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矛盾问题方法论 矛盾论解决问题心得体会(大全9篇)

时间:2023-09-26 02:52:18 作者:文轩 矛盾问题方法论 矛盾论解决问题心得体会(大全9篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

矛盾问题方法论篇一

矛盾论是马克思主义哲学的基本原理之一,它揭示了事物发展的根本规律,为我们解决问题、推动社会发展提供了重要思想武器。在日常生活和工作中,矛盾论也能为我们提供宝贵的指导。下面我将结合自身经历,谈谈在解决问题中的一些心得体会。

首先,矛盾论告诉我们,矛盾是事物发展的动力。任何事物都是由一对矛盾相互作用而产生的,矛盾是事物内因的源泉。在解决问题时,我们首先要认识到问题的存在,找出问题的矛盾焦点。比如,在团队合作中,可能会出现意见不合、分工不明确等问题。我们可以通过分析矛盾的性质、矛盾的主要矛盾和矛盾的主要方面,找到问题的根源,进而寻找解决问题的途径。

其次,矛盾论告诉我们,矛盾的存在有其必然性和暂时性。矛盾的存在是客观的,是普遍的,没有绝对的平衡和稳定。在解决问题中,我们要正视矛盾的存在,不抱幻想,也不妄自菲薄。尤其是在团队合作中,矛盾难免会出现,我们要根据实际情况做出正确的判断和决策,采取灵活多样的方式化解矛盾,并持续改进,推动问题的解决。

再次,矛盾论告诉我们,矛盾有其对立统一的特点。在事物发展的过程中,对立双方互相斗争,又互相依存、互相促进。在解决问题中,我们要正视矛盾的两个方面,全面地考虑各种因素,避免片面性的思维。例如,在解决团队合作中的矛盾时,我们不仅要关注个体的利益,也要关注整体的利益,协调各方的关系,实现利益的共享。

此外,矛盾论告诉我们,矛盾的发展具有曲折性。矛盾的发展是非线性的,往往呈现出曲线、螺旋等复杂形态。在解决问题中,我们要善于抓住矛盾发展的关键节点,采用恰当的方式和方法进行干预。如果我们能够恰当地应对问题的不同阶段,灵活地调整策略和方法,就能更好地推动问题的解决。

最后,矛盾论告诉我们,矛盾能够转化为发展的动力。在解决问题的过程中,我们要善于把矛盾转化为推动力,把困难转化为机遇。无论是个人问题还是团队合作问题,只要我们能够积极面对,及时解决,就能够促进自身的成长和团队的进步。像创造性地处理矛盾、改进工作方法、加强沟通协作等都能够帮助我们更好地解决问题。

总之,矛盾论是一种重要的解决问题的思维模式和方法论。在实际生活和工作中,我们要学会运用矛盾论的原理,以主动的态度解决问题,迎接各种挑战。只有不断总结经验,不断调整和完善方法,才能不断进取,在解决问题的过程中实现自身的提升和价值的实现。相信通过运用矛盾论,我们能够解决更多复杂的问题,推动个人和团队不断前进。

矛盾问题方法论篇二

有些书让你认识一件新事物,有些书让你进行深入认识,进而改变你的思维方式,再进而改变你的行为方式,最后达到改变你整个人的目的。现是《矛盾论》的读后所想。

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中。

在最细微的原子、分子范围内考虑差异,有人会说,两个铁原子,原子核是一样的,电子是一样的,就不存在差异,就否定了万事万物都是存在差异的。但是在自然条件下很难存在两个完整的铁原子,倘若在自然条件下存在两个铁原子,原子核一样,那么他们的电子一直绕原子核运动,两者的电子不可能在任何时刻都是在固定位置或绕固定方向运动。任何两个同种元素的在假想状态下完整的原子都存在差异,可知在微粒范围内说万事万物都存在差异也是正确的。矛盾的普遍性得证。

以上是客观物体存在差异,其实差异也是存在于抽象的人的思想内的。现扩充讨论差异的范围,差异包含实际存在的物体的差异和抽象的人类思想的差异。

现实物体的差异,万事万物都存在差异,那怎么样的物体之间的差异产生矛盾,并促进事物的发展,须得这种差异是在事物内部的。因为事物内部的矛盾变化才能促进事物的发展。例如,两片颜色不一样的叶子,存在差异,却不会产生矛盾,也不会促进叶子的发展。(但两种事物的差异会在人类的认知里产生矛盾,两片不同颜色的叶子,在人的大脑中能促进人对客观世界的认知。因为人的大脑将两个没有联系的事物联系成了一个整体,此时这种差异产生的矛盾便变成了人内部的矛盾,促进人的认知。)两杯盐分不同的水,盐分不同就是差异,盐分相互渗透,两杯水变成一杯水,最终这杯水每个部分盐分是一致的。一个物体两部分温度不同,存在矛盾,最终温度传导,使得各部分温度一致。当两个物体温度不同时,两者碰到一起,温度的不同便产生矛盾,开始温度的传导。

客观事物的差异导致物质的发展、变化,在化学和物理中已经见识了很多。但人思想的差异如何影响人?促进人的发展?以下进行分析。

人与人思想有差异,会有冲突,冲突产生矛盾。也存在人和他人思想观念不同但是可以克制自己,允许这种不同存在,是因为两人并没有多大的亲密关系。但人存在一种天性,希望自己思想上能控制别人,希望别人按照自己的想法去走,如果对方偏离,内心会产生一种不舒服的感觉。这种心理对自己的亲人朋友更甚。若是朋友或亲人,思想不同造成的矛盾会频繁产生冲突,矛盾的发展会改变两人的关系,两人的关系在矛盾中发展,最终两人看法一致或分道扬镳(这里在生命无限且两人频繁的相处在一起的条件下进行考虑)。

现实物体的差异在人思想上的反应,是因人的偏好不同而产生矛盾。有的物体颜色、味道、形状……你喜欢,他人不喜欢,便有了矛盾。这种矛盾只在两人对物体偏好存在差异且两人都面对这个事物时产生。苛刻的条件使得这种矛盾出现的频率并不高,所以产生的影响较小。

具体事物的发展是看得见摸得着的,是每个人可以见证的。但抽象的思想的发展,是很混乱的,人要时时刻刻提醒自己,才能防止思想发生错误,也就是要时时刻刻与自己本质属性内根深蒂固的东西做对抗。但思想的发展应该是总体往好的方面,因为思想上坏的方面经过实际检验后会被人摒弃掉。

事物的变化皆有其规律。只要事物出现的次数够多,加上仔细地观察,必定会有所收获。就算是无规律的布朗运动,其规律就是:分子的无规律运动。矛盾如何促进人的发展,我们可以通过生活中很常见的一些很小的事情发现规律。(观察的低级形式是观察事物得到客观事实,高级形式是观察事物并经过大脑思考得出规律,人最难的是善于观察自己)

例如,你和你室友之间的矛盾。你的室友经常做清洁,很爱干净。你没有那么爱干净。这便是你们之间的矛盾。随着生活时间的增加,他越爱干净,你越不爱干净。他将房子的卫生打扫很干净,而你享受着舒适的环境。你不会有负面情绪。你的室友会有负面情绪。

表象上的爱干净和不爱干净的矛盾,转化为了你室友劳动付出后的负面情绪和你不劳动却享受舒适环境的愉悦情绪之间的矛盾。情绪在生活中会进行表达,可能是在言语之中,可能是在平时的生活细节之中。你的室友会在语言上批评你,或在行为上让你感觉不舒适。这样你们之间的矛盾会越来越大。怎样化解这样一个矛盾?或者说缓解这样一个矛盾?你要让你的室友知道你也为房子的清洁做过卫生。以前有一种观点,做好事不留名,但如果你做好事不留名,你无法化解你跟你室友之间的矛盾。

要化解矛盾,此时要做好表面功夫。当着你室友的面,去做清洁,去倒垃圾。此时,他知道你也为你们的生活环境做了贡献,他内心的负面情绪会减少。就达到了化解你跟你室友之间的由于爱干净与不爱干净的矛盾。这一过程发展的是你跟你室友的关系,同时发展的还有你的卫生习惯。

通过制定目标,你制定的目标跟你的现状肯定是不一样的,那么两者之间便存在矛盾。有矛盾,在解决矛盾的过程中发展我们自己。这种矛盾的发展依靠自己达到目标的决心,在现实中达到的效果根据个人的意志力、决心。这样的矛盾是可以自己主动缓解逃避的。

那么生活中一种你无法逃避,需要自己去努力克服并发展自己的矛盾,是你生活中有多少比你优秀比你强的人?这种矛盾会逼着你前进。所以每年高考大家都希望去好的大学,因为好的学校优秀的人更多,促进你发展的矛盾也越多。

矛盾问题方法论篇三

参加了工作之后便很少有时间读书了,对于毛泽东同志的著作更是除了高中和大学的一些零散记忆外再无其他。借由此次参加培训的机会让我有时间也更有一颗安静的心仔细研读一下毛泽东同志的《矛盾论》。

在以前还是学生时代的时候,政治课上矛盾论必须是教师必讲的题目,那时候没有实践经验进行佐证,所以对于教师讲的矛盾论只是处于一知半解的状态,觉得好像合理可是又好像不大对,总之是有很多个疑问在脑海里,可是也没敢向教师进行答疑释问。透过这几天的研读,我犹如醍醐灌顶般,对于毛泽东同志的深邃思想、远见卓识佩服得五体投地。毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命实践进行结合的产物,是经过中国几十年的实践检验出来的真理,是中国人民务必坚持的正确思想。

毛泽东同志的《矛盾论》主要论述了关于两种宇宙观,矛盾的普遍性与特殊性,主要矛盾和主要的矛盾方面,矛盾的同一性与斗争性几个方面的资料。

毛泽东同志的宇宙观是唯物辩证法的宇宙观。认为事物的发展是事物内部的必然的自我的运动,每一事物的运动都和它的周围其他事物的运动相互联系着,任何事物都处于不断的运动当中,世界上不存在永远静止的事物,静止时相对的,运动时绝对的。唯物辩证法的宇宙观要求我们在看待事物的时候要用联系的、发展的、全面的观点去看待,并且不要只依靠于外因的作用,而要靠内因推动事物的变化发展。

毛泽东同志认为矛盾存在普遍性和特殊性。矛盾的普遍性主要包括两方面的资料:一是矛盾存在于一切事物的发展过程中;二是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾的特殊性是指物质运动形式中存在着区别于其他事物的特殊的本质矛盾,矛盾的特殊性要求我们做到具体问题具体分析。

矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的,普遍性存在于特殊性之中,特殊性中蕴含着事物的普遍性。矛盾的普遍性与特殊性也就是矛盾的共性与个性的关系。任何事物都存在矛盾,世界上不存在没有矛盾的事物,所以在处理事情个性是复杂事情的时候要注重矛盾的普遍性与特殊性,既要看到事情的一般性又要看到没一件事情的特殊性,因地制宜,因材施教。

在任何事物的发展过程中,总是存在着很多的矛盾,其中必有一种是主要的矛盾,它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。该主要矛盾对事物起着领导性、决定性作用。同时在事物矛盾着的两方面中,必有一种矛盾事物矛盾的主要方面,矛盾的主要方面同时又决定着主要矛盾的性质,所以,解决问题的时候我们务必抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,这样才能抓准矛盾的性质,对症下药,彻底地解决问题。

矛盾的同一性指事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自我存在的前提,双方共处于一个统一体中;矛盾着的双方,依据必须的条件,各向着其相反的方面转化。矛盾的斗争性是指一切过程都有始有终,一切过程都转化为它们的对立物,一切过程的常住性是相对的,可是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。

在学习和认识了毛泽东同志的矛盾论之后,我们就应将其理论成果运用到自身的实践当中去,以指导我们的生活和工作。具体将矛盾法则运用到我们审判实务工作当中,需要做到以下几个方面:

一切事物都处于不断地矛盾运动当中,并且与周围的事物相互联系、相互影响着。在审判工作中,一个案件从发生到解决的过程,也是一个矛盾发展的过程。在审判实务中,我们要牢记矛盾的观点,不要认为案结事了了,案件的矛盾就被解决了不存在了。我们需要做到以联系的、发展的、全面的观点看待问题。在审理案件的过程中,应当全面思考到与案件有关的各方因素,做到不遗漏就应思考的任何因素,做到对各方当事人权益的充分保障,切实解决好纠纷,实现法律效果和社会效果的统一。

矛盾的普遍性与特殊性相互联系、相辅相成。矛盾的普遍性存在于特殊性之中,普遍性来源于特殊性。在审判工作中,首先务必坚持矛盾的普遍性,充分利用法律原则、法律法规、办案经验以及审判惯例明白案件审判。其次要坚持矛盾的特殊性,具体案件具体分析。任何案件都有与其他案件不一样的特殊方面,要思考到个案的特殊性,运用不一样的审判方式进行解决,不能依样画葫芦。最终还要坚持矛盾普遍性与特殊性的相互关联,在审理个案的过程中要注意总结经验,归纳适用于一切案件的普遍规律,一指导下一次的审判工作。

一个案件从发生到解决,始终存在着各种各样的矛盾,我们要善于抓住不一样审判阶段的主要矛盾和矛盾的主要方面,着力解决案件的主要矛盾和矛盾的主要方面,这样事情才能迎刃而解。一个案件,不论是调解或是判决还是执行,如何妥善解决各方的矛盾,这才是问题的关键所在。我们要善于去寻找这些问题的关键,平衡各种利益间得冲突,获得最有利于解决问题的方案,到达纠纷解决利益化,实现法律效果和社会效果的统一,促成社会主义和谐社会的构建。

综上所述,矛盾论是马克思主义中国化的又一先进成果,是毛泽东思想的主要表现之一,也是指导中国特色社会主义建设的重要理论,更是指导社会主义法治建设的重要理论。在我们司法审判工作中充分运用矛盾论,能够使我们的审判工作更为科学合理,也有利于社会主义和谐社会的建设。

矛盾问题方法论篇四

矛盾是事物内部的对立统一存在。任何一个问题的产生都有其内部的矛盾存在,只有通过解决矛盾,才能真正地解决问题。矛盾论是中国传统哲学的核心理论,其对问题解决的作用不可忽视。在实际生活中,我通过运用矛盾论的思维方式,有了一些解决问题的心得体会。

首先,矛盾论告诉我:“对立的统一即是事物的本质”。这使我明白,事物的矛盾来源于它的内部对立,也正是这种对立使它有了动力和发展的可能性。当我遇到问题时,我不再简单地看待事物表面的现象,而是积极寻找矛盾的存在。比如在工作中,我发现同事与我意见不合是因为我们的态度、观点不同,这是事物内部的矛盾对立。通过重视这个矛盾,我就能更好地理解问题的本质,并从对立双方找出共同点,推动问题的解决。

其次,矛盾论教会我“矛盾的普遍性和特殊性”。每个问题都有其特殊的特性和矛盾点,只有深入了解问题的本质特点,才能更准确地找到解决之道。在处理人际关系问题时,我发现与不同性格的人相处会产生矛盾。而解决这个问题的关键在于明确不同性格的特点,并学会用对方容易接受的方式与之沟通和相处。只有通过对矛盾普遍性的把握,才能理解事物的特殊性,因此更好地解决问题。

第三,矛盾论提醒我“矛盾的斗争性和转化性”。任何问题的解决都需要通过解决矛盾的斗争来实现。在生活中,我曾经遇到过工作任务过于繁重而时间又有限的问题。这时,我意识到工作量和时间之间的矛盾,只有通过调整工作计划和提高效率,才能解决这个问题。在这个过程中,我充分发挥了矛盾的转化性,通过调整自己的思路和方法,顺利地完成了工作任务。

第四,矛盾论告诉我“事物的发展是通过新事物的产生来解决矛盾”。在处理问题时,要善于寻找新的事物和方法,以解决问题。我曾经遇到过销量下滑的问题,在分析矛盾的过程中,我发现矛盾源于市场需求的变化。为了解决这个问题,我提出了推出新产品的建议,并进行了市场调研,最终成功地扭转了销售额下滑的局面。这个案例告诉我,只有通过引入新事物,才能从根本上解决问题。

最后,矛盾论使我悟到“矛盾的发展规律是普遍性的和特殊性的辩证统一”。在处理问题时,要根据问题的特殊性,找到科学的解决方法。我曾经在生活中遇到过情绪低落的问题,这时我发现这是生活压力和个人情感矛盾的结果。通过寻找自己的特殊因素,我逐渐找到了发泄情绪、调整心态的方法,并最终走出低谷。这个案例告诉我,只有根据问题的特殊性,才能找到科学、个性化的解决方法。

综上所述,矛盾论的思维方式在解决问题中具有重要作用。通过对矛盾的认识,我们可以更好地把握问题的本质,深入理解矛盾的普遍性和特殊性,并通过解决矛盾的斗争和转化,找到科学、个性化的解决方法。在实际生活中,我通过运用矛盾论的思维方式,不断积累经验,逐渐提升了解决问题的能力。我相信,在今后的工作和生活中,矛盾论将继续指引我解决问题,并帮助我取得更好的成绩。

矛盾问题方法论篇五

矛盾论是一种思维方式和解决问题的方法论,它在解决现实问题中具有普遍适用性。通过对矛盾的辩证分析,我们可以找到问题的矛盾焦点,进而找到解决问题的办法。在实践中,我深刻感受到矛盾论的力量和价值,它为我解决各种问题提供了有力的指引和启示。以下是我的一些体会和心得。

首先,我们要学会正确认识问题的矛盾所在。在解决问题时,我们常常会面对各种矛盾,如利益矛盾、关系矛盾等。如果我们无法准确把握矛盾所在,就无法找到解决问题的切入点。例如,当我们遇到工作中的合作问题时,我们需要分析是由于团队内部的沟通不畅还是团队成员之间的利益冲突所引发的矛盾。只有正确认识问题的矛盾所在,才能对症下药,找到解决问题的路径。

其次,我们要学会辩证地对待矛盾。矛盾是事物发展中普遍存在的现象,它既是问题所在,也是解决问题的动力。如果我们能够辩证地对待问题中的矛盾,就能够找到解决问题的机会。例如,在工作中,我们经常面临时间紧迫的任务和质量要求的矛盾。如果我们能够辩证地对待这个矛盾,就可以通过合理安排时间,提高工作效率,同时保证工作质量,从而解决这一问题。

同时,我们要善于挖掘矛盾中的潜力。矛盾可能是问题的根源,但也是问题的解决办法。在解决问题时,我们要善于挖掘矛盾中的潜力,寻找解决问题的创新思路。例如,在企业管理中,我们面临着效率和质量之间的矛盾。如果我们能够善于挖掘矛盾中的潜力,可以通过引入先进的工艺设备、优化生产流程等方式,提高生产效率,同时保证产品质量,实现效益最大化。

此外,我们要建立协调处理矛盾的机制。矛盾的解决需要各方的积极参与和共同努力,为此我们需要建立起协调处理矛盾的机制。例如,在解决环境问题时,政府需要发挥引导和监管的作用,企业需要承担责任,公众需要增强环保意识,各方共同参与,形成合力,才能解决环境问题。

最后,我们要善于总结经验,不断提高解决问题的能力。问题解决是一个迭代的过程,我们应该在实践中不断总结经验,不断改进解决问题的方法和思路。例如,在处理人际关系问题中,我们可以通过总结成功案例来提高自己的解决问题的能力,找到问题的症结和解决方法。只有不断总结经验,才能在解决问题中不断进步。

总之,矛盾论解决问题的心得体会可以总结为:正确认识问题的矛盾所在,辩证地对待问题中的矛盾,善于挖掘矛盾中的潜力,建立协调处理矛盾的机制,善于总结经验,不断提高解决问题的能力。通过运用矛盾论的思维方式和解决问题的方法论,我们可以更加有针对性地解决问题,提高问题解决能力,取得更好的效果。

矛盾问题方法论篇六

引用评论家的一段话:《矛盾论》是毛泽东早期撰写的一部非常重要的哲学著作。它的基本观点是马克思主义的,这一点必须充分肯定。《矛盾论》存在的缺陷是:论述的起点不高,以事物这个反映具体存在的概念为基础。从横向上看,理论分析停留在不同事物之间(即不同质之间)的内在联系上,没有深入到同一事物内部(同一质内部)的矛盾分析中。从纵向上看,基本上停留在直观的抽象层次上,即初级本质层次上,没有牢固地深入到具有间接性的二级本质高度上。将上述两方面的缺陷综合起来,我们得到的结论是:毛泽东阐述的辩证法属于知性辩证法范畴,他没有能够上升到理性辩证法的高度。

毛主席的这篇文章写于1937年8月,主要说明了主观主义的危害性,同时期,毛主席还写了一篇名为《实践论》的文章,借以说明教条主义的危害性。

在世界上,不管什么事物的发展,都存在着矛盾,可以说没有矛盾就没有世界,这在自然界是如此,在革命事业的发展中也是如此。这正如毛主席所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中,我们不难看出,无论看什么事物,我们都要从实际出发,唯物辨证地看问题,只有这样,才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法,这就是辩证唯物主义的理论观。再有,任何事物都有着它一定的矛盾,没有矛盾就没有世界,问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾,不管是自然界还是社会的变化,都是如此。因此我们不要只看表面现象,而是要从内部去挖掘、去研究、去探索,只有这样才能找到解决问题的方法。因为,“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性”。内部矛盾必然会推动社会进步。所有这些都充分印证了毛主席所说的“社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展,即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的发展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。”因为,没有矛盾就没有世界,我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。

文章提到矛盾就是对立统一。矛盾既有普遍性又有特殊性,而且两者有着密切的联系。古语有云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更悠”,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。自然界有矛盾,人类社会更有矛盾。人不可能脱离矛盾而生存,矛盾是客观存在的,人必须生活在矛盾当中。这一矛盾停止,生命亦也就是所矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯穿于一切事物过程的始终,事事有矛盾,时时有矛盾。文章中说“生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾;即停止,于是死就到来”,这观点很正确,但值得关注的是,这矛盾结束了,另外的矛盾又产了,因为同化、异化的矛盾运动停止了,仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。所以,没有矛盾就没有世界,由矛盾个体组成的社会乃至整个宇宙都存在矛盾。

基于矛盾的普遍性,我们必须学会怎样对待矛盾的普遍性,从而使我们在发展的道路上少碰钉子。

矛盾问题方法论篇七

根据支部的统一安排,最近一段时间,我认真学习了《矛盾论》、《实践论》两篇毛泽东同志的经典著作,在学习中坚持理论联系实际,一方面注重融会贯通文章中所提出的一些基本观点,另一方面又充分运用这些基本观点来解释和回答自我在思想上、工作中遇到的各种疑难问题,很受启发,很有收获。

事物普遍联系着,矛盾普遍存在于任何联系当中。《矛盾论》告诉人们,我们生活在一个充满矛盾的世界里,小至日常生活,大至国家大事、社会发展等等,矛盾可谓无处不在,对个体生命而言,没有了矛盾,生命就会化为尘埃,没有了矛盾,社会生活就会死水一潭,濒于衰竭。把矛盾的这些特性掌握了,我们也就掌握了理性思考的“钥匙”,才正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾,做一个清醒的、理性的人。

作为公安民警我们每一天都面临各种各样的治安问题和工作任务,每一项任务都是一项矛盾或一项系统综合矛盾。处理治安问题,想方设法完成工作任务,也就是在处理矛盾。

正确对待工作上的矛盾,首先就是要用矛盾的观点来看待工作。应当对在工作中可能遇着困难和问题早做思想准备,在工作任务面前也就是在矛盾面前尽量做到冷静、从容,站在相对较高角度分析问题。如果不能用矛盾的观点来看待工作,就可能出现一些错误。比如,在治安形势严峻、工作任务艰巨繁重时,产生急躁情绪,认为问题太多、任务太重,感到无从下手,抓不住主要矛盾和工作重点;比如,应对成堆的治安问题、人民内部矛盾和繁重的工作任务,想在短期内解决所有的困难、问题和矛盾,把各项工作相互割裂开来,孤立的看问题,从而在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作面前感到疑惑,以至被动应付,身心感到疲惫;有时遇着重大问题或困难,感到绝望,以为不可能解决了,不懂得矛盾运动变化的绝对性,不明白任何矛盾肯定会向前发展变化的这一规律,更不能抓住有效的时机、作出有效的反应和行动。所以,用辩证统一的观点来看待工作上的矛盾是做好工作的前提。

其次,必须学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分,矛盾中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。所以,必须用矛盾分析的方法对所从事的工作任务进行认真分析。找出一段时期的主要矛盾,即找出当前工作中的重点;明确矛盾的主要方面,即明确解决问题的突破口。比如抓基层基础建设,当前有许多矛盾和问题,局党委以“抓基层装备设施建设,打牢人口管理、治安防控、情报信息、科技强警等工作基础,苦练转变思想观念、增强法律知识等基本功”为主要矛盾,大力推进基层基础建设。

当然,矛盾是不断涌现的,旧的矛盾得到调和、问题得到解决,新的更高层次的矛盾和问题又必然产生了,我们应当未雨绸缪、早做规划,不断的加以解决,推动工作向更高更新层次发展。

有时,在工作中我们会处在矛盾的焦点上,本身就处于矛盾的一个方面,不允许置身事外,以第三方的位置和角度来处理和解决矛盾。这时,就要求我们认真分析,准确把握矛盾的发展方向,对正确的东西要敢于、善于坚持,争取矛盾的另一面向已方转化;对错误的东西必须果断放弃,顺应发展方向与潮流,使自我的观点和行为向正确的方面转化,推动工作向前提高。

只要树立了正确的矛盾观,就不会出现一味回避矛盾和问题的错误做法。因为,矛盾是无处不在的,任何人不可能回避。事实上,回避了这个矛盾,立刻就必然会陷入另一个矛盾或几个矛盾当中。所以,应当认识到“矛盾”是回避不了的,我们只能选择解决矛盾的时机,不能真正回避矛盾,置身于矛盾之外。

人与人之间的关系,本身就是一个对立统一的矛盾关系。在一齐工作的同事,相互之间出现这样那样的矛盾,是必然的。

与其它事物的矛盾一样,同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人与人之间的矛盾多数是因解决工作矛盾而引起的。出现矛盾时应取包容的态度。比如,不一样的观点、方法之间会碰撞出火花,不一样的性格和习惯会产生矛盾,有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见,这些矛盾的出现都是正常的和必然的。所以,对待同事之间的矛盾,应以包容的态度,切忌走极端,搞激化。要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的矛盾,和其它矛盾一样,没有解决不了的矛盾,只要坚持正确的观点,互相体谅,同事之间的矛盾会得到有效的化解和调和,大家最终都统一到工作上来,友好共事。对工作上出现的分歧,还应当异常注意多研究各方的观点,从中汲取营养与精髓。

我们每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。用辩证唯物主义的观点来看,就是生活在矛盾当中,生活本身也是一个矛盾发展变化的过程。人的一生,从小到大、从幼稚到老成,成功与失败、贫穷与富有、得意与失意、健康与病痛……这些都逃脱不了矛盾观、发展观所揭示的必然规律。所以,我们在生活中,遇到顺心或不顺心的事,或者身处顺境或逆境,都应当正确对待。在个人修养上,异常是在对待财富、名利上,要努力做到宠辱不惊,去留随意。懂得人生矛盾运动发展规律,并不表示我们应当在人生矛盾运动中无所作为,消极对待。在对待事业、工作和人生的价值上,我们应在矛盾斗争中,时刻注意坚持昂扬的斗志,进取把握主动权,使自我成为命运的主人。从各方面不断丰富提高自我,努力工作,使自我的人生矛盾运动向高层次发展,为社会做出自我应有的贡献。

矛盾问题方法论篇八

记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾,后来又读了毛主席的《矛盾论》。初学时,以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛,攻子之短”的自相矛盾。后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富,更具有教育意义。

哲学中讲到:事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说,矛盾就是对立统一。其中,“对立”是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性,它是一切事物所固有的,不以人的主观意志为转移。然而,在我们的生活中却有许多人回避矛盾,否认矛盾,找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想,到陶渊明对“世外桃源”的向往,都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实,这样的世界是根本不存在的。古往今来,人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性,不能回避矛盾,否认矛盾。

矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到,处处可以用到,无时不有,无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等,对于我们的生活都有很大的帮助与启发。

在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理,要求我们看问题,办事情既要善于抓住重点,又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来,我国坚持以经济建设为中心,大力发展社会主义经济,我国的gdp取得了长远的进步,但我们并没有因此忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题,我们扎扎实实的加以解决,坚持经济与社会相互协调和可持续发展,实现社会的全面进步。正所谓:“弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。但是,十个指头同时按下去,那也不成调子。要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要相互配合。”

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意他们的转变,不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像2003年的非典一样。自从十一界三中全会以来,我国坚持以经济建设为中心。但一场非典突如其来,让全国人民不知所措,陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。这时党中央意识到这个问题的严重性,适时做出调整,将全国的重心放到抗击非典上。在党中央的正确指导下,在全国人民万众一心的抗击下,我们取得了抗击非典的胜利。

从矛盾的主次方面来说,在事物内部居于支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理,要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流,对于我们认清形势,正确估计工作中的成绩与缺点,处理人与人之间的关系,具有重要的指导意义。“金无足赤,人无完人”。对同学不应求全责备。只要一个同学的优点是主要的,就要肯定他,向他学习。一个同学即使有比较严重的缺点,也要团结他,帮助他。只有这样,才能团结好我们的同学,才能建设好我们的班集体。

毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法,让我们有了正确的理论指导,让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意,经验主义,本本主义,照搬照抄,而是要具体问题具体分析,根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样,要在矛盾论的指导下,结合中国的实际情况,坚持理论联系实际,把我国社会主义建设得更好;与此同时,在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识,让它为我们的生活增添光彩,为我们的日常生活提供好的解决方法。

矛盾问题方法论篇九

近年来,在党课实践中学习和应用矛盾论的重要性逐渐被认识到。党课实践不仅是理论武装的重要环节,也是党员干部不断提高自身素质和服务群众的重要途径。通过研讨和实践,我深刻体会到了矛盾论在党课实践中的实际应用。矛盾论是马克思主义哲学的基本原理之一,对于指导党员干部的工作具有重要意义。以下是我对党课实践论矛盾论的心得体会。

首先,党课实践是一种矛盾存在的具体表现。任何一个群体或组织都会存在各种各样的矛盾,而党课实践也不例外。在党课实践的过程中,我们常常会遇到理论与实践相矛盾、个人与集体利益相矛盾等问题。这些矛盾在一定程度上会影响到党员干部的学习和工作效果。因此,我们必须认识到党课实践中的矛盾存在,从而找到解决矛盾的方法。

其次,党课实践需要正确对待和处理矛盾。矛盾是普遍存在的,我们不能完全消除矛盾,但可以通过正确对待和处理矛盾来推动事物的发展。党课实践中的矛盾包括理论与实践的矛盾、理想与现实的矛盾、个人与集体的矛盾等等。对于这些矛盾,我们需要通过积极的态度和科学的方法来解决。例如,我们需要深入学习理论知识,将理论与实践相结合,实现理论与实践的统一;在实践中遇到困难和问题时,要树立正确的人生观和价值观,珍视个人的付出,但也不能过分追求个人利益,应该以集体利益为重;同时,在工作中要善于发现和分析矛盾,找到解决矛盾的方法和途径。

再次,党课实践需要运用辩证思维解决矛盾。辩证法是中国古代哲学家和思想家总结和发展而来的一种思维方式。运用辩证思维可以帮助我们正确认识矛盾,找到解决矛盾的方法。在党课实践中,我们常常需要面对复杂的问题和矛盾,辩证思维能够帮助我们全面地、客观地、进步地看待问题,找到解决问题的办法。例如,当我们遇到理论和实践相矛盾时,可以通过批判性思维分析问题,找到理论和实践的矛盾点,进而找到实践问题的解决办法;当我们面对个人和集体利益相矛盾时,可以通过辩证思维理解个人和集体的关系,实现个人和集体利益的统一。

最后,党课实践需要坚定理想信念,做到正确处理矛盾。作为党员干部,我们应该始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导,始终保持对党的理论和事业的信念,并将这种信念贯彻到自己的学习和工作中。只有坚定理想信念,我们才能正确看待和处理党课实践中的各种矛盾。同时,坚定理想信念也是我们解决矛盾、推动事业发展的重要力量来源。

综上所述,党课实践论矛盾论是我们在党员干部学习和工作中的重要经验和教训。我们应该认识到矛盾存在的普遍性和重要性,在党课实践中正确对待和处理各种矛盾。通过积极的态度和科学的方法解决矛盾,运用辩证思维看待问题,坚定理想信念,我们才能不断提高自身素质,更好地服务群众,推动党的事业发展。这是我们学习和应用矛盾论在党课实践中的心得体会。

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