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最新读后感的格式示范 读后感的格式及(优秀9篇)

时间:2023-10-01 00:23:59 作者:FS文字使者 最新读后感的格式示范 读后感的格式及(优秀9篇)

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

读后感的格式示范篇一

读后感主要是通过书面的方式写出作者在观看一部电影或者阅读了一本书籍后的感悟。但是往往有许多同学虽有感悟但不知从而入手写作。以下是小编为大家整理的读后感的格式与范文,以供借鉴参考。

读一部作品,所受到的启发和产生的感想往往是多方面的,但在有限的篇幅中,把所有的感受都写出来,那样的感想什么都说不透,犹如蜻蜓点水,泛泛而谈,不易深入,显得肤浅,与其因面面俱到而面面俱不到。倒不如抓住原作中的精华,突出自己感受最深的一点,着手挥洒,更容易写得充实而深入。

《大树底下长不出好草》可能引发的感想是很多的,但习作者在读的部分重点介绍陶氏父女之间的一场激烈的争吵,而感的部分重点回顾爸爸生前对自己的一次“训诉”。这样的读后感不但使文章极其自然,而且重点十分突出。在习作的结尾,作者重点引出陶铸同志的话“大树底下长不出好草”,又追述了父亲自己的话“人活着,不能只顾自己”。这两句话不仅紧扣上文的“读”与“感”,而且相互地辉映成趣,相得益彰,这样不蔓不枝,集中于斯的感想,会给读者留下鲜明的印象。它充分说明在读后感的写作上,习作者是遵循了“集中”的原理的。

联系实际,言之有物

读后感作为议论文,必须密切联系实际。因此,在读后感写作的指导上,应特别提倡针对热门话题进行有理论、有实例的、生动的剖析,从活生生的现实出发,阐述人们所思考和关心的问题,这样的感想才有意义,才能对广大读者的心灵有所触动。

开拓思路,贵在创新

感,开拓了思路,联系实际,使学生在思维方法方面训练获得新的升华。

写读后感虽然难,但在作文训练中,采用以上几种方法进行指导,效果很好,学生们写出不少好的读后感。

读后感是议论文中最常见的文体之一,也是中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意。其实,写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”,则更容易生效。

一、引——围绕感点,引述材料。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。

二、议——分析材料,提练感点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联——联系实际,纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结——总结全文,升华感点。总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。

示例:

我要把自己炼成一块真正的钢铁

——《钢铁是怎样炼成的》读后感

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔· 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。

保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨„„。”保尔可谓强者的化身。

尔的形象又浮现在眼前。对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的!”

每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!

评语:这篇读后感的特点是:有感而发、情感真挚。小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后,对保尔这一主人公产生了敬仰之情,称赞他是“强者的化身”。当自己在生活中遇到困难时,用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉。篇末紧扣文题,用“每当„„就„„”的句式表明了自己的抱负,是画龙点睛之笔。

读后感、启示、观后感,是给定材料写作文的一事一议议论文。是小学阶段占有一定的比重文章体裁,也是日常生活中使用频率较高的一种社会实用文体。在小学阶段属于启蒙作文阶段,在初中教材中会逐步得以完全体现。做好此类作文教学,会对学生将来参加公务员考试都有积极作用。

着重训练和归纳了有关这类议论文的写法。有利于学生感悟生活,体会生活。对于读后感的写法我认为要做到以下几点:

1、要先读后感,让学生多读,才会有体会。有了体会,才会写出感来。怎样写,我们要按着教材的要求来完成。

2、要认真理解原文,把握课文要领。透彻地理解原文的精神实质,才能由此领悟出道理,引出自己的见解。

3、“读”是“感”的基础,“感”由“读”而生发。不论你是读了某一段或某一篇文章,还是接触了现实生活中的人或事,或好或坏,都会有“感”。如读过《两个铁球同时落地》你会不自主的去思考伽利略其人所做的事,认真去体会和感受他那种不迷信权威,敢于提出问题,认真研究科学的态度。只有清楚的了解了事件的起始、结果就会有较为深刻的体会。

要深刻了。把那种不迷信权威,敢于提出问题,认真研究科学的态度。进行分析,把感受集中在这重点上,中心论点就确定了。

5、联系实际,努力挖掘。写自己的感受,一定要注意联系实际。就是结合自己生活中的体会,并且有代表意义的东西来谈,使学生学会把一些有内在联系的人和事作对照分析。这样才能使写出的感想有较强的针对性和现实感。注意引导学生不要把联系实际理解为自我总结,或者在文章末尾加一段简单看法的话。

以上几点是写读后感教学必须做到的,有关读后感的行文模式和写法,我们可以归纳为以下四个方面:1、重视引文。合理引用原文的精华内容,忌讳全盘抄袭。2、教要有方法。找准切入点,针对班级情况,最好广泛讨论交流的前提下进行。3、议论体现技巧。要以所引原文体现出的观点为基点生发开去。4、拓展:要在所给原文的基础上,由此及彼的联系现实生活中相类似或相反的现象,让学生充分发挥想象,表达出自己想要表达的内容。

读后感的格式示范篇二

从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

首要的一点是“读”。“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。

第三,要抓住重点。读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

第四,要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。

从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想,讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中。三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号。

从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义。根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。

看了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡”,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

我敬佩这些勇敢的斑羚,特别是镰刀头羊,他没有做人类的奴隶,没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严,也维护了种族的尊严。而有的人,却甘于屈服,在生死抉择之际,他们毅然选择了在他人的膝下苟活,只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的心灵。

但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师,当救援人员发现他时,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了下来,他却永远离去了。还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学,但他的双手却血肉模糊,他就是马健。

他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天,那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士,那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬,那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样,都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄,他们是我们的骄傲。

在赞美斑羚的同时,我也为那些狩猎的人感到心痛,他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的,虽然我们是最高级的动物,但其他的动物依然有它们自己的生活和情感,它们也有深爱的伙伴,也有感人至深的亲情,但几声枪响,破坏了它们的安宁,让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么,因为我们不是斑羚,但对它们来说呢?失去亲人的痛苦又有谁能体会,人们为什么不能和它们和谐相处呢?毕竟它们也是生命,我们大家都是大自然的孩子。

将心比心吧,苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来,这是它们用生命的代价换来的.,而我们人类,从来不需要用任何的代价来换取生存的机会,和它们相比,我们幸福多了。它们用无私感动了上苍,它们的善良代代相传,这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚。

其实,生命需要奉献与牺牲,这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花,你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖,你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候,你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想,那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。

周日晚上,我花了3个多小时,一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。

合上书以后,我有一种很难受的感觉,想哭却哭不出,说他们可怜但好像又不可怜。

余华是在一位名叫福贵的老人身上,用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌,花光了家里所有的钱,在还债路上又被抓去当兵,误当成了国民党。几年战争后,死里逃生,逃出来回到家,发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了,原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移,女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸,这一大家子最后就剩福贵一个人了,最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来,他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着,因为他想明白了一个道理,这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华,本应是余华在讲述福贵的故事,应该使用第三人称,可作者采用第一人称,让人觉得更加真切,更加理解书中的我,在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世,富贵被一次次的打击,这里面,不仅有活着的真正道理,还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨,而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着,这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难,延读生命就得艰难地活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了,也没有比活着更艰难的事了。

活着,就够了。

今天,我看了《爱的教育》这本书。它是意大利的亚米契斯写的,还有一个书名叫《一个小学生的日记》。

书的内容是一个叫安利柯的男孩写的日记:包括学校感人的事,父母的信,老师说的动人故事,以及家里的事。我印象最深的故事是:保护弱者的卡隆。经常有孩子欺负弱者,而卡隆总是站在前面讲理,如果那个孩子不听劝告,卡隆就会动手脚。确实,如果有人仗恃欺凌弱小,我们应该阻止,或者告诉老师。

书上说:老师也会“发火”,我们也会“发火”。读完书后,我觉得老师“发火”容易理解了。自己的身体状况不好,我们的作业不认真,我们上课开小差等等,这些原因都可能使老师“发火”。而我们对此不太理解,还说:“这个老师狠死了,一点儿也不好。”现在我懂了,严厉也是一种爱!或者说老师批评我们甚至“发火”,也是一种爱!有些家长不理解老师,甚至埋怨老师。我觉得这些家长应该设身处地的替老师着想,理解老师。

这本书可以给我们许多爱的教育:爱父母、爱老师、爱同学、爱自己等等。读完之后,我自己收获很多。

读后感的格式示范篇三

这本着作有一处深深感动了我,让我不禁热泪盈眶。

这一处是:有一个初中学生,他家很穷,以种地为生,种地的钱有时候还不够家用呢,他家有一片水泥地,不能种菜,家人说:“买一头水牛羊,等到卖钱。”他看爸爸妈妈和奶奶腿脚都不方便,决定一个人独自去买海牛,但这里离海边有三百公里,这个决定他还没给家人说,有一天,他带着钱去买海牛,经过几天的奔波来到了海边,把钱交个买海牛的人,挑了一只海牛走了,尽管还牛是多么的调皮,但他还是把牛制服了,在为了制服牛,他把自己种的脏兮兮的,身上的衣服上没剩下几块布,到处都是伤痕,连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖,一瘸一拐地走过去,抱住孙子。

把这一小片读完了,我热泪盈眶,他不顾一切的把牛拽回来,冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。

读后感的格式示范篇四

读亲爱的汉修先生读后感,独立成长。

这本书讲的是一个叫鲍雷伊的小男孩。

在读小学二年级的时候读了一本课外书,她很喜欢那本书的作者,汉修先生,鲍雷伊是一个父母离婚的小学生,老师给他们布置了一个作业,给自己喜欢的作者写一封信,鲍雷伊为了完成作业很不满,很不情愿的给作家汉修先生写了一封信,后来又给汉修先生写信请教写作的方法。

在长期书信往来中鲍雷伊慢慢地喜欢上了写作。他不但学会了如何写作,还学会了自己的动手发明创造。

从前的鲍雷伊有很多烦恼,比如爸爸妈妈离婚,有人偷他的午餐盒等等,他把这些写信告诉汉修先生,汉修先生通过写信,鼓励鲍雷伊,慢慢的鲍雷伊,的写作和阅读能力提高很快,很快,而且一点烦恼的情绪也没有了。

读完这本书,我深深体会到不管任何事情都要积极乐观的面对,做任何事情都不是一朝一夕就能做到的,需要日积月累,养成良好的习惯和坚持不懈的努力!

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读后感的格式示范篇五

一篇好的读后感应该有自己观点,并且符合时代气息。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。可以谈个人的思想、言行、经历,也可以引用社会热点,由点及面地展示论述……联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。当我们总结时,要从名着的历史氛围中走出,将名着与我们的社会,自己的思想、言行、经历,身边的人或事联系起来,可以呼吁或号召。最后用一篇比较好的读后感作为结尾:

我们的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。书籍如同春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名着的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我。

读后感的格式示范篇六

书有“人类进步的阶梯”、“人类的营养品”、“人类的好朋友”等称号,书就是我最敬佩的老师。还记得在二年级时,学校推荐我们二年级读《木偶奇遇记》。这本书讲的是主人公小木偶匹诺曹如何由一个调皮捣蛋、经常撒谎、逃课的坏孩子逐渐变成一个懂得孝敬爸爸用功学习的好孩子的故事。我第一次读时没读懂什么,但读到第三次时,我完全融入到了这本书里。

其中,至今另我最难忘的有两个地方,一是匹诺曹和小灯芯去玩具国玩了五个月后,变成一头毛驴,被人卖了去耍杂技。二是匹诺曹一直在骗帮助他的仙女,仙女知道后,对匹诺曹施了一道魔法――只要他一说谎鼻子就会长长。

读后感的格式示范篇七

今天我读了一篇文章叫《吃水不忘挖井人》,这篇文章让我深有感触!

文章给我们讲述毛主席在江西领导革命中发生的故事。当时毛主席住在江西瑞金一个叫沙洲坝的村子里,那里的老乡们吃水要去很远很远的地方去挑水,毛主席看见特别心疼乡亲们,就带领红军战士给老乡们挖了口很深很深的井。从此老乡们在不用去很远的地方去挑水了,老乡们为了纪念毛主席在井旁边竖了个碑上面刻着“吃水不忘挖井人”。

从这篇课文中感触我们敬爱的毛主席是多么的爱护老百姓,时刻惦记着老百姓的生活。

读后感的格式示范篇八

这个学期,老师推荐了一本好书给我们,名叫《青铜葵花》。刚开始听到书名,还以为是一朵用青铜雕塑的葵花,当打开书走进故事里才知道,这是两个善良、朴实的孩子。

青铜,一场熊熊的大火使他失去了宝贵的声音。葵花,从小就没有了妈妈,一直和她相依为命的爸爸也意外地到了那个不知名的国度去。

读完这个既让人感动,又很凄凉的故事,我忍不住热泪盈眶。一对亲如兄妹的孩子,他们是多么可爱、富有爱心,虽然避免不了诸多的苦难,但是只要有爱,那种大爱,再多的磨难都是过往云烟,而已,真的!

葵花和青铜深深地打动了我,如果世上的人都像他们一样有着一颗善良的心就好了。

【名人传读后感】

利用这个寒假,我看完了《名人传》。其中令我影响最深的是贝多芬。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。贝多芬也是幸运的。他曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次降临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰弱,但他瞒着,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,他的作品几乎都是在耳聋后写成的。

贝多芬以他坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

通过阅读《名人传》,我了解到了贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫•托尔斯泰固执和封建。也知道了,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们都是人,而不是神。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信念。

读后感的格式示范篇九

自从我读了狼牙山五壮士之后我的心一直不能平静。

这篇课文讲的是1941年为了移动居民把阻止日本帝国的艰巨任务教给了六班当六班完成任务时要转移时有两条路一边是能够跟上主力的路还有一条是狼牙山顶峰的路为了不让日本发现主力走了狼牙山顶峰的路可是到最后五位士跳下悬崖为中国牺牲了。

我以前就是遇见困难退缩的人可学习了这课我就再也没逃必了五位壮士那么不怕牺牲我也不怕。

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