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望天门山教学反思课后反思篇一
根据《语文课程标准》的基本精神和要求，小学语文课程中的古诗词教学一般应遵循这些原则：(一)以阅读、记诵为主的原则。(二)循序渐进的原则。(三)注重朗读指导的原则。(四)借助历史，还原现场的原则。(五)整体感知，把握大意的原则。(六)情感教育与情景感悟相结合的原则。
下面我以三年级上册的一篇古诗《望天门山》的教学案例，谈谈自己在实际教学中的一些设计和做法。
教学目标：
1、自读自悟、小组合作，体会诗句含义。
2、背诵和默写《望天门山》。用自己的话说说诗句的意思，他体验诗人的感情。
3、通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
4、培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
教学过程：
1、师：同学们，你们了解李白吗?谁来背背他写的诗呢?
指定学生起来背一背李白的一些古诗。
2、师：看来同学们非常喜欢李白的诗，这节课我们再来
学习一首他写的诗——(学生齐读课题)《望天门山》。
设计意图：激趣导入新课，激发学生的读诗乐趣。
1、学生初读课文。请大家用自己喜欢的方式读课文，遇到读不准的字音多读几遍，在读不懂的地方打一个问号。
2、检查交流。
(1)多媒体出示课文中的生字：断楚孤帆亦妆
（让学生读生字，并帮助正音。）
(2)多媒体出示课文《望天门山》。如果大家把这些生字带到诗中一定会读得更好的!
(学生读诗句，个人读，集体读。)
3、自读自悟诗意。请大家联系课文中的注释，并参考一些工具书，想一想诗句的意思。
(1)学生个人读悟。
(2)在学习小组中交流。
(3)在全班交流：提出疑问，大家商讨解决。
(4)教师引导大家说说诗意。
设计意图：培养学生自学诗歌的能力，独立理解诗歌的意思。
1、教师范读，学生自由体验。
2、多媒体配乐练习读，整体体验，力求读出诗情。
3、指名朗读，读完后，请介绍为什么读得这么好!
4、指导背诵：这么美的诗大家想不想永远留在自己的记忆中呢?(自由练背，同桌互相背，多媒体配乐有感情地背。)
设计意图：有感情地朗读诗歌、热爱古诗。
1、练习写生字“断、楚、孤、帆”。
2、默写古诗《望天门山》。
设计意图：养成天天练、天天写的好习惯。
读完这首诗，你有什么感受呢?请选择自己喜欢的方式把感受表达出来。
设计意图：体会作者要表达的思想感情。
《望天门山》是唐玄宗开元13年，25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃乘舟顺江而东，在经过安徽省当涂县的东西梁山时写下了《望天门山》这首诗。此时的李白年轻浪漫，一派天真，充分展示了丰富的想象力。古诗主要描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色;在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白的资料。课后，收集李白的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。
自学时间充分。安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
在学生学习遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。你觉得应该画什么?你是从哪儿看出来的，让学生把古诗画成一幅画。
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
望天门山教学反思课后反思篇二
《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的.景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动态方面把它写活了；第三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。
望天门山教学反思课后反思篇三
望天门山教学反思1当《望天门山》这首诗讲完，心里备感轻松。不光是按规定课时讲完，而且在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与孩子们之间的互动交流。认真回顾一下整个教学过程，有这样一个设计环节牵引着我和孩子们，让我感觉这首诗教下来很顺利。
初备课时，反反复复看教材参考，自我感觉这首诗难讲。怎样避免课堂上的一言堂，同时又要带动大家的兴趣呢？于是教学初设计这样的环节：关于李白的诗我们学了很多了，通过这些诗你觉得李白是个怎样的人？孩子们都发表了自己的看法：有的说他是个豪迈的诗人；有的说他是个浪漫的诗人；有的说他是个大气的诗人；有的说他是个非常有才气、敢大胆想象的诗人等等。同时让我没有想到的是孩子们还例举许多的诗来证明。看来孩子们对于李白了解得比较多。下面就请同学们跟随李白去欣赏一段美景，欣赏结束学生发出了由衷的赞叹。接着让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，说说这首诗给你留下什么样的感受？孩子们结合诗人的风格，一下子就说对了这首诗的基调：壮观。紧接着发问：你是从哪儿知道的？教师对难点适当点拨，抓重点字理解这首古诗，感悟这首诗的非凡意境。让学生从“出”字中体会诗人敏锐的观察力，精炼的语言，更让学生从侧面感受到天门山的形态美。这个“出”字，让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。在我的引导下，他们既说出了天门山的险，又谈到了楚江的汹涌。轻轻松松学下了这首诗。
反思这节课，我没有从以往常规的教学步骤教学这首诗，而是从诗人的风格上来作为突破口，即学了诗，又加深了对诗人的进一步的了解。看来学习古诗这种教学方法也是挺好的！
望天门山教学反思2《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动态方面把它写活了；第三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。
平日教学中，我最怕的就是古诗的教学，不知道老师们有没有像我这样的感觉，因为学生对古诗不甚感兴趣，每当上古诗时，不是一问一答，就是老师一言堂。但是当《望天门山》这首诗讲完后，却没有这种感觉，心反而里备感轻松。因为这节课我不光是在规定课时内讲完，而且在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与学生之间的互动交流。认真回顾一下整个教学过程，让我感觉这首诗教下来很顺利。
学习这首诗，先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨,进行品字品词,强化抓重点字的理解，从字、词的学习中感悟古诗的意境，感觉学生学习效果不错。但在作者观看的位置这个问题，学生不能很好的理解，不过在我的画图的帮助下，学生能明白这个问题。
望天门山教学反思课后反思篇四
《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，长江水从中间奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的'长江水被天门山阻挡，激起回旋；第三、四句是写行船的感受，李白乘船迎着阳光缓缓向前，感觉两岸的青山相对而来。
平日教学中，古诗的教学是我的短板，每当上古诗时，不是一问一答，就是老师一言堂。在教《望天门山》这首诗时，我尝试运用想象画面来理解诗意，在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与学生之间的互动交流。创设情境让学生在情境中自然而然学习诗歌。
回顾一下整个教学过程，以及专家的指导点评，我有以下几点思考：
1.教学目标落实不到位
这节课的教学目标我是根据本单元语文要素：根据关键词理解句子的意思以及本节课的课后习题所设定的，但是在课堂教学落实的过程中，教学难点，理解诗句的意思并没有做透，教学效果不佳。
2.朗读训练不够扎实
（1）在这首诗中，初读，读准字音。在这首诗中，初读，读准字音。再读，整体感知，想象画面。精读，理解诗意。这是我本节课的的基本教学模式，但是课堂上却出现了初读并未全部读准的情况，马燕在读诗句：两岸青山相对出这一句时，读错了出字，这是我在本节课教学中并未预设到的结果，初读不过关，再读就有了困难。
（2）学生读的时候，强调自己读，自由读，却出现了齐读的现象，整堂课都是如此，表明学生对教师课堂上发出的指令并未遵守。
（3）师示范读不到位。我的朗读是短板，在这首诗中我的范读并未起到感染学生的作用，比较平淡，没有感情，没有抑扬顿挫。
3.依赖网络资源是我这节课的一大失误策略，被课件绑架，导致课堂上被课件推着走，环节套环节，忽略了教学的本质。
4.环节没有落到实处。这节课虽然清楚的设计了教学目标，但教学难点没有突破，导入环节占用的时间太长，导致小组合作学习因时间原因而取消，学生没有充分的进行讨论。本课的教学目标也就没有得到落实。
5.教师没有融入到教学中，置身于诗外。
教师在教学中被学生牵着走，如：讨论从这首诗的景物中你感受到了哪些颜色时，学生对青山，碧水的理解不到位，导致学生谈到了江水、海水的颜色，教师没有将这一环节收起来，没有发挥老师的主导作用。
6.教师个人素养有待提高，课堂用语较古板，不变通，没有深挖语言。导致课堂教学一直处于平平淡淡的状态，毫无生气和活力。
7.默写古诗并配上图画。 这个环节我设计了一个想象说话，当如此美景展示在李白眼前，身为浪漫主义诗人的他会说些什么呢？课堂陷入一片沉默，几十秒钟过后，有一位同时小声地说，我从来没有见过这么俊美的山。于是，我抓住这个答案让学生体会李白当时激动的心情，学生带着激动、高兴的感情读诗句。最后，我通过“日边”一词让学生理解，太阳已经下山，金色的阳光照在水面上，给人一种温暖的感觉，学生温暖的读一读最后一句。
8.回字的讲解。
9.作业：
望天门山教学反思课后反思篇五
这首古诗是伟大的爱国诗从李白，在25岁怀着济世安民的雄心壮志离开了家乡来到洞庭湖游玩后，乘着小船顺流而下，路过天门山时被眼前的景色所吸引，情不自禁地写下了这首流传至今的诗，表达了作者对祖国大河山的热爱之情，我在教学本节课的内容是，让学生在充分理解诗句的内容后练习有感情地朗读这首诗，达到心境合一的程度。在本节教学中有如下亮点：
1、充分利用多媒体课件激发学生的学习兴趣，让学生很快地投入到学习中来。新课开始，让学生欣赏天门山的图片，学生很自然地被吸引过来，投入到新课的学习中来，看图说出山的特点，为理解诗句的内容打下基础。另外再让学生理解第一句诗句的意思时，说到长江，我出示长江动感的视频及配乐的解说，学生的注意力马上集中起来，这样激发学习的学习兴趣，看了画在，听了解说后，自然能说出长江水的特点：如气势磅礴，气势雄伟，水流湍急等，概括地相当准确，这样很自然地寻找到读第一句诗运用的语气。当学生理解第二句读书时，我又播放了长江水击打天门山的声音的音频，让学生展开大胆地想像，了解天门山的高，陡峭的特点。在学生画画时，我播放了配音的诗朗读，陶冶了学生的情操，使学生能入情入境。真正理解诗句的内容。
2、培养学生的自学能力和小组合作学习的能力。
（1）用——画出诗中写景的词语。
（2）请结合注释和工具书说说：“中断，开，回”分别是什么意思？
（3）试着说说这两句诗的意思。学生们在老师的提示下有目的地自学，学习过多后学生又会和组内的同学交流，真正学习合作学习，取长补短。另外我又在学习已学习好前两句诗的基础上，引导学习用学前两句的学习方法来自学后两句诗的意思。同学们在轻松愉快的氛围中学习了诗句的意思，了解当时作者的心境，为朗读打下基础。
3、以读为主，读中体会。
读永远都是语文学习的主要手段，因此，我在教学中，让学生先自由读，再分节奏读，再试着用气势雄伟的语气读前两句，用高兴的心情读后两句，接着让学生比赛读，齐读，背诵。学生很自然地掌握诗的意境，体会作者想要表达的情感，熟读成诵。
4、给古诗配画，真正理解诗的意境。
有人说，一首诗，就是一幅画。因此，在学习已充分理解诗句的内容，把握诗句的情感的基础上让生拿起手中的画笔，画一画这首诗所描绘的景物，同时也可加上自己的想像，不但培养了学生的绘画能力，而且还培养了学生的理解能力，想像能力。
再完美的一节课也有不足的地方，在本节课教学中缺少了质疑的环节，再课时会问问学生有什么不明白的地方，不但能尊重学生，而且有利于掌握学生的学习情况，真正激发学生问的兴趣，也能更好地促进学了。
望天门山教学反思课后反思篇六
《登鹳雀楼》是一首五言绝句，记叙了作者登上鹳雀楼的所见所思。我是这样开展新课的：
课文配有插图，以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始，我出示了插图，让孩子们观察图上的内容，说说从图上看到些什么？再多遍诵读古诗，让孩子们说说自己结合图从诗中读懂些什么？并告之从哪里读懂得。这样一个环节，不仅培养了孩子们的观察能力、思考习惯，同时也比较清晰地了解了孩子们掌握知识的程度与水平，方便后面的教学。一部分孩子很敏锐，他们从图和古诗中很快就明白了诗人登高望远，看到了太阳落下，看到黄河滚滚流入大海。从孩子们的回答看出，孩子们虽小，但不乏有思考分析的能力，当然不全面，体悟的不深刻，但是，良好的开端等于成功的一半，有了前面的整体把握，加之后面的细细体会，一定会有不小的收获。我表扬了孩子们，同时，告诉他们，以后碰到古诗，可以先读读古诗，再看看图，再读读古诗，这样就能慢慢弄懂古诗写的是什么内容了。
分析字义详细了解诗意，这一步是很关键的，对于古诗的真正理解，必须从字面上去逐字把握。我出示了古诗，然后从题目开始，让孩子们进行理解。我对孩子们说：反复读读，逐字理解，允许你们猜，看谁猜得准！没有了压力，孩子们显然很兴奋，从题目开始，在我的提示下，通过反复读，逐一“猜”着。每一次我的肯定，都给他们带来无穷的动力。就这样，我们就在课堂上猜着，然后又将句子的意思逐一拼装，诗意逐渐变得明朗，每一个孩子都像是打了胜仗的勇士，课堂充满了激情。为了巩固诗意在孩子们心中的印象，我们又玩起了“诗意大比拼”的游戏，看谁能将意思说得更完整，可以加以自己的语言，只要合情合理都可以。
光理解了诗意，不继续深入，孩子们很难将“欲穷千里目，更上一层楼”与人生哲理联系起来。于是，我给孩子们介绍了诗人当时写诗的背景。然后引导孩子们将后两句与学习等联系起来，有什么启发？孩子们逐步感悟，意识到了诗人的宽大襟怀，也明确了今后为人、学习等应积极向上。
望庐山瀑布：
庐山瀑布，多么壮观的景象啊！诗人李白运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
一开始教学古诗，我便设问：知道庐山在哪吗？之后马上放庐山的风景图还配上优美的音乐和自己的解说词，一下便把孩子们带入了景色迷人的庐山。当播放结束时，孩子们还是那如痴如醉的神态，我心中一阵暗喜：接下来的朗读和领悟诗情不会有问题了。的确，后面的朗读真的不错。之后，我们真的看到了摇头晃脑的小诗人抑扬顿挫的诵诗声。
领悟诗情这块，我觉得这首诗有一定的难度，孩子们似乎受到了图片的影响，逐句逐句地对诗去进行解释。我想今后还得想些办法，好好引导孩子们去领悟诗的大意即可。
这节课我做的不够的地方有许多：
一、把三四两句诗给分开品析了。回家潜心再读诗文，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句其实是一个整体，要让学生充分感受到瀑布从高处落下，流得快、直、美。而我在学生理解后，没有把两句诗整合起来品析，破坏了瀑布流态的整体之美。
二、时间安排不合理，前松后紧。在“细品诗句，领悟诗情”环节花了太多时间，个别读太多。以至“联类比照，感悟诗风”这环节匆匆带过，原来预设时自认为的亮点就这样以遗憾告终，写字教学也无法进行，作业也忘布置了。真是有“虎头蛇尾”之感。
望天门山教学反思课后反思篇七
《咏柳》是唐代诗人贺知章在回乡途中，看到柳树后突发感想所创作的一首诗。当时正是初春时节，柳树吐出的嫩芽，呈现出了春的勃勃生机。
授课前，我先让学生画一幅自己眼中的柳树，并写上一两句赞美柳树的话，好让学生提前从色彩方面感知一下碧玉妆成般的柳树，也从形态方面感知何为万条绿丝绦。这样一来，学生对古诗内容较容易理解一些。
导课时，学生展示的作品超出了我的想象，当他们双手举起自己的作品时，站在讲台上的我禁不住叫了起来：“哇！太美了，我仿佛置身于柳树林。”然后，依次点了三个孩子单独展示自己的作品，他们的描述令我惊叹，也令在场的老师们惊叹。看来，准备工作做得很好。授课时，我采用叙事的方式来贯穿整首诗，从一千年前的某一天开始，引出地点、人物，缘何出现了《咏柳》这首诗。
整节课来看，流程进行得很好，从对“咏”的理解，到对柳树从远到近的认识，以及作者从观察到想象体现出的对春的无限热爱之情，课堂中呈现得都很好。不足之处是，老师表现得多，学生发挥得少，没有做到以学生为主，老师为辅。在以后的教学中，一定要突出学生的主体性。
一次经历，一次收获，磨砺中总结经验，在教育这条大道上，和学生携手共进。
诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡觉的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
清人陶虞开称诗人笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五言绝句之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。