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司马迁发愤写史记课文篇一
《司马迁发愤写史记》是一篇历史人物故事，课文写了司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。围绕这节课，我谈谈以下几点：
一、课题入手，问题导学，感受早年发奋的司马迁。
课文的题目非常清晰地展现出文章的主要内容，凸显出人物的主要精神。如同人炯炯的双眼，文题提纲挈领，引人关注。尤其是“发愤”更是司马迁人格精神最精练最充分的体现。于是，我在教学中紧紧抓住“课文题目”进行纵向、横向的展开，力求在不断深入的品读中，在不断升华的情感中读出“发愤”的内涵，读出“司马迁”这个历史人物的厚重与深意，懂得人为什么活着，懂得人的精神存在的价值，这是在丰富人的内心世界中唤醒学生的灵魂深处对于人性真善美的向往。
教学前我收集了大量的资料，为这节课做了充分的准备，在教学过程中，我主要抓住三个方面的内容进行教学：
1、司马迁是怎样勤奋写《史记》的？
2、司马迁为什么要勤奋写《史记》？
3、司马迁是怎样发愤写《史记》的？
二、紧扣“发愤”，用心感悟，解读发愤著史的司马迁。
通过这样的问题“课题中的‘发愤’除了有勤奋、努力、刻苦的意思，其实还有更深的含义，让学生自己到课文第三段中去找。这样就能激发学生对人物更深层面的解读与感悟。结合资料理解酷刑给司马迁身体、心理甚至一生所造成的巨大伤害。在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。教学中，我抓住“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”这句话，让学生通过朗读一次又一次，一层又一层地体会着“发愤”的内涵，每读一次，都会受到心灵的震撼。
三、表达心声，激发情感，回味一生伟大的司马迁
在本课的教学中，我注重“情感的熏陶、感染”，注重教师语言，以情促读。《司马迁发愤写史记》一文，情节感人，是对学生进行朗读训练的好教材。为此，我设计了煽情的教师过渡语，旨在带领学生进入情节，进入人物的内心！比如，为了让学生体会司马迁入狱受了酷刑后“悲愤交加”的心情，我插入了一段话：“同学们，我们知道，古代有许多残酷的刑罚，而宫刑是其中最惨无人道、最灭绝人性的`一种。它不仅仅摧残人的身体，更侮辱了人的尊严，它使正常人身体残缺，心理残缺，使一个原本顶天立地的男子汉再也不能昂首挺胸地活着。”听了我动情的话语，学生的.朗读一个比一个激动，这时的朗读，学生们已经进入了司马迁的内心！因为这是他们发自肺腑的心声，他们也愤怒了！此时出示：他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。
我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”让孩子真正品读司马迁的心声，从对“重于泰山”“轻于鸿毛”的诠释，从一次又一次的呐喊中感受到司马迁的不屈、坚强、勇敢、顽强、坚定……接着，我设计了一组想像型的语言实践：“大雪纷飞的寒冬，司马迁伏在冰冷的竹简上……烈日炎炎的酷暑，”通过引导孩子仔细看图，想象司马迁是怎样坚定地写《史记》，引领孩子走进司马迁的悲壮人生，真正理解与体会“把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底”的深刻内涵。此时，司马迁的“忍辱之心，负重之意，坚贞之情”通过文字尽情流泻，溢满课堂。
以上就是我在设计这节课时的一些思考，教学过程中还存在着很多不足，恳请各位老师批评指正，多提宝贵意见。谢谢！
司马迁发愤写史记课文篇二
我们都知道，语文课不仅仅具有工具性，同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。
作为课堂的组织者、引导者，对教材解读到何种程度决定着课堂的走向。课堂上洋溢美感，是因为教者首先感受到了美；课堂上充满睿智，是因为教者挖掘到了深层内涵；课堂上体现创新，是因为教者做到了别具一格。作为一名教师，应注重对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹，司马迁是伟大的，这一点学生已经体会到。可学生能体会到何种程度呢？有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚，血与火共熔；我以为你最后留下的文字会是名与节同在，士可杀不可辱。”在世人看来，遭受如此大的侮辱，愤恨是必然的。的确，司马迁曾经愤恨，但那只是曾经。司马迁的伟大超越了学生的理解，他的伟大“已经超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。”他在说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时是坦荡的，他在写《史记》时内心是平静的，只有做到这一点，《史记》才能成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
课本只是一个载体，作为教师应围绕这个载体进行资源开发，使它能有效地促进学生的发展。本课中教师已注意依托文本进行有效拓展。让学生根据课文内容进行一次写话练习，这便是在语文工具性方面的一个资源开发，这能使学生正确运用祖国语言文字。但不能忽视的是，语文是一门人文性很强的学科，它还承担传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应该是学生情感态度、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁伟大的认识正是在语文人文性方面的资源开发。不引导学生全面认识司马迁的伟大，那他们的情感态度还是停留在课前水平，他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不可辱”的意气用事，而不会认识到世间的另一种伟大：坦然地面对个人的荣与辱；为了毕生的追求，甚至能可观的评定仇人的功过，不引导学生认识司马迁的伟大，他们失去了一次使心灵受到震撼的机会。
总而言之，要落实语文课的人文性，便要注意文本的解读、拓展、整合。
司马迁发愤写史记课文篇三
我们都知道，语文课不仅仅具有工具性，同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。
一、注重全面解读。作为课堂的组织者、引导者，对教材解读到何种程度决定着课堂的走向。课堂上洋溢美感，是因为教者首先感受到了美；课堂上充满睿智，是因为教者挖掘到了深层内涵；课堂上体现创新，是因为教者做到了别具一格。作为一名教师，应注重对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹，司马迁是伟大的，这一点学生已经体会到。可学生能体会到何种程度呢？有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚，血与火共熔；我以为你最后留下的文字会是名与节同在，士可杀不可辱。”在世人看来，遭受如此大的侮辱，愤恨是必然的。的确，司马迁曾经愤恨，但那只是曾经。司马迁的伟大超越了学生的理解，他的伟大“已经超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。”他在说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时是坦荡的，他在写《史记》时内心是平静的，只有做到这一点，《史记》才能成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
二、进行有效拓展。课本只是一个载体，作为教师应围绕这个载体进行资源开发，使它能有效地促进学生的发展。本课中教师已注意依托文本进行有效拓展。让学生根据课文内容进行一次写话练习，这便是在语文工具性方面的一个资源开发，这能使学生正确运用祖国语言文字。但不能忽视的是，语文是一门人文性很强的学科，它还承担传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应该是学生情感态度、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁伟大的认识正是在语文人文性方面的资源开发。不引导学生全面认识司马迁的伟大，那他们的情感态度还是停留在课前水平，他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不可辱”的意气用事，而不会认识到世间的另一种伟大：坦然地面对个人的荣与辱；为了毕生的追求，甚至能可观的评定仇人的功过，不引导学生认识司马迁的伟大，他们失去了一次使心灵受到震撼的机会。
总而言之，要落实语文课的人文性，便要注意文本的解读、拓展、整合。
司马迁发愤写史记课文篇四
为了《司马迁发愤写史记》课，可以说课前做了大量的准备。给学生印发了资料，讲解了汉朝和匈奴的关系，介绍了司马迁的生平，推荐学生阅读《史记》少儿版中的故事等等。
一、强化体验，走进内心
语文教学是人学，语文教学的过程是一次人性积淀的过程，而这样一种过程需要阅读主体真切的感受和体验。本课教学中，教师能引领学生研读文本，走进人物内心，体会人物的真情实感。
在教学上，紧紧抓住“发愤”这个中心词,让学生理解“父亲的临终嘱托”。抓住“飞来横祸”这个词的意思后，又结合资料理解所受的酷刑给司马迁身体、心理甚至一生所造成的巨大伤害。在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。教学中，我反复出示“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”这句话，学生一次又一次，一层又一层地体会着“发愤”的内涵，每读一次，都会受到心灵的震撼。
在这个过程中，学生不是把自己放在文本的对立面上，不是一个冷静的阅读者，而是将自己和文本融为一体，用朗读，用思考，用言语抒发感受，成为了文本意义的创造者。其中，朗读也好，想象也好，表达也好，都成了激发学生理解文本，感悟文本，内化情感，内化语言的形式。课堂赋予了学生的是丰富的情感体验。
二、品读感悟，激发情感
情感是语文教学具有鲜明特色的个性目标，培养学生的情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同悲同喜，是语文教学的重要任务。只有重视文本表现的情感，语文教学才会是生动的、鲜活的、有生命力的教学，学生才会被打动，被感染，被震撼。本堂课中，为了让学生感受到司马迁忍辱负重，矢志不渝的精神，在教学时，学生的情感是直根于品读、感悟、体验、表达的基础之上的，是层层深入的，尤其是课堂上我引导他们进行多种形式的朗读，特别是导读，释放了学生内心的情感，他们把司马迁创作时的激情全都释放了出来，自然而然地进入了作品的“精神家园”，奏出美妙的.情感乐章。
然而在实际教学中，我发现让学生研读第3自然段来感悟“发愤”是比较困难。一方面是因为文中对司马迁受辱之事介绍很简略，对司马迁遭受酷刑之事，又不能对学生讲得很透彻，有隔靴搔痒之感，所以尽管课堂上我引导学生充分地读了，也尽可能充分地体悟，但学生对司马迁的悲愤、耻辱、痛苦还是没有深入的感受，对“发愤”的理解也就无法深入了。另一方面是文中重点写了司马迁的想法，学生对写《史记》的意义以及死得要有价值的人生观是缺乏认识的，在当前的社会背景下也是很难理解的，所以我感觉要在课堂上让学生理解司马迁忍辱负重、矢志不渝等精神也是比较牵强的。
也许就是由于以上原因，我感觉虽然教完了这一课，但学生离司马迁还是很遥远，那是一段我很难拉近的距离。
司马迁发愤写史记课文篇五
“父亲的嘱托”在文中一目了然，学生无须费力即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承认，学生是理解文章语句所蕴藏的内涵的。不然，他们是发现不了这些语句的。可发现了重点语句，心中有认识，言语上却无法表达，能算作真正的语文吗？我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗？语文课堂要的是工具性与人文性的和谐统一。有了内心感受，人文表现了出来；可缺少了语言表达，工具就无从谈起了。
再往深了想，学生缺少了自己的言语，从中表露出的难道不是自我意识的缺失吗？正是长久以来缺乏自我意识，才导致学生在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之，学生不仅仅是丧失语言表达能力，它更可能使学生在以后的学习中形成“以本为本”的习惯，更严重的是，学生将可能丧失思考的兴趣。
作为教师，我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中，我们要将“以书籍为平台，提高学生表达能力”的训练进行到底。首先，要引导学生多看书。只有多看书，学生才能积累相关的知识、信息，才能打下一个扎实的文化底蕴。其次，要教育学生会看书。看书不等于读文字，单个文字是的死物，而文字后面所包涵的意义才是我们更应该去关注的。要引导去思考、去发现文本的内涵。再次，要教育学生会迁移。“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话其实也在告诉我们，天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中，要让学生学会触类旁通。教育学生时要做到“举一隅，不以三隅返，则不复也。”最后，教师在课堂教学中切忌不能因为要完成任务，要赶时间而剥夺学生思考、表达的'权力。即使思考的最终结果仍然是“0”，学生至少有了一个思考的过程，多了一次思考的经验。切记、切记！
司马迁发愤写史记课文篇六
师：板书课题：司马迁发愤写《史记》，问：“读了课题你能提出什么问题？”
生1：司马迁为什么写《史记》？
生2：司马迁怎么写《史记》的？结果怎样？
生3：司马迁如何“发愤”写《史记》的？
师：你从课题中获得什么信息？
生1：我知道这篇文章写“司马迁”（人），他写《史记》（事），重点是围绕“发愤”二字来写的。
师：我们曾经学过一个词“发奋”你知道它的意思吗？题目中的“发愤”改成“发奋”好不好？请说说你的理由？请把你的看法在小组内交流一下，等会儿我在每个小组请一位同学代表发表你们小组交流后观点。
（同学们在组长的带领下七嘴八舌的交流）
八个小组一致认为课题中用“发愤“一词好。
陆文蔚：“发愤” “发奋”它们是近义词可以通用，都含有努力去做的意思。但我感觉用“愤”字，可以看出司马迁发了狠去做，程度还要深一些。
李嘉诚：我也感觉用“愤”看出司马迁非常勤奋地去写《史记》。
蔡广益：昨天我在网上看到，司马迁在写《史记》时遭到了灭顶之灾，被汉武帝判了“腐刑”，那种刑法对于司马迁来说，比判死刑还重。课文中也讲到“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”在这样的情况下，司马迁还记得写《史记》，最终《史记》用了司马迁13年时间，写成了52万字。用“发愤”作为课题，可以显出司马迁写《史记》时是卯足了劲，排除了一切困难的。
黄伊然：古话说，“大丈夫宁被杀不可辱”，司马迁经受如此奇耻大辱后还坚持活着，他就是记着父亲的嘱托，想到父亲的.遗愿还没有完成。他是克服了外界的重重困难，尤其是战胜了自己的思想顾虑后再去写《史记》的，所以用“发愤”。
陆婓怡：“发愤”还有克服困难努力去做的意思，“发奋”我觉得只有自己思想上努力去做。
蔡子扬：我同意刚才蔡广益、黄伊然的说法。用“发愤”一词好，体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重、坚强不屈的品质。
反思：
“好一个体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重的品质”我为孩子们这样的辩解喝彩！
我们实施“学程导航”的范式已经二年了。孩子们已经有了“先学”垫底了，教师何不把下一课时的教学内容提前让学生交流呢。课堂上，在揭示课题环节，我用了10分钟时间没和学生讨论了“发愤”一词。我觉得值得，因为孩子们在这一环节，对课文内容较为熟悉，很想“一吐为快”。第二课时，我决定把教学的重点放在品读司马迁立志写《史记》，及有关《史记》故事的赏读上。
农村的孩子课程资源有限，我就在课堂上为学生读几则《史记》故事吧，孩子们喜欢听故事，也更会体会《史记》是一部“前无古人”的鸿篇巨制的力量。
司马迁发愤写史记课文篇七
沿着自己的想法，继续行驶在教学改革大潮中。今天学《司马迁发愤写《史记《，课前布置了学生预习作业。
课上小组互查了字词，学生交流了其他字词知识：多音字、形近字等。看来比老师认为要让学生掌握的知识，不但不少，他们反而找的更多。
本来这堂课想要了解学生除了字词掌握，课文内容的了解，其次还想培养学生说话能力。这主要是想改变现在可以说是一种普遍现象——家长经常埋怨，现在的孩子说的可能了，可是一些作文，就写不出来了。
于是我下面的环节是：通过你的阅读，你知道了哪些信息？这一环节的主要目的是检查学生通过自己的阅读到底能掌握我多少内容，为了尽量；了解到最多学生的.情况，这时自己思考完，小组再交流，让学生小范围展示，争取每个同学都能发表看法。由他们的回答，有选择的板书。这时，再让学生连词成句，把课文内容不知不觉概括出来，从而培养学生学习语文的能力。可是课前开始，为了促使几个后进生的重视，在讲解生字时耽误了较多了时间，学生的说话时间较少。摸索中。再实践。
司马迁发愤写史记课文篇八
“父亲的嘱托”在文中一目了然，学生无须费力即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承认，学生是理解文章语句所蕴藏的内涵的。不然，他们是发现不了这些语句的。可发现了重点语句，心中有认识，言语上却无法表达，能算作真正的语文吗？我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗？语文课堂要的是工具性与人文性的和谐统一。有了内心感受，人文表现了出来；可缺少了语言表达，工具就无从谈起了。
再往深了想，学生缺少了自己的言语，从中表露出的难道不是自我意识的缺失吗？正是长久以来缺乏自我意识，才导致学生在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之，学生不仅仅是丧失语言表达能力，它更可能使学生在以后的学习中形成“以本为本”的习惯，更严重的是，学生将可能丧失思考的兴趣。
作为教师，我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中，我们要将“以书籍为平台，提高学生表达能力”的训练进行到底。首先，要引导学生多看书。只有多看书，学生才能积累相关的知识、信息，才能打下一个扎实的文化底蕴。其次，要教育学生会看书。看书不等于读文字，单个文字是的死物，而文字后面所包涵的意义才是我们更应该去关注的。要引导去思考、去发现文本的内涵。再次，要教育学生会迁移。“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话其实也在告诉我们，天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中，要让学生学会触类旁通。教育学生时要做到“举一隅，不以三隅返，则不复也。”最后，教师在课堂教学中切忌不能因为要完成任务，要赶时间而剥夺学生思考、表达的权力。即使思考的最终结果仍然是“0”，学生至少有了一个思考的过程，多了一次思考的经验。切记、切记！