无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
做一个幸福的教师读书笔记篇一
陶老师在《做一个幸福的教师》中提到的宗旨就是要读书、多读书、读好书。看了以后，我的感受很大，我对读书有了新的认识—态度决定一切。经常阅读，经常思考。
虽然也经常看一些书，但都是散碎的，看到什么就读什么，很杂，不成系统的。读书能修身养性，但是要做到陶先生所提及的“读书与教师生命成长”是不容易的；进入‘教学如有神’的境界更是不容易的。
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。
教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。
“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”让我们怀着一颗平常之心，宽容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受课堂、享受学生、享受生活，使我们的人生充满幸福，做一个幸福的人民教师。
从教短短的几年，深感做一名老师肩负的重任和压力，这份压力来自于家长和社会对老师的期望值，所以很多老师和我一样，工作着、累着、沉重着，缺乏幸福感。做为一名教师，幸福感在哪里？带着这样的困惑，我拜读了陶老师的《做一个幸福的教师》，读完这本书，我觉得值得一读，它给了我很多启示，向我阐释了做个幸福的教师并不难。下面是我的几点体会：
做个幸福的教师，一定要学会真诚做人，善待亲朋同事。
做一个幸福的教师，首先要学会编织一张洒满阳光的人际网。一个人不管有多大的梦想，有多高的能力，如果没有一个支持性的环境，他的绩效与感受必然会受影响。因此，我们无论朴素地教书，还是勇敢地教改，都须赢得、同事的理解、家长的支持和学生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，发展壮大你自己。做一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一个受人欢迎的教师，应该成为我每天的努力与一生的追求。善待同事，与同事和睦相处，只有同事间，情感交融，关系和谐，才能保证在愉悦的心情状态下去生活，去工作！在漫长的教育生涯中寻几位导师。导师不只在教育经验上多于自己，更重要的是人生阅历长于自己，与导师保持联系，聆听他们的教诲，让教育的火炬在自己的手中传递，无疑是温情而温暖的。
做个幸福的教师，一定要培养自身良好的心态。
正如教育专 家袁卫星 老师所说：“对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火…… ”
做个幸福的教师，一定要学会享受学生
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为只有教师幸福，学生才会感到幸福。在教学中通常我们最头痛这两种学生：一种是调皮捣蛋，行为有偏差的学生，一种是怎么教也教不会的学生，面对这两种学生一定要学会宽容和耐心，原本我一直对学生很严厉，对他们所犯错误有时会忍不住重罚，自从我儿子降生之后，我发现我的儿子和所有调皮捣蛋的孩子一样，我对他说不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不听，儿子让我学会耐心和慢教育，所以现在我面对学生时，就会始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活儿是良心活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我培养，这是对我的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？孩子的心是未经雕琢的璞玉，美丽而又稚嫩。当我们肯俯下身来，走进他们的世界，就会发现，原来许多成人眼中的错误缘于我们对孩子的误解。教育是技术，更是艺术，只有师生心灵相通，才能共同奏响教育的和弦之音。
做个幸福的教师，一定要学会享受课堂
课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
做个幸福的教师，一定要学会学会自我调节。
教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌，很多时候在办公室忙不完，还得回家接着继续忙，比如很多老师回家还得写教案、批改作业等，有时遇到班上出了点事连睡觉也不安宁，做梦都在想着怎样做学生的思想工作，或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得很多老师都心力交瘁、未老先衰，和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。老师也是人，也得吃饭、睡觉、享受生活，老师更应该好好地活着、幸福的活着，让自己每天都精力充沛、活力十足，这样的老师才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下，如果我们因过度的操劳导致自己经常生病，上班时经常都面带土色，说话也有气无力的，这样的老师怎能教出乐观向上、健康美丽的学生呢？所以我们一定要学会自我调节，让自己时刻都是健康的、快乐的、幸福的，因为我们的幸福快乐，我们的学生也一定会幸福快乐的。
总之,读了这本书最大的收获在于我明白了一个道理：幸福是教育追求的终极价值。只有幸福的教师，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们，用智慧的双眼去发现身边的幸福，用美好的心灵去感悟身边的幸福，用无私的爱与奉献创造教育的幸福，坚守教育的崇高理想，享受教育的职业幸福，使学校成为学生幸福学习的乐园， 成为老师幸福工作的精神乐园！
做一个幸福的教师读书笔记篇二
“选择孩子，就选择了快乐!”
“选择教育孩子，就选择了享受成长的快乐!”
怀着一颗真诚的心和青春的朝气，走入幼教的行业已经快一年了，伴随成长的日子,心情在变,故事在变，依然不变的是这份信念。
选择了孩子，成全了我的梦想。执著与梦想，让我更坚定脚下的路!伴随他们的生命一起成长，我自信再苦再累都值得!
学习年大会上几位高中教师的发言，让我感动!理解他们心声的同时也找到了与同行的差距，我们应向他们积极学习，提高自己。在不断追求中挑战自我，实现自身的价值为孩子的成长做好必要的引路人。
拥有一颗平常心，积极投入工作。奉献自己的所有，不计获得、只看付出的努力够不够!选择教育—这红烛的事业，就准备奉献，选择热爱的幼教这一向下扎根的事业，就不会有任何的怨言。在保教中呵护孩子的成长，在琐碎中指引前进的方向，这都是我们应该做的，“一切为了孩子!”我们像工作在各个行业的'劳动者一样，有自己的苦恼和欢乐，这些都是生命给予每个人的财富。因工作而美丽，因拥有孩子的心而年轻。
富有爱心，极具责任心，爱孩子又要教育好孩子。走入幼教的第一天我就知道，自己不会永远是孩子的保姆和游戏伙伴，作为合格的幼儿教师我应该赋予孩子一定的学习价值。让他们人生的第一步就充满活力，敢于去挑战;懂得关爱，学会与人友好相处;明了事理，能在与人沟通交流中体验美好世界的快乐!孩子虽小，但有自己的想法和主意，他们渴望独立，渴望家长、老师和伙伴的理解。只有走进孩子心灵的老师，才能更好的影响、教育孩子。每逢班里有孩子过生日,我们唱完生日快乐歌让他说出愿望的时候,我都惊讶与他们需要的简单,殊不知只有简单才快乐!
教师的我们应具有时代的紧迫感,积极学习,努力拼搏,有”不待扬鞭自奋蹄”的精神去工作。
从点滴做起,成长中提升自己的人格魅力。争做孩子心中的好老师,家长心中信任的专家,领导心中合格的员工。教育有时靠的是环境熏陶。老师是不可忽视的人文环境,教师的言行举止,都在潜移默化中影响着孩子。以身作则,为人师表的要求不高,但也要修炼,这不仅需要广博教育知识与精湛的教育能力,还需要一种人文精神。教师的性格,办事风格,为人处事的态度,与人合作的能力。所以我们应时刻严于律己、言行一致、争做新人的表率,努力为孩子树立时代的楷模!让他们在人生的起点看到最亮的风景,让他们充满自信的去扬帆远航。
做一个幸福的教师读书笔记篇三
幸福是生命的主题，只有快乐的人，他们的生活是快乐和阳光。我读了陶星志老师成为一个快乐的老师，一本书，我开始解释自己的幸福。
老师是园丁，因为他是在花园里的教育，无私的工作，所有的时间在学生的头脑中，穷人播种的知识的种子。老师是春天的蚕，因为她静静的工作，不是名字，不是利润，不后悔。老师是一支蜡烛，因为老师在学生公平的童话移植科学和文明的基因，在日常生活中燃烧的生活本着辛勤工作和进取精神的精神。可以成为一个园丁，一个春天的蚕，一根蜡烛，对我来说，那是多么的快乐。
我是一个普通的农村老师，每天工作要花上一个多小时的公共汽车：穿梭回家和学校在路上，年复一年地，雨水或光泽。虽然老师的工作是苦和累，但我喜欢的幸福的份额!选择这个职业的乡村老师，这意味着在选择高贵的同时，也选择了硬。经常忙碌的季节，父母没有时间照顾孩子。有些孩子不要在早上洗脸，不要吃饭上学。每次我会来热水洗孩子，买面包给孩子吃。没有时间回家，陪伴孩子在教室里学习，与游戏。在冬天，寒风肆虐，户外特别冷，教室温度很低，孩子的手总是冷红色。所以我的手变成了一个小火炉的孩子，一个一个在我的手的手柄，直到你不能给孩子们通过爱的温度。爱情让冬天撤退，让雪融化;爱，温暖每一个孩子的心，让我成为孩子的第二母亲。
每天拖着疲惫的身体回家，眼睛总是显示孩子们幸福的微笑。看着孩子们一天天健康成长，努力工作和汗水正在做一个强大的自豪和幸福!我经常对自己说：我不能给孩子们所有的愿望，但我会尽我所能让孩子在童年，每个太阳都可以跳舞，我想支持孩子的成长举起来爱天空。我知道老师的幸福，在这沉默的奉献。
我是一个快乐的老师，因为我会很高兴进入孩子们的孩子看到一点进步，有点长大，感觉孩子是最亲密的朋友，心中的小秘密跟我讲话。他们是一个微笑，一个举动，一个赞美，一个祝福。使我的心充满了喜悦。
在教室里的孩子照耀着眼睛，寻找知识的宝藏;儿童在活动中的脚印生长，寻找快乐的运动;探索儿童发展的智慧，寻找成功的喜悦;看到孩子们在路上成功的那个沉重，原来我的幸福是那么简单。
做一个幸福的教师读书笔记篇四
拿到《做一个幸福的教师》这本书，我先翻看了一下出版信息，看看有没有“，翻版必究。”的字样。因为这是一本教育性质的书籍，如果作者心量太小，怎么会对教育有深刻的领悟，更不可能写出好文章来。古圣先贤心量大，绝不会有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一个子孙后代受益无穷，所以留下来的教诲能够成为经典，能够突破时空。在这本书中我没有找到版权的特别声明，这才打开来细心阅读。
读过《自序》，我更加深刻地感到经典所含藏的深广智慧，即使仅窥其一斑，就已颇有所得，开启超乎常人的智慧，可见如果能够全身心地投入圣贤教学的学习，那一定能够开启智慧的大光明，正如弟子规中所说：圣与贤可驯至。
一、取法乎上“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下，取法乎下，毫无所得。”，因此我们要向经典学习，学什么经典，当然是古圣先贤的教诲，为什么?因为古圣先贤对于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先贤的教诲，所以我们的学习，要多多向孔夫子请教，这个一定要有信心，你看诺贝尔奖得主在《巴黎宣言》中都说了，要解决世纪的问题，就应当汲取孔夫子的智慧，难道我们还能超过这位诺贝尔奖得主的头脑吗?当然我们更应当学一学佛法，被誉为20世纪最伟大的历史学家汤恩比教授说，：“挽救世纪的社会问题唯有孔孟学说和大乘佛法。”，曾经出现在历史上的释迦牟尼佛，是最伟大的、最有成就的教育家，所以更是我们教师应当了解和学习的。你要是问我读什么书，我就告诉你我只读圣人的经典，其他的专家学者的一概不读，为什么?很简单，取法乎上;你要是问我学什么人，我就告诉你我只学圣人，其他的专家学者一概不学，为什么?很简单，取法乎上。
二、广学还是专精。书中提到要广博多览古今中外的经典，但我想这不是对我说的，因为我得清楚，要学到什么程度才可以广学多闻，如果没有一定基础，上来就广学多闻，心一下子就乱了，学多了反而是干扰，你看在佛门中常念的四宏誓愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”，你看这个学习方法是有次递的，先发愿，然后自己断烦恼，得清静心，之后才能“法门无量誓愿学”，《三字经》中也说“学之道，贵以专。”，像我这样常常拿东忘西，丢三落四，烦恼重重的人，广学多闻就是不自量力，反而会增加自己的负担，就会愈学愈烦恼。这就像大家在一起喝酒，看到人家能喝两斤，就以为自己也能喝两斤，那就错了。所以还是中国古老的教学最是高明，他讲求的是开启我们的根本智慧，根本智慧开启之后才可以广学多闻，初学还是要专攻专精，先专学一部经典，通达之后就达到一经通，一切经通。就拿儒家的教学来说，如果能够把《弟子规》真正落实和做到，再拿起其他的经典，很容易就能够体会其中的深义。在这里我给大家介绍一下读诵的方法，比如读《弟子规》，我们每天早晚各大读诵一遍，读的时候不要思考里面的意思，用清净心读，这样读诵，长期坚持，就能够大开智慧。
三、相信经典，相信圣贤。圣贤是对于宇宙人生的真相能够了悟的人，比如释迦牟尼佛在三千年前就能够观察到事物的细微变化，在经典中告诉我们：一弹指有六十刹那，一刹那有九百生灭。那是他亲证的境界，而三千年后的近代科学才逐步发现和证实。所以经典所述是宇宙人生的真相，是古圣先贤亲证的境界，没有一丝毫自己的意思，你看释迦牟尼佛在涅盘前说自己什么法也没有说，孔夫子也说：一生述而不作。可见经典所述乃是本来如此的.实相而已，绝非一家之言，所以对于圣贤的经典，我们可以完全相信。从圣贤的德行上来说，孔夫子被称为“大乘至圣先师”、“万世师表”，请问历史上能获得如此殊荣，被赞誉至如此高地位的有几个人?可见夫子的德行一定是举世之典范。再如释迦牟尼佛，曾贵为太子，我们一般人所追求的他都拥有了，可他却放弃富贵安逸的生活，过着三衣一钵，日中一食，树下一宿的生活，一生从事多元文化的社会教育，每天教学八小时，没有休息，教学四十九年，没听说过释迦牟尼佛度过假，完全是义务。这样的好人，这样无私的人，我们要不能相信，我们还能相信谁!
再从智慧能力上看。过去没有接触经典的时候，我常常有怀疑和批评，近来对经典的学习有了一些悟处之后，我才明白，一个一道题也不会做的学生，有没有可能从一大篇数学家的推理论证中看出问题，当然不可能。我三十几岁，没有能力说出一部经典，即便一句，也说不出来，而圣贤留下的经典历经几千年的历史鉴证，我却能挑出毛病来，这怎么可能?领悟到这一点，对于经典我就没有一丝毫的怀疑了。
四、圣贤的经典是幸福美满的教育，我们每一个人都在苦苦追求幸福美满的生活，请问大家，我们每一个人历经几十年的追求，我们现在幸福快乐吗?在学习经典之前，我不幸福也不快乐，甚至于曾经身心都几乎崩溃，所以我也在寻求解决之道，后来学习经典之后，我终于找到原因，我原来一直依靠自己的想法和理解去行事，总以为自己是对的，但如果自己是对的应该是一年比一年增长，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我却一年比一年烦恼更多，不平更多，疾病更多，学习经典之后才清醒认识到自己太自以为是了，自己想错了，看错了，说错了，也做错了。随着学习的深入，确实我是越来越快乐，越来越幸福，智慧也有了一些增长，身体健康有了很大提高，今年的体检中，我的检验结果中各项指标都处于中间值，我想这是一个很好的说明。
一个真正学习圣贤经典的人，把经典当作自己的生活，努力去落实，一定是幸福和快乐的，所谓“学而时习之，不亦说乎。”。看过蔡礼旭老师《幸福人生讲座》的老师一定深有体会，蔡老师美满幸福的心境，常常使用听者内心深处受到触动，而许许多多专家学者学了一辈子，由于只把经典当作知识学习，自己在生活中用不上，还是烦恼重重，所谓“不力行，但学文，长浮华，成何人。”，而读过陶继新老师的著作，我们也不难体会到，陶老师的涵养、胸怀、智慧，超过一般人，幸福的感觉也超过一般人，很重要的因素就是经典中的一些道理，他能够落实，能够用得上。今天你要是向释迦牟尼佛、向孔夫子请教，向古今中外的圣贤请教：你生活的快不快乐?他们一定会告诉你：我过着最幸福美满的生活，我的生活充满了智慧。所以我们要想过最幸福美满的生活，一定要向经典请教，向圣贤请教。
今天我的读书心得就谈到这里，愿我们每一位老师中都能够从经典中得到幸福美满。
做一个幸福的教师读书笔记篇五
近期我读了一本教育专著，名为《做一个幸福的教师》，我不由地思考，我从事教学工作已经十几年了，究竟怎样做才能做一个最好的老师，学生最欢迎的老师。老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。
看了《做一个幸福的教师》，其实是深有感触的，回到我工作中，我觉得当我面对那帮学生时，我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子!不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。
回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，正像一位同事说的那样，你不要指望学生会和你同步，不要把他们看得太大，他们只不过是一个不懂事的孩子，你能期望他和你一样，一样懂事吗?你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗?其实，一切都是不可能的，童心是师爱的源泉，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。
对学生的教育工作不能只盯在学生做得不好的方面，而更多的是要能发现学生的优点，肯定学生，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面，而不是总盯着他的缺点和短处!正像我说过的那样，师生之间的情谊绝非一两个扣分所能相比的，只要你能相信你的学生是优秀的，你别说，他还真能做得更好!我努力地改变自己，努力给孩子们假造一个和谐，宽松的成长环境。
总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象书中的幸福老师学习，学习他那种对学生的态度，学习他先进的教育理念，学习他那种对自己永不满意的态度学习。
做一个幸福的教师读书笔记篇六
每个幼儿园都会出现少数程度不同的特殊儿童，这类儿童的家长将孩子送到幼儿园既对早期教育给予期望，同时还期待自己的孩子能和其他儿童进行交往，受到同伴的影响，减少孩子的孤独，让孩子愉快地渡过幼儿园时光。对每一名儿童和每一个动作来说，他们都是独特的。因为没有儿童在不伴有一系列行为的情况下使用材料或者参与任何形式的游戏。我们可以通过这些细节猜测儿童对材料的情感反应，从而更好的对儿童进行“诊治”。当教师们遵循维果茨基的教诲，力图发现这些儿童可以“独立地或在她人的帮助下”在“最近发展区”中做到什么时，观察和记录可以为教师们提供支持。观察是教师与行为怪异或惹是生非的儿童建立同情关系的关键所在。
从社交/情感、身体、认知/交流/语言以及游戏等更方面，观察儿童如何协同运作。书中通过观察现实案例，分析出案例中的存在的问题。例如：该儿童传达了什么信息和想法？该儿童能够独立地将自己的游戏组织好，还是需要另外一名儿童或者老师的外部协助？如果需要协助，是多大程度、什么类型的协助等。通过这些问题，进一步指导教师应该如何观察并记录。当然，我们也必须记录对个别儿童的特殊意思。我们必须记下儿童如何做手头的事情。每一次的观察和记录不一定要给出怎么的结论和解决方法，要做的仅仅是客观如实的记录孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行为和言语，经过数月的跟踪观察和记录，也许过了半年或者更长的时间才会看到孩子有一点变化和进步，这才是观察和记录的意义。
除了个别类型的行为之外，引发特殊关注儿童有一项突出的特征可以预示他们存在发展性异常、障碍或学习能力欠缺问题，那就是他们给人的印象远远小于其生理年龄。肢体、社交、情感、认知、语言以及言语交流，当这些行为中的多个结合起来，特别是当它们反复、持续地发生时，便可以预示着儿童身上存在着某种需要教师进行干预的问题。
回想自己以前的观察记录，基本都是笼统的描述，这些都忽略了观察记录本身的意义，正确的观察应该要抓细节、记要点、全面具体，“他做了什么及如何做；与他有关联的人和材料的质量及数量，也包括他说了什么”。类似于这些细节的记录似乎从来没有出现在我的观察记录中，因为这些细节从来没有引起我们足够的重视，我们的记录也是建立在主观臆想和大致观察的基础上就进行了概括的笼统的总结性表述，所谓的分析和措施现在看来也成了肤浅的解决方式。看了这本书让我对自己有了进一步的反省，对观察和记录有了新的认识。
《3—6岁儿童学习与发展指南》说明中指出，教师应关注幼儿学习与发展的整体性，同时要尊重幼儿发展的个体差异，因此幼儿教师在日常中更应该对幼儿行为进行观察与记录，能够让幼儿得到充分的关注，并且因材施教。