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教师论文参考幼儿园篇一
【摘要】
幼儿期是礼仪行为养成的关键时期，幼儿良好的礼仪行为习惯养成比知识的获得更重要，因此，在幼儿园对幼儿进行礼仪教育是非常重要的。开展礼仪教育的方法是什么呢？文章从幼儿园目前礼仪教育的现状入手，分析幼儿园礼仪教育的重要性，整理幼儿园礼仪教育的内容，探索可操作性强的礼仪培养方法。
【关键词】
幼儿园；礼仪教育；内容；方法。
我国是历史悠久的文明古国，被世人称为“礼仪之邦”。讲礼仪是中华民族的传统美德，也是中国古代文化的精髓。长期以来，懂得基本的礼仪之道成为衡量国家进步的道德标尺，也是体现国民素质的一个重要方面。孩子是祖国的未来，让幼儿园的孩子从小知礼仪、懂礼仪、会礼仪，我们民族的优良传统才能得以传承。因此，礼仪教育这需要我们从娃娃抓起。
一、目前幼儿的礼仪现状分析
当前，大部分家庭都是独生子女，在“四二一式”的家庭教育中，父母的溺爱现象很严重，孔融让梨式的历史美谈渐渐淡去，从而渐渐导致孩子从小形成“唯我独尊”的秉性。这现象和礼仪教育的“尊重、关爱他人”的核心思想是格格不入的。许多家长自身缺乏礼仪行为的认识，也不懂得去引导幼儿学习礼仪言行。由此导致了目前许多孩子在礼貌用语、仪容仪表、体态行为等方面的弱化发展。
二、对幼儿进行礼仪教育的重要性
幼儿期是进行礼仪教育的最关键的时期，幼儿良好的行为习惯养成比知识的获得更重要。而良好的行为习惯不是一朝一夕就能形成的事，要培养一个人良好的行为习惯，必须从小抓起，从家长培养的孩子良好习惯开始，从老师用人格的魅力潜移默化影响孩子开始。在孩子发展的敏感期教师应对他们进行针对性的教育，孩子就会得到与平时发展事半功倍的效果。蒙台梭利博士提出的：抓住了幼儿的敏感期就是抓住了健康、快乐、和谐的一生。所以，礼仪教育是人之初的必修课。
三、幼儿园礼仪教育的内容
1、个人礼仪：幼儿个人礼仪一般来说包括仪表仪容、形体姿态等内容，仪表仪容主要是梳洗打扮（包括洗脸、刷牙、漱口、咳嗽、打喷嚏、抠鼻孔）、穿衣着装（包括穿衣、戴帽、穿裤子、穿鞋子的技能及装饰美化）等方面，形体姿态主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的.细节规范。
2、亲子礼仪：幼儿亲子礼仪主要是幼儿在家庭生活中与家庭成员（包括爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈与兄弟姐妹）相处时应该注意的礼仪规范，包括请求、应答、敲门、就餐、干力所能及的家务、感恩长辈、体贴关爱、招呼告别等内容。
3、师幼礼仪：幼儿师幼礼仪主要是幼儿在幼儿园生活中与幼儿教师交往时应该注意的礼仪规范，包括入园问好、认真听讲、举手发言、听从教导、请求帮助、感恩老师、离园告别等内容。
四、实施幼儿礼仪教育的方法
（一）宣传礼仪
充分利用幼儿园内的公共区域宣传板、宣传栏和家园共育窗口来创设礼仪教育园地。如在幼儿园的内围墙及走廊上进行宣传板或宣传栏创设“礼仪长廊”，设置礼仪教育课题介绍，家长、教师、幼儿的礼仪规范，张贴礼仪图片，主要是创造园内的礼仪教育气氛，给家长视觉上的冲击，并通过宣传板让家长和孩子耳濡目染地受到礼仪的渲染。
（二）三位一体学礼仪
1、教师学礼仪：教师是幼儿的镜子，幼儿是教师的影子。幼儿对教师的高度崇拜心理，使他们对教师的各种行为表现都能认真地模仿和学习，可见教师对幼儿礼仪行为的形成影响是非常大的。所以，幼儿园对幼儿开展礼仪教育之前，幼儿园首先要对全园教师进行礼仪培训，教师首先要详细了解幼儿园礼仪的各项细化内容及礼仪标准化言行举止。
2、家长学礼仪：幼儿园在学期初首先要召开一个礼仪教育家长学校：通过这个活动让家长能够明白为什么要在幼儿园开展礼仪教育，礼仪对幼儿的将来发展的重要意义，通过礼仪教育可以使家庭、幼儿园及社会都能得到哪些好的发展。使家长从意识上感到礼仪教育的重要性，从行动上来支持幼儿园开展礼仪教育。同时组织家长学习成人基本礼仪，从而更好地监督幼儿的行为，使幼儿养成自己的习惯。
3、幼儿学礼仪：
（1）活动室内礼仪公约布置。每个班级都可以依自己班级的实际情况创设班级礼仪公约，将适合本班孩子的礼仪内容布置到墙面上，让孩子时时都能看到，巩固幼儿的礼仪常识并在日常生活中逐渐将这些礼仪常识内化变成幼儿的良好行为习惯。
（2）区域游戏中礼仪言行的渗透。充分利用活动室里的区角，如娃娃家、表演区、美工区等与礼仪主题相结合。在娃娃家可以让幼儿从邀请同伴的游戏中学习如何接待客人，从人物的扮演中感受父母的爱，学习成人为人处事的语言、行为等，在过家家的游戏中体验进餐的礼仪习惯等。
（3）我是礼仪小天使。组织优秀幼儿开展礼仪小天使值日工作，入园离园环节在班级门口和老师一起迎接和送别同伴和家长们，培养幼儿主动与人问好、再见、鞠躬敬礼的师幼礼仪、幼幼礼仪言行；进餐环节作为幼儿进餐礼仪典范带领同伴安静、整洁用餐，发挥同伴的榜样力量逐渐带动大家都形成良好的进餐习惯。
（4）一日生活中的礼仪随机教育。为了更好地实施礼仪教育，还应把礼仪教育融入幼儿一日生活的各个环节中。幼儿园的一日活动，形式多样，内容丰富，是有针对性地对幼儿进行良好礼仪行为习惯培养的好机会，教师应在每一个环节随时关注幼儿，抓住教育契机，对幼儿进行随机教育，帮助孩子形成良好的礼仪习惯。
总之，家园共育，齐抓共管是实施礼仪教育的一个重要途径。在园我们是孩子的镜子，在家父母是孩子的榜样。因此在幼儿园里，幼儿的礼仪由教师负责，而家庭和社会中的礼仪就需要我们的家长来负责。只有我们每位孩子身边的成人做出自己礼仪的表率，才能潜移默化、一点一滴地影响孩子逐渐成为一个知礼仪、懂礼仪、会礼仪的人。
【参考文献】
[1]北京小红花图书工作室.幼儿礼仪教育1[m].北京:新时代出版社,2011.
[2]刘海燕.礼仪常识[m].成都:四川大学出版社,2000.
教师论文参考幼儿园篇二
教育事业的改革促进着学校和教师更加注重在教育中融入素质教育的理念，因此也更加看重对学生全方面能力的增长。在幼儿教育当中，要秉承将游戏作为基本活动，将教育内容蕴含在其中的要求。幼儿的年纪导致他们每天会花费更多的时间用在游戏上面，这也就说明了在幼儿教育当中需要将教学内容混合在幼儿每天的游戏当中，这样才能使幼儿在游戏中锻炼到自身的技能，获取一些有用的知识。这种教学方式不容易引起幼儿的反感，能够让幼儿在活动中找寻到快乐，促进教学成效。在现阶段幼儿园大班美术教学中，游戏教学起到了良好的作用，创造了有利于教学的良好氛围，实现了知识技巧教学和综合素质教育的双赢。
2、用讲故事的表演形式开展幼儿美术教学
2.1、用讲故事的形式提升幼儿绘画的兴趣
在幼儿园大班的美术教学中，幼儿教师要充分分析当下幼儿感兴趣的点和他们当前能够接受事业的最高限度，通过分析幼儿本身的生长环境和他们表现出的喜爱事物来选择最恰当的故事提升幼儿绘画的兴趣。幼儿教师只有本身了解幼儿的心理需求，才能从根本上提升幼儿大班的美术教学成效，开展更加有趣的游戏美术教学活动。因此，幼儿教师可以选择当下幼儿最喜欢的故事，将其融入到美术教学的内容当中，通过表演和讲述故事的方式让幼儿们来进行绘画作业，完成自己有趣的绘画作品。
例如幼儿教师可以讲述“狮子王”的故事，在讲完了小狮子加冕为王的故事之后，幼儿教师可以通过扮演的形式，用道具来装扮成狮子王（装扮自己或者选择一个小朋友进行装扮）。让小朋友们根据自己的想象和幼儿教师提供的装扮道具来画出你们心目中的狮子王。同时，幼儿教师还要注意在其中教授给小朋友们一些绘画技巧和对狮子的简单认知，如：狮子的毛发是卷卷的、眼睛是圆圆的、嘴巴是大大的、牙齿又白又尖，还有着像半月一样的耳朵。这样的描述会在幼儿心目中形成一个狮子的具体形象，然后幼儿根据自己的想象把狮子王画出来。这种将美术教学蕴含在日常游戏当中的教学形式有效地提升了幼儿对绘画的兴趣，在游戏的过程中提升了自我的实践动手能力，开发了自己的创新思维。
2.2、用讲故事的方式发散幼儿绘画的思维
除了利用讲故事的游戏方式来提高幼儿绘画的兴趣以外，还能有效地拓展幼儿的绘画思维，使幼儿将自身天马行空的想象力发挥到绘画当中。幼儿园大班的小朋友本身已经在很多渠道当中听过了很多有趣的故事，不管是童话故事和神话故事都有了一定的认知。因此，单纯讲故事的形式只能很简单地吸引幼儿园大班的小朋友们参与到游戏绘画当中，所以，幼儿教师要启用全面的故事教学方式，让幼儿园大班的小朋友自己来创造全新的故事，并且将其绘画在自己的作品当中。
例如传统的改编故事，根据幼儿男女生的不同可以让他们创造出不同属性的故事，男生更多愿意改变具有战斗性质的有趣故事，常见的是将奥特曼和外星人联系在一起绘画出一起打斗的故事；而女生则会根据自己的想象画出诸如灰姑娘婚后的美满结局或者小美人鱼不再变成泡沫的圆满结尾。这些创造性的故事因幼儿本身喜好的故事不同而出现个性化的差异，幼儿教师要尊重每一位幼儿创造出的有趣故事，对幼儿绘画的故事进行客观的点评，分析幼儿在故事绘画当中表现的有趣内涵，提高幼儿的绘画技巧和创造性思维能力。
3、用趋向于游戏化的绘画内容开展幼儿美术教学
3.1、绘画内容从幼儿喜爱的题材中选择
传统的幼儿园大班美术课程教学是幼儿教师安排绘画内容，而游戏化美术教学的模式则更多要求幼儿教师将这一选择权交还给幼儿。因此在游戏化的幼儿美术教学中，幼儿教师可以让幼儿们本身来选择绘画的内容，让幼儿们根据当天游戏的内容来绘画游戏的场景，使得绘画的内容变得更加具有趣味性。幼儿教师可以通过讲述故事、表演歌舞等方式促使幼儿选择和开发更加有趣的绘画内容，使得幼儿在美术课程中的创造力和想象力得到充分的提升。这种全新的教学模式能够让幼儿园大班美术教学变得更加人性化和科学化，这种教学方式也表现出更加尊重幼儿学习当中的主导地位，将适合大班年龄层次和阶段的内容充分运用到绘画当中，拓展了幼儿的绘画题材。
3.2、绘画的题材呈现出多样化的游戏性
最后，幼儿园大班美术课程的教学绘画题材也应该呈现出更加多样化的游戏性。在传统的幼儿园大班美术教学中，幼儿教师更多趋向于教授幼儿们绘画技巧和绘画理论知识，而忽略了对幼儿绘画实践能力的开发和培养。因此，现阶段游戏化的幼儿美术课程教学应该呈现出多样化的游戏题材，让幼儿们通过游戏题材着手进行绘画，在题材中展示出多元化的特点和发展方向，让幼儿们利用在学习生活中充足的游戏素材完成绘画任务，将幼儿内心当中爱玩的天性发挥到绘画教学当中，促使幼儿提高对美术课程的学习积极性和主动性，将其和游戏联系在一起，更加愿意参与到绘画任务当中，提升自我的绘画能力。
4、结论
综上所述，在幼儿园大班美术教学中，游戏教学模式发挥着重要的作用，游戏对于幼儿园大班开展美术教学有着重要的现实意义，能够有效地完善现阶段幼儿园大班美术教学的方式，将幼儿学习美术课程的积极性充分调动起来，从而达到促进幼儿综合素质全面发展的目的。
参考文献
[1]王越.游戏在幼儿园大班美术教学中的运用现状研究[d].广西师范大学,2014.
[2]张海凤.游戏在幼儿园大班美术教学中的运用现状探讨[j].青年作家,2015,(6):149.
教师论文参考幼儿园篇三
班主任是塑造学生心灵的建筑师，班主任工作是对学生的身心施行的一种有目的、有计划的引导、感化。而 感人心者莫先乎情 ，让学生在学校有 家 的感觉，在老师的身上感觉到父母的慈爱和严厉是我最初的工作思路。童心是一颗由父母用爱的乳汁哺育而成的晶体，对爱抚情感的渴求是每一个青少年学生的心理需要。在班级管理中，我把自己的爱心洒向每一个学生的心田，时时处处为学生着想，用一颗真诚的爱心去感化学生。
在，了解家长普遍的文化层次，找到亚待纠正的弱点;还要研究学生的个性特征(包括能力、气质、性格、爱好等)，了解每个学生的生活环境，掌握哪些是积极分子，哪些是特别需要注意的学生等等。
一个班的集体面貌如何，很大程度上是由班干部决定的，因而要搞好班干部队伍建设。一是帮助他们树立威信，二是要给予细致的指点，三是要培养他们的团结协作精神。并通过一系列的活动尽快形成合力.形成班级的凝聚力。
良好的常规是进行正常的学习和生活的保障，是有效地加强学生的常规训练。训练可以通过集体或个人、单项强化或全面优化相结合的方式进行，务必使每个学生具有粗及从集体，服从命令 的思想，具有自我约束力，形成习惯，保证整个班集体随时表现出 活而不乱，严而不死 的良好班风班貌。
古语云：亲其师，信其道。只有用爱才能教育孩子，这是班主任顺利开展一切工作的基础。但是要想让班级工作有序地落实开展，还要尽心营造朋友般的平等和谐的关系，有平等才有信任，有信任才有发展。
我曾经带过一个学生年龄相对偏小的班级，学生们虽然挺聪明，但是和别的班级相比总是在各个方面落后一些，入学三年来一直缺乏凝聚力和自信心。为了增强班级凝聚力，培养集体荣誉感，我决定首先从体育竞赛入手，我带领班里的运动员进行了一个月的晨练，在运动会上，大家刻苦拼搏，夺得了年组的第一。成绩使全班同学欣喜若狂.看出了自身蕴藏的潜力，很快在班级内掀起了一阵体育锻炼的热潮。
我趁热打铁，带领学生刻苦练习，先后又获得了学期长绳比赛、短绳比赛一九 长跑比赛三项年组第一名，这近似神话一样的转变，极大地振奋了班级士气，学生的集体荣誉感大大增强了。学生们更在活动中深深地懂得了一个道理：有付出才会有回报，勤奋是成功的基础。
此后，我充分利用一切活动，挖掘班级的各方面人才，促进学生能力、兴趣的发展。我在校艺术节前夕专门编写了一个校园题材的短剧《秘密会议》。我还选拔了一些具有唱歌才能的女生，亲自带领她们排练歌伴舞―台湾校园歌曲《小草》。艺术节上，这一男一女两队组合一经推出，立即反应强烈，好评如潮，这两个节目也前后几次在不同场合表演，为学校争得了荣誉。
一次演出的成功，使班级的名声大震。不仅推出了一批 小明星 ，也极大地影响了班级其他同学，于是越来越多具有表演才能的同学脱颖而出。我就更是想尽一切办法为学生创造条件：此后的合唱节上，师生共同演唱《让世界充满爱》，成为压轴节目;艺术节上，上演课本剧《晏子使楚》，歌舞《同一首歌》、这些高质量的演出得到了全校教师的一致认可。
多少年来，我执教的班级里每一次升旗演讲都是由我亲自撰写、指导;
班里每学期的板报都是我和学生们共同合作;我和学生们一起锻炼，一起活动 在共同参与中，班级所有成员被紧紧地团结在了一起。全班每一个同学都为有我这样个和他们共同成长的大朋友而感到骄傲和自豪。
班主任的威信是一种无声的教育力量。树立班主任在学生心目中的崇高威望，是做好班主任工作的一个重要条件。我想尽一切办法在学生日常学习生活中把握教育的契机，达到 润物无声 的境界。运用习作培养学生能力，熏陶学生情感就是我几年来的创新所得。
当学生的作文达到一定水平后，我开始练习让学生写诗。班里许多同学由写作之初的迷惘，诞生作品的欣喜，再到后来的自信与成熟，经历了漫长的一段时间。学生也体会到了 诗其实并不神秘，它来自于我们眼中，它来自于我们心底 。
教师论文参考幼儿园篇四
【摘要】社会的迅速发展推动了教育事业发展，特别是对音乐教学提出了新的要求，音乐不仅是人们日常生活中必不可少的情感活动而且是个体自然与生命的展现，也就是说音乐教学是生命教学不可或缺的部分，是实现生命教学的重要途径。音乐教学和生命教学的有效融合有促进促进个体追求与向往精神生命意识的培养与提升，特别是幼儿园音乐教学更需要融合生命教学，但在实际发展中还存在一定的问题，一些幼儿园音乐教学疏忽了音乐教学中的生命意蕴。所以，本文主要就幼儿园音乐教学中的生命意蕴进行了分析与探讨。
【关键词】幼儿园；音乐教学；生命意蕴
前言
音乐不仅是人类生活不可或缺的部分，而且是人类不可或缺的情感活动；音乐性则不仅是人的本能，而且是人类的获取性遗传。而教学除了可以传承人类生活良好经验，还可以引导个体为了完成“完满地生长”，不断发掘自身潜力、超越现实与实现自我。从这个意义而言，教育基于对“可能生活”的创造，进而提升生命质量。幼儿园音乐教学除了是一种独特的艺术化生活模式，还是教育与引导幼儿生命发展的重要过程，所以创造充分活力的生命开展空间，促进幼儿生命成长的实现就是幼儿园音乐教学中生命意蕴的基础内涵。
一、幼儿园音乐教学中存在的问题
1.专业知识和技能教授对审美体会的挤占。音乐艺术意义深远，其具备自身独特性，也就是说在音律和数学体系基础上形成了音乐教学的知识技能体系传输和审美体系体验的功能。因此，音乐教学的有效开展离不开知识技能体系传输和审美体系体验的支持，基于此基础才可以更好地教育和指导幼儿的平衡和和谐统一。教学行政化对音乐教学有着直接影响，也就是说幼儿园音乐教学的理念中渗透了科学主义引导思想，过于强调对音乐知识与技能的讲解，轻视了音乐审美感受与体会的培养。
2.专业音乐教师审美引导能力不强。专业音乐教师不仅是音乐教学率领者而且是教学成果的有效保障。但是现阶段幼儿园中，一些专业音乐教师过于轻视音乐审美感受与体会的培养与提升，究其缘由，他们的审美引导能力不强，对音乐教学没有深刻了解，所以，幼儿的学习积极性不高。音乐教学理应具有共享与体验等元素，而并非死记硬背，归根结底，幼儿教学体系引进的具体化考核制度导致音乐教师的审美引导能力不被注重。3.过于依赖多媒体。现阶段，网络技术发展较快，已广泛普及于人们生活中，多媒体教学逐渐成为未来教学的重要发展趋势，尽管多媒体教学获取了较好的教学成效，但归根结底它仅是辅助教育工具，难以满足音乐创作需求。但大部分教师没有深刻认识到这一点，他们往往过于依赖多媒体，这无疑影响了学生自主学习能力的提升。这些现象都说明：当前幼儿园教学背离了音乐教育本质，且过于重视音乐技能和音乐知识的讲解，轻视了人文精神和音乐教育本质的引导。
二、幼儿园音乐教学中的生命意蕴
首先，尊重幼儿个体参加音乐活动的生命感受及体验。音乐不仅是生命原发活动，而且是幼儿个体生命情感主要感受与体验方法，但情感体验则是所有幼儿个体特殊的生命合理运动过程，所以个体性理应得到幼儿园音乐教师的高度重视，并视为音乐教学的主要属性，这无疑要求音乐教学需要为幼儿个体创作生命表述的条件，注重基于相应方式鼓舞幼儿个体使用音乐方式表述情感，如即兴表演和噪音等方式，以更好地适应幼儿个体生命成长的实际需求。其次，发展幼儿主体间性。音乐其实属于一种文化创建活动，所以幼儿音乐教学需要适应幼儿个体的社会生命健康成长的实际需求，这无疑要求音乐教学需要将幼儿主体间性视作根本诉求，基于对幼儿个体和作品及他人之间多层次沟通平台的建立，促进幼儿不断打开自身生命世界，悦纳自我与他人，亲近社会和自然，达到内外生命的融洽。最后，培养幼儿热爱生活及向往自我超越的生命态度。音乐和生命同构，是幼儿生活不可或缺的部分，幼儿园音乐教学需要适应幼儿个体的精神生命健康成长的实际需求，所以培养幼儿追求超越自我的生命态度也是幼儿园音乐教学中的生命意蕴。幼儿园音乐教学需要打破技能练习的僵化格局，需要为幼儿提供敞开生命个体的各种通道，促使幼儿始终保持诗意道德与生命热情。
三、结论
总而言之，音乐是人们日常生活中不可或缺的部分，它紧密联系着生活，需要人们尽心感受与领悟，而不是单一的教化工具。有效融合幼儿园音乐教学和生命教学，有利于帮助幼儿树立正确的健康成长方向，也就是说幼儿园音乐教学中的生命意蕴至关重要，但一些幼儿园教师对音乐学习没有深刻的认识和了解，以及对音乐推动幼儿生命健康成长价值没有充分的把握和探索，进而影响了幼儿学习音乐的积极性。所以，改进与完善当前幼儿园教学中存在的问题、高度注重幼儿学习过程、创建高素质高技能幼儿音乐师资队伍尤为重要。
参考文献：
[1]崔红英.幼儿园音乐教育的生命意蕴[j].学前教育研究.2015(06).
[2]刘平.幼儿园音乐教学有效生成策略探析[j].科教文汇(中旬刊).(02).
教师论文参考幼儿园篇五
幼儿是培养孩子生活以及学习习惯的关键时期,对于孩子的身心发展具有极大的影响。为大家分享了幼儿园保育的教师论文，欢迎借鉴！
摘要：幼儿是培养孩子生活以及学习习惯的关键时期，对于孩子的身心发展具有极大的影响。近年来，社会以及家长高度重视幼儿园教育，而幼儿园保育工作是幼儿园教育的重要组成部分，也是幼儿园管理的关键环节。本文结合多年从事幼儿园保育工作的实践经验，探讨了幼儿园保育工作的实践与创新。
关键词：幼儿园；保育工作；实践；创新；探讨
1引言
时至今日，一提及到幼儿园保育工作，大多数人依然停留在“保育工作就是打扫校园卫生，帮助孩子完成洗洗涮涮的事务”的印象。虽然这些工作也是保育工作的内容，但是不是全部，更加不是重点所在。新社会时期的幼儿园保育工作已经从之前的“小保姆”角色转为了幼儿成长的引导者形象，成为幼儿生活、学习的“指路明灯”，帮助幼儿获得身心两方面的成长。也正是因为这种转变，幼儿园的保育工作就需要在实践中进行不断创新，运用更加新颖的方式方法让幼儿获得更加全面的素质提升，促进幼儿各种能力的`发展。
2开展幼儿园保育工作的必要性
《3-6岁儿童学习与发展指南》中明确指出“3-6岁是幼儿形成乐观心态和良好习惯的关键时期”；《幼儿园教育指导纲要》中指出：“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位，引导幼儿树立起正确的健康观念，实现身心健康。”这些文件精神无疑将幼儿园保育工作提高到了一个新的高度。幼儿园是针对学龄前儿童开展的学习机构，在幼儿园阶段，幼儿不应该有如山高的作业以及不间断的考试，而应当将教育重点放在培养学生的生活习惯以及自己处理自身生活事务能力提升方面。上课不是幼儿园教育阶段单一的学习活动，其保育工作也应该纳入到幼儿园教育体系中。幼儿园保育工作的开展不仅能够有力地培养学生的生活习惯以及独立自主的能力，而且还能推动其他幼儿园学习活动以及其他管理活动的开展。做好对幼儿园的保育工作是开展其他教育活动的基础和前提，为幼儿营造一个安全有序的幼儿园教育氛围。另外，保育工作开展的情况直接决定了我国幼儿园保育教育质量的优劣。在提倡素质教育的今天，坚持开展以“保教结合”的保教教育工作，是新时期幼儿园教育的重大突破。
3创新性幼儿园保育工作实施的建议
3.1加强对保育工作者的队伍建设
保育工作者的个人素质以及对保育工作的态度直接影响了保育工作开展的质量和水平，保育工作者是保育工作开展的关键和核心人物，保育工作者对幼儿在生活中的“保”和“育”不仅能够为孩子们提供一个高品质的生活，而且还能对学生日后的生活习惯有着极大的影响力。要想加强幼儿园保育工作者的队伍建设，笔者建议相关幼儿园部门要从以下几个方面做起：一是建立和完善幼儿园保育工作者招聘制度，严格把关保育工作者的专业素质和思想道德水平；二是对于已经被录用的保育工作者开展统一的岗前培训，增强保育者的工作责任感，培养保育者对孩子们的关怀、慈爱之心；三是在保育者队伍中充分发挥工作经验丰富、工作成绩突出的保育者的榜样作用。
3.2细致踏实做好保育工作中“保”的工作
社会人看待幼儿园保育工作带有一定的有色眼镜，认为保育工作枯燥单调，其工作简单没有任何技术水平。其实并不然，笔者通过自身的实践感受到对孩子的爱心和责任是保育工作中最珍贵的“财富”。处在幼儿阶段的孩子，还处于较为懵懂的年龄，需要老师在衣食住行等方面对其做出相应指导。以笔者自身的工作经验为例，为了保障孩子们能够健康、有营养的成长，笔者会耐心咨询营养专家的意见，并且根据不同孩子的体格，制定出专门的饮食方案，为孩子们的身体和成长负责；牢牢把好幼儿园校园卫生这关，保持孩子学习、生活以及吃饭等区域的整洁和干净，定期开展幼儿园校内环境消毒工作。
3.3做到保中有教，教中有保，推动保育工作走上规范化和科学化道路
保育工作、保育教育，顾名思义，就是把“保护”孩子们的身心健康，“教育”孩子照顾自己的生活放在首位。因此，在保育工作中，做到保中有教，教中有保，是推动我国保育工作早日走上规范化、科学化以及标准化的关键。保育工作者在保育工作中不可以单单将自己定位为孩子的“保姆”，要帮助、引导幼儿们树立起正确、积极向上的世界观、人生观以及价值观以及培养他们受益终生的良好的生活习惯和人文素养。不仅要告诉孩子“该怎么做”，还要告诉孩子“为什么”要这样做，引导孩子从无知到自立，从任性到懂事。
4结语
幼儿园保育工作的开展要符合时代的变化，坚持“保中有育，育中有保”的原则。而且，还要结合幼儿园保育工作开展的指导规范，制定出详细的保育措施，早日实现我国保育工作的制度化、标准化以及科学化。
参考文献：
[1]袁秀腾.浅谈幼儿园保育工作的实践与创新[j].亚太教育,,(22):221.
[2]叶翠珠.浅谈幼儿园保育工作的实践与创新[j].好家长,2015,(37):24.
教师论文参考幼儿园篇六
当今世界，科学技术日新月异，知识方兴未艾，国力日趋激烈，。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育是培养人才和增强民族创新能力的基础，是一个民族最根本的事业，教育兴，民族兴，因此必须把教育放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现民族的伟大复兴。近年来，随着党中央、国务院科教兴国战略的，教育事业的发展取得了历史性跨越，国民受教育程度和科学文化素质不断提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡献。
是底下最崇高的事业。人们常把教师比喻为红烛、人梯、春蚕、铺石，意在表达教育这一的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的，才能彻底清除拜金主义．仕爵主义观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师最大的就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
你不爱他，他会爱你吗？我们教师职业的价值，正是体现在一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流，滋润着一个个个体的心田，从而产生了教育的个体发展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培养人的良好品德。通俗地讲就是，教师的教最终是为了不教，所以要培养学生的各种能力，培养有、有、有文化、有的社会主义建设者和接班人，培养学生独立自主、自强不息的品质。这才是真正地生，爱学生，而不是简单地教会他们认字、计算仅此而已。教师还要平等、公平、公正地对待每一个学生，发挥自己的能力，让学生得到不断的发展。
、授业、解惑是对为师者职能的概括，今天教师的角色正在发生，从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发现问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参与人。目前，一些教师常犯“三多三少”的毛病：对学生现状看得多，学生发展看的少；知识要求多，能力少；分数看得多，实际才干看得少。这种育人的观念与知识经济对人才的要求距离甚远。“育人”不能一般地理解为培养学生，而是应把它放在特定的历史条件和社会中认识。教师要教在今天，想到明天，以明日建设者的素质和德才要求，指导今日的教育教学。教师一定要目中有人，千万不能“重术轻人”。
任何一名教师都不可能把学生步入社会后几十年中所需要的知识都传授给他们，但如果学生具备了的能力、独立思考的能力、探求新知的能力、动手的能力以及创造的激情与，同时具有良好的思想道德素质，就能适应社会发展的需要，终生受益不尽。要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。
教师的素质直接影响着的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表搞教育不能搞形式主义，学生的和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好受欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，及时的表扬，真诚地赏识他们。
我们的教师队伍中，绝大多数心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种。教师要模范履行师德规范，以自己高尚的人格和品德去教育、影响学生，使学生树立正确的观、世界观、价值观，从而成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个真善美的人。高尚的师德就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。“教师无小节，处处是楷模”。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。
这就要求教师自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。五、终身学习、不断进取是师德的升华教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你来汲水。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。
但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。教师更不能满足于先学于学生，而且要继续学习，坚持终身受教育，具有勇于创新、不断进取的精神，与时俱进，不断充实自己。人民教育德为先，在工作中要始终牢记人民教师的神圣职责，以培育人才、发展文化和推进社会进步为己任，把的成长进步同社会主义伟大事业、同的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行好自己的光荣职责。要向教师学习，学习他们学生、教书育人、辛勤耕耘、无私奉献的高尚品德。
热爱祖国、热爱人民、忠诚于人民的教育事业。在今后的教学过程中要坚持以人为本，尊重、关心、爱护全体学生，对学生严格要求，耐心引导，指导学生“做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人中学会和发展的本领，指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。要因材施教，循循善诱，诲人不倦。依法执教、爱岗敬业，认真贯彻教育方针，积极实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展。在工作中要为人师表、艰苦奋斗、开拓创新，通过不懈努力为祖国的教育事业贡献出自己的力量。
教师论文参考幼儿园篇七
史槃散曲“那末清隽俊逸的歌曲，确是这个庸腐时代的珍品”。
对史槃散曲的探析，无论对明散曲的认识还是明散曲的个案研究无疑都有着重要的意义。
曲是继诗、词而兴起的一种文学体裁。
散曲，作为曲的一种体式，属于广义的诗歌。
散曲没有动作、说白，只供清唱吟咏，因而又称为清曲。
散曲源自于民间的文学样式，兴起于宋、金之际，至元代进入兴盛期，明代散曲承袭元代散曲的特点又有了新的创新，明代散曲进入了继盛期。
作家人数众多，创作数量可观。
[1]在不同阶段以及具体作家身上，明代散曲从题材开掘到艺术风格，出现了一些新的特点。
虽元曲独得天时，明人难出其右，而单就“言情”一类而言，明代言情小曲，其情词之生动真切，动人情肠，则“有非后世诗人墨客操觚染翰，刻骨流血所能及者”！[2]明代散曲则随着文人创作的热涨而趋于文人化，特别是明中叶以后，辞藻化，音律化的倾向比较突出。
从作家的地域分布和风格特征来看，明代散曲大致上可以分成南北两派：南方才子，习染奢华世风，逍遥词场，以言情为大宗，向宋代雅词复归，趋于婉媚雅丽;北方士子，根基儒学，然仕途受阻，其曲多抒愤言隐，承元曲余绪，豪丽掺用。
史槃就属于南派风格的散曲作家。
史槃（1531？—1630？），字叔考，号荷汀，浙江会稽（今绍兴）人。
以同里徐渭为师，擅书画，工词曲。
一生偃蹇，布衣终身，寄诸词曲，著述甚富，但大多已失传。
有《童羖斋集》（已佚）。
《合纱记》的残曲、散出，《檀扇记》、《孪瓯记》、《琼花记》、《双鸳记》、《冬青记》、《双串记》、《双丸记》等已佚。
史槃创作的这8首小令分别是：【南仙吕醉罗歌】《题情三阙》、【南南吕六犯清音】《宫怨》、【南南调黄莺儿】《咏病鹤》、【南仙吕九回肠】《赠李姬湘兰》、【南南吕六犯清音】《咏簾栊》、【南南调黄莺儿】、《答僧惠茶》以及7篇套数：《咏红叶》、《旅思》、《泊舟连河怀清源胡姬》、《闺怨》、《为陈姬雪筝赋》、《闺情》、《怀晋陵王姬秀真》和复出套数3篇：《擬冬闺怨》、《旅愁》、《春闺》。
其题材内容可分为：闺情怨思，咏物言情，怀人寄思三种，而以闺情怨思为主。
总体风格以清丽婉约为主，虽描写闺阁怨思和青楼艳情较多，却不乏本色质朴、饶有曲味的佳篇，如写闺情怨思的【南仙吕醉罗歌】《题情三阙》：
难道难道丢开罢？提起提起泪如麻！欲诉相思抱琵琶，手软弹不下。
一腔恩爱秋潮捲沙，百年夫妇春风剪花。
耳边厢枉说尽了从良话！他书难信，我见已差。
虎狼狠不过这冤家！（南宫词纪）
月上月上梧桐树，风透风透碧纱橱。
教师论文参考幼儿园篇八
小学德育新课程的基本理念是以人为本、回归生活。学生的品德源于生活，并在生活中能动地表现。课程标准指出：“道德存在于儿童的生活中。”这一观点旨在阐明生活与道德的内在联系，核心是强调道德教育要回归儿童的生活。思想道德素质，是衡量一个人素质的核心内容，培养学生高尚的道德情操，是学校学生工作的一个中心环节。作为小学教师我们应该做到：
教师要树立新的德育观和学生观，教师不再是一个道德先知者、道德完美者，教师和学生在人格上是平等的，两者只是站在不同的起跑线上共同学习、共同发展。相比较而言，学生是最具生命力的一代，他们接受新生事物的能力较强，有强烈的主体意识、平等意识，有比成人更强的道德意识和道德观念，这是我们不能漠视的。因此，教师应树立与学生一同道德成长的观念，不仅要以身作则，更要在学习和实践中反思，在教学相长中提高自己的道德水平，和学生一起感受生活中的道德问题、体验道德感情、发展道德行为，成为学生道德成长道路上的同路人。
学内容的决定者，教师最了解学生的兴趣、能力与家庭背景。新课标指出：“本课程的教科书主要不是作为知识的载体来供教师讲授的，它是教师引发儿童活动的工具，是儿童开展活动时可利用的资源。”教材不是不可更改的静态文本，它不是师生课程活动的指挥棒，其本身就包含了多元性和差异性的教学空间，教师要由教材的忠实宣讲者转变为教材使用的决策者，确立起自己作为新课程教材的创造者和实施者的主体意识，摆正教材作为工具的地位，能够在具体的教学情境下根据不同的教学对象对教科书进行修正、开发和创造。在统筹安排好德育的基本内容的同时，发现和利用好身边的教育资源，更是值得我们每一个学校和教师关注的事情。把课堂扩展到了无限丰富的大自然、生活中，以至整个人类社会，让学生不仅学会书本上的知识，也学会热爱大自然、热爱家乡、热爱生活、热爱我们的地球增强道德意识，学校应以“五爱”为目的，以“五心”教育为中心，以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》为蓝本，努力提高学生的道德水准，造就高尚的社会主义新人，培养优秀的接班人。
识，还要注意吸取来自各方面的新知识，拓展文化底蕴，了解教育要求，更多地反思自己的教育行为，使之不断地改进和完善。教师要置身于学习活动中，通过对问题的诊断、研究和解决来指导学生，提高学生的自我觉察水平和自我学习能力，激发学生的学习欲望和成就感。同时，还需要注意的是，教师要善于与学生交流，收集学生信息，并善于将理论与实践结合起来，把感性的经验上升到理性的高度，成为与学生双向互动的促进者，与学生同时得到提高。总之，教师与学生要建立一种新型的师生关系，能把学生真正纳入到一种民主、平等、理解、双向的师生关系之中。在这种关系中，学生能积极参与教学活动，也能在与教师的相互尊重、信任中，全面发展自我，获得成就感与价值体验，并感到人格的自主和尊严，感受到个体存在的价值和心灵成长的愉悦。最终我们的德育课程也才能潜移默化，达到学生自我约束和分辨的目的！