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最热读中华古诗词心得体会(汇总17篇)

时间:2023-10-29 12:04:38 作者:LZ文人 最热读中华古诗词心得体会(汇总17篇)

心得体会是对过去经验的深入思考和有益总结,可以帮助我们更好地规划未来的发展方向。为了更好地理解和掌握心得体会的写作技巧,我们一起来看一些范文示例。

中华古诗词吟诵心得体会

中华古诗词一直以来都是中国文化的瑰宝,是中华民族智慧与情感的结晶。而吟诵古诗词则是一种传统的文化活动,让人们在品味文字之美的同时,也能领悟生活的哲理。在我长期的吟诵古诗词中,不仅品味到了其中的艺术之美,更获得了许多心灵的滋养。

首先,吟诵古诗词给我带来了审美享受。中华古诗词以其独特的形式和优美的韵律,引发了我对文字之美的追求和欣赏。在吟诵的过程中,我可以感受到每一个字、每一个音节融入到我心灵深处的美感。文字的华丽与简约交相辉映,给人一种愉悦和舒适的感受。有时候,我甚至会为了追求那种曲折的韵律而反复吟诵同一首诗词,直到完全沉浸其中,忘却时间与空间。

其次,吟诵古诗词让我感受到了诗词的情感表达。古人通过诗词寄托了他们的思念、喜怒哀乐。每当我吟诵一首脍炙人口的古诗词,似乎也能够感受到古人的情感。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”这样的描写,勾勒出了一个秋夜的幽静与寂寥,引发我对自然的向往和对生活的感慨。通过吟诵古诗词,我与古人产生了一种心灵的共鸣,仿佛能够穿越时空与他们交流,这种寄托情感的方式让我在孤独中感受到温暖。

另外,吟诵古诗词也启迪了我的思维,激发了我的联想能力。古人善于通过诗词来表达他们的思考和观点,给我提供了一个思维的跳板。当我吟诵《登鹳雀楼》时,无意间,我思维好像打开了一扇窗户,我可以想象到王之涣这位唐代诗人站在高楼之上,俯瞰着万象纷呈的大地。通过吟诵,我仿佛与他共同站在鹳雀楼之上,欣赏到了壮丽的景色,感受到了人生的苍凉与辉煌。这样的联想和思考激发了我的创造力和想象力,也让我从中汲取了生活的智慧。

最后,吟诵古诗词给我带来了一种心灵的净化和修养。在日常生活的繁忙与压力中,吟诵古诗词成为了我一种释放情感和放松心态的方式。通过吟诵古诗词,我可以摆脱尘世的琐碎和烦恼,进入到一个宁静而清幽的境界。当我品味着每一个字的含义和音节的流转,我的内心也随之平静下来,心情也得到了舒缓。吟诵古诗词成为了我疏解压力和找到自我的一种方式,让我更好地与自己对话,与生活和谐相处。

总之,通过长期吟诵中华古诗词,我不仅领略到了其艺术之美,也获得了心灵的滋养。吟诵古诗词让我从中体验到审美的享受、情感的共鸣、思维的启发和心灵的净化与修养。古诗词如一把打开人心的金钥匙,让我在日常生活中感受到生活的诗意与智慧,也让我更加热爱并珍视中华文化的瑰宝。吟诵古诗词成为我心灵的寄托和指引,让我在繁忙与喧嚣中保持内心的宁静与坚强。

读古诗词心得体会

这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了—和—老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及—x五位老师的精彩课堂,受益匪浅。

古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。

我认为,在学习古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。

怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。

在组织学习的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用—老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。

其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学习古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的'乐趣,情趣。

最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。

古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学习古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。

时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

古诗词心得体会

古诗词作为中华文化宝库中一颗瑰宝,承载着久远历史的文明,传承着深厚的精神内涵。在学习古诗词的过程中,我深感其魅力与智慧,通过赏析、吟诵,我体会到了古诗词的内涵和美感,同时也从中汲取到了很多的心得和体会。

在我接触到古诗词的初期,我对于它们只是带着一种学习的心态去接触。读完一首古诗词,认真揣摩其中的字句,琢磨诗人的深意,仿佛身临其境般欣赏着那美妙的景色。渐渐地,我发现古诗词给我带来的绝不只是学习的滋味,更多的是艺术与思考的体验。每一首古诗词都有着自己独特的意境,每一种意境都可以让我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的苍茫,有的是落落大方的洒脱,有的是痴情的守候,有的是生活的艰辛勉强。这种多样性让我感受到了人生的丰富与多姿。

在学习古诗词的过程中,琢磨古人他们那种妙笔生花的艺术才华,让我也去探索自己的艺术天赋。通过吟诵古诗词,我开始慢慢地尝试写一些属于自己的作品。在写作的过程中,我深刻地体会到了古诗词的精髓——言之有物,意境深远。每一次写作,我都要仔细地思考自己的用词,考虑诗句的韵律,力求达到最佳的表达效果。通过学习古诗词,我也被激发了对美的追求,对思考和表达的热爱。这是一种挑战和享受并存的过程,让我不断去尝试,不断去突破。

古诗词也为我提供了一个更加广阔的文化视野。通过阅读古诗词,我从中了解到了中国古代文化的辉煌与博大精深。古诗词是历史的见证,是任何时代都无法替代的珍贵遗产。通过阅读与学习,我进一步了解了唐诗宋词的发展演变,也认识到了古代诗人的不同风格与特点。这让我对古代文人的才华和智慧充满了敬佩之情,同时也让我对前人的努力更加感悟。

通过学习古诗词,我也体会到了诗词的力量与影响力。古人通过诗词,表达自己的思想与情感,也借此传递他们对社会和人生的理解。诗词是一种媒介,一种引导。每一首诗词背后都有着作者的思考和意愿,它们通过文字传递出的是一种心灵的呼唤。古诗词陪伴我度过了每一个平凡的时刻,也帮助我解决和面对着生活中的困惑与痛苦。每当我沮丧或迷茫时,我会找到一首适合的古诗词来读。它们无声却又能引起我的共鸣,让我把握住自己的内心,重新找回自己的方向。

总之,通过学习古诗词,我对它们的热爱与喜欢更加深入了解与体会。它们给了我思考和感悟的机会,使我更多地关注和思考世界与生活。古诗词是一种独特的艺术形式,它里面融入了艺术家的智慧和心血。通过学习古诗词,我获得了更加丰富的知识和视野,也培养了自我表达和创作的能力,更重要的是,它让我重新认识自己,找到了生活的意义和坚持下去的动力。

读古诗词心得体会

开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,我问爸爸“绿丝绦”是什么意思,爸爸说,“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带,就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结,这就是“绿丝绦”了,哦,懂了。

我就这样一首首背了下来,读了许多有关春天的诗,“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”。这首诗让我们看到了:春天阳光普照,江山秀丽,春风拂面,春风送来了花草香气,春回大地,泥土松软,燕子来飞飞去衔泥做巢,鸳鸯在暖和的沙地上睡着了,这一定是一幅非常甜美的春景图啊!“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风”。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前,望着滔滔江水向东流去,心中的烦忧也随之而去,春风吹来,顿觉又懒又困,我明白了人们常说的“春困秋乏”。

宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,同样是写春风,诗人一个喜,一个忧,两相对照,反映出两位诗人当时不同的际遇,不同的社会环境,感受到了诗人的爱国情怀,领悟了不同的写作手法。古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色,而且让我的心灵腾飞,融入那千年唐风宋词中,遥望天外云卷云舒,聆听海天相接处渔歌唱晚,更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。古诗,让我的生命丰富多彩!我爱古诗!

中华古诗词吟诵心得体会

中华古诗词是我国古代文化的瑰宝,它承载着人民智慧的结晶,是中华文化的瑰宝。在我日常的学习生活中,我对中华古诗词进行了多次吟诵,这让我对中华古诗词有了更深入的理解和体会。接下来,我将从中华古诗词的艺术魅力、语言表达、修身养性、陶冶情操和提高审美能力五个方面,分享一下我的吟诵心得体会。

首先,中华古诗词的艺术魅力深深吸引了我。中华古诗词以简洁、含蓄的文字表达了丰富的意境,给人以美的享受。比如,苏轼的《水调歌头》中,“明月几时有,把酒问青天”这几句,通过几个简单的字句,展现了诗人对人生短暂的思考和追问,引发了我对人生的思考。这些句子凝聚了诗人的心血,是他们对人生、自然和社会的感触,揭示了古人的智慧和情感,给我带来了艺术的享受。

其次,中华古诗词的语言表达给我留下了深刻的印象。古人的语言表达充满了意境和美感,通过婉转、有节奏感的句子,表现出古人对自然和生活的感受。杜牧的《秋夕》中,“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这些句子以婉转、含蓄的语言表达了诗人秋夕夜晚的意境,使我仿佛置身其中,感受到了秋夕的宁静和美丽。

再次,中华古诗词的吟诵对我的修身养性产生了积极的影响。在吟诵中,我体味到了诗人们对生活的热爱和对人生的思索。读古人的诗词,可以使我更加珍视生活,感悟人生的意义,激发自己对生命的热情。同时,中华古诗词中蕴含的中华民族的文化传统和价值观念也对我产生了正面的影响,让我更好地理解和认同中华文化的价值。

另外,中华古诗词的吟诵也陶冶了我的情操。吟诵古诗词,我能够领略到文人墨客们在情感方面的发现和体悟。他们通过吟咏表达了他们对自然、人生和爱情的真挚情感。比如,王之涣的《登鹳雀楼》中,“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这几句通过描绘自然景色,抒发了诗人对事物的关注和思考,使我对事物充满了热情和好奇心。

最后,中华古诗词的吟诵提高了我的审美能力。通过吟咏古诗词,我学会了欣赏和品味美感。中华古诗词以其简洁、优美的表达方式,给我提供了一个艺术审美的框架。而这种审美能力不仅可以用于欣赏和理解古人的作品,也能够帮助我理解和欣赏现代文学艺术作品。

总之,中华古诗词吟诵是一种愉悦的艺术体验,通过吟诵古诗词,我领略到了中华古文化的深邃和瑰丽。在这个过程中,我感受到了中华古诗词的艺术魅力,提高了我的语言表达能力,修身养性陶冶了我的情操,培养了我的审美能力。我会继续沉浸在中华古诗词的世界中,更好地体会和传承中华文化的博大精深。

古诗词心得体会

新版初中语文课本的一个明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上也是对语言的.工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果,并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求:即“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣;浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容;背诵优秀诗文。

很多学生认为当今社会是科技发达的社会,文化领域、科技领域大多使用的是白话文,对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的告诉我们为人处世之道,有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解,有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以,学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史,也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此,在古诗文的教学中有必要注意以下几点:

教学古诗文,应和现代语体文一样,引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解,以使他们真正理解,并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲,一字不漏,表面上看起来似乎很彻底,实际上由于是灌注式的教学,可可说是教师强加给学生的,反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲,虽可能有误读和曲解的地方,但一经教师指出,既可得到纠正。再者,也是更为重要的,只有指导学生自读、自思,他们才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至进入文言所反映的历史生活中去。为此,就有必要提出思考题,让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面,可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面,提出思考课题,让学生思索,发表看法。

古诗文学习中,可能争论的问题比学习现代文多,而且有极不相同的看法。教师要各抒己见,让学生不受拘束的发表见解。这里,教师不要固执先入为主的某些传统看法,而要留意当代语言学和文艺理论的新学说,随时吸收科学的新成果,以做出更科学的解说。当然,这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。

这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节,古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅,进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准,古诗文中生僻字较多,古今不同音的字也较多,还有些文言句子不顺口,很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础,注意节奏、重音,在发展到读出韵味、读出感情,具有古人的味道。这样以读感染,激发兴趣。读的方式应多种多样,如:范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读,活跃气氛,激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数,以保证课堂的高效。

现在的大部分学生朗读能力差,口头表达能力差,这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候,都要求熟读和背诵课文,因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章,一些较困难的词句文中的注解都有,而另一些稍难的词句,学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图,常常体现在段落及句式上,通过多读可以加深理解。在读的过程中,我引导学生能够和作者产生共鸣,能真切感受作者所要表达的思想感情,从而理解文章的内容。另外,熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读,学生就能更好的掌握语言的妙处,这是教师满堂讲授所不能代替的。

在既有课文注释,又有教师指导的情况下,让学生自己口译和笔译不仅是可能的,而且是有效的。口译必不可少,笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译,或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的,不能期望完善的语译。重要的是,只有学生自己译,他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力。

指导语译时,一要提出较具体的要求,比如哪里是重点译部分,哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思,不要求深入思想内容。

在学完必修课文中的古诗文后,我们可以要求学生写读书心得和评论,一方面加强了课文的理解,另一方面也提高了思想素质;我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件,提高分析问题的能力。这样,学生在学习古文的过程中,不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感,写作能力也得到了提高。

读古诗词心得体会2

《游子吟》这首诗是唐朝诗人孟郊写的。

全诗是:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。

这首诗描写了母亲为远行的孩子缝补衣服的情景。

歌颂了母亲的慈爱像太阳的光晖,沐浴着阳光的小草无论怎样也报答不了太阳的恩情。

每当我读到这首诗,我都会想到妈妈妈养育我长大,为了健康成长,妈妈每天变着花样地给我做饭,还为我检查作业,辅导我的功课。

我还会想到姥爷,我小时候身体不好,经常生病,姥爷就在医院陪着我。

有一次,我在医院住了八天,姥爷就陪了我八天。

我的病好了,我又活蹦乱跳了,姥爷头上却多了许多白发,脸上的皱纹也更深了。

姥爷虽然不是妈妈,但却给了我比妈妈更多的爱。

还有我的姥姥。

舅舅在上海工作,每次舅舅回来,姥姥都要给他准备很多好吃的,每当舅舅回去时,姥姥又会在他的行李里装很多好吃的。

古诗词心得体会

古诗词作为中华文化的精髓之一,有着悠远的历史和深远的影响。自古以来,人们通过阅读、吟诵古诗词,感受其美和哲理,获得心灵的滋养和启迪。在我阅读古诗词的过程中,也有了一些心得体会,我将通过下面的五个方面来谈谈我的感受。

首先,古诗词给我带来了美的享受。古诗词的文字凝练,意境空灵,展示了中国人独特的审美观。在阅读古诗词时,我常常能够感受到文字中的美感,仿佛置身于其中,与诗人共鸣。比如,当我读到杜甫的《月夜忆舍弟》时,诗中“戍鼓断人行,边秋一雁声”字里行间渗透出的孤寂和壮美,让我陶醉其中,感受到了杜甫对家园的思念之情。这种美的享受让我对古诗词产生了更深的热爱。

其次,古诗词教会我如何审美。在阅读古诗词的过程中,我逐渐学会了欣赏和感受其中的内涵。通过学习鉴赏古诗词的方法和技巧,我对古代文人的创作意图和修辞手法有了更深入的了解。比如,在欣赏唐代诗人李白的《静夜思》时,我能够感受到他通过简洁的语言表达出的深情和孤独。这种审美的体验不仅让我对古诗词更加感兴趣,还让我在日常生活中更加敏锐地感受到美的存在。

第三,古诗词使我品味到了哲理的深刻。古诗词中常常蕴含着丰富的哲理和智慧。通过阅读古诗词,我接触到了许多宝贵的人生哲理,从中汲取了许多人生的智慧。比如,王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。”这两句简洁的诗句表达了壮丽的景色和时间的流逝,寓意着人生短暂,教导了我要珍惜每一分每一秒的时光,积极面对生活。因此,古诗词对我的思想道德修养产生了积极的影响。

第四,古诗词激发了我的创作欲望。通过接触古诗词,我对文学创作有了更深的认识和理解。我深深地被古人优美的语言和独特的艺术表达所折服,也渐渐产生了自己创作的欲望。我开始琢磨古人的诗词技巧和表达方式,努力写出自己的作品。通过多次的实践与尝试,我逐渐提高了自己的写作水平,也更深刻地感受到了古人的创作才华和创造力。

最后,古诗词教会了我如何感受生活。古诗词中常常表达了诗人对生活的感悟和体验。在阅读古诗词时,我能够感受到古人对自然、人情、社会的细腻观察和深情体验,这也让我学会了用更开阔的视角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和无常,学会了从容面对生活中的困扰和烦恼,在琐碎中找到美和宽慰。这种感受生活的能力让我更好地处理人际关系,增添了我内心的安宁和坚定。

总之,古诗词给予了我美的享受、审美的能力、哲理的启迪以及创作的激情。通过与古人对话,我明白了人类对美的追求和思考,也发现了自己对于古诗词的热爱和魅力。无论是美的享受还是哲理的探索,古诗词都在我的心中播下了希望的种子,让我更加热爱生活,感悟生命的真谛。通过学习和传承古诗词,我们能够坚守中华文化的精髓,让古诗词之美传承下去,继续滋养我们的心灵,也点亮我们前行的路。

古诗词教学心得体会

小学古诗词教育是培养学生学习古典诗词的起步阶段,这个阶段如果把握不好,就容易让学生失去对古诗词的兴趣,从而使得学生在今后的古诗词学习中被动。小学古诗词教学的目的是领略中华文化的丰厚博大,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

如何在教学中把握好小学古诗词的教学呢?这就需要我们老师把握好教学方法。第一,注意背诵总量要求,因学生发育有个性差异,但要保证大多数学生能完成。第二,课内诵读与课外诵读相结合,拓展诵读空间,适度加大诵读的容量。第三,科学检测与评价。一是诵读数量;二是诵读质量;三是名句妙语的积累。

古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古诗词的.浸润,从而丰富自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。

如何在在有效的时间内,实行“量”的积累呢,我在借鉴了优秀老师的做法后,制定了以下计划:一,每周背一首课外古诗,周一开始就将古诗写在教室后面黑板上,每节语文课上课之前,让孩子熟读一遍,能背的就背,背不下来的,就读。二,每周用一个早读来复习所学过的古诗。三,每周用一节课来让孩子比赛背古诗,这样既起到了巩固的作用,又激发了学生的兴趣!

作为教师,我们在古诗词教学中要想做到得心应手,游刃有余,必须加强自身学习,提高自身修养,要经常阅读古诗词,增强自身的国学文化素养。这样,才能提高自身的鉴赏能力,才能更好的去引导学生。

古诗词教学心得体会

优秀的古诗词我们凝结着一代代人最宝贵的'生活体验,是炎黄子孙引以为豪的瑰宝。诵读经典诗文是学习语文的优良传统,也是对传统文化的传承,它能丰富孩子们的精神世界,有益于学生健康人格的形成。

我比较喜欢古诗词,也希望班里的孩子也都能爱上这个传统文化的精粹。于是,本学期,我从教室的布置到对古诗词的教学都进行了有意义的尝试,通过一个学期的实践,学生们在古典诗词的浸染下,学习兴趣浓厚,创造力和想像力得到了充分的发展,表达和写话能力也有了逐步的提高。

首先,我对班级环境重新布置,教室里的玻璃、前后墙壁、包括教室外的墙壁我都张贴了经典古诗文,让每一块墙壁、橱窗都有诗词,学生无论是在课堂,还是课间,低头抬头都能看见诗词的影子,让学生在浓郁的诗词文化氛围中潜移默化地受到熏陶,也让文化墙真正的充满了文化。

为了更好、更系统的引导学生诵读和记忆,我除了有计划地安排学生背诵校本教材《中华经典诵读》一书里的经典诗文,还借鉴了人民日报整理出来的《春日诗词100首》,在春季学段,诵读有关描写春天的诗词是再适合不过了。为了方便学生携带,能随时拿出来诵读,我把100首诗词设计成口袋书的样子,前面配上前言,加上目录,配上插图,一本小巧精致的诗词小本就出炉了。自己虽然很辛苦,但看到孩子们爱不释手的样子也就不觉得累了。精心整理出来之后,我就开始了每天课前5分钟的“日有所诵”。具体做法是:我先领读,然后小老师再领读,学生再自由读,再齐读,一首诗词反复读几遍之后,学生就能读得琅琅上口。在读下一篇之前我们还会复习前面读过的内容,这样学生就会熟能成诵,不用再刻意的布置背诵。因为古诗文里有些字音和现代音有些不同,诵读每一首之前我都会详细地查阅资料,听音频,以此确定正确的读音。整理的诗词里还有一些不是很适合这个年龄段诵读的,我也进行了删减。每节课前5分钟的“日有所诵”,已经让孩子们养成了自觉的习惯,在琅琅的诵读诗词声中,学生轻松愉快地进入下一节课的学习。为了让孩子们感受自己的效果,我还鼓励他们配上音乐往微信里发音频,就连篇幅较长的《春江花月夜》也让孩子们诵读的韵味悠长,还有几个都能背下来了,真是让我兴奋不已。为了激发学生学习古诗词的兴趣,我们还开展了内容丰富,形式多样,的诗词擂台赛、诗词手抄报等。总之,时时处处为学生创设良好的古诗词诵读环境。

一个学期的坚持,班级有了诗词文化的氛围,也让我对中国传统文化有了更深入的了解,诵读也让我和孩子们慢慢理解了诗词所蕴含的意境,情操得以熏陶,审美情趣得以提升,下个学期,对诗词的诵读我们还会坚持与创新,让传统文化在孩子们心中生根发芽。

古诗词调查心得体会

古诗词是中华民族优秀的文化遗产,承载着中华民族的智慧与情感,也是中文教学的重要内容之一。为了更好地了解古诗词在现代社会中的地位和影响,我进行了一次古诗词调查。在整个调查过程中,我深深地感受到了古诗词的独特魅力,也对其在现代社会中的意义有了更深刻的认识。

第一段:调查的目的和方法。

在开始调查之前,我首先确定了调查的目的:了解古诗词在现代社会中的受欢迎程度,以及人们对古诗词的态度和认知。为了获取更准确的数据,我选择了随机抽样的方式。我以中学生为主要调查对象,通过问卷调查的形式收集他们对古诗词的了解和喜爱程度等数据。

第二段:调查结果呈现。

在调查结果的呈现中,我发现古诗词在现代社会中依然受到了一定的关注和喜爱。虽然大部分调查对象对古诗词的了解程度有限,但他们普遍对古诗词充满了敬仰之情。在他们眼中,古诗词是一座文化的瑰宝,具有传统美德和深远的内涵;同时,古诗词也被视为提高自身人文修养的有效途径。

第三段:古诗词的吸引力和娱乐性。

在调查中,我发现人们对古诗词的喜爱主要有两个方面的原因。首先,古诗词以其优美的语言和独特的艺术形式吸引了人们的眼球。人们对于古代文化和历史的向往,使他们对古诗词产生了浓厚的兴趣。其次,古诗词既可作为一种修身养性的媒介,亦可成为一种娱乐享受。通过阅读古诗词,人们可以感受到其中蕴含的情感和美学,也能够通过创作和演绎古诗词来表达自己的情感和理念。

第四段:古诗词在现代社会中的意义。

古诗词虽然是古代文化的产物,但在现代社会中仍然具有重要的意义。首先,古诗词代表了中华民族的传统文化与精神面貌,是中华民族文化的重要组成部分。通过学习和传承古诗词,可以更好地了解和传承中华民族的传统文化。其次,古诗词能够培养人们的审美情趣和文学素养,提高人们的综合素质。一个拥有丰富文化修养的个体,更能够适应现代社会的发展和需求,成为一个有社会价值的人。

第五段:个人体会和反思。

通过这次古诗词调查,我深刻地认识到了古诗词的独特魅力和现代的重要性。古诗词不仅代表了中华民族优秀的文化遗产,更能够培养人们的审美情趣和提高文学素养。作为一名学生,我深感自己在古诗词方面的欠缺,在今后的学习中,我将更加努力地学习和传承古诗词,将其融入到自己的生活中,并通过自己的努力来弘扬中华民族的传统文化。

总结:通过这次古诗词调查,我深入地了解了古诗词在现代社会中的地位和影响。古诗词作为中华民族优秀文化的重要组成部分,在不断发展和演变中依然保持着其独特的魅力和价值。通过学习和传承古诗词,我们能够更好地了解和传承中华民族的传统文化,提高自身的审美情趣和文学素养,也为社会的发展和进步做出自己的贡献。

翻译古诗词心得体会

翻译古诗词是一项十分重要的工作,因为古诗词是中国文化的重要组成部分,也是中华民族的瑰宝之一。翻译古诗词的目的是让更多的人能够了解、欣赏和传承这些文化遗产,将他们的美妙之处传遍世界。通过翻译,不同国家、不同民族的人能够彼此交流、相互了解,促进不同文化之间的交流和融合,增进彼此的友谊与了解。

1.文化差异。每个国家、每个民族的文化有其独特性,这就使得翻译古诗词时需要面对诸如文化差异、习惯差异等诸多问题。

2.准确传达原意。翻译古诗词不仅要做到准确传达原文的意思,还要尽量使译文具有音韵美感、艺术品位和诗意。

3.保持原味。翻译古诗词要做到真实还原原作的语言风貌、修辞手法、文学特点等,不能玷污原作的文化价值和艺术品位。

翻译古诗词需要有一定的文学素养、诗意审美和语言准确性。同时,以下几点方法和技巧也是十分关键的:

1.逐字逐句的翻译方式。这种方法可以让翻译人员更准确地理解原作,找到原作的核心意思。

2.用译者的语言来表达原作的诗意。用译者自己的语言来表达原作的诗意,可以避免直译出现翻译不通顺、生硬、不自然等问题。

3.依据原文文化背景进行译文的调整。根据原诗的文化背景,选择适当的术语、习惯语和典故等,便于读者理解和接受。

翻译古诗词对于推广和传承中国文化有着非常重要的意义和作用:

1.促进不同文化之间的交流和理解。翻译古诗词可以让外国人了解中国文化的内涵,增强不同国家和民族之间的友谊和相互了解。

2.营造文学氛围。古诗词是中国文学的重要组成部分,在国内外推广和传承中国文化的过程中,翻译古诗词可以为文学爱好者提供丰富多彩的文学氛围。

3.增强民族文化自信和自豪感。翻译古诗词可以让世界看到中国文化的博大精深,提升中华民族历史文化的自信和自豪感。

第五段:结论。

总之,翻译古诗词是一项非常有意义的工作,具有推广和传承中国文化、促进世界文化交流等多重作用。对于翻译人员来说,要有宽广的文化视野、精湛的语言功底和对原作的真正理解,才能够创作出具有灵性和诗意的翻译诗词,展现出中国文化的秀美之处。

翻译古诗词心得体会

古诗词是中国文化的瑰宝,具有着深远的历史意义和艺术价值。在翻译古诗词的过程中,我们不仅需要准确地传递原诗所表达的意境和情感,更需要对其背景和文化内涵有一定的了解。通过翻译古诗词,不仅可以更好地理解中国文化的精髓,还能够提升我们的文字表达能力和翻译水平。在这篇文章中,我将分享自己在翻译古诗词的心得体会。

第二段:破题。

翻译古诗词不同于普通的翻译工作,它需要具备对语言、文学、历史、文化等多方面的知识积累。在翻译过程中,常常遇到难以表达的文化差异,更需要我们有一种“跨文化的翻译思维能力”,才能准确地传达诗句的含义。同时,在选择词语和句子表达方式时,也可以运用一些文学技巧,如修辞手法、对偶等,以保持原诗的韵律和语感。翻译古诗词需要我们有扎实的基础和细致的耐心,更需要我们具有对文化多元性的包容和理解,以保持原诗的原汁原味。

第三段:体验。

在翻译古诗词中,最大的感受就是通过诗句中的文字和意境,深刻地感受到文化的底蕴和内涵。例如《静夜思》这首经典的唐诗,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”通过这四句简短而意境深远的诗句,我们可以想象出夜晚静谧的画面,感受到孤寂中的古人对家乡的思念之情。通过翻译这首诗,我们也可以更好地传达这种情感,让读者更深刻地体验到诗句中蕴含的文化价值。

第四段:反思。

翻译古诗词不仅需要我们对语言和文化有着充分的了解,更需要我们的认真态度和耐心。在翻译古诗词的过程中,我们常常会遇到难以理解的字句和语句,需要通过查询资料和深入思考来解决。这种过程可能需要耗费较长时间和精力,但它会让我们更好地理解诗句的含义,更深入地领略到其中蕴含的文化内涵。

第五段:总结。

通过翻译古诗词,我们可以更好地理解和传承中国的文化精髓。翻译古诗词需要我们具有对文化多元性的包容和理解,具有扎实的基础和细致的耐心。在翻译的过程中,我们需要进行反复推敲和深入思考,以保持原诗的原汁原味。通过翻译古诗词,不仅可以提升我们的文字表达能力和翻译水平,更能够让我们更深刻地体验到诗歌中所包含的文化情感和价值。

古诗词心得体会

在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟,熠熠生辉。它博大精深,艳如百花,汇集着中国古代文化的精髓,是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的`地方”,我觉得诗是最经济的语言,这一点我们中国的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人,而是要心中充满希望的绿色的“诗意”,感悟诗的穿透力。

古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词,有意识地积累、感悟和运用,提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中,古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材,相信古代诗词的占有率会越来越大。

这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”,我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。

古诗词教学心得体会

1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。

2、劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

3、要学习做诗词,最主要的两个因素,个人认为是诗外的阅历,第二个是坚持。苏轼曾经说,汝果欲学诗,功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志,它是通过诗歌这种语言,来表达作者的情志。所以载体是表面的,而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成,包括世界观,人生观,历史观等,当读者读到作者的诗歌时,就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观,需要多读书,多经历,多感悟。当拥有了这些,那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上,来体会这个世界,才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外,诗歌作为一种文学载体,要用短短的数句话把意思表达明白,也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握,对音律的感觉,都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点,都一些教学的诗词教程,加上一些别人的作品,来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。

4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释,我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释,我们可以判断出这首诗表面句句在写景,实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈,对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

5、多读,多学,多品,学习诗词的写作方法,创作要素,平仄的用法,及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓,定会学会写诗的。

6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词,诗有旧体古诗与近体诗,有五言诗七言诗,五律七律。诗不仅要有格律,还要有优美的意境,好的诗意,平仄对仗工整押韵(一三五不问,二四六分明)。律诗的第一行要点明题要,突出主题。三行四行上下联之间,五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝,中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美,它必须先有一个明确的词牌名,它与诗的区别是每行不拘字数,每行字数可长可短,不限于诗分五言七言。只是词分上下阙,上下阙每阙字数一致相同,平仄相对,词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词,透过作者当时的时代背景,弄清作者作品的表达意图,然后认真潜心全身心投入作者的作品中,阅读理解并背诵其意境优美的诗词,从诗词的意境韵律中发现美,并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养,丰富自己的诗词文学知识,积累诗词文学的优良经验,提升自身的诗词文学素养,然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。功到自然成。

7、烟霏迷漫复飞虹。

9、扩大学生的知识面,中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中,背下这些优秀篇章,增强学生的感悟能力。

10、要写好诗词,首先,要对诗词有基本的了解,这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的初步认识之后,再找出诗词的基本规律。诗一般情况下,可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点,都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书,因为押韵都在句末之字,所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究,如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲,就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的,对于初学诗词来说,也是平仄里最难的,称为入声。简单来说,就是短而促的平声音也算在仄声字内,搞懂了入声字,基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书,可以死记硬背一下,大有裨益。诗大体上都是字数相等的,比如五言诗,七言诗,也有字数不相同的,相对冷僻,不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等,有长有短,七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律,词都有词牌,就是固定的格式,要根据它的格式写,所以称为填词。不但要根据它的格式,而且还要根据它的要求,也就是哪个字要平音哪个字要仄音,哪个字要押韵,都是有严格要求的,不能错。古时的词都是根据五音为谱,可以唱出来了的。所以有“有井水处,便有柳词可歌”;“令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌,诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。

11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节),

12、学习古诗词的步骤和方法。

13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。

14、千里黄河壶口收,

16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。

17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯,教给学生学习方法,营造自主学习的氛围。

18、诗言志。诗词创作讲求炼词,萃意,融境,生情。情若诗之魂,词,意,境为诗之三维,一首诗的高度,取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的,而诗歌之美在慢慢品味,生活的压力使人更倾向于笑料快餐,但任何年代,腹有诗书气自华,绝非虚言,略通诗意,勿枉此生!

19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容,把握诗歌的主旨,进而鉴赏诗歌的写作手法,应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。

20、近期又到黄河边转了一回,在经过峰恋的吕梁山脉,黄河别有一番景象,有感写下:。

21、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

22、在课堂上解决知识点,课下不留书面作业,让学生有更多的时间去进行课外阅读。

23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近,反义词。

24、平时多练课内阅读和课外阅读,每天各练一篇。

25、磐间翻滚波涛吼,

26、这问题就不抄官面文章了,建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律,押韵这种。金庸先生刚开始写小说,做回目,就是学习了王力先生的这本论诗词的小书,改进了回目的格律。第二就是多读书,多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首,不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。

27、增强记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。

28、一、结合注释,了解创作背景。

29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。

30、看图写话,学会看清图意,运用方能公式。

31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。

32、生活在黄河边,时常感慨黄河的内陆河的宽广,音乐有《黄河大合唱》,书画有《黄河魂》,自己不擅乐及画,用书写来描就母亲河的壮美!

33、观壶口瀑布。

34、培养学生的学习兴趣,如能经常进行古诗文朗读比赛,即可形成壮观的朗读氛围。

古诗词心得体会

今天三年级进行了古诗诵读比赛,作为其中一组的评委,我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况,做一个简单的记录,如果对老师们的教学有帮助,那就荣幸之至了。

比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实,诵读中普通话的正确与否,会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来,发现或多或少都有这样的问题,收录几个典型的:《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗,其中共有这样一些读音欠准的:即都读成“既”,潜读成“浅”,风读成“fong”,帆读成“凡”等,其实有一些字并不是老师没有强调,而是学生潜意识里错误读音扎根较深了,如“即”字。

开始背的挺熟练的,可是背着背着,竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗,变成了“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”呵呵,学生背的还挺溜的,却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词,导致学生想到了李白的《早发白帝城》。

很明显,作为有评比项目中的一个标准,有感情的诵读古诗,更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上,而忽略了这一点,这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。

中华经典古诗词

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

《春望》。

唐·杜甫。

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

《菩萨蛮·书江西造口壁》。

宋·辛弃疾。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

《示儿》。

宋·陆游。

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《夏日绝句》。

宋·李清照。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

《从军行》。

唐·王昌龄。

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

唐·王之涣。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

《出塞》。

唐·王昌龄。

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

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