无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
我们在泰山玩得很开心英语篇一
泰山，自古以来被誉为五岳之首，素有“天下第一山”之称。每年都有无数的游客蜂拥而来，一同踏上泰山的高峰，领略着壮丽的山川之美。近期，我也有幸能够亲身体验这一壮丽的旅程，当我站在泰山巅峰俯瞰群山时，不禁想起了这段令人难忘的爬山之旅。
第一段：扬帆起航，奋力攀登的勇气
从踏上泰山的第一步起，我就能感受到一种崭新的勇气在内心深处涌动。泰山的攀登路线并不算陡峭，但脚下的石阶和爬升的高度却让我心生一丝敬畏。我知道，这是一场身心的考验，需要付出持久的努力和毅力。所以，我以旺盛的斗志和无畏的勇气迈着稳定的步伐，一步一步攀上了泰山的千年古道。
第二段：层峦叠嶂，冲破重重阻碍的决心
在攀登的过程中，我经历了无数次的艰难和疲惫，但更多的是对自己的激励和鼓励。尤其是当我爬到半山腰时，前方出现了一道险峻的山岗，看起来相当难攀。几乎所有的人都停下脚步，犹豫不决。然而，我却深深地相信，在这艰难的前方，一定有一片更美的风景等待着我们。于是，我义无反顾地奋力向上攀爬，突破了一个个重重难关。
第三段：胜地在望，追求目标的坚持
“登泰山而小天下”——这是每一个来泰山的人都期望完成的事情。而当我攀爬至山腰时，陡峭的山路逐渐变得平坦，仿佛在呼唤着我继续前进。这时，我知道自己离胜地已经不远了。虽然腿脚已经有些酸痛，但是一想到距离胜利只有一步之遥，我紧紧地咬着牙关，继续扬帆向前。
第四段：蓝天白云，开阔心胸的视角
当我终于到达泰山的巅峰时，一片壮丽的景色展现在我的眼前。蔚蓝的天空下，绵延的山峦犹如云海般展示在眼前。我感受到心灵的震撼和宁静，仿佛与大自然融为一体。这一刻，我才真正明白，虽然泰山是如此之高，但只要坚持不懈，就能够到达那重见天日的顶峰。
第五段：回首过往，内心的满足与收获
回首来时的路，我不禁为自己的勇气和毅力所感慨。整个攀登过程，不仅仅是一次爬山旅程，更是对自己意志力、毅力以及身心的一次考验。我从中学到了许多，不仅仅是身体上的体力训练，更是内心的成长和坚持，这是无价之宝。同时，我也明白了自己所向往的壮丽与宁静，更加懂得如何在尘世中追求灵魂的自由。
在攀登泰山的旅程中，我体验到了坚持、决心和奋斗的力量。泰山教会了我，每一次努力都有其意义所在，只要心怀信念，始终扬帆而行，我们都能到达巅峰。那种踏上泰山巅峰时的喜悦与满足，将激励着我不断超越自我，攀登其他人生的高峰。
我们在泰山玩得很开心英语篇二
四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝t，水急松声哀。
北眺嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴去雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘摇下九核。含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。
清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青去关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。
平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，疯若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。
海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。
长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。
终当遇安期，于此炼玉液。
朝饮王母池，暝投天门阙。独把绿绮琴，夜行青山月。
山明日露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂听娱清晖，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五去飞。
我们在泰山玩得很开心英语篇三
六月十七日一大早，我终于有幸到了泰山脚下。
仰视泰山，泰山云雾缭绕，云蒸霞蔚，巍峨挺拔，云纱雾带缠绕掩饰之中，这儿一线，那儿一丝，露出泰山的黛青植被，白色的巨石。这豪壮英雄的圣山，显得神秘莫测。
泰山基本没有泥土，满山奇峰异石，显出阳刚大气，巨石奇峰缝隙里，生长着密密麻麻的槐树。槐树是泰山最常见的树，表面看来，枝叶婆娑，青枝绿叶，摇曳出温柔妩媚，人皆以为其阴柔，其弱不禁风，其实泰山槐树是一种很阳刚很坚强的树，尽皆挺立在巨石奇峰上，扎根巨石奇峰缝隙间。
我努力瞪大眼睛，使劲寻找很久，就是找不到石头、石峰表层有一小堆泥土，也看不到泰山槐树扎根的泥土层。我一直想看清，泰山槐树是怎样把根须扎进了泰山石缝和泰山石头里的，可惜坐在车上，我看不清。等到从中天门步行登泰山，走在两边有护栏围栏的石阶上，我努力向路边躬下身子，探出头，还是看不清泰山槐树扎根的泥土。我高度近视，模糊中，只看见泰山槐树根部有它自己落下的一些枯枝败叶和枯枝败叶形成的一小堆腐殖土。
石是泰山的筋骨精神，槐是泰山的血脉温柔。可以这么说，泰山，是一种最大气的阳刚与最极致的阴柔完美结合的大美。泰山石的大阳刚，泰山槐的大阴柔，震撼人心。每一个游客，每一个人，都会对泰山石和泰山槐的完美结合感到震惊。
说是泰山石阳刚，其实，他阳刚里也有阴柔。你看看他身上那些裂纹缝隙吧！你敢说，那不是泰山石闪电一般深入骨髓的爱？你敢说，泰山石就只是一种粗鄙武夫式的、男性味道的冷酷石头？其实，泰山石心中，也有大爱，也有大温柔大热肠。
说是泰山槐阴柔，其实，她阴柔里也有阳刚。你看一看泰山槐挺拔坚硬的躯干吧，看一看泰山槐扎根的坚硬岩石吧！你敢说，泰山槐，就真是只有阴柔妩媚缠绵的一种树，一种女性味道的树？其实，泰山槐心中，也很有坚强与阳刚精神。泰山高，高处不胜寒，高处多风雨，多风刀霜剑。齐鲁女子一般的槐树，扎根泰山，历经了多少风雨摧折，风刀霜剑雕刻？我无法想象。看着外表阴柔妩媚的泰山槐树，我心里只有敬佩，只有喜爱。我悄悄从泰山槐树上轻轻摘下一簇美丽的槐花，悄悄别进我的体恤衫口袋里。体恤衫口袋里疏松，而且离我的心比较近。装进别处，我担心压坏了这令人敬佩的、美丽的泰山槐花，而且别处离我的心就远了。
泰山槐树，把整个生命，深深扎入了泰山石心里，与泰山石血脉相连、相互支撑，相依相偎。坚硬阳刚的泰山石，为泰山槐裂开了一缝缝裂纹，那就是他们坚强、外表冷酷之下，为泰山槐、泰山女性们打开的炽热沸腾的心。泰山石，像泰山周边地区的、齐鲁大地的英雄汉子们一样，让泰山女子、齐鲁女子一般阴柔妩媚的槐树，把根须和生命深深扎入自己的身心。
走的时候，我带回了几小块泰山石。是我小孩从家乡云南楚雄给我打电话时候，要求我“悄悄地、偷偷地、趁别人不注意”，从日观峰、玉皇顶一带的巨石、石峰上掰下来的。其实不能说是几小块，准确地说，是几小片。泰山石太坚硬，根本敲不下来。在地面上捡拾几小块吧，我又担心是从泰山低处或者山下运上去盖房子时候遗落的。我必须保证偷到泰山顶上、最高峰的石头，以满足我那小孩对泰山的一片至诚崇敬、虔诚之心。于是，我从一片片如竹简、书页、册页竖起排列着的泰山石上，悄悄敲打下来几小片，极其小心谨慎地包了又包，装好在旅行包深处，带回楚雄来。一回到家，我就激动地把泰山石拿出来，像捧着一包金子，像捧着一部中华历史书、中华文明史一样，小心的交给我的小孩。
我还买回来一只泰山木鱼石的杯子。我喜欢泰山，喜欢泰山石，喜欢泰山木鱼石，希望自己以后每天天一亮，捧起泰山木鱼石杯子，一喝水，就可以见到巍巍泰山，就可以见到大气阳刚的泰山石，就可以见到阴柔妩媚又坚强不屈的泰山槐。
我们在泰山玩得很开心英语篇四
泰山作为中国五岳之一，位于山东省济南市泰安市，是中国传统文化中的重要象征。我有幸在暑假期间前往泰山游玩，与泰山的壮丽景色和厚重文化相遇，深受震撼。
第二段：泰山的壮美景色
登上泰山主峰，我仿佛站在了世界的巅峰。视线所及之处，云雾弥漫，山川连绵，一片壮观景象让我流连忘返。山峰之上的神话故事更给泰山增添了神秘色彩。每当夕阳西下，泰山的金光熠熠，犹如一条巨龙腾空而起。泰山给我带来的视觉享受和精神鼓舞，让我一直难以忘怀。
第三段：泰山的历史文化
作为中国的历史名山，泰山承载了丰富的历史文化。一路上，我参观了泰山博物馆和历史遗迹，了解了泰山的历史渊源和丰富的文化内涵。泰山是中国古代帝王祭祀皇天上帝的地方，这里有陵墓、神庙和碑刻等重要建筑，每一处都彰显着中国古代文明的辉煌。我还了解到泰山是中国古代文人墨客徐霞客的游记《泰山记》的背景之地，这个名山曾经为徐霞客提供了灵感和写作的素材。
第四段：泰山的爬山体验
攀登泰山是一次艰辛的挑战，但也是一次意义非凡的历练。起初，我对这个陌生的环境和陡峭的山路感到有些害怕，但随着一路攀登，我逐渐找到了步伐和节奏。登山过程中，我与同伴们互相鼓励，共同克服了种种困难。感受到山的巨大魅力和自然的伟力，我深刻体会到自己的弱小和生命的脆弱。然而，每当我站在山顶，俯瞰大地，我忍不住发出了一声惊叹。这段艰辛的登山旅程带给了我成就感和成长的力量。
第五段：泰山之行的收获与体会
泰山之行，让我收获颇丰。不仅欣赏到了壮丽的山川美景，还了解到了泰山深厚的历史文化。在攀登泰山的过程中，我锻炼了毅力和团队合作意识。泰山的雄伟景色和厚重文化给我留下了深刻的印象和美好的回忆。这次泰山之行让我明白，人生就如同登山一样，需要不断努力和克服困难，才能站在人生的巅峰，展望美好的未来。
总结：泰山的心得体会
泰山作为中国文化的重要代表之一，给我留下了深刻的印象。登山泰山不仅是一次身体力行的体验，更是一次心灵的洗礼。艰辛的攀登让我明白了付出和奋斗的意义，泰山的壮美景色和厚重文化则让我感受到了人类与自然、人与历史的不可分割。泰山之行对我而言意义非凡，是人生的一段珍贵经历，也是一次心灵的成长。
我们在泰山玩得很开心英语篇五
泰山，被誉为“五岳之首”，位于山东省泰安市，以雄伟险峻的山势和深刻的文化底蕴而闻名。我有幸能够亲临泰山脚下，攀登至山顶，这次经历给我留下了深刻的心得体会。
第一段：泰山的壮丽与雄伟
泰山的绝壁陡峭，宛如一座座巍峨的巨人，让我感受到了大自然的无穷力量。攀登山顶的过程中，我目睹了壮丽的景色。山体呈现出翠绿色，被白云缭绕，给人一种无边无际的感觉。沿途的奇石巨岩更是令我叹为观止，有的形似狮子，有的犹如仙女。每一块石头都有自己独特的形态，仿佛是大自然的艺术品，让人不禁为之惊叹。
第二段：攀登的艰辛与乐趣
攀登泰山并不容易，尤其是对我这个初次登山的人来说。攀登山路的石阶陡峭而不平，让人感受到极大的体力和意志的考验。刚开始的时候，我感到喘不过气来，甚至想过要放弃。然而，当我看到前方大家兴致勃勃地攀登时，我下定了决心，坚持了下来。攀登泰山虽然艰辛，但也给我带来了乐趣。途中的山泉和瀑布为我提供了宝贵的水源，让我感到清凉与舒爽。与同伴们一起互相鼓励、互相帮助，让我感受到了团队合作的力量。当我终于登上山顶，俯视着脚下的山峦和云海时，我觉得所有的辛苦都是值得的。
第三段：泰山的神奇与历史
泰山自古以来就是中国人心中的神山，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。山上的文物古迹数不胜数，其中最著名的就是玉皇顶上的泰山石刻。这些石刻精工细琢，内容丰富多样，展示了中国的古代历史、文化和哲学思想。我仔细观察了这些石刻，感受到了中国传统文化的博大精深。此外，泰山还与中国的儒家文化紧密相连，被视为儒家学问的发源地之一。攀登泰山，我了解到了泰山不仅是一座山，更是一座承载着丰富文化的圣地。
第四段：泰山的冬夏之别
之所以选择在冬天攀登泰山，是因为听说泰山的冬季景色特别美丽。然而，当我实际登上泰山时才发现，泰山的冬季是非常寒冷的。山顶上的温度更是骤降，寒风凛冽，我感受到了罕有的严寒。不过，泰山的冬季也因此更显得宁静而美丽。山顶的松树被白雪覆盖，犹如仙境一般。寒冷的空气中飘荡着松树的清香，令人陶醉其中。和夏季相比，冬天攀登泰山有独特的韵味和体验，让我难以忘怀。
第五段：泰山的启示与感悟
攀登泰山的过程中，我收获了很多。首先，泰山告诉我只有坚持到最后，才能看到真正的景色。山路再崎岖，只要坚持走下去，就一定可以登上山顶。其次，泰山教会了我勇往直前、永不放弃的精神。登山途中的艰辛困苦让我明白，只有克服困难才能取得成功。最后，泰山让我感受到了生命的脆弱与可贵。站在泰山之巅，俯瞰人世，我意识到人类在大自然面前是微不足道的，我们应该珍惜和保护我们的地球。
总结：泰山的壮丽与雄伟、攀登的艰辛与乐趣、泰山的神奇与历史、泰山的冬夏之别、泰山的启示与感悟，这些都是我在泰山之旅中得到的心得体会。攀登泰山是一次独特的经历，它不仅丰富了我的阅历，也使我更加懂得珍惜生活、坚持不懈的重要性。泰山，将永远留在我的记忆中。
我们在泰山玩得很开心英语篇六
泰山是中国著名的五岳之一，也是中国神话传说中的东岳。每年成千上万的游客慕名而来，步行攀登山峰，体验人生的极限。我也有幸踏上了这座雄伟壮丽的山峰，爬泰山的经历给予了我深刻的体会和心灵上的洞悉。
第二段：艰难的开始
爬泰山的第一天，我刻意选择了黎明前启程，希望能够欣赏到日出的美景，同时也为了避开人流拥挤的高峰期。尽管事先做了充分准备，但登山的艰辛还是远超预期。最初的几百级台阶让我喘不过气来，腿脚也开始感到酸疼，想放弃的念头一度冲上心头。然而，当我抬头一望山的巅峰时，我感到了内心深处的力量，决心继续往前！
第三段：身心的奋斗
在登山的过程中，我不断感受到身体的疲惫和挫折，但我的意志力却越来越坚定。由于缺乏氧气，我开始感到头晕和乏力，但我不停下来。同行的朋友们互相鼓励，每当遇到困难，我们总是相互扶持，鼓舞对方。这种团队精神不仅仅使我们度过了艰难阶段，还成为了我们友情的象征。
第四段：顶峰的喜悦
经历了一番困苦的奋斗，终于来到了泰山的山顶，我的心情无法用语言描述。我站在山顶上，俯瞰群山，远眺云海，感觉自己融入了这广袤的天地之间。那一刻，所有的努力和坚持都化为了一种无尽的喜悦，我真切地感受到了自己的成长和进步。
第五段：心灵的启迪
放弃和坚持，成功和失败，人生的困境和挑战，爬泰山的经历让我深刻体会到了许多人生的道理。在面对困难和挑战时，我们常常会遇到迷茫和无力感。但只要我们坚守初心，坚定自己的信念，就一定能够战胜困难，迎接新的挑战。同时，爬泰山也让我更加珍惜身边的友情和亲情，珍视与他人的共同成长和奋斗。
总结：
爬泰山是一次艰苦而难忘的经历，它不仅考验了我的体力和耐力，更让我感受到了人生的意义和价值。无论我们面对何种困境和挑战，只要我们不放弃，坚持自己的信仰，最终我们都会攀登到人生的巅峰，收获属于自己的喜悦和成长。
我们在泰山玩得很开心英语篇七
君子有所思行谢灵运
原文：
岱宗秀维岳。
崔刺云天。
既t。
触石辄芊绵。
登封瘗崇坛。
降禅藏肃然。
石闾何蔼。
明堂秘灵篇。
字词解释：
无
赏析：
无
谢灵运简介：
谢灵运，南朝宋诗人，东晋名将谢玄之孙，袭爵封康乐公，世称“谢康乐”。出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱政治烦恼，常常放浪山水，探奇览胜。出生于会稽始宁（今浙江上虞），因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。433年（元嘉十年）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。谢灵运的诗歌虽不乏名句，但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
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我们在泰山玩得很开心英语篇八
希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。
泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。
夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴；有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势；也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。
碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。
泰山的冬季，气温常在－20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。
泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的报任少卿书中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方述异记载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据五行、五德学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府－－人间－－天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”；泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。
登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。
岱麓游览区： 岱麓位于泰山与泰城的结合部，山水相依，山明水秀，素有丽区之称。环山路东西贯通，像一串项链或聚或散串起了虎山、王母池、关帝庙、金山、普照寺、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓等众多景点。中溪、西溪纳百川之水，在这里分别汇成虎山水库和黑龙潭水库。两个水库东西相对，宛若泰山的两只眼睛。岱麓向东延伸，有泰山农业观光带；向西延伸，有樱桃园、泰山旅游度假区。一路走来，既能享受湖光山色，又能领悟儒、释、道文化的魅力。主要景点有：岱宗坊 虎山公园 王母池 关帝庙 普照寺 五贤祠 三阳观 冯玉祥墓 樱桃园。
红门路游览区： 红门登山路下起红门，上至南天门，为泰山的中轴线。古代帝王登封泰山，大多是沿这条路线盘桓而上，所以称为“御道”；善男信女朝山进香也是沿着这条路见庙就拜，所以又称为“神道”。文人墨客登山临水，赋诗抒怀，留下了数以千计的诗文、题刻，又使之成为一条“古诗之路”、“书法之路”。从一天门离开人间闹市，一路攀登，经中天门，到达南天门，进入天庭仙界，所以这条路又是一条“通天之路”。
主要景点：红门宫 万仙楼 斗母宫 经石峪 柏洞 壶天阁 回马岭 中天门 快活三里、云步桥、五大夫松、朝阳洞、对松山、十八盘。
岱顶游览 泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。岱顶气象万千。旭日东升、晚霞夕照、云海玉盘、黄河金带为泰山四大奇观，此外佛光、雾淞、雨淞等自然奇景更为泰山增添了神圣的光彩。
主要景点：南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、无字碑、日观峰、瞻鲁台、仙人桥、月观峰、丈人峰。
桃花源路游览区： 桃花源地处泰山西北，是通往岱顶的西大门。从桃花峪口入山，游览公路沿谷底而上，蜿蜒10余公里。这里旧时桃林满谷，春来落英缤纷，有桃源意境。元代泰山道人张志纯赋诗曰：“流水来天洞，人间一脉通，桃源知不远，流出落花红。” 桃花源溪水纯净，栖息着泰山特产——赤鳞鱼，清时曾作贡品。
主要景点：元宝石、彩石溪、一线泉、猴愁峪、一线天