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传承中华文化弘扬传统美德(模板15篇)

时间:2024-01-14 09:19:27 作者:笔尘

优秀作文体现了作者的思维深度和独到的见解,能够引发读者的思考和讨论。以下是一些优秀作文的选段,希望可以给大家提供一些灵感和思路。

传承中华文化弘扬传统美德

斗转星移,白驹过隙。壮美秀丽的紫云山,泱泱东流的伊水河,见证了化安一中这所因蕴含着百年的文化积淀而古老,因闪烁着现代文明之光而年轻的学校的沧桑历程。

这是一所风雕雨琢的学校。从1692年开始,由中梅书院、崇文书院、县城高等小学堂、乡村简易师范、县立中学而化安一中,可谓一路风光,一路高歌,几百年薪火相承、自强不息的历史是一部可歌可泣的创业史、奋斗史、发展史。学校规模不断扩大,学校品位不断提高,“公、勇、诚、朴”的校训,“让每位学生成才,为学生未来发展奠基”的理念,团结、务实、爱岗、奉献的敬业精神代代相传,发扬光大。

这是一所人杰地灵的学校。早在科举时代,从这里走出的陶澍、罗绕典、黄自元等著名人物为湖湘文化添上了浓墨重彩的一页。从1902年开办新学以来的一个多世纪的如歌岁月,收获的是芬芳桃李,谱写的是发展之歌。一百多年的春华秋实,一百多年的春风化雨,铺就了莘莘学子的成才之路,造就了一批又一批创业之士、学术之师、治国之才。从这里走出的数以万计的仁人志士、英雄豪杰、普通劳动者,都成为了化安一中史册上最耀眼的页面。

这是一所朝气蓬勃的学校。如今,化安一中已成为湖南省示范性普通高级中学,规模达61个班,学生近4000人,学校稳步持续发展,高考成绩连年攀升。百年砥砺,百年积淀,征途迢迢,硕果累累。如今这一方沃土之上,桃荣李茂,满园芬芳,这得益于一批批志存高远,毕生勤勉的志士贤达,无数教师严谨治学,爱生如子,陶铸群英。深厚的文化底蕴,先进的教育思想,严谨的教风学风,使化安一中这棵枝繁叶茂的参天大树永葆青春,生机勃勃。

抚今思昔,我们倍感自豪与荣耀;放眼未来,我们深知任重而道远。时代在呼唤教育的创新,社会在鞭策学校的进步,改革在促进一中的发展。站在新的起跑线上,如何书写百年名校新的辉煌,为全体师生和广大校友所关注。每个一中人,每位校友,都应该成为一中发展的思考者、建设者、推动者。当前,机遇与挑战并存,困难与希望同在,历史将百年学府的接力棒传给了我们,我们不能观望,不能懈怠,唯有立足新的形势,以科学发展观为指导,弘扬优良传统,把握发展机遇,创新发展理念,寻求发展方式,破解发展难题,同舟共济,攻坚克难,才能促进化安一中的持续健康发展!

十年树木,百年树人,春晖永驻,教泽长存。让我们携起手来,为把我校建设成为省内领先、国内著名的学校而努力奋斗!

传承中华文化弘扬传统美德

他记录了中国的强盛,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”

曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。

传承中华文化弘扬传统美德

中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求,是中华民族的丰厚滋养和突出优势,是我们最深厚的文化软实力。

与以往我们重在讲中华民族创造了中华文化不同,中华文化对中华民族生存发展所起的关键性作用,体现了强烈的文化自觉和文化自信。由于讲话不只是要论述中华民族与中华文化的历史关系,而且要落实于今天的现实,所以他同时指出,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,中华民族的伟大复兴需要以中华文化的繁荣发展为条件,从而确立了传承发展中华优秀传统文化在中华民族伟大复兴进程中的重要地位。我以为,讲话对中华文化的强调意味着中国共产党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,基础和前提是代表中华民族和中华文化。

深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值

中华民族伟大复兴的中国梦内在地包含着中华文化的繁荣复兴。就此而论,中国梦的实现就是中华民族追求仁爱、正义、大同等一系列思想文化和价值理念的实现。这就指出了中国梦的文化和价值内涵,把中国梦的意义提升到一个新的高度。

充分认识中华文化的重要性,关键是充分认识社会主义核心价值观与中华文化的基本价值观、与中华美德的关系。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,以这六条为中华文化的基本价值观,强调社会主义核心价值观要与中华文化的基本价值观相对接,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的'重要源泉。讲话注重把社会主义核心价值观与中华文化的基本价值观联结起来,对理解社会主义核心价值观具有深刻的指导意义。讲话不仅强调中华优秀传统文化的价值,而且强调中华优秀传统文化必须与当代文化相适应、与现代社会相协调,使中华优秀传统文化在传承转化中得到发展,体现了鲜明的时代意识。

将培育和弘扬核心价值观同传承和实践中华传统美德结合起来

要继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,广泛开展社会主义核心价值观宣传教育,积极引导人们讲道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。可见,思想道德建设是社会主义核心价值体系建设的主体。

中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系,实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径,即制度建设和道德建设。在道德建设上,要使社会主义核心价值观落实到每个人身上,体现其道德教化的功能,就必须以中华传统美德的传承实践为基础。也就是说,社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓:一方面讲社会主义核心价值观的培育,一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬,就不能体现讲话的要求和精神,不能充分实现道德建设的功能。

传承中华文化弘扬传统美德

家风是中华民族的传统风尚,是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中,父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨,太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮,蔚蓝长空之上,游荡着几只雪白的绵羊。举目四望,一片明亮中,点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海,商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊,我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元,可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后,他却找给我四十二元。我心中窃喜:嘻嘻!太好了,多赚了十元。得快点离开,不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花,牵着妈妈离开市场。妈妈问我:“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我,告诉我:“孩子,你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实,就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信,快把钱还给老伯伯,知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元,扭扭捏捏地走向老伯伯,并对老伯伯说:“伯伯,对不起。您刚才多找给我十元,可我因为贪小便宜,没能及时还给您。对不起,希望您能原谅。”说完,我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头,和蔼可亲地对我说:“孩子,没关系。只要知错就改,你就是个好孩子!”就在这一瞬间,我被深深感动。

因为有好家风,我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞,社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐,家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德,让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户,共建和谐美好的社会!

传承中华文化弘扬传统美德作文

12月31日晚上,我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂,我们热烈欢呼,我们激情澎湃,我们斗志昂扬。

晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕,精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字,让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。

六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越,充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血",这句话表达了岳飞的雄心壮志;我喜欢“莫等闲,白了少年头,空悲切”,这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望;我喜欢“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这句话说明了岳飞高尚的人生观,不论事实如何,志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声,更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代,也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候,就有种荡气回肠的感觉,它让人在感受苍凉悲壮的同时,又营造出一种淡泊宁静的气氛,折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负!再次聆听这首词,有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪,激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言,今天实现了!看!中国的风貌“红装素裹,分外妖绕”,中国的事业“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国,实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明:“数风流人物,还看今朝”!

整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中,开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感,表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中,晚会圆满落下帷幕!

传承中华文化弘扬传统美德

诚实,是我们中华民族的传统美德。在现在的社会中,诚实守信,对一个人,甚至一个国家是至关重要的。

在生活中,诚实,是我们再熟悉不过的,它是一种美好的品德。有了诚实,就有了朋友,有了坚强,脸上就洋溢着笑容;没了诚实,就多了敌人,多了灰心,脸上就愁眉苦脸的。有了它我们的人生不会一帆风顺,但我们迈出的每一步都会是踏踏实实,脚踏实地的。

据说,很久很久以前,有一个名叫贾科莫的小孩,他全身是透明的',像是水晶做的,他想什么,别人都能看见。于是,贾科莫养成了一个品德——诚实。后来,他的国家被一个暴君统治,贾科莫说出了百姓们对他的恨,就被暴君抓了起来。当贾科莫住进牢房时,整座牢房变得透明了!为什么?因为诚实是坚韧无比,不可磨灭的。

那时,我还小。放暑假了,爷爷在睡觉,爸爸妈妈上班去了,我懒得弹琴,便把音乐打开,自己去玩了。过了一会儿,我把音乐关了,跑去爷爷房里,说:“爷爷,你听见我弹琴了吗?”爷爷听到了一段音乐,以为是我弹的,便说:“听见了,听见了,你去玩吧!”我兴高采烈地跑下楼去。我回来时,看见爸爸正一脸阴云地看着我,质问道:“你弹琴了吗?”

“我……我弹了。”我心里。

梦,总是虚幻的,它是对某种东西的追求,对某种事物的渴望……。

今夜的月光朦朦胧胧,像在月亮上盖了层白色的薄纱。“扑棱棱……”一只小鸟从窗前掠过,我躺在床上,不禁陷入了沉思。

我进入了一个王国,听说那里有一只神鸟,长的如同凤凰,满身金色的羽毛,炯炯有神的眼睛,声音无比柔美。据说,如果能得到它的帮助,便会幸福永久。许多富贵人家,都想得到它,于是便不顾家人的劝阻,冒着危险迈向神鸟的藏身之处——巅峰雪山。雪山的空气有些凉,雪花飘到了地上,就像铺了一层银色的地毯。

这神鸟聪明机智,思维敏捷。大家找到它的藏身之处虽不费吹灰之力,可想要捉住它,可就难了。

一个名叫西蒙的男子,手拿弹弓,布袋里装满了子弹,千里迢迢,风雨兼程地寻找神鸟。不知过了多久,他看到了一只神采奕奕的鸟,相貌甚像神鸟。西蒙顿时高兴万分,一手拉弓,瞄准方向,“嗖”的一声,鸟落了下来。他捡起了鸟仔细一看,不禁转喜为悲,因为那是一只普通的鸟(这是神鸟的分身术)。最后他因失足而坠落山崖,粉身碎骨。

从此以后,便在也没有人来捕杀它了,可是事情过了许多年,一个贫困善良的年轻人,却收到一个意想不到的惊喜——神鸟突然降临到了他的家里,让他过上了幸福快乐的生活。唉!那么多人费尽心机,要捕杀它,可是贪得无厌终归害了他们。

我从梦中醒来,发现一切竟然都只是虚幻,可那只躲过“生死劫”的神鸟,却永远住在了我的心中,和它的主人一起过着平安幸福的生活。

善良一种美德,让我们助人为乐吧!相信善良的人总会收获意外的惊喜。

河南省沁阳市第二小学四年级李思漩。

传承中华文化弘扬传统美德

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在学校里的一些同学随手乱扔垃圾,让学校变得到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让卫生人员每天都忙忙碌碌地,试问对于那些扔垃圾的人,如果你是卫生人员,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二??不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的'人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。

传承中华文化弘扬传统美德高中作文

中国有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才,还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。自古至今,人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这句谚语吧,它讲的是一位东汉人黄香,他的.母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来,人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液,如果我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神,它会使我们中国人感到自豪,它会使我们中国的力量凝聚起来,如果没有了它,中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。只有这样,我们才能无愧的说出:“我是中国人!”

传承中华文化弘扬传统美德

从以追求物质生活为乐,转化为以追求精神生活为乐,是整个民族的跨步。

——题记。

纵观中国历史,可谓多喜多悲。中国曾是享誉世界的第一大文明古国,也曾是受尽欺凌的东亚病夫。归结原因,中华民族的兴衰盛与文化的发展相辅相成、不可分离。

中华民族五千年文化源远流长,尤其是在隋唐时期更是辉煌。唐太宗是中国历史上一位很有作为的皇帝,他励精图治,实行一系列开明正常,使唐朝经济发展、文化繁荣,在这样的社会环境里,孕育出李白、杜甫、白居易等思想开明的诗人,他们将诗词等文化发扬光大,老百姓的文化素养普遍提高。这样一来促进经济快速发展,二来为唐朝文化发展提高社会基础,三来为中华民族在时间的地位迈出新的跨步。由此可见,文化的影响力不可小觑的,它在提高人的素质的同时,更在提高一个国家的整体实力。

中国唐朝打的繁荣依靠文化软实力的支撑,而中国近代的衰败恰是因为对文化的束缚而致。

近代中国由于封建思想的束缚,导致经济衰败,国防实力落后,人们的思想素质低。中国在世界的影响力逐渐被削弱,西方迅速崛起的经济强国逐渐不把我们放在眼里,对中华民族实行掠夺、侵略、欺凌,一个享誉时间的经济强国从此不便存在,“东亚病夫”的称谓也从此在中国历史上打上烙印。

深知文化对经济影响后,近代中国不断学习西方文化,不管好的坏的,都照搬照学,中华民族文化逐渐失去自身的色彩。西方前卫、大胆,与我国传统文化有很大的不同,许多人学到的只是表层,往往只是生搬硬套,缺乏创造力,没有创新精神。更严重的是,许多人乐衷与学校西方的追星、时尚等非主流的东西,这更是对文化的践踏,造成民众整体素质低下。

从中国古代与近代比较可知,文化对经济的影响很大,但要真正找到适用于自身的文化还是需要去不断思索。当今中国若要找寻一条强国之路,就不能一昧盲目追求物质上的成就,造成文化与经济发展的不均衡。我们要倡导学习中华民族传统文化,也要大力引进西方先进开明文化,提高民族整体的精神文化素质,培养富有创新精神的人才,制定更符合现代经济文化发展的政策,这才是使中华民族振兴之根本。

经济与文化协同发展是中国发展的必经之路,愿中国能开启一条以文化促经济之路,迈出全新的一步,是中华民族这个有着古老文明的国度再次焕发新的活力!

传承中华文化弘扬传统美德

孝这个字在甲骨文中的写法,形似一个少年人牵着一位老人的手,慢慢的走着。孝字从右上到左下那长长的一撇,正如老人飘荡的胡须。。。这种说法体现了一种恒远的温馨,一种人类对生命的感怀,一种年轻的个体对老去的长者的敬重和挽留。《诗经》中说“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”感叹和赞美了父母养育之恩。孝,是中华民族灿烂的文化遗产,更是数千年来中华民族的传统美德。

然而,现代社会,孝道观念受到很大的冲击和破坏。 也许在走向现代文明的时候,实在难以腾出个地方留给传统, 所以我们常常可以见到这样的镜头: 遇见长辈可以直呼其名,遇见老师可以无需行礼,而遇见家长则完全可以视若不见。 孝道,似乎离我们,离现代的中学生越来越远。 当代中学生是一个思想活跃,进取心强的群体,他们有思想有活力,看问题尖锐,敏感,但是他们 多出自独生子女家庭,父母长辈的宠爱,生活环境的优越,使他们身上传统美德的烙印越来越淡,孝道离他们的生活也是渐行渐远:不能说孩子们不爱他们的父母,但是现在的孩子对父母感情转淡是普遍现象;不能说他们对于传统孝道一无所知,但是他们道德实践远远跟不上道德认知也是不争的事实-- 中学生身上自我中心,自私任性,不会关心他人等不良现象,随处可见。

难道,孝道过时了? 中国有句老话 说 :“百行孝为先。”孝 , 是一切道德的根源,是一个人为人处世的根本。当代不少伦理学家 也 把孝敬父母看作是处理家庭成员关系的行为准则 , 处理人际关系 的起点, 是做人的基本要求,是关心他人、热爱祖国等到品德形成的基础 。对当代中学生来说,孝道不仅没有过时,而且有着重要的意义:首先,它 是营造谐融洽家庭气氛的良药。家庭是心灵栖息的港湾,人回到家里都想使自己的身心得到放松休养,以便更好地投入工作和学习,能否达到这个目的,取决于家庭氛围的融洽与否。而孝道就会使父母保持精神愉快,为家庭营造融洽的气氛。同时,这种和谐的家庭氛围也有利于学习成长中的孩子自身的健康,他们心理还比较脆弱,良好的家庭氛围会增强他们的自信,使他们心无旁婺地投入学习。其次,它 是提高当代 中学生 道德素质的起点。 孔子说:“孝,德之本也。”也就是说孝是人伦之爱的基础,一个人能爱其父母,才能进而爱兄弟,爱朋友,爱社会,爱国家,爱民族。 子女生下来后,最先接触的人际关系是父母,最先从父母那里感受到人间的爱,这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为,因此,它是一切道德之本源 。再者, 它 是形成和谐人际关系的价值渊源 。 美国人际关系学家 卡耐基说过:“和谐的人际关系是一笔宝贵的财富。” 健康的人际关系,是中学生走上社会后可以依赖的最重要的外在资源。此外,中学生在生活中会遇到各种各样的压力,必须想办法排遣,这时,很可能会想到寻求社支持,而这个社支持之一就是良好的师生,同学间的人际关系。最后,孝道是爱国报国心的发端。祖国是从祖籍 — 祖先生息的地方演变而成。爱国就是爱祖国,源于爱亲祖。爱国思想是亲亲感情的连锁效应,爱国是孝意识的延续。我们中学生,首先要爱自己的家,推及爱自己的祖国,孝,有助于他们爱国心的养成。

孝道,应该成为我们中学德育的重要内容。但是,当前 中学生孝道现状让我们感到坐立不安,传统道德的传承任务迫在眉睫。与其坐着说,何如立起行?学校,家长,中学生应合作共进,为孝道教育作出切实的努力:

一, 学校教育 , 润物细无声

一项调查显示,只有不到百分之十的学生认为学校重视孝道教育。确实,在本应成为孝道教育主战场的中学,教育资源贫乏,手段简单,时间缺失。虽然一些学校做了有益的探索和尝试并取得良好效果,但是相对于整个中学教育而言,仅为沧海一粟。所幸的是,那些先行者们为我们积累了一些宝贵经验,让后来者们有了可供借鉴的蓝本:北京,上海,天津一些学校开展孝星评选活动,济南一中设立“孝敬日”,大连二十四中开了孝敬课,教育学生尊敬父母,并将之付诸行动。这些活动的开展,引起强烈社会反响,取得良好效果。这也说明,发挥学校教育优势开展孝道教育,具有切实的可行性。具体方法可以如下:

1、开设孝敬课,注重知识性: 孩子们耳濡目染都是 孝敬 ,自然会在他的心灵中播下爱的种子 。 学校可编制 校本教材,中国传统古籍中孝文化珠砾并存,其中许多东西一旦被赋予新意,便可成为我们新的道德体系的思想资料,将孝文化潜移默化。还可收集一些浅显上口的歌谣,象“父母养活儿,恩情重于山。人老年纪大,千万不能嫌。衣被勤换洗,饭菜应煮烂。生病请医生,侍奉在床前。入冬添衣被,老人怕天寒,入夏蚊子多,挂帐睡的安。”这样浅显上口的歌谣,可以给学生很好的具体影响。传统道德中许多警语名言,民间传说至今仍闪烁着哲理的光辉,收集古今名人关于孝敬的名言,陈述一些古今生动的孝道故事等等方式也是可行的,象陈毅同志为卧病在床的老母洗尿裤的故事,现在的学生就会感到既新鲜又可敬。

2、 辅之具体措施,注重实践性:前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“道德准则,只有当它被学生追求,获得和亲身体验的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”所以,实践是学生们良好品德形成的有效途径。学校可以在学生中利用班会,黑板报开展宣传活动 , 利用 征文比赛和互联网等平台展开讨论,在日常作业中补充 " 家事 " 作业,在学生中树立关于 " 孝道 " 的先进典型,营造 " 尽孝为荣 " 的校园氛围。 如 邵阳市资江学校在全校学生中开展的让学生担任一天 " 小家长 的 活动,其目的是让学生们通过亲身体验,学会理解父母,体贴父母,关爱长辈。学校对学生当一天 " 小家长 " 之后的表现进行跟踪,与家长保持联系,交换意见,达到让家庭和学校共同培养学生孝心的目的。

3 、老吾老及人之老,注重 深入 性:孝敬,不应该仅仅只局限于父母;尊重,也不应仅仅只局限于家庭。 对父母的 “ 孝 ” 还应该 引伸为一种对别人的关心、一种奉献 , 化小爱为大爱 。如在学生中开展 “ 一个都不能少 ” 的资助贫困生活动和 “ 你的不幸让我心痛 ” 的助残行动,以及 “ 三农 ” 问题的调查等。这些活动 可以 让学生的 “ 社会心 ” 明显增强 。 这样,学生由 " 亲亲 " 起逐渐积累德行,使思想升华,今后能以国家利益为先、以民族责任为重,达到 " 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 " 、 " 天下兴亡,匹夫有责 " 的境界 。总之,学校有着充足的教育优势,只要对孝道教育加以重视,即可发挥出巨大的正面影响。古人说,小胜在智,大胜在德。真正懂教育的人是不会放弃孝道教育这块宝贵的德育园地的。

二 , 父母传教,身教重于言教

家庭是塑造孩子心灵的最重要场所,父母是孩子最重要的品德老师。德国教育家福禄培尔说“:家庭生活在儿童生活生长的每一个时期,不,在人的一生中的重要性是无可比拟的。”家庭中的孝道教育,必须根据孩子的个性特点,通过多种形式进行,且要持之以恒。具体来说,父母可在以下方面努力:

1。让孩子体会理解父母的艰辛。不少中学生聚在一起,喜欢吹嘘自己父母的地位怎么显赫,家里怎么有钱,事实上,很多中学生根本不知道父母从事什么样的工作,更不知道父母的钱来得如何不易。由于不了解,当然谈不上尊敬和孝敬 , 行动上就只知道向父母要这要那。如果父母有意识地把孩子带到父母工作场所,让其亲身体会父母工作的辛苦,再让孩子观察自己忙了一天下班还要为家务操劳,孩子会自然而然地心生对父母的感激和敬意。如有可能,还可以让孩子适当参加父母的劳动,以加深其体会。

埋和泯灭了。因此父母要“舍得教育”,不要因为担心孩子不会做不好,担心他们太累,担心他们学习分心,就不给他们表达的机会。如果孩子觉得父母不需要他们的和帮助,时间长了,就会对父母的劳累和难处无动于衷,对家庭事务抱“事不关己,高高挂起”的冷漠心态。因此,父母平时可以有意识的要孩子给自己倒杯水,捶捶背,父母生病时让孩子来陪护照顾,孩子放寒暑假时给上班回来的父母准备好简单的晚饭,购物时让他们分担负担等。只要父母舍得,让孩子有机会为父母付出,时间长了,他们对父母长辈的付出就会发自内心觉得理所当然。

用诲言之谆谆也”。因此,父母在生活中要给孩子作出尊老敬幼的表率,对孩子的爷爷奶奶,外公外婆要尊重孝顺,对待所有长者要礼貌有加。父母作为孩子心目中的楷模和权威,应注意自身形象,为子女树立良好的道德模范。应当指出,这种行为必须发自内心,而不是做给孩子看。孝心是真是假,瞒不过孩子。孩子一旦发现父母是作秀,它将给孩子的心灵毁灭性的打击。另外,以父母的言传身教来启发孩子的孝心,决非朝夕可就,那种认为“讲清道理,做一遍就行”的想法,是非常幼稚可笑的。中学生绝对是不可以也不可能糊弄的。

4、让孩子感到孝敬父母时的幸福。千万不要让孩子觉得孝敬父母是一种额外的负担,是对父母的恩赐,是一种强迫劳动。因此,一旦孩子表达了孝心,父母应及时表现出欣慰和满足,必要时给予适当的鼓励,让孩子觉得自己的行动非常值得,非常快乐,非常有满足感。毋庸赘言,孩子若能一次次满腔幸福地付出对父母的爱,那么,离孝心最终养成,为期不远矣。

三,身体力行,善小亦为之

1、唐代孟郊诗云:“谁言寸草心,报得三春晖”,表达了孝敬父母的渴望。一个不懂得孝敬父母,不具有起码道德观的孩子,其精神世界是不完善的,中学生应自觉约束自己的行为,做一个孝敬父母的人: 1、谨身节用,学会体贴父母。中国古代有句话,叫作:“谨身节用,以养父母”,就是说,当子女的自己要节约一些,省俭一点,这样就能有充分的物力来赡养自己的父母。虽然,现在的父母不需要上中学的子女赡养,但经济上需要子女对父母的体贴与理解。一些中学生不顾家庭经济条件,电视广告上最新推出什么,他们就攀比着吃喝什么,什么最流行,他们就穿什么;什么最高档,他们便用什么。用父母的血汗钱为自己买面子,给同学点歌,庆贺生 part y……一些工薪阶层的父母为了满足孩子的欲望只得勒紧裤带,那些亏损企业提前下岗的学生父母更是苦不堪言。针对这些现象,可以布置学生开展一次中学生消费情况调查,让班级干部收集古今中外名人论节俭的警句和名人故事,让家长对孩子亮家底、讲苦衷,通过这些活动,让中学生感受父母的辛苦和压力,学会体谅父母,感激父母的养育之恩。

2、思想沟通,学会尊敬父母。“敬”是“孝”的重要内容。孔子认为:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎!”对于父母,不仅要“养”,更要“敬”,他点明了孝的本质在于敬。现代社会,父辈与子辈之间减少了一些可以触摸的,物质化的内容,因此,表孝心必然更加心理化,对父母表达依恋,尊重,关切,感激成为现代人孝心的主要内容:中学生和父母分享一下成绩和进步,让他们体会付出后的回报感。多向父母请教自己的困扰,增强父母对自身生命的价值感。常和父母沟通谈话,消除他们的孤独感。每天问一问父母上班累不累,让他们陶醉于养儿育女的快乐感。许多父母都表示希望与孩子在思想上能不断沟通,大多数事情的看法能够统一,彼此能原谅对方的错误行为,父母遇到工作或生活的烦恼了,孩子能对父母加以抚慰和支持。总之,父母希望孩子在思想上能尊重孝顺父母,这正是中学生孝道要努力的方向。

3、 小事入手,学会关心父母。古人云:惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也。父母为了子女更专心学业上的竞争、包揽了一切家务,以至于大多数中学生“高分低能”,自理能力弱,有些学生习惯于父母对自己的悉心照顾,却很少关心整日为自己操劳的父母。为了促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为,可以让学生在家做些力所能及家务:每天早起自己叠被,自己收拾房间,自己动手刷鞋、洗袜子和内衣裤。双休日还可以帮父母买菜,打扫家庭卫生。暑假里给父母当帮手参加一些劳动等。还要懂得从点滴小事入手学会体贴父母:父母下班了,问候一声,父母劳累时,请父母休息一下,父母外出时,提醒父母是否遗忘东西或注意天气,父母有病时,主动照顾,多说宽慰话。吃饭要等父母到才可以开饭,父母吃完才可以离开饭桌。对一度出现的“教育创新之举”———“洗脚作业”,笔者不以为然,孝道教育不能简单化、模式化。孝敬父母完全可以选择多种方式,但像布置作业一样,让每个学生按照统一的“洗脚”模式来“孝敬父母”,而且只洗一次,不可能从内心触动学生,涟漪过后很快会水面无痕。德行的培养应如涓涓细流,所谓静远流深。平时于细微处培养有助于他们养成一种习惯;回到家不是向父母要这要那,而是给予父母自己所能给予的,不是习惯于父母的照顾,而是习惯于去照顾父母。每个孩子都是父母的心灵支柱,他们的给予和照顾不仅能让父母感到无比温暖无比自豪,更能净化孩子自身的心灵,让他们体会父母平日的辛劳,成为一个懂得感恩的人。

4、 自尊自强 ,学会回报父母

中国人传统观念中,养育孩子的目的之一就是光耀门楣,因此,孩子是不是争气是父母关心的大事。父母宁可自己省吃俭用,也要孩子接受好的教育,只要孩子争气,做父母的再苦再累也觉得值得。只要孩子学习成绩优秀,父母就觉得无比光荣。这里,父母养育孩子固然有某些功利色彩,但是现代社会竞争激烈,父母的殷切希望未尝不可以成为孩子努力学习的动力。中学生在德智体美等方面努力发展自己,既培养了自己的素质和能力,为将来的事业工作打下良好基础,又满足父母的殷切期望,让他们获得极大的心理愉悦,一举两得,何乐不为? 当代社会,继承父母志业,实现父母期望,为父母争光,令父母感到荣耀,依然是许多子辈的心愿,父母对子女的情感价值蕴涵其中。 当然, 我们 也反对为了父母的面子和虚荣,一味的在学习上给自己难以承受的压力。更反对只注重学习忽视其他的行为。

传承中华文化弘扬传统美德

中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人,我们深感自豪。然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。

新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。

放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。

传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。

经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。

我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。

汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。这样,才是当之无愧的中国人。

与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。

有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。

可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!

传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。

传承中华文化弘扬传统美德

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯曾说“文明是实践的事情,是社会的素质。”350万年前,人类诞生,人猿揖别。地球上有了人类,就有了人类文明上的历史。人类文明的建立是一个漫长的过程,这一过程既包含了人类体质的进化,也包含了人类的心性,精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。中华民族是一个伟大的民族,她以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类进步做出了不可磨灭的贡献。中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。

最阳光的生命

“曾经多少次跌倒在路上,曾经多少次折断过翅膀,如今我已不在感到彷徨,我想超越这平凡的生活,我想要怒放的生命,就想处理在彩虹之巅,就想穿行璀璨的星河,拥有超越平凡的力量。”他是一个平凡的男生——黄舸。在他七岁时被确诊为先天性肌营养不良。他的生命最多在18岁时就会结束。但他却并不感到害怕和难过。而是和父亲一起踏上了寻找曾经帮助过自己的人们。因为没有钱,父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就是抱着这感恩的信念,支持真他们走过了82个城市,行程13000多公里,向30多位当年给他们汇款治病的恩人当面道了谢。“坐着父亲开的三轮摩托车,到好心人的家门口亲自说声谢谢,送上一束鲜花表达我深深的谢意,是我最大的心愿。”黄舸在2009年带着笑离开了。他把他的眼角膜捐献给社会上有需要的人,代替他继续欣赏这个美好的世界。虽然他走了,但他的精神却留在了我们心中。感恩,就是用自己的心去感谢别人。

诚信

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

现在的我门正面临着中考的挑战,父母说这是我们人生的第一个转折点,老师说这是我们的一个分叉点。我其实也是知道的这是一次很重要的考试,看到妒忌如山的作业和背不完的知识,真的压力很大。虽然我不知道为什幺中考,但是我知道要想实现自己的理想,要想到达自己想去的地方,我们必须去努力。因为我想一个人承诺过我一定会实现自己的理想,所以无论会有多么艰难,无论会付出多少,我都会去做,因为这是一个承诺。我认为诚信就是答应别人的事,不论有多么艰难,都会努力去实现自己的承诺。

传承

感恩、诚信、尊重、礼貌、自强、勤学…。。在我们的生活中,还有许多的文明美德,这些是一直陪伴我们成长的指路明灯,而现在这些将由我们传承并发扬光大。如果你要问为什么,那么我会告诉你,因为“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强。”文明美德,伴我成长;文明美德,由我传承!

传承中华文化弘扬传统美德

五千载中华历史浩如烟波,五千载文化灿若星河,然而如今有人担忧她已被岁月无情吞噬,逐渐没落,遗失,从小吃着炸鸡,喝着可乐,沉着ipad的我们将成为忘本的一代。

她是我们班一个特殊的存在,灰黑色的脸,塌塌的鼻梁,两只分得很开的眼睛以及里面与年龄不相称的空洞与呆滞,长而凌乱的头发搭在一成不变的红外套上,她是个孤儿。

“哎呀!”后面传来一阵惊呼,一片粉笔末散落在不少同学的椅子了。“对不起,对不起。”拿粉笔的同学一边手忙脚乱地擦一边连声道歉,却独独落下她的椅子,怎么这样啊,完全不尊重人家嘛,正当我怀疑那位同学是不是故意的时候,她捏着作业快步进来。完了完了,事儿大了,几个爱看热闹的同学凑了过去。她静静地站在那儿。半晌,抬起眼怯生生地看了看周围,弱弱地抗议了一句:“你们一点也不尊重我。”她扫视一周的目光停在我身上,像是在祈求什么,又像在等待什么,我却不由自主地低下头,我没有勇气对抗群体,选择了协从。丝丝窃笑传过来,我的脸开始发烫。

“己所不欲,勿施于人”孔子教会了我们尊重;”“爱人者人恒爱之,敬人者恒敬之”孟子教会了我们关爱;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”孟子同样教会我们勇敢……如果你我多一份宽容,多一份关爱与尊重,社会上就少一些孤儿,少一些霸凌,或许我们曾经怯懦过,迷惘过,但骨子里总有一种不抛弃,不放弃的信念,总会将我们优秀的传统文化重新拾起,擦拭,奉还于,我们的神坛!

中华文明经千年滇沛而魂魄不散,历万种灾厄而总然重生,就是因为她是我们的根!她奠定我们的基因,融入我们的血脉,她,将不断地在我们一代代人身上发芽,开花,结果,永不凋零!

传承中华文化弘扬传统美德

中华文明是世界上最古老的文明之一,是世界上持续最久的文明。中华文明博大精深,就如一条浩浩荡荡的河流,波澜壮观,辉煌璀璨,“引无数英雄竟折腰”。

爱·诗词文化。

诗词是古人留予我们最好的礼物,描绘了中国文明灿烂的一刻,同时也记录了心酸悲怆的历史。诗的韵律、节奏,让人遐想、引人入胜;词的娇花放蕊、华丽丰美,一切都让人流连忘返、心旷神怡。我爱那“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄厚;爱那“碧绿妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新优美;爱那“返景入深林,复照青苔上”的幽静之意;爱那“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮志;爱那“零落成泥碾作尘,只有香如故”的清高气节;爱那“细雨斜风做晓寒,淡烟疏柳眉晴滩”的潇洒烂漫……当细雨飘零,饮一杯醇香之茶,吟咏一缠绵之诗词,是多么有趣呀!

爱·书法文化。

“窗明几净,笔墨纸砚,皆极精良,亦自是人生一乐。”这是苏子美的书法心得。是的,书法为我们开启了智慧之门,升华了情操,带来了极大的好处。望秋云,神飞扬,临春风,思浩荡。书法表现了山川之美,又留下了人间之悟,那书法的线条,忽飞飘然,如风云之变幻,或“纤纤乎似初月之出天涯,落乎犹众星之列河汉。”从甲骨文、金文、篆书、隶书、行书、楷书,再到草书各不相同,千秋之意美。有的圆润清秀如同珠玉合璧;有的端庄直立,宛若优雅之妇;有的放荡不羁,遒劲有力,似浩荡直流。王羲之、怀素、卫夫人、王献之、张旭……在书法文化中熠熠生辉。

爱·茶道文化。

中华文明悠远作为一名炎黄子孙,我为中华文明骄傲,我爱中华文化,爱他的奥秘美丽。我相信,只要继承、发扬它,中华文化将成为世界一道亮丽的风景线,成为世人共同的骄傲。

传承中华文化弘扬传统美德

这儿有"关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑"的缠绵悱恻,也有钟灵毓秀的"造化钟神秀,阴阳割昏晓"的瑰丽景色,还有"死去元知万事空,但悲不见九州同"的悲壮心愿,更有"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的豪情壮志……历史是一本永不泛黄的连载书籍,没有停笔的那一天,身负伟大使命的有志之士借助它来吸收吞吐整个中华文化,来自灵魂的感叹在繁华的字里行间熠熠生辉,而其中的国学经典、诗词歌赋,往往如瑰宝一般让人神往。

我国拥有悠久的历史文化,自先秦诸子的百家争鸣,到唐诗宋词的繁荣盛行,中华民族流传下一部部令人赞叹的国学经典,诗人作家各有千秋。

有人为了自尊"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人";有人为了爱情"肠断白频洲";有人怀念亲人"共看明月应垂泪,一夜乡心五处同"……不同的时间、空间、不同的感情,从乡间小吏到文学大家,他们在一次次晨光暮雨中,提笔研墨,浓浓墨香勾勒出心中想念的人的名字,优美的诗词诉说着心之所向。

国学经典的悠悠存香,有一种令人不可抗拒的力量。孩提时,妈妈口中的"举头望明月,低头思故乡",就给我构建了一个纯美的精神境界,这种境界让我神往。长大后,每遇到书店,我都会驻足凝望,书香让我沉醉,我仿佛早在几个世纪之前就与它们相识。后来,即使口袋里非常拮据,我也要尽力买回几本,废寝忘食的去读,我沉浸在读书的乐趣中,感觉到自己是世界上最幸福的人。

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。国学经典就像一桌饕餮盛宴,不论多么独特,每个人都能找到自己所钟爱的。

我从小就爱诵读唐诗宋词,不为别的,只是感觉读诗词很有趣,越琢磨越有味。后来,我读《史记》和《资治通鉴》,很好的塑造了自己的人生观和价值观。"读书使人明智",国学经典给我们呈现了一个博大精深的世界。

读国学经典,可以更好的了解自己的国家和历史。观看"国学小卫士"竞赛让我的心灵深受震撼。我被节目里的小选手们深深折服,无疑他们也是喜欢国学经典的,台上的他们滔滔不绝,自信而大方,博闻而谦逊。即使遇到挫折,他们也会不慌不忙,彬彬有礼的对待考验。这种强大的心理素质来自哪里呢?"腹有诗书气自华",我相信,是国学经典给他们带来了强大的能量。其间,我最喜欢第一环节--初露锋芒,这一环节不仅考验了选手们对知识的掌握,更检验了他们处变不惊的心理素质,节目一开始就这么紧张,悬念迭起,我不禁为他们捏了一把汗。

比赛固然有趣,却引起了我更深的思考。难道不比赛就不用学国学了吗?如今的大学生外语掌握的可谓一流,却对自己国家的文化所知甚少,大量的教辅占领了书店,国学经典躲到了角落,大人领着孩子盲目的参加各种兴趣班,却找不到一点时间静心读国学经典,这的确是舍本逐末之举。

人不可忘本,国学经典是我们精神世界的精髓,青少年的心灵需要经典的'滋养,诵读国学经典,传统美德才会得以弘扬。一个生命力强大的国家需要精神文化的支撑才会兴旺发达,一个民族少了文化就似少了血液一般,苍白无力。

从今天起,从此刻起,我们都要拿起书本,让文字贴近我们的心脏,让伟大的中国梦在我们的心中生根发芽,我们会用自己的智慧和力量,实现梦想,振兴中华!

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