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信仰的演讲稿标题(优秀19篇)

时间:2023-11-07 07:04:45 作者:ZS文王 信仰的演讲稿标题(优秀19篇)

演讲稿是一种可以引发观众思考和共鸣的文学作品,它可以帮助我们传达深刻的观点和情感。现在,让我们一起来看看一些优秀的演讲稿范文,相信对你的演讲会有所启发。

信仰的演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!

据说无论是在印度还是在欧洲,教堂永远是最华丽的建筑。不同的是,欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设,因为在他们心中,神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解,在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里,人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间,因为他们只会用多余的财富来修建教堂,印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,狂热的信徒毕竟只是少数,没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”,这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史,是物质基础催生了精神文明,失去了物质的支撑,信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”,必须是物质财富丰富,如此方能社会和谐,国家安定。正如杜甫诗中所云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗,夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教,历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时,只能被迫使用暴力解决问题,而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是贫困与饥饿!

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望,但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具,其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论,寄希望于来世;儒教教人忠君,做一世的顺民;道教则教百姓安于现状,安贫乐道。欧洲的宗教也不例外,从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行,宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状,社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡,百姓的贫困。这样的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切,我只相信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣,实在值得我们每一个人深思。

信仰的演讲稿

信仰是一个古老的话题,从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以,在与真理结伴而行的道路上,注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典,处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹,每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求,那么坚定,不容置疑,仿佛是一种本质的属性。

人们常说,成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我认为方教授的背后付出的却是心血,是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来,纵有鲜花芬芳四溢,总是无法拂淡昨夜通霄之后,那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来,但掌声过后,他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态,燃烧着旺盛的激情,不知疲倦地盯着目标,守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中,他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者,哪怕病重转院时,他坚持不坐轮椅,军容严整走出病房,保持军人的威严姿态,保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时,他也不忘刮刮脸,剃剃胡须,以保持自己身体和心灵的整洁。

有一个镜头,看过之后我一直无法忘记。1997年,方教授出了车祸,他躺在床上108天,看了43本书,写了30万字的专着。当时,他的脖子被固定了,只能是用手举着书,而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景,但是,我们把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字,在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以,他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样,保持着一触即发的战斗姿势,在剑拔弩张的心理攻防中,摆脱束缚,跟上信仰的节拍。所以,他的潜能汩汩而出,把同样的24小时浇灌成不同的一天,让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。

天,黑了,他打开一盏灯;天亮了,他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引,他以飞翔的姿势,在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说,他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏,所以他曾经照亮了更多人的道路。如今,这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭,但不影响不夜城的天,因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯,把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了,他们凭借着惯性,顺着这种光亮,徜徉着时代的温暖,与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束,是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线,是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香,是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳,是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。

大连的农民肖素琴今年有一个心愿,就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候,她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的,他一定会弹出漂亮的响指,吹出动听的口哨,因为,他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。

信仰的演讲稿

忠诚是一种信仰。

忠诚于个人,情义为重;忠诚于组织,团队致胜;忠诚于事业,永不放弃;忠诚于信念,精神永存。我国传统的忠诚观蕴含着许多优秀的思想原则。首先它弘扬高尚的情操,推崇为社会正义而献身!其次它强调忠诚的合理性,主张忠诚双方道义上的平等;同时,在世俗的忠诚观中,也赋予了忠诚者理性和自主选择的权利!千百年来,忠义之魂在历史的长河中留下了深深的印记,忠君爱国之大义者数不胜数。苏武北海牧羊,留居匈奴十九年,持节不屈;岳飞为国为君立志驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血;文天祥为民族大义坦言“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”到了近现代,忠党爱国依然是时代永恒不变的主题。

对国家如此,对企业亦是如此!一个人,即使才华横溢,要实现自身价值,总得依属于企业,依属于一个展现自己才能的平台。也许企业还存在着这样或那样的弊端、还需要很好地完善、改进和发展,而这正需要员工为之去施展自已的才能,与企业同呼吸共命运。应该看到,目前我们的企业虽然存在着大大小小的问题,但是企业改革的步伐正在不断加快、企业的机制正在不断完善、企业的分配和用人制度也正在逐步趋向合理。这必将有利于各类人才尽情发挥自已的才干。忠诚敬业,在有益于企业的同时,最大的受益者还是我们自已。一种职业的责任感和对所从事职业高度的忠诚感一旦养成,就会成为一种宝贵的内在品质。一旦形成这种品质,会让我们成为一个值得信赖、可以被委以重任的人。我们要想发展自己,就应该将个人价值与企业发展密切相联,忠诚于事业,无私奉献自己的聪明才智和辛勤汗水,施展自己的才能,只有这样才能最大限度地实现自我价值。

忠诚永远是企业生存和发展的精神支柱,是企业的生存之本。只有忠诚于自己的企业和领导的员工,才有权利享受企业发展带来的成果。忠诚首先表现在忠诚于自己的组织,心中始终装着企业,总是把企业的兴衰成败与自己的发展联系在一起,愿意为企业的兴旺发达贡献自己的一份力量,一旦投身组织,那就意味着个人的利益甚至命运,已经与这个组织联系在一起。其次要自觉维护企业信誉,保守企业秘密。一个企业一旦在消费者或客户中确立了良好的信誉,会给企业带来巨大的效益;此外,不注意保守秘密是一种极不负责的态度,势必会使公司在各个方面处于不利。

历史是凝固的现实,在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史,我们务必懂得:站在今天,其实就是站在历史的门前,为此,一定要审慎行事,忠诚于自己所选择的事业。对于我们来说,忠诚就意味着与企业同舟共济。如果说企业是一条船,那么我们的双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前!其实忠诚是一种信仰!

信仰的演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家好!今天我演讲的题目是《信仰成就力量》。

人!总是要有信仰的。信仰是什么?信仰是人生的动力,是坚持不懈的斗志,是重头再来的勇气。有了信仰,才会出现“杀了夏明翰,还有后来人”式的英雄儿女;有了信仰,才会出现感动中国十大人物;有了信仰,教师才会执着而专一。那么信仰到底是什么呢?是坚定的信念,勇敢的面对、执着的坚守。让我们一起来熟悉一下身边的学生吧。

她、梅傲雪,聋二班学生,她父亲是一名聋哑人,母亲轻度智障,生活在父母离异,由爷爷奶奶陪伴长大的环境里,尽管命运多舛,可她却是那么阳光,那么优秀。瞧瞧,她快活得像只精灵,她的舞姿多优美呀!每年的文艺汇演都少不了她的身影,她跳着,跳着,跳上了国际大舞台。她的手多小多巧啊!一幅幅精美的钻石绣、十字绣、布贴画、一朵朵漂亮的丝网花,一个个小巧的串珠作品,都是这双小手的杰作。她读书读得多认真,发音多清晰,多有感情啊。不久前,她又荣获了我校首届中华读书演讲比赛一等奖。是什么让命运多舛的她一路前行?是“我不比健全人差”的坚定信念,是“别人行,我也行”的坚持努力。

他,汪小天,阳光班的学生,中度智障,常常词不达意、听不懂话,衣冠不整。任何人一看,便知他异于常人,出现在任何别的场合,他都属于被嫌弃、被鄙视的对象。可就是这样的他,却是我校的体育之星。他一拿起羽毛球拍来就如鱼得水、挥洒自如,一踢起足球来就生龙活虎、有板有眼。他努力锻炼、勇往直前,终于取得了羽毛球残奥会银牌和足球比赛团体第二名的好成绩。就是这样的现状,他却从来不轻易放弃自己,课堂上努力学认字,课后学洗车、扎拖把,是什么让他进步?是“我也有用”的坚定信念,是一次、百次、千次的反复训练。

她、刘友晶,先天盲人,爸爸、妈妈、她一家三口都生活在黑暗的世界里。可他们却是那么勇敢、那么坚强、那么乐观。她的学习成绩堪比同龄人。她的钢琴弹奏得如行云流水,她的歌声是那么清纯、甜美,给人以美的享受。就在特校这个小小的天地里,她每天坚持在操场上走步、在律动室练琴,在播音室播音,她的优秀让我的女儿都自叹不如,望尘莫及。是什么让她如此优秀?是“一定要幸福”的坚定信念支撑着她,是“努力就会有回报”的信仰鼓励着她,不断前行。

让我们再熟悉一下身边的同事吧。他们有的已年近退休,有的青春靓丽、风华正茂,有的刚从普校调进来,但只要一登上特校的讲台,便全身心投入特教事业,努力工作,不断进取,尽己所能,让每一个残疾学生成人、成才。他们当孩子们的老师、保姆、妈妈。生活上,无微不至的关心;学习上,耐心、细致地教育;活动中,教给学生谋生本领、立足技能;利用一切时间和机会解决他们的思想疙瘩,让他们快乐生活、健康成长。残缺天地、真情世界。他们爱岗敬业、爱生如子、乐于奉献。他们是名副其实的最美松滋人。是什么让他们日复一日、年复一年的面对清贫而没有回报的工作?努力搭建残疾孩子和社会沟通的桥梁,把爱的种子播种到荒芜的心田呢?是他们心中共同的信仰----爱能够创造奇迹。

《假如我能使一颗心》。

假如我能使一颗心免于忧伤。

我就没有虚度此生。

假如我能使痛苦的生命有所慰藉。

在酸辛中获得温情。

或是让一只昏厥的知更鸟。

重新回到窗中。

我就没有虚度此生。

是啊,老师们,我们没有虚度光阴,我们的工作是重要的,是有意义的。让我们把岁月书写成激情的诗行,把信仰化作前进的力量克难奋进吧相信爱能够创造奇迹,相信你、我携手,一定会给孩子们一个幸福的明天。

最后衷心地祝各位领导老师时时处处生活在爱的包围中,用心中的信仰书写人生的辉煌!

谢谢大家!

信仰的演讲稿

大家好:

什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现,第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花,都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空,我们不难理解,为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星,因为片刻的辉煌不代表永恒的理想,坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。有人说:医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说:运动员的.信仰是超越自我,超越梦想。还有人说:农民的信仰是播下种子,收获希望。而我说,我的信仰,一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是:“沐浴党伟大的光芒,为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。

什么是辅导员的信仰?是一件件,一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里,为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中,行走于家访的道路上。

什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导,是每一次检查学生宿舍的安全隐患,是每一次主持的团会班会。是学生中与学生共同出现在炎热的操场上。

什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行上,一字字,一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪,是四届辅导员技能大赛中的不断成长。

什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量,是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰,这就是辅导员简单平凡的信仰,这就是辅导员光荣而伟大的信仰。

十年树木,百年树人。也许,我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许,在过十年、二十年、三十年,美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍,日近夕阳。到那时,我们要问自己这一生做了什么,得到了什么,收获了什么。我们的答案是肯定的,我们一生中做了最对的一件事,那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富,那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北,服务于社会的各行各业,已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下,我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。

信仰的演讲稿

各位老师同学:

大家好!

信仰是人类不可缺少的东西。它就像精神食粮,就像黑暗中的指示灯,指引我们走向目标。人们有不同的信仰。有些人的信仰是那些能写出他欣赏的作家;有的人认为自己对世界来说微不足道,但基本上可以算是他所有的人;另一些人相信植物、风景、物体甚至是不存在的虚构人物。而我的信念是最后一个,一个作家写的虚构人物。

我的信仰,他不伟大也不渺小。有很多人很了解他,很喜欢他,也有很多人没听说过他。他是小说中的一个人物:张起灵,南派三叔盗墓笔记中的弟弟。张起灵只是一个虚构的人物,由一个不太出名的作家写的。我没有理由把他当成我的信仰。也许在小说里,我看到他不惜一切代价为朋友挺身而出;也许是看到他背负着巨大的责任和时间的洪流,却毫无怨言,依然默默付出;或者把他看做是独自在黑暗中十年青铜门最好的朋友。我不知道为什么,也许有一些原因,但现在我明白了,张起灵是我的信仰。

我的看法是,盗墓笔记里最后一个是张的家。是盗墓笔记的灵魂。他有健忘症,每隔一段时间就会忘记以前的记忆。所以他一直在古墓群中穿梭,寻找被自己遗忘的记忆,也从未停止过这样的生活。命中注定他遇到了改变他命运的挚友吴邪和王庞子。他可以为他们做危险的事情,甚至以生命为代价。正是这种能为朋友付出一切的精神感动了我。他成了我唯一的信仰。

我的信仰,他很坚强,很有见识。但是他虽然厉害,却很容易让人心疼。他没有家,没有家人。确切地说,他是张家唯一剩下的人。他独自在时间的洪流中挣扎,试图寻找过去。他从来没有抱怨过自己的生活,经常发呆的看着天空,不知道是在想着失去的家人,还是在拼命回忆过去。

我还是想说很多,但千言万语终究只是一句话:你是心,是信仰。

信仰的演讲稿

尊敬的各位领导、各位同事:

大家下午好!

今天,我演讲的题目是《稻草人的信仰》。大家也许觉得好笑,稻草人憨憨傻傻的立在田野里,他有信仰吗?那我就给大家讲讲我的理解与感受。

小时候我生活在农村,爷爷奶奶都是地道的农民,在与他们朝夕相处的时光中,我学到了很多质朴却受用终生的道理。

记得7岁那年,我跟随爷爷在田埂上扎稻草人,程序很简单,用两根竹竿一横一竖固定在一起,这便是它的骨架,再将些成捆的稻草扎在竹竿上,便有了稻草人的雏形。爷爷说:“竖的这根是它的脊梁,有了它,稻草人就有了基础。横的这根是为了保持它稳定,使稻草人不会轻易倒下去!”现在想来,要成为一个简单的稻草人都需要拥有脊梁,都需要保持平衡,那作为堂堂正正的人,应该如何坚持自己的信仰?我想最起码的一点,就是在受到挫折的时候能平衡自己的心态,能挺直自己的脊梁,踏实做好今天的自己,自信面对自己的明天!

很多时候觉得稻草人就像一辈子扎根在黑土地的爷爷,年复一年,不曾离开,甚至不愿移动半步,生活在春种秋收的稻田,扎根在悲悲喜喜的民间。如今,爷爷已经远离了我,稻草人也多年未见过,但他们却都深深印在了我的心里!感动我,激励我,使我有信心、有希望的坚守自己的岗位,守望自己的信仰,追求自己的阳光,坚守职责,收获心中的粮食!

信仰演讲稿

说起信仰与梦想,我相信大家和我一样对这两个词语并不陌生。什么是信仰?信仰就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬;从哲学的概念理解,信仰就是人对人生观、价值观和世界观的持有。什么是梦想?梦想就是对未来的预见和构想。只不过它是从现实出发的、有根据的、合理的,与空想、幻想不同。简而言之,在我看来,信仰就是一个人的精神中心,而梦想就是他追求的目标,前进的动力。

不过今天我想和大家分享的并不是二者的概念,而是作为一名渴望入党的大学生,我们应该拥有怎样的信仰与梦想。

对于这个问题,马克思曾有的一段阐述再精确不过了,他这样写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”这就是我们应该拥有的信仰,把一个人的生命融入为整个人类的奋斗之中。它还有一个简洁的说法——共产主义。而在此信仰的支配下,我们的梦想,毫无疑问,就是实现共产主义。我相信,其实我刚刚所说的那段话在座的大多数人都已经听过很多次了,可为什么我还是要说。因为我知道不同的生活环境造就拥有了不同信仰的人,要重新接受一个信仰,要真正打心眼里认同它,并非易事。

不知道大家有没有看过《潜伏》这个电视剧的,其中有段情节是国民x天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林“没有信仰”。而谢若林很干脆的回答说:“我有信仰,我信仰生存主义”。这就是说,他为生存活着,只要能活着,其他通通无所谓。对这样的人来说,生存主义的信仰已深深扎根于他的内心,只要能保住性命,无论这件事是否符合道义,是否符合法则,他都会认为是正确的,都会去做。很难想象,一个民族,一个国家,若是以这样的信仰存在着,它会是怎样的荒诞残酷。

但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是:以运用马克思主义,理论联系实际,创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下,才有了人们生活水平的迅速提高,才有了中国经济的快速发展,才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白,那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想,不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情,不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想,只要你愿意,只要你坚信,你也绝对可以。

有些东西真的不是随口说说,真的不是只出现在课本上,真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号,而是我自中学以来所受的家庭教育,就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条,后来我发现我错了。人,从来都不是因为伟大才信仰,而是因为信仰才伟大。信仰的价值本就不在于它本身,而在于它能指导人们的人生行为。有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观,人生行为有了原则的指导,不至于全凭功利的考量,随波逐流、无法无天、无所不为。所以,作为二十一世纪的我们,更应拥有正确的信仰与梦想,把共产主义的信念牢记心中,只有这样,我们才能担负起我们的使命和责任,才能把中国建设得越来越好。

最后,引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话:“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的,只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话,记得我的勇气与热血,记得我的信念与梦想,不忘初心,方得始终,与君共勉!

信仰演讲稿

亲爱的观众朋友们,我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。

我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切,多少个夜晚难以入睡。

苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。

记得幼时我常常在长江边上奔跑,咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过,耳边是迅疾的`风声,我突然感到脚下有一股无形的力量,而这种力量竟然一直支持着我,融进了我的血液。

多少年后,我才明白过来,那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰,那是对人生一种蓬勃发展的渴求,对于强大生命力的一种真实向往。

我一直在探求人生与信仰的纽带,如同一种精神图腾的回归。

信仰所赋予人类无穷的力量,去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。

信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。

人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!

信仰,对于我最早的接触是徐志摩的诗集,徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰:爱、自由、美。

而今天在这里,我要沿着志摩先生未走完的路,将其信仰进一步地深化:是博爱,是自由,是完美。

博爱即爱于亲人,爱于朋友,爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我,并在自我完美的同时,去影响他人,让别人也变得更加完美!

人生是无法脱离信仰的保证,因为人生的起伏所带来的巨大的伤害,惟有信仰才能根治,才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!

信仰,是和平年代一个必要的补充。

而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信:信仰就是我们美丽的人性,是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!

最后,在演讲结束之时,让我们相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和谐之校园。

信仰演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

每个人对信仰保持不同的态度。有的人,去祭拜;有的人,在推崇;有的人却是不屑一顾。毕竟,并不是每个人都对自己的信仰足够虔诚。

我也有我的信仰,那是单纯的,本应置于洁白无瑕的王座上的,此刻却宛如被弃置于污秽当中——考上大学。单纯的信仰,被当做竞争之物。各种手段,各种幕后都在将那单纯、洁白,一点一点的抹黑。

或许是我不太勇敢,没有勇气去挑战那个名叫英语的,困扰我初中三年的梦魇;或许,是我不太自信,没有信心去挪开那块叫物理的大石;或许,是我不太勤奋,懒惰到不去唤回那个名叫悲伤的孩子。

真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破茧而出。真正的信仰,即使在渺茫的黑夜,也能放万丈光芒,那是勇敢者的破茧,那是理想者的燃烧,那是信仰者的光芒。

时间,过得太久太久。久到那个名叫悲伤的孩子都忘记了,信仰的存在。

古代,信仰神明之力,以为神明是万能的,人人信仰着,既为真神。因为信,岁月才会去祭拜;因为信,所以才有了神。神,仅仅是古时人们精神的寄托。现代,人们都说相信科学,但又有多少人信仰危机。

信仰之力,只要你够虔诚,够努力,那么它就是真的,它就可以让你成功。只要你够努力。

我总是在最最悲伤最最疲乏时仰望天空,看看飘飘荡荡的云朵,看看睡醒的星星。然后就有了动力,仿佛是星星给予我动力,但却并非这样。天空,是我们信仰之地。我刚进高中时,就抱着一定要考上大学的信念。我们记得那一天,晚霞被夕阳烧的火红,我站在走廊上,许下了我三年的心愿---“考上大学”。我信念坚定,我会努力刻苦,我会选择辛劳,我愿意辛苦三年,只求三年之后,为自己,为家人。那时的我信念坚定到几近顽固的地步,但是一个月后,我的信念开始动摇,接着信念崩坏,最终的信念被凝固。

我不想再次失败。如果说,初中三年我输在信念上,那么我相信,高中不会再输,因为我要把它捧在心上,有了动力就会有信心和勇气。

看看窗外的夜空——这就是我的信仰之地。

信仰演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委,亲爱的观众朋友们:

大家好!我是来自_局的胡_,我演讲的题目是《让信仰点亮人生》。

信仰是什么?相信每个人都有属于自己的回答,但无论你的回答多么精彩、多么感人、多么生动,都将在践行信仰的实际行动面前黯然失色。因为,只有用行动来诠释信仰才更让人信服。

共产党人是由信仰而聚集的人。习近平总书记将共产党人的信仰形象地称为“总开关”,号召全体党员“坚守崇高信仰,炼就金刚不坏之身”,这是对共产党信仰力量的高度概括与总结。从铺满朝霞的南湖游船,到艰苦卓绝的万里长征;从浴血奋战的抗日烽火,到风云激荡的解放战争;从踌躇满志地建设新中国,到意气风发地描绘现代化蓝图,一代又一代共产党人或在战争年代牺牲,或在激情岁月燃烧,或在改革时期奋斗,或在“中国梦”中奉献,他们用实际行动诠释着共产党人坚定信仰、践行信仰的庄严主题;他们无时无刻不在诠释着自己对党的忠诚,对人民的深情!

然而,有忠诚就有背叛,有信仰就有迷失。特别是在价值多元化、社会物质化、经济市场化的今天,党员干部面临着“四大风险”、“四大考验”,坚定信仰的任务比任何时候都显得更为重要、更为迫切、更为严峻!如何坚定信仰?这是一个涉及世界观、人生观、价值观的重大课题,更是一个触及心灵深处的重要考题!

有人把信仰虚幻成遥不可及的“空中楼阁”,认为信仰是用嘴来“讲”的;有人把信仰想象成英雄伟人的“专利”,认为信仰距离自己很远,只有干出惊天动地的大事才是坚守信仰;有人把信仰落实在冥思苦想上,认为信仰是“闭门造车”想出来的。而我要说,信仰是实在的行动,是平凡的行为,是人生的实践,是理想与现实的交融!

信仰不是一种学问,而是一种行为,只有落实到实际行动中才能彰显出其独特而又非凡的意义。王进喜在看见长安街上行使的公交车顶上煤气包时的痛哭失声和用生命去践行的“拧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”是一种坚守信仰的体现;优秀组工干部杜洪英查找一枚“订书钉”是一种坚守信仰的体现;杨善洲老人放弃安逸的晚年生活用22年的时间为子孙后代留下5.6万亩、价值3亿元的青山是一种坚守信仰的体现;甘祖昌将军夫人90高龄的`龚全珍老人“联系群众、一心为公、无私奉献、艰苦奋斗”的道德情操是一种坚守信仰的体现。此类故事,举不胜举。他们平凡而伟大的行动堪称践行信仰、用信仰点亮人生的楷模!

作为新时代的青年,一名水利战线上的年轻党员,“天降大任于斯人也”,历史赋予了我、你、他——我们这一代人新的历史使命。为此,肩负重任,继承传统;强化信念,坚定信仰;立足本职,提升素质;不畏艰险,脚踏实地;沿着前辈的足迹勇往直前,这既是一种卓越追求,更应成为一种自觉;热爱水利事业,在水利这个大舞台上,踏着时代的旋律,闪跳腾挪,尽情挥洒汗水和笑容,放飞绚丽的理想,展现青年矫健的形象,这应该成为一种品质;立足局情,用智慧和汗水创造新的辉煌,为实现“幸福陆水”“和谐陆水”“健康陆水”及“科学发展新陆水”的目标而燃烧青春,让青春伴随信仰绽放绚丽的花朵,这应该成为一种理想。

信仰是崇高的,又是生动的,用实实在在的行动来坚守信仰,既是真实可靠的,又是精彩绚烂的!在践行信仰的过程中会有泪水、有汗水,更会有美丽的笑容,我坚定不移地相信:由信仰点亮的人生,必将飞向更加美好的未来!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

信仰演讲稿

尊敬领导、评委:

大家好!

社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济,它是有法可依的;法治经济的另一面是信誉经济,要减少交易的成本达到双赢的目的,交易双方必须诚实守信。所以,这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守信相伴的法治经济必然得不到社会和公众的认同,诚实守信的失落则会导致社会凝聚力的涣散,市场效率降低,风险增大。法治与诚实守信,它们共同规范着人们的行为和价值取向,在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大多数人认同的自律准则,二者共同作用、相互促进。

诚实守信是道德约束的核心,它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲信用,杜绝欺诈行为。市场竞争是公平的竞争,是在规范的经济秩序中进行的,它拒绝欺诈,排斥投机取巧,鄙视一切不守信用的行为。这就是说,法治经济在本质上是信用经济,诚实守信是市场经济法律制度的基本原则,是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。

没有诚实守信,法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守信的时候,法治经济就失去了信誉的基础。诚实守信和法治经济是相互支持的,一方面,许多复杂的交易需要法律和道德同时起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不讲道德的成本就越大,人们就越讲道德;反之,只有在一个人们比较重视道德的社会里,法律才真正发挥作用。法治和诚实守信这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得更加明晰。市场交易要通过契约来实现,因此,必然要制定实施有利于契约履行的各种规则,这是法治的表现。然而,仅止于此还是不够的。任何契约的履行,无不是建立在诚实守信交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲信用、不守信义,再好的契约也只能是一张白纸。

就契约本身来说,它具有平等的品质,在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确,诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格,体会到做人的品位和实现着做人的价值。从“重合同、守信用”,“信守”契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德,“人而无言,不知其可”,“人无信不定”,契约所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,诚实生活,各得其所,不害他人。契约的核心是承诺,没有承诺就没有契约,承诺消除当事人的恣意妄为和任性变更。诚信是人们内在意志的坚定信念和外部行为的基本准则,诚信集中表现在承诺上。在法治经济的条件下,市场交易始于“诚实守信”终于“诚实守信”,从而才能生意兴隆事业发达,这正如人们常说的“誉从信中来,利从信中来”。信用是最重要的财富,同时又是进一步获取财富的财富。总之,法治经济讲法治也要讲诚实守信,在社会主义市场经济中,法治是外在的约束,诚实守信是内在的自律,两者是天然的依托与伴侣。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

信仰演讲稿

但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是:以运用马克思主义,理论联系实际,创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下,才有了人们生活水平的迅速提高,才有了中国经济的快速发展,才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白,那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想,不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情,不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想,只要你愿意,只要你坚信,你也绝对可以。有些东西真的不是随口说说,真的不是只出现在课本上,真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号,而是我自中学以来所受的.家庭教育,就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条,后来我发现我错了。

最后,引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话:“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的,只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话,记得我的勇气与热血,记得我的信念与梦想,不忘初心,方得始终,与君共勉!

信仰演讲稿

尊敬的各位领导、各位同事大家好:

什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现,第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花,都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空,我们不难理解,为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星,因为片刻的辉煌不代表永恒的理想,坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。

什么是辅导员的信仰?是一件件,一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里,为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中,行走于家访的'道路上。

什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导,是每一次检查学生宿舍的安全隐患,是每一次主持的班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。

各位同事们让我们共同携手,共同坚持信仰,守望信仰、收获信仰。

谢谢。

信仰演讲稿

尊敬的各位领导、同事以及评委老师:

大家好!我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代,社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷,这种现象的出现,与其说是生产者或经营者的诚信问题,不如说是公然违反法律规定更加的确切!市场经济体制下,资本追逐利益的本性使然,使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力,当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时,想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实,仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。

近年来,人们对于诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好,而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信?顾名思义,诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德,几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们有为何又重新呼吁诚信?是人与人之间的信任丧失么?不是,是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过:“人而无信,不知其可也”,一个人、一个社会、一个国家,一旦失去了诚信,必将失去发展的空间,必将失去强有力的支持,必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。

十一届全国政协副主席李金华曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出,诚信是立人之本,是立业之本,也是立国之本,诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢?这需要我们不断加强教育体系的持续推进,不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天,法律的约束与对社会道德文化的重建,对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系,为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。

法制不健全,立法不完善,执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁,这就造成了违法者的有恃无恐,从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本,在于全民提高道德水准与道德规范的认知,以一个人的转变来带动整个社会的转变,从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出,全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。

古人言:人无信不立,国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐,所以,我们必须以法律法规来规范社会诚信建设,做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩,在社会诚信建设中做到奖惩严明,切实做到“有法必依,执法必严,违法必究”,那么失信就不会出现,诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上,需要法律制度作为保障。由法而诚,因为法,所以诚。我们生活在一个法制社会,正是因为有了法律法规的约束,才得以让我们安定的生活有了保障,才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。

谢谢大家!

信仰演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”

自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。

比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

可见,自信能够创造奇迹。

但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。

还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”

信仰演讲稿

一些人经不起利益的诱惑,令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,加强诚信教育中,应高度重视道德信仰的重要性。

没打借条。不多年,清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说:借条就在心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,父亲知道我个讲诚信的人,才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢?最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的慎独”自律,就可能去钻外在法律的.空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性,要解决的应该怎么做?问题。应该怎么做?包括两个方面:一是应该怎么做事?二是应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,对怎样做人的设定,对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

诚”非常接近道德信仰。孟子说:诚者天之道也,中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说:君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

信仰演讲稿

时代好像真的有点变了。至少我看到了一点个人企图追求精神自由的社会苗头。马克思他老人家说,这是社会物质财富发展到一定阶段后迟早发生的事。这并且是资本主义被颠覆的原因。

是不是这样我不知道,但这无疑会是好事。名校高材生出家,也不过是社会上还不太知道而已,其实要按概率来说,是真的不少。龙泉寺中众多北大和清华的年轻人,其他名校毕业或等不及毕业就去出家的青年,我知道的也有很多。如果抛弃世俗的人生选项是这些高学历、高智商、高文化的人所作出的共同选择,那就说明它绝不是庸常人所评价的.那种“不负责任”——主要的抨击是“对父母不负责任”。试问偷偷地在补助里加了20元钱。幸福是抽象的,快乐却可以具体感知。

这件事我从未向人提起。此刻的我是多么的幸福,能和大家一起分享我的快乐!往事如昨!多少事,不思量,自难忘。回首过去的八年,早已记不清有过多少次与家长的真诚交流;记不清有过多少回与学生恳切谈心;记不清度过了多少个赶写材料的不眠之夜;更记不清获得过多少鼓励与奖项……然而,我永远也忘不了的是:在我口干舌燥时,孩子们悄悄送来的那一杯热水;忘不了在自己身体不适时,孩子们那一声声深情的问候;更忘不了每逢教师节,孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡!“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。我们平凡,但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫,但我们的双手却托举着明天的太阳!有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。

那我更要说,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们:正衣冠、修德行,不管你身在何处、“官”位何方。我们的左手是廉,它记着不贪为宝;我们的右手是爱,它写着无私奉献!左手牵挂,右手幸福;右手幸福,左手快乐!心怀教育,情满雁城!祝愿我们美丽雁城的教育事业在这片廉洁的天空下飞得更高,飞得更远!谢谢大家!

信仰演讲稿

亲爱的观众朋友们,我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。

我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切,多。

记得幼时我常常在长江边上奔跑,咆哮的水流从震颤的。

大地上翻滚而过,耳边是迅疾的风声,我突然感到脚下有一股无形的力量,而这种力量竟然一直支持着我,融进了我的血液。多少年后,我才明白过来,那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰,那是对人生一种蓬勃发展的渴求,对于强大生命力的`一种真实向往。

我一直在探求人生与信仰的纽带,如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量,去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!

信仰,对于我最早的接触是徐志摩的诗集,徐志摩穷尽。

其一生追求单纯的信仰:爱、自由、美。而今天在这里,我要沿着志摩先生未走完的路,将其信仰进一步地深化:是博爱,是自由,是完美。博爱即爱于亲人,爱于朋友,爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我,并在自我完美的同时,去影响他人,让别人也变得更加完美!

人生是无法脱离信仰的保证,因为人生的起伏所带来的。

巨大的伤害,惟有信仰才能根治,才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!

信仰,是和平年代一个必要的补充。而人于战争年代所。

迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信:信仰就是我们美丽的人性,是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!

最后,在演讲结束之时,让我们相信信仰之力量,走完。

青春之道路,共建和谐之校园!

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