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2023年穷人和魔鬼读后感(模板5篇)

时间:2023-10-06 17:39:29 作者:薇儿 2023年穷人和魔鬼读后感(模板5篇)

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

穷人和魔鬼读后感篇一

在经济学家眼中,生活即决策,即利益的权衡。这种线性视角直指繁荣与复杂背后简单而清晰的真相,帮助我们避开生活中的陷阱,做出更高明的决策。最近尤其想给自己专业充电,就搜索经济金融相关书籍拿来读,《魔鬼经济学》这本书具备科学与趣味交织,揭示了日常事件间奇妙的联系,让我产生浓烈兴趣,欲效仿经济学家打破砂锅问到底的态度,收集到更多火花四溅的乐趣与神奇逻辑,于是利用一周的闲时读完这本书,感受颇多。
一整本书读下来,感觉作者史蒂芬·列维特展示的是一种思考问题的方式,而非经济知识的简单论述,史蒂芬·列维特善于推翻人们一贯的想法,然后用一系列的调查数据来阐明自己的观点。经济学是研究经济发展规律的一门科学,按照其研究方向可以分为微观经济学、宏观经济学、政治经济学等,“魔鬼经济学”应该还无法单独作为一个研究方向,该书中所研究问题大都是个案,又和微观经济学所主要研究的“供给、需求、产品市场”等关联度不大,所以很难归入哪一个研究方向或者研究门类。
书中研究的“学校老师和相扑运动员共同之处”、“3k党和房地产经纪人的共同之处”等问题,将《西方经济学》中关于“经济人假设”的概念,作为研究前提,《魔鬼经济学》中这部分内容是当一个人在经济活动中面临若干不同的选择机会时,他总是倾向于选择能给自己带来更大经济利益的机会,即总是追求利益最大化。于是乎,魔鬼经济学是基于传统经济学理论的研究假设前提,所创新发展的一种研究问题的方式方法。
其中一些思考问题的方式方法,非常适用于人力资源工作者开展工作,招聘、绩效考核、薪酬等职能都需要研究人性和心理。招聘时,面试或其他测试时按照招聘工具获取所需信息,其实就是在探究人性,以最快方式了解一个人;绩效考核方案的制订,结合书中的“老师”、“相扑运动员”、“房地产经纪人”等案例,他们都是基于“经济人”的前提在做自己的工作或处理问题,若其间出现问题,则归咎于制定的政策存在漏洞,为此做深入研究也是为修订更为完善的考核政策;薪酬制度的制订所遵循的原则也是探究人性,如工资公平,“公平”不等于“满意”,而是等同于“没有采取不满意的对抗行为”,这就是人性。魔鬼经济学是一种研究问题、思考问题的技术,它可以指导我们日常工作。
读完这本书后,尽管我脑海中仍有许多问题,但也学会了分析问题要结合背景,综合考虑各种因素,才能得出想要的答案。我们日常生活面对大量所谓“官方数据、据统计、大量数据表明等”产生的千奇百怪的数据,我们应将其视为一种客观存在,就如同河里的水,真正要喝的话,最好还是先通过过滤与消毒!


穷人和魔鬼读后感篇二

歌德说过:“一书一世界。”

简简单单的几个字揭示了一个至高无尚的道理。

所以,我非常赞同他的说法。读一本书就必须读出书自身的世界来。这样才能叫会读书,才能真正理解这本所倾诉的感情色彩,才能认识到这本书的作者的心灵,也才能知道自己的内心深处所向往的到底是哪一个“世界”。唯有这样才能品出读书的酸甜苦辣。这才是真正的读书方法,看似简单,其实却很深奥。

那我读过一本具有独特意味的书。它不像网络小说般样抒情;也不像爱情小说般惊天动地;更不像一般小说那样清析明了。它,开创了知识型悬疑小说创作的新时代。以悬疑的手笔写创出了属于自己的世界。

它,就是《天使与魔鬼》。承袭了丹布郎作品的一贯风格,创作灵感来自作者一次梵蒂冈之族。显然,小说中作者将带我们走进他世界里的悬疑梵蒂冈。

故事开始于一位虔诚的上帝信徒——欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥多维特勒毕生致力于以科学的手段证明神明的存在。又制造出了‘反物质’。接着,他被杀害,反物质失踪且在24小时内自动爆炸。于是主人罗伯特兰登与死者的养女维多利亚展开一场紧迫,危险,艰辛的任务——寻找‘反物质’。故事内容曲折离奇,气氛悬疑急迫。作者制造了一个充满科学的宗教世界。以成熟稳重的笔法,知识渊博的'内容,结构巧妙的思路写出了自己独特的观念。

在作者的世界里;宗教与科学应怎样发展?宗教人物的内心思想应怎样去培养?以及人性的深处往往会有一些怎样的意外?在《天使与魔鬼》中的世界里通通出现了,通通给予提示了。

《天使与魔鬼》具有独到的文化意义,因为它的世界里有独特的意味。用心去读,用心去感悟,独特“世界”会在书上出现。

穷人和魔鬼读后感篇三

从前有一位农夫,在大海里撒网打鱼。有一次,农夫向大海撒网,网到了一条会说话的鱼,那条鱼哀求农夫放了它。会给农夫报酬,农夫没有要金鱼的报酬,就放了它。结果回到家,被他的老伴臭骂了一顿,于是农夫去找金鱼,说:”行行好吧,金鱼,给我们一只新木盆吧?”金鱼高兴地答应了,可是,老奶奶又要一座木房子,有了木房子和木棚之后,还想做女皇和世袭贵妇人,金鱼只好答应了。后来她竟然想做海上的女霸王,让金鱼给气坏了。只见金鱼尾巴一甩,到海里去了。夫妇二人又变得一贫如洗了。

我也有贪心的时候。有一次,爸爸带我去吃肯德基,爸爸说:“给你一个冰淇淋。”我说:“要三个。”结果爸爸一生气,什么都没有了。

上面的'故事告诉我们,不能太贪心,贪心只会害了自己。

穷人和魔鬼读后感篇四

上大学以来,在一些如微观经济等跟经济有关的课堂上,总听到老师们推荐一本经济类的书,说是必读的——它就是《魔鬼经济学》。这本书实在抢手啊,在图书馆是要预约才能借到的,我把它从图书馆拿回来的`时候,心情那叫一个激动啊,于是我利用一个星期中午午睡前的空隙把它读完了。

说实话,当初我想要借这本书来看的目的是比较功利的,想着它既是畅销书,又是与我们专业有关的,里面一定会教我们很多经济学方面的知识。可是一整本书读下来,感觉作者史蒂芬·列维特直接告诉我们的关于经济学方面的东西不多,但他在书中向我们展示的是一种思考问题的方式。我发现作者善于推翻人们一贯的想法,然后用一系列的调查数据来向读者阐明自己的观点。虽然我感觉书中的一些大多数关于美国背景与我们日常接触的很不一样,导致我会对一些章节不太理解,但是我还是比较认同作者的做法,那就是用事实说话。

然而,我对书中作者关于孩子教育与父母之间的关系的看法持保留态度,可能是因为国情不同吧,我始终认为孩子教育与父母之间有极大的相关关系。

穷人和魔鬼读后感篇五

天使与魔鬼读后感怎么写?看看下面的天使与魔鬼读后感范文吧!

近期,丹·布朗的小说最让我着迷了。

第一次接触他的写风是那本风靡全球的《达·芬奇密码》,里面的宗教之间的故事和那种神秘感深深的吸引了我。他总是能把小说控制在一个固定的时间范围内,让你拿起这本书就无法放下,直到得到答案。它里面所描述的宗教建筑与派别都是真实存在、可考的,让这个本有些夸张的故事情节显得有几分真实感。

正是他的小说使我迷上了西方最著名的宗教:基督教。神秘的面纱使它更显得理性而美丽。我现在看得这本《天使与魔鬼》中就有一个小小的片段,他正好解答了我、你、乃至每一个人对宗教的疑问:(纯对话)

“神父,我可以问一个奇怪的问题吗?”

“但愿我能给你个奇怪的答案。”

“我曾经问过认识的每一个牧师,但是还是不能理解。”

“是什么困扰你呢?”

“我不理解无所不能和乐善好施。”

……

“无所不能和乐善好施简言之就是上帝是万能和至善的。”

“我明白这个概念。只是……这似乎有些矛盾。”

“是的,这种矛盾是一种痛苦。人类遭受的饥饿,战争,疾病……”

“正是如此!人生总会发生可怕的事情。人类的悲剧似乎证明上帝不可能即使万能的,又是至善的。如果他是爱我们的,还有这种力量来改变我们的处境,难道他不该解除我们的痛苦吗?”

“他该吗?”

“喔……如果上帝爱我们,他就会保护我们,他应该这样做。可他似乎在无所不能时并不予以同情,而在乐善好施时却又显得无能为力。”

“中尉,你有孩子吗?”

“没有,先生。”

“假如你有个八岁的孩子……你会爱他吗?”

“当然!”

“你会做一切力所能及的事情去保护他一生免受痛苦折磨吗?”

“当然!”

“那你会让他玩滑板吗?”

“是啊,我认为……当然,我会让他玩滑板,但我会叫他小心一点。”

“所以说,作为孩子的父亲,你会给他一些基本的忠告,然后放手让他体会失败的教训?”

“我不该跟在他后面,对他娇生惯养,你是这个意思吧。”

“但是如果他摔倒了,跌破膝盖怎么办?”

“他会自己学着变得更小心一些。”

“所以尽管你有能力去保护你的孩子不让他受伤,但你还是选择了通过让他自己接受教训来表达你对他的爱?”

“当然!痛苦是一种成长的历程。我们可以从中学习。”

“正是如此。”

丹·布朗就是这样,他在讲述这个小说时,又回答了我们对宗教的一些疑问;而这一段简单明了的对话,正解答了我的疑惑。所以,每当我祈祷后却依旧遇到麻烦时,我回想,这一定是上帝在提醒我不要再犯同样的错误,他在教会我如何成长。

在玉树地震后,我看过一家报道,说玉树人民在遭遇地震后并没有表现出汶川人民表现出的绝望,他们都在念经文,为死者超度灵魂,为生者带来祝福。

这就是宗教的力量,尽管不同的宗教中有不同的见解,但他们都会跟人们带来希望和战胜困难的信心;宗教的来源与意义就是如此。

我很感谢丹·布朗告诉了我他的秘密,用生动的语言带给我遇到困难永不放弃的信心!

其实,每个人的心中都有一个上帝,他不仅是神,更是一种信念:相信自己能创造奇迹!

我不仅对科幻小说很喜爱,对一些有内涵的悬疑小说也有着非常大的兴趣。比如蛮久以前的《天使与魔鬼》,我记得是在08年的校运会上看完的,当时着实是看得入迷,在吵杂的校运会上都浑然忘我,完全投入到《天使与魔鬼》构造的极其复杂的剧情中了。

这本书的主题应该是科学与宗教的冲突,是著名的作品《达芬奇密码》的前传,讲述了哈佛符号学教授罗伯特.兰登破解一个又一个谜团,在6小时的`紧迫时间中,一面与自称要毁灭天主教圣地梵蒂冈的“光照派”周旋,一面探秘梵蒂冈所隐藏的秘密的故事。整个故事紧凑到了极点,一个个秘密不断的出现,又一个个不断的被破解,从科学圣地“欧洲原子核机构”一直探秘到宗教圣地“圣保罗大教堂”,从神秘的“光照派”教堂,到世界上最大的图书馆。剧情紧凑丰富,让人一旦翻开就难以合拢,完全被那充满了悬疑的故事所吸引,跟随罗伯特.兰登一起进入了一场惊险刺激,只有6小时的极限之旅中。

故事最值得称赞的地方在于虽然剧情曲折,可是整个故事的目标非常明确一一找到被自称“光照派”从“欧核组织”偷走并藏在梵蒂冈的具有毁灭城市威力的“反物质”。因此做到了多而不杂,乱中有序,并且因为故事中的所有地名、机构名、研究成果,甚至是绘画、雕塑作品名,都是现实中存在的,并且非常著名的,因此给人一种超乎想象的代入感。

这是一部悬疑小说的巅峰,甚至超越了传世之作《达芬奇密码》,或许世界上能把这个复杂而又充满内涵的故事讲得那么好的,除了《天使与魔鬼》,再没有第二本书了。

这篇文章讲的是一位修道士有不同的两面。

一位画家想画耶稣,可是他四处寻找也没找到一位本性纯正的人,最后画家在修道院内找到了一位修道士。无论是外形还是秉性都符合自己的要求。画家完成这副之后就享誉画坛了,当然哪位模特道士也得到了不菲的回报。

后来有人提议:既然画了圣人耶稣,也应该画一画魔鬼的撒旦。画家认为有道理,于是就四处寻找,终于找到了一位十分理想的人选,惊讶的是也是一位修道士。当修道士知道自己要被画成魔鬼时失声痛哭。画家不解的问:“你问什么哭,你不想被画吗?”修道士说:“以前你画的圣人找的人是我,现在画魔鬼找的人还是我。”画家问:“怎么会这样。”修道士娓娓道来:“自从得到那笔钱后,我就去花天酒地,把钱花光后为了满足遇止不住的欲望,就去偷、去抢、去骗……最后锒锒入狱。

圣人是他,魔鬼也是他,人性有善的一面,也有恶的一面。修身养性就是要压制住自己心中的魔鬼撒旦。

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