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变形观测报告(汇总5篇)

时间:2023-09-17 19:34:25 作者:笔砚 变形观测报告(汇总5篇)

报告是指向上级机关汇报本单位、本部门、本地区工作情况、做法、经验以及问题的报告,怎样写报告才更能起到其作用呢?报告应该怎么制定呢?这里我整理了一些优秀的报告范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

变形观测报告篇一

欧·亨利是世界文坛上最杰出的短篇小说家之一,他的文章以“含泪的微笑”打动着世人的心。我最喜欢的是他的小小说《最后一片叶子》。

坚定的信念是成功的必要条件

小小的一片藤叶,竟然挽救了一个年轻的生命。看来有些不可思议,但是也有道理。乔安西之所以能够战胜病魔顽强地活下去,正是因为她有了活下去的坚定信念,也正是这个坚定的信念,帮助她建立起了勇敢地与病魔作斗争的勇气,从而战胜病魔。生存如此,生活也是如此。在人生中,只要有了坚定的信念,坚信自己不会失败,永远顽强地奋斗,那么一定能取得成功。一个人可以被打倒,但是不可以被打败,只有有了这种信念,才不会被社会所淘汰,取得人生的成功。所以,坚定的信念是成功的一个必要条件。

天地之间,会有真爱

这篇小说之中的主人公贝尔曼老人是一个极富爱心的人,他也知道乔安西已经丧失了与病魔作斗争的勇气,当最后一片叶子掉下来时,乔安西一定会绝望而死。为了挽救这条年轻的生命,贝尔曼老人不顾自己已经被病魔侵蚀的身体,在风雨之夜为乔安西画了一片永不凋落的叶子,从而帮乔安西找回了希望。这幅画,是贝尔曼老人一生最美的作品,是贝尔曼老人用心灵的画笔画出的绝世佳作。刘欢的一首歌中唱到:天地之间,还有真爱。是啊,天地之间,会有真爱。真爱是无处不在的,像贝尔曼老人一样的人还有很多。所以,当我们面对困境时一定不要害怕,因为,天地之间,还有真爱!

让我们一起努力起来,为自己的生命画一树绿叶,也为别人的生命画一树绿叶,让爱在人与人之间不断地传递吧!

变形观测报告篇二

《唤醒心中的巨人》一书是由一位美国作家安东尼·罗宾斯,虽然他是一个贫穷潦倒、生活坎坷的小伙子,然而自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后,生活便开始大为改观,成为一名充满自信的成功者。如今,他是一位白手起家、事业成功的亿万富翁,是当今最成功的世界级潜能开发专家。

这本书主要介绍了几个方面。有情绪、健康、人际关系、钱财、时间五个方面。在本书中你将会知道为什么自己会有某种行为,为什么会引发某种情绪反应,进而了解如何一步步有效地建立起积极的信念,除去消极的心态,让自己的潜能完全地发挥,以达成所企望的人生。首先从自己做起,然后扩展到周围的人身上,你将会发现什么是你最高的价值、什么是你最期望的目标、你应该运用何种人生游戏规则,以及如何给其他的人定位。当你熟悉了建立人际关系的技巧后,便会很容易地和人们建立最诚挚的关系,并从其中获益良多。就我看来,人生中最大的财富便是人际关系,因为它能为你开启所需能力的每一道门,让你能不断地成长、不断地贡献社会。你要想有成功的人生,第二课得学的便是如何控制好自己的身体健康,不仅看起来健康并且还真觉得健康,完完全全能够掌握住自己的身体状况,使之有充沛的活力去达成所要的人生。要想在钱财上不虞匮乏,首先你要改变会造成你匮乏的原因,对财富要养成正确的认识及价值观,然后抱持这样的观念去拓展财富。任何伟大的事业都需要漫长的时间才能完成,然而我们之中又有多少人真正晓得时间的使用?在此我并不是要跟各位来谈时间管理,而是要各位重视时间的运用,不容轻易蹉跎,你要使时间成为你迈向成功人生的朋友而不是敌人。

我一直坚信,决定我们人生的关键不在于所遭逢的环境。而在于我们决定要如何去面对。其实这很简单,就是今天就下定决心,到底在未来的十年里或更后面的日子里要成为什么样的一个人。如果你不打算作这样的决定也没关系。事实上你已经作了决定,就是甘心把自己的人生交给环境,任由它来主宰。当然当你作出决定后可别把它看成儿戏,而要全力以赴去达成才行。另外重要的是不要轻易或者干脆就从来都不要给自己找任何借口“家境不好”、“没有背景”、“学历不足”、“没有机会”甚至、“年龄太老或年龄太小”。因为这些借口都不是理由,它只会限制个人能力的发挥,甚至毁掉你的一生。

其实,日常工作、生活中有很多的细节,只要稍微的改变调整,就能得到更加积极、更加快乐的感受,会有意想不到的收获。只是我们没有经过专门的训练,绝大多数人并未注意到这些细节,更想不到要对这些细节进行改变调整,甚是可惜。

人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年。尽管人们不知道内在的能量何时才能释放出来,但对处在每个年龄段的人来说。惟有珍惜生命,把握好每一天,不放弃任何一个机会,从容应对各种困难和挑战。有了这样的心理准备就能逢凶化吉,遇难呈祥,随时变不利因素为有利因素,心中的巨人才能早日被唤醒,我们才能早日走向成功。

我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力,但这种潜能大部分时间里都处于一种睡的状态,客观存在一旦被唤醒,就会做出许多令人神奇的事情。我认为志气是天生而来的,勿需通过后天努力而改进。人生实在宝贵,它赋予我们每个人独有的权利、机会和责任。我们惟有早日唤醒心中那个蛰伏的“巨人”释放那些潜藏着的、最真实、最丰富的能量、用心耕耘、坚定信念,才能最终结出丰硕的果实。

读了安东尼·罗宾的《唤醒心中的巨人》,作者所说的坦诚、真切、富有哲理,他用丰富的人生经验、远见卓识循循善诱地去教导我,使我从书中收获了许多同时也改变了许多。

然而要想引爆内心潜藏的巨大威力,要靠自尊和自信。因为释放内心能量的关键要靠自尊,有了自尊才能找回自信,才能在逆境中不断调整自己,从而使心中的巨人不被逆境所击垮,使自身的潜能和力量得到充分发挥。也就是说,当一个人失去自尊和自信时,一切事情都将不再有成功的希望。

“这个世界上之所以只有极少数的人能成就伟大的事业,乃是因为绝大多数的人不愿意用心,不知道把所拥有的能力好好地运用,以至于一生就此无声无息地结束。”“用心”是对拥有自尊心和自信心的最好诠释。就像我们大多数人在工作的时候一样,完成一个工作,用心去做和不用心去做那是完全不同的两个结果。不用心去做,做事情就效率低下,甚至会出现很多错误,没有乐趣,工作枯燥乏味;用心去做,我们就会有高昂的斗志,能感受到工作的乐趣。

教师这个职业亦是如此。如果我们每天看到的都是办公桌上堆积如山的作业、还有手头上忙不完的资料填补;而没有看到孩子们天真烂漫的笑容,没有看到他们成长的足迹,我们就会觉得生活很枯燥,工作也没有乐趣。而这些消极情绪的产生都可能是由于我们没有用心去感受生活、努力工作而造成的。我们只是机械地在完成任务,在敷衍生活,我们蒙蔽了自己的双眼,致使自己看不到沿途那些美丽的风景。

读完这本书,我觉得我们对于未来的期待才是最美好的事物,如果没有期待,一切早就注定,那人生将是多么的无趣。人生要有意义就要从心里觉醒,积极的生活,要以永不止息的成长及学习作为人生的指标,恒久不变地付出爱心,我们每个人都是奇迹。

变形观测报告篇三

《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说,也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱,是家里唯一的经济来源。为着那微薄的工资,每天过着繁忙、压抑的生活;正因为这样,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然从噩梦中醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他,父母和妹妹也急忙来询问,见状均惊慌失措,这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化,他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由,不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后,家人没有一丝痛失儿子的伤心之情,反之,他们好似解脱了一般,卸去了格里高尔所带来的重担,策划了一场旅游,他们认为没好日子即将开始了!

格里高尔突然发现自己变成甲虫,他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使,焦急地想起床,但怎么也起不来的,生怕父亲的责备,希望能得到父亲的体谅,他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违,父亲的狠毒不但没有体谅他,还很厌恶他的甲虫外形。即使这样,失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活,但依旧想着家里的经济状况该如何解决,怎么让妹妹实现音乐梦,他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热,这使他的善良一览无余。父亲的狠心,让一只苹果嵌在格里高尔的背上,疼痛难忍,妹妹的耐心有限,开始对他厌烦了,不再关心他了,认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况,格里高尔身心均受到深深地打击,他一边回忆家人的美好,一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形,面对亲人厌弃,面对死亡,格里高尔惊慌、痛苦、绝望,最终选择平静地死去。从这一点看,他又是一个清醒、坚强的人。

除了主人公外,格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美,她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看,却能体会到人与人之间的世态炎凉。作为哥哥唯一的知心人,她的爱却建立在存活和金钱的基础上,脱离这两样东西,就会威胁到她的美满生活,那么爱就不复存在,站在了父母的阵营中,剩下的就只有赤裸裸的冷酷和残忍!这个人物形象的塑造可谓入木三分啊!

另外,母亲前后的态度迥异,温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露;当确定儿子成为他们家的累赘时,不耐烦的情绪毕露无遗!拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具,粗鲁地驱逐儿子,丝毫没有亲情可言,着实让人为格里高尔心寒了一把!

作者将人异化为甲虫,着实费了不少心思,不似庄公梦蝶那么诗情画意,但却让甲虫无需承担舆论与法律的压力,将格里高尔的境地极端化了,失去说话能力,无法与人沟通,不能表达心中的想法,家庭的经济问题的不到有效的解决,压抑的情绪无从发泄,从此内心世界处于阴暗阶段,一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人,故事情节没有大波大浪,趋于平淡,唯独心理描写居多,但却又是那么的反常、虚幻、荒诞,表现了人被制度化,完全成为社会附庸的悲哀,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射,使人不得不为作者的写作风格所折服!

对于《变形记》由初步学习到感性理解,卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击,心灵为之震撼!在老师进行认真剖析,我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化,让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系,重新审视变化无穷的世界!

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方古代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家个别把卡夫卡跟他的作品纳入“表示主义文学”中。

有名外国文学学者袁可嘉先生指出:“现代派在思想内容方面的典范特征是它在4种基础关系上所表现出来的全面的扭曲和重大的异化:在人与社会、人与人、人与天然(包含大做作、人性和物资世界)和人与自我4种关系上的尖锐抵触和畸形脱节,以及由之发生的精力创伤和反常心理,达观失望的情感和虚无主义的思惟。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐化作用所造成的,它们是在它的宏大压力下被扭曲的。现代派文学的社会心义和意识价值也正在于此。”(《本国现代派作品选?前言》第5页,袁可嘉,上海文艺出版社1980年版)我认为,袁可嘉先生的这一阐述是深刻的、全面的,捉住了西方现代派文学的实质特点。循着这样一种思路,我们来剖析一下《变形记》的思想内容。

18、19世纪的作家普通是从社会人的角度去揭示、批评详细的社会问题和社会景象,如独裁政体、官僚政治、道德腐化等等,目标比拟详细明白。而卡夫卡这些现代派作家,则是从个人的、人道的角度去揭示和否认整个社会,目的是抽象的、抽象的、全面的。这就比事实主义作家的揭穿更加尖利、彻底。在《变形记》中,主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,造成人变虫的深层起因,就是社会环境的残酷和劳动自身的机械、沉重。公司老板周密地统治着全部公司和每一个雇员,秘书主任时刻监视着每一个员工的举动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工谈话。职业呢?是旅行倾销员,一个“多么累人的差事”,每天4点钟就得起床赶火车,成年累月在外奔走,饮食很差又不定时,因为工作关系,连个良知的友人也不。弄得昏头昏脑,“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境,这样一份职业。这环境是具体的,但更是形象的、广泛的,绝大多数人所天天面对的。人在这样一个社会环境中,逐步变得麻痹、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。人变甲虫,是如许荒谬的事件,但又深入而尖锐地表现了社会与人之间一种恐怖的“异化”关系。在这一关联中,社会是强盛的,而人是被动的、脆弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描述,这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于窘迫的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重任。他在家里是受到尊敬和爱戴的。当一个人被人依附时,他与别人的关系天然会处于畸形状况。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系忽然间产生了180度的改变,显示出一幅极其自私、冷淡、残暴、无奈沟通的可怕图景,亲情、伦理之情无影无踪。格里高尔固然成了甲虫,但作为人的思维感情还在。他为不能按时上班而焦急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦急,他为父亲暗暗地存了一笔钱而快慰,他为妹妹明年上音乐学院的事而谋划,他为今后一家人的生计而忧心……这是一个仁慈、勤奋、正派、有义务心的优良青年。但跋扈火暴的父亲却全忘了昔日的父子之情,惧怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来。他甚至猜忌儿子会对家人采用暴力行动,而恐吓他、用苹果砸他,想致他于死命。慈父之爱在他身上已消散殆尽,裸露出来的是极真个自我核心主义。母亲对儿子的情感仿佛要深一点,她同情儿子遭遇的恶运,她不能接受儿子变成甲虫的事实,因而悲哀欲绝,但她心坎已把儿子当作一个繁重的包袱了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最爱好他,时刻想的是她的快活、前程,当哥哥最初变形后,她尚能做一点照顾工作,如扫除房间、送饭等。但时光一久,她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲恳求:“咱们必需想法解脱他”,“他必须分开这儿”。并狡诈地辩护说:这只大甲虫并不是格里高尔,假如是的话,他就应当“被迫跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说:格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”,他在“危害大家”,“想占据整幢寓所”。这一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、滑头、冷淡暴露得酣畅淋漓。格里高尔对一家人的语言行为,并没有惊愕,也没有恼怒,而是用一种苏醒的、“温和”的、“寻思”的心态,接收了这种事实。他一边“怀着蜜意和爱意回想他的一家人”,一边静静地死去了。他的逝世,使萨姆沙一家如释重负,大家沐浴着三月的东风,一身轻松出外远足去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生涯。这就是资本主义世界中人与人之间的关系,每个人都是自我中央主义者,维系人际关系的是金钱、好处,这种维系一旦断裂,人与人之间就只剩了对立、抵触、隔阂、猜疑、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调,描写了一幅冷漠的世间丹青。

虽然不止一次的亲身经历让我意识到人性本恶,可我自认为是一个天真的人,对人性的善良始终怀有一丝期许。卡夫卡则彻底摧毁了我内心残余的浪漫,毫不留情告诉你,不要继续痴情妄想了。在艰难的时刻,人不回踩你一脚,便是对你心有慈悲,“笑人无,恨人有”才是多数身边人的常态。所谓守望相助简直是痴人说梦。《变形记》就是这么一个故事,告诉读者人性能有多么冷漠。

在异化成甲虫之前,故事主角格里高利是个忙碌的旅行推销员,也是家里唯一的经济来源。他对自己的家庭有着最真切的感情,把所有的一切倾注给家人。变成甲虫后,他无法工作,便只能被关到房间,曾经熟悉温馨的家变得陌生,血脉亲情不复存在,只剩下家人对他的恐惧、厌恶甚至是仇视情绪。最后,格里高利在绝望中绝食身亡。至亲尚且如此,何况萍水相逢之人,人还是不要轻易对他人抱有期待。

人类包容心其实不大。同处一个环境中,一旦某人的行为理念与社会主流稍有出入,便很容易受到他人的误解甚至攻击。此次待业在家,脱离了繁重的工作内容,也不用费心处理人际关系。最初日子过得美滋滋,在家里呆的久了,邻居亲戚夹杂着疑问的关心纷至沓来。面试官也格外在意求职者的断档期,“这段时间你没有任何工作吗?你在干什么呢?”大有一种打破砂锅问到底的劲头,似乎gap变成了一种职场禁忌。我惊异的发现,面对越来越苛刻的工作环境,大家异化的趋势愈来愈明显。而卡夫卡在一百多年前就注意到了这一点,关于“资本社会对人压迫形成的异化”。在变形记开头,格里高利发现变成甲虫第一个念头,不是担忧自己变成昆虫,而是害怕自己因为迟到被公司开除,就算自己是工作5年的老员工,期间没有迟到甚至请假的经历。虽然卡夫卡没有解释格里高利变成甲虫的原因,我们可以从主人公的工作状态中了解一二,也印证了马克思资本社会对人物化的定义“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治”人是自私的。

主人公父亲发现自己儿子变成甲虫的第一眼,便在心中计算利弊,担心名声受损,要把儿子赶回房间锁起来。为增加收入来源,把女儿的房间出租给三名男房客,让自己女儿睡在客厅;儿子变成甲虫的缘故,心里头背负沉重的负担,小心翼翼讨好房客。房客在发现异化的格里高利后,要求解除租房合约,却在第二天发现格里高利的尸体,假装“失忆”企图继续租住,却万万没想到,房东消除心理包袱后,一改以往的好人面孔,以一副趾高气昂的姿势要求房客立马离开自己的房子。人类为了融入群体生活,或许有多个面孔,这是人之常情,无可厚非。我想人还是不能过于无耻的。

回到小说本身,变形记的成功在于卡夫卡对创作手法的革新,也在于小说人物性格的丰满。其中最出彩莫过于主人公妹妹,格蕾特。她是唯一给异化成甲虫哥哥温暖的人,为格里高利提供食物,清扫房间。在意识到哥哥不再回来,必须外出工作维持生活后,也是最强烈赶走哥哥的家庭成员。卡夫卡的描写手法直白朴实,不带任何感情以及立场,紧扣小说名字“记”,貌似单纯记录一件由人异化成昆虫的见闻,却道尽人性的复杂以及难以言说的丑陋。就如小说结尾:萨姆沙夫妇由谈话转为沉默,两人的目光相碰,彼此都会意了,他们想到,是为她找一个好对象的时候了。这对他们来说是他们新梦想的一个印证,当达到目的地的时候,女儿第一个站起来,显现出了她的年轻的身材。

卡夫卡和梵高一样,都是死后出名。《变形记》是他的代表作,受卡夫卡影响的大作家很多,阐释卡夫卡作品风格的文章也很多。

但一个作品,不可能只有口口相传的伟大,它必定还有直击人心的伟大,否则第一张口从何而来?所以我打算,什么都不要看,只看《变形记》本身,然后谈谈感想。

一觉醒来,男主变成了一只大甲虫,这个想象力在今天不算牛,放在遥远的神话时代,也不算太出挑。

作者为什么要这么写呢?这种变形仅仅只是无来由的一次想象吗?

男主是个旅游推销员,一个人养着父母和妹妹,欠老板一大笔债务,需要四五年才能还清。这个基本设定很普通,如你我。

变成大甲虫的男主,无法工作,成了废物。除了要被供养,还吓人。

请想一下,我们现实生活中会出现类似的事情吗?答案是,会的。

如果以大甲虫来象征突然丧失工作能力的人,一切都说的通了。

比如因外界刺激而精神崩溃的人,又如因某些事件而突然残疾的人,再或者,由于违反法律而身陷囹圄的人。

在本该赚钱的年纪,没有了赚钱的能力,会发生什么?这也是男主变成大甲虫之后要面对的事情。

卡夫卡笔下看似荒诞的想象,却深深隐喻着现实。在一次不现实的变形以后,刻画了那么多现实的细节和人性,可能才是作品的最难写、最有价值、也最有共鸣的地方。

作品借由细节反映了人性,是西方小说的常见笔法。但作者并没有用过于讽刺、过于辛辣的语言,因为他的目的也并不完全是控诉男主的家人。

正是由于大家都是无可奈何,所有的钝角最后却突出了一个尖锐的锐角,才让人觉得这不是某些特定人的悲剧。而是,将这锋利的锐角直指社会和人性。

我们可以看到,家人对于男主的厌恶是一个依时间渐变的合理过程。从人物看,父亲最为坚决,妹妹是逐步松动的,母亲到最后还是模棱两可。这可能正是符合人性的。

看这部作品,让人不仅同情男主,也同样同情他家人。家庭间的矛盾在日常本就是不可避免,而现在失去经济来源,无异于塌天。

作者的天才在他详尽的细节描写中展露无遗,情节合理的向前推进,而人物的刻画、变化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。

在社会中,人都是无力的;面对命运,人也同样无力。但无力时,我们的人性还发着光。谁也不知道,自己哪一天会不会变成一只“大甲虫”,遭人嫌弃。

最后我想说,哪怕是父母,也有自己的生活要过。若用生命做考验,只有一部分父母做的到。还有比瞬间丢失生命更痛苦的事,那就是长久无尽的折磨。

我们不能指望父母能为我们献出一切,因为反过来说,我们为他们,也不见得做的到。

如果你变成“大甲虫”,或者亲人变成“大甲虫”,你会怎么做?

谁知道,男主最后不吃不喝,悄无声息的死亡,不是他最好的选择呢?

《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个故事的开头真是有够荒诞的,一个好端端的人怎样可能睡一觉醒来就变成虫子了呢,但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来,人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾,表现出了十九世纪西方现代礼貌掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。

故事的开头给我们描述了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫,从主人公发现自己变成虫子后的反应,我想主人公是很单纯的,格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作,他怎样没有想想当别人明白他变成了虫子,大家会理解他吗?从对格里高尔的心理描述能够看出格里高尔心里也是很矛盾的,对这份工作他后悔没有辞掉它,他想,“我选取的是多么辛苦的职业啊,我日复一日地处于旅途之中。在外面,业务上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,还要承受旅途的劳累,要思考火车的联运,吃饭没有规律性,伙食又差,频繁更迭的车马交通,一点也没有人情味,没有温馨之感,让这种旅差劳务见鬼去吧!”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职,但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己就应坚持,就应起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里能够看出主人公善良的性格特征,其实从很多格里高利的心理描述中都能够看到主人公善良的一面,但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。

1、表现了人与社会的矛盾。

西方工业革命的到来,大大的提高了生产力促进了经济的发展,同时也改变了人的生存环境,社会竞争激烈,外界带来的压力,导致人生存环境的恶化,生存状态的恶化,那些小人物为了生存只能更拼命的工作,否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的,人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室,同样也是人类异化的生存环境,变成甲壳虫的格里高尔应对着自己向四面八方挥动的小腿,他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰,这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以,当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时,“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗,从下文看到这当然是不可能的,这不仅仅仅因为他已变成甲壳虫,更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情,比如说他艰难的想从床上起来却不能,他艰难的走到门口,想开们却不能。现实对人的束缚太深,压抑太重,在社会中人永远都被社会所控制,这就使得人与神会的矛盾更加的深化。

2、表现人际关系的无情与冷漠。

人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化了,失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化,个性在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他是都吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里,父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。

《变形记》中,人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。格里高尔变成甲壳虫后,听到妹妹请求开门时,格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行,养成了晚上锁住所有门的习惯,即使回到家里也是这样,这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。社会给人的巨大压力,而人又表现出了社会的不信任,这正反映了人际关系的异化。当格里高尔变成甲壳虫后,家里没有了经济来源,父亲妹妹都不得不出去找工作,不得不租房出去。于是由于工作劳累,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时,家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时,家人唯恐避之不及,母亲见到儿子,“霍地跳了起来,伸开两臂”,身不由已地一向往后退;妹妹“大吃一惊,不由自主就把门砰地重新关上”,再也不思考拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活,当了银行杂役后,渐渐厌恶儿子,以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋,也没有好好地瞄准,只是把苹果一只接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔?萨姆沙的死去,给家人带来简单的情绪,“让我们感谢上帝吧”;家人如释重负,因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感,但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。

3、表现人的软弱和不可摆脱的杯具命运

应对家人对自己的无情与冷漠,格里高尔始终都抱着善良的对待,他甚至责怪自己此刻不能工作,无法养活家人,不能让妹妹上音乐学院,在看到全家人为了生活而忙碌时,他难过,他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原先的样貌,过着正常的生活,他处处为家人着想,怕母亲看到自己而躲到床底下,用帘子将自己盖住,但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去,父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利十分渴望亲情,但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面,也在暗示着人物命运的杯具结局。

社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自己的命运,这是最可悲的。主人公的杯具命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中,我们能够看出,作者卡夫卡是一个具有社会职责感和同情心的作家,应对人们生活的疾苦,卡夫卡人认真的思考,在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描述深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使,冷漠而悲哀地审视现实,抓住人的异化丑恶现象,以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

变形观测报告篇四

大家好!

我演讲的题目是:《青春梦想》。

我们的青春,总是充满活力,充满梦想。我们爱幻想,爱沉浸在自我的梦境里。高考,以往一度扼杀我们梦想的活力。来到大学,我感觉梦想在每一颗心里复苏,我们的活力、我们的浪漫细胞都醒过来了。我们在大学这片天空下,寻梦,追梦,一场奇幻旅程又开始了。

曾听法国电影大师吕克·贝松说过这样一句话:“梦想之于每个人,正如汽油之于汽车,梦想是我们前进的动力。”而吕克·贝松的人生经历也是一样。青春的他考电影学院被说“不适合做导演”,他没有放弃。他在电影界底层摸爬打滚十年,做过杂工,演过龙套。可是他会认真地抓住每一个学习的机会,因为“导演梦”一向在他心里。他的多部电影《第五元素》《碧海情天》《这个杀手不太冷》广受好评,成为欧洲最负盛名的天才导演之一。青春的梦想,坚持下来了就是成功,就是奇迹。我们的青春是梦想的一架梯子,它能够延伸到梦想成真的那一刻,只要你不放弃。

梦想对于每个人都是平等的,不管你是贫穷、丑陋,还是富裕、美丽,每个人的梦想都是无价的耀闪的。不要因为你的普通,你的平凡,去放弃展现自我的机会,也不敢去向梦想迈出一步。我们只要让自我的青春乘上滑板,我们的生命、我们的梦想同样能够激越飞翔。

然而,有时我们因为一些俗务琐事,繁忙工作而让心境烦恼,我们便会丢弃、遗忘我们青春的梦想,唯有让流水平静下来,太阳和月亮才能在它的表面上显现倒影。当人沉静下来,才能看出所有干扰清晰的思考、蒙蔽真实感情、影响智慧确定,以及阻碍自我找到答案的问题所在。我们要永远在内心保留一处梦想能够停驻的宁静的地方。

青春的梦想是最美的,它有青春的凝定。

有梦的青春是最美的,它有梦想的飘逸。

我很喜欢的一个艺人韩庚,以他的经历拍成一部电视剧《青春舞台》让我很感动。记得他在剧中说了这样的话:“虽然我没有很好的舞蹈基础,可是我不会放弃跳舞,因为它是我的梦想。”因为喜欢舞蹈,喜爱表演,韩庚远走他乡,去韩国这样一个人生地不熟的地方学习。克服语言交流上的不便,以及对家人的思念,跳出青春最炫的舞步。《青春舞台》主题曲里的一句歌词是这样的:“飞越绝望,坚定的翱翔,绽放无限的笑容,青春梦想属于你和我。”坚持最初的梦想,我们的青春也会意义非凡。韩庚能够,相信我们也一样能够。

冰雪守望着太阳,正如生命守望着梦想,有梦的生命应当如鲜花一样绽放。有梦的青春应当如彩虹一样绚烂。

能够追寻的梦,是心中移动的城市。让心中的这座城市充满生命活力,充满青春活力。青春的梦想,正在我们紧握的手中,努力去实现它吧!

谢谢大家!

变形观测报告篇五

《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。下面本站的小编给大家整合了几篇关于变形记读书心得的范文!

《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个故事的开头真是有够荒诞的,一个好端端的人怎样可能睡一觉醒来就变成虫子了呢,但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来,人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾,表现出了十九世纪西方现代礼貌掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。

故事的开头给我们描述了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫,从主人公发现自己变成虫子后的反应,我想主人公是很单纯的,格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作,他怎样没有想想当别人明白他变成了虫子,大家会理解他吗?从对格里高尔的心理描述能够看出格里高尔心里也是很矛盾的,对这份工作他后悔没有辞掉它,他想,“我选取的是多么辛苦的职业啊,我日复一日地处于旅途之中。在外面,业务上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,还要承受旅途的劳累,要思考火车的联运,吃饭没有规律性,伙食又差,频繁更迭的车马交通,一点也没有人情味,没有温馨之感,让这种旅差劳务见鬼去吧!”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职,但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己就应坚持,就应起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里能够看出主人公善良的性格特征,其实从很多格里高利的心理描述中都能够看到主人公善良的一面,但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。

1、表现了人与社会的矛盾。

西方工业革命的到来,大大的提高了生产力促进了经济的发展,同时也改变了人的生存环境,社会竞争激烈,外界带来的压力,导致人生存环境的恶化,生存状态的恶化,那些小人物为了生存只能更拼命的工作,否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的,人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室,同样也是人类异化的生存环境,变成甲壳虫的格里高尔应对着自己向四面八方挥动的小腿,他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰,这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以,当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时,“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗,从下文看到这当然是不可能的,这不仅仅仅因为他已变成甲壳虫,更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情,比如说他艰难的想从床上起来却不能,他艰难的走到门口,想开们却不能。现实对人的束缚太深,压抑太重,在社会中人永远都被社会所控制,这就使得人与神会的矛盾更加的深化。

2、表现人际关系的无情与冷漠。

人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化了,失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化,个性在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他是都吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里,父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。

接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔?萨姆沙的死去,给家人带来简单的情绪,“让我们感谢上帝吧”;家人如释重负,因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感,但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。

3、表现人的软弱和不可摆脱的杯具命运

应对家人对自己的无情与冷漠,格里高尔始终都抱着善良的对待,他甚至责怪自己此刻不能工作,无法养活家人,不能让妹妹上音乐学院,在看到全家人为了生活而忙碌时,他难过,他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原先的样貌,过着正常的生活,他处处为家人着想,怕母亲看到自己而躲到床底下,用帘子将自己盖住,但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去,父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利十分渴望亲情,但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面,也在暗示着人物命运的杯具结局。

社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自己的命运,这是最可悲的。主人公的杯具命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中,我们能够看出,作者卡夫卡是一个具有社会职责感和同情心的作家,应对人们生活的疾苦,卡夫卡人认真的思考,在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描述深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使,冷漠而悲哀地审视现实,抓住人的异化丑恶现象,以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

《变形记》这本是书对人物心理描述十分精湛。虽然篇幅不长,但心理转变的很自然。既荒诞又合乎情理。

格里高尔变甲虫后的心理变化大致是这样的。

1、格里高尔突然发现自己变成大甲虫。

他惊慌、忧郁。他回忆过去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,为还清父债而苦干。他清醒地想到起床,赶车上班去。父亲发现他变成大甲虫,露出一副恶狠狠的样貌,赶他回卧室。他谦恭地恳求,尽快回屋,免得父亲生气。他忍辱负重,还不忘顺从父亲。

2、为家庭经济状况焦虑,自我责备。

格里高尔失业在家,过着甲虫生活,只能爬来爬去。但是,他为家庭经济状况焦虑,还想着给妹妹实现“美梦”。他想着,父亲老了,母亲生病,妹妹还只有17岁。他一听到家人出去做工挣钱,就“羞赧和悲哀得浑身燥热”。他“受到了自责和忧愁的压抑”,“最后在绝望中,他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来,便掉下来摔在那张大桌子的中央”。

3、受重伤后,被亲人厌弃而绝望,心态走向平和。

一只苹果砸在背上,身受重伤,格里高尔最后被妹妹厌弃。妹妹一再说“我们务必设法摆脱它”。格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己务必离开那里,他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢”。格里高尔异常冷静,他在绝望而又平和的心境中死去。应对变形,应对亲人厌弃,应对死亡,格里高尔惊慌、痛苦、绝望,最终平静地死去。从这一点看,他还是一个清醒、坚强的人。

格里高尔的人格形象集中表此刻两个方面,一是挣钱养家,显示他忠厚、善良而富有职责感的个性,一是争取自由,还清父债而追求时来运转,自由独立,最终在无奈与平和中追求另外一种超脱——死亡。

格里高尔同家人就应互相热爱,互相帮忙。但是,亲人们认为格里高尔不能再养家,把他看做累赘,最终抛弃了他。格里高尔死去,亲人们也不悲痛,反而去郊游。在资本主义社会,在机器生产和生存竞争的高压下,人被异化为非人,人的本性失落,甚至走向反面,人理解不了现实世界,现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫,这也是一种象征,象征人的异化,人性异化,人际关系异化。在金钱和私利面前,小说表现了两种异化:格里高尔的异化,人变成甲虫,本性也变了,从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱;以妹妹为代表的亲人异化,亲情变成仇情,善良变成冷酷。小说正是透过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。

卡夫卡的《变形记》想说明的是什么呢?是一场噩梦还是人类无法抗争的现实呢?这些都引起了我的思考。

《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为题材写的小说,这部小说是在1920xx年写的,发表于1920xx年。是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品的主人公“格里高尔”一天清晨醒来,发现自己变成了一只大大的甲虫。他本来能够用他的收入来养活全家,此刻却要全家来养活他。起先,他的爸妈和妹妹对他突然变成一只甲虫表示怜惜,都充满了同情和关怀,妹妹每一天都帮他送饭,打扫房间。但是时间一天一天的过去了,大家都把他当成了物质上和精神上的包袱了,大家都怀着鄙视的眼光,期望他早点死去吧,这样大家都简单。最后有一天,他在全家的长期冷落中,孤独的离开了人世间。全家为此庆幸。父亲说:“让我们感谢上帝吧!”一家三口为了庆祝格里高尔的死去,决定乘车去城外郊游。小说的大概资料就是这样的。

卡夫卡以前说过:为每一天的面包而忧虑会摧毁一个人的性格,生活就是如此。

读完这本书,我发现卡夫卡就死在写他自己,因为我在网络上查询了一下卡夫卡这个人,发现网络上的介绍和这本书上所讲述的资料有所相同之处。在作者的一生中,他活得也就像一只虫子。卡夫卡喜欢文学,很想成为一名作家,但现实没能如他所愿。用为他和家人要生活,他就不得不成为一名保险公司的小职员,整天奔波忙碌,忙得不可开交。他害怕孤独,渴望感情。以前三次与女友订婚,但都没有结婚。不明白为什么他的内心总是充满这样的矛盾:“没有‘她’,我不能活。和‘她’在一齐,我也没办法生活。”这样的顾虑下,使他始终没有迈出那最重要的一步!如果他有勇气的话,他就能够收获他的幸福,所以他(卡夫卡)的性格不得不说有些怪癖。

卡夫卡生活中和创作中,都是主要反映一些第一次世界大战后,社会腐败,奥匈帝国的强暴专制。政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活的贫困穷苦,经济衰败,这更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。由此,不难理解他的作品为什么荒诞了,他是根据梦创作,这种荒诞的思绪来自于现实生活,是现实生活的折射。

卡夫卡创造了象征性的世界来表现被异化的困境,《变形记》中的格里高尔,被生活压倒喘但是气来。那天空永远是黑暗的,与世隔着窄小的门缝,身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静,还是要用触角饱尝羞辱,包围他的永远是冷冷的情感,感觉是呈灰绿色和诸褐色,着实一想,让人感觉有一点恐怖啊!格里高尔的背后隐藏着卡夫卡的无奈、痛苦和忧郁。难道我们困扰的是那些错综复杂的社会主角(剪不断,理还乱)的家庭矛盾。毕业后,我们为了寻找工作,四处碰壁,于是我们改变了原先的思维模式,倔就是社会对我们的选取,但是心里的沮丧,不是几杯酒就能够消除的。

相信我们在读过这本小说后,心灵上能够得到足够的宣泄然后平静下来,清理思绪,让我们的路越走越平坦吧!

初中的时候曾经读过西方现代派作者卡夫卡的小说《变形记》,但由于当时尚值年幼,并没有很好地理解这本有点荒诞色彩的作品。如今我转眼已是一名大学生了,寒假父亲送我一本英文版的《变形记》,于是我借此机会重温了一遍。

这篇小说揭示了18、19世纪资本主义世界高度发展下社会关系的极度畸形。在《变形记》中,主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,深层原因,就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员,秘书主任时刻监督着每一个员工的行动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工说话。格里高尔是个推销员,每天4点钟就得起床赶火车,成年累月在外奔波,饮食很差又不定时,由于工作关系,连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向。格里高尔面对的就是这样一个环境,这样一份职业。这环境是具体的,但更是抽象的、普遍的,绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中,逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。人变甲虫,是多么荒诞的事情,但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的关系。在这一关系中,社会是强大的,而人是被动的、软弱的。

然而在看完所有的情节之后,反而不想他再变回来了。一个为了家庭而拼命赚钱的儿子,在家人眼里成为累赘。也许作者为了激化矛盾而刻意制造的荒诞情节最初不能为我所接受,但是这种离奇故事里的真情流露,才是文章的主题吧。那种连家人都不能够被信任,家庭都不能带来温暖的社会,主人公只好默默忍受着家庭负债所带来的辛劳生活,忍受着残酷老板的压迫。社会对格里高尔的种种压迫让他已经不能拥有人这种作为高级动物而带来的享受,他只能像动物一样不停地忍耐不停地劳作,公司和家庭把他压榨得只剩下唯一的兴趣就是做木工。而这种卑微的爱好在他父亲嘴里也是他因为工作变得麻木迟钝的一种象征。

先不说格里高尔的情况,我们来看看他的家庭吧。由于父亲的事业破产而带来的巨额债务,完全由格里高尔一个人承担。每日父亲都要有一个盛大的早餐,甚至要吃几个钟点,这样的一个父亲,完全没有承担其作为一家之主的责任,却在尽情享受儿子辛劳所带来的欢乐。他因为这种安逸的生活几乎没有任何劳作而变得迟缓,行动不便,几乎未出过家门,只是在节日偶尔和妻女出去,却走得比他们还要慢。过着寄生虫生活的父亲不是一个人,格里高尔的母亲虽然是一个柔弱的女人,却在操持家务方面请了佣人,两个佣人的支出让格里高尔的负担更加沉重。母亲即使是在这种轻松又没有压力的生活里,还是有着心脏类的疾病,稍微有些惊吓就会昏过去,每周还要透过窗子呼吸新鲜空气,这种病弱的母亲让家人担心同时,也无形中给格里高尔增添了精神压力。唯一的妹妹,在格里高尔和一家人的宠爱下,变得没有主见,虚弱,虽然在格里高尔变形之后她表现出较为惊人的勇气和毅力,承担起了喂养格里高尔的任务,却在最后抛弃了这个可怜的哥哥,也许她永远也不会知道她嘴里的那个负担,曾经想要在圣诞节宣布送她去音乐学院。音乐学院,这种听起来就是贵族们上的学校,一定是学费和生活费非常昂贵,而疼爱妹妹的格里高尔宁肯自己再多一份负担,却不想让热爱音乐的妹妹荒废爱好。家庭里每一个人的自私脆弱,都衬托了格里高尔的勇敢和坚强。而正是由于这种对家庭的责任感,让这个年轻人早早地失去了自己的生活和爱好,只能拼命成为一台工作机器,以负担整个家庭的开资。也是由于这种对自己不负责的责任感,让他过早地失去了生命。

再来看看他的公司。不知道格里高尔所处的时代是什么,但是单凭他老板和公司的制度来说,这并不是一家对员工宽容的公司。格里高尔在变形之后还未开始意识到自己的变化时,一直在想的都是工作。一切与工作有关的思想都是严肃的,紧张的,他的工作内容枯燥呆板,却要常常赶时间,起早贪黑的工作和严苛的上司以及不通人情的同事让他死气沉沉的生活更增添了一层灰暗。第一章节的主要内容都是在陈述格里高尔工作环境的艰苦,从侧面表现出当时社会作为工薪阶层的人所遭受的不公平待遇。卡夫卡用了很多笔墨去描绘这种环境中,仍然在不停地挣扎以获取自己人生价值的格里高尔,对比作者本身的人生来看,未尝不是作者对自己境况的一种不满。

人之所以是人,是高级动物,是因为比低级动物多了什么呢?我从来没搞清楚人比别的动物高级的地方,这个问题不好回答,很多不同方面都有答案。而没有一个答案可以满意的。现在我们就在一个喧闹的舞台上,有人又唱又跳,有人寂寞不语,像是在演哑剧,有人疯狂有人呆木。可是站在远处看,这个舞台上的这场剧目却是杂乱的,是不堪入目的,也许这个时候突然出现一个人变成甲壳虫,就一定会引起关注,现在的人们不是害怕了,他们会惊奇地发现这样的怪现象,然后去折腾这种怪相,每个人都有用不完的精力,连害怕都顾不上,全都一股脑地围上去看热闹。中国人是这样,外国人也不见得会例外。人类是好奇的,更是残忍的。也许面对格里高尔时候的人类还未察觉到自己所谓的能够征服大自然的能力,而现在自认为无所不能的人类开始越来越肆无忌惮,现在的怪物出现,人类想到的不是躲避而是拥上去围观。生活在这样的世界里,真是不知道该悲该喜。

小说里的世界是荒诞可悲的,格里高尔静静地死去了,带着对家人的不舍和对社会的依然充满希望,而现实社会的我们呢?没人能凭一己之力改变世界,去适应吧,也许每个陶渊明的背后,都会有一群人在默默忍受着五斗米的低声下气,但是只要能够活在世界上,就会有希望,哪怕是一丝毫的光亮,也值得为之奋斗下去。

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