这样做教师更幸福读后感篇一
寒假是孩子们期盼的，作为老师的我也同样，寒假可以好好休息，但是怎样过一个有意义的寒假，愉快的寒假让自己有点困扰。作为青年教师自己有许多需要学习的东西，学校也为老师们着想，要求我们假期好好读一本书，品一碗心灵鸡汤，在愉快的假期里也能成长。
我也挑了自己喜欢的一本书：肖川的《教师的幸福人生与专业成长》。每个人都希望自己能过幸福快乐，但是并不是每一个人都能实现。幸福是人类个体认识到自己需要得到满足以及理想得到实现时产生的一种情绪状态，是由需要、认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态。而教师的幸福是教师在教育场景中自身需要得到满足后的一种感受，是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师的幸福就是教育幸福。幸福的教师能培养出幸福的学生。
教师，循循善诱，守望的是讲台，放飞的是梦想，播种的是知识，收获的是未来。教育是教师的生命，因而教师的幸福首先来教育教学的工作。其次教师的幸福来自学生的成长与发展，因为从学生身上看到自己的劳动成果，进而体验到精神上的无限幸福，学生的道德成长，桃李满天下，便成了教师最大的幸福。教师的幸福同时也来自教师的专业成长、教育研究、善好的学校生活。
教师的幸福其实很容易得到实现，当学生的成绩有进步的时候，你会感觉到幸福。当调皮的学生开始懂事、听话的时候，你会感觉到幸福。当在比赛活动现场，学生一起呐喊、加油、努力、全力以赴的时候，你会感觉到幸福。对于教师，我们很容易在身边的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在。幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感，匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑。幸福就是内在的平安，自由自在。做一名幸福的教师其实也不是很难，保持良好乐观的心态，认真的对待自己的教育事业，自己的学生，用心体会生活，你会发现幸福就在身边!
这样做教师更幸福读后感篇二
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。
我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。
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这样做教师更幸福读后感篇三
最近几天，读了《教师的幸福人生与专业成长》一书，感触颇多。读了这本书后，给我上了一堂关于教育、专业成长、人生和幸福的课，令我受益匪浅。书中说到“只有幸福的教师才能培养出幸福的学生，教师是一种知识转化与智慧增值的职业，是一种心灵浸润与人性化教育的职业。对于教师而言幸福更具有特殊的意义。”看来我以前对教师的理解有一些偏见，教师与幸福人生同样可以密切相关。我们常说教师不仅在传授知识，还是在育人，培养身心健康的新人，培养知感恩、会奉献的幸福学生。而培养幸福学生的源头在于幸福的老师。老师的生活可以是单一，可以是劳累，但更应该是幸福。有幸福的老师才会有更多幸福的.学生。这一方面对老师有了更高的要求，另一方面也说明老师的生活可以而且更应该是幸福的。在幸福的心态下去学习，去工作，才会让学生满意，也才会有自己的幸福人生。教师的幸福人生需要我们用幸福的汗水甚至是泪水来滋润。身影疲惫，额头苍老，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界！
在以后的日子里，我会不断努力，争取做一名幸福的老师，教育出一群学得幸福的学生.
这样做教师更幸福读后感篇四
从教二十几年，如今越来越感觉做一名老师肩负的重任和压力，这份压力来自于家长和社会对老师的期望值，所以很多老师和我一样，工作着、累着、沉重着，缺乏幸福感。作为一名教师，幸福感在哪里?带着这样的困惑，我拜读了陶老师的《做一个幸福的教师》，读完这本书，我觉得值得一读，它给了我很多启示，向我阐释了做个幸福的教师并不难。下面是我的几点体会：
做个幸福的教师，一定要学会真诚做人，善待亲朋同事。
做一个幸福的教师，首先要学会编织一张洒满阳光的人际网。一个人不管有多大的梦想，有多高的能力，如果没有一个支持性的环境，他的绩效与感受必然会受影响。因此，我们无论朴素地教书，还是勇敢地教改，都须赢得、同事的理解、家长的支持和学生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，发展壮大你自己。做一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一个受人欢迎的教师，应该成为我每天的努力与一生的追求。善待同事，与同事和睦相处，只有同事间，情感交融，关系和谐，才能保证在愉悦的心情状态下去生活，去工作!在漫长的教育生涯中寻几位导师。导师不只在教育经验上多于自己，更重要的是人生阅历长于自己，与导师保持联系，聆听他们的教诲，让教育的火炬在自己的手中传递，无疑是温情而温暖的。
做个幸福的教师，一定要培养自身良好的心态。
正如教育专家袁卫星老师所说：“对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受;教育不是重复，而是创造;教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果;它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火……”
做个幸福的教师，一定要学会享受学生。
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为只有教师幸福，学生才会感到幸福。在教学中通常我们最头痛这两种学生：一种是调皮捣蛋，行为有偏差的学生，一种是怎么教也教不会的学生，面对这两种学生一定要学会宽容和耐心，原本我一直对学生很严厉，对他们所犯错误有时会忍不住重罚，自从我儿子降生之后，我发现我的儿子和所有调皮捣蛋的孩子一样，我对他说不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不听，儿子让我学会耐心和慢教育，所以现在我面对学生时，就会始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活儿是良心活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我培养，这是对我的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?孩子的心是未经雕琢的璞玉，美丽而又稚嫩。当我们肯俯下身来，走进他们的世界，就会发现，原来许多成人眼中的错误缘于我们对孩子的误解。教育是技术，更是艺术，只有师生心灵相通，才能共同奏响教育的和弦之音。
做个幸福的教师，一定要学会享受课堂。
课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的.重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
做个幸福的教师，一定要学会学会自我调节。
教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌，很多时候在办公室忙不完，还得回家接着继续忙，比如很多老师回家还得写教案、批改作业等，有时遇到班上出了点事连睡觉也不安宁，做梦都在想着怎样做学生的思想工作，或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得很多老师都心力交瘁、未老先衰，和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。老师也是人，也得吃饭、睡觉、享受生活，老师更应该好好地活着、幸福的活着，让自己每天都精力充沛、活力十足，这样的老师才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下，如果我们因过度的操劳导致自己经常生病，上班时经常都面带土色，说话也有气无力的，这样的老师怎能教出乐观向上、健康美丽的学生呢?所以我们一定要学会自我调节，让自己时刻都是健康的、快乐的、幸福的，因为我们的幸福快乐，我们的学生也一定会幸福快乐的。
总之读了这本书最大的收获在于我明白了一个道理：幸福是教育追求的终极价值。只有幸福的教师，才能有幸福的教育;只有幸福的教育，才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们，用智慧的双眼去发现身边的幸福，用美好的心灵去感悟身边的幸福，用无私的爱与奉献创造教育的幸福，坚守教育的崇高理想，享受教育的职业幸福，使学校成为学生幸福学习的乐园，成为老师幸福工作的精神乐园!
这样做教师更幸福读后感篇五
教师，不可能很轻松，一个很轻松的教师，不可能成为优秀的教师，因为没有人可以随随便便成功；教师，不可能很富有，一个很富有的.教师，不可能是一个高尚的教师，因为教书育人是如蜡烛和春蚕般奉献的事业；如果，教师把轻松和富有作为幸福追求，那么肯定永远都不幸福。
那么，教师到哪里去寻找自己的幸福呢？
其实，教师的幸福很简单――它就在课堂上学生闪亮的眸子里，就在活动中学生成长的心灵里，就在探究中学生发展的智慧里，就在学生成功路上沉甸甸的收获里。
一个教师的幸福，就在于――学生热爱、崇拜你，家长信任、感激你，同事敬重、佩服你，领导欣赏、肯定你，社会认可、赞赏你。
一个教师的幸福，就在于――你可以自信地说，自己曾经对许多人的一生发挥了好的作用；你可以自豪地想，自己对得起教育的责任和使命；你可以满足地认为，所有的付出无愧于国家的嘱托、人民的希翼。
一个好的身体，一个幸福的家庭，一班优秀的学生。就是教师的幸福！
如何做一个在领导、学生、家长、乃至自己心目中都认为优秀的教师，只有脚踏实地,好好工作,才能在教师岗位站住脚跟。
努力吧,幸福就在你的眼前。
这样做教师更幸福读后感篇六
信手翻阅《做幸福的教师》，时时让我感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游。作者说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若，所以我感受最深的就是这俩章。
作者认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”
以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行？二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗？三则世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎么给学生？所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。
既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的'孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。
这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧著名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。
《做幸福的教师》让我明白，如果我们能潜心读书，丰富自己，提高自己，让“文化不断为你增值”，那你就会成为你所在单位的优秀分子，甚至是更大范围的教育名人，不但不用再去考虑那些职称啊，职务啊，调动啊等乱七八糟的事，还会有“更上一层楼”的快乐体悟。更为重要的是“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”这是从教师的生存必需来说的，教师离不开读书。这本书，深深地启发和激励着我，坚定了我与书终生为伴的信念。我将在“流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义”的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的维度，寻找生活的幸福。
这样做教师更幸福读后感篇七
到现在为止，这本书我读了两遍，第一遍读的时候只是浅浅的了解了一下，可是，到第二边读的时候，作者对于生命的理解深深的震撼着我的心灵，也深刻的影响了我的内心思想。
读《完整的成长》，“完整”两个字首先触动了我的心弦，在书的背面，对“完整”做了件的解释。何为“完整”这里的完整不是完美，人，不会完美，也无需完美，完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的人。人的完整需要一个人完整的成长过程，而这个过程即是儿童自我创造的过程。
儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。
一、儿童自己创造自己
人的成长都将从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理认知， 然后有精神升华。这些奇妙的内在部分，将协助儿童创造一个独一无二的自我。儿童总是绕过或躲过成人有意无意设置的障碍，一步步创造自己一步步完整自己，这是儿童成长的开始，也贯穿幼儿发展的始终。因此，在幼儿自己创造自己的同时，我们成人要给于儿童充分的自由，让儿童自己找到创造自己的方法。
二、儿童是自己身体的主人
儿童要成为自己身体的主人之前必须唤醒自己的身体，而唤醒自己身体的前提便是对儿童的“爱和自由”。
爱可以把各种场所变成儿童的家，在儿童自己家中，大多数孩子可以自由的支配自己的身体，他依靠身体来探索外界以此上升到头脑，这是发展他未来一切发展的开始。因此，身体的自由对于孩子来说尤其重要。
反复的活动四肢，让身体自由这是儿童的第一个自由，这一阶段四肢的活动就是快乐就是成长就是一切。
三、隐藏在儿童身体内的生命力
儿童体内天生就隐藏着生命力，我们不被儿童发现，是因为我们缺少生命力。然而，我们想要做好教育工作，就必须让儿童发现自己，那最好的方法就是“发挥我们体内的生命力”来吸引孩子的眼球。幼儿天生对“生命力”有着敏感的嗅觉。孩子的生命力指引着孩子身体的自由，如果身体被他人支配就会产生截然不同的结果，所以，我们要更加都懂尊重孩子的身体自由，使其生命力延续下去。
四、儿童是自己情绪的主人
情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就，要了解孩子的情绪;我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪;我们爱孩子，就要包容他的情绪。
幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢?是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。
教师的幸福资本读书心得篇3
这样做教师更幸福读后感篇八
《孩子们，你好》是一本读后让人快乐的书。文中阿莫老师的孩子们很快乐，阿莫老师也很快乐。那我们来看看阿莫老师的快乐教学法，我从开学第一天、课堂上、课余三个方面来归纳了一下：
开学第一天，老师亲切地叫出每个孩子的名字，这是要花一番功夫的，因为这是一年级学生的开学第一天，原本老师根本不认识他们，所以在开学前他对着照片上的样子一一记下了每个孩子的相貌和名字。我们试想一下，当孩子与你第一次见面时就听到你准确叫出他的名字，孩子心里该会多么激动与快乐。而且老师还一一与孩子握手，这时孩子们感受到了前所未有的被尊重，从而他们也会来尊重你。在第一天的第一堂课上，没有行为规范的宣讲，老师也没有严肃地说：“你以后就是学生了，学生应该怎么怎么样，不能怎么怎么样”，如果这么说了，那孩子就会觉得被束缚了，从而不喜欢学校，不喜欢成为一名学生。阿莫老师是让孩子们直接进入有趣的教学课堂，让孩子们体会到学习的快乐，从而爱上学习。
课堂上的阿莫老师应该是个很能干的老师，他包揽了语文、数学、艺术课，书中也很细致地写出了每门课的教学法，通过典型的课堂现象和课堂事件展现出来。“如果课的教育环境能使儿童的课堂生活变得愈益生动有趣和愈益充满着激情，他们就会喜欢上课。”我们都知道学生有兴趣才能学得更好这个道理，但要做到却要花一番心思和功夫，阿莫老师就给我们做了一个很好的典范。
我读到最窝心的一个情节是：一个男孩在周六的早晨醒来，起床后就要去上学，他妈妈就说：“今天是周末，不用上学，我们在家休息。”男孩说：“为什么不能去学校休息呢?”看，孩子们已经爱上了学校，爱上了学习。
阿莫老师这样评价自己的教育：如果想要在人道原则的基础上完善我的教育方法，我就得牢记，我自己也曾做过学生，并且要努力做到：不使从前曾经折磨过我的那种感受同样去折磨我的学生!
这样做教师更幸福读后感篇九
寒期里读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游。
陶老师的这本书，主要从读书与教师生命成长、打点幸福人生、孔子的精神世界，这三个方面来讲的'。陶老师在书中提到的宗旨就是要读书、多读书、读好书。当我看完以后，我的感受很大，我对读书有了新的认识，特别是读书走向，要取法乎上。读书是教师生命成长的必需。他主张大量的经典诵读，则是另一种存款，称之为文化存款。只是没有存到银行里，而是存到自己的心灵了，而文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生幸福的储蓄。读书有三个层次。第一个是坚持。真要改变自己，就必须从经典诵读开始，且一定要坚持下去。第二个层次是形成习惯。如果有一个读书的良好习惯，就会日有收获，天天进步。第三个层次是孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。“乐”就在审美层面。陶老师之所以有今天的成就，就是因为有书在丰盈着他的精神世界。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的陶老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我们这些年轻教师深感惭愧!真是我们学习的榜样。
一个不读书的教师，穷其终身，也只能是一个教书匠;而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。
“经典为伴，幸福一生”。首先，经典诵读可以使人趋真向善;其次，经典诵读可以使人宁静致远;同时，经典诵读还可以使人宠辱不惊;再次，经典诵读可以使人气质高雅。
总之，陶继新老师的《做一个幸福的教师》使我明白了怎样去发现教育的美丽之处，并去享受教育。
读书，让我们与大师对话，与哲人交流;读书，让我们增加善念和怜悯;读书，让我们扩大智慧和见识;在读书中，塑造教师的人格魅力，全面提升教师品味。
这样做教师更幸福读后感篇十
读了陶继新老师写的《做一个幸福的教师》，让我的心为之一振，教师也可以幸福吗？一个个疑问在心头盘旋。教育，应该属于幸福，教师要甘于做绿叶，也要敢于争红花，教师要以培育人才为荣，也要发展自己，让自己的生命灿烂起来，精彩起来！怎样做一个幸福的教师，陶老师的观点让我颇有同感：
一、唤醒心灵，润泽生命
“渴望快乐，追求幸福”是人的本能。但是，在物质条件相当优越的今天，越来越多的人感受不到幸福；在教师行业，职业倦怠情绪袭卷了几乎“半壁江山”。老师们对上，既要应对国家由上而下的新课程改革；对下，又要面对当前学生“独生子女症”的各种新问题；在重重的压力下，不少教师的精神空间越来越逼仄，常感身心疲惫心力憔悴，上下求索却又不知“幸福”在何方。
在陶老师的报告中，他没有给老师们提供这个“技巧”那个“方法”。他告诉老师们：“教师完全可以在精神境界为自己找寻一座辉煌的殿堂。”一语惊醒梦中人！物质再丰富，人的所需只是那么一点点而已，所有住着洋楼开着小车天天出入高级酒楼的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座属于自己的华堂，心灵在那儿诗意地栖息，一定是个幸福者！人们迟钝的触须开始苏醒起来，慢慢地伸向身体的各个角落，逐渐地进入思考：“我到底需要一种什么样的教育生活？”
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他高屋建瓴地提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，他的报告处处流淌着人文关怀，充满对教师日常生命状态的关注，直接接通教师通往幸福的大道坦途。这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。于是，随着心灵的苏醒，人们慢慢地走出狭小的空间，走出逼仄的环境，目光变得高远，眼界变得开阔！
其实，“幸福”一直就潜藏在人的心灵深处，只是在许许多多外物的包裹下，它变得坚硬而迟钝，而陶老师用他的“大文化观”引导人们的思考指向人生一世的终极目标——幸福地活着，而不是计较眼前一时一事的得失。
二、涉猎广泛，以例说理
陶老师在报告中常说：“读书破万卷，教学如有神。”作为教育记者的陶老师，足迹遍及大江南北，他用自己的所见之事所闻之人告诉听众：教师的生命成长靠读书，教师的终生幸福靠读书。他在报告里讲了全国各地的老师们的故事，取例之广，让每一个听众都能产生共鸣：无论你是大学教授还是小学老师，无论你身处繁华闹市还是偏僻乡村，无论你是语文老师还是数理化老师，你都能从这些人物身上找到自己的榜样，让每一个听众产生“心向往之”的怦然心动：“如果我也能象他们一样读书写作，是否也能体验到‘教学如有神’的快乐？”是的，陶老师说，任何一个老师，只要你愿意摒弃浮躁之气，静心读书，你就能触摸到“幸福”，与“幸福”亲密接触。
三、坦诚交流，平等讨论
陶老师一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以达到一定的高度，全在于阅读经典，积极写作。在《打点人生幸福》的报告中，他讲“孝心”一节内容时，他谈起两个女儿，话里话外承载的是浓浓的父爱，眼神里漾着的深情厚意打动每一个听众，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他谈为人要“宽容大度”时，以自己的亲身经历告诉人们：“对冲撞自己的人谅解，对批评自己的人感恩，对嫉妒自己的人宽恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“内在和谐”“宽容大度”。有了平和的心态，有了优化情绪的能力，即使人生的风雪袭来也能从容应对，处变不惊。
四、气质儒雅，以文“化”人
陶老师在报告中一再谈经典诵读的作用：“首先，经典诵读可以使人趋真向善。其次，经典诵读可以使人宁静致远。再次，经典诵读还可使人气质高雅。”他告诉我们：“这种持久的快乐，就是一种最好的美容佳品。大家想想，经典诵读之后，男士更有风度，女士更加美丽，何乐而不为呢？”
其实，只见其人，不闻其声，陶老师身边就形成了一个“场”。陶老师一出现在会场就有一种吸引力，而他儒雅的气质就有足够的魅力。不管去哪儿讲课，陶老师传达给大家的不仅仅是知识和智慧，更多的是人格力量。
这样做教师更幸福读后感篇十一
随着社会的发展，对教师的要求越来越多，要求教师要终身学习，适应时代的潮流；要能把学生教育好，培养国之栋梁；要求教师有高尚的师德，一旦有违背师德的教师出现，就把整个教师群体推到了风口浪尖之上，受社会舆论的谴责。在这样的一个社会背景下，我们真的能做一个幸福的教师吗？心中不免有些疑惑，带着这些疑惑我拜读了王南老师给大家推荐的陶继新老师的《做幸福的教师》这本书。
随着时间的推移，读书的深入，我才深深的理解，更为陶老师的理论而折服。这本书一共有三部分，第一部分是读书与教师生命成长；第二部分是打点幸福人生；第三部分是孔子的精神境界。这其中第一部分另我感受颇深，收获很大，我就从以下几个方面谈谈本次的读书心得。
一、教师的职业幸福是一种心态和状态
教师的职业劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。幸福是一种心态，当你桃李满天下的时候，那种幸福感溢于言表，这时候很难用金钱，社会地位去衡量我们所创造的价值。因为我们培养的是为社会创造价值的人，十年树木百年树人，培养一个人才需要很长的时间，是个长久之计，十分不容易。我们深知其中的不易，当学生成功时，成就感就油然而生，那我们自然会感到幸福，当我们青丝变为白发时，一届届的学生返回母校看望恩师时，你就会觉得所有的付出都是值得的。幸福也是一种状态，只有感到幸福的人，人生才是快乐和阳光的。对于我们来说只有自身感到幸福了，才能给学生带来阳光。试想一个整天愁眉苦脸的老师给学生上课，能让学生幸福吗？答案显然是否定的。为了影响学生，我们要懂得享受我们平常的工作，高高兴兴是一天，愁眉苦脸也是一天，干嘛不让自己高高兴兴去工作呢？所以我们要享受我们所上的每一节课；享受我们所教的每一个有特征的学生，享受和同事们为研究某个热点问题而争论的热火朝天；享受每一分每一秒的时间。只有心态和状态都对了，我们才能感觉幸福。
二、让读书成为生活的必需
陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”这句话让我很惭愧。如果没有工作室的要求或许我很少会拿起书去看，但是读到这本书以后让我明白要想做一个幸福的教师，来源于长期的的修身养性，来源于精神上的不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古今中外人圣贤书，读经典的文本，在古今中外经典的思想里遨游，体会其中之精髓。
当代教师，要想把学生教好，你得有源源不断的活水才行，而这活水只能从书中来。所以我们教师怎能离开读书呢？想一想我们熟悉的那些教育专家，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪个是死抠教科书而终有所成？所以对于我们来说即使成不了大家，单纯的从我们的职业需求来说，我们也离不开读书，那么就让读书成为我们生活的必需吧！（李歌）
这样做教师更幸福读后感篇十二
他越来越觉得，阅读不仅开阔了自己的视野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修养。
要学我的话，多练基本功，比如，写一笔好字，会朗读，善于钻研教材，写一手好文章。语文教学说到底取决于教师的语文素养，一个语文素养高的教师怎么教都能教好。
谈及自己的阅读方法，于永正表示，他是思考型的阅读者，读书时喜欢把自己摆进书中，把自己从事的工作摆进书中，用自己的话说叫爱琢磨。读书看报爱琢磨，备课爱琢磨，上完了课爱琢磨，听别人讲话爱琢磨，听别人上课也爱琢磨，有时真是思的食不甘味、卧不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。
这样做教师更幸福读后感篇十三
最近，我阅读了《教师最需要什么》，这本书从教师人生最需要什么、教师职业最需要什么、教师教学最需要什么、教师教育最需要什么四个大板块的69个建议来向我们简述了作为一名教师需要解决的诸多问题。这本书阐述了教师生命的活力，灵动的激情，人格的魅力，教育的快乐与幸福。对照自身，我也深思，教师最需要什么?那就是一颗对于教育事业灼热的心，凭着这一份灼热，教师自然而然会积极提升自己的人生境界，会乐于奉献、勤于探索、勇于创新。
我们要做有师德、有责任心的教师。陶行知说：一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教师对学生无比热爱的灼热心灵中，产生于教师的魅力之中。教师要有魅力，对学生要有吸引力，要感染学生如春风化雨润物细无声。教师的魅力不仅仅来自得体的穿着、脱俗的谈吐、娴静的举止、美好的姿态，更来自内在气质的自然流露，来自教师的优良人品，来自教师的善良与关爱，来自教师的宽容与公正，来自教师的敬业与正直。我深知要教育好学生，教师必须做到言传身教、为人师表，以自己的人格、行为去感染学生，教师的一份关心与爱护，一个会心的微笑，学生都会感到那是一份无比的关怀。当我面对学生时，尽量发现他们的优点，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步，然后真诚地去赞赏他们，激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。教师要善待学生，耐心对待学生学习过程的偏差，坚持循循善诱，努力克制急躁情绪，诲人不倦。在任何场合还要学会控制自己的情绪，有时在矛盾激化的场合要沉着，有自制能力，有控制和调控教学中突发事件的能力。当你准备批评你的学生时，你要学会控制你的情绪，千万不要让情绪左右了你的言行。此外，对学生应该有宽容之心，在教育中，宽容比惩罚更具有力量。学生在成长过程中，总不可避免地会犯这样那样的错误，作为教师我们一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生，给他们改正的机会。在教学中多一点表扬，少一点批评;多一点肯定，少一点否定;多一点赞许，少一点挖苦;与其责骂，不如赞美。
我们要做勤奋的学习型教师。要认认真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要让每一件事都不留尾巴，尽量做到每一件小事都完美。把学生教好，让学生成功，是每位教师最大的心愿、最高的荣誉。要提高教学质量，关键是上好课。课前备好课，认真钻研教材，了解教材的结构，重点与难点，了解学生原有的知识水平，考虑教法。组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，同时激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。还要不断追求自己的专业进步，不断树立危机意识，对自己的人生不留遗憾。要能静下心来教书，静下心来育人，静下心来做学问。认真备好每一节课，多听课，听课中多注意他人的教学艺术、教材处理办法、知识点的引入办法，如何与学生沟通的艺术等，特别要向有经验的教师学习，此外要经常反思，可以及时记录下教学中的一些事件、经验，为改进教学积累丰富、翔实的第一手材料。一位有魅力的教师，要有包罗万物的知识，能以渊博的知识培养人，以科学的方法引导人，以完善的人格唤醒人，以优雅的气质影响人，所以教师要不断的学习，不断地吸取营养。
这样做教师更幸福读后感篇十四
拿到《做一个幸福的教师》这本书，我先翻看了一下出版信息，看看有没有“，翻版必究。”的字样。因为这是一本教育性质的书籍，如果作者心量太小，怎么会对教育有深刻的领悟，更不可能写出好文章来。古圣先贤心量大，绝不会有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一个子孙后代受益无穷，所以留下来的教诲能够成为经典，能够突破时空。在这本书中我没有找到版权的特别声明，这才打开来细心阅读。
读过《自序》，我更加深刻地感到经典所含藏的深广智慧，即使仅窥其一斑，就已颇有所得，开启超乎常人的智慧，可见如果能够全身心地投入圣贤教学的学习，那一定能够开启智慧的大光明，正如弟子规中所说：圣与贤可驯至。
一、取法乎上“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下，取法乎下，毫无所得。”，因此我们要向经典学习，学什么经典，当然是古圣先贤的教诲，为什么?因为古圣先贤对于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先贤的教诲，所以我们的学习，要多多向孔夫子请教，这个一定要有信心，你看诺贝尔奖得主在《巴黎宣言》中都说了，要解决世纪的问题，就应当汲取孔夫子的智慧，难道我们还能超过这位诺贝尔奖得主的头脑吗?当然我们更应当学一学佛法，被誉为20世纪最伟大的历史学家汤恩比教授说，：“挽救世纪的社会问题唯有孔孟学说和大乘佛法。”，曾经出现在历史上的释迦牟尼佛，是最伟大的、最有成就的教育家，所以更是我们教师应当了解和学习的。你要是问我读什么书，我就告诉你我只读圣人的经典，其他的专家学者的一概不读，为什么?很简单，取法乎上;你要是问我学什么人，我就告诉你我只学圣人，其他的专家学者一概不学，为什么?很简单，取法乎上。
二、广学还是专精。书中提到要广博多览古今中外的经典，但我想这不是对我说的，因为我得清楚，要学到什么程度才可以广学多闻，如果没有一定基础，上来就广学多闻，心一下子就乱了，学多了反而是干扰，你看在佛门中常念的四宏誓愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”，你看这个学习方法是有次递的，先发愿，然后自己断烦恼，得清静心，之后才能“法门无量誓愿学”，《三字经》中也说“学之道，贵以专。”，像我这样常常拿东忘西，丢三落四，烦恼重重的人，广学多闻就是不自量力，反而会增加自己的负担，就会愈学愈烦恼。这就像大家在一起喝酒，看到人家能喝两斤，就以为自己也能喝两斤，那就错了。所以还是中国古老的教学最是高明，他讲求的是开启我们的根本智慧，根本智慧开启之后才可以广学多闻，初学还是要专攻专精，先专学一部经典，通达之后就达到一经通，一切经通。就拿儒家的教学来说，如果能够把《弟子规》真正落实和做到，再拿起其他的经典，很容易就能够体会其中的深义。在这里我给大家介绍一下读诵的方法，比如读《弟子规》，我们每天早晚各大读诵一遍，读的时候不要思考里面的意思，用清净心读，这样读诵，长期坚持，就能够大开智慧。
三、相信经典，相信圣贤。圣贤是对于宇宙人生的真相能够了悟的人，比如释迦牟尼佛在三千年前就能够观察到事物的细微变化，在经典中告诉我们：一弹指有六十刹那，一刹那有九百生灭。那是他亲证的境界，而三千年后的近代科学才逐步发现和证实。所以经典所述是宇宙人生的真相，是古圣先贤亲证的境界，没有一丝毫自己的意思，你看释迦牟尼佛在涅盘前说自己什么法也没有说，孔夫子也说：一生述而不作。可见经典所述乃是本来如此的.实相而已，绝非一家之言，所以对于圣贤的经典，我们可以完全相信。从圣贤的德行上来说，孔夫子被称为“大乘至圣先师”、“万世师表”，请问历史上能获得如此殊荣，被赞誉至如此高地位的有几个人?可见夫子的德行一定是举世之典范。再如释迦牟尼佛，曾贵为太子，我们一般人所追求的他都拥有了，可他却放弃富贵安逸的生活，过着三衣一钵，日中一食，树下一宿的生活，一生从事多元文化的社会教育，每天教学八小时，没有休息，教学四十九年，没听说过释迦牟尼佛度过假，完全是义务。这样的好人，这样无私的人，我们要不能相信，我们还能相信谁!
再从智慧能力上看。过去没有接触经典的时候，我常常有怀疑和批评，近来对经典的学习有了一些悟处之后，我才明白，一个一道题也不会做的学生，有没有可能从一大篇数学家的推理论证中看出问题，当然不可能。我三十几岁，没有能力说出一部经典，即便一句，也说不出来，而圣贤留下的经典历经几千年的历史鉴证，我却能挑出毛病来，这怎么可能?领悟到这一点，对于经典我就没有一丝毫的怀疑了。
四、圣贤的经典是幸福美满的教育，我们每一个人都在苦苦追求幸福美满的生活，请问大家，我们每一个人历经几十年的追求，我们现在幸福快乐吗?在学习经典之前，我不幸福也不快乐，甚至于曾经身心都几乎崩溃，所以我也在寻求解决之道，后来学习经典之后，我终于找到原因，我原来一直依靠自己的想法和理解去行事，总以为自己是对的，但如果自己是对的应该是一年比一年增长，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我却一年比一年烦恼更多，不平更多，疾病更多，学习经典之后才清醒认识到自己太自以为是了，自己想错了，看错了，说错了，也做错了。随着学习的深入，确实我是越来越快乐，越来越幸福，智慧也有了一些增长，身体健康有了很大提高，今年的体检中，我的检验结果中各项指标都处于中间值，我想这是一个很好的说明。
一个真正学习圣贤经典的人，把经典当作自己的生活，努力去落实，一定是幸福和快乐的，所谓“学而时习之，不亦说乎。”。看过蔡礼旭老师《幸福人生讲座》的老师一定深有体会，蔡老师美满幸福的心境，常常使用听者内心深处受到触动，而许许多多专家学者学了一辈子，由于只把经典当作知识学习，自己在生活中用不上，还是烦恼重重，所谓“不力行，但学文，长浮华，成何人。”，而读过陶继新老师的著作，我们也不难体会到，陶老师的涵养、胸怀、智慧，超过一般人，幸福的感觉也超过一般人，很重要的因素就是经典中的一些道理，他能够落实，能够用得上。今天你要是向释迦牟尼佛、向孔夫子请教，向古今中外的圣贤请教：你生活的快不快乐?他们一定会告诉你：我过着最幸福美满的生活，我的生活充满了智慧。所以我们要想过最幸福美满的生活，一定要向经典请教，向圣贤请教。
今天我的读书心得就谈到这里，愿我们每一位老师中都能够从经典中得到幸福美满。