七一演讲比赛演讲稿题目(模板5篇)

演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么你知道演讲稿如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。

七一演讲比赛演讲稿题目篇一

各位领导、朋友们：大家好!

能有机会站在这里，述说一段职业的情怀和感悟，是幸运，也是挑战。跨进法院的队伍，我的人生就开始了令我向往以久的历程，这是何等骄傲与自豪，同时我也感到身上的那份沉甸甸的责任。今天我演讲的题目是“他们是我学习的榜样”。

一提到法官，大家都会很自然地想到坐在高高的法椅上，身着法袍、手执法槌，代表国家裁判着社会上是是非非的法律卫士!他们都令人产生无限的崇敬感!

但在灵宝法院也有这样一个法官群体，他们远离城市的繁华和家庭的温馨，把青春和智慧默默地奉献给基层;他们洗尽铅华，深入田间地头审判调解;他们与群众零距离接触，认真聆听他们的诉求，用心体会他们的感受，以百分之百的努力帮助群众解决困难，让司法更贴近民生，也让司法更加充满人间的温情，他们将智慧和良知凝成公正的砝码，默默地向世人演绎着作为一名法官的光荣，他们——就是身处派出法庭的一线办案法官们!

伟大哲人康德曾说过，这世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德准则。法官的道德准则就是公正司法，执法为民。20xx年大学毕业后，我成了一名法院干警，随后，我有幸成为一名派出法庭的干警，正是在这里我领会了执法为民的深切涵义。那天，天下着大雨，一位老农冒雨来到法庭后，却又只在门外张望，迟迟不肯进来。这一幕恰好被法庭庭长看到，庭长走上前，准备先将老人迎进办公室，老人却连连摆手，说道“我鞋子脏，就不进去了”，庭长笑着说“大叔，法庭建在这儿是让这里的百姓心里亮堂干净的，可不是让地板干净的，有话咱进屋再说!”朴实的话语令老农的心放了下来，连连夸赞道“行，行，你们真是我们这里的好法官!”

巡回审理，就地办案，正是他们以自己的实际行动将“化民忧、解民难”落到了实处。考虑到山区交通不便，当事人来打官司较为不易，不论在法庭还是在巡回审判点开庭，他们均自发取消自己的午休时间，将下午案件的开庭时间由2点调整为1点，使当事人在案件解决后还能赶回家，尽量让农民群众不摸黑。而且只要双方当事人都到场，什么时候到，就什么时候安排开庭，尽最大可能让当事人少跑一趟路，少等一分钟，最大地方便当事人。当地百姓经常夸道“真是警车开到哪儿，案子就审到哪儿，法律就宣传到哪儿，有他们在，咱老百姓放心!”

身在派出法庭工作，遇到的难缠案、烦心事不少。一些来打官司的群众缺乏法律常识，一旦进入严格的法律程序很难适应，心急怨慢，动不动就发牢骚，对法院和法官产生一定的情绪。此时，是他们用耐心和爱心化解了当事人心中的那份凝重与焦虑。他们总是说“农民是最怕打官司的，不到万不得已时，谁都不愿到法庭来，但农民又是最相信法律的，基层法庭就是咱农民朋友倾诉心声和诉苦的地方!”正是他们用着这一理念，将司法的阳光洒向群山环抱中的千家万户。由于派出法庭管辖的乡镇多处于山区，每逢大雨过后，经常会出现道路被冲不能通车的情况，此时，送达法律文书成了一道难题。又是他们，不叫苦不叫累，克服重重困难，及时地把法律文书送达给每位当事人。他们以实际行动诠释着一名基层法官为民服务，无私奉献的的真正涵义。

田间的阡陌有他们的身影，山区的风尘挡不住他们前进的脚步，沿着法官之路一路走来，他们清贫着、孤独着、忙碌着、疲惫着、感动着，同时也收获着!他们以自己的实际行动履行着人民法官的光荣职责，用自己真诚的付出，换取着化解矛盾的欣慰，消除纠纷的释然，赢得了一方的和谐与安宁。

“执法担道义，躬身作公仆”是他们的铮铮誓言，他们用着“平凡”的方式演绎着不平凡的人生，用实际行动履行着一名基层人民法官的神圣职责!他们是我学习的榜样，时刻指引着我前进的方向!

七一演讲比赛演讲稿题目篇二

职业，我因你而美丽。

在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。其实，职业赋予我们很多美丽的东西。

1、职业赋予时间更多的意义。

人们在任何时候，都希望有充寄语感。在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与亲友、亲友交流主式使时间充寮起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，能过工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。

2、职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。

当人们每一次相遇时，首先开始的对话便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的专业是什么？”“你毕业后打算干什么？”当被问到“你是谁？”时，绝大多数人会是这样回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“这里的木工、管理者、打工仔，“就是我们的社会角色。当我们有一份工作时，就会扮演一定的社会角色，承担一定的社会责任，并得到同学、朋友、家庭及社会的认可；当我们获得一份很有竞争力的工作时，我们会有一种特殊的优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至感觉对不起自己的家人。

3、职业可以满足我们重要的生活需求。

当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了生活。”之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作的缺乏更深入的认识和理解。不要为工资而工作，因为那只是一种最直接的回报方式。一个以工资为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作的目的之一，但是从工作中可以获得列多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、香烟、啤酒而工作，那么生命的价值也款免太低。面对很少的工资，你应当懂得，公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是宝贵的经验，良好的锻炼，才能的表现，技术的建立。我们应该认识到，领导交给的任务能锻炼我们的意志，领导分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流难训练我们的品性。工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的技能，增加我们的社会经验，提升个的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力经验机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。

美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛提出我们工作是为了满足五种重要的生活需求，这五种需求像台阶一样依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一种需要得到了满足，下一步的需求就变得重要并渴望满足。第一步，生存需要，是我们工作求生存，即挣钱购买生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我们得到足够的收入以保障安全稳定的生活，让我们有职业安全感。第三个需要是爱和归属的需要。简而言之，即知道我们的才能、兴趣和职业愿望是可以与他人分享的，并对他人来说是意义重大的；它提供与人交往机会，帮助我们与他人建立友谊和职业联系。第四个工作的理由是工作的成功使我们感到自尊，自信，和心理上的充实感，知道自己有所事事的感觉也会带来精神上的满足。通过工作，我们获取成就感，熟练掌握某种技能，实现自我价值，得到他人尊敬，赢得声望。第五个，也是最后一个需求----自我实现----是最为复杂的，它指表现出创造能力，体会到生活的目的性，感觉自己属于某个更伟大的实体。

职业赋予人生意义，使我们努力工作以充实时间，实现社会角色，满足生活需要，追求满意的生活方式。因此，我们说：职业，我因你而美丽。

“四个为荣”即“爱校如家、以爱校为荣；爱生如子，以爱生为荣；爱岗如命，以爱岗为荣；爱书若渴，以爱书为荣。”

一、爱校如家，以爱校为荣

我们每一个老师都要把学校当作是我们美丽的家园，我们生活的乐园，关心学校发展，爱护学校声誉，捍卫学校尊严。要树立学校荣则我荣，学校强则我强，学校兴则我兴，学校弱则我弱，学校耻则我耻的荣辱观。人人以爱校为荣，损害学校利益为耻。

提倡爱校如家，是因为学校是教师的工作岗位，是教师整个生活的一个主要组成部分。从这个意义上讲，教师既属于他的家庭和亲人，同样也属于学校，也属于他所从事的教育事业。爱校如家处理好个人与工作的关系。提倡以校为家，事业第一，并不是要求教师不顾家，和谐的家庭关系本身也是对事业的有力支持和鼓舞，问题是要正确处理好个人、家庭与工作的关系，在个人利益和工作需要发生矛盾时，应该以工作为重。如果教师把职业仅仅看成养家糊口、维持生计的手段，对学校的情感就比较淡漠，对所从事的工作的重要性认识就比较肤浅，工作就容易得过且过，对学生就不会负责，就会误人子弟。我们提倡爱校如家，因为学校是我们为祖国、为人民作贡献，和自我发展的地方。教师只有凭借这一岗位才能为国家培养下一代“四有人才”，同时教师个人也可以凭借岗位优势，充分发挥自己的聪明才智，创造性地开展工作，无愧于党的培养无愧于自己的职业良心。爱校如家，把学校当成自己的家，才会感到学校如家一样，是紧紧锁住人心的一把锁；才会体味到家的温暖，深深地依恋它。

二、爱生如子，以爱生为荣

我们每一个教师要把爱生作为我们的天职，没有学生，就没有教师。没有爱，就没有教。教师是因为有学生而存在，教是因为有学而存在。每一个教师一定要象对自己的儿女那样对学生的充满爱，让师爱在教师的职业生涯中绽放光芒。

a、爱学生要最大限度地理解学生、关心学生。

教师要理解学生就要了解学生，掌握他们的生理特点、心理特点、思想活动，兴趣爱好等多方面的情况。这是基础，也是教育的'前提。苏霍姆林斯基说过：“不了解孩子――不了解他的智力、发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向――就谈不上教育”。知之深、爱之切，教师只有真正地了解学生，才能更好地热爱学生。我们的学生生活在改革开放的时代，易于接受新事物，思想活跃、敏锐、不盲从，对一些问题有自己的见解。即使教师的话也不一定都言听计从，我们要正确看待这一现象。教师爱学生最根本的就是以德、智、体、美、劳几方面全面关心学生的成长，关心学生的个人生活（病痛）。教师对学生的爱，来自教师与学生在长期交往中建立起的深厚感情，以心灵感受心灵，以感情赢得感情。当教师对学生一次次表现真实的情意，学生幼小的心灵中就会充满对教师的爱意。

b、爱生如子：要最大限度地宽容学生、善待学生。

“吃一堑，长一智”，未成年的学生正处于身心发展阶段，是非观念尚未成熟，出现过失，犯错误是难免的。当学生出现这样那样的错误时，教师不能粗暴地批评或惩罚他们，而是要善于保护学生向善、向上的本质，让他们在错误中汲取教训而健康地成长起来。因此学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是最需要爱的时候。让我们再一次重温著名教育家陶行知的谆谆教诲：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。当然宽容、善待，并不是放任自流，让学生我行我素，而是与“严格要求”统一的。教师要真正地爱学生，就要对他高度负责。绝不是无原则地迁就、偏袒、溺爱。学生喜欢的是亲切而严格的教师，严出于爱，爱寓于严，严慈相济才能教育学生。

c、关爱学生，要最大限度地尊重学生，信任学生。

这也是素质教育条件下新型师生关系的体现，是促进学生健康长成的重要条件。尊重学生就要和学生建立民主、平等、亲密的关系。充分地相信学生，尊重学生，首先是要尊重学生的人格。所谓尊重学生人格，说到底就是把学生当作与自己地位平等的人看待，尊重他们的权利与义务，尊重他们的意愿和情感（评三好、选干部、犯错误等时候……）尊重学生，还要虚心向学生学习。我国古代就有“教学相长”、“弟子不必不如师”、“师不必贤于弟子”之说。这是说教师无论在学识上还是思想上，都不可能十全十美，完全可以从自己的教育对象身上吸取营养。如，信息技术的发展使我们获取信息的渠道更广泛，获取知识的手段更便捷，在视听环境中长大的学生，可能与教师在同一起跑线上，甚至比教师跑得更快，教师觉得可能有很多东西不如学生学得快、学得多。所以教师要和孩子一同成长，诚心诚意地向学生学习。

尊重学生就要信任学生。尊重出于信任，信任是一种无形的教育力量。学生的心灵是很敏感的，教师对学生持什么态度，他们是非常清楚的，他们不仅观真容，而且重真行。如若教师只是口头上说要尊重学生，而行动上表现出对学生不信任，那么仍是不尊重学生。特别是学生犯错误时教师要给予他信任，这样才能激发学生自尊、上进的勇气。

三、爱岗如命，以爱岗为荣

爱岗如命：我们的岗位是教师，我们不谈教师职业有多伟大，多崇高、多光荣，但我们得承认，教师是我们选择的职业，是我们生命的过程。因此，我们热爱自己的岗位要像热爱自己的生命一样。因为这个岗位对于教师自身而言，它是对教师生命的唤醒，是对教师生命过程的丰富，使我们从这一职业中获得生存和精神寄托，因此，我们从心里热爱我们的岗位，凡是学校安排的岗位，都没有高低贵贱之分，没有优劣好坏之分，都是育人的都是伟大的。每一个教职工要从心里热爱自己的岗位，恪尽职守，尽职守责。爱岗如命，要求我们爱本职岗位，在平凡的岗位上播撒爱心，收获希望，享受平和而又充实的人生幸福。教师要做到爱岗如命，首先要有正确的理想信念，教师树立了正确的理想信念，就能在复杂的社会现象中准确判断是非曲直，就有了逆水行舟的动力和精神支柱，不为金钱所惑，全身心投入到自己所钟爱的事业和工作中。就会勇敢地面对现实，主动克服来自各方面的困难和干扰，不断改变自我，战胜自我，完善自我，不断升华精神境界。要做到爱岗如命，还要勇于淡化功利意识。从某种角度上讲，功利意识是一种积极的心理因素，能催人上进，但如果过分处心积虑地在付出和回报之间企求更大的功利，就容易斤斤计较，患得患失，便又成为制约人的进步和发展的消极因素。教师这个岗位没有显赫的权力和地位，没有丰厚的报酬，在社会上没有四通八达的关系网，有的则是默默地付出和奉献。印度大诗人泰戈尔说得好：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦虚地垂着他的绿荫的”。当教师就需要培养这种平凡中见伟大的精神。如果功利意识浓，一事当前先为自己着想，无论干什么工作都需要考虑是否对自己有利，就会使人消极低沉。因为教师这个职业永远满足不了个人的名利要求。教师职业是一个特殊职业，教师的精神风貌和人格特征对青少年的影响是非常深远的，关联着成千上万学生的健康成长，从教则安，爱岗如命也是教师职业精神的具体体现，因为只有安心从教，才会认真探索教育教学规则，才会不断开拓进取，勇于创新，才会在事业上有所建树，愿我们的每一位老师对自己选择的职业无怨无悔，而且痴心不改。

四、爱书若渴，以爱书为荣

书是万善之源。如果说教师也要索取的话，教师最大的索取就是要读书。作为教师，如果从业以后没有书的滋养，注定心灵会走向荒芜。因此，我们教师一定要如饥似渴地学习，在学习上成为学生的榜样。教师要通过读书营造一汪淋浴心灵的文化深潭，让自己沉醉其间，让学生沉醉其间，那么，教书育人的工作定然走向成功，走向快乐，走向幸福。因为教师只有掌握广泛的文化科学的基础知识，才能为学生获得多方面的知识提供机会，才可能及时发现和培养具有特殊才能的学生，才可能做到“无所不知”。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为，教师从事工作的初期，所掌握的知识与教给学生的基本知识的比例是10∶1，那么到了15－20年后的时候，这个比例应当为20∶1、30∶1、50∶1。这就是说教师自身的知识应该像一个不断蓄水的湖泊，而且应该随着教龄的延长不断扩充，不断增长，而且，人类知识在不断丰富，新知识增长的速度在加快，知识更新的周期在缩短。在这种精神下，虽然我们中小学教科书的内容有相对稳定的一面，但内容也在不断更新，新知识在不断扩充，教师仅靠原有的知识功底是远远不够的。因此，无论是年轻教师还是从教多年的老教师，都不应该觉得有个稳定的职业和岗位就可以高枕无忧，无须进取。家长也在选老师，应坚持边工作边学习，活到老学到老，朝着学者型教师的目标努力。

同时教师要通过学习，培养自己的能力，因为能力素质是教师素质中的一个重要方面，它是靠多种知识和智能综合而成的，也是教师顺利完成教育教学任务的基本条件。现代教师只有具备多种能力，才能培养指导出适应社会发展和经济建设的复合型人才。一般来说，教师应具备以下10种能力，即教学组织能力、掌握教材的能力、驾驭课堂教学的能力、语言表达能力、组织和开展活动课程的能力、实际操作能力、调查研究能力、心理疏导能力、生活指导能力和社会交往能力等。教师只有具备了多种能力，才能卓有成效地搞好教育教学工作，同时也为学生能力的形成和提高提供必要的学习条件。所以教师在教书育人的过程中，应该以学而不厌，勤奋进取的精神，不断总结自身的经验和教训、学习和汲取他人的成功经验，并把它提到理论的高度进行思考和剖析。只有相信实践出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事业就一定会有成效。苏霍姆林斯基从17岁开始从事教育活动，先后当过小学教师、中学语文教师、教导主任、校长等职位，在他改革的教育教学生涯中，始终没有放弃学习，与此同时，他结合实践进行教育改革和探索，一生中写了41部著作，600余篇论文，1000多篇供儿童阅读的童话故事和短篇小说。其实，他的功底并不十分深厚，是一个七年制学校的毕业生，还上过一年师资培训班后来以出授方式从师范学校文学系毕业，可是他充分利用终生都在教育岗位的条件和优势，坚持在实践中刻苦学习，努力提高自己的能力，成了闻名世界的教育家。

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《职业精神》读后感

七一演讲比赛演讲稿题目篇三

尊敬的各位领导，各位同仁：

大家好！

审判岗位，我奉献的平台每一种职业都有一个平台作依托，就像农民与土地，工人与机器。法官的平台就是他所奉献的审判岗位。在审判岗位上，法官是正义的象征、公平的化身、良知的守护神。

在庄严的国徽和天平下，执行着国家法律的尊严；在庄重的法袍映衬下，彰显着法官唯法至上的本色；在洪亮的法槌声中推进着共和国法制的进程。析万物之理，而判天地之美，在审判岗位的历炼中，青年法官褪去了浮躁虚华与稚气，中年法官沉淀下知识的理性内涵，老年法官成就了那份超然淡泊的岁月气质。我是一名法律专业毕业的大学生，在法院工作了。区法院地处中心城区，审判压力很大。我院的法官制裁违法犯罪、化解百姓矛盾，在平凡的身旁岗位上谱写了一首首隽永奉献之歌。伴随着深深地感动，我在审判岗位上成熟。成长的经历让我明白，法官不仅仅是一种职业，更是一种理想，一种信念，而审判岗位则是让每一位共和国法官披荆斩棘的舞台。大家都知道陈印田吧，这位年过半百的全国模范法官，在肖扬院长接见时，说了这样一番话：“荣誉、金钱、地位，我都无所求，我只想在审判岗位上踏踏实实的多干几年。”一句奋斗的格言，道出了千千万万老法官的心声。

在我们红山法院就有许多陈印田式的人物。刑事庭审判员、民事庭审判员、立案庭审判员，这些人也许一直到退休，也只是一名最普通的法官。没有显赫的职位，也没有耀眼的名望，没有惊天动地的创举，也没有催人泪下的事迹。但他们勤奋、朴实、兢兢业业而不追名逐利，在公正审判中奉献着自己的青春，在默默无闻中见证着共和国法制的风雨。谁能忘记法制发展路上曾经的坎坷，而他们却从这条荆棘密布的路上，一路微笑着走来。

他们经历了从有罪推定到疑罪从无的转变，参与了纠问式向控辩式庭审的改革。华发染白了他们的双鬓，皱纹爬上了他们的眼角，而他们却在审判岗位上撑起了一篇公正与正义的湛湛青天。他们是共和国法制的基石。正是有了他们审判岗位无私的奉献，我们才迎来了公正之声唱响的今天，我们更一同期待法官无比尊荣的明天。

七一演讲比赛演讲稿题目篇四

尊敬的各位领导、同志们：

穿越了鲜血与战火的历史云烟，历经了建设与改革的风雨洗礼，在神州尽彩，燕舞莺翔的盛世华章中，是谁，将法律与正义之剑高高擎起，披肝沥胆，以最完美的形式，一步步走在公正司法的道路上?是谁，续写出执法为民的绚丽篇章，诠释着人民法院维护公平与正义的深刻?是党的儿女，是人民的法官!

法官，一个神圣的称谓，站在威严的审判台上，手握正义，裁断生死，人们心目中的法官该是何等的伟大!于是有人将法官视为一种身份，一种地位，殊不知，他们同样尝尽了人生的酸甜苦辣，一样的为生计奔波，一样的担心物价飞涨后，手中的一千块钱工资要掰成几瓣花!

鲁迅先生曾说过：“自古以来，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。作为一名党员，法官，我们不会有那样轰轰烈烈的事迹，也不会有那样惊天动地的壮举，但至少有一点我可以做到，那就是把正义牢记脑海，把人民放在心中!

在硝烟弥漫的战争年代，是人民的小米饭养育了党，使我们党在90年的风风雨雨中一步一步发展壮大，90年后的今天，在民族复兴的和平年代，作为党的干部，作为人民的法官，要懂得报人民的恩，为人民办事，做一名服务人民的党员，做一名对得起人民的法官。

岁月的长河悠悠流淌，先辈的精神代代相传，一批又一批的共产党员，一位又一位的人民法官，始终以自己对法律的忠诚，对审判事业的热爱，手持天平，头顶国徽，演绎着维护正义、评判是非的神圣职责!他们时刻牢记“公正司法、一心为民”的根本宗旨，以自己的实际行动默默践行着一名人民法官的誓言，履行着一名共产党员的承诺，他们始终不忘党和人民的重托，因为他们是党的儿女，是人民的法官!

七一演讲比赛演讲稿题目篇五

“以人为镜，可以知得失，以史为镜，可以知兴亡，以铜为镜，可以整衣冠，以民为镜，可以知载覆”，这是亘古不变的常理。天下人办天下事，天下人容天下事，作为一名法官只有心如明镜，才能真正的做到包容天下人，做好天下事，才能洗净当事人心中的尘埃。

作为社会中的一员，我们时常感到迷茫，不知道自己想要什么，需要什么，不知道自己是怎样的一个人。当我们作为一位法官的时候，不知道如何与当事人接触，不知道如何办理好身边的每一个案子。问题的关键是我们自己不了解自己，只有了解了自己，认清了自己，才能真正的去了解别人，舍身触地的为他人办事。很多人年轻的时候都有美好的理想，抱有很大的报复，希望改变国家，改变世界，但最终只能是自暴自弃，郁郁而终，因为他们不了解自己。只有改变了自己，才能去改变家庭，改变社会，进而改变国建，改变世界。

我们身边每年都有一部分法官辞职后下海经商或者当起了一名执业律师，究其原因而言，不外乎嫌工资低，工作繁琐。随着社会的发展，收入不能满足高物质文化的需求，不能满足精神的追求，究其境界而言，辞职是必然的。但人的欲望是无限的，金钱未必能够给你带来真正的快乐，它只是一种载体，应用不当，它将是把你推向深渊的魔爪。常言道：“外修于型，内修于心”，修身，首先要修心，一个没有素养的人，即便有再多的金钱，那么他也难以得到社会的认可，他的精神将是空虚的。一个言谈风趣、举止温文尔雅的人，其骨子里便透露出一种气质，一种温馨，与之交谈便会让你有沐浴春风之感，收获甚多，即便他没有钱，但他能够得到社会的认可，得到人们的尊重。

“有容乃大”，容即容天下人，容天下事，容他人所不能容之事。当我们走入佛塔的时候，我们会感受到，佛塔实质不深，看似很深，就好比我们的心，只有拳头那么大，但我们需要容忍天下人、天下事，其远，惊天地，泣鬼神，其深，深不可测。这一切的起点都需要我们修心，考虑万事万物之变迁，不逆规律而行，不逆常理而行。

每个人的手指分长短，每个人的能力分大小，我们不能刻意的去要求别人和我们一样，我们也不能去左右他人的思想，但可以用我们的言行去影响他人，用我们包容的心去感化他人。

法官不是不食人间烟火的神，但法官的职责是神圣的，职责告诉我们，不论我们身处何地，我们的思想绝不能被周围的环境所蚕食，不能被当事人的言行、细想所左右。当事人因教育背景，生活环境，思想境界不同，我们不能用同一种模式，同一种言行，同一种思想去要求他们，更不能给当事人下同样的定论，应多方走访调查，做到万事在我心，心中有杆秤。

“师傅领进门，修行在个人”，我们不能成为理论的奴隶，要作理论的驾驭者；我们不能成为襁褓中的婴儿，我们要作穿越千山万水的行者。有知识不等于有能力，有能力不等于有渊博的`知识，我们更多的需求是磨练、是经验、是无限的思考，是修心、洗心、强心。

只有我们的心强大了，包容才会在我们的内心生根发芽，我们的双眼才会变得明亮起来，才能随心所欲的平衡心中的这杆秤，才能胸有成竹的面对当事人，给当事人于慰藉，为他人解决更多的烦忧。

说到这里，笔者总结认为，要作为一名好的法官，首先要摆脱物欲横流的思想，做到自我认识，学会自我学习，虚心向有经验的人学习，做到自我领悟，自我从容，针对每一个案子，从不同的角度看待不同的当事人，做到心如明镜看清每一起纠纷，心中有杆秤，用博大的胸怀去包容他人，用朴实的语言去化解纠纷，用春风般的温暖去幻化无限的春雨，给当事人沐浴神舟之感。