学术批评心得体会

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

学术批评心得体会篇一

学术批评心得体会篇二

批评与自我批评是我们党永葆时代青春活力 先进清纯的密码钥匙。毛泽东同志就说过“有 了 错误，一定要作自我批评，要让人家讲话，让人批评”，邓小平也强调过“不 搞批评和自我批评一定不 行，批评的武器一定不 能丢”。可以说，批评与自我批评是一种力量 一种习惯 一种自觉 一种责任，能让党员干部匡误祛缪 坚持真理 修正错误 分辨是非 激浊扬清，从而达到统一意志 集 中思想 增强精神 团结协作的效应。

古人云，“取法乎上者得其 中，取法乎 中者得其下”。一个目标设立很高，结果也只能差强人意；一个目标设立一般，其成就会很小 甚至不 合格。批评与自我批评也是如此，一旦标准不 严 要求不 高，不 敢拿刀子给自己刮骨，停在 皮毛之处“抓虱子”；不 会向其他同志开炮，隔靴搔痒 避重就轻，就不 可能把问题抓出来，更不 可能有 红红脸 出出汗的“辣感”，也自然失去了 洗洗澡 治治病的作用与意义。

批评与自我批评是行为操守与品行涵养的映照。如曾子“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎?与朋友交而不 信乎?传不 习乎?”，正是反求诸己 叩问身修的自我批评；再如陆九渊“闻过则喜，知过不 讳，改过不 惮”，传递不 惧他人批评与指责的开阔胸襟。于党员干部而言，“人非圣贤，孰能无过”，思想上 精神上 作风上 工作上等难免存在 这样或那样的问题，拥有 检视自我 以人为镜的价值追求，才可不 断锐变革新 净化提升。

“观于明镜，则瑕疵不 滞于躯；听于直言，则过行不 累乎身”。自我批评，给自己问诊把脉，“了 解自己的人是自己”，从内而外来一次“打扫除尘”；批评，一方面坦荡直率吐真言，就其他同志的长短 优劣“知无不 言，言无不 尽”，替他人“搓背挑刺”，另一方面带着一颗敬畏心，敞开心扉纳箴言，让他人站在 第三者维度给自己画张“反面相”。有 道是，“批评我们，就是帮助革命”。批评与自我批评相互促进 彼此融合，实现共同提高 团结聚力目标。

现实工作 中，不 乏少数批评与自我批评存在 不 自觉问题。比如有 的不 走深，胆怯把自己亮出来 摆出去 晒开来，往往说些“不 够”“不 足”“有 待加强”“须进一步完善”等模棱两可的话，浅尝辄止 点到即可，究竟哪里不 够 有 多少不 足 要加强多少 要怎么完善却闭口不 谈；再如有 的不 走心，瞻前顾后 思虑左右，把批评与自我批评当成“要我批评”，于是向历年讲稿和网上材料找答案，导致批评自己和批评他人“年年岁岁花相似”；又如有 的不 走实，私心过重 放不 下包袱，批评他人以亲疏远近为原则，“关系好”的拐弯抹角 面贬实褒，“合不 来”的趁机打压 一无是处，等等。

壁立千仞，无欲则刚。批评与自我批评是党内生活的重要形式，应充盈绿色与生态 风正与气清。唯有 让批评与自我批评成为自觉的吐露，凭着党心 本色 作风侃侃而谈，以对同志和事业负责的态度，摒弃小九九 小算盘，不 怕“卖丑出洋相” 不 恐得罪人“穿小鞋”，方能做到“知无不 言，言无不 尽”。当然，“蓬生麻 中，不 扶自直”。批评与自我批评之口能够“口无遮拦”，要害也得有 “言者无罪 闻者足戒”的“谛听之耳”。

学术批评心得体会篇三

开学前学校组织老师们听取魏书生老师的教育报告，魏书生是当代著名的教育改革家。一直以来，我都希望能有机会听他的报告，真正认识一下这位被外界传得像神一样的教育大家。这次终于如愿以偿，通过观看“魏书生班主任工作报告会”录像，我感觉那真的是一位名人。感受颇深，受益匪浅。

魏书生的演讲深入浅出，平实幽默。让听众在感觉和思考中领悟“教育与人生”的奥秘，是为人父母，求学励志、为人从教，经商从政不得不听的演讲报告。

从魏老师的精彩演讲中，我深深感受到魏老师的教育艺术的深刻内涵和独有魅力，我不敢从浩瀚的宇宙到生命的运动，去评说魏老师的哲学眼光和教育思想，我更多的是汲取了对我的教育教学滋润的雨露。

1、以人为本的科学手段：在魏老师的教育思想中科学与民主是制胜的法宝，曾深深的牵动过我的心迹，但曾一时还不能消化吸收，可这次听完报告，在我心底好像豁然开朗，以人为本的教育思想就贯穿在魏老师的教育理念始终。科学的手段是以人为本，魏老师做的是人师而不是经师，授人以渔而不是授人以鱼，魏老师是把培养学生的自学能力和自育能力放在教育的第一位，重视学生的学习和参与过程，这就是科学，并且是最最普通而朴实的科学。

2、以人为本的民主管理：在魏老师庞大的管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，相信每一个人的能动性和创造性，在班级管理中，学生能做的事，班委不要做，班委能做的事，班长不要做，班长能做的事，班主任不要做；在单位上，科长能做的事，副局长不要做，副局长能做的事，局长不要做。看似多么简淡的道理，但在大多数人身上却不能做到，由此也不难看出魏老师的宏观调控艺术，管理艺术背后深含的人格魅力。

他在教学上的科学和民主思想，深得学生的喜爱和欢迎。他心里只有学生，教书是为育人，育人是为民族的伟大振兴。他在育人过程中，充分体现了人文主义思想。他用他的智慧和旷达，去尊重学生、理解学生和启蒙学生。开启学生未知的内心世界，开发学生内在的潜能，教给学生学习的方法，使学生具备各方面的能力，培养学生具有思想品德高尚、具有良好的学习、生活习惯的高素质多能力的综合素质人才。学生在这样一位老师的启蒙教育下，身心愉悦，学习及其它方面的主动性和积极性就可不言而喻了。

而这一些需要一种平和的心态，需要一种持之以恒的精神。联系自己，而我缺乏的正是这种心态，这种精神。

魏老师还让我佩服的是他对待后进生的态度。无论学生底子多薄，基础多差：无论学生的表现让人看来多么“恶劣”，他都能彻底地做到“尊重”。我经常教育学生说：“要想得到别人的尊重，首先要自重，其次要先尊重别人。”其实，老师和学生之间又何尝不是如此呢？一个学生如果真正从心底尊重一个教师，那他一定会为了老师而努力改变自己的缺点。所以，我佩服！这是我努力的方向。

这次报告让我们感受较深的一点就是魏书生老师的那颗平常心。他的格言：“用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是琐碎的，平凡的，工作也如此。如果我们不是用一颗平常心看待生活，去对待生活，去对待工作，那么生活和工作给我们的便是无尽的烦恼。

学术批评心得体会篇四

批者，比较也;评者，言语平和也。批评，就是用平和的言语去评论人或事也。

先来看看字形寓意吧。批，从“手”从“比”，“手”表示动作、行为;“比”，两“人”并立也。两人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去比较(评论)人或事的优劣对错也。评，从“言”从“平”，言语平和也。评，就是用言语平和地评论人或事也。所以，批评的意义，应该是用言语平和地评论(比较)人或事的优劣对错也。

于字形中可以看出，古人的“批评”是为了帮助人进步的，是为了把事情弄好的。人进步了，社会就和谐了，社会成员的幸福感就增强了。真的非常佩服古人的智慧，真的非常敬佩古人的博大胸怀。

批评，是对别人的评论;自我批评，是对自己的评论。评论自己，言语也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄会使自己的聪明才智受到压抑;狂妄自大也不行，狂妄自大会让人失去理智做出错事来。所以，自我批评的实质是对自己做出正确的认识与评论来。人，经过自我批评，会提升自己的境界，使自己少出错甚至不出错。孔夫子是最善于作自我批评的人。孔夫子之所以能成为圣人，不就是因为能“吾日三省吾身”么?省身，就是反思自身，就是对自己进行批评。自我批评的作用真是太大了。

大凡成大事者，莫不是自我批评做得好的人。荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”确实，那些成大事的人，除了自己努力作自我批评外，更善于借助别人的智慧来完善自己。这别人的智慧，很多就藏在批评中。

齐威王之所以能战胜于朝廷，不就是因为善于听取别人的批评么?齐威王的胸怀何等宽广：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”齐威王可爱可敬至极。与其说是齐威王的智慧成就了他的大业，还不如说是齐威王博大的胸怀成就了他的大业。与其说是齐威王博大的胸怀成就了他的大业，还不如说是齐国国人的智慧成就了他的大业。齐威王之伟大，在于他使齐国人勇于批评国君乐于贡献自己的智慧。难怪荀子要说“君子生非异也，善假于物也”。

中国历史上不乏齐威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于听取别人的批评善于借助别人的智慧，使国家出现了“贞观之治”那样的大好局面。

批评，自我批评。

学术批评心得体会篇五

当你听到的批评越来越少，你会发现你前进的速度明显放慢了。当你不能有效获取正面的批评时，你会发现，你离事物的本原越来越远了。当你不能听到切中要害而又绝非恶意中伤的批评时，你实际上失去了很多走向某些特定成功的机遇!

夜，本身是深邃的，本身是幽远的，但是因了星星，它却不再显得那么可怕，因了月亮，不再那么单调，因了太阳，不再那么永恒。人生，本来是平淡的，本来是简单的，甚至是无意义的，人从无中来，再到无中去，原本是在同一个结果间闪烁的，然而我们往往并不这样理解。为什么呢?因为在从无到无的过程中多了一个有，而这个有却是丰富多彩的，虽然它只有短暂的一瞬，虽然它终将消失在茫茫的时空之中，然而这种有它既不是幻化的，也不是虚无的，它却是实实在在存在的，甚或是绵延传承的。这种有，它不仅仅是物质本身的一种体现，他更多的是一种精神的传承和再现。当我们在浩瀚的宇宙中思考人生的意义时，我们不再考虑人生的两端，只是关注那中间的一段。也只有这中间的一段，对我们才是有现实意义的。

如何珍惜这中间的一段，如何充实这中间的一段，便是我们当下要考虑的，也是我们必须要考虑的。在人生践行的过程中，我们会犯各种各样的错误，我们会听到各种各样的指责，我们会遭遇各种各样的批评。追溯历史、总结过去，我们总能发现，成就一个人或是挫败一个人的会不会真心实意的批评你，关键却要看你自己了。如果我们明确要求，而且善于改正，这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手，甚或是你的敌人，因为他们所指出的，往往是你致命的弱点，如果你连致命的弱点都改了，还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己，有子在开学典礼中讲，君子日三省乎己，讲得就是这个道理，毛主席强调批评与自我批评，讲得也是这个道理，要做到真正的自我批评，那就要加强学习，不学习是难以做到自我批评的。

我们要乐于接受批评，也就是我们常说的要有接受批评的良好心态。我们在接受批评的时候，一定要保持一个空杯的心态，要能够容得下批评，不管它是温水，还是凉水，或许是开水、化学品之类的，我们都要有一种包容的心态，也就是说，要先接受，再分析，后消化，最后要在其中汲取营养。

我们要善于整合批评的资源。有一个良好的心态并不难，相比之下，要找到很好的批评资源或是识别批评资源却并不是一件容易的事情。朋友是最好的批评资源，但是他会不会真心实意的批评你，关键却要看你自己了。如果我们明确要求，而且善于改正，这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手，甚或是你的敌人，因为他们所指出的，往往是你致命的弱点，如果你连致命的弱点都改了，还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己，有子在开学典礼中讲，君子日三省乎己，讲得就是这个道理，毛主席强调批评与自我批评，讲得也是这个道理，要做到真正的自我批评，那就要加强学习，不学习是难以做到自我批评的;要善待批评你的人，要感谢每一个批评过你的人，因为他们让你少走了很多弯路;要把批评当作帮助来看待。尊重每一个批评你的人，他们就会持续不断的帮助你;要经常与同事或朋友开展关于自己的批评与自我批评会议。

学会善待批评，也就意味着善待自己，让我们包纳他人的理解，海纳百川。