书的征服读后感 征服与革命中的阿拉伯人读后感(优质5篇)

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

书的征服读后感篇一

1517年，塞利姆一世现代化火枪兵战胜了马木鲁克骑士，之后的苏莱曼统治时期，奥斯曼土耳其帝国控制区域从伊斯坦布尔延伸到了阿勒颇，黎巴嫩直至开罗，在地中海西海岸巴巴罗萨也在与西班牙的争夺中将影响力绵延到了北非阿尔及尔，突尼斯，这是第一次，阿拉伯半岛的统治中心不在传统的圣城，在远离统治中心的行省，奥斯曼选择与本地精英合作统治，这种策略可以维持快速的扩张，但到了十八世纪中叶，两者之间动态关系发生变化，本地势力崛起对其政权构成了挑战。

截止到第三章，奥斯曼面对的主要挑战是阿里贝伊，伊拉克南部瓦哈比派崛起，统治埃及的穆罕穆德阿里帕夏攻略大马士革，曾贴近伊斯坦布尔不足百公里，时间也推进至十九世纪上半叶，奥斯曼与俄罗斯，欧洲诸强的战略竞争之下的阿拉伯内部其实也是大博弈下的棋子，兴勃亡忽。

十九世纪奥斯曼开罗突尼斯的统治者在目睹欧洲的现代化之后意在摆脱减少对欧洲的依赖开启了改革进程，却最终导致了对欧洲更加的依赖，帝国主义间接地控制变成了对北非的直接殖民控制。

书的征服读后感篇二

今天，我读了《谁的本领大》这篇故事。

故事的主要内容是：有一天，猴子碰见了梅花鹿，他们两个谁都不服谁。于是，他们就比本领。他们请来松鼠当裁判。松鼠说：“你们两个谁先摘到我的果子，谁的本领就大。”猴子听了，连忙爬到树上去拿到了果子。梅花鹿不服，说：“咱们再来比一次。”他们又请来野马当裁判。野马说：“你们谁先跑到上脚下，谁的本领就大。”梅花鹿听了，撒开四腿就跑，不一会儿就跑到了山脚下。这回猴子不服，他们就吵了起来。老熊看见了，说：“我来当裁判，你们谁先跑到河对岸摘到桃子，谁的本领就大。”梅花鹿过了河却摘不到桃子，猴子却过不了河。最后，梅花鹿驮着猴子过了河，一起摘到了果子。老熊说：“你们两个都有本领。”

读了这个故事，让我明白了：每个人都有自己的长处和短处，我们要相互团结起来，本领才更大。

书的征服读后感篇三

书的征服读后感篇四

黎永

我们都有的拖延症：早在7月4日，所里推荐好书的时候，早早就定下了一个小目标，自己推荐的书，自己要写一篇读后感。然而7月即将过去，结果定下的东西自己却一而再再而三的拖延。就像《拖延心理学》里面形形色色的“患者”一样，拖着不干某件事情，虽然知道这件事情自己应该去做，但是就是不想立即去做。

当初推荐这本书的时候，就是觉得现代人（特别是自己）或多或少都会有点拖延的坏习惯，所以在看到这个书名的时候就决定了要推荐这本书。两位心理学家博克莱和莱诺拉写的《拖延心理学》，作者为我们提供了达成目标、管理时间、谋求支持和处理压力等一系列方案来克服拖延问题，他们提供的方案极为实用并经受过实践的检验。本书还考虑到工作和生活节奏不断加快的当代文化诉求，以及注入注意力缺失紊乱症、执行功能障碍症等神经认知问题对拖延的影响。本书甚至还为生活和工作在拖延者身边的人群提供了不少实用性的建议。

本书的两位作者基于他们倍受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。书中很好的阐述了一下作者对拖延的认知：它是一种非理性的推迟行动――也就是说，虽然明知道拖下去会变糟糕，可还是心甘情愿地拖拖拉拉。现实生活这种例子比比皆是，比如月初的绩效计划了去做某件事情，但是月中的时候却一拖再拖，总感觉还有时间；这个是个很简单的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙脚乱，我为什么不早点时间去做呢？我如果早点去做可以这样的？我如果早点去做可能会比这个做的更好？就是因为“拖延”两字击中了我的要害，所以希望能够通过这本书找找自己拖延的深层原因，以及希望找到解决的有效方法，同时也希望能够给大家一点启迪。

对于拖延的原因，作者归结为：缺乏自信、反感心理、目标和回报过于遥远、无法自我约束。我感觉自己应该属于后两种吧。很多时候都是知道要做某事，应该姚总爱什么时候做完，应该怎么做，但是就是懒想晚点再去做，明天我有时间我明天再做，现在我需要休息下换个时间再做吧，这个故事马上就完结了我看完就去做。以上统统都是想拖延着的借口而已，这些想法都是不现实的，有些可能你自己都不知情，但是他却存在于你的潜意识当中，所以，意识到这些想法的虚假性是克服拖延的第一步。

分析了拖延的根源，书中还给出了行动建议。

有个明确的目标和可行性的计划。拖延习惯自己觉得越严重，对自己更要有一个清晰的目标。确定了3天内做完的事情，那么自己做计划可以提前一点2天做完，提前给自己压力或者焦虑，2天时间到了没有完成应该反思：我自己为什么没有完成，这样的后果我不想承担，那么我要早点去完成它。循环反复，不知不觉中让自己习惯这种模式。当然目标也要可行性，明显需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自讨苦吃。目标需要把握两点，一不要持续太久，二时间不要太紧凑。太久很容易让人疲惫和没有成就感，太紧凑不具有可操作性。

学会判断时间。真正了解自己的时间，而不是大概、估计。最好的方法，单独花一段时间记录自己每天都在做些什么，然后分析哪些时间可以利用，哪些时间无法缩短或者很重要。同时，不要试图去给自己找一个合适的时间和合适的状态做某一件事情，因为这样完美的事情很少发生。

通过身体减轻拖延。很多时候做事总是希望有一个好的'状态再开始，可是大部分时候很难发现有这样的状态。或许这不单纯是精神的问题，而且与身体有关。如果需要做，但是因为畏惧，不想做，那么先做一些周边的事情，把自己和环境融合起来，然后再去做自己要做的事情。

重复的做一件事。养成好习惯。一个人总是把一件事情做的很好，当遇到下一个问题时，大脑自动向好的方向去引导。因此生活中的做事方式、思考问题的方式也是可以通过重复形成习惯的。一旦形成习惯，这些好的习惯就总把自己引导向一个好的方向。找到针对自己拖延问题的好习惯，让自己建立起本能的习惯，逐渐打开脑中对原有拖延习惯的连接，进而改变拖延。

《拖延心理学》给克服拖延描述了一个克服拖延的征服之战，想克服拖延，最好多聆听内心的挣扎，然后通过理性告诉自己，如何做才是正确的。当然，拖延的坏习惯的养成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就将它一下子改变。日常生活中应多给自己心理暗示，时刻提醒自己“笨鸟先飞”。

书的征服读后感篇五

2020年1月3日，美国用无人机在伊拉克巴格达机场炸死了伊朗“圣城旅”指挥官卡西姆·苏莱曼尼，在国际政坛上引起了轩然大波。美伊冲突升级，各国纷纷站队，或谴责美国暴行侵害他国主权，或为除去了什叶派强势武装领导人而暗自窃喜。而我正巧从12月起有幸开始阅读罗根的《征服与革命中的阿拉伯人》，这部历史著作以600多页的篇幅，用时间和区域为分隔，把阿拉伯世界复杂交错的历史铺排开来，让人读来时而热泪盈眶，时而义愤填膺，叹世道之复杂，民族复兴之艰辛。在读这本书的时候，我常常想起中国屈辱的近代史，为中国经历了相对较少的战争，尤其是改革开放以来国力的强盛而自豪和庆幸，同时，也为阿拉伯国家所遭受的灾难深深感到惋惜。

如果说本书还不是阿拉伯世界近代史的百科全书，那它至少为我们现在所面临的几乎所有矛盾冲突，提供了其近代的历史根源。其中一个主要矛盾是世俗和宗教。在奥斯曼帝国逐渐衰弱，被英法势力瓜分的过程中，一个个世俗的政府形成了。他们在接受西方文明冲击的同时进行了反思，想把西方的科学民主搬到阿拉伯国家，世俗政权以振兴阿拉伯世界为目的，做了很多努力和尝试，却往往以失败告终。其失败的原因，是和西方与阿拉伯国家之间的利益冲突密不可分的。

这个过程，激发了伊斯兰主义的兴起。与世俗化相反，一些阿拉伯思想家看到了阿拉伯世界屈辱的历史和混乱的局面以后，想回归本源，从古兰经和先知穆罕默德的教义中找到民族复兴和恢复繁荣的答案。伊斯兰主义者们，往往也在这个过程中制造了更多的矛盾和争端。其原因与诸多的宗教派别相关，这些派别很难达到统一，利益有冲突，又被当权者所利用。如目前伊朗所领导的什叶派，与萨达姆时期的伊拉克逊尼派，就长期存在利益纷争，有过多次残酷的武力冲突和杀戮。以伊斯兰主义而达到民族复兴和阿拉伯世界的和平，也没有成功。

阿拉伯世界内部宗教和世俗的矛盾，在另一个致命的毒瘤--阿以冲突映衬下，还是温和的。由于巴勒斯坦地区，尤其是耶路撒冷城，对犹太教，基督教和伊斯兰教都有着重要的宗教意义，必然在二战后的民族独立运动中成为阿拉伯人和犹太人无法轻易让步的区域。阿以冲突，在这样的历史复杂性面前，已经很难分清孰是孰非。

尤其是被以色列赶出家园的巴勒斯坦人，在一次次的和以色列武力冲突失败的情况下，产生的对这个新建的犹太国家的仇恨，对重建家国的暴力和非暴力的努力，也是可以理解和让人心痛的。在这样的情况下，西方以及国际社会的作用也让人深思。一方面，我们看到超级大国出于自身利益在中东地区制造的力量平衡，使得中东冲突持续发酵，无法彻底解决。另一方面，我们也看到联合国维和部队，确实也维持了一些热点区域的相对和平，对稳定交战双方，敦促寻求非武力谈判，起到一定的作用。如果我们相信，丛林法则和达尔文主义不是解决地缘冲突的方法，那么是否国际社会和国际机构如联合国需要起到更大的作用来保护弱者，制约强者呢？什么才是真正的正义和合理？我们是不是真的需要世界警察？

由于本书是一部历史学的书著，以铺陈历史事件为主，讲清事件的来龙去脉，它并没有为内在原因做过多理论分析，留给读者思考总结的空间。不同的学者可以从不同的角度来为这些冲突找到解释，进行新的思考。比如，从国际关系的角度，从战争与和平的角度，政治学家们可以在这部书中找到许多鲜活的案例，找到和平的条件和爆发战争的因素，可以看到国际组织在不同形势下采取的行动及其后果，这些研究希望能为实现中东的和平与发展起到积极作用，同时也推动政治学和国际关系理论发展向前。