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浅谈人力资源价值衡量之我见论文
举证责任的分配是一道公认的法律难题。到目前为止，大量研究对各种举证责任学说进行梳理、评论，并试图确立合理的举证责任分配规则。最高人民法院不久前公布的《关于民事诉讼证据的若干规定》和《关于行政诉讼证据的若干规定》，对举证责任作了比较具体的规定。然而，在形形色色的疑难案件面前，人们发现，那些举证责任分配规则可能仍然显得捉襟见肘。
本文的目的不是提出一套新的举证责任分配规则，而是试图提供一种新的思考路径。这种思路试图摆脱对制定法和各种理论所确立的举证责任规则的迷信，转而通过对与具体情境相关社会价值的衡量，追求一种实质合理性。
本文将从一个行政赔偿案件入手，展示价值衡量在举证责任分配中的运用思路。最后探讨价值衡量方法对举证责任分配中的普适性，以及如何防止价值衡量可能带来的`恣意。
一、对a死亡赔偿案的初步评论。
a在派出所接受讯问期间出现明显不正常的生理反应，在送往医院抢救途中死亡。县公安局未予尸检，即将尸体送殡仪馆火化，造成a死因难以确定。a家属起诉要求公安机关赔偿。公安机关的辩解是，a死于突发性疾病（a曾患有慢性恶疾）。法院认为，a因何而死，只能靠公安机关举证，公安机关无法证明a不是死于殴打等违法行为，应承担败诉责任，但又认为，不能完全排除a死于自身突发性疾病的可能，所以，被告究竟是否实施违法行为难以最终认定。于是判决被告“酌情赔偿”。
警察在讯问过程中是否使用了暴力，导致a死亡，是争执的焦点。行政诉讼法对于此类“事实行为”没有明确的举证责任分配规则。如果按照“谁主张谁举证”的一般原则，原告显然很难对此举出充分证据，其结果可能是不公平的。有两位法官在评论该案，进行事实推理之外，还指出了一个政策性考虑：a死因已无法查清，所以，判令公安机关对其死亡承担全部赔偿责任或者完全不承担责任，都与法无据。
关于公安机关承担a死亡赔偿责任的理由，应当建立在其对a死因负有举证责任的前提下。在我看来，公安机关未予尸检的动机并不重要，公安机关实施违法行为的可能性有多大也不重要，重要的是公安机关未能履行在本案情况下应当履行的尸检义务，导致事实无法查清；衡量各种法律价值，应当责令其承担在事实认定上的不利后果。
首先，在本案的特定情况下，公安机关负有尸检的义务。a在派出所接受讯问，公安机关无论如何必须对a的死亡有一个令人可接受的交代。公安机关仅以a生前患有慢性恶疾为由，认定a死于“慢性恶疾发作”，似有草率敷衍之嫌。通过尸检查清死因，是必须的。如果尸检证明公安机关实施违法行为导致当事人死亡，那么惩罚罪犯，安抚死者家属，改善政府与人民的关系；如果尸检证明公安机关没有实施违法行为，那也能够还公安机关一个清白。
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浅谈人力资源价值衡量之我见论文
朋友在自己的领域里可谓精英，年纪轻轻就是主管，月薪好几万。却心有旁骛，觉得领域之外的事情才是真正感兴趣的，比如修理东西。家里两把沙滩椅，他修了三四次，互相换钢管、换螺丝、换椅面，不亦乐乎。女儿玩具坏了，他也会立即扑救，尽管做这些事情的时间成本早已超过了再买一件的支出。
但他认为这样做“值得”，每每说起这些，掩饰不住的成就感。
而工作，这个每天花他3／4精力的东西，却让他觉得根本“不值得”花什么心思。名片上堆砌的别人看来是“成就”的东西，在他看来无非是工作的“副产品”而已。
想起“不值得定律”
一个人如果从事的是一份自认为“不值得”的事情，往往会持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。一般而言成功率比较低，就算成功了，也不会觉得有多大成就感。
伦纳德·伯恩斯坦也有这样的苦恼。
伯恩斯坦是世界著名的指挥家，但最倾心的却是作曲。他很有创作天赋，曾写出一系列不同凡响的作品。就在伯恩斯坦在作曲方面斩获颇丰的时候，他的指挥才能被当时纽约爱乐乐团指挥发现，力荐他担任乐团的常任指挥。
伯恩斯坦一举成名。但内心深处，他更热衷于作曲。“我喜欢创作，可我却在做指挥”，这个矛盾一直在折磨着伯恩斯坦。虽然闲暇时还会找时间作曲，但阻挡不住的是，他的乐思渐渐枯竭。
我想，我的精英朋友，需要重新考虑一下自己的事业，在内心究竟值不值得。
不久前遇到另一位朋友。
外人都说，何苦？她却觉得自己很“值得”。
而回老家，进机关，这些事情，根本“不值得”去做，即使勉强自己去做，也体会不到什么快乐。
讲了这么多“值得”与“不值得”，你会发现，其实究竟“值得”还是“不值得”不是外人的眼光说了算，也不是社会普遍价值体系说了算，而与自身的价值观、个性气质和现实处境有关。
同一件事情，在不同人那里，有不同的兴奋度。
同一件事情，在不同的处境下去做，感受也是不一样的。
每个人的心中，都有一些自己标定的“值得”与“不值得”吧。如果是主观上认定不值得的事，就算披着光鲜的外衣，前途远大，自己也会觉得味同嚼蜡；在自己认为值得的事情上，哪怕是用西瓜换芝麻，也会感到快乐，并认为每一个进展都很有意义。
价值感没有标杆。很多事情，一旦有了意义，即使琐碎，也会变得有价值。
认识一位做了总经理的妈妈，单位时间成本挺高的，也就是说，她工作起来，效益非常可观。但是，她却用大把的时间用来陪孩子。你经常可以看到，她带着孩子在小区里面玩水玩沙，骑车跑步。她给孩子挑选读物时的认真，给孩子准备食物的细心，还有，她在家一心一意陪孩子看动画片的专注，都让你觉得，她很享受于此。
可以在内心做一个权衡。一件事情，如果让你产生兴奋疲劳，先寻找一下它的意义，如果找不到，索性放弃；一件事情，如果让你兴奋无比，就算别人觉得毫无价值，也不妨坚持下去。这样，当你对年轻时所从事的事业晚年触摸的时候，才不会心存遗憾。
其实所谓理想，就是找到自己的偏好，从中获得乐趣了，自己喜欢了，热爱了，无论拿出多少精力去应对，都是值得的；反之，如果不是你的那杯茶，勉强为之，那么，无论你怎么都喝，都喝不出什么味道，果断倒掉或者赶紧换一杯，才是正途。
（作者：郭韶明）。
自我价值：我们都不是完美之人。
奥卡姆剃刀原则：如何创造有价值的信息。
浅谈体育课的锻炼价值论文
普通高校的体育课教学均采用专项选修形式。兴趣与自我锻炼能力的培养就显得尤为重要。教学，浅谈体育课兴趣与自我锻炼能力的培养。
关键词：教学；兴趣；自我锻炼能力。
普通高校的体育课教学均采用专项选修形式，学生自主选择有一定特长的项目进行学习。但问题在学校制定的专项内容是根据学校现有体育设施与条件而制定的，因此有许多学生并不能选到自己的专长项目进行学习，故兴趣与自我锻炼能力的培养就显得尤为重要，下面就这一问题进行分析。
一兴趣的培养。
兴趣是一个人力求认识并趋向某事物所特有的意向，它标志一个人参加某种活动的积极性，是个体主观能动性的一种体现。科技论文，教学。兴趣能激发人们积极地获取知识，掌握技能，愉快地从事某方面的活动，使能力、智能不断发展。在教学中对兴趣的培养应努力从以下4个方面开展。
1、树立“学必求精”的思想。
任何体育项目对专项运动员来讲，树立不学则已，学必求精这并不难。但对普通大学生来讲这似乎很难，因为他们接触所学项目时间很短，有的学生更是只听说，但从未实践过。因此，教学课中技术技能的学习只能是整个教学的一部分，加强教学项目的理论学习就显得很重要，常言道;内行看门道，外行看热闹。例如在太极拳教学中，通过动作结构剖析太极拳对人体的作用，技术动作与攻防的关系等，这样学生就能在今后的教学中看到一些门道，而不是依葫芦划瓢地机诫模仿。这样树立不学则已，学必求精的思想就有了基础。
2、“跃跃欲试”的调动。
要想使学生对每次体育课都表现出“想学”的欲望，教师必须认真备课，力求使语言严谨精炼，态度和蔼端庄，示范准确轻松，优美连贯，使学生在知觉意向中产生钦佩的连锁反应，即欣赏、羡慕、向往、思维、实践。尤其是在动作的示范要给人一种美感享受，这样才能调动学生“跃跃欲试”的兴趣，产生良性兴奋。认知派心理皮亚杰等人的研究表明，当感兴输入和现有认知结构之间具有中等程度的`不适应时，人们的兴趣最大。因此，学习新动作时，难度不能太大，若超越了学生已经掌握的知识基础和接受能力，通过努力暂时达不到预期的目的，则兴奋的大脑会增添抑制因素，出现贪多嚼不烂，学不进去，若难度太小，思维过程容易出现“空隙”，神经系统往往会出现惰性，思想就会不自主地“开小差”了。所以，教师选择的手段或编排的动作，即要有一定难度，又要使学生经过努力可以跨越的内容为原则。使之在“钦佩”、“向往”的意向中，经过思维而产生积极的实践，在实践中不断提高兴趣。科技论文，教学。
3、“区别对待”的合理应用。
青年人有强烈的求知欲望，在课上常表现出两种不同状态：身体素质好，活动能力强的学生，对“新奇”的东西，有浓厚的兴趣，什么都想试一试，身体素质差，活动能力弱的学生，常表现出既想学，又害怕的消极情绪，怕“出洋相”，缺乏胆量和自信心。对前者，要防止蛮干合理安排，在不同时期提出不同要求，体现阶段性和变异性，对后者，要分析产生困难或“畏惧”的原因，给予帮助。若由于身体素质的发展满足不了技术要求，应做到“素质先行”或布置课外作业，发展专项所需的素质，若由于过去学校场地器材条件差，或因受伤而引起恐惧心理，就要因人而异，贯彻由简到繁，由易到难，由分解到完整，由保护帮助到独立完成等原则。例如，武术中的跳跃动作或是前扑动作时，首先由基础好得很学生在教师的保护下完成练习，接着，挑选一位在学生心目中基础差的学生完成同样练习，当他经过努力完成了练习时，不仅显示出极大的喜悦，看到了自己的“实力”，增加了自信心，进而产生了学习的“欲望”，同时也打消了其他学生的恐惧心理，解放了思想，产生“增力”情绪。
4、鼓励与表扬。
教师在教学中不仅要要熟悉学生的特点，还要看到他们的微小进步，以便使其积极性持续稳定地发展。当基础差的学生学会一个新技术时，不仅内心表现出极大的喜悦，行动上还会显示出敢于继续参加实践的积极效果。这时教师应不失时机地给予表扬，促使同学及时肯定自己的进步，进行自我反馈，自我强化，树立信心，培养与巩固兴趣。
二、自我煅炼能力的培养。
自我煅炼能力是指成功地完成自我锻炼所必须具备的那些心理特征，为了发展学生自我锻炼能力，必须使他们掌握相应的知识、技能，一旦掌握了知识、技能，就能促进其自我煅炼能力的发展。可见，自我哦锻炼能力是依知识、技能的掌握为转移，并且在掌握知识、技能的过程中形成发展起来的。具体有以下6点：
1、对所学的各种知识技术的目的意义、技术要求应简单扼要的说明，并使之在实践过程中得到体验和加深，以便按照自己的情况选用适宜的练习方法和手段。科技论文，教学。科技论文，教学。
2、使学生掌握一定的体育理论知识和运动卫生常识，掌握自我评价方法，用理论指导实践，这是坚持长期的科学锻炼身体的基础。
3、对同一性质的能力，选用不同的手段、丰富的内容、活泼的形式反复培养。例如，为了掌握传球技术，可采用多种练习手段，其结果必然使同学在愉快、活跃的情绪中形成正确的动作定型，从而掌握并提高传球技术。
4、在不同的场地器材条件下，因人、因地制宜地进行锻炼的能力。如在准备活动中教给同学单人操、双人操、行进操等。又如，介绍阴雨天或缺乏场地器材条件的室内、外练习方法，使之锻炼时不受天气及场地器材的干扰。
5、要求同学按课的内容相互带准备活动，并把它作为平时成绩。由于经过了学习、思维、实践的体验，使所学知识技能得以巩固提高。
6、了解主要运动项目的竞赛规则和裁判法，了解动作术语，学会看体育图片，提高欣赏比赛的能力。科技论文，教学。这不仅丰富了生活情趣，提高了体育修养，也是学习新知识、新技术，坚持自我煅炼的需要。科技论文，教学。
三、小结。
体育课的兴趣和自我煅炼能力的培养是体育教师有目的、有计划、有组织的教学和同学的积极活动中逐步形成的，教师不但要阐明各种活动的意义，教给学生必要得理论知识、运动卫生保健知识，而且要通过内部丰富、形式活泼的教学手段使同学在良性兴奋的活动中得到体验，在自我反馈、自我强化中，不断培养兴趣与自我煅炼能力。
浅谈阿里的价值的论文
9月19日阿里巴巴成功上市，收盘价比发行价上涨38%，市值2300亿美元，成为仅次于google市值的全球第二大互联网公司，而且还超过了中国腾讯和百度的市值总和，同时超越其他62家信息技术等科技类中概股市值总和(2203.36亿美元)，阿里市值约为京东、当当网等4家电商类中概股市值总和的4.19倍。
对于阿里巴巴2300亿美元市值，投行和投资者只看到阿里巴巴连年来不断增长的收入，以及淘宝、天猫庞大的交易额，还有中国巨大网民市场的红利。阿里巴巴到底值多少钱?这个问题的背后，直接关系到国内电商市场的总量估值。
这是因为阿里巴巴上市的核心资产是淘宝及其衍生物天猫商城，到现在为止，这两家公司占有了国内网购交易80%以上的市场，是一家彻底的高份额领导型公司。在一定意义上，淘宝的历史就是国内电商的历史。淘宝成立的时候，网络购物还只是一种可能性。
互联网作为一种购物方式在国内显山露水是在年，这一年网购交易总额突破千亿，在全社会商品零售总额的占比当中突破1%。而淘宝的大市场模式在所有网购平台当中占有绝对优势大市场模式可以容纳海量卖家，淘宝早期很多卖家把这里当作了创业平台，而产品的多样性和价格战是这些规模很小的卖家可以在淘宝崛起的根本。到现在为止，淘宝的产品多样性仍然是一个显著的特征，只要顾客想到了，并且去淘宝搜索，保证已经有人在上面卖。
随后几年，网购作为一种交易方式在国内的增速都是非常惊人的，差不多每年以50%以上的速率在增加。到年，网购交易总额突破了15000亿，在国内商品零售总额当中占比已经到了6.5%。去年，其旗下淘宝和天猫商城的交易总额达2400亿美元，这个数据是易趣(ebay)的3倍、亚马逊(amazon)的2倍多。
上市成功仅是走出了第一步，如果理性分析，还要从数据的角度客观评价。先看几大核心数据：年q2阿里营业收入157.1亿元人民币;2014年q2归属普通股股东的`净利润为123.44亿元;2014年第二季度，阿里巴巴集团的总活跃买家数达到了2.79亿;2014年q2阿里的交易额数据同样亮眼，达到了5010亿元人民币。
用户量决定总交易额，总交易额决定营收，营收决定利润，阿里这四大核心数据都相当亮眼，这四大数据也决定了阿里的估值下限。我们来预测一下。如果阿里平台今年的交易额会接近3万亿元人民币，占社会商品零售总额的近10%，阿里2014年的利润可能达到60亿美元，三年后的利润可能会达到120亿美元。按照3年利润增速30%的保守计算，其2014年pe给30倍，则其当前估值至少为1800亿美元，这可以视为一个下限。但由于包括股权结构，增长速度以及互联网大环境的不确定因素，同时，阿里大玩跨界其实也蕴含着诸多不确定因素，所以2500亿美元已经是目前较合理的上限。
阿里巴巴从b2b起家捞到第一桶金，然后做起c2c的淘宝，还做大了网络支付的支付宝，再成功转型b2c的天猫;后面还有大数据的阿里云。这种连续的华丽转身，只有马云做得到，因为他玩的就是生态系统。
上市前夕，马云发表了一封《在15年争议中如履薄冰，不回避挑战》的公开信。在这封信中，他27次提到生态系统，他说：我们运营的不是一个公司，而是一个生态系统，一个用新技术、新理念组建而成，由全球数亿的消费者、零售商、制造商、服务提供商和投资者组成的仍在持续长大和进化的新经济体。
马云最大的对手、amazon创始人贝佐斯有一句名言：从短期来看，股市是一个投票机;而从长期来看，股市是一个称重机。任何公司的开盘辉煌都是暂时的，要长久地回报投资人，马云和阿里巴巴的生态系统，或许在未来移动端面临的敌人会更多。
浅谈体育课的锻炼价值论文
跆拳道是很常见的一种运动，对这些运动在选择上，完全是可以放心进行的，跆拳道对提高身体体质有很好帮助，而且长期的选择，对促进身体各方面发展有很好帮助，因此这样的运动是很多家长给孩子们的选择，那跆拳道的锻炼价值是什么呢，下面就详细的介绍下。
在练习跆拳道的时候，我们就会发现这项运动很重视礼仪，所以在练习的时候，也能锻炼我们的素养。
如今越来越多的家长支持孩子参加这项运动，希望孩子能够把跆拳道的精神带进日常生活中，以增加她们的自信心及独立性，为将来成为栋梁之才打下基础。
作为一门强身健体又锻炼意志的体育项目，跆拳道能够帮助孩子缓解学习的压力，在劳逸结合中改善他们的学习精神状态。
跆拳道的每一个动作对准确性、速度、力量及控制能力的要求很高，非常能练就训练者勤奋、顽强、虚心好学的意志品德，同时也对增强孩子体质，增高及加强他们自我保护的能力，因此跆拳道是非常适合青少年学生练习的运动。
很多学校的老师也表示，不能让孩子只做一个学习的机器，应该培养他们多样的兴趣爱好，跆拳道既能锻炼身体，又能培养良好的品德，有些学校都开设了跆拳道这样一门副课。
跆拳道十分注重跆拳道文化礼仪的教导，练习跆拳道的每个过程都充满的仁义尚礼的气氛和精神。
级位和段位低的要向段位高者行礼，后入门者要尊重先入门者等等。
孩子在摸索动作要领的同时，养成独立思考的习惯，也会使得他们在跆拳道礼仪文化的感染下，变得谦敬礼让！
此外，学员从白带升到黄带并不会很艰难，这无疑能够提高孩子的自信和勇敢。有了自信，就能消除紧张与胆怯，就能在战胜自我的过程中锻炼出从容和积极的态度。
在对跆拳道的锻炼价值认识后，对这样运动的选择，家长和孩子都可以放心进行，不过对跆拳道选择上，都是要长期进行，尤其是对年幼的孩子，既然选择了这项运动，就要长期的进行，否则停止后在锻炼，对身体也是会有影响的。
浅谈人力资源价值衡量之我见论文
内容摘要:人力资源是决定经济发展的关键因素,随着我国市场经济体制的建立和不断完善,对人力资源进行定价的要求也越来越迫切,但目前理论界和操作层并不能拿出一套标准的计量方法和体系。本文在对人力资源价值评估进行必要性和可行性分析的基础上,探讨人力资源价值评估的理论基础,简要介绍该领域目前研究动态和已取得的初步研究成果。
人力资源价值是指作为人力资源载体的劳动者所具有的潜在创造性劳动能力,这种潜在创造能力能够创造出可计量的外在价值,可通过对这种已实现的或可能实现外在价值的计量来表示其内在价值。当前理论界,关于是否应对人力资源价值进行评估,还存在一些争议。笔者认为,随着市场经济体制的建立,人力资源作为唯一能动的、活的资源,如果在交易中不予考虑,会降低社会资源配置效率,形成产权交易和各类资本业务误区,损害当事人权益。
必要性。
人力资源价值评估是构建社会主义市场经济体制的客观需要。宏观上讲,生产要素市场的建立是构建市场经济体制的关键部分,劳动力市场的发育又是重中之重。劳动力市场供求双方交易的是劳动者的知识、技能和能力,但人们实践经验等综合素质的差别,导致了能力上的差异,不同质的人力资源会创造出不同的价值,这就要求提供不同的报酬。建立一套人力资源价值评估体系,有利于供求双方对人力资源价值做出合理估计,促进人力资源的合理配置和流动,避免浪费。
人力资源价值评估是企业提高经济效益、增强国际竞争力的必要手段。微观上看,人力资源成本是企业经营中的重要成本,必然成为管理控制和成本核算的对象。由于异质的人力资源在相同岗位上创造的价值量不同,通过对人力资源价值的评估,可以使管理者了解人力资源上可能的花费成本和获得收益,为做出合理的人力资源配置提供依据。再者,人力资源价值体现在其未来超额获利能力上,没有高素质的人力资源,企业就不能获得超额利润,通过对人力资源价值评估,可使企业更重视人力资源的作用。另外,wto过渡期内各保护条款的取消,跨国人力资源流动也活跃起来,但长久以来许多企业并不把人力资源当作资产看待,对此缺乏正确认识,更没有一套规范的评估体系,使得合资时许多中方专业人才白白投入给合资企业,造成国有资产的流失。近来这种现象已大有改观,人力资源价值得到了广泛承认,但建立完善的价值评估体系依然任重而道远。
可行性。
现实条件社会主义初级阶段所进行的经济体制改革为人力资源价值评估提供了现实条件。我国现阶段的国情是多种经济成分并存,发展不平衡,收入分配实行按劳分配与按生产要素分配结合的体制。因此,劳动力在特定阶段仍具有成为商品的条件。劳动力成为商品为人力资源价值评估提供了前提。企业要想在激烈的竞争中生存,获得超额利润,就必须拥有一批专业的管理人员、掌握新技术的科技人才及熟练工人。为此,企业必须加大人力资本投资,重视能带来经济效益的管理及科技人才。随着统一、公平、自由劳动力市场的'建立,劳动力作为商品有了交易的场所。所有这些都为人力资源价值评估创造了条件,使其方法的应用成为可能。
技术支持人力资源会计研究为人力资源价值评估提供了技术支持。以劳动者权益为核心的人力资源会计的推行是激发劳动者积极性、提高企业经济效益、促使社会分配走向合理的根本途径。随着人力资本理论的建立,人们开始对人力资源会计进行研究,许多会计学者就适合西方人力资源开发与管理的会计核算模式、计量方法、会计报告体系等进行了深入的研究,提出了一些人力资源价值计量方法,并形成了理论体系。我国会计理论工作者从上世纪80年代也开始了对人力资源会计的研究,并根据我国的实际情况提出了适合我国国情的人力资源成本和价值核算方法。国内外人力资源会计体系的建立和正在进行的有关理论研究可以为人力资源价值评估研究提供相关技术支撑。
浅谈人力资源价值衡量之我见论文
注意：本文所谈的“价值”，是指网站用户对于第三方的价值，这个价值从侧面放映了用户对于网站的价值在互联网上，我们经常会说，谁谁谁的用户质量搞，谁谁谁的用户有价值，但是，到底如何衡量用户的价值呢？就很少有人讨论了。
曾经有很长一段时间，对于这个问题，我认为是两方面的问题：一、市场的不合理，个人网站价值被严重的低估。二、品牌价值以及品牌的影响，新浪的品牌相对搜狐略高一些，而个人网站几乎没有品牌。
但是，最近的思考，让我发现，这其实并不是全部。一个用户的价值，不只是“因人而异”的，还因时、因地而异。
衡量一个用户的价值，绝对不能单纯的考虑这个用户当前对于第三方（比如广告主）的价值，而还需要对这个价值加入一个参考变量。对于这个参考的变量，我称之为“网站对于用户价值的加权”。
这个“加权”，根据平台的不同，广告主需求的不同而不同。比如说，中关村在线这个网站平台，对于数码产品类广告主的销售需求的加权就远远高于某个网络游戏厂商对于增加游戏玩家需求的加权。
下边举一个例子，来尝试计算一个用户的价值：
2、假定用户对于广告主的价值最大为20，平台对于价值的加权指数最大为5，
3、从例子的感觉上看，我们觉得，这个用户完全符合广告主的诉求，那么这个用户与广告主的价值参数可以认为非常高，比如说20分。
4、从平台对于广告主的加权来看：
搜狐it频道是一个宽泛的媒体平台，与销售无关，用户访问很大程度是来了解行业动态，新闻咨询的。其加权，可以评估为3分。
而中关村在线，则完全是一个消费导购平台，用户上中关村在线，其目的很明确，就是为了买自己需要的产品。其加权，可以评估为5分。
5、那么针对这个例子的用户，虽然是同一个人，同样的需求，但是对于这个广告主，在搜狐it频道这个平台上，价值只有20x3=60。而在中关村在线，这个价值可以高达20x5=100。
当然，以上的示例仅是说明了计算的方法，其中的数字并不代表任何真是的意义，具体操作中，这些数字的确定，都需要有很深入的数据分析来得出。
单个用户的价值的评估的总和，也就是一个平台对于当前广告主的价值的评估。
ps：
2、在草拟这篇文章的时候，与我的博友qq群（3347162）里边的朋友讨论，一个朋友提出，平台的加权数字，其实是可以用点击转化率来评估。
浅谈体育课的锻炼价值论文
每一种运动都有它的价值所在，而最根本的一个价值就是锻炼身体，所以在生活当中我们就应该多去参加一些运动锻炼，这样才能够效的抵抗疾病的入侵，而运动锻炼方式有很多种，在现在来讲武术成为了受到很多人喜爱的一种，那么下面就为大家详细分析介绍一下，武术运动的极大锻炼价值。
提高素质，健体防身。
武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。
系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。
武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥技击的实效性。
武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对公安武警和边防指战员更有实际意义和作用。
了解了它的运动锻炼价值之后，那么对于这样的武术锻炼，大家是否蠢蠢欲动呢，其实运动锻炼不仅仅是单一的，你所熟悉的跑步之类的运动，很多的运动都比较大的有乐趣，但是它同样可以起到很好的锻炼效果，所以大家可以多去了解和尝试。
浅谈大学女生的婚姻价值观论文
大学上课时校方频繁的指出当前的就业的严峻形势，最近一位年轻的女教师上课时更是教育我们要好好学习专业，谈到男女生就业差距时指出女生就业压力明显的高于男生，可是说道一项非常现实的调查结果时压力的矛头又指向了男生。为什么这么说呢？因为这项网络调查的主题是女大学生认为将来的就业压力将怎样对待，有百分之九十的女大学生认为女生的将来是“干得好不如嫁得好”。
学生的惊愕是必然的，所谓一如豪门，麻雀变凤凰。社会的实质本是这样，这也是无可厚非的。无论从什么角度评论这件事，首先要提到的'是男生。男生的目标是作劳心者，所谓劳心者治人，劳力者治于人。男生无论出于什么目的，都要做社会的主人，要往社会上层去靠拢。书中不是也说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉吗。记得曾经有位老师在给学生讲课时把这句话直截了当的说成——读好了书便有了金钱和美女。就因为这句话遭到了当地教育局的封杀。而这确实是对男性同胞们的一个非常现实的问题。
回头再看这项调查，说的是对女大学生的调查，大学生是什么概念，应该是思想很前卫的，这里的前卫不会就是干得好不如嫁得好吧？大学生应该是社会的前沿阵地，自北洋军阀的五四运动昭示着大学生要引领这个社会的主流以来大学生应该奋斗向上的，而为什么现如今还有这么多的学生在面临就业压力时会存在这种想法。可见几千年封建思想的根深蒂固，它早已深入人心，恐怕在下去几代也挥之不清阿！
话又说回来了，那些经过调查的女性真的就认为自己能找到理想的男人吗？如果说找不到好工作就找个好男人嫁了，这岂不是认为好男人比好工作都好找，给人感觉上像是无奈的选择，这些男人像是街上的力吧任凭挑选，或许也是因为实在没办法了就放弃爱情找个好男人，要自己爱的抑或是爱自己的男人，这些人还有可能理解。但是有些人也许真的是由闭月羞花之貌吧，对自己这么有自信。这些人是不是会认为不管男人多有钱也会被他们的魅力多诱惑倾倒。即使不考虑内因也要考虑外因吧。要看人家愿不愿意娶你。
还是奉劝女生自食其力吧，不要在面临就业压力前就想到了未来的靠山——有钱的老公，这时候的老公是多么的有分量，完全不是现在这个整天陪你嬉笑的大学男朋友兼老公了。但是当今的男人已不再是需要那些只会侍奉他们的女人了，他们需要一个能够在事业上助他们一臂之力的女人，这些女生中有多少有这样的本事，有多少是什么也不会的花瓶？女人的魅力不是永恒的，当岁月流逝后，容颜已改的你还要靠什么去生活。在这个充满竞争的年代文学远比美貌值钱。这已不再是“女子无才便是德”的年代了。
古人也说娶妻娶德，纳妾纳色。有学问的美女有这种想法姑且可以，没学问的美女也只有当妾的份了，可是会有很多人愿意这样，对于那些既没学问又没美貌的女生，假如存在这种想法还是自求多福吧！
既然说男女平等就不要说谁依赖谁，共同奋斗吧！
文中对某些女生的抨击是出于对社会的大胆提议，敬请谅解。
浅谈道德教育中的价值主体性论文
德育的原点问题是“关系”问题。班组串换德育模式的实质是“串换”,是把原有的凝固了的关系、凝固了的结构、凝固了的那几个屈指可数的结点,通过关系和结构方面的调整,形成新的网络结点、新的网络组织,营设新的“道德场”。
每隔两个月,江苏省江阴市峭岐实验小学4年级以上的大部分班级就会向同1年级的兄弟班级派遣“留学生”,开展班际互访。在此期间,参与的每1位老师都在想,串班的这些学生,无论成绩如何,到了新班级之后会有什么变化?出访的学生心里早有打算。1位叫张竹的学生在串班日记中写道:“希望把不好的毛病给改了,回到自己班里以后是1个新的我。”1位叫承艳的同学写道:“我相信我1定能更好地融入这个新的大家庭。”
而在日常教学中,“串组”活动随时都在进行。每个学生都不会固定在1个小组中,都随时面临新组合。
别开生面的“班际互访”、丰富多彩的“小组串换”,“班组串换”践行8载,至今已成为峭岐小学师生教育生活的1部分。
丰富课堂生态德育悄然成为教育的核心。
班组串换制的首提者、上海师范大学刘次林副教授认为,德育的原点问题是“关系”问题,也就是人与环境的关系问题。能否处理好这些关系,是1个人能否与其生存环境保持积极适应的关键,也是1个人能否拥有高水平生活质量的关键。
由于我国学校的教育组织形式基本上是“班级授课制”,在日常班级生活中,无论是教师还是学生,所面对的人际关系都是相对固定的。刘次林说:“学生若长期生活在熟悉的、安全的环境里,容易滋生惰性,变得保守,丧失适应新环境的欲望和能力。”而“跟班”的教师也有可能因自己的成见对学生发生暗示作用,这对于学生的成长不利。法国教育社会学家涂尔干认为,要“保证儿童不只在单1的环境中受到培养,或者由单1和特殊的人来培养”。教育必须创造机会,让学生感受到更多教师和同学的风格,相互补充,协同影响。这也是班组串换制的设计初衷。
谈到班组串换,峭岐实验小学校长胡国良如数家珍:“老师在实践中总结出了好多种方法,班组串换分为串班和串组两种形式。串班要根据学生及其家长的意愿和班级集体的现实情况进行。‘班际互访’是串班的1种形式,学校组织每班每学期开展2至3次出访,每次出访1/6学生,时间1般为20天。要说串组活动,那就更加丰富多彩了。”长时串组是根据班级情况和学生需要,每间隔1段时间进行串换,组成新的小组,以形成新的合作、竞争和交往环境,让学生处于新的学习群体中,站到新的起点。串组比较注意串换形式的丰富多样,可以是异质分组,每组由不同学习发展水平的学生组成;也可以是自主分组,学生自由组合;还可以是随机分组,1般用游戏形式进行,比如“卡片拼图”法、“连字成句”法、“小队长摸兵将”法等。“每串1次组,学生的角色便作1次转换。”胡国良说,“班组串换制在现行班级组织形式基础上,将班级划分为多种活动小组,鼓励小组成员进行充分的合作,组间开展竞争,并按照1定时段的频率实行班组之间的动态串换,目的是通过教学的载体完成道德教育的任务,将教学与德育有机统1起来。”
班组串换的顺利进行需要老师和学生学会“悦纳”别人,只有相互悦纳才会使新的集体很快融合起来。副校长徐燕认为:“无形之中,班组串换重新处理了德育与其他学科教育的关系,悄悄把德育置于教育的核心和根本地位。”
打破凝固的关系和结构营设新的“道德场”
朱小蔓教授在参与班组串换德育模式研究时说,我国以往的德育主要是“内容”取向,就是首先确立1些要教给学生的社会要求或者德目,然后逐条教给学生。从德育是让学生社会化这个角度来说,这种方式的教育是需要的,但如果说得多、做得少,当事人就不能有所感悟,也无法变为自己的生活经验,道德教育就不会有实效。她说:。
“班组串换的实质是‘串换’,也就是不凝固在1种方式、1种制度、1种结构上,不局限在1种固定不变的关系中,而是把原有的凝固了的关系、凝固了的结构、凝固了的那几个屈指可数的结点,通过关系和结构方面的`调整,形成新的网络结点、新的网络组织,营设新的‘道德场’。”
小封读4年级时串过班。他历年都是班长,威信很高。到邻班“串班”时,正值新1轮班委竞选,他信心10足地告诉老师自己要做班长,但竞选当天,他有事未能到场,以13票之差落选。在他的强烈要求下,竞选重新举行,但仍以10票之差落选。此后,他情绪1落千丈,对班内的事情不闻不问。随之而来的语文单元考试中,好几个同学都超过了他,1连串的“挫败”使他受到了不小的打击。他在日记中写道:“直到今天我才明白,我并不是最优秀的学生……”现在,他已经是初2的学生了。慢慢长大了,他觉出了串班的好处。串班使他学会了尊重别人,也锻炼了适应新环境的能力。
班组串换有利于培养学生的开放意识和“清0意识”。“清0”就是忘记过去的成功和失败,回到0起点,从0开始。它有利于调整人的心态,激发、保持进取心。儿童的世界是很奇妙的,1件在成年人看来很小的事也会在儿童心中掀起波澜。班组串换正是利用了这1特点,为孩子创设多种情境,让他们在其中感受、判断、选择,不断调整自己的价值观念、态度和习惯。
在班组串换中,教师也改变了。于老师大学毕业后来到学校,1开始和学生关系比较传统,总是板着脸见学生。“其实那是1种不自信的表现,生怕处理不好和学生的关系”。原班的学生不敢和于老师交流,串班的同学却不怕他,会问他喜欢吃什么,有没有女朋友,还发现了他的第1根白头发。他开始喜欢和学生交流了。串班学生来了之后,他故意选择了1位比较内向、1说话就脸红的学生做班长。“做了班长后,他完全变了。而我也在变化,我们的变化轨迹是1样的。变化不是本来没有的,为什么现在有了,明显了?实际上是本来有的东西通过‘班组串换’实现了或者说凸显了,人也就能够更全面地看待自己了”。
学校管理紧密配合百年老校积淀新文化。
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班组串换实验得到了全校管理工作的紧密配合。为组织班际互访,峭岐实验小学的教师着重抓了6个环节:第1是确定串换人选。实验班学生根据自己的意愿自荐,并与家长1起填好《串班学生申请表》,学校的教科室会同班主任根据学生性格、爱好、交往能力、合作竞争意识、人际关系等特点进行搭配。第2是调整好实验班各班教学进度。第3是指导学生制定发展计划。第4是开好迎送会。第5是鼓励学生每天写好日记,并与同学、老师多交流。第6是辅导学生总结班际互访的收获。
胡国良说:“班组串换德育模式就是要在串换中让学生学会合作、学会竞争、学会交往、学会清0。这4个‘学会’是班组串换的4项主要内容,也是现代社会生活所需要的4项重要素质。通过精心的实验,学生在这些道德素质方面已经获得了实实在在的发展。”有的同学认为通过班际互访结识了更多的朋友;有的同学认为来到新环境有了新开始,有了新希望;有的同学认识到,要给新同学、新老师留下好印象,得约束自己;有的同学重新认识了自己,不再认为自己是最优秀的或是差的学生。1些参加过班组串换实验的毕业生都把小学时期的“串换”留在对母校的美好记忆中。根据对串班学生的跟踪调查,老师们发现,学生身上通过实验发展出来的社会性素质,明显有利于他们的初中生活。
峭岐小学起初并没有刻意去申报上级的课题,只是实实在在地做。鉴于班组串换实验取得的成效,无锡市的专家主动将之确认为市重点课题。后来,江苏省教育科学研究院的专家将之推荐为省“105”重点课题,并且于获得江苏省第2届教育科学优秀成果2等奖。胡国良说,峭岐小学已经是1所百年老校了,班组串换实验无疑为这所百年老校增添新的文化生长点。
浅谈公共艺术与地域价值论文
随着国家政治、经济、文化的发展和人们对生活品质要求的相应提到，创造优美、和谐、绿色的生活环境是现代人们关注的焦点，因此，从艺术和公共环境角度审视并考虑的“公共艺术”成为了人们优化生活环境，提高审美情趣的重要手段。
当步履匆匆的人群偶尔驻足在钢筋水泥铸造的高耸突兀的现代建筑物中时，周围冰冷而毫无生机的环境也许会使人感到一丝的孤立和失落感。即使有电子技术来弥补人们的心理需求，但还是会使人不免感到艺术文化气息的大量流失，更重要的是缺少了人文情感的交流和沟通。但是在开放的、公众认同的公共空间内进行的，并由大众自由参与的公共艺术创作却可以使环境中的文化含量丰富起来，改善现代都市人文景观的建设。其具有的丰富的娱乐互动性大大增强了环境中人文情感的交流和传达，有利于建立一个平稳和谐的高品质空间环境，使人们获得欢愉，体会环境带来的优美感、自然感和生命感。
所以，公共艺术作为放置于公共场所内的艺术作品，应具有与大众产生交流的特点，避免以完全孤立、与公众保持距离的观赏形式存在，而是要从大众对作品的参与及互动方面加以研究和探索，创作出生活的艺术，身边的艺术，使生活在其中的人们与之产生精神上的交流，真正做到将艺术融入生活。
而提到公共艺术，就不得不提到坐落于美国芝加哥洛普区的千禧公园。这个由芝加哥政府发动，与设计师紧密合作，历史上公众参与最多的公园可以说是一个超级的公共艺术项目。它分别由露天剧场、过街云桥、雕塑、互动媒体、生态环境景观等元素构成，以极具参与性的亲民互动的设计理念赢得了公众对千禧公园的热烈反响，每年吸引的'游客超过400万人次，不仅带动了重塑芝加哥先锋花园城市形象的设计热潮，而且拉动了周边经济的发展，将这个中心废气地带变成了一个富有娱乐休闲功能的景观区域，是具有大众参与性的公共艺术的优秀代表和典范。
其中，出自英国艺术家安尼诗・卡普尔之手的雕塑作品“云门”，被芝加哥人亲切称为“豆子”的巨大雕塑非常引人注目，成为了人们驻足聚集的艺术广场。它高33英尺，长66英尺，宽42英尺，重约110吨，通体全部由不锈钢无缝锻造出来，且经过了高度的镜面处理，远远望去就像是一面超大无暇的哈哈镜。它将周围的建筑和天空全部倒映在了光滑晶亮的银色表面上，使人们与城市融为一体，并且在不同的角度和时间显现出不同的扭曲和光影效果，这使得单调的外表立刻具有了丰富的内容。游客们喜欢从它下方的凹陷处穿过，到它的跟前触摸、拍照，从不同的角度看不同形态的反映，这充分地展现了公共艺术所具有的参与性的独特魅力，也可见艺术品并不一定是高不可攀的、供少数人欣赏的事物，而是可供大众参与的具有形式上的开放性和表现上的通俗性的艺术种类。
千禧公园内由西班牙艺术家约姆・普朗萨设计的喷泉与led影像幕墙相结合的“皇冠喷泉”也是非常具有代表性的优秀的公共艺术作品。设计者将1000个芝加哥市民的表情用摄像机拍摄下来，把这些动态的面部表情的录像以每小时变换6张的频率投射到约15米高、6米宽的南北各1座的2座构筑体的屏幕上。与之相伴随的是涓涓流淌的水流和从人嘴中吐出的喷泉，小朋友们则会等待着电子脸孔嘟起大嘴触碰那凉爽水柱的一刻，消除身上的暑热，极具互动性和亲民参与性，是与互动媒体相结合亲民互动公共艺术优秀案例。
从千禧公园这个公共艺术项目可以看出艺术在逐步走向大众、走向生活、走向社会，大众的参与是公共艺术作品创作中不可或缺的重要因素，也是关键之所在。通过大众的参与不仅仅为了完美展现艺术品的视觉效果，体现其审美价值，更重要的是让身处于高密度居住状况下的人们放松身心，拉近距离，营造出人性化的生活氛围，从而提升城市的整体形象。
公共艺术是艺术与公众之间的对话，良好的互动交流关系是公共艺术作品创作的灵魂。当代公共的主体是市民大众，艺术已不再是历史传统形态下为某些特权服务的工具了，公共艺术在甩掉神秘外衣之后，已经成为了为市民大众创造自由舒适的公共空间、满足大多数人审美与情感需求的新的艺术形式，体现着以人为本的文化精神。人的因素是公共艺术作品创作中不容忽视的关键，而公众的参与和共同创造将是公共艺术作品进一步彰显魅力的必由之路。如何确立公共艺术作品的形象，使其亲近大众，使人与环境共融，则是创作的首要环节，不管是尺度问题还是形象问题，都应围绕着这一精神而展开。因此，在设计上应多加以对这个因素的考虑，摒弃单调乏味，缺少精神交流和情感沟通的毫无生机的点缀物，让艺术品与观众产生直接互动，并创作出更多极具亲和力、感染力以及丰富的互动性公共艺术作品。
作者简介：
马诔（1985-），女，天津人，燕京理工学院艺术院助教，研究生，研究方向为：公共艺术。
浅谈大学女生的婚姻价值观论文
如何看出一对夫妻能否快乐和长久？只要看俩人发生冲突时，争吵头三分钟的互动就可以得知。什么？你说这不可能？那么，我们来看看美国华盛顿大学的约翰？戈特曼教授和他的助手们在几十年来所做的婚姻研究。戈特曼教授首先研究的一个问题，是那些幸福长久的夫妻和不幸福的夫妻之间，究竟有什么样的差别？问题集中在夫妻冲突过程中的沟通行为。他们发现，幸福的夫妻并不是完全没有消极行为，但他们之间的积极互动更多。在幸福夫妻之间，积极和消极行为的比率大约是5:1，但不幸福夫妻的这个比率只有1:1。
然后，戈特曼实验室开始研究这些沟通行为能否预测婚姻的命运。他们邀请一些已婚夫妇去一个舒适的设备齐全的公寓，房间内挂有漂亮的风景画。在这个舒适的环境中，一对夫妇花几十分钟来重复他们生活中的争吵，讨论彼此关系中想改善的问题。这些讨论过程被拍摄下来，夫妻两人起先会不适应，但过了一会儿他们忘记了摄像机的存在而专注于两人的讨论上。戈特曼的一系列研究发现，夫妻两人争吵的头三分钟录像，就可以使得研究人员预测出6年以后他们是否会离婚，准确率高达83%。
“我所能给予那些想要婚姻成功的男性的最重要建议是，不要试图回避冲突”。这是戈特曼教授在他的着作《婚姻成败之道》（whymarriagessucceedoffail）里的一句话。大多数人认为，如果没有那些令人不愉快的冲突、分歧和争吵就好了。然而这一看法也许是错误的。冲突是促进婚姻关系的一个基本方面。婚姻中假如不能表达自己的烦恼，问题积累越多，长此以往，满意程度也越低。
当然，简单地去面对冲突并不能保证关系的满意。关键在于冲突处理的方式。假如夫妻双方能公平地、有技巧地处理，那么争吵会更增加他们的亲密性。虽然人们在发生冲突时，并不总是能避免消极的行为，但心理学家提出，有时我们需要做到这几条：
积极倾听：倾听有两层意思，其一是准确地理解对方的意思，其二是将关注和理解表达给对方，让他们知道我们对他们是在意的。有时候，我们会自以为理解对方的意思，然后马上作出一个回应。许多误解也因此产生。譬如，对方说，“我很高兴你的朋友周末不来我们家”，我们可能立即感到很生气，因而发怒说“我的朋友怎么了？你总是对他们不热情。”而这时候，对对方的话的意思做一些确认和检验，就可以避免争执和冲突。比如，可以回应对方说“你是说你不喜欢他们过来？”那么，对方可能会回答“那倒不是，只是我周末临时有事，可能没什么时间。”
保持礼貌和冷静：发生争吵时，我们往往会大发脾气。当对方对我们表示轻视或敌对的时候，其实是很难保持温和与放松的。就像上面所述的xyz表述，当我们变得很愤怒的时候，其实是难以用上这些沟通技巧的。所以，能在被对方激怒时保持清醒的头脑，在生气的时候冷静下来都是非常有价值的技巧。有些夫妻可能会定期坐在一起礼貌地表达自己的不满。在任何情况下，双方反反复复地彼此辱骂和讽刺，都不是好的解决办法。如果发现自己处于这样一种消极互动状态下，可以暂时停顿来打破这个怪圈，在不那么愤怒的`时候再回到这个问题上。
尊重和确认：这是良好交流的核心部分。在交流过程中，努力向对方表达清楚直白、不引起歧义的信息，并认真倾听对方的话、即使不同意也保持礼貌而不攻击。这是尊重和关心对方观点的表示。尊重和确认并不意味着完全同意，而是既认可对方意见的合理性，表达对对方立场的尊重，也可适当表达自己的意见。关键在于创造出一个真诚、开放的谈话氛围。不管两人的关系如何亲密，也会期待从对方那里得到理解和尊重。假如感到自己不被尊重，消极的情绪就会增长。在婚姻当中，那些互相憎恶、敌意的夫妻，往往缺乏这种积极回应和关切的氛围。
当然，在现实生活中，我们并不总是能够表达出积极的一面。实际上，公平地、“好好地”吵一架对大多数夫妻来说还是比较困难，因为这要求每个人有强烈的自我约束力和对配偶的真正关爱。但是，其积极的结果却值得我们付出努力。下一次争吵时，不要把它看成令人担心焦虑的问题，而要看作一个充满挑战的机会。这个过程中我们更了解配偶和自己，也更能增加双方的亲密程度。
浅谈道德教育中的价值主体性论文
一般认为，道德教育就是对受教育者进行道德知识、道德原则和道德规范的全面灌输和系统影响，从而使其能够自觉地按照一定的道德规范来约束和调节自己的行为。这种观点有其合理之处，但显然忽视了这样的一个问题，即把道德教育简单地等同于一般的理论知识教育，似乎道德意识、道德情感和道德操守的造就和养成，仅仅靠背诵一些现成材料和条条框框就可以解决问题。事实并非这么简单。在青少年中间，“四有”、“五爱”背得滚瓜烂熟，但是不遵守公共秩序，不爱护公共财物，不懂得起码的礼貌礼节等现象屡见不鲜。这说明，道德教育必须要“教”，但这是远远不够的，还需要“育”即需要道德养成，要注意联系实际，切实从青少年的道德现状出发，有针对性地进行正确合理的教育和疏导，在辨别善恶美丑、分清是非好歹的基础上切实触及和解决好他们的道德疑难和困惑。
如何注重养成，增强道德教育的针对性？我认为：必须澄清道德教育中涉及的一系列最基本的价值问题，即从道德教育最初的道德启蒙，到道德困惑、道德选择和道德人格的完善，这些错综复杂的环节中，交织和渗透着的相应的价值启蒙、价值冲突、价值分析和积极合理的价值导向。道德教育的深层系统即是这些价值问题，而要将道德教育抓到实处、落到实处，必须首先重视和解决好这些问题。
道德教育首先是价值启蒙活动，其首要任务是启发受教育者知善知恶，通俗地说即是“知道好歹”。在现实生活中，如何正确地区分善恶美丑，抑恶扬善，如何健康地“立其大者”，这并不是任何个体在成长中自然而然就能解决的问题，而需要甚至必须通过社会的教育灌输和合理引导，尤其是价值观念上的启发和引导。中国古代有“孔融让梨”的故事，小孔融天真幼稚，却能谦恭礼让，表现了良好的道德素养。他就不是按照自己的本能需要去做，而是严格地按照家人的启发、诱导的道德要求去选择，这便是道德启蒙和价值启蒙的作用。
当前，对广大青少年的价值启蒙，应该从家庭、学校和社会三者统一的角度出发，由家长、教师和全体社会成员（包括各相关机构）三方面通力合作，才能收到较好的效果。一方面，教育者应当在教育内容、教育方式方法上贴近少年儿童的心理特征和生活现实；另一方面，受教育者应将这些价值观念内化吸收为自己生活、学习和行为中的一部分。离开这两方面的任何一个，价值启蒙和道德教育都会失败。当然，对少年儿童的价值启蒙，侧重点是行为习惯的培养，比如从少年儿童的吃、注行、学、玩的活动中努力寻求教育和培养的契机。要善于捕捉、启发和鼓励孩子尊重他人、平等待人，与小朋友和平相处科目互合作的优点，有意识地指出其不讲礼貌、自由散漫、不善合作的缺点，而事实上，其背后蕴合的价值观念就是平等观念、友善观念、合作观念。
按照生理和心理的特点，对中学以上学生就要采取另外一种形式，即注重理论与现实的结合，不仅要在理论上讲授集体主义的价值观念，而且要结合现实社会的情况，对他们的集体现念、社会观念进行行之有效的启发和引导。上海市洋泾中学几年来坚持开展“社区社会服务课”，即通过让学生直接参与社区服务活动，如与社区的孤寡老人结对子，长期为老人服务，以达到道德教育和价值启蒙的目的。通过与老人长期相处和交流，使他们对集体、社会和个人的认识更加具体，更加生动，也更为深刻，在此基础上他们开始意识到尊敬他人、与人为善、帮助人的重要性，也从另一方面认识到自己的人生价值，认识到追求真善美的重要意义。这样，在不知不觉中，集体主义的价值观念已经深入到受教育者的头脑中。相反，如果在道德教育中把道德知识、道德规范和道德原则停留在口头上、书本上，缺乏联系实际，缺乏必要的实践环节，就是没有正确地理解道德的本质，因为道德更重要的是一种实践精神，舍此，则是玄谈，是坐而论道，而空谈本身是违背道德的。
在建立社会主义市场经济的今天，面对扑面而来的各种流行的价值观念，教育者必须根据正确的价值标准进行评估和剖析。在当前，邓小平提出的“三个有利于”就是我们评判一切价值观念的根本标准。只有采取科学的、实事求是的态度，才能在各种错综复杂的价值观念中，有效地对教育者进行引导，否则，任何简单化的全盆肯定和全盘否定，都不能有效地澄清糊涂观念，划清理论界限，也收不到相应的效果。
价值分析包括定性分析和定量分析两个方面。比如社会上有段时间，大款斗富对青少年影响颇大，对于这种情况，首先要对大款斗富进行定性分析：这是一种愚蠢的畸形消费，即一方面是对斗富者双方各自经济实力的损害，另一方面，也对双方在人格上和形象上造成不利影响。其次，从量上分析，如果他们能把斗富比阔的财富用于再生产，或投入到社会的教育、文化、体育、卫生等正当部门，其社会效益和社会价值，要高许多倍，也易于为社会所接受，即他们得不偿失。
这里就存在一个善与不善、正当与不正当、高尚与低级、慷慨大度与狭隘自私之间的对比，也存在一个自我价值与社会价值的比较权衡问题。比起那些能够节衣缩食，从自己养老退休金中拿出一部分来资助希望工程的老人们来，那些斗富者是极其渺小的，是对其自我价值和社会价值的践踏。通过价值分析，可以增强道德教育的说服力。
价值分析还包括手段--目的价值分析和动机--效果价值分析等。
价值分析中遇到的最棘手的问题之一就是价值冲突。我们这里所理解的价值冲突，主要指在实施道德教育中遇到不同来源的价值观念之间的对立。这种对立既可存在于人类主体、社会主体（集体主体）上，也可存在于个体身上，这种冲突、对立可以使道德教育的效果大为削弱。在现实社会中，受教育者接触到的不仅有正面的、积极的价值观念，也有反面的、消极的价值观念，这些真真假假、善善恶恶混杂在一起的情况，容易对受教育者产生不良的影响。
从主体方面来看，道德教育中的价值冲突主要表现在三个方面：即教育者、受教育者和教育活动本身。教育者在道德教育活动中处于主导的地位，所以自己一定要对价值冲突有清醒的认识，并能以科学的态度对待和解决这些冲突，对于一些现实中的热点问题和理论上的盲点问题，要按照党的方针政策予以合理恰当的解释、说明和论证，不能一味地回避。对于价值冲突，教育者必须正视冲突的存在，对冲突的原因进行全面的分析和研究，并努力划清是非善恶美丑界线，使受教育者对这些冲突能采取科学和冷静理智的态度。
从受教育者这方面来讲，家庭、学校和社会三个方向的现实的不同引导，是使受教育者感到糊涂和困惑的主要原因，也是造成他们内心价值冲突的直接因素。
按照道德教育的整体性和统一性原则要求，三者的引导和教育目标，方向应该是基本一致的，这样才能收到较好的教育效果。而事实上，目前三方面之间的冲突、抵销的现象相当普遍。解决这一问题需要全社会的通力合作，需要花相当时间和人力才能办到。目前，首先要从两方面着手：一方面，学校教育应从受教育者的'生理、心理特点和规律出发，贴近现实，贴近受教育者的生活、学习实际，贴近社会的现实状况；另一方面，社会应更多地关心学校，关心学校教育，研究和关注青少年道德教育的特点、规律和普遍存在的问题，及时地发现和解决这些问题。
对受教育者的价值冲突，我们必须用社会主义的价值体系来消解、缓和和融化，必须采取相对灵活多样的方式，不能犯简单化的错误。
解决价值冲突，要从以上三个方面入手，这是从道德教育内部出发的基本对策。至于影响道德教育的外部因素，如社会政治、经济、文化建设，要保证道德教育的顺利开展，必须坚持正确的价值导向，任何时候，保证这一点，就能减少和避免许多价值观念上的混乱和困惑，就能为道德教育营造有利的社会氛围和外部环进。
在建设社会主义市场经济的今天，坚持正确合理的价值导向，这不仅仅是一个阶段性问题，而且是关系国家命运前途的大事。江泽民总书记指出：“舆论导向正确，是党和人民之福，舆论导向错误，是党和人民之祸。”从长远的角度看，要保证十四届六中全会决议中思想道德建设任务的落实，正确、合理的价值导向是实现和保证这一切的前提，只要舆论宣传媒体能唱响主旋律，大力弘扬和宣传社会主义价值观念体系，批判和抵制封建主义、资本主义的价值观念，领好头，带好路，为道德教育营造良好的社会氛围，广大青少年和人民群众的道德素质、思想觉悟就会逐渐迈上新台阶。
五、结论。
从上面的分析看出，道德教育是一个涉及方方面面的系统工程，不仅需要进行道德知识上的灌输，还要具体实践中的培养。而一个重要的任务就是有意识地解决好价值启蒙、价值分析、价值冲突和价值导向等问题，为树立正确的世界观、人生观和价值观铺平道路。现实地讲，解决这些问题的出路在于：加强市场经济条件下社会主义价值观念体系的建设，只有新的价值观念体系建设好了，深入人心了，各种落后的、消极的和错误的价值观念才会逐渐为人们所摒弃，否则，只破不立，只反对不建设，还是不能从根本上解决问题。
浅谈道德教育中的价值主体性论文
20世纪八十年代以来，在我国中小学教育教学改革实践中，就已经涌现出了很多主体性教学的思想及模式。
那么，什么是主体性教学?如何在中学科学教学中更好地实施主体性教学呢?通过学习和教育实践，主体性教学是以培养和发展受教育者的主体性的一种社会实践活动。它以尊重学生在教育过程中的主体地位，自觉能动地促进学生主体性发展为中心，通过增强学生的主体意识，发展学生的主体能力，塑造学生的主体人格，培育和提高学生的自主性、能动性和创造性，使他们具有自我学习，自我管理和自我完善的能力，从而成为教育活动的主体和自身发展的主体。
通过学习和教育实践，我认为要做好主体性教学，要从以下几方面着手：
一、做好设计是实施课堂主体性教学的准备工作。
(一)要设计好教学模式。
目前，初中科学的教学方法中主要是以教师讲授结合和以学生为主体的启发探究式教学方法。
从科学学科的知识传授特点看，教师的讲授是必要的。教师讲的越明确，学生理解的越快，容易围绕教学核心内容调动学生积极主动思考。但讲的过多，便成了“一言堂”，学生觉得上课枯燥，缺少兴趣，久之会造成学生学习主动性的丧失。
以学生为主体的启发探究式教学法，以直观教具演示法为依托、通过教师的启发，让学生通过探寻现象的产生原因过程，发现自然现象的存在的内在科学规律。学生通过参与科学探究活动，增长了知识和了解自然现象的好奇心，大大激发学生学习的兴趣、欲望;学生的科学思想和科学的品质在不断的探究过程中，得到了提高;同时学生的思维分析能力、学科能力得到了拓展。它要求教师要充分调动学生主动参与课堂，需要教师有较强的课堂调控能力。
(二)设计好教案。
教学的具体设计和开展过程体现在教师的教案设计中，要落实哪些基本知识的教学、培养学生哪些方面的能力、素养，都要通过调动学生主动参与教学的活动来实现。
二、教学方法的选择促进主体性教学的实施。
(一)课堂教学中要注重形象多元性。
1、启发性：不同的学生，有着不同的成长环境和生活背景，具有不同的个性。其学习的思维品质及学习的兴趣是多元化的。每个学生对具体的自然现象学生的认识，一方面都较流于表象，又另有其独特的视角。所以学生对事物的认识.需要在教师的启发引导下，通过持续的、循序渐进、去伪存真的认识过程，才能揭示事物的本质特征和规律。教师只有通过自己的引导，启发学生去发现科学的原理，学会科学的学习思维方法。
2形象性：科学是研究自然界的一切现象及其运动规律的科学。所以，课堂教学必须针对初中学生对自然现象的认识特点，贴近学生的生活实践，多以实验演示为基础，让学生对自然现象有充分的感受，为启发学生的探究发现作准备。对难以演示的，要以形象的描述或相关的简易演示，让学生通过丰富的想象，在思维上的产生迁移。
3互动性：教学活动是一个师生互动的过程，只有把教师的主导作用和学生的主体作用有机地结合起来，才能充分调动学生积极参与教学。在课堂教学中，我们不能把学生看成是被动接受知识的“容器”，让学生处于消极学习的状态，要突出学生是认识活动的主体和学习的主体。所以，教师要发挥自己的主导作用.优化课堂教学的方法，充当好“导演”的角色。调动学生去探究发现知识规律和发展自己的能力。在这样的教学过程中，要发挥现代教育技术辅助教学的作用，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，变再现型教学为探究型教学。
4独立性：作为学习的主体，学生能够独立是进行自主学习的前提。“在同样的环境和教育条件下，每个学生发展的特点和成就，主要取决于他自身的态度，决定于他在学习、劳动和科研活动中所付出的精力。所以，学生个体的主观能动性是其身心发展的动力。随着人的自我意识的提高和经验的丰富，人的主观能动性将逐渐增强，人能有目的地去发展自身。”这就要求教师在教学中以学生为主体，培养学生的独立性。
(二)习题教学中注重客观性和生活性。
科学离不开生活实践，学生的学习活动也不应该脱离生活的`实践。模型化、抽象化的理论习题，脱离生活实践，缺乏开阔的生活气息和背景，容易挫伤学生对科学知识的好奇心与求知欲。所以在习题教学中，应贴近学生的生活，努力从生活的实例出发，让学生尽可能多地从生活实践中抽象出知识理论。
例：讲放大镜的成象原理及应用时，可结合“学校生物课外实验小组采集标本，用焦距为10厘米的放大镜来观察，标本应放在离放大镜多远的地方?”，将科学原理融人生活情景、实践。学物态的变化时.以常见的冰与水、水蒸气的转化例为突破口，联系学生生活实际，让学生的视野冲出课堂知识的局限。
(三)实验教学注重实践性和探索性。
青少年学生天真好问，对世界充满了好奇与渴望，他们学习的最初动机在于对陌生事物的好奇。因此。教师应针对科学实验的特点，激发学生对自然界奥秘的好奇心，和求知欲。
在学生实验中，要尽可能让每一位学生独立进行实验操作，对部分实验指导学生自主设计改进，进行多种途径的尝试探索。激发学生的好奇心，培养学生对实验现象的动手，动脑和观察能力和热爱自然，探索自然的科学精神。
三、课外教学活动是主体性教学的延续。
我们在调动学生参与课堂教学活动的同时，要把学生从课堂引向广阔的课外实践，通过课外的教学实践活动，丰富学生的知识，开阔学生的视野，活跃学生的思维，培养学生的实践能力，激发学生的创新精神，锻炼学生的意志品质，从而加速学生主体性学习的成熟过程。
科学可结合学生主体性发展的需要。组织科普知识讲座，实验操作技能比赛、科技小发明小制作活动及相关劳动技能、课外实践等活动，让学生亲近自然、观察自然、探索自然。在课外教学活动中，教师应发挥引导作用.为学生在课堂教学的基础上主动地、生动活泼地进行探究学习，用所学科学知识去进一步现察、分析乃至解决社会生产、生活中的实际问题.展示其主体能力、创造能力提供机会和舞台。通过这些课外活动来培养学生的动手能力、交际能力、想象力、创造力，培养学生自信、进取、合作、创新的个性品质。
四、在主体性教学中实施民主平等的师生关系是关键。
亲密融洽的师生关系是教师顺利完成教学活动的重要保证。要在科学教学中实施好主主体性教学，首先，教师应牢固树立学生是权利主体的观念，充分尊重学生的权益。既要给学生以悉心指导，又要给学生更多的信心和鼓励。其次，教师在教学中，要以民主的气氛进行教学，注意师生的情感交流，使学生在教学中获得良好的情感渲染。再次。主体性教学要求教师能象朋友一样关心和帮助学生，能与学生分享探究知识的欢乐与忧愁，分享成功的喜悦。建立这种新型的师生关系，有利于充分调动学生的积极性和自主性.使学生在亲师爱师的基础上，产生探究知识的兴趣和动力，形成自主学习的习惯。
浅谈历史地名教学价值论文
教学《地名》这课后，有一道作业题让学生画出自己的家乡地图，我便先让他们自己去画。第二天，当我要他们交这项作业时，他们满脸愁容地直摇头。这时，我想：如何开发孩子们的潜能？这道作业确实有很大的难度，如果我不能作有效引领，那他们又岂能有所发挥？经过再三考虑，我决定先“授之以渔”。于是，我就提醒他们：先把公路画出来，并在黑板上画出从他们村穿过的这一段公路，然后让他们自己画出两边的自然村落，并注明每位同学的家住地址。就这样，在我的引领下，看似难度特大的家乡地图便在孩子们的巧手下完成了。他们欢天喜地，纷纷展示自己的作品，班长小娜同学不仅画出了家乡每个自然村落，如：湖内、许厝、祖屋、竹围……还把每位同学的家都一一注明了；另一位同学小源还把家乡地图美化了，他注明村落、同学的家，并把家乡中有特色的建筑物、景物也画出来，如龙宫届、武龙宫、田园、竹林、学校全都画出来了。如此精美的家乡地图就是在这些可爱的孩子们手中勾勒出的。孩子们尝到了成功的.喜悦，他们兴奋不已。我趁热打铁，又让他们进一步勾画自己未来的家乡地图。
孩子们创新思维的形成、创新习惯的培养是非常重要的。教学时我们要给孩子们搭建发展的平台，给他们营造良好宽松的创新环境，但更重要的是教师要进行有效引领，才有可能让学生的潜能得到全面地开发。