当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
元日古诗听课心得体会篇一
2013年3月27日，临沂市河东区小学语文优质课比赛在滨河实验小学隆重举行，有幸到现场观摩了四节各具特色的小学语文古诗词教学。而今想起，回味悠长，点点体会如潮水般袭心而来。
古诗词教学一直是小学语文教学中一个不易攻破的难点，因为它太有语文味，太有人文气息，再加上历史久远，古韵深厚，教学时很难达到语文的“工具性和人文性相统一”的要求。而越是难题就越有吸引力，所以，古诗词教学在整个语文阶段就别富文化魅力。结合2011年新课标中对古诗词的要求，纵观四堂风格迥异的古诗教学，收获多多：
一、以读会诗，重视学生的个性化阅读体验
这四堂课都重视了古诗词的朗读，并采用了齐读、范读、唱读、师生合作读等多种朗读方式，大声读出韵律，小声品出诗情，极大调动了学生的热忱，点燃了学生学习古诗的热情，引导学生直接与古诗文本进行深入对话。声情并茂的朗读仿佛把学生带回了作者的时代，一起体验翁卷在《乡村四月》的充实和忙碌，感受他对劳动生活和劳动人民的赞美；一起采撷张志和在《渔歌子》中渔夫悠闲自在的生活情趣。
二、驰骋想象，引领学生翱翔于古诗天地
当想象大门被打开，学生就有了飞翔的翅膀，既能飞入文本去体会作者的思想，又能飞出文本，说出自己的独特理解和感受。就像在《渔歌子》中想象张志和究竟在钓什么，在钓怎样的美景，又在钓怎样的心情？还有《乡村四月》中，想象除了养蚕和插田之外，还可能在忙什么？这一系列的想象带给了学生欢乐的体验，课堂上飞扬的神采和迸发的热情以及踊跃的回答，都让我们感受到了想象的魅力，更让我们体会到了诗词的韵味。
三、营造意境，让诗意在音乐和画面中流淌
以陈老师执教的《渔歌子》为例，别具匠心的教学设计，精美的课件，诗意的解读，再配以或空灵或优美的音乐，营造出浓郁的古诗词氛围。同时充分挖掘古诗词特有的韵律美，又读又唱，读出了声，唱出了情，画出了美，让学生这一学习主体在潜移默化中受到文化的熏陶，得到情感启迪，自然而然的就愿意积累课外的古诗词。
四、语言运用，文字迁移，提升语文素养
四位执教教师都贯彻了2011新课标的要求，在品诗诵美的同时，着眼与学生语文综合素养的提升，找准了语言的训练点。如在《乡村四月》中以“才了蚕桑又插田”为例，结合当时乡村忙碌的情景，让学生补充“才了______又_____”这一句式，既注重了对诗歌内容的掌握，又让学生当了一回小诗人，重视了语言的迁移和运用。
文的人生才会更加绚烂，更加充实。行走在语文的殿堂，愿掬一捧古韵清泉，浸润灵魂，滋润生命，雨润学生。
太平中心小学王伟乐2013年4月7日
元日古诗听课心得体会篇二
元旦，即新年的第一天。这一天是中国传统文化中非常重要的一个节日，人们在这一天会迎接新的一年，祈愿幸福和平安。对于中国的古人来说，元旦同样也是一个非常重要的日子，因为他们将这一天看做是新的一年的开始，为此他们创作了许多优美的诗歌来庆祝这一特殊的日子。这些诗歌里面充满了着作者对于新的一年的期望和祝福，同时也流露出着对于人生的思考和感悟。今天，我就想通过学习这些古诗来领悟其中所蕴含的深意，感受古人的智慧与情感。
第二段：赏析古诗
想要深入了解古人在元旦所创作的诗歌，我们就不能不提到唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗具有非常高的艺术价值和文化内涵，王之涣以超然的心态和深刻的思考，表达出了对于时间与空间的独特见解。这种见解不仅是对于当时时空背景的一种深刻思考，更是古代智慧的体现。另外，还有唐代诗人杜甫的《岁晏行》和宋朝诗人陆游的《良宵感怀》等等。这些文化精品和艺术珍品，反映了古代文化的魅力，对于我们学习和欣赏有着非常重要的意义。
第三段：体悟古诗
从这些古诗中，我们发现最常提到的词汇就是“恭贺新禧”和“举杯邀明月”。这些词汇代表了古人追求美好生活的愿望。他们在新的一年里希望自己的生活充满了欢乐、祥和和幸福 。作为现代人，我们在走向现代化的同时也更追求的是一种质量生活。通过古人的诗歌，我们深刻认识到，对于生活的追求和对幸福的向往是人类共同的精神需要，也是永恒的主题。
第四段：思考
在我看来，元旦古诗中最发人深省的是对于时间的思考。因为时间与空间是两者的彼此关系，无论是古代还是现代，时间的流逝都始终是人类最感触的真理。古人习惯将在元旦写下的新年祝福和愿望称之为“年终感慨”。这种感慨，来源于对于时间流逝的重视，他们幡然悟到，时间不等人，一年之计在于春。只有珍惜时间，才能让生命中的每一时刻充满意义，让自己的生命有所圆满。
第五段：总结
元旦古诗以对于未来的祈愿和对于过去的感慨为主旨，流露出了古人对于生命、情感和智慧的深刻理解，让我们从中领悟到了许多人生的哲理与道理。通过阅读古诗，使我们重塑对于人生的理解、提高人们的美学素养，也是一个很好的修身养性的方式。最后，我们应该从古人的智慧中受到启迪，珍惜现有的时间，以最美好的心境迎接新的一年。
元日古诗听课心得体会篇三
作为文学的一种，在中国古代，诗歌一直都是人们追求和欣赏的重要艺术。其中，元日古诗就是一种典型的节日诗歌表达形式。通过元日古诗的鉴赏和学习，我们不仅可以了解古代人们纪念节日的方式，也可以领悟他们对生活、情感和人生的感悟。以下是我的一些关于元日古诗的心得体会。
第一段：元旦节日与古代诗歌
元旦是一年中的第一个重要节日，对于我们来说，是日常生活中不可或缺的一部分。而在古代，“元日”也是一个备受重视和纪念的节日。在诗歌中，元日的表达尤为广泛。例如《景天皇后元日大风》中就有句“凤阁人来告春启，玉楼人字号雪初”。通过这句话可以听到古代皇族中元日的隆重与欢腾，还能体会到名门望族的风光满目。
第二段：元日诗歌的情感抒发
诗歌是一种情感表达的媒介，元日诗也不例外。例如《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”表达了诗人在元日的喜悦之情。锣鼓嘈杂，爆竹声响，喜气洋洋的元旦，给人们带来了祥和且充满希望的景象。这也使得元日古诗成为了表达节日情感的佳作。
第三段：元日诗歌的人生感悟
元日并不仅仅局限于一个节日，它也可以表达更为深刻的人生感悟。例如元曲《洞房春·春闺》，其中“寒雨成今别，春风又有期。”表现了一个女子在元日别离后的心情。元旦也是一个新的标志性的开端，她对此充满了期望，她相信在不久的将来，她能够再次与她的爱人团聚。
第四段：元日诗歌的文化独特性
诗歌是一种文化传承，元日古诗也是如此。在中国文化中，元日被视为吉祥象征和新的希望开端的开始。这种文化特性也贯穿了元日古诗。例如杜甫《元日》中的“戏蝶巢花深，青眼合彩新”表现了春意的到来和春天的美好景象。这些语言表达不仅体现了古代节日文化的内涵，也彰显了他们对于春天物象的真挚感情。
第五段：元日诗歌的词人风骨
元日古诗源于古代文化，但是每个词人都有着自己的写作风格和特点。例如唐代诗人王之涣的《登元门雪》中的“一片降祥纷素景，千门万户曈曈光”。这首诗画出了满城雪景的壮丽景观，突出了元旦的康美和氛围。而又如宋代诗人张孝祥的《元日》中的“谁家新燕啄春泥，阶下团圆大有期”的描述，则较好地表现了节日欢庆的气息，抒发了对于春天的向往与幸福。
总之，元日古诗是千百年来文化的延伸与传承，是源于生活的创作，也是抒发情感的媒介。每一首元日古诗都有着独特的核心内涵，传递出不同的境界和感悟。在欣赏和领会元日古诗的过程中，我们也可以一窥古代人们对于生活、情感和人生的认识和理解。
元日古诗听课心得体会篇四
11月14日，来自各地的小学语文老师汇聚到了浙江温州，享受一场小学语文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到这个宝贵的学习机会，带着一颗虔诚求教的心，赶赴这次盛会。
经过两天半的学习，当真是不虚此行，收获也是满满。学习的时间虽短，但内容却十分丰富和精彩，在这两天半中，有特级教师王崧舟、薛法根、张祖庆等人的语文观摩课，有特级教师孙双金带来的古诗赏鉴课，有特级教师赵志祥、知名老师李丽带来的经典吟诵韵律课。两天半的学习中，赵志祥老师的一句话深深地触动了我，他说，但凡还有一点良心的语文老师，就不该再那么教孩子读古诗，该让孩子学会吟诵。
我以为吟诵的目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着吟诵的声音达到一种更为深微密切的交流和感应。因此，中国古典诗歌之生命，原是伴随着吟诵之传统而成长起来。古典诗歌中的兴发感动之特质，也是与吟诵之传统密切结合在一起的。想要真正重振中国吟诵之传统，最好的方法就是付诸实践，也就是从童幼年开始就以吟唱的方式诱导孩子们养成吟诵的爱好和习惯。因为童幼年时的记忆力好，而且直感力强。也许有人以为学习古诗文是要通过讲解说明，使孩子们理解了古诗文的内容意义，然后才能教他们吟诵的。可是幼小的孩子们怎么能完全理解古代那些作家们的思想和感情呢？其实这种顾虑完全是不必要的，因为有时候孩子们不需要理解就能学习。著名的诺贝尔物理奖得主杨振宁先生在一篇题为《谈谈我的读书经验》的访谈录中，就曾提出一种不必先求理解的所谓“渗透性”的学习法。
根据文体不同，吟诵的方法、规则以及调子都有不同。从大的角度来说，文体可以分为诗和文两类。
近体诗主要通过声律来构成音乐上的美。现在诗词专家发明了一些吟诵符号，能标注平仄的长短、高低，以横代表平，竖代表仄。平仄都有长短之分，第一、第三、第五字的平声是短音，用短横表示；第二、第四、第六字的平声较长，用中横表示；韵脚处的平声最长，用长横表示。仄声中上、去声比入声要长，以竖线表示，在吟诵的时候，竖线时长大致相当于短平的时长。入声最短，以“！”表示，因为入声属于仄声，所以“！”上部的竖线表示仄声，入声又比较重而重，所以“！”下部的点号可以表示重读和短读。
元日古诗听课心得体会篇五
元日，一个庄重而热闹的节日，是中国人民欢度新春之际的第一天。元日这一天，自古以来就有诗人们留下的许多优美的诗句，这些诗句展现了古人的情感、哲理和生活态度。我在阅读元日古诗时，深深受到了启发和感动。
一、古人对元日的生活感受
元日是中国传统节日的开始，也是春节的起始日。诗人们在诗歌中表达了春节的喜庆和新年的祝福，丰富了我们的文化内涵。《元日》中“独钓寒江雪，满船清瑶瑟”的描写让我感受到了诗人对元旦祥和生态的喜爱。古人喜欢到江边垂钓，此时的基本景象就是江面飘飞的雪，令人陶醉。古人在冬日垂钓，是因为此时的鱼味道最好，也少有好的娱乐方式。《元旦》中“直把杭州作汴州，才见梅花傲雪谁投”的描写则流露出诗人对元旦的无限向往。杭州和汴州，都是南北方城市，汴州有免于劳役的优惠政策，杭州则被诗人笼统地视为比汴州更加适合居住的南方城市。梅花傲雪让诗人感动，也让我们感觉到了元旦的气氛。
二、古人对元日的祝福与思考
元日的到来，代表着新的开始。古人在元日就很喜欢表达对未来的祝福，同时也会对自己的生活进行审视。例如黄庭坚的元日《题大庾岭北驿》中“白骨霜天红木瘦，昔年灯烛此峰侵”表达出了自己对人生的悲观态度。诗人华夫人在《元旦》中提到“独宿莲峰顶，我来过几年”，表达了对时间流逝、岁月飞逝的感慨。此外，李商隐的元日《无题》提醒我们，在新年加倍的为自己的人生目标而奋斗：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”
三、古人对元日的对比与想象
元日的氛围是热烈而清新的，这是一个喜悦与光明的特殊节日。唐朝诗人白居易在他的诗《元日》中，通过对将要到来的“大如年”的节日的幻想和对自己“疲于郊游”的遗憾，来反衬旷远的边疆和远离家乡的寂寥。韩愈在《元日》也用毕生的梦想与因遭遇而阻碍实现的现实做了对比，以表达对人生的感叹：“斗酒胸中痛，愁肠此夜无常。”这让我们明白到，人生总有喜怒哀乐的起伏，但我们不能失去对生活的好感。
四、古人对元日的信仰与慈善
元日除了欢庆和祝福的氛围，也有一些关于信仰和慈善的内容。唐代和张绣的元日《西华寺所赐复州僧韦陵上人》是一首有关慈善的诗，诗中表现了诗人洁净的心灵和无私的施舍。陆游的元日《新岁闫元帅》中，向闫建国一样边疆将士送去新年祝福和悬挂在身上防弹铁装，表现出对士兵的关心。
五、现代人对元日的体会
现代人对于元日的看法，与古人也许不同。现在，元日变成了一个欢庆和迎接新年的机遇，成为了一种举办聚会和贺年的传统，给我们搭建了一个展现自己的平台。然而，我们也应该珍视和传承元日这个传统，使其不被现代化快速潮流所冲撞。
总之，古人在元日里体现的内涵给我们留下了一个丰富的资源，引领我们对生活进行思考，珍视我们的身体和健康。元日对人们的感受和态度的影响，仍然在今天对人们产生着深远的影响。我们应该在传承中去欣赏古诗文中的美感，认真感念国家的发展和人民的幸福，让元日这个节日永远闪耀着我们的心中。