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贵州心得体会 对贵州心得体会(精选6篇)

时间:2023-09-21 18:55:55 作者:翰墨 贵州心得体会 对贵州心得体会(精选6篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

贵州心得体会篇一

贵州是一个充满神秘和魅力的地方,它拥有壮丽的山水和多样的民族文化。我有幸去过贵州旅行,这段旅程给我留下了深刻的印象。以下是我对贵州的心得和体会。

第一段:贵州的自然风光令人惊叹。贵州被誉为中国的“屋脊”,其地势高峻,山岳峰峦起伏。我游览了贵阳的草海和黄果树瀑布,以及安顺的黄果树和美丽的环江湖。每一处景点都给我带来了震撼和惊喜。草海的辽阔湖泊和郁郁葱葱的湿地景观让我仿佛置身于童话世界。而黄果树瀑布的巨大水流和冲击力令我无法忘怀。贵州的自然景观丰富多样,无论是山川、湖泊还是瀑布,都展示了大自然的瑰丽与宏伟。

第二段:贵州的民族文化是其独特之处。贵州是中国少数民族比例最高的省份之一,包括苗族、布依族、侗族等多个民族。这些民族拥有独特的语言、服饰和传统文化。我沿着贵州的乌江流域参观了几个侗族村落,这里的人们保持着古老的生活方式,并且热情好客。我参加了他们的传统节日活动,品尝了地道的侗族美食。这些独特的经历使我更加了解了中国的多元文化,也为我打开了一个全新的世界。

第三段:贵州的美食令人垂涎欲滴。贵州的口味以酸辣为主,以及野山野味的特色,这是我在贵州最享受的部分之一。我品尝了贵州的酸辣鱼、毛肚火锅等传统美食,它们的独特风味让人欲罢不能。此外,贵州还以茶叶闻名,尤其是安顺的安顺毛尖和黔东南的千两茶。这些美食和茶叶都带给我极大的享受,也让我对贵州的饮食文化有了更深的了解。

第四段:贵州的人民热情友好。去贵州旅行的过程中,我遇到了许多热情的贵州人民。无论是在景点、餐馆还是酒店,他们总是亲切待客,乐于助人。每次遇到困难或需要帮助的时候,他们总是尽力帮助我,并且为我提供了很多有用的信息和建议。这种热情好客的文化让我感到宾至如归,也使得我的旅行更加畅快。

第五段:贵州的发展给我留下了深刻的印象。近年来,贵州在经济和社会发展方面取得了巨大的成就。贵阳成为了一个现代化的城市,高楼大厦拔地而起,道路畅通无阻。然而,我很欣慰地发现,贵州人民保持着对传统文化的尊重和保护,他们努力保持民族传统和生活方式的纯正。这种平衡让我佩服,也让我对贵州的未来充满了希望。

总结起来,贵州是一个充满魅力和惊喜的地方。在贵州的旅行中,我领略了壮丽的自然风光,体验了多样的民族文化,品尝了美味的食物,结识了热情友好的人民。贵州给了我难以忘怀的旅行体验,并且让我对中国的多元文化和快速发展的经济有了更深入的认识。我希望能够再次回到贵州,继续探索这个美丽而神秘的地方。

贵州心得体会篇二

贵州是一个风景如画、山峦起伏的地方,我在这里度过了一个难忘的假期。在这段时间里,我深深体会到了贵州的独特魅力,不仅仅是美丽的自然景观,还有淳朴的民风民俗和丰富的人文历史。以下是我对贵州的心得体会。

首先,贵州的自然景观令我陶醉。我在贵州的某个小镇上看到了许多美丽的瀑布,水势汹涌,激起了心中久违的激情。这些瀑布流水飞溅,令人心旷神怡。此外,贵州还有壮美的山脉和广袤的森林,给我留下了深刻的印象。在贵州的一次远足活动中,我登上了一座山顶,俯瞰着整个山谷的美景。那一刻我仿佛置身仙境,心情无比愉悦。贵州的自然景观让我认识到了大自然的伟大和美丽。

其次,贵州的民风民俗令我神往。我参观了一个贵州少数民族的村落,体验了他们的生活和文化。村里的人们都非常友善和热情,我在他们家里品尝了当地特色的美食,欣赏了他们传统的歌舞表演。民风民俗的丰富多样让我对贵州的文化产生了浓厚的兴趣,我深深地被他们的独特习俗所吸引,希望有机会再来深入了解。

此外,贵州的人文历史也让我感慨良多。我参观了一些贵州的历史古迹,了解了贵州在中国古代的地位和影响力。比如黔东南地区的凤凰古城,它保存着许多明清时期的建筑和文物,让我感受到了古代贵州的繁荣和辉煌。另外,在贵州的一座古镇,我也看到了许多古老的庭院和民居,它们见证了岁月的流转,让我对贵州的历史文化有了更深刻的理解。

最后,贵州的特色美食也给我留下了深刻的印象。贵州的酸汤鱼、土鸡米线、花溪牛肉粉等特色美食都非常美味,让我回味无穷。尤其是酸汤鱼,清爽的汤底和鲜美的鱼肉让我欲罢不能。贵州的特色美食不仅口味独特,还透着浓郁的本土风味,让我对贵州的文化和民风有了更深的了解。

总的来说,贵州给我留下了深刻的印象。它的自然景观、民风民俗、人文历史和特色美食都让我感受到了贵州的独特魅力。在这里我既能领略大自然的伟大和美丽,又能感受到人与自然的和谐相处。我希望将来能有机会再次来到贵州,继续深入了解这个美丽的地方。

贵州心得体会篇三

各位亲爱的团友,大家从远方来到具有“黔之腹,滇之喉”的安顺,来到以典型的岩溶风光和宗教人文竟观相结合的龙宫风景地区。我们真的是万分的高兴,内心里充满激动和欢喜。

我想大家已经参观了宏伟壮观的玲珑秀美的天星桥竟区和黄果树大瀑布。那么接下来我们将主要参观的是龙宫风景区,今天我们要参观的是龙宫的地下宫殿有840米的水程,仅是龙宫的第一部分。

安顺龙宫国家级风景区,是一个以典型宗教人文和岩溶风光的景观相结合的风景名胜区。龙宫主要位于贵州省西部的安顺市境里,距离安顺市有27公里,与著名的黄果树大瀑布相距45公里,距离贵阳132公里,属珠江水系,平均海拔约1000至1400米。

贵州龙宫景区以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布为主,包括秀丽的田园山寨,粗犷雄伟的山野峰峦,嶙峋古怪、翠竹簇拥的石林等多种景观,风景资源丰富,类型繁多,景观奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一体,实属罕见。龙宫景区属叠系喀斯特岩溶地貌,形成于3龙宫景区属亚热带季风湿润气候,主要特点是四季分明,冬无严寒、夏无酷暑,一年平均气温为14.6℃,气候十分温和。整个景区的山峦起伏,溪流环绕,自然环境质朴清新,大气的水体未受污染。贵州龙宫中心景区,景点丰富,内容齐全,是整个风景区之精华。这里既有千姿百态的喀斯特地貌,巍峨壮观的悬崖峭壁和嶙峋峥嵘的石林,又有丰富多彩的少数民族风情和恬静淡雅的田园风光。同时有被游人称作中国"三最"的奇特景观资源,第一最,龙门飞瀑属洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最长,全长有5000米;第三最,龙宫天池天然辐射量全国最低。地下暗河串联三十余座山头,接九十余个暗河溶洞。

各位团友,就让我们轻轻松松地乘着这条小船去探寻那神秘的龙宫世界吧。龙宫融水洞、旱洞、峡谷、峰林、绝壁、明流、暗河、漩塘、田园风光、民族风情和宗教文化为一体,组成一条神奇的旅游风景线。分为中心景区、漩塘、油菜湖、仙人箐四个著名景区,可谓鬼斧神工天造就,集天地之精华而成。1985年全国园林学专家门来此考察之后,认为龙宫实在是太"绝"了。它绝在什么地方呢?那就是:奇绝、雄绝、秀绝、妙绝。贵州著名书法家张星槎先生为龙宫写下一副对联,上联是"吞石为洞,吐石为花,神工赖水造",下联是"聚水成渊,覆水成瀑,胜景依石生"。"绝"字的天机被诗人一语道破。

龙宫的景致不仅绝,而目"神"。这个地方特别能够激发人类奇特的幻想、想像和联想的能力。它的神就在于,这里不仅山奇水奇洞奇,而且可以找到龙的踪迹,体验龙的神出鬼没,是感悟中国龙文化的圣地。《西游记》中的花果山、水帘洞、龙王水晶宫,都集中在这里,人们可以在这里一一找到对应的景观,因此,不能不说它是中国龙的神话传说的体现。您来到这里,会感觉到似乎脱离了现实生活,进入一个不可思议的神秘世界。

龙宫话龙

我们的龙之旅,就从这座进入龙宫的大牌坊开始。中国人对龙有一种特殊的感情,每逢新春佳节少不了要玩龙灯,端午节要划龙船,久晴不雨要耍水龙,遇到洪水泛滥则要祭龙王。龙在中国文化习俗中无往而不在,无处不显灵。不是吗?清冽碧透的泉水往往有"龙泉"的美称;深不可测的水潭,大都称为"龙潭";绝妙的山形一定被称为"龙脉";华丽的宫殿往往叫做"龙宫"。茶以"龙井茶"为好,食以"龙门宴"为佳,最锋利的剑谓之"青龙剑",最名贵的马谓之"乌龙驹"。许多优美的传说都和龙王、龙女、龙王三太子、龙宫有关,脍炙人口,千古不衰,难怪人们把讲故事叫做"摆龙门阵"。龙是中国的吉样物,但凡沾上"龙"字的词,都含有吉样、喜庆、振奋、腾飞的意思。比如。龙飞凤舞"、"龙凤呈样"、"龙腾虎跃"、"生龙活虎"、"龙吟虎啸"、"龙游四海"、还有"鲤鱼跳龙门"。所以,中国人自认是"龙的传人"。至高无上的皇帝自称是"真龙天子",而把他的子孙叫做"龙子"、"龙孙"。龙在人们的心目中神乎其神,高深莫测。龙的形象,神奇而古怪,它是马的头、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪,真是神气活现。龙是神物,在人们看来,它有超凡的本领,上天可腾云驾雾,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼风唤雨、惊起雷电的神力。人们或许会问,在自然界中究竟有没有真的"龙"呢?在距今两亿多年前的侏罗纪,恐龙曾称霸世界1亿多年,而在此之前的三叠纪还有过许许多多的海生龙。不过,至今还没有找到像中国人传说中的这种龙。中国人心目中的龙产生于车富奇妙的想像之中,它是许多自然现象如风云雷电、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽异兽、各种动物的模糊集合物。它也是中国许多古老民族的图腾总汇,是中华民族共同心理的体现,同时也是中国传统社会权力的象征。

水是自然界中一种特殊之物,它既是生命之源,又是万物之目,蒸发可以升腾上天变成云雾,聚集又可以下沉为雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潜入地底,成为阴河暗湖。因此在《说文》中这样解释:龙者,能隐能现,能幽能明,能大能小,能升能降。"龙"这个形象其实正是水的形象,所以说:"山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。"龙官的神韵就在于水,这是一条神秘的水。它本是一条小小的河流。从山谷中出来。几次潜入地下,几次又涌冒出地面,穿过了二十几座山峰,经过了几番回旋。这还不够,它还在地底形成一个巨大的瀑布,吞云吐雾之后,这才滔滔流去。这一切的情景难道不就是龙的神奇身影的再现吗?现在,就让我们沿着龙的脚印,去寻找龙的踪迹吧!

贵州心得体会篇四

贵州是一个美丽的地方,拥有丰富的自然资源和独特的民族文化。我曾有幸去贵州旅行,探索了许多美景和了解了当地的风土人情。在这次旅行中,我获得了许多心得体会,让我对贵州有了更深刻的认识和理解。

首先,贵州的自然风光让我难以忘怀。贵州是一个山水相依的地方,有着壮丽的山脉和澄澈的河流。我曾去过黄果树瀑布,那里的景色让我惊叹不已。瀑布的水花溅起,阳光照耀下形成了一道美丽的彩虹,给人一种梦幻的感觉。在贵阳市,我还参观了花溪公园,那里有各种各样的花卉和洁白的喷泉,营造出了一个仙境般的氛围。无论是山峦还是水景,贵州的自然风光都让人心旷神怡。

其次,贵州的民族文化也深深地吸引了我。贵州是一个多民族聚居的地方,拥有丰富的民族文化和传统。我有幸参观了贵州的侗族村寨,了解了他们的生活方式和传统习俗。我参加了侗族的歌舞表演,感受到了他们独特的音乐和舞蹈。除了侗族,贵州还有苗族、布依族等多个民族,每个民族都有自己独特的特点和魅力。通过了解贵州的民族文化,我学到了尊重和包容的重要性,这是一种传统和智慧,值得我们去学习和借鉴。

第三,贵州的饮食文化也令我留下了深刻的印象。贵州的土特产很多,其中最有名的就是酸汤鱼和酸辣粉。我品尝了这些当地特色的美食,嘴里的酸辣味道给了我口感上的愉悦。贵州的饮食独具特色,让人回味无穷。除了传统的贵州菜,我还品尝了当地的土家菜和苗族菜,都非常美味。贵州的美食文化是其独特之处之一,也是吸引游客的重要原因之一。

第四,贵州的人民热情友好,让我感到宾至如归。在贵州的旅途中,我遇到了许多热心肠的人们。无论是在景区、商店还是街道上,人们总是笑容满面、热情招待。有一次我迷路了,一个陌生人主动走过来帮助我找到了正确的道路。这种友善和热情让我感到温暖和安心。贵州的人民以他们的热情好客而自豪,对待每个游客都像家人一样,这让我感受到了家的温暖。

最后,贵州的发展速度和潜力让我深深地动容。贵州正致力于经济发展和改善民众生活水平,目前已经取得了巨大的成就。在贵阳市的探索之旅中,我看到了现代化的建筑和高速发展的商业区。贵阳正在成为一个繁荣的城市,吸引着大量的投资和人才。贵州的发展让我看到了巨大的潜力和未来的希望。我相信贵州将会有越来越多的机会和挑战,人民将会过上更加幸福美好的生活。

在这次贵州之旅中,我感受到了这个地方的美丽和魅力。无论是自然风光、民族文化还是人情味道,贵州都让我驻留了许多美好的记忆。我深深地爱上了这个地方,也为自己有机会去探索了贵州而感到庆幸。贵州给了我很多的启示和教育,让我对生活有了新的认识和体验。我会永远怀念这段美好的旅程,并希望未来有机会再次回到贵州,继续探索和发现这个美丽的地方。

贵州心得体会篇五

一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。

肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。

“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”

什么叫寨门呢?

简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。

寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。

寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。

我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种。种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐一“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净,客方才得进寨。

两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。

有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。

各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为肇兴人的老朋友。

大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆姓。为了区别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼,于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。

下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。

大家随我来看,鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。

鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置“火塘”,四周围以长凳,供人休息。楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花,“若蜂窝一样千孔万眼”,“象燕窝一样垒泥点点”。

请大家往外看,横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟,鸟兽花卉,山水人物,造型美观,栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。

鼓楼是侗族特有的建筑艺术,是侗族人民智慧的结晶,也是侗族一个重要标志,今后大家只要见到鼓楼,就知道这里肯定是侗寨。

有先生问,侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?

我要告诉大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整个建筑都是在他们头脑中描绘而成,从来不用图纸,几百根梁、枋、柱头的尺寸,也凭他们心中默算。虽然没有图纸,但层层叠楼梁枋柱头的衔接,却完全吻合,从不发生差错。从这里可以看出,侗寨鼓楼的建造者,真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠,各地侗寨都有,但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。

还有先生问,建鼓楼谁出钱呢?

侗寨中的鼓楼,是吉祥的象征,兴旺的标志,众人心齐的表现,因此,在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿,全寨把它当作一件喜庆大事看待,家家为此集资、出力,有的侗寨建成鼓楼后,还把集资者的姓名、捐献银钱的数目,一一刻在石碑上,立于鼓楼旁,以昭后世。“鼓楼有什么作用呢?”这个问题提的好。刚才我讲过,第一、它是侗寨的标志,看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩,鼓楼是按族姓分别建造的,一个族姓一座鼓楼。第三,是侗族同胞休息的场所。劳动之余,村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说,接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合,小伙子们常在那儿围圈踩堂,跳起欢乐的歌舞,等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在,逢年过节,侗家喜欢集体相互走访,届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事,由寨老派人击鼓聚众商议,作出决定,分派执行。如有民事纠纷,也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层,悬挂一个长行细腰牛皮大鼓,鼓楼就是因此得名的。过去,如遇兵匪骚乱劫掠,或发生山火寨火,款首便派人上楼击鼓求援,一楼鼓鸣,别寨响应,村寨相传,鼓声齐鸣,人们应声而至,相互支持。很象过去北方的烽火台,不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说:“侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。”寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现正申报世界非物质文化遗产。

唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫“哆耶”,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。看完第一座鼓楼,我们就要去参观侗族的“萨”,去领略侗族“萨”文化的神秘了。“萨”是侗族信奉的女神,侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说,古时候有个侗家妇女,为了维护侗家的利益,与邪恶作斗争,最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众,纵身跳下九层悬崖下的龙滩,壮烈殉难。不久,在她殉难的地方,长出形似她的崖石,昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她,侗家称她为“祖母”,奉为神。这可是至高无尚的神,她能呼风唤雨,庇护村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨,安放在本寨“祖母堂”里。这样,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘,象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘,每逢节日喜庆,寨上人踩歌堂时,都必先绕水塘三圈,然后才进歌堂,以表示对祖母神“萨”的崇敬。这是萨堂,亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确,我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘,丘上栽一株黄杨,旁置一把雨伞,四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆,纸伞和木椿上披挂纸剪,据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入内。肇兴这个地方,每逢上月初,合寨举行敬祭活动,届时,“登萨”将特制盛服置于坛前,每户一男一女,携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀,祭毕,即于“神坛”周围合席共餐,同时鸣锣或吹芦笙,“哆耶”歌颂此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动,也要先集中于坛前喝祖母之茶,求其庇护,才能行动。这是智团鼓楼,这座鼓楼有9层,高14.8米,细心的人一定会发现,这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看,想一想。

对啦!智团鼓楼的顶层为四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翘,层脊中央塑一宝葫芦,两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶,上头塑一由大到小的葫芦宝顶,每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟,栩栩如生。好啦,我们接着往上走。我们现在行走的这条街,是一条公路街,往南,通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥,地坪花桥是国家级文物保护单位,很值得去看一看。往右走,我们现在到了肇兴涉外旅馆,这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼,服务设施比较健全,接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队,晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏,如果有兴趣可以欣赏。另外,我还要告诉大家的是,侗家人热情好客,象中国古话讲的,有朋自远方来,不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待,很有家庭的温馨感,如果需要,他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室,象这样的接待室,往下还有4家,他都以侗族家庭式的接待,让客人当一天侗家人,体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼,13层,高23米。鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。

讲到侗戏,我顺便给大家介绍一下:侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的,具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有?每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台,必有歌坪,这是侗族建筑分布的一大特点,充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多,以长廊式的风雨桥最为出色,大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美,桥身运载坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看,都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载,侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房,当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局,多依所傍的山势朝向,面向田坝或流水,巷道弯弯曲曲,宽窄不一,并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊,也叫敞廊,侗语叫“干栏”,是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所,后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间,也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少,房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层,底层关牲畜,二层为起居室,第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔,第二层在第一层的基础上挑出60公分,以此类推,形成“上大下小”的倒金字塔形状。据说,侗族这种造屋形式,是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击,防止地表潮湿对人体的侵害,在树上筑巢造屋,后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步,由住二层改变为住底层,由前廊,生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院,窗户宽大明亮,体现了侗族社会不断进步,人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花,自纺、自织、自染的布。以经久耐用,柔软可身而久负盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰,就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的,布织好了,初染一遍,为了使它纤维更紧密,质地更柔软,今后染色得更加亮丽,就需要反复地捶,真可谓千捶百练。

晚上,捶布声声,也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族,而水边的民族是喜欢鱼的,与鱼结下不解之缘。大家看,村寨里鱼塘四布,塘里有一群大大小小的鲤鱼,这鱼不是用来吃的鱼,而是鱼种,因为,侗族社会中的传统农业是以水田种稻,严格说是以水田种禾为主,水田里除了种禾以外,就是养鱼,因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼,水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种,不能吃,只能供我们观赏。我想问问大家,鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家,这叫鱼窝,是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方,比如水塘经常放鸭子,鸭子是叼鱼的,当鸭子进水塘时,鱼就逃进窝去躲起来,鸭子被栅栏挡住,等鸭子走了,鱼又无忧无虑地出来觅食,聪明的侗家人在鱼窝上面培上土,种些常用的葱蒜、丝瓜等等,既美观又实用,真是一打墙几方便。各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,紧接着是仁团鼓楼和戏台,和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样,具有同样的建筑特点和功能,我就不一一介绍了。

这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫“抬官人”,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面,去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼,有11层,高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台,前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部,所以到这里休息娱乐的人特别多,你看这花桥上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年长月久,能磨成这样光亮吗?接着,我们去走一走侗乡的石板路,观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说,说是很早很早以前侗家不会唱歌,就是刚才我说过的,有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌,可是他一个人修筑上天之路难,四方八路的村民们知道后,一人献一块青布,搭成了一条通天大路,四也上天采歌,传遍了侗乡。你看,这一块块青石,一条条由青石铺成的道路,不正是当年的青布变成的吗?侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚,人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难,村寨的道路大都铺上青石板,石板路是本地工匠就地取材,开山取石建成石块,全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路,侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德,在路的尽头或桥头立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造时间和捐款人姓名、捐款数额等,让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久,素有侗乡歌海之美称,同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方,还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。

我们到下榻的地方之后,可根据各自需要,欣赏侗乡歌舞,品尝侗乡风味食品,购买民族民间工艺品。总之,让大家到肇兴侗寨来,既饱眼福,又饱口福,还能给家人带去一片侗乡的祝福,带去你美好的记忆。谢谢大家!

贵州心得体会篇六

贵州是一个充满神奇和魅力的地方,这里自然风景优美,历史文化悠久。去年我有幸到贵州旅游,留下了深刻的印象。在这里,我不仅欣赏到了独特的自然风景和多彩的民俗文化,也领略到了这里人民的淳朴、豪爽和坚韧。这次旅行带给我的收获很大,以下是我的心得体会。

第一段:自然风光

贵州是一个拥有得天独厚自然环境的地方,山、水、林、洞、梯田、瀑布、草原等美景互相照映,构成了一幅天然的画卷。我非常幸运地去了贵阳、黔西南、黔东南等多个景点。在贵阳,我欣赏到了贵州省人民广场、花果园、青岩大桥等著名的景点。在黔西南布依族苗族自治州,我参观了丹寨梯田,这里的风景别具一格,因梯田层层叠叠,看起来就像涟漪般的波浪,还有距离丹寨不远的小众景点,如米积山鬼斧神工的石林和穿过山谷的普坪飞弯。在黔东南苗族侗族自治州,我去了镇宁布依族苗族自治县,参观了青龙洞,这是一个被广泛认识的高山洞穴,是国家 AAAA 级旅游景区,景观非常壮观。总之,贵州的自然风光给我留下了深刻而美好的印象。

第二段:民族文化

作为一个多民族聚居的省份,贵州人有着委婉柔和、直爽豪放、慷慨大方的个性,他们中许多人都热情好客,对外来客人极其友好。在贵州,我看到了很多令人惊异的民俗文化,每个民族都有自己独特的风俗习惯和节日庆典,如侗族的三月三、苗族的龙舟节、布依族的芦笙节等。我还欣赏了少数民族的歌舞表演,如姑娘嫁给姑娘和草舞,这些都非常好看,音乐和舞蹈都非常有生气和活力。在贵州,我还尝试了很多当地特色美食,如酸汤肥牛、苗家土鸡、侗家酸菜鱼等,每次品尝时都让我直呼过瘾。

第三段:人文历史

贵州的历史非常悠久,作为早期文明的发源地,这里充满了历史文化的痕迹。在贵州,我参观了很多史迹和博物馆,比如贵州省博物馆、贵阳黔灵公园、黔西南猫鼻山国家地质公园等。这些都是非常好的参观地点,不仅能够学习到贵州的人文历史和地质构造,还能够欣赏到当地的特色风景,想必即使是不是专门爱好文化的人也会对这些地点感到兴趣。

第四段:旅游收获

贵州是一个值得一去的地方。在这里,我不仅欣赏到了独特的自然风景和多彩的民俗文化,也领略到了这里人民的淳朴、豪爽和坚韧。旅途中也遇到了很多友好的当地人,彼此交流和探讨,开阔了双方的眼界,多了解了不同的风俗文化,也让当地人认识到更多关于外来人的习惯和文化。除此之外,回来后,我还分享了我的旅程,发现身边有很多志同道合的朋友,可以是发现贵州的自然风光、民俗文化和博物馆等,也可以是旅游城市生活的气息。贵州之行让我的旅游梦想得到了进一步的启发,同时我也收获了切身的感触,更加懂得了去旅游的意义和价值。

第五段:总结

贵州的神奇风光、悠久的历史和深刻的人文素质为这个地区注入了无限的魅力。旅游收获可以不止于观光游玩,还可以在这个过程中愉悦身心,想想为未来做出的改变。作为一个旅游者,我已经深刻感受到了旅游的意义和价值——打破界限,发现更广阔的世界,感受更美好的生活。贵州之旅让我正式意识到了这一点,让我更加深刻地理解了为人类的发展和进步做出一份贡献的道路,也知道了旅游深层次的影响力。在这个过程中我经验到不同的生活方式和文化背景,更深入地了解了中国不同地区的文化差异,为我的旅游生涯打下了基础。

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