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新版梁山伯与祝英台
音乐欣赏。
课时。
一课时。
年级。
高一年级。
教学手段。
多媒体教学。
教学目的1．。
引导学生理解、分析《梁祝》，提高学生感受、分析、鉴赏音乐作品的能力。
2．掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。
教学重、难点。
认识《梁祝》的音乐内涵。
教学方法。
1．聆听为主，讲授、设问、观看投影相结合。
2．充分利用多媒题课件电教手段。教学过程。
一、导入（回忆式）（5分钟）。
“一个千古传颂的故事，一段柔美、深情地旋律，打动了多少爱乐人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。下面请一位同学，用她那把心爱的小提琴来为我们演奏这首《梁山伯与祝英台》的主题。”（表演）。
提问：“你在多次演出中都演奏了这首乐曲，你是不是非常喜欢这首作品？为什么呢？”（学生回答）。
二、作品创作背景简析（3分钟）这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的爱情》）。作品中的两位主人公梁山伯与祝英台，在历史上是否真有这两个人物呢？（讨论）这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载，梁山伯是明朝的一个县官，因秉公办案，有“梁青天”的美称。梁山伯死后，人们为了纪念他，把他葬在山青水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时，发现一墓穴，穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世：“祝英台乃是南北朝时代的陈国人，一生行侠仗义，后来遭贪官马文才父子陷害致死，当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。由于梁祝二人都是为百姓办好事的人，人们便把他俩合葬在一起。从那以后，在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。
三、乐曲的结构采用了欧洲古典传统的奏鸣曲式（见分析图）梁山伯与祝英台（奏鸣曲式）。
引子呈示部展开部再现部结束部春鸟主部连副部主题。
下面依结构图欣赏作品（30分钟）。
四、作者简介。
小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲。1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的青年学生。他们为了探索交响音乐的民族化，选择了这一家喻户晓的民间传说为题材，吸取了越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。小提琴协奏曲：以小提琴为主，由多种乐器组成，按乐器种类的不同分为若干组，各组分别担任多声部音乐中的某些声部，演奏同一乐曲。
五、欣赏小提琴协奏曲《梁祝》。
我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁，这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学回忆一下这种音乐体裁的结构图。（旨在复习奏鸣曲式的结构图。）。
（一）、呈示部、引子：
（播放“引子”音乐）。
明确：引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律，接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。2．主部：（播放“主部”音乐）。
先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题，表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。
3．连接部与副部：（播放“连接部与副部”音乐）。
连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调，它是由越剧过门发展变化而来的，是一段节奏自由的华彩。
副部：
设问：这一部分的节奏与前面的主题有什么区别？由此想象一下，这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节？欣赏完后回答。
明确：这段节奏明朗、欢快，多处运用跳音的演奏方式，使旋律活泼、跳荡，独奏与乐队交替出现，生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。
4．结束部：（播放“结束部”音乐）。
这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。
（二）、展开部。
这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节，在欣赏时老师做相应的提示：（播放“展开部”音乐）。
1．“抗婚”：
铜管以严峻的节奏、阴森的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题；独奏小提琴用散板的节奏，陈述了英台的悲痛与惊惶，乐队强烈的快板，衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化，形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏，曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬，但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。
2．“楼台会”：
又是一个慢板，大、小提琴的对答，缠绵凄苦，如泣如诉的音调，把梁祝相会楼台时百感交集的情绪表现得淋漓尽致。
3．“哭灵、控诉、投坟”：
小提琴的散板独奏与乐队的快板齐奏交替出现，变化运用了京剧导板与越剧紧拉慢唱的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。最后锣钹齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最高潮。
（三）、再现部。
这部分主要描述了“化蝶”。长笛吹奏出柔美的华彩旋律，与竖琴的滑奏相互映衬，把人们引向神话般的仙境。独奏小提琴再次奏出了爱情主题，展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后，化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
观看视频体会一下协奏曲的感觉。
六、结语。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
观梁山伯与祝英台有感
封建时期，一般都以科举考试选拔人才，学而优则仕。因此，不少人便从小就去私塾求学，期盼有朝一日能金榜题名，可是当时一直都是男尊女卑，剥夺了女性的许多自由和权力。正因如此，才引出了女扮男装求学的祝英台。
随着尼山书院的撞钟声响起，新一届的学生便陆续汇聚于此。途中，由于种种机缘巧合，梁山伯与祝英台结识了，谈得很投机，因此结拜成好兄弟，一起上私塾求学。这也为将来这对有情人感人肺腑的爱情故事埋下伏笔。我从小就看了这部电视剧。对于梁小冰扮演的祝英台十分赞叹。这位秀丽的姑娘，天真纯洁地睁着大大的眼睛，鼻梁高挺，配着一张樱桃小嘴，着实令人心动，是儿时心中的女神。
在书院里，学生们无忧无虑地读书学习，结交志同道合的朋友。闲时一起讨论学习理论，摆棋对弈，蹴鞠，一切都是那么的快乐、舒适。朗朗书声，悠悠的琴声，一阵阵的文化的气息，环绕着整座尼山书院。在这种封建剥削压迫的社会环境下，恐怕除了书院，再无如此惬意的地方。这里的一切都是那么纯真美好，没有那么多虚伪和奸诈，也不会培育出弑师毁校的赵中书和居心叵测、心狠手辣的马文才。同窗友谊是真的，当路秉章因其妻如意的事情被下大牢，梁山伯与祝英台等人冒着生命危险去趟那道浑水。这不是可贵的友谊吗？人生难得如此仗义的朋友，得珍惜时且珍惜。师生之情也是真的，当学生路秉章、梁山伯先后被害下狱之时，丁老师竭尽所能去挽救自己的学生，不惜得罪昔日的得意门生，当朝中书大人赵定方。这足以体现出老师对学生的关心和呵护。情侣之间的感情也是纯洁的，发自内心的。没有金钱利益的熏染，爱情的花朵开得如此纯洁，如此动人。
在这种婚姻大事父母做主的时代，梁山伯与祝英台这段自由恋爱自然受到保守力量的攻击。棒打鸳鸯，迫使这对深爱对方的痴情男女不能如愿的白发偕老。这种事情当然不止此处一家，当时人们饱受封建社会之苦，无法倾诉，便借这个感天动地的爱情故事来表达心中的愤恨。读了这部悲剧，对于父母理所当然地干涉驾驭子女，我相当愤慨。儿孙自有儿孙福，莫把儿孙当牛马。儿女的幸福就由他们自己去追求，去把握。上一辈的恩怨何苦拖累下一代，让他们为自己而活吧。
对于梁山伯的悲剧，社会因素是最主要的原因。不知各位观众有没有注意到，秋闱试举揭榜时，出现了两个真真实实的历史人物，陶渊明和孙山。陶渊明独爱菊，采菊东篱下，悠然现南山。他在此乡试排名第六，在处理掉娄敬文和辛平之后晋升四魁，被派彭泽令，因不满官场的腐败，弃官归隐。即使贫困，也不为这五斗米的官饷而折腰。这些足以说明，官场容不下为民请命的清廉正直之士。梁山伯被排挤，迫害是迟早的事。
成一个对立面。为民请命则势必损害了官僚地主集团的利益，从而站在官僚地主集团的对立面。试问，在这种情况下怎能完好的处在这个位置上，最终不仅不能为百姓谋福利，自身也将受到迫害。在羽翼尚未丰满之时就必须忍耐，不可强出头，只有保全了自己，才能有机会去壮大实力，才能做自己想做的事情。古时候隐忍最终功成名就的人士不少，如卧薪尝胆的勾践，胯下受辱的韩信，鸿门宴上的刘邦。这些人都教我们在非常时期的生存之道。反观梁山伯，自己初来乍到，立锥未稳就把那些当地的士绅拒之门外。这样既失去了了解当地的具体情况的机会，而且也断送了很多可以借助的力量，把自己推向了孤军奋战的境地，让以后行事变得举步维艰。当得知自己的父亲被害之事，梁山伯便方寸大乱，既不问自己有没有切实有力的证据，也不管自己是否力所能及，冒然去祝府示威，打草惊蛇，给对方提前做好了准备。岂不知君子报仇，十年不晚。争一口舌无益，忍一时之气，方可免百日之忧。其师丁程雍也是因为发泄一时之气，多次得罪了赵中书，导致家破人亡，身败名裂。因此，只有壮大了自己的实力，才能实现心中的抱负。路秉章，以后的征西大将军，就是一个良好的例子。
经过许多波折，梁山伯与祝英台终于得以结发为夫妻，共同生活。这时候就应该远离这个是非之地，去寻找一片新天地幸福生活，跟自己心爱之人厮守一生。普天之下，哪里不能安身。何苦还要重返马文才掌控的上余县，成为鱼肉，任人宰割呢。
我觉得爱情是伟大的，它能占据你心里的空虚，填补你的内心。曾经一个经典的问题摆在世人面前，就是江山美人孰轻孰重。大多数人理所当然选择了江山，认为得到了天下就得到了一切。可是，那时候自己真的过得快乐吗。曾经充实自己的结发妻子因为自己的贪婪而失去，还有什么意义呢。拥有天下的物质财富，却失去了精神的支柱。我想纵然坐拥天下，也将寝不安席，食不甘味。人生在世短短几十年，能充实地活着才有意义，否则就像冬天的枯木，徒留一身躯壳。
最后，祝天下有情人终成眷属！
高中一年级音乐教案《梁山伯与祝英台》小提琴协奏曲
课型音乐欣赏课时一课时年级初二年级。
教学手段多媒体教学教学目的。
1．引导学生理解、分析《梁祝》，提高学生感受、分析、鉴赏音乐作品的能力。
2．掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。
教学重、难点从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。
教学方法。
1．聆听为主，讲授、设问、观看投影相结合。
2.充分利用多媒题课件电教手段。
教学过程（）。
一、导入。
1．播放《梁祝》片段。（课前开始播，打上课铃后关掉）。
学生回答。
教师：那么对它的音乐呢？
学生回答。
教师：今天，我们就一起来欣赏这首小提琴协奏曲《梁祝》。
二、作品简介。
（教师简介“梁祝”传说，屏幕上闪示剧情图片。）。
何占豪（1933—），作曲家，浙江人。主要作品：小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。
陈钢（1935—），作曲家，上海市人。主要作品：《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。
三、作品体裁、作者简介。
（教师讲授，多媒体课件闪示。）。
小提琴协奏曲：以小提琴为主，由多种乐器组成，按乐器种类的不同分为若干组，各组分别担任多声部音乐中的某些声部，演奏同一乐曲。
我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁，这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学回忆一下这种音乐体裁的结构图。（旨在复习奏鸣曲式的结构图。）。
（一）、呈示部、引子：
（播放“引子”音乐）。
明确：引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律，接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。
2．主部：（播放“主部”音乐）。
欣赏前设问：请同学们注意听，在音乐中使用了哪些乐器演奏？为什么用这些乐器来演奏为的是来表现什么呢？先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题，表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。
3．连接部与副部：（播放“连接部与副部”音乐）。
连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调，它是由越剧过门发展变化而来的，是一段节奏自由的华彩。
副部：
设问：这一部分的节奏与前面的主题有什么区别？由此想象一下，这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节？欣赏完后回答。
明确：这段节奏明朗、欢快，多处运用跳音的演奏方式，使旋律活泼、跳荡，独奏与乐队交替出现，生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。
4．结束部：（播放“结束部”音乐）。
这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。
（二）、展开部。
这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节，在欣赏时老师做相应的提示：（播放“展开部”音乐）。
1．“抗婚”：
铜管以严峻的节奏、阴森的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题；独奏小提琴用散板的节奏，陈述了英台的悲痛与惊惶，乐队强烈的快板，衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化，形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏，曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬，但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。
2．“楼台会”：
又是一个慢板，大、小提琴的对答，缠绵凄苦，如泣如诉的音调，把梁祝相会楼台时百感交集的情绪表现得淋漓尽致。
3．“哭灵、控诉、投坟”：
小提琴的散板独奏与乐队的快板齐奏交替出现，变化运用了京剧导板与越剧紧拉慢唱的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。最后锣钹齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最高潮。
（三）、再现部。
这部分主要描述了“化蝶”。长笛吹奏出柔美的华彩旋律，与竖琴的滑奏相互映衬，把人们引向神话般的仙境。独奏小提琴再次奏出了爱情主题，展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后，化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
五、结语。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
初中音乐教案《梁山伯与祝英台》
1、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》引子和呈示部，能区分长笛、双簧管、小提琴的音色，能哼唱主部主题。
2、了解梁祝的故事情节。
3、初步认识奏鸣曲式的结构，引子、呈示部、展开部、再现部。
4、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感抒发相结合，情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。
重点难点。
通过聆听，记住音乐主题。教学过程。
一、师唱《化蝶》碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台，同窗共读整三载，促膝并肩两无猜，十八相送情切切，谁知一别在楼台。
今天我们欣赏的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，在民间流传已有一千四百六十多年被誉为爱情的千古绝唱，被称为中国的罗密欧与朱丽叶。
二、新课教学：
（一）出示课件：介绍作者，协奏曲的概念以及熟悉美丽传说。
2、作者简介。
3、简单介绍梁祝二人的性格特点。
（二）欣赏乐曲。（出示课件）。
1、展示整个乐曲的结构：
引子（春光明媚、鸟语花香）——呈示部（草桥结拜、同窗三载、共读共玩、十八相送）——展开部（封建势力、抗婚、楼台会、哭灵投坟）——再现部（仙境、化蝶、传颂）。
2、引子片段欣赏（1）欣赏引子1音乐。
感受长笛用纯净甜美的音色吹奏出明亮跳跃的华彩旋律，展示出一幅风和日丽、鸟语花香的春天美景。
（2）欣赏引子2音乐。
了解双簧管以宽广、厚重、圆润的音色，奏出优美的背景过门音调，取自越剧的过场音乐。
（3）再次欣赏引子部，加深感受。
3、呈示部片段赏析。
（1）小提琴奏出一段优美的爱情主题后，大提琴的低音与之形成对答，抒发了梁祝相爱的甜美。这段音乐可谓全曲的中心。
4、随乐而动。
随音乐做古典神韵组合：提沉。
5、欣赏副部主题音乐。
这段节奏明朗、欢快，多处运用调音的演奏方式，使旋律活泼、跳跃，独奏与乐队交替，生动地表现了梁祝同窗三载，共读共玩的愉快生活。
三、小结。
后，请大家欣赏十八相送作为我们这节课的结束。（这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感，表现了十八相送，长亭惜别，依依不舍的情景。）。
音乐教案－《梁山伯与祝英台》简案
东晋永和九年三月。一日，会稽郡上梁村的梁光汉，中年喜得贵子，格外器重，请来识字先生给儿子取名。先生对梁光汉说：为人处事要重仁义道德，孩子就取字‘处仁’，你身居山村，难得第一子，名叫‘山伯’吧。梁光汉夫妇对此十分满意。
山伯自小聪明超人。到四五岁时，听大人讲故事，非但一遍能记住，而且还能原原本本传给邻里小孩听。数数、算帐一清二楚。上山砍柴，放羊喂鸡，勤快能干。长到12岁时，一天，他看到几个富家子弟提着书箱去念书，小山伯很羡慕，他好奇地跟到读书处，在窗台上张望。只见一位老先生摇头晃脑在教书，他觉得很新鲜，不知不觉地竟把先生念的和解释的东西一一记住了。当先生抽查学生背诵时，有一位学生背不下去了，在窗外的梁山伯捂嘴一笑，忍不住接着背下去了。先生一听外面有人接背课文，感到惊奇，出来一看，原来是位机灵秀气的孩子，十分讨人欢喜。先生问：孩子，你为什么不上学？山伯有礼貌地回答：家里没有钱供我上学。先生有心栽培这个聪明的孩子，就叫山伯引路到家。先生对梁光汉说：我看这孩子聪明过人，将来必成大器。人家孩子读书要交三石五斗米，你家孩子我粒米不收，书本文具由我资助。梁光汉一听，很是高兴，心里想，我家世代不识字，能在儿子一代读书识字，再好不过了，于是就答应了先生。小山伯对先生感激不尽，向先生深深一鞠躬。
果然，山伯在学堂念书，四书五经，过目不忘；吟诗作文，出口成章。入学三年，才华出众，年年第一，先生心里自然十分高兴，但是转念一想，这孩子在我地方已无书可读了，应为他的前程着想，不如送他到城四明学馆名师处去深造。出于爱才，先生说服山伯父母，倾囊相助一百二十两银子，作学费盘缠，并向名师修书一封，引荐梁山伯入学。
春上，梁山伯告别父母，辞谢恩师，肩挑竹书箱，随带干粮，朝东沿江日夜兼程向四明山下城赶路。日出而起，日落歇脚。一日来到渡口，搭船渡江去城。上船时，碰到一位书生模样男子，旁边还有一位挑书箱的书童。同行三分亲，梁山伯上前询问：请问公子尊姓大名，家居哪里，此行何处？只见对方彬彬有礼答道：鄙人姓祝，名英台，字信斋，祝家庄人。此去四明城从师求学。山伯一听，志同道合，十分高兴。连忙通报自己姓名和住址。并说：你我两家只数山相隔，同属会稽郡，也算同乡，本人才疏学浅，请公子多多指教。英台忙说：不必客气，不必客气。两人在船上滔滔不绝，叙谈得很投机。又互通年龄，山伯16岁，长英台2岁，于是双方称兄道弟，好不亲热。英台的书童银心为英台巧遇这样和气有礼的兄长感到十分高兴。
来到城，梁山伯、祝英台拜见名师，安顿住宿。被分到同桌学习，同室同床住宿。话说那祝英台，原是祝家庄员外祝公远的九千金，因祝家有八个儿子，最小的是女儿，在家被视作掌上明珠。自小聪慧过人，知书识礼。但娇生惯养，也很任性。到14岁时，竟缠住父母要上学。祝员外经不住英台撒娇，便答应了。但又一想，自家府第高贵，而女孩出门读书，有失礼仪，让人笑话。便对英台说：自古女子不上学，你还是在家习字读诗吧。英台灵机一动说：父亲，女儿早有妙计，我女扮男装远离家乡求学，这不会有损父亲名声，女儿主意早定，不可改变。父劝女顶，一来一去，最终还是祝员外让步。
现在梁祝来到城上学，同桌同床，由于梁山伯忠厚老实，行动拘谨，又因为祝英台防范严密，晚上睡觉杯水相隔，虽偶露真相，英台巧言掩盖，终究没有让梁山伯察觉英台女儿身。倒是同班马文才常常疑心。
三载同窗，弹指一挥间。英台思念父母，召她回家的书信也到了，就辞师回家。梁祝情深如海，十八里相送。此时祝英台爱慕之心越发强烈。一路上，清水井边作暗喻，独木桥上比鹊桥，碰到鸳鸯打比方，最后道出月下老人来牵线结姻缘，一直到长亭话别，忠厚老实的梁山伯始终没有领悟。这时祝英台只得拿出最后一着棋子了，对梁山伯说：梁兄，你我三载同窗，情深义重，英台我无以报答，想给梁兄提亲。山伯一听，非常害羞，脸也红到了耳跟。英台鼓足勇气，丝毫不放弃最后机会，顿了顿嗓子说：我家有个小九妹，才貌双全，知书达礼，同梁兄十分相配，梁兄意下如何？山伯忙说：多谢贤弟。我家无万贯钱财，又无高贵门第，怕不配贤妹吧。英台紧追不放：只要梁兄愿意，单凭你才华人品，我小妹哪论门第家产，望勿推辞。山伯听英台说的蛮有道理，仗英台信义，就把终身大事托付英台。英台临别回头再三叮嘱：梁兄及早遣媒来提亲，千万勿误。山伯连连应诺。
长亭一别，又过一载。一日，梁山伯突然想起英台临别重嘱，便去祝家庄拜访英台。山伯在村头逢人便问：我城读书同学英台家在何处？庄里的人都说没有这样的人。走到一棵古樟树下，遇见一童颜鹤发老者，山伯就上前询问，老者神秘地一笑说：本庄祝员外千金祝九娘，写得一手好文章，想必你是找她了。山伯一听，出于害羞的本能，连忙摆摆手说：不是，不是，她是我同学英台的妹妹，我是找她哥哥。转念又一想，也好，反正是找她家，又忙说：请问老伯，她家怎么走？老者顺手一指说：庄东朱门粉墙就是祝家府第。山伯谢过老者，快步朝祝府而去。
山伯上祝府登门求见，祝员外曾几次去城看望过英台，同山伯熟悉，故破例让山伯进深闺楼台相见，以叙同窗之情。山伯一见英台，方知是女儿身。此时回想三载同床，羞愧难言，连连摇头。还是英台大方，上前解释：我身为女子，如不女扮男装，怎能同男子一样去上学呢，实在是不得已啊，请梁兄见谅。停了一番，英台若有所失地说：小九妹就是英台，梁兄你为何不早托媒来提亲？现我们同窗马文才的父亲马太守前些日子遣媒说亲，送来聘礼，因我父亲来四明学馆看望我时，顺便拜访了家住西的会稽府马太守，认为马家有权有势，门当户对，就应允了马家，愿结秦晋之好。你我同窗情深，但为时已晚。山伯听后十分后悔，当初十八里相送，英台句句表真情，自己却一点不领情。只好痛苦地告辞英台。
山伯回家，其父母很是喜欢，但见山伯整日闷闷不乐，唉声叹气，反复询问，仍闭口不语，身体日见消瘦。
这年秋，朝廷简文帝举贤良，四明学馆把品行端正、学业卓著、独占头名的梁山伯推举上去。一日，江浙道台衙使策马前来报喜：奉诏，梁山伯出任鄞县令。梁山伯有志为民造福，顾不得私情折磨，带病上任，当年20岁。到任后，治理三江，使农田旱涝保丰收；帮助农民治灭虫害；整顿鄞城秩序，惩处一批横行不法地头蛇。不到一年，政通人和，百姓安居乐业，梁山伯因病痛和劳累交加，次年八月十六，巡视姚江大潮水位时，累倒在鄞西清道源九龙墟，临终嘱衙吏就地安葬，以示死守姚江大堤；同时祝英台若嫁到西马家，这里也是航船必经之处，祝英台可以看到他的灵墓。梁山伯勤政安民的事迹，在百姓中一传十，十传百，一时间，家喻户晓，妇孺皆知，名扬京城。于是晋安帝谥封梁山伯为义忠王。
不久，祝英台青春十八，马家催着成亲，祝英台难违父母之命，媒妁之言，被逼上轿，在渡口换乘大船，朝姚江撑来。船到九龙墟，突然风浪大起，船无法行驶。英台侍女银心眼尖，发现岸旁有座新坟，觉得事出有因，借问船老大：请问，这是谁家墓冢？船老大熟门熟路，并且早已熟知梁山伯事迹，就回答说：梁县令山伯英灵在上。银心悄悄告知英台。英台一听，不管一身红装，就对媒人说：我要上岸祭梁兄。媒人不敢作主，转告新郎马文才。马文才感到十分恼火，但又不便发作，就哄着祝英台说：娘子，今天是咱们大喜日子，祭坟会红白相冲，不吉不利，待到冬至或清明再祭吧。英台一腔激情，无法控制，对梁山伯一往情深，早图报答，打定主意，生不成双，死也要同坟。于是厉声对马文才说：如不答应，我即投江自尽。马文才一时被吓慌了，再加风浪越来越大，也想避避风，就连忙答应，命船老大将船靠岸。英台脱下嫁装，露出一身白衣，由侍女银心搀扶，直奔梁山伯坟前。突然，乌云密布，电闪雷鸣，一道闪电劈头而来，轰隆一声震天响，梁山伯墓顶裂成两半，英台纵身一跳，跃进坟内。银心连忙去拉，只扯下一片裙角，坟墓又合拢如初，只是墓碑中间留下一道裂缝。银心扯下的裙角一放手，立即化为两只大蝴蝶，迎风飞上天去。
马文才见状，立即从船上跳下来，带着家丁轿夫赶来，见英台入墓无影，急得满脸通红，命家丁动手掘墓。不料，墓旁窜出两条大蛇，碧眼白颈，张开大口吐着毒舌，丝丝作响。马文才和家丁大惊失色，掉头就逃，争先恐后跳进船舱，叫船老大快快摇回西廊头马家。
即刻，云开日出，一道彩虹飞架在九龙墟上空，一对大彩蝶在梁山伯墓顶自由自在地飞舞，当地人们传说这是梁山伯祝英台的精灵化身。
事情传到朝廷，晋朝宰相谢安有感于祝英台忠贞不渝的情义，向朝廷奏本，赐碑文义妇冢。千百年来鄞县高桥的梁祝墓受到无数恩爱夫妻的虔诚祭拜。
从此，宁波一带世世代代传颂着这一奇妙动人的故事。
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梁山伯与祝英台
古时候，常州有个奇女子名叫祝英台。她自小喜欢读书。
作文。
听说余杭地方文风最盛就想前往游学。她的哥哥嫂子劝她：“你一个十六岁的女孩儿家外出游学难道不怕被人笑话?”祝英台却自有主张扮作男子模样哥嫂竟辨认不出只好随她去了。
祝英台女扮男装到余杭求学，同窗有个叫梁山伯的，是苏州人，为人很真诚正派，和祝英台互相尊重，结为兄弟。他们白天一起吃饭，夜晚一起睡觉，但同窗三年，祝英台都衣不解带，梁山伯有时也有疑问，但都被祝英台用话搪塞过去了。
三年之后，学业期满。梁祝二人感情深重。梁山伯就一路送祝英台回家。相送路上，祝英台几次暗示自己是个女子，并愿以身相许，无奈梁山伯是个书呆子，竟然悟不出其中道理，反怪祝英台尽说疯话。临别时，祝英台向梁山伯托言介绍给妹妹做媒，梁山伯欣然允诺，祝英台请他来提亲。
梁山伯和祝英台分手后回到家中，因家中事情耽搁没有马上去祝家庄提亲。而祝英台的兄嫂已将祝英台许配给富家子弟马文才，约定来年二月娶亲。祝英台原想梁山伯速来就可以挑明，但久等不至，又恐哥嫂疑心，不敢推阻。
待梁山伯来到祝家庄，丫环请梁山伯到中堂相见时，祝英台已是女儿装扮了。梁山伯大惊才知道祝英台原是女扮男装，自己竟未能认出，真是愚蠢到家了。谈及婚姻的事情，祝英台只哭诉已许配马家。祝英台禀告兄嫂愿意嫁给梁山伯，兄嫂因两家贫富悬殊，又先许配马家为由不答应。
梁山伯泪别回家后，自恨来晚，后悔不两家贫富悬殊，又先许配马家为由不答应。梁山伯泪别回家后，自恨来晚，后悔不及，想到三年同窗的情谊，十八里相送的境况，就得了相思之病，病一天重似一天，到年底抑郁而亡，葬在与祝英台分手之处。
祝英台得知梁山伯病故的消息，非常悲痛。想不从马家的婚事，兄嫂又不同意。第二年年初，马家迎亲的人到了，祝英台被抬进了花轿。迎亲队伍经过梁山伯墓时，忽然刮起一阵大风，人马都走不动了。
祝英台来到梁山伯墓前，大哭不止。忽然一声响雷，墓地裂开一缝。祝英台一下子跳下去陷入墓中，随行的人急忙拉她也没拉住。裂口马上又合上，天气也晴朗了。只见墓前飞舞着两只蝴蝶，你追我逐地飘飘而去。人们这才知道这两。
人生。
为兄弟，死为夫妻。这蝴蝶就是二人的精灵变化的。
赏析越剧《梁山伯与祝英台》
在小时候，就听说过《梁祝》的故事，是可歌可泣的爱情故事，也是现如今家喻户晓的凄美故事。在民间流传已经不止千年的《梁祝》，在戏剧舞台上的历史也有五六百年了，越剧版本的尤为世人称叹！
在第一场中，叙述了一位待字闺中的小姐祝英台,非常渴望女子也能和男子一样有着相同的身份和地位,为了争取,她想去读书,可是当时的封建社会是不允许的,代表封建势力的父亲不同意,因此她设计使得自己女扮男装能去读书,在读书的途中遇到了善解人意的梁山伯.并结伴去书院读书,由于志趣相投便结拜为兄弟,这里为他们产生爱情埋下了伏笔,因为爱情是建立在有共同兴趣和爱好上的。看的是电影版本的越剧《梁祝》当中的布景相对华丽，且写实，祝英台一身美丽活泼的衣裳，台词彰显出祝英台向往自由的性格，而在初见梁山伯时，她已然当自己是男儿身，聪明伶俐且不怯场，勇敢过人，这些都成为了后来他俩相爱的铺垫。
往后，论梁山伯的才识，是有点察觉到祝英台女儿身的身份的，但却总是随意被祝英台糊弄过去，真让人在旁干着急，两人的走步，情之真切，暗示了很多，举手抬足间皆是情谊。在草桥结拜、三载同窗、十八相送、楼台会、化蝶等多场戏中，最为出名且让人印象深刻的是“十八相送”这一场戏。“前面到了凤凰山。”“凤凰山上百花开。”“缺少芍药共牡丹。”“梁兄若是爱牡丹，与我一同把家还。我家有枝好牡丹，梁兄要摘也不难。”“你家牡丹虽然好，可惜是路远迢迢怎来攀！”“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双。”这一段词更是表达了两人之间的情愫已经发酵，送了一程又一程，路上对话缠绵不尽，英台给了无数的暗示，梁山伯的闪躲不敢向前，只当是兄弟之情。“巍巍兮高山，汤汤兮流水”，高山流水是中国人对知已的评价，也是爱情中的阳春白雪。高远的意境下，飘飘缈缈的几句吟颂，这样清风朗月般的少年，叫人如何不爱；英台算的上鬼灵精，放完纸鸢，又来捉弄山伯，却也忍不住以纸鸢比拟，暗自试探；可惜山伯太憨直，虽然发现了英台的耳环痕，却从未做过任何联想。若非师母道破天机，山伯才恍然大悟，联想起过去的种种，欣喜无法抑制，激动之余，对着四九大叫：你知道吗？祝公子是个女的!这时，我看到了一个直白、简单的梁山伯。
山道上，响起轻快而急促的脚步声，众学友拥趸着梁山伯，直奔山下而去。同样的山路，不一样的心情，曾手挽手送走的贤弟转眼间就成了将执手到老的红颜知已了，三年的相处，已经深切了解了彼此，而这三年，二人间也只隔着一碗清水的距离。那种幸福感、满满的、满满的填满了胸襟，多得要溢出来；这种幸福感染了所有的人，虽然大家都知道故事将要走向哪里，但还是抵抗不住幸福的来袭。这就是爱情永恒的魅力,即使千百年后千百次的回味也一样不觉得无味~心心念念的九妹终于婷婷站在眼前，一声“贤妹”，忽然让我看到了陆游的影子，一样熟悉的蹙眉，一样的深情款款，听到心里轻轻地叹息了一声。再定睛，两人间已是咫尺天涯。而山伯不是陆游，他没有纠问、没有狂风暴雨般地宣泄，在面对事实后，他静静对他的心上人诉说了思念，然后藏起满心的失落，换回了信物(折扇)，打算就此告别。英台也从少不经事的女孩子一夜间长大，默默地相送爱人离去。骤然二人看到了折扇上一样的题诗，心潮的大堤轰然决口。分易分，聚难聚，人生有太多的无奈,爱与难爱的千古一叹。
整出戏里,以越剧曲调为主出现的梁祝经典的音乐贯穿始终,每次恰倒好处的运用都起到推波助澜画龙点睛的效果,作为观众的我们随音乐心潮起伏情绪跌宕,沉醉于爱情的甜美与无奈之中。虽说最后剧中并无蝴蝶，用折扇代替也是一个非常特别的亮点，如泣如诉，不比蝴蝶直观，但却意味深长。映入脑海中后，就再也无法忘却了。他们的爱情在世人传颂下隽永，这也许也是现代人继续相信爱情的力量。
梁山伯祝英台范文围子
荀巨伯探友（原文）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”
遂班军而还。一郡并获全。
（《世说新语》）荀巨伯探友（译文）他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”
荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”
于是退兵了。全城都得以保全。
是吗？呵。
梁山伯与祝英台读后感
这绝对是一本经典的中国风绘本。
梁祝的故事，流传已久。这是一个凄美动人的爱情故事。不论大人还是小孩，都多多少少听过这个故事。在美丽的杭州，还有传说梁山伯与祝英台共同求学的`“万松书院”，踏进书院，仿佛穿越到了梁祝同窗共读的那个时光里。而杭州西湖边的观光车上，播放的正是动听的梁祝乐曲。还有我们听过的戏曲选段“十八相送”、“我家有个小九妹”、等等，无不出自梁祝故事。自从我给小不点讲过一些关于梁祝的故事以后，小不点就经常缠着我讲这个故事。但是梁祝的故事真要讲起来，可不短，而且其中有些太多片断，尤其是祝英台抗婚、梁山伯病殁的情节，太过凄凉悲伤，如果一五一十讲给小孩子听，感觉不太合适。所以，我在想怎样精简一些，用孩子的语言来讲，能让孩子容易理解又会伤及孩子的心灵。无奈自己水平有限，绞尽脑汁，总觉得讲不好。
然，这本《梁山伯与祝英台》绘本，解除了我的困惑，帮了我这个忙，绘本，是孩子特别喜欢的图书类型。有精美的图画、有简洁且适合孩子阅读的文字。这本书，图画可不是一般的图画，而是孩子们喜欢的皮影。因为带小不点看过皮影戏，所以，一看到这本书时，就立马认出来是皮影，惊叹不已，直呼“好看”！说自己太喜欢这样的书了。
于是，仔细认真读了好几遍。
唐亚明老师描写的梁祝故事忠于民间传说故事的原版，也就是我们从小听得最多的版本。而文字则精简了许多，但是却没有遗漏时间地点，将这个民间故事发生的年代和地理位置做了非常明确的交待，正好与真实的景点相吻合。故事讲述祝英台女扮男装到杭州求学，路遇梁山伯也是去杭州的书院求学，两人结伴而行，同窗三载，情投意合。可惜英台奉父母之命断学回家，但是英台早就托心于梁山伯，在二人十八相送之时，暗示梁山伯来家娶“小九妹”，可惜山伯来晚，英台在父母催促之下要嫁给马家公子。山伯回家之后，思念过度，病殁。痴情的英台假意答应了出嫁，在迎亲花轿途经梁山伯墓地时，下来祭拜、哭诉悲怨，或许是上天被二人的痴情所感动，坟包裂开大缝，英台跳入坟中，坟墓合拢，雨过天晴后，飞出一对形影相随的蝴蝶。
两只蝴蝶比翼双飞，正是美好的寓意和结局。
在读这个故事之时，可以先用手机扫一扫底扉页（版权页）上的二维码，可以听到著名的扬琴演奏家郭敏弹奏的《梁祝》，在悠扬的乐曲中，结合图书里的皮影图片和文字，来欣赏这千古传诵的至真至诚的经典故事。扬琴乐曲长达26分钟，将《梁祝》乐典的主部、副部、展开部、再现部一一演绎。两人草桥结拜、同窗共学共玩、十八相送，舒缓悠扬，以及后来的英台抗婚，山伯病殃，英台哭诉，乐曲展现激昂悲恸的气氛，……跌宕起伏，同步阅读感触颇深。而孩子对皮影的画面表现也有自己的理解，孩子发现皮影图画里的许多细节，有在云层中穿行的飞龙，在水中遨游的大鱼，在林中奔跑的梅花鹿，当梁祝二人如琴瑟相和的场景中，背景里出现的各式花鸟走兽也都呈现着吉祥平和的模样；而当他们的爱情遭到家人的反对时，二人中间出现了雷公电母，孩子说这个雷公是老鹰的形象，长着尖锐的喙，凶神恶煞的样子，在这里，他们是来阻断、拆散梁山伯和祝英台的。……很多这样的神话角色的插入，带给孩子更多天马行空的想象，也正符合神话故事的特点。
皮影戏的元素和传统水墨画的结合以及中国的民族乐器扬琴奏乐，无不体现了中国特色中国风。我们都希望能让孩子多看一些这样优秀的中国本土图画书。
梁山伯与祝英台缩写作文
传说在东晋时期，有一个人叫祝英台的女子，她美丽善良，很勤劳。她的爸爸叫祝员外，祝英台从小就是跟他哥哥一起学习文化的，因为她哥哥的文化也是不怎么好。
有一天，祝英台就想去很远的地方，拜访名师，可是古代的时候，女孩自是不允许出去的，可是他很羡慕那个地方的人才，她就向她的爸爸求情，说让她去学习，可是她爸爸不同意。
祝英台想出去学习，因为祝英台很聪明，她就女扮男装，她爸爸看见了祝英台很想男孩就让他去了。
祝英台在去拜访名师的路上，看见了一个很帅的人，他也是去拜访名师的，他们两个就一起上路了，在路上他很两个的感情很好，祝英台就很那个人说你的'名字叫什么？那个人说我的名叫梁山伯，就这样他们两个就一起上路了，他们两个就摄土为香，结拜为兄弟，祝英台越来越喜欢梁山伯了，可是她也不好意思说出口。
他们两个到了万松书院，他们就拜师求学了，他们两个每天都是一起学习，一起玩耍，一起睡觉，就这样整整过了三年，祝英台的爸爸叫祝英台回来，祝英台就回到家乡看望父母了，祝英台回家的路上，梁山伯就把祝英台送回她的家乡，快走到祝英台的家乡时，他们两个还是依依不舍的。祝英台怕梁山伯嫁给了别人，就跟梁山伯说我家有一个妹妹她跟我一样，个子差不多，那把她嫁走吧，梁山伯说真的跟你一样，要是一样我就要你给我的妹妹，祝英台说那我当你们的梅，就这样祝英台说你来我家提亲吧，说完，祝英台就走了。
没想到她的父母让她回家是有目地的，因为有人喜欢上了她，让她嫁给那个人，可是父母都同意了，可是祝英台不同意，要是她走了，梁山伯怎么办呀？祝英台的爸爸把祝英台关在了房间里，他逃不走也出不去，等到成亲的那一天，梁山伯死了，因为他每日想念祝英台，所以死了，祝英台走的时候，他说我有一个条件，她说她要穿上白衣服，要先去梁山伯的坟墓一趟，而且她还说每个人都要到梁山伯的坟墓里磕头。
祝英台到了梁山伯的坟墓里，哭了，她哭得惊天动地，突然，梁山伯的坟墓裂开了，祝英台跳进了梁山伯的坟墓里，就在这时，梁山伯的坟墓里飞出来了两只蝴蝶，据说这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台。这就梁山伯与祝英台的传说。
现代梁山伯祝英台
曾经王母娘娘说过：“问世间情为何物，只叫人生死相许！”这说明了爱情的伟大，说道爱情，它是一个看不见摸不着的我东西，也许有些人感觉到诗人美妙吧，我也有这种感觉，可我不得不批评现在的某些人了，他们拿爱情当做游戏，总是欺骗人家的感情，而且据我所知不只是男生甩女生，玩弄女生的感情，还有女生也一样，有两段话在我们年轻人这里流行了很久很久，女生对男生说的是：花花世界花花心，现在男的没良心，见到美女就动心，对待处女很用心，风流过后就变心……而男生对女生说的是：花花世界花花心，现在女的没良心，见到帅哥就动心……这几句话可在我们年轻人这里流行了好久的，其实我觉得好像也像他们说的一样，好像社会是真的是这样，我有很多为什么，不知道为什么社会会变得如此的糟糕，不知道社会为什么如此乱啊，不知道为什么社会会让人这么贪慕虚荣呢，真的让我想不明白。
说了那么多，让我们进入正题吧，爱情对于我来说的话，我觉得它神圣而不可侵犯，我想我对爱情还是很专一的，因为我才喜欢过一个人！
在一个下着小雨的夏天，在别人看来天气的好坏是会影响心情的，而我呢，那天我很开心很开心，因为我得到了我想要的东西，那时什么呢？就是一个小女孩的qq号码，别人会告诉我说不就是一个qq号吗？也不至于那么开心吧，很多人有所不知，我想要那个号码想了三年了，得来不易啊，三年都没有得到，不是说人家不给我，而是因为我自己，我是一个很内向的男生，见到女生都会脸红的，不是我吹牛的，我只知道别人都说我在网上是一个人，实际中又是另一个人，我得到后迫不及待的加了她，她可能不知道我是谁，所以她也很快就同意我了，我当然非常开心咯，那时候我的心情不知道还可以用什么词来形容，因为我觉得已经没有可以形容的词了，心里开心了许久。
我加上她之后，我就马上发给他，问她叫什么，其实我都知道，只是想看看她会不会老老实实告诉我，可是让我没有想到的是她竟然骗我，用假名和我聊，我好想是故意想让她知道我是谁似的，把我的微博改成了我的名字，也没想到她那么快就认出了我，本来我加她的时候就把备注写成她的名字，可是后悔了，因为我怕她知道我知道已经知道她是谁了，所以就不理我了，所以我就赶紧和朋友接手机改了一下，还好我及时的改了，要不我就要后悔了。
我和她就这样开始聊了，我和她一样，那时候我们都在读书，所以的话每天中午，下午还有晚上，刚下课我们就开始聊，不知道我们哪里来的那么多话题，总觉永远都有聊不完的话题，我觉得我们的感情也是越来越好，都互相关心彼此，伤心了都会和对方诉说，而对方都会想尽一切办法去安慰彼此，这样的感觉我从小到大都没有过，一个自己仰慕很久的小女孩对自己那么好，那么关心自己，我那时才感到了前所未有的温暖，没想到还会有这么一个人会在乎自己，关心着自己，真的想不到，我在小学，所有人都看不起我，因为我长着一张平凡的脸，没有明星的帅气，没有幽默的天赋，我甚至举得我没有说话的天赋，因为我从来不说话，除非老师提问的时候，有的人甚至认为我是个哑巴；到了初中也是一样，抽烟喝酒不会，没有办法和他们沟通，又不干什么坏事，还有女生也是看不起我，总是处处针对我，打击我，好不容易解脱了，我迷迷糊糊读了中专，我觉得自己是幸运的，因为我有了我三年没敢和她说话的女孩,而现在却得到我梦寐以求的联系方式，她也是那么的关心我，之后我厚着脸皮和她不知道聊了多久，因为我每次和她聊都忘记了时间，时间久了，我发现她其实挺聪明的，想各种办法说明她不是我的那个老乡，还好有意要她的号码的`，所以，我才没有上当。
我觉得我和她的感情越来越好，每天都会翻我和她的聊天记录看了一遍又一遍，说句实话，我三年前就对她有好感了，因为我是个感情上的胆小鬼，所以没办法，三年不敢面对她说一句话，甚至见到她我都能脸红呢，有一天，我不知道哪里来的勇气，我竟然和她要电话号码，我还以为她不会告诉我，没想到她直接告诉我了，我试着打电话给她，刚开始，我不怎么会说话，不知道说什么好，所以刚开始我很不敢打给她，还是聊qq的比较多，可是打了，我就试着打第二次，结果呢，打上瘾了，每天都从几分钟逐步增加到了一小时甚至两小时，我从那时起才愿意打开自己的世界，让她也融入自己的世界，我也感觉到了我没有过的开心与快乐，我才知道世界的精彩，就这样，我们越走越近了。
有一天，我就和平时一样和她聊，我告诉她，我说我对我们寨子的某个人有感觉，她让我告诉她是谁，我把名字告诉她了，她说那是她的同学，其实我知道就是她自己，但是不敢告诉她我知道是她了，我害怕，我还告诉她我暗恋她三年了，但是我不敢说，，之后我们就一这个为话题聊了许久，我说我不敢，我怕被拒绝了怎么办，那我见到还不害羞死了，她却说，你问都不去问，告都不告诉她，怎么知道会拒绝呢，我说我对自己没有信心，我胆子小，不知后来我怎么说出了那句话，我说我还是继续暗恋她吧，那样的话我还有暗恋的机会，如果我告诉她，被她拒绝的话，我就连暗恋的机会都没有了。她说没事的，要大胆点嘛，我想她那么说的话我一定有机会的，后来，我和她要号码时，她却说还没有买卡，还说等她买卡了第一个告诉我，其实她的号码我早就知道了，这也是她的其中一个谎言而已，因为她用假名嘛，又过了一个星期，她又告诉我说她把卡给我暗恋的那个，让我可以和她联系了，我故意装作不知道，就和她联系了，我在qq告诉她我喜欢她，可是我得到的却是考虑一下，我那时候有点失落了，我想放弃了，后来又说她不信，要用实际行动证明我喜欢他，只用嘴说，那是不算的。我想想她一定也喜欢我的，不然怎么老是那么支持我追她自己呢，只是她还不知道我早就知道她是谁了，就这样，我们又僵持了两星期。
《梁山伯与祝英台》读后感
这绝对是一本经典的中国风绘本。
梁祝的故事，流传已久。这是一个凄美动人的爱情故事。不论大人还是小孩，都多多少少听过这个故事。在美丽的杭州，还有传说梁山伯与祝英台共同求学的“万松书院”，踏进书院，仿佛穿越到了梁祝同窗共读的那个时光里。而杭州西湖边的观光车上，播放的正是动听的梁祝乐曲。还有我们听过的戏曲选段“十八相送”、“我家有个小九妹”、等等，无不出自梁祝故事。自从我给小不点讲过一些关于梁祝的故事以后，小不点就经常缠着我讲这个故事。但是梁祝的故事真要讲起来，可不短，而且其中有些太多片断，尤其是祝英台抗婚、梁山伯病殁的情节，太过凄凉悲伤，如果一五一十讲给小孩子听，感觉不太合适。所以，我在想怎样精简一些，用孩子的语言来讲，能让孩子容易理解又会伤及孩子的心灵。无奈自己水平有限，绞尽脑汁，总觉得讲不好。
然，这本《梁山伯与祝英台》绘本，解除了我的困惑，帮了我这个忙，绘本，是孩子特别喜欢的图书类型。有精美的图画、有简洁且适合孩子阅读的文字。这本书，图画可不是一般的图画，而是孩子们喜欢的皮影。因为带小不点看过皮影戏，所以，一看到这本书时，就立马认出来是皮影，惊叹不已，直呼“好看”！说自己太喜欢这样的书了。
于是，仔细认真读了好几遍。
唐亚明老师描写的梁祝故事忠于民间传说故事的原版，也就是我们从小听得最多的版本。而文字则精简了许多，但是却没有遗漏时间地点，将这个民间故事发生的年代和地理位置做了非常明确的交待，正好与真实的景点相吻合。故事讲述祝英台女扮男装到杭州求学，路遇梁山伯也是去杭州的书院求学，两人结伴而行，同窗三载，情投意合。可惜英台奉父母之命断学回家，但是英台早就托心于梁山伯，在二人十八相送之时，暗示梁山伯来家娶“小九妹”，可惜山伯来晚，英台在父母催促之下要嫁给马家公子。山伯回家之后，思念过度，病殁。痴情的英台假意答应了出嫁，在迎亲花轿途经梁山伯墓地时，下来祭拜、哭诉悲怨，或许是上天被二人的痴情所感动，坟包裂开大缝，英台跳入坟中，坟墓合拢，雨过天晴后，飞出一对形影相随的蝴蝶。
两只蝴蝶比翼双飞，正是美好的寓意和结局。
在读这个故事之时，可以先用手机扫一扫底扉页（版权页）上的二维码，可以听到著名的`扬琴演奏家郭敏弹奏的《梁祝》，在悠扬的乐曲中，结合图书里的皮影图片和文字，来欣赏这千古传诵的至真至诚的经典故事。扬琴乐曲长达26分钟，将《梁祝》乐典的主部、副部、展开部、再现部一一演绎。两人草桥结拜、同窗共学共玩、十八相送，舒缓悠扬，以及后来的英台抗婚，山伯病殃，英台哭诉，乐曲展现激昂悲恸的气氛，……跌宕起伏，同步阅读感触颇深。而孩子对皮影的画面表现也有自己的理解，孩子发现皮影图画里的许多细节，有在云层中穿行的飞龙，在水中遨游的大鱼，在林中奔跑的梅花鹿，当梁祝二人如琴瑟相和的场景中，背景里出现的各式花鸟走兽也都呈现着吉祥平和的模样；而当他们的爱情遭到家人的反对时，二人中间出现了雷公电母，孩子说这个雷公是老鹰的形象，长着尖锐的喙，凶神恶煞的样子，在这里，他们是来阻断、拆散梁山伯和祝英台的。……很多这样的神话角色的插入，带给孩子更多天马行空的想象，也正符合神话故事的特点。
皮影戏的元素和传统水墨画的结合以及中国民族乐器扬琴的奏乐，无不体现了中国特色中国风。我们都希望能让孩子多看一些这样优秀的中国本土图画书。
梁山伯与祝英台缩写作文
祝英台马上跑出房间问祝员外夫妇：“爹，娘，我想去杭州读书，我可以女扮男装，保证没人认得出我。”一开始，祝员外夫妇不同意，后来，祝员外夫妇拗不过女儿，只好答应了女儿的要求。
丫鬟们把祝英台好好地打扮一番，祝英台就赶往杭州了，在去杭州路上，祝英台遇见一个小伙子，叫梁山伯，看他知书达理，祝英台很想和他结拜为兄弟，而梁山伯也看上了祝英台，于是，他们马上结拜为了兄弟，一起到了杭州的万松书院拜师入学，他们同窗读书，同床入睡，有一天，祝员外写信告诉祝英台：快点回家吧。
慢慢的，梁山伯知道了祝英台马上就要回家的事，等到了祝英台回家的那一天，梁山伯与祝英台十八里相送，眼看就到十八里了，祝英台早已喜欢上了梁山伯，于是，祝英台告诉梁山伯：“我家还有个跟我差不多的妹妹，模样和性格都和我差不多，你先别娶老婆，等我回家，就把妹妹召来，嫁给你。”
梁山伯马上说：“好啊，好啊，我肯定会等着你妹妹的。”于是，祝英台快快乐乐的回了老家，到了老家才知道，祝员外叫她的目的就是把它许配给县令的儿子马文才，梁山伯知道了这个消息，万念俱灰，一病不起，没多久就死去了，听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争的祝英台变得十分冷静，她套上红裙，走进乐迎亲的花轿，路过梁山伯的坟墓时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。
只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，“轰”的一声坟墓裂开了，祝英台一下子就跳了下去，坟墓突然间又关上了，这时，雨过天晴，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由的翩翩起舞。
梁山伯与祝英台故事
古时，只有男子才可上学读书。书声琅琅之时，窗边总趴着一个秀丽的身影，活泼俏皮的容貌，似乎成天无忧无虑。“既然仅男子才可读书，我何不男扮男装试试？”原来这俊俏可爱的女孩正是祝英台，他托腮思考，清秀明艳的小脸红扑扑的，着不了淡淡的忧愁。
教书先生欣喜地卷着经书，一字一顿的念道，还不住的瞟一眼身旁风度翩翩的秀才、众书生无一例外，皆大吃一惊，心生此念：这人名字好像女子，莫不是女的？但是，又看了看这位俊俏的秀才，心想：世上美貌的少年也多着，名字又算得了什么？可以说“世上千奇百怪，无奇不有！”秀才初入学堂，受到许多冷嘲热讽，唯有一位叫梁山伯的才子待己甚好，不久两人便成了知己。当梁山伯得知祝英台尽是红颜佳人，心中不觉的产生了爱慕之意。祝英台也在不知不觉中爱上了才华横溢的梁山伯。祝英台的父亲多次催逼女儿女富商之子马文才尽快完婚。祝英台天性善良，孝敬父母。知父有养育之恩于己，也只得忍泪而别。
祝英台白晳稚嫩的小脚在喜气洋洋的红缎鞋中显得似玉般美丽，曼妙的身材在喜衣的衬托中呈现出无与伦比的美，旁人不禁连连赞叹。真的不能相见了吗？前脚刚刚跨进轿子，祝英台的芊芊玉指不禁下意识地轻轻一碰盖在脸上的红布，惨然一笑。
自此，梁山伯茶饭不思，得了相思病，忧愁而死。祝英台得知，悲痛欲绝，从此无影无踪。在柳暗花明之处，万木参天之境，总有一对蝴蝶，比谁都要凄美，在一朵开得灿烂的花上展现自己的喜悦。
梁山伯与祝英台的故事
民间传说的突出特点是与特定的自然或社会文化相关联，以明确的某个人物、地方、史事、风俗、自然物或人工物等为对象。本站小编为大家整理了梁山伯与祝英台的故事，希望大家喜欢。
古时候，有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字。
读书。
她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书。
可是，那时候是不让女孩子外出读书的，怎么办呢?英台和丫环商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来。
祝英台的父亲正在厅堂里喝茶，忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼，他慌忙起身答礼让坐，还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去，父亲拗不过她，只好同意了。
祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着书箱，离开家求学去了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。
祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。
老师把他俩安排在同一张课桌上。
学习。
梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护两个人从早到晚在一起，成了最要好的朋友。
祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。
可是祝英台女扮男装的事，早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台要求师娘保守秘密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事，也都来对师娘讲。
时间。
一晃三年。一天，祝英台接到家信，说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习。
勤奋。
她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘托师娘做媒等她走后为她向梁山伯提亲。
祝英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的。
爱情。
又不便直说只好打着许多比方来启发梁山伯。
他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道：
“前面来到一条河，
河里游着一对鹅，
公鹅就在前面游，
母鹅后面叫哥哥。”
老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅!”
祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：
“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’?”
梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊!”
祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗?”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。
他们相送了十八里，来到江边，才恋恋不舍地分手了。临别的时候，祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远，渐渐地看不见了。
祝英台回到家里，父亲的病早就好了，他让祝英台换成女孩子的装束，不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲，父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事，她对父亲说她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。可是父亲反对说：“从来儿女的婚姻都是由父母做主的，女孩子自己在外面找男人，像什么话?”硬要祝英台嫁给马家。
自从那天梁山伯送别祝英台后，回到学馆，他继续用心读书，竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着玉扇坠儿来，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯才恍然大悟，知道了祝英台原来是个女的，她说的九妹就是祝英台自己啊!梁山伯立刻向老师请了假，赶到祝家去和祝英台会面。
梁山伯来到英台家里，看见祝英台完全恢复了女子打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁兄啊，你为什么这么晚才来呀?我父亲已经硬逼把我许配给马家了!”梁山伯一听，又是吃惊，又是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情，两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。
梁山伯回到家里，伤心极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉也睡不着，就病倒了，病情越来越重，不久就死了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。
马家迎亲的日子到了，花轿抬到祝家门口，吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼，怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿子抬走了。
花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。
祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。
一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。
梁山伯与祝英台的凄美故事
汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命到红罗山书院求学，路过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。
离梁庄东十八里有个祝庄，庄上祝员外家有一女儿叫祝英台，十分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名祝九弟，也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜为弟兄，同赴红罗山书院求学。
红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、祝英台和同学们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。祝英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“祝九弟象女人一样”。祝英台顿时满脸飞红。
师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与祝英台的床中间立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到祝九弟是个女的。英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，祝英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到祝家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。
英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是祝九弟吗?”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。
北马庄有一秀才马文才，姥娘家是祝庄的，祝员外有心为女儿找一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家，英台无奈，违心应允。
山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、祝姓名，黑红两色。马文才迎娶朱英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，祝英台下轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。
梁山伯祝英台范文围子
梁山好汉擅长舞刀弄枪的很多，会舞文弄墨的极少。108人的文化程度不在一个层次上，我们可以具体地来看一看。
李逵不认字，是典型的文盲。在回乡的时候认不得官府抓捕他的告示，幸亏碰到熟人提醒，才暂时幸免于难。以后李逵和文化层次较高的宋江关系混得很熟路，但文化水*却始终未见有什么长进。李逵这种文化程度，代表了梁山相当一部分人。
和李逵有相似经历的还有鲁智深，不过鲁智深却是位好学上进的人。他*在逃的路上，开始也是看不懂雁门关上张帖缉拿他的布告。从此他知耻而后勇，经过自身长期不懈的努力，若干年后再去五台山拜访智真长老时，已经能够把师父写的偈子“仔细地看了几遍”。
武松的文化档次要更高一些，在户外行走时能看得懂贴在树上的政治公告，杀过人后还会在墙上题字：“*者打虎武松也”。寥寥8个字中就高频率的使用了“之乎者也”中的两个，有较强的古文字运用能力，十分令人钦佩。
有些人的文化水*还高出一截，如给清风寨正知寨刘高写过一封信的花荣、给沧州衙门和梁山写过手书的柴进、“把书从头读了”的戴宗、“细细写了一本清账”的石秀、“亲自写了书札”的李应，都属于这一类人。此外书法篆刻家金大坚、秀才萧让、落科举子蒋敬也具备了很高的文化素养。
林冲的文化程度又上了一个档次。林冲在发配临行时，能够亲自执笔拟定离婚协议书。宋朝盛行吟诗作词，这可以作为衡量一个人文化档次高低的硬标准。梁山好汉中只有两人会写诗，其中之一就是林冲。林冲在朱贵酒店写的五律诗合辙押韵，声情并茂，准确地表达自己当时的思想状态，是一篇不可多得的佳作。
宋江如果不做强盗头子，会是个很不错的诗人和词人。在浔阳楼酒楼创作出著名的诗配词，曾经令他名动一时，也改变了他一生的命运。宋江可以在不同的状态下吟诗作词。他在梁山泊众头领团聚的宴会上创作的佳作，得到了专业人士李师师的高度评价，并转呈给艺术大家宋徽宗欣赏。燕青因为学习新手艺，不慎射落一只大雁。宋江闻知后，马上作了一首很伤感的词，委婉地批评了燕青不重视环保，缺乏动物保护意识。燕青从中受到很大的教育和启迪，立即表示决不再犯此类错误。