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2023年梁山伯与祝英台教案学情分析 从死了都要爱到梁山伯与祝英台(实用10篇)

时间:2023-09-28 23:51:30 作者:字海 2023年梁山伯与祝英台教案学情分析 从死了都要爱到梁山伯与祝英台(实用10篇)

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。优秀的教案都具备一些什么特点呢?又该怎么写呢?下面是小编为大家带来的优秀教案范文,希望大家可以喜欢。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇一

从《死了都要爱》到《梁山伯与祝英台》

唐灏珂

当今的中学生喜欢流行音乐、爱唱通俗歌曲,对演唱会追星活动趋之若鹜。他们喜爱“超女快男”,模仿流行的演唱范儿,喜爱社会音乐活动,却不喜欢上音乐课,不喜欢欣赏经典音乐名作。音乐文化的快餐消费正阻碍着中学生对音乐艺术的审美发展。中学音乐教师要找到教学突破点,将经典高雅的音乐作品带给学生。笔者通过个人课例分析,浅谈音乐课内教学的创新。

在一次欣赏教学课堂上,我没有直接切入主题,而是先让同学们欣赏时下最流行的一首歌曲《死了都要爱》。

通俗易懂的歌词、歇斯底里的演唱方式让同学们立刻接受并喜欢上它,大部分同学还情不自禁地小声随唱。我要求同学们分小组讨论以下问题:

1.这首歌演唱了什么内容?有什么特点?

2.找出令自己最感动的几句歌词。

3.请你谈谈对“爱”、对“生死”的`理解与感受。

4.这首歌表达的是“准”与“谁”的“爱”?“谁”与“谁”的“生死”?

经过小组讨论后,代表回答:

1.歌曲演唱了爱情的力量,爱的深刻,为爱情视死如生的决心。

2.最动人心弦的歌词:死了都要爱,不淋漓尽致不痛快/宇宙毁灭心还在,穷途末路都要爱。

3.因为没有经历,所以大家对“爱”与“生死”的感受并不深刻。

4.单从歌曲里似乎并未感受到究竟是“谁”与“谁”的“爱”,不明确是“谁”与“谁”的“生死”。

接下来,我让同学们欣赏另一部音乐作品,让大家带着同样的四个问题来学习,看看能不能在这部作品里找到答案。

我首先播放了越剧《梁山伯与祝英台》的片段。然后,让一个同学讲述梁祝的故事。接着,我又播放小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,用图表分析《梁祝》的曲式结构,再分段播放《梁山伯与祝英台》,要求同学们在自己的想象中演绎故事的内容。在这一过程中,我提示细腻委婉的小提琴代表祝英台,温厚如诗的大提琴代表梁山伯,沉重的铜管乐器代表封建势力与家长专制,交响乐段讲述为追求自由爱情的青春力量与封建势力抗争的控诉、挣扎、凄绝等。各种画面的交织让全曲的欣赏变得千萦百绕、荡气回肠。

欣赏完现代与古代、流行与经典两种不同风格的音乐作品后,之前的四个问题已迎刃而解。同学们有了新的感受,各种想法与讨论顿时激烈起来。我让同学们自己对比,更喜欢哪一种音乐?他们纷纷表示《梁山伯与祝英台》更好听,内心受到的感动也更多。同样都是“死了都要爱”,但《梁山伯与祝英台》比《死了都要爱》音乐更美,故事更具体更感人。多数同学已被《梁山伯与祝英台》凄美的故事、优美的旋律和顽强的精神所感动。教学进行到这里,本节音乐课的教学目的――流行音乐与经典音乐的认知与对比――已水到渠成。

课后,我给同学们布置了小练笔《我心中的流行音乐与经典音乐》。从这些文章中可以看到,大部分同学认为,经典音乐也能被同学们所接受和喜爱,以前对经典音乐枯燥乏味的感受正在逐步改变。还有同学认为,以前之所以喜欢流行音乐而不喜欢高雅音乐,是自认为流行音乐简单、易学,而自从了解经典的高雅音乐后,认为高雅音乐能给人带来精神上、思想上更深刻、更有意义的东西。这些课后小感言也同时在揭示着学生审美角度的转变,艺术思想的成长。

(作者单位:湖南师范大学音乐学院)

梁山伯与祝英台教案学情分析篇二

终于看完了《梁山伯与祝英台》的最后一集。虽然故事的结尾是早已耳熟能详的,但是再次欣赏时,仍然是被男女主人公那至死不渝的凄美的爱情深深地感动。

《梁山伯与祝英台》的故事发源于浙江宁波鄞县,是中国四大民间故事之首。故事流传到现在已经有一千多年了。故事的主角上虞士族小姐祝英台出身有钱人家,她反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取与男孩子一样有读书受教育的机会。在去杭州尼山书院的路上遇到梁山伯。两人意气相投,结为异姓金兰。在书院三载,“日同桌,晚同床”,相互照应,情深义厚,继而相知相恋。可是,他们的爱情一路却走得那样辛苦。不但遭到马文才等士族的百般阻挠与逼迫,又有来自因爱生恨的曾是朋友的暗害,还要反抗传统观念门当户对的礼教。祝英台代表的是千百年来被保守民风所压抑的精神,具有不畏强权为自己争取权利的勇气,却又不失中国传统女子的温柔婉约,更难得的是拥有读书人的知书达礼。她一方面表达婚姻自主的想法,一方面又顾及伦理孝道。最终梁山伯因思成疾,未免于一死,棒打鸳鸯两分离!保守的年代,梁祝的真情,连天地都被他们感动!于是,在梁山伯的坟前,电闪雷鸣,坟墓分开两半,祝英台飞身与梁山伯相会,二人微笑地飞向他们梦想中的归宿,完成了他们生不能同裘,死要同穴的誓言。之后,坟墓合闭,象征着他们爱情的桃花也遍地开放,绿色装点了他们的墓穴。二人化成了彩蝶翩翩飞舞,嬉戏其间。从此,梁山伯与祝英台摆脱了一切阻挠,天上人间相爱到永远。

也许,在那样的年代,只有死,才是他们能相守的唯一出路。

一个美丽的神话,痛却也让人幸福的故事。有人称它是中国的罗密欧与朱丽叶,同样是共赴黄泉却一下来了个天崩地裂,似乎把所有未曾释放的感情都留到了这里。再回头想一想现代人的爱情故事,我们早已没有了如此的艰辛与磨难,但是,我们也几乎见不到这样的惊天动地的真正的爱情了。人们人为地给自己套上了金钱、地位、身份的标准,搜寻着属于自己的爱情,家庭中,也常常被柴米油盐酱醋茶所包围而无暇顾及其他,人们只能从想象中找寻纯粹的爱情。也许,这就是现实与神话之间的区别吧。

前面尼山书院的日子,真的是过的悠闲自在,虽总是被马文才等人挑起是非事端,但毕竟书院还是显得纯净,铺就了大篇幅英台与山伯之间的感情戏。作为观者,我们知道英台是女儿身,在她对于山伯超越兄弟般的感情我是能够理解的;可是在于山伯,堂堂七尺男儿,确实每天与英台在无限的所谓兄弟感情中,让人有点受不了,男生之间真有这般的感情么?不得而知,实在与想象有点出入。。

八哥,是这部戏里面较为贯穿的人物,他与良玉之间的情感也融为其中,给我的感觉就是,八哥的一生似乎就是为了来给英台还债的。是英台将他心爱的人带走给与另外一个男子,本以为可以就此忘却,却在去尼山看望英台的时候又恰逢已堕入俗世的良玉,心痛更如刀割,去了也就罢了,为何却没能得到幸福的再次出现在八哥的面前。这种悲惨的境地是良玉的报应,可那只以良玉作为入仕途的摇钱树的可恶男子,到最后却不见了踪影,或许就此隐埋在了良玉的过去。只是无法解释,他为何又成为秦京生出现在了英台的同窗中。八哥此生无法得到幸福,可就连死时,也要独自一人面对,孤独一生,原本可以在死前陪伴他的爹娘,却又因为英台的事而急忙奔走,只剩他用尽最后一口气力跪拜了父母。。

良玉,不明白她的情感到底是如何的,她依然爱着那个抛下她还要向她索要金钱的男子,可是对于英齐,她是一种什么情感呢?会是一根想要却又无法要的救命稻草吗?就像她最后在马太守府,她与笼中的鸟儿再无区别,在人手掌中,一念之间。

马文才,该恨可又会令人疼惜,毕竟他的性格全是有他父亲一手塑造的,他本该是个乖巧善良的孩子,或许就象山伯,可在父亲无边的谩骂责打中,在幼时丧母的悲痛孤独中,他甚至借由黑暗的柜子来逃避者所有的一切,他的一生都因他的父亲而扭曲,不相信任何人,只是一味的索取,只要的他想要的,他会不惜一切代价,因为最终不会有他得不到的。英台是个例外,其实他是否真的爱英台,我看不然,他只是因为得不到她,所以才变得特殊,所以才变得那么的必要。扭曲的人生中只剩扭曲的冀望。

最最感人的一幕,当然还要数英台奔向山伯的坟茔,最后与山伯合墓化蝶。随虚幻,但气氛营造的极其到位,感人肺腑。此时的他们眼中不再有任何人,除了彼此,英台跑过银心和四九;只有英台能看到墓中飞升的山伯,他们看着彼此,幸福的在空中旋转。而旁人,只能看到当空翩舞飘带环绕着英台缓缓璇入墓中。

“即便化为穿花蛱蝶,也将永远相随,双飞花间。永生永世,再不分离。”

异常时节的桃花满树,由花化为的彩蝶翩跹飞舞。与银心、四九依依不舍的道别后,自由自在的飞去。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇三

从前有个姓祝的地主,他有一个聪明好学的女儿,名叫祝英台。因为古时候女子不能进堂读书,祝英台只好呆在家里。

有一天,祝英台想女扮男装去杭州读书。征得同意后,她就和丫鬟去了杭州。在学堂里,她认识了一位名叫梁山伯的男同学。于是,他们常常一起谈得情投意合。后来两人拜为兄弟,每天形影不离。

学年已满,该是返回家乡的时候了。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,他看见祝英台已经是一位大姑娘。回到家后他便请人去求亲,可是祝员外已经把女儿许配了有钱人家。梁山伯知道后,一病不起,没多久就病死了。

听到梁山伯去世的消息,一直在反抗父母的祝英台变得异常镇静。她套上嫁衣,走进花轿。路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装走到坟前,跪下来放声大哭。霎时间风雨飘摇,坟墓裂开了。祝英台微笑着纵身跳了进去,接着又是一声巨响,坟墓合上了。

这时风消云散,各种野花在风中摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇四

余文文

1004016028 听着《梁祝》这支传世佳作,那特有的已经仿佛没有一种言语能形容。波澜不惊的思绪在乐曲自然的催化下显得更加林乱了。忽然“砰”的那清脆、明朗的声音把我的思想与乐曲紧紧地连在了一起。也许是听了太多遍这支乐曲的缘故吧,潜意识下不禁升起了一丝淡然的忧伤。但音乐总体呈现给人的景象是欢乐的。这让我自然想到了阳春三月,白鸟轻飞,两个素不相识的学子相遇在这美好的世界。

乐曲继续进行着,我的思绪也随之紧紧跟随。我似乎看到了青山、绿水,蓝天、白云环绕的一片胜地。祝英台与梁山伯正对人间倾诉。这一瞬间我的幻想充满了幸福。但就在此时,一个劫数的到来又似乎预示着这段情缘的哀惋和痛苦。有相聚也就有分离。小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着,像是在互诉情谊和离愁。这时能明显的感觉到悲剧即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放弃美好的追求,顺从父母的旨意。此时小提琴代表的祝英台宁死不屈,与黑暗势力抗争到底。两者的矛盾越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,矛盾才渐渐平息。

乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情谊,又像是在倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。忽然乐曲疾走,好像在告诉我们这些听众:梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。或许是祝英台早知道有一个并不尽人意,但也算是完美的结局在前方等候,她顺从了父母的旨意。在迎娶过门途中,她停在梁山伯的陵前哭灵。我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。我陷入了深深的思索。难道几千年来所有的女子都同样受着这种压迫吗?突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗终于自由的心紧紧相连。

如梦如幻的一切渐渐平息了,乐曲又奏出柔缓的段子。阳春三月,明媚的阳光普照着大地,一对美丽的蝴蝶在繁花丛中翩翩起舞,形影不离。乐曲从祈愿转变维勒幸福。我想这就是浪漫主义笔下的杰作吧。我忽然觉得这样的悲剧有一个这样的结局显得太过于牵强了,尽管他把这段愁怨变成了忠贞的誓言。

一曲终了。而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,心情更加沉重起来。浮现在我脑海里的不仅仅是梁山伯与祝英台的悲剧,而是所有被封建势力着一家所束缚的人们的悲剧。面对此我并不能说出什么深刻的哲理使之不再重演,我只希望这在现代社会能被天下的父母所放弃,给儿女一段真正的幸福。

在种种艺术表现形式中,这首梁祝小提琴协奏曲无疑是其中最伟大的,最脍炙人口,印象最为深远的作品。其中的旋律优美,从音乐中能清晰的体味到梁山伯与祝英台凄美的爱情故事,不同音乐片段反映了梁祝感情生活中的不同阶段,既有节奏轻快的相爱部分,也有激烈凶恶的抗婚部分,有深情舒缓的楼台相会部分,也有轻盈飘逸的化蝶部分。总之,从歌曲里面,我们能看一副画面,一个千古绝唱的爱情故事。

在曲子快要结束的时候,我觉得,我对这首歌曲的感受又一次加深了:古人没有权利选择自己的幸福,追求自己的幸福;现在我们有这个权利,所以我们要更加珍惜,善待自己的感情,珍惜自己的缘分。

一遍遍的听着《梁祝》,我总是有太多的感慨。音乐总是给人很多的启迪和共鸣。当熟悉的小提琴协奏曲从音响中滑出,竟仿若身处草长莺飞的时节,满眼的红花绿草。开始是轻松的,开心的。而后随着曲调的转变,感觉也开始有了变化,让我想起了很多事情,除了梁祝的故事本身,还有那个远在另一个城市的那个他。爱,却不能相守,该是最痛苦的事情。相爱的两个人,各分东西,不在一个城市,或是不在一个空间中。悲从中来,化蝶,是最悲凉的完美。在那个社会,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。为了爱,可以共赴黄泉。但是现在的社会中,却有多少人,因为金钱,因为利益,抛妻弃子。悲,哀,叹,如今竟不如梁祝了。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇五

教学重点难点

从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。

教学目标与简析

1、通过欣赏此曲,掌握音乐体裁:小提琴协奏曲;作品作者。初步认识奏鸣曲式的结构:引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。

2、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合,理性分析与情感抒发相结合,情感在音乐中获得体验,并能展开一定的联想空间。

教学准备

自制课件、录音机、多媒体、小提琴等。

教学过程

一、导入课题

1、设问:大家听说过哪些传说?有没有听说过梁山伯与祝英台的故事?

2、引入课题。

二、新课教学

1、作品介绍

介绍作品、作者,加深对作品的理解,为下面的欣赏做铺垫。讲授:协奏曲的特点。

2、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。(分段欣赏)a、介绍作品的曲式结构。

d、小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》所表达的音乐思想。

小结:这首乐曲通过独奏小提琴与乐团的配合演奏,为我们讲述了一个可歌可泣的传说故事。并将中国戏曲的元素融入了西洋音乐中,对中国近现代音乐发展带来了深远影响。《梁祝》赞颂了人类真挚的情感,批判了统治阶级的无情。

三、看谱学唱《梁祝》主题

1、教师给学生发放《梁祝》爱情主题简谱。

2、学生根据教师弹奏,进行视唱、模唱。

3、学生展示。

四、课堂小结

这部小提琴协奏曲,综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法,依照剧情的发展,精

心构思布局,寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表达了人们对美好生活的追求和向往。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇六

第一场

旁白:话说梁山伯和祝英台三年前一同来到佛教圣地五台山在五峰宾馆实践酒店管理,梁山伯一直循规蹈矩,学习礼仪之学,而祝英台一心梦想出国,梦想有朝一日能成为国际星级酒店的高级管理人才,最终祝英台以最佳成绩被星级酒店录取,在祝英台临走的那一天,梁山伯十八里相送,在太原武宿机场与祝英台缠绵告别,各位乘客飞往美国旧金山的3838438次班机马上就要起飞了,请各位乘客做好登机准备……..梁山伯:英台,我不想让你走,你走了我会想你的,我好爱你哦。

祝英台:我也爱你,但你不要担心,山伯,插《我只在乎你》:任时光匆匆,我只在乎你…….,在这个世界上,我只爱你一个,等我回来,我们结婚,等我两年。

梁山伯:我的思想会穿越茫茫太平洋,等待着佳人的归来。

祝英台:我也会在太平洋的那一边思念你的,等我,山伯。

第二场

梁山伯:亲爱的英台我非常想你,我每分钟都在思念着你,亲爱的你在听我说么?

祝英台:听着呢,可我想对你说,为了今后的幸福,你最好在找个更好的女孩吧。

梁山伯:什么?你说什么?这是为什么?难道你忘了我们的誓言了吗? 祝英台:唉!一言难尽啊,随着环境的改变,我觉得我们已不在适应各自的生活,我渴望过美国人的生活,这里的月亮比家乡的圆、这里的面包比家乡的馒头香、这里的冬天不用穿棉裤。

梁山伯:英台啊,家乡是生你养的地方,那里有清澈的清水河吗?你那里的白菜有东冶的好吃么?别崇洋媚外吧,宾馆的好姐妹们正等着你回来了。祝英台:《心语》:因为明天我将要成为别人的新娘…..山伯,原谅我吧,mr ma给我买了辆奔驰包车,我决定要个他结婚。

梁山伯:我靠,结婚,跟谁?

祝英台:跟英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风的马文才,他是那么的有钱,那么的英俊,并且他还擅长葵花宝典,我爱他的钱更爱他的车。

梁山伯:你怎么能这么对我呢

祝英台:回心转意?不可能了,我的傻大哥。

第三场

旁白:祝英台的无端背叛深深的伤害了梁山伯脆弱的心灵,看来回心转意是不可能了,于是乎他决定亲自到旧金山找到祝英台,让她能够回心转意,从此,梁山伯努力攒钱,准备着飞越重洋去找祝英台。(背景音乐《我的未来不是梦》)

一年以后,梁山伯终于来到美国,四处打听着祝英台的下落,终于

在纽约的街头找到了他当年的情人祝英台,而他正和马文才亲亲我我….梁山伯:英台!英台!

祝英台:这是谁在大呼小叫呢?你谁呀你?没见过接吻的?真没礼貌。梁山伯:我是谁?啊呀,大伙听听,这几日不见就眼高的不认识我了,眼睁的比牛蛋还大,还说我没礼貌,这还是我当年的英台了吗?。

祝英台:啊呀,文才,你的情敌来了。

马文才:情敌?哪个公司的,收购了他不就ok了吗,反正有的是钱。梁山伯:收购我?把我当垃圾啦?奶奶的,滚一边去.马文才:呀呀,中国功夫,佩服插《算你狠》。(电话来了),ok,我马上到。

祝英台:文才,你别走,你走了我就死定了。

马文才:iknow,我知道,可如果我不走,他会把我杀掉的。

祝英台:你不是告诉我,你会葵花宝典吗?

马文才:sorry,我不会葵花宝典,我会新华字典哦。

祝英台:混蛋,《你好坏》,唉,老外靠不住啊!

(转向梁山伯),亲爱的山伯,我错了,我祈求你的原谅。

梁山伯:你不是向往这里的生活么?你不是说这里的月亮比中国的圆么?你不是想跟着马文才吃香的喝辣的么?怎么这个时候想起我来了?我对你的恨已经无法用语言来形容了,我恨你的崇洋媚外,我恨你的无情无义。祝英台:在我们很小的时候我们就一起听mp3,你说会爱我永远,山伯,求求你。

梁山伯:你忘了你走的时候,说过的话了吗。

祝英台:《有没有曾告诉你》,曾经有一段爱情摆在我的面前,我没有好好珍惜,如果上天再给我一次机会,我一定会说,我爱你,如果你问我爱你有多深,《月亮代表我的心》,如果要加上一个期限,我一定会说《爱你一万年》,那个人就是你,就是你。

梁山伯:现在这女人咋这样呢?爱一个人容易吗?怎么说变就变了呢?我是不敢相信这些鬼话。

祝英台:亲爱的,你知道,《老鼠爱大米》:我爱你,我爱你就像老鼠爱大米….我要和你结婚。

梁山伯:呵呵,我没有车也没有钱,我只有方便面。

祝英台:哦,原谅我吧,山伯,我不在乎你的贫穷,我爱的是你。

你们来告诉我,我能原谅她么?…………..祝英台:亲爱的,你别这样说啊,我可不喜欢穿绿衣服啊。

导演:各位朋友过年好!这个节目是总台全体人员精心策划编排并送给各位朋友的新年礼物,希望大家过个开心年。在节目结束的时候我也谈谈这个小品剧在创作过程中的一个细节,原来的这个剧本是要梁山伯忍不住心中的愤怒把祝英台给杀掉了,结果是梁山伯的扮演着,小左私下里跟我说,能不能改改剧本,让我过过娶老婆的隐,他说今年宾馆结婚的人多,我有点眼馋,圆圆心中的梦,结果我征求了赵娟的意见,原则上同意了,所以就是现在这个结局了,在这里全体总服务台人员祝大家:虎年大富大贵、家家幸福和睦、有情人终成眷属。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇七

古时候有个姑娘叫祝英台,她十分好学,于是便女扮男装去外地求学。学堂里有个小伙子叫梁山伯,两人结成了好朋友,关系十分好。梁山伯一直没发现祝英台是女孩子。

后来,祝英台的父亲捎信让她回家成亲,祝英台想嫁给梁绿色作文网山伯,于是便告诉他自己是女孩子,让他去找父亲提亲。

但是,祝英台的父亲不同意他们结婚,还将梁山伯羞辱了一番。梁山伯回家后十分着急伤心,没多久就病死了。

祝英台听说后,十分悲伤。后来,祝英台同意了出嫁但她要求自己到梁山伯的坟前祭奠。

出嫁那天,祝英台在墓前放声大哭,天忽然下起了暴雨,一道闪电后,雷将墓劈开了,祝英台跳了进去,墓又合上了。雨停了,从墓中飞出了一对蝴蝶。它们振翅高飞,越飞越高。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇八

《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》这四个故事家喻户晓、脍炙人口,被称为中国四大民间故事。梁山伯与祝英台被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”。

如果说,梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义,那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西,在死后继续“追求”,终于得到。“化蝶”的结局,正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。梁祝故事的“化蝶”结局并不是首创的,也不是偶尔为之。

纵观中国古代文学史,不难发现,传统的悲剧多以大团圆结局。例如长篇乐府民歌《孔雀东南飞》,反映的'是一个封建家庭造成的悲剧。主人公刘兰芝、焦仲卿,忠于爱情,忠于誓约,最后以死抗争。诗的结尾是这样:“两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。”这里鸳鸯似为两人精魂所化,象征两人的爱情永久不渝,再也没有什么力量把他们拆散。

这样的结局,也和梁祝故事中的“化蝶”一样,反映人民争取婚姻自由的胜利的信念。

那么对“化蝶”这类团圆结局,我们今天怎么看待呢?我们认为作为一种表现手法,它虽然不是尽善尽美的,但毕竟有它存在的理由和价值。按照中国传统的审美心理,读者或观众对作品总希望有个结局,并且是美满的结局。出于善良的民族心理,总是对弱者和不幸者寄予极大的同情。民间流传的故事往往从这种心理出发,给故事安排一个圆满的结局。我们说“梁祝化蝶”,比翼双飞,是百姓们的共同心理要求。往往因为有一个团圆结尾,人们才爱看爱听,作品才有较强的吸引力。

团圆结尾还富有战斗性——千百年来,这种结局鼓舞着人们顽强的抗争,战胜一切恶势力。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇九

第二场 草桥结拜

第三场 高山流水

第四场 十八相送

第五场 思祝下山

第六场 楼台相会

第七场 山伯之死

尾声 化蝶

(祝员外与银心上场)

祝员外:(唱)恪守礼仪祝家人,方圆百里好名声。

英台做事太任性,为读诗书去杭城。

她乃祝家千金女,抛头露面辱门庭。

有心不让她杭城去,又怕她病势转深沉。

左思右想心不宁!

银心:员外,依银心之见啊,倒不如让卜卦先生来卜个卦,以解疑难。

员外:却也使得。(唱)求卜问卦,定乾坤。请卜卦先生进来。

银心:是,有请卜卦先生。(祝英台扮成卜卦人上场)

祝英台:啊,员外先生在上,卜卦人叩见。

祝员外:请先生一旁坐下。

祝英台:谢员外。(祝英台坐下)请问员外,有何疑难问卦?

祝员外:只因小女想去杭城读书,是我不允。为此小女悒郁终日,得了一病。未知吉凶如何,特请先生一卜。

祝英台:如此,待我卜来。(祝英台卜卦)哎呀,员外!按卦而断,小姐在家多灾多病啊!出门可以除病消灾,到杭城读书么,更是大吉大利。看来还是让小姐出门读书的好。

祝员外:如此说来,这杭城去得?

祝英台:去得!

祝员外:多谢先生!

祝英台:多谢爹爹!哈哈,哈哈,爹爹,女儿英台啊!

祝员外:女儿英台?

祝英台:银心!(祝英台换回女儿装)爹爹!

祝员外:你,你,你竟敢戏弄你父亲,真是的。

祝英台:爹爹,女儿乔装男子,一无破绽。你现在总可让女儿出门读书了吧?

祝员外:唉,纵然你乔装男子,鱼目怎能混珠?你!

银心:员外,小姐假扮书生,连员外都认不出自己的亲生女儿。依银心之见啊,还是让小姐出门读书的好。

祝英台:爹爹!

祝员外:多嘴!英台,想你是裙钗之女,怎可抛头露面远走杭城?

祝英台:古时有曹大家、蔡文姬,都是一代才女留名千古。难道孩儿,难道孩儿就学不得她们么?爹爹!

(唱)女儿拜求老父亲,恳求爹爹放儿行

杭城读书平生愿,要效古人展鲲鹏。

待等三年学成后,伺奉爹爹尽孝心。

倘若爹爹不应允,女儿长跪不起身。

祝员外:你,你起来!

祝英台:爹爹不允,女儿就不起身。

祝员外:哎,哎,哎,你起来呀。(私语)看女儿立志甚坚。英台真的能成为一代才女?

祝英台:爹爹!

祝员外:哼!

祝英台:爹爹答应了!多谢爹爹,多谢爹爹!

祝员外:好吧,你要允我三件事。

祝英台:爹爹请讲。

祝员外:一,你此去乔装男子,可不要露出破绽。

祝英台:嗯!

祝员外:二,三年学满务须速归。三,倘若家有要事,一见家书,即速归来。

祝英台:就依爹爹!如此,女儿去也。女儿去也!(祝英台下场)

祝员外:哈哈,哈哈!哎,忘了,让她把耳环取下。

银心:银心去也。(银心下场)

祝员外:英台,不要忘记把耳环取下来。英台,英台!(祝员外下场)

后台:(合唱)褪去了女红妆,扮成了读书郎。

冲出了幽闭门,迎来了姹紫嫣红,无限春光。

梁山伯:(唱)四九,前面带路(梁山伯与四九上场)

离故乡,别亲友,求学杭城

一路上,阅尽了,春色满乾坤

蝴蝶翩翩河边飞,草木清风亦醉人。

山伯本是一介布衣,庸碌却难慰平生。

读书从今效先贤,发奋苦学,求取功名。

(四九:相公,你看)

遥遥望,万松岭书院檐角。

不由人,思绪长,憧憬前程。

祝英台:(唱)春风化雨云飞扬,心随燕子任翱翔。(祝英台与银心上场)

花样年华诗书中,英台成了读书郎。

红颜一洗铅华尽,素面朝天凤作凰。(展尽书生意气,四人扑蝶,四九与银心下场)

祝英台:唉,蝴蝶飞走了!

梁山伯:飞走了。(两人惊奇的对目而视,梁山伯走上草桥)

后台:(合唱)梁山伯与祝英台 前世姻缘配拢来

祝英台:(唱)草桥上面一书生,白衣飘飘风骨神。

梁山伯:(唱)草桥下面一书生,玉树临风正青春。

祝英台:(唱)他执扇横在手,淳朴潇洒且斯文。

梁山伯:(唱)他玉扇扑蝶儿,机灵活泼目含春。(两人急于相识,行书生礼,银心与四九上场)

梁山伯:在下梁山伯,敢问公子尊姓大名?

祝英台:不敢不敢,原来是梁相公,请受祝英台一拜。

梁山伯:原来是祝公子,敢问祝公子前往何处?

祝英台:前往杭城读书求学。

梁山伯:巧了,山伯也是前往杭城读书求学。

梁山伯与祝英台同问对方:敢问公子前往何处求学?(互换书信)

银心与四九:巧极了,公子(银心呼小姐,梁山伯与四九迷惑不解)

祝英台:小姐好端端在家,你提她作甚。(祝英台强作镇定)

银心:哦,我想让小姐也能一同出来读书那就好了。(银心领会)

祝英台与银心:呵呵,呵呵。(祝英台与银心傻笑)

梁山伯:敢问祝公子,莫非令妹?

祝英台:公子有所不知。

(唱)我家有个小九妹,聪明伶俐人钦佩。

描龙绣凤称能手,琴棋书画件件会。

我此番杭城求名师,九妹一心想同来。

我以为,男儿固须经书读,女儿读书也应该。

只怪我爹爹太固执,终于留下小九妹。

梁山伯:妙哉高论,妙哉高论。

(唱)公子宏论令人敬,志同道合称我心。

男女同是父母生,女儿也该读书求学问。

祝英台:承蒙公子夸奖!

(唱)我以为天下男子一般样,难得他也为女子抱不平。

梁山伯:山伯求学,想不到竟遇上良朋益友。祝公子,山伯有言,不知当讲与否。

祝英台:梁公子有何见教,但说无妨。

梁山伯:祝公子,

(唱)想山伯无有姐妹无兄弟,

今有幸,得遇公子心欢喜。

意欲与你两结拜,

不知公子可愿意。

祝英台:(唱)承蒙公子不见弃,

金兰结义为兄弟。

从此读书有良伴,

英台哪有不愿意。

梁山伯:如此,敢问祝公子贵庚?

祝英台:英台二八!

梁山伯:山伯一十七岁!

银心:有道是长者为兄

四九:幼者为弟。

祝英台:英台有了一位兄长

梁山伯:山伯从此有了一位贤弟

祝英台:兄长!

梁山伯:贤弟!

四九:贤弟!

银心:兄长!(四人开怀笑)

祝英台:诶,只是你我结拜,何以为证啊?

梁山伯:这,你我求学,草桥相识。不妨,在这草桥上结拜,让那蝶儿做个证人。(两人结拜,梁山伯牵祝英台手,祝英台羞涩收回)

两人同念:日月山川,万物荣欣。山伯英台,草桥结拜。

从此以往,拜为兄弟。对天盟誓,蝴蝶为证。(四人跪下结拜)

后台:(合唱)天乃蝶之家,地乃蝶之灵。

云乃蝶之裳,花乃蝶之魂。

但为君之故,翩翩舞到今。

后台:(唱)峨峨兮有若泰山,我在这绝顶之端。

心随其物我两忘,鸟瞰那红尘如烟。

自由如鲲鹏展翅,天风送我到云间。(众书生读书)

后台:先生下山咯!

一书生:诸位,先生已下山,我们何不趁机,出去游荡游荡?

另一书生:对,今天是观音娘娘生日,山下庙会一定很热闹。

又一书生:走,我们赶庙会去。

众书生:好,我们赶庙会去!(梁山伯上场)

梁山伯:诶,诸位同学,功课尚未完成,怎可擅离书院,待我等将《诗经》里的“击鼓”背完,再走。

众书生:背书背书,越背越输。你去背吧,我们走了!(众书生欲走,梁山伯坐下读书)

一书生:诶,你们看祝公子在放彩鹞呢。

众书生:好,我们放彩鹞去。(众书生下场)

梁山伯:(唱)高山下,流水间,万松书院。

鸟喧鸣,人欢笑,鹞随风展。

三年前,与英台,草桥结拜。

三年来,同窗友,携手并肩。

山伯我,苦寒窗,手不释卷。

贤弟他,心放飞,笑对圣贤。

万松院,有知音,兄弟情意。

是天作,是人合,此生欣然。(祝英台上场)

祝英台:梁兄,你看,彩鹞飞起来了。

梁山伯:她飞得好高啊!

祝英台:梁兄,

(唱)你看她,妩媚烂漫千姿白样,可与凤凰论短长。

你看她,寻寻觅觅情亦深,欲得知音诉衷肠。

我若有幸随鹞去,自由自在任翱翔。

梁山伯:贤弟,彩鹞飞得再高,只要线儿收拢,终难随风舒展,扶摇直上。好了,好了,会考就要到了,你我还是温习功课吧!

祝英台:哎!(两人坐下读书)

梁山伯与祝英台同念:死生契阔,与子成说。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(有松叶纷纷落下)

祝英台:哈哈,哈哈。(祝英台打松叶)

梁山伯:贤弟,这万松书院山清水秀真乃读书圣地呀。

祝英台:是呀,再读下去,你我就要变成松树了。(祝英台坐下读书)死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(梁山伯为祝英台扫去身上的松叶,见耳环痕)

梁山伯:诶?贤弟,你这耳朵上怎么有耳洞啊?贤弟,

(唱)你我同窗三年整,今日忽见耳环痕

只有女子戴耳环,贤弟呀,你穿这耳洞为何啊因?

祝英台:(唱)梁兄你读书不专心,为什么要看来看去看不停。

若说我这耳环痕,提起此事真笑死人。

我祝家庄年年有庙会,村人要我去拌观音。

梁山伯:原来如此!

祝英台:梁兄若是再猜疑,我就要……

梁山伯:你要生气了?

祝英台:嗯。

梁山伯:愚兄不说就是。贤弟,(唱)你我还是读诗文。

两人相视而笑:呵呵,呵呵。

两人并肩读书:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

祝英台:梁兄,这首诗我是记住了,还请梁兄一解诗中之意。

梁山伯:贤弟,这可是一首千古好诗啊!契乃聚,阔为离,以身相许的两个人,无论生死聚散,仍紧紧拉住彼此之手,直到地老天荒。

祝英台:无论生死聚散,仍紧紧拉住彼此之手,直到地老天荒。(两人共同想象那种美好)

梁山伯:贤弟,读书了。(见祝英台没反应,敲她帽子)贤弟,读书了!

祝英台:英台有些困倦,歇息一会再背吧。

梁山伯:四九——

四九:(于后台应)哎——

梁山伯:端水来!

四九:哦!

祝英台:梁兄,英台不过是想歇息一会。

梁山伯:小歇,也要恪守规矩。(四九与银心端水上台)

四九与银心:兄弟同榻三年整,祝公子严把规矩定。

一碗清水中间放,两边各自睡安稳。

若是谁把清水翻,按规行罚要分明,按规行罚要分明。

祝英台:(唱)梁兄啊,承蒙你三年多关心。

梁山伯:(唱)愚兄我理该来照应。贤弟小歇片刻,愚兄一旁温课去了,(欲离开,又回头)小歇之后,好好温习。

祝英台:知道了,多谢梁兄。(梁山伯、四九与银心下场)

祝英台:(唱)一碗清水似甘霖,甜润在口暖在心。

这碗水,是梁兄的呵护与亲近。

这碗水,是梁兄的自重和人品。

这碗水,是英台的憧憬与仰慕。

这碗水呀,是英台的心动与感恩。

丝丝情愫萌芽早,滴滴清水系情深。

执子之手,与子偕老。执子之手,与子偕老。

愿与他,高山流水结知音。(祝英台拿出玉蝴蝶扇坠)

银心:(后台)公子,公子,师母来了。

师母:(后台)英台,英台——

祝英台:师母——(祝英台收起玉蝴蝶扇坠,师母与银心上场)

师母:英台呀,你爹爹又有书信来了。

祝英台:又来吹我回去?

师母:是啊。

祝英台:师母,我不想回去。

师母:唉,家中有事,理应回去,明日一早启程吧。

祝英台:师母——

师母:怎么?莫非,还有什么难言之隐,尽管对师母道来。

祝英台:师母,我与梁兄草桥结义,我与梁兄同窗三载,我与梁兄……

师母:这个我早就知道了呀。

祝英台:师母,(祝英台跪下)

(唱)老师教诲恩如海,又蒙师母你好看待。(师母:呵呵,不用客气。)

师母啊,英台原是乔装改。

师母:(唱)师母心中早明白。

祝英台:师母早明白了?

师母:是啊,起来,起来。

祝英台:师母!

师母:你呀!

祝英台:师母,(祝英台拿出玉蝴蝶扇坠)

(唱)雪白蝴蝶玉扇坠,烦交义兄梁山伯。

倘若师母来玉成,我大恩永记在心怀。

师母:(唱)英台果是多情女,山伯有德也有才,

师母愿意做大媒,梁山伯配祝英台。

祝英台:多谢师母,一切就拜托师母了。

师母:好,好,好。

四九与银心上场

两人:(合唱)三载同窗情如海,英台难舍梁山伯。

相依相伴送下山,又向钱塘道上来呀。十八相送喽!(梁山伯与祝英台上场)

祝英台:(唱)书房门前一枝梅,树上鸟儿对打对。

喜鹊满树喳喳叫,向你梁兄报喜来。

梁山伯:(唱)弟兄二人出门来,门前鸟儿成双对。

从来喜鹊报喜讯,恭喜贤弟一路平安,一路平安把家归。

祝英台:(唱)出了城,过了关,但只见山上樵夫把柴担。

梁山伯:(唱)起早落夜多辛苦,担柴度日也艰难。

祝英台:(唱)梁兄啊,他为何人把柴担?你为哪个送下山?

梁山伯:(唱)他为妻儿把柴担,我为你贤弟送下山。

祝英台:(唱)青青荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双。

梁兄啊,英台若是女红妆,

梁兄你愿不愿配鸳鸯?

梁山伯:(唱)配鸳鸯,配鸳鸯,

可惜你英台不是,不是女红妆。

银心与四九:(合唱)眼前还有一口井,不是早井水有多深。

祝英台:(唱)你看这井底两个影,一男一女笑盈盈。

梁山伯:(唱)愚兄明明是男子汉,你不该将我比女人。

四人合唱:穿竹林,过池塘,前面到了观音堂。

祝英台:(唱)观音大士媒来做,我与你梁兄来拜堂。(把梁山伯拉来,一同跪下)

梁山伯:(唱)义弟越说越荒唐,两个男儿怎拜堂。走吧!

祝英台:梁兄,

(唱)多承梁兄情意深,登山涉水送我行。

常言道,送君千里终须别。请梁兄就此留步转回程。

梁山伯:(唱)与贤弟,草桥结拜情义深。

让愚兄,让愚兄送你到长亭。

祝英台:梁兄,(祝英台欲走还休)

(唱)你我鸿雁两分开,

问梁兄,你家中可有妻房配?

梁山伯:(唱)你早知愚兄未婚配,今日相问,为何来?

祝英台:(唱)要是你梁兄亲未订,小弟替你来做大媒。

梁山伯:(唱)贤弟替我来做媒,但未知千金是哪一呀位?

祝英台:(唱)就——是——我——

梁山伯:啊?(梁山伯充满疑问)

祝英台:(唱)哎呀,就是我家小九妹。

未知梁兄你可喜爱?

梁山伯:(唱)九妹和你可想像?

祝英台:(唱)她品貌就像我英台。(梁山伯大喜)

梁山伯:(唱)此事多谢贤弟来玉成!

祝英台:(唱)梁兄你花轿早来抬。(到长亭)梁兄,就此一别。

梁山伯:贤弟,珍重!

祝英台:梁兄,珍重!(两人互换折扇,依依惜别)

后台:(合唱)燕子归去书斋冷,黄昏斜阳照古槐。

自从英台下山去,书房寂寞梁山伯。(梁山伯于书院中徘徊)

梁山伯:(唱)临别赠扇执手上,犹如贤弟在身旁。

英台他别我归家已数月,

数月里山伯读书心迷茫。

为什么,英台的`笑声犹在耳?

为什么,思念常觉寒夜长?

为什么,万千心绪理亦乱?

兄弟别,哪堪料如此感伤!(师母上场)

师母:山伯,(梁山伯浑然不觉)山伯!

梁山伯:哦,师母。

师母:山伯,我看你心绪不宁,所为何事啊?

梁山伯:师母,想必是,弟子思念家乡了吧。

师母:哦,我正有一事要问你。

梁山伯:师母,请讲。

师母:山伯,

(唱)英台她与你同窗有三载,

她的心事你可明白?

她曾约你去探望,

你为何,迟迟不去访英台?

梁山伯:师母,

(唱)英台的嘱托我怎能忘,

贤弟回家我常挂怀。

但等学业完成后,

祝家庄上会英台。

师母:(唱)你与她,兄弟情谊三长载。

我问你,她是男儿还是女裙钗?

梁山伯:(唱)师母你今天好奇怪,

问男问女为何来?

师母:(唱)她临行有言曾相托,

托我为她做大媒。

聘物就是玉扇坠。

梁山伯:(唱)但不知,贤弟他要娶谁?

师母:哎呀,山伯呀山伯!

(唱)英台原是女子扮。(梁山伯惊闻)

梁山伯:什么?师母你说什么?

师母:你看!(师母拿出玉蝴蝶扇坠)

梁山伯:英台是个女的?

师母:是啊,这是真的。

四九:(后台)诶,

梁山伯:拿笔砚来!

四九:哦。(四九拿笔砚上场,梁山伯拿笔于折扇上题诗)

师母:山伯,既有婚约理应前去求亲。明日一早禀明先生,快快下山吧。

梁山伯:多谢师母!四九,你知道吗?祝公子是个女的。

四九:什么,祝公子是个女的?(梁山伯奔下场)师母,那银心呢?

师母:哎呀,木头,银心自然也是个女的。

四九:什么,银心也是个女的!相公,相公——(四九亦奔下场,师母开怀大笑)

梁山伯:(于后台唱)急忙忙祝家庄上访英台!(众书生上场,梁山伯后上场)

梁山伯:(唱)一边走呀,一边喜,同窗竟会成连理。

一边走呀,一边呆,我为何不辨红妆三长载?

一边走呀,一边惊,十八里相送她自许亲。

一边走呀,一边想,想起了往昔情深意长。

一月梅,二月俏,山伯敲冰茶水烧。

英台背书记不牢,喝口热茶记性好。

(众书生)三月春,四月红,清风拂面杜鹃闹。

英台懒睡不起早,山伯掀被高声叫。

梁山伯:(唱)五月五,过端午,祭奠屈子粽子包。

山伯裹粽手脚笨,全靠英台把手教。

(众书生)六月里来蚕豆小,英台顽皮偷豆角。

农夫提锄追下山,山伯为她挨拳脚。

梁山伯:(唱)七月七,八月八,明月千里照万家。

嫦娥寂寞舒广袖,山伯英台看月老。

过了九月是十月,艳阳天里兴致高。

四书五经学得好,仕途功名淡忘了。

十一十二天寒了,瑞雪初晴盖山腰。

彩鹞仔细收藏起,来年春天再逍遥。

三载同窗情深长,小别重逢在今朝。

春风得意下山来,梁山伯要娶祝英台。(众书生下场,梁山伯后下场)

祝英台、银心与祝员外上场)

祝员外:英台,今日马家送来聘礼。祝府门第平添光彩。能攀得如此乘龙快婿,儿啊,这是你的福分哪!

祝英台:女儿我,不嫁!

祝员外:为何不嫁?

祝英台:儿愿伺候爹爹终老一生。

祝员外:哈哈,哈哈,英台,为父何尝舍得离开你?怎奈女大当嫁呀!

祝英台:女儿我,不配!

祝员外:诶?马文才乃太守之子,你乃堂堂祝府千金,门当户对,怎言不配?;莫非你在杭城,读书时节……银心,你陪小姐,在杭城读书三载,做了什么?讲!

银心:员外,我……

祝英台:银心,但说无妨。

银心:是!小姐在杭城读书三载,遇见会稽梁山伯相公。义结金兰,形影不离。三载同窗,情深意长。十八里送别长亭,小姐还,(唱)小姐还亲口许九妹……(祝员外震惊)

祝员外:荒唐,荒唐!英台你!(祝英台跪下,银心慌忙下场)

祝员外:(唱)怪不得,好言相劝劝不醒。

却原来,在外有了儿女情。

美满婚姻你不愿,辜负老父一片心。

自从盘古开天地,哪有子闺女自定亲?

马家是有媒有聘有父命,

那梁山伯,与我祝家难联姻。

祝英台:爹爹息怒,求爹爹念女儿长亭亲许。

祝员外:无媒无聘,作事不端。

祝英台:爹爹,我有师母为媒,玉扇坠为聘,于礼无亏。

祝员外:马家乃是簪缨世家,阀阅门第。

祝英台:爹爹,梁家虽属贫寒,也是清白人家。祝员外:英台,你大胆!(祝英台跪下)岂不知三从四德,乃是天经地义。你若执迷不悟,胡作非为,有辱门楣,亦为礼法所不容。为父平日,哪件一事不依从于你?惟有婚姻大事,非同儿戏。英台,为父有约在先,岂能出尔反尔?你可知道为父的心呀?唉!为父将你许配马家,是万难更改了。(祝英台奔溃)

(银心上场)

银心:员外,梁山伯,梁公子求见。

祝员外:女儿,你说见是不见?

祝英台:我与梁兄义结金兰,同窗三载。今日远道来访,岂可不见?

祝员外:好吧,念你与梁山伯之谊,就容你一见。但你要好好劝他,另娶淑女。不要忘了,你已是马家的人了。(祝英台心如刀绞)银心,有请梁山伯。

银心:有请梁公子!

梁山伯:(后台)英台——(祝英台回避,梁山伯狂奔而来,见祝员外停步)祝仁伯,小侄拜见!

祝员外:贤侄远道而来,恕我未能远迎。

梁山伯:山伯冒昧登门,还望仁伯大人见谅。

祝员外:呵呵,呵呵,英台,你与山伯乃是结拜兄妹。你要好好款待,不得有半点怠慢。贤侄,恕不奉陪。(祝员外与银心下场)

祝英台:梁兄,

梁山伯:英台,英台,

祝英台:梁兄——

梁山伯:英台——(梁山伯惊艳,祝英台又喜又悲)

后台:(唱)久别重逢梁山伯,倒叫我,又是欢喜又伤悲。

喜的是今日与他重相会,悲的是美满姻缘已拆开。(行国见面礼)

祝英台:如今不妨改称兄——妹。

梁山伯:哎,英台贤——妹!

(唱)那一日,钱塘道上送你归,你说家有小九妹。

长亭之上你亲许媒人,愚兄我今日求亲来。

祝英台:(唱)梁兄啊,你道九妹是哪一个?

就是小妹祝英台。

梁山伯:(唱)愚兄知道,就是贤妹啊。

梁山伯与你祝英台,前世姻缘配隆来。

祝英台:(唱)见他欢笑我心碎,他怎知爹爹已将我终身配。

梁山伯:(唱)久别重逢应欢喜,你因何脸上皱双眉?

祝英台:(唱)梁兄啊,我有一件伤心事,要想明说口难开。

梁山伯:英台,请说无妨。

祝英台:梁兄,

梁山伯:哎,

祝英台:自英台回家以后,

梁山伯:嗯。

祝英台:爹爹作主,已将我许配马家。

梁山伯:马家,马?

祝英台:马太守之子马文才。(梁山伯折扇惊落于地)

梁山伯:英台,英台,

(唱)想起了你在长亭自做媒,

你说道家中有个小九妹,

既然九妹就是你,

你为何又许马文才?

祝英台:(唱)梁兄啊,难道小妹的心意你尚不知,

我岂愿嫁与马文才?

怎奈是爹爹掀了父女情,

不肯把马家亲来退。

梁山伯:(唱)你爹爹不肯把亲退,

我梁家花轿先来抬,

杭城请来老师母,

祝家庄上坐起来,

聘物就是玉扇坠,难道不能夫妻配?(梁山伯拿出玉扇坠)

祝英台:(唱)玉蝴蝶,玉扇坠,

蝴蝶本应成双对,

岂知你我自作主,

无人当它是聘媒。

梁山伯:(唱)纵然是无人当它是聘媒,

我也要与你生生世世两相随,

贤妹啊,

你我山盟海誓情义在,

梁山伯定要娶你祝英台。

梁山伯:你父怎可欺贫爱富,就因马家有财有势,便可拆散你我姻缘?倘若他们再不应允,我就一纸状书告到公堂。祝英台:梁兄,爹爹他此意已决,马家有财有势,你告他何用?是爹爹收了马家礼,饮了马家酒,允了马家媒,不退马家亲。梁兄,英台对不起你,你怨我恨我吧!英台此生已无望,你另娶淑女吧!(祝英台把折扇递于梁山伯,梁山伯慌忙寻找掉落于地的折扇)

梁山伯:贤妹,想我们草桥相识,以蝶为证,义结金兰;万松书院,同窗三载,情深义长;十八里相送,贤妹你暗许婚配,愚兄我却懵懂憨呆。是师母道破天机,愚兄我一路狂奔,来到祝府迎娶九妹,想不祝府马家已经联姻,贤妹你已许他人。怨只怨愚兄憨呆愚笨,不识裙钗。是愚兄枉对了贤妹的一片爱意真情。(梁山伯拾起折扇)是愚兄对不起你。贤妹,愚兄想你。

梁山伯:(唱)贤妹妹,我想你,深思昏沉寝食废;

祝英台:(唱)梁哥哥,我想你,三餐茶饭无滋味;

梁山伯:(唱)贤妹妹,我想你,提起笔来字忘记;

祝英台:(唱)梁哥哥,我想你,拿起针来线忘记;

梁山伯:(唱)贤妹妹,我想你,衣冠不整无心理;

祝英台:(唱)梁哥哥,我想你,懒对菱花不梳洗;

梁山伯:(唱)贤妹妹,我想你,折叠扇儿似见你;

祝英台:(唱)梁哥哥,我想你,打开扇儿难忘你。

梁山伯与祝英台:(合唱)你想我来,我想你,

今生料难成连理。

梁山伯:既然如此,愚兄告辞了。(梁山伯把折扇递于祝英台,祝英台心痛难忍,两人互换折扇,行告别礼,见折扇是题诗)

梁山伯与祝英台:死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。

梁山伯:贤妹,这诗莫非是你泣血而书?

祝英台:梁兄,这诗莫非是你思我而题?

梁山伯:贤妹——

祝英台:梁兄——

后台:(唱)死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。

(梁山伯与祝英台抱在一起痛哭)

四九与银心:相公(小姐)——

(合唱)月光凄清寒人心,阴风阵阵送悲音。

小姐她,哀鸣阵阵声泣血。

相公他,命悬一线病体沉。

魂断了,梦碎了。

山穷了 ,水尽了。

为什么,前世姻缘的好兄妹?今生永别情难依。

为什么,并蒂连理擦肩过?义结金兰成绝唱。

相公(小姐)——

今生无缘,祈求来生吧!(银心与四九下场,梁山伯坐于床前)

梁山伯:(唱)执扇儿犹见你来到身旁,

牵不住君之手我已魂丧。

诗一句,泪千滴字字带血。

天地间,怎容得如此恸伤。

贤妹啊,

我怨你,裙钗假扮读书郎,义结金兰草桥旁。

我怨你,书院求学自逍遥,高山流水共酬唱。

我怨你,偕老二字泣血题,魂系执扇赠兄长。

我怨你,哀你,更思你,痛你,怜你,更想你。

此一刻,我悲愤交织我痛断肝肠。

贤妹啊,你乔装难改红颜命,自许姻缘成梦想。

你身心放飞难舒展,无情的手啊,将那收回的彩鹞折翅膀。

啊——,折翅膀。

执子之手难牵手,与子偕老成虚妄。

贤妹啊,

莫怨你我无姻缘,从此生死各一方。

莫怨兄长抛你去,命断要是夭殇身先亡。

此生有幸相识你,

愚兄我,

执扇无憾,执扇无憾付汪洋。

梁山伯:贤妹,珍重!(梁山伯倒地)

众书生齐呼:山伯——(众书生上场)

梁山伯:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(梁山伯死)

后台:(唱)啊——

噩耗惊闻魂魄消,

泪飞倾盆空嚎啕。

楼台一别成永诀,

生死无缘难到老。(祝英台上场,悲伤不已,跪与梁山伯坟前)

祝英台:(唱)梁兄为我,赴黄泉。

生死情,离别恨。

撕心裂肺向谁告,向谁告?

梁兄,梁兄——

梁兄啊,

我以为,天从人愿成佳偶。

谁知晓,姻缘簿上名不呀标。

实指望,你挽月老媒来做。

谁知晓,喜鹊未叫乌鸦叫。

实指望,笙箫管笛来迎娶啊。

谁知晓,未到银河就断鹊桥。

实指望,大红花轿到你家。

谁知晓,白衣素服来吊孝。

梁兄啊,

为什么,以心相许成永诀,阴阳阻隔难到老。

为什么,地老天荒牵手情,生离死别在今朝。

为什么,你我难寻同船渡,茫茫红尘孤魂飘。

祝员外:(于后台)英台啊,人死不能复生,你须自己保重才是啊!银心,你要好好服侍小姐,接到马家叫拜天地。(四九与银心上场,为祝英台穿是新娘服装)

祝英台:(唱)老父逼嫁声声紧,大红花轿门前停。

梁兄为我身先去,又怎能身穿嫁衣马家行?

梁兄啊,

与子偕老生前订,执子之手不了情。

我定要黑坟碑旁立红碑,

海枯石烂,地老天荒。

海枯石烂,地老天荒。

生死永随梁山伯!

祝英台:梁兄,英台来也——(祝英台走进裂开的墓室)

天乃蝶之家,地乃蝶之灵。

云乃蝶之裳,花乃蝶之魂。

但为君之故,翩翩舞到今。

梁山伯与祝英台教案学情分析篇十

从前,祝家有个小姐叫祝英台,她不但天生丽质,而且还聪明好学,她愿望是希望与一位男子一起学习。她每天看到杭州来来往往的人,心里很想去学堂,她就去跟父母说,父母说祝英台是女子,不能去学堂求学,祝英台说她可以扮成男子,到最后答应了。

万花堂的人都球光宝气,其中有个叫梁山伯,不但才华横溢。成绩优异。而且相貌英俊。她一见到梁山伯就产生了好感,梁山伯也觉得与祝英台有好感,惊奇的是,他们被安排在同一个学堂里。

同窗三年,祝英台收到信中说父亲要她快回来,她看了。

当梁山伯知道后,急忙去祝家提亲。可是祝英台早已许配给大守之子马文才,从那以后。他就不吃不喝,到最后竟病到了,死后他家人们埋在祝英台去马才家的地方。

祝英台迫进了轿子一半路上,狂风大,根本前进不了,只好出来。祝英台一看旁边是梁山伯的坟墓,大哭一场。墓里开了一个洞,她跳进了里面,过了一人会了天晴了,墓里飞出了两只漂亮的蝴蝶。

梁山伯与祝英台的故事就世世代代相传了下来。就像我说的一样。

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