人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
机关单位赠书活动致辞稿篇一
尊敬的各位：
大家好!
清明节就在眼前，缅怀先人、祭奉英烈赋予了这个节日一抹哀伤、一丝沉重。同时，清明节总是在春季，因此就有“清明时节雨纷纷”的天气现象。不知是春雨的洗礼，还是植物们相约一致，每年清明前后，林间山色总会有较为明显变化，从暗沉的深绿到浅淡的嫩黄。生命的追忆与生命的焕发竟然不谋而合，实现了时间的重叠。“万物得其本者生，百事得其道者成”，一年一年地循环往复，让我们得以寻根溯源，见证“生”的力量。
礼赞生命，见证“阳春布德泽，万物生光辉”的浩然之力
生命宝贵是基于人类本能的一种认知。共产党人在理解生命的时候，要能够看到生命本身在自然和社会发展中的脆弱性。生命权是最基本也是最重要的人权。因此，在抗疫斗争当中，我们始终把人民群众生命健康安全放在首位。正是因为生命的脆弱与宝贵，我们也会因为东航遇难同胞而深感悲切;正是因为生命的脆弱与宝贵，事故救援现场出现的黑蝴蝶受到大众关注，它一方面寄托了人们的哀思，另一方面也体现了社会大众对生命的敬畏和期许。生命本身就是一种力量，一种带来沧海桑田变迁的伟大力量，值得每一个人的礼赞和守护。
敬畏生命，见证“捐躯赴国难，视死忽如归”的抉择之力
在我们党过往百年征程中，乃至于中华民族五千年的奋斗路上，无数成就由无数生命所创造。但同时，也有无数革命先烈、仁人志士，抛头颅，洒热血。孟子曰：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。”无数革命先辈、仁人志士，又能够在个人乃至民族的关键抉择面前，选择舍生取义。这种选择往往是在一瞬之间，而就是在这样一个瞬间，作出为了人民和集体的利益而牺牲个人生命的抉择是何其之难。“我将无我，不负人民”。对于我们今天的共产党人而言，这样的伟大情怀是支撑我们能够面对生与义的抉择时，真正坚定自身选择的思想瑰宝。
感怀生命，见证“纵死侠骨香，不惭世上英”的勇烈之力
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。毛泽东同志在纪念张思德同志《为人民服务》一文中提到：“但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”向死而生是生命发展的客观规律，是顽强不屈的生命意志;而向生而死，是共产党人对人民群众的赤胆忠心，是对马克思主义的实践与守护。生与死的问题，从来不能糊糊涂涂、不明不白。身为共产党人，我们要真正领悟为什么而生——为了理想信念而生，为了党和人民的事业而生。有的人活着，他已经死了;有的人死了，他却永远活着。生命无价，因为它的宝贵;而生命又有价，它轻于我们心中亘久不变的坚持与向往。
生与死的话题总是沉重而晦涩，但在清明节即将到来之际，不妨伴着淅沥沥的春雨，感悟生的力量，行好未来路。
机关单位赠书活动致辞稿篇二
尊敬的各位领导、同事们：
大家好!
又是一年清明烟雨时，屋前院后、田埂菜畦，鼠尾草摇晃着嫩黄的花穗，艾叶那如巴掌般的青片在春风中尽情舒展。阿嬷们在河边捶打着衣服，都说，可以做清明果了。
清明果又叫艾果、青团、菠菠粿、清明粑、清明馍馍、蒿子粑，各地称呼不同。“捣青草为汁，和粉作团，色如碧玉。”袁枚早在《随园食单》中详细写明了青团的做法。福建多选用艾叶、鼠尾草混合大米粉、糯米粉，包上或甜或咸的馅料，捏成圆饼、元宝等形状。质感滑糯、糯韧绵软，看上去油绿如玉，吃起来甜而不腻，肥而不腴。
离开家乡到清流工作两年，在农户家中吃到了与家乡风味不同的清明果。母亲做清明果，从不放馅儿，她说在铁锅中倒一些茶籽油，煎至两面微黄最是喷香，原汁原味。挂包的贫困户邀我品尝他新制的清明果，里头却包了腊肉丁、冬笋丁、香菇丁，汁香四溢。而远方友人寄来的盒装青团，则有六种口味，红豆甜糯、桂花淡雅，最令人难以忘怀的，还要数螺蛳粉味儿的青团。细数这小小清明果的前世今生，忍不住微微咋舌，寻常农家的清明果，同我们这些年轻干部——青团子们有不少相似之处。
选叶需趁时节，捶打方得美味。清明果独特的风味源于“青汁”，清明前后的艾叶、鼠尾草最是鲜嫩，将其焯水、沥干、加碱、煮开，过冷水，多个步骤后才能得到清香不涩的青汁。“东风随春归，发我枝上花”，植物有季节，人生的季节更是珍贵。青年是人生之华、人生之春，年轻干部正是要趁着精力旺盛、意气风发之时，在各自的岗位上奋楫争先、喷薄怒放。满怀青春热情同时，亦要如这嫩叶经得住热水焯，耐得住碱锤手打，经受过风雨的年轻人才得以壮筋骨。
蒸炸烹煎样样皆宜，螺丝小钉处处可用。母亲说，清明果实在是不挑烹饪做法的好主食。你看它，炸一炸煎一煎，香酥可口，锅里一蒸，滑糯q弹，硬了就热一热，甚至下水煮成坨坨也别有风味。好的干部亦是如此，乡村振兴是大舞台，人居环境整治我们上场做好“清洁卫士”，疫情防控战场上要当好“守门员”，项目攻坚上要当一名合格的“店小二”。年轻干部要甘做一颗永不生锈的螺丝钉，党旗所指，行之所向，群众需要，使命必达。
机关单位赠书活动致辞稿篇三
同志们：
大家好!
中共中央办公厅、国务院办公厅、中央军委办公厅日前印发《关于加强新时代烈士褒扬工作的意见》(以下简称《意见》)。《意见》指出，英雄烈士是民族的脊梁、时代的先锋，英烈事迹和精神是中华民族的共同历史记忆和宝贵精神财富，是激励全党全国各族人民不懈奋斗的力量源泉。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。清明节承载着丰富的自然和人文内涵，作为新时代的党员干部，不仅要发扬中华文明的优良传统，在盎然春意里祭奠英烈，追思怀古，同时也要省思生命意义，缔造清明品格，正心笃行，让清明前夕笃“清”“明”。
以“英烈”为“标”，传承“清明”先烈精神。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”英雄是国家历史的重要体现，是民族精神的重要来源。__曾在多个场合缅怀英烈，讲述英雄事迹。清明时节，牢记殷殷嘱托，祭奠忠魂!回首我们党百年来走过的光辉历程，忘不了孤身一人与日寇周旋战斗几昼夜的杨靖宇，忘不了用身体充当支架舍身炸碉堡的董存瑞，忘不了用胸膛堵住敌机枪眼的黄继光……无数英雄先烈的浴血奋战，换来了如今的国泰民安，作为年轻党员干部，要时刻把“先烈精神”深深传承，主动将__作为日常学习的“必修课”，才能跟着先烈的步伐一步一步走得更远，收获胜利的硕果。
以“英烈”为“杆”，筑牢“清明”思想防线。
“物必先腐，而后虫生。”清明同时也蕴含着洗涤思想尘埃，保持初心纯粹的深刻含义。广大党员干部须当自觉强化思想理论武装，筑牢“清明”的思想防线，清清白白做人，干干净净做事，以“清明”之心练就“金刚不坏之身”。无论身处何时何地，都要始终将提高政治能力放在第一位，自觉增强“四个意识”，不断坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，守护理想信念之基岿然不动，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，才能收获“病树前头万木春”的成果。
以“英烈”为“尺”，让“清明”作风更实。
“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”，两千多年前介子推弥留之际留给晋文公的诗句，至今仍闪耀着真理的光辉。“清正廉明”不仅是中华优秀传统文化当中的帝王道德，更是镌刻在中国共产党人基因血脉之中的不变本色。新时代的党员干部要深入领悟清明节的深厚内涵，以身作则，涵养“清明”工作作风，营造清正廉洁的干事创业氛围。要牢守纪律底线，公正廉洁，务实担当，练就自觉抵制腐败不正之风的“金钟罩”“铁布衫”，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要树牢清正严明思想，从容应对各种享乐风气，永葆共产党员的政治本色在新时代高质量发展过程中积极贡献智慧与力量，在群众最需要的地方中积极作为，保持与人民群众的血肉联系，以先烈为镜，净化灵魂、提升境界，担起新时代高质量发展砥砺奋进的新使命。
机关单位赠书活动致辞稿篇四
中共中央办公厅、国务院办公厅、中央军委办公厅在印发的《关于加强新时代烈士褒扬工作的意见》中强调，要深入营造崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属的浓厚氛围。
清明节是农历二十四节气之一，也是祭奠先人和缅怀英烈的日子。党员干部要从即将到来的清明节中有所感悟，在深切缅怀英烈中，以“清明”之行、务“亲民”之实，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大精神力量。
在缅怀英烈中以头脑更清、立场更明砥砺为民初心。
每一名革命英烈，都是为了人民的利益敢于牺牲个人的一切，他们的精神光照千秋。党员干部要从缅怀英烈中，深刻领悟“一枝一叶总关情”的含义，多站在群众的角度换位思考，多从群众立场出发，一切为了群众、一切依靠群众，以鲜明的态度，始终把人民群众的安危冷暖挂在心上，与人民群众心连心、同呼吸、共命运。要倾听群众呼声，关心群众疾苦，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，以清醒的头脑和明确的立场，努力为群众办实事。
在缅怀英烈中以思路更清、方向更明培植为民情怀。
每一名革命英烈，都对人民有着最真挚的爱，有着深切的为民情怀。党员干部要从缅怀英烈的过程中，进一步想清楚弄明白“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，从而坚持党的群众路线、牢固树立群众观点，进一步端正对人民群众的根本态度。要笃定“群众的事再小也是大事”，在思想上尊重群众、情感上贴近群众、行动上服务群众，怀着对人民群众的深厚感情，想群众之所想、急群众之所急、办群众之所需，以清晰的思路和明确的方向，当好“人民公仆”，多为百姓做好事。
在缅怀英烈中以公私更清、态度更明奋力为民工作。
每一名革命英烈，都是甘愿为人民群众的利益奉献一切的人。党员干部要从缅怀英烈的精神中，深刻领悟我们党立党为公、执政为民的基本要求，在权力和利益面前始终保持清醒头脑，时刻意识到手中的权力姓“公”，必须以党和人民的事业为重，以坚定的党性为人民掌好权、用好权。要时刻增强党性，重视细节、把握小节、守住气节，在任何时候、任何情况下，都要分清公私、明确态度，绝不以公权谋私利，自觉树立党员干部秉公用权、清正廉洁的过硬形象。
在缅怀英烈中以定位更清、目标更明努力为民造福。
每一名革命英烈，都是全心全意为人民谋幸福的典范。党员干部要从缅怀英烈的过程中，深刻领悟服务群众来不得半点虚假和马虎，更不可以掺杂私利和“水分”。要树立正确的政绩观，坚决不搞“花架子”、不做“人造景观”和“形象工程”，以脚踏实地的付出赢得人民群众发自内心的认可。“人民群众对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”要把群众满意作为重要标准，从而对自己干事创业的定位更清晰、目标更明确，以实心干事、科学作为，努力让人民群众过上更加美好的生活。
机关单位赠书活动致辞稿篇五
尊敬的同志们：
大家好!
四月清明，桃红柳绿，草木萌动。清明是我国民间的传统节日，也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节，人们一面凄凄切切怀念往事故人，一面从从容容享受明媚春光。可以说，这是一个人情味和文化味兼具的节日。
古往今来，众多文人墨客以清明为题，留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”通过这首诗，不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外，无论是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，还是陆游的“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。明。”郑板桥的一个“湿”字，将清明前后多雨阴湿的天气特点，表现得淋漓尽致，入木三分。说到清明的雨，最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗，不仅写出了清明时节的气候特点，也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。
清明期间，除了祭祀先人以外，从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况，在杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的诗句，写出了郊游踏青的游人络绎不绝，妇女乘牛春游采集花草，到了夜色降临仍不思归的情景。
唐代温庭筠的 “清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风”，说的则是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是，有的诗人全然不顾外界的热闹，而独守自己的一方宁静，沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样，有诗为证：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”值得一提的是，著名画家张择端通过一幅《清明上河图》，极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。
除了扫墓达情、吟咏踏青以外，不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象，揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千载，表达了诗人深刻的哲理思考。
当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族不可或的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺，还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋，清明带给我们的，总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。