人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
公共艺术鉴赏篇一
品牌，在现代社会已经成为了消费者的重要标识。选择适合自己的品牌，对于提升消费者的自信心和满意度起到了至关重要的作用。而作为一名高中生，学习品牌鉴赏，我们更是能够从中受益匪浅。下面就让我们分享一下我们的品牌鉴赏心得体会吧。
第一段：品牌的选择
身为学生，我们的消费水平不同于成年人，更加的注重性价比和质量。在选择品牌的时候，品牌的知名度和口碑是我们考虑的重点。比如说，课业压力大的时候，我们可能会选择一些“不止于抗压”的心理调节品牌来帮助我们缓解压力；而学习的时候，我们则会选择那些有保障的办公用品品牌，以符合学科的需求。品牌的选择因人而异，但都牵扯到了品牌定位和服务质量，这也是品牌鉴赏的入门点之一。
第二段：品牌的象征
品牌的概念早已不止于商标，品牌实际上是企业文化和产品意义的一个象征。比如世界杯赞助商，他们的产品可能并不与足球有直接的关系，但通过赞助足球比赛，提高了其品牌形象，奠定了产品的知名度，将自己的企业文化传播到了世界的角角落落。品牌象征的重要性远比我们所想象的大，而我们在购买品牌产品时，也常常忽视了这一点。
第三段：品牌的故事
品牌的设计往往与受众的文化特征和传统联系在一起，品牌也有其不同的发展历程和故事背景。比如说，元素恒氧口罩品牌的命名，来源于元素周期表中的氧，强调口罩本身是跟随氧气一样我们每日不可缺少的呼吸器官，为健康的呼吸工作提供保障。这些品牌故事，不仅能够增强品牌形象，而且也能够丰富我们的文化认知。
第四段：品牌的服务
品牌的服务不仅是企业对消费者的负责和服务承诺，也体现了品牌的诚信和稳定性。比如我们在日常生活中经常使用的苹果产品，他们整合了硬件和软件的优势，提供了独特的用户服务，不仅拥有着愈发丰富的产品线，更是引领了行业的技术潮流。因此，品牌选择的时候，不仅仅是考虑商品的价值，更需要考虑品牌的服务细节和态度。
第五段：品牌的继承
年轻的我们对于当下品牌文化的定义和认知已经很注重，然而品牌的继承却是我们未来需要关注的一个问题。品牌的资产和信誉是有限的，但传承和创新是品牌的未来。因此，在学习品牌鉴赏的过程中，我们也需要关注品牌的社会责任和文化责任，纵览整个品牌发展的历程，而且，我们更应该思考如何将这些品牌精神和文化请更深刻地传承下去。
以上便是我们对于品牌鉴赏的心得体会和思考。品牌鉴赏不是一个单纯的学校考试知识点，而是一个将我们的消费习惯和文化认知有机融合的过程。在这样的过程中，我们点滴积累，也必将受益终生。
公共艺术鉴赏篇二
说这两个笑话的悬念是什么。
a、有一则笑话：路边，有一个人仰着头，脸朝天。另一个人见了，想：天上一定有什么好看的东西，也抬头望天。过了一会儿，又来了几个人，也跟着昂首望天。又过了好一会儿，第一个人看见大家都眼朝天望，奇怪地问：“你们干嘛看天?天上什么也没有啊!”大家更奇怪：“啊，不是你先看天的吗?”第一个人莫名其妙地说：“我哪里是看天?我的鼻子流血，我在止血。”
b、还有一则笑话：一位妈妈抱着孩子到银行存款，孩子瞅了瞅铁栅栏内的营业员，然后把咬过的苹果递给她。营业员微笑着摆摆手：“谢谢!”妈妈见了连忙道歉：“啊，对不起，我的孩子刚刚去过动物园。
答案：a、那个人为什么仰着头呢?b、那个孩子为什么把咬过了苹果递给营业员呢?
公共艺术鉴赏篇三
陈鹏，一个出生在富有家庭的男孩，但始终处于孤立的地位。陈家是从上古十大剑术家族上流传下来的唯一一个剑术家族，其中还蕴含着中华千年文化精髓的剑学密传，而这一些，外界的人们都是不甚了解的，这个家族无比的神秘，无比的阴森。
陈鹏不愿再被家族中轻视，他决定出门自立打工，由于他小时受过父亲宠爱（陈鹏目前十八岁，小时的确受过宠爱，可是由于陈鹏的父亲突然地消失，这个家庭也有了天翻地覆的变化，所以陈鹏渐渐也被忽视了。）所以打工对他来说还是很难的，终于他千辛万苦找到了一份工作，长久了，他的生活也变的普通了。就在那一个夜晚，天空显得有些“昏暗”，他独自一人走在回家的路上，突然，一道青光劈开了天空，陈鹏被亮得睁不开眼，过了不久，又恢复了平静，一把青剑竖在他面前的地上，只见上面赫然刻着三个大字：苍穹剑！
陈鹏不知这剑的来历，只记得小时听过这样一个故事：有一个地方叫做神剑大陆，那里，单体的肉搏是无用的，真正存在的，是无比巅峰的剑术。而这个世界一直流传着一个传说，谁拿到了苍穹剑，谁就能拿到整个世界，而他，就是剑神！陈鹏猛然意识到这不是传说，这一切都是现实，而他就是那个剑神。就在这时，一个老头出现在他的面前，陈鹏心中一惊，可又看到老人脸上的笑容便不再紧张了。老人说道：“你就是陈鹏吧。你拿到了这把剑，这也就证明了你就是神剑大陆的统治者。我是你的师父，我叫微志。”啊！陈鹏马上拜见师父“请受徒弟一拜。”“这些是我的徒弟们，只见又有一批和他差不多的男孩出现在老人的身后。“他们已经练就了剑术，从今以后，你就可以跟着他们一起练剑了。哎，只是……”“只是什么？”陈鹏追问到。“只是苍穹剑突然问世，也就意味着神剑大陆的邪气会增加，这样的话，那里的民众就会受到伤害，你又年纪轻轻没有剑术，元气。我们必须马上去神剑大陆，你也必须马上练功，修得真气、元气、抗衡力等其他的一些功力。哎，刚刚获得苍穹剑，却还要背负着杀妖的使命真是悲痛呀！”陈鹏并不悲伤，他坚定地说道：“徒弟不怕任何艰难，咱们这就去吧！”微志长老见他如此坚定便跟常徽、常章说道（常徽、常章分别是微志长老的大弟子、二弟子）：“我们三个用意念之力回神剑大陆。”陈鹏见他们三人念着咒语，从指间渐渐各放出了一道光，那光正如同苍穹剑问世时放出的青光一样，陈鹏由于第二次看到这种光眼睛也不再那么难受了。就在他看着那光时一股强力的`气流把他卷入了一个意念之道中，他在飞，所有人都在飞，他不由自主地说道：“这就是时空隧道？”微志长老看着他笑了：“孩子，差不多。怎么样，飞的感觉是不是十分别样呀！”陈鹏说：“不愧我叫陈鹏。鹏，我的确飞了。哈哈！”就这样，他们用意念之力来到了神剑大陆。陈鹏刚到这里就感觉这里有一些邪气，心中不由得打寒颤。微志长老看出了他的内心恐惧便安慰道：“没事，不用怕，他们已经被我们用封结封住了，暂时不会伤害无辜你也就有时间练功了。”走着走着他们就来到了一个十分有正气的地方，这里可以说很大，和刚才充满邪气的城市相比，简直就是天壤之别呀！他们走进一个镶有石板的大门，进去后陈鹏发现这里有一个练功坛，还有三个阁亭，左面的叫做：阴阳阁；正中间的叫做：正气阁；右面的叫做：修身阁。这时微志长老开口了：“这左面的阴阳阁是不可乱进的，这里面有两个真气匣子；一个是阴的，一个是阳的；阴的装有妖气，阳的则装有正气，它们以便急事急用，平时为保证不受到‘干扰’我们也用封结把这个阁亭封了起来。正气阁，里面还有两位长老，一会你去拜见吧。这里是我们议事的地方也是施法的地方。右面的修身阁，是在你心神不定，气体不正时进入的，每个人毕竟都有邪念，不然神剑大陆还干吗要拯救呢。你现在去修身阁吧，坐在上面闭上眼，心无杂念，去吧。”陈鹏听得的确有些心神不定了，确实应该去修身阁调整一下了。
“啊！这是哪里！”陈鹏看着眼前的一片狼藉，正当他想着，一道光向他劈来，还好他及时闪过，回过神来只见一个和自己长得一模一样的男子手拿着苍穹剑站在石头上。陈鹏一惊：“啊，这不是我吗，我倒底怎么了？！”那一面的陈鹏则抓住机会飞到了现实的他面前拿着苍穹剑说道：“你就是剑神？哈哈！这么弱吗？不过也好，你无论怎样都必须要死！”“不，你在说什么，我听不懂！不要杀我呀！”陈鹏大喊着救命，虚幻的他不听一切话语，举起苍穹剑向现实的他劈来……“啊！”陈鹏尖叫着，他又发现他回到了他的房间里。他也没想到他被那道光照昏后竟然睡上了一天，此时已经第二天早上十点了。他搞不清楚他是在做梦还是真的穿越现实了，他起来看着那把苍穹剑意识到了这是一把比自己想像中更厉害的剑。
公共艺术鉴赏篇四
回乡偶书
少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
注解
1、鬓毛摧：两鬓的头发已经斑白。
译文
少年时离乡，到老了才回家来;
口音没改变，双鬓却已经斑白。
儿童们看见了，没有认识我的;
他们笑问：这客人是从哪里来?
赏析
这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
注解
1、巴山：在今四川省南江县以北。
2、共翦西窗烛：翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。
3、却话：重头谈起。
译文
你问我回家的日子，我尚未定归期;
今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花;
再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
赏析
这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。
有人考证，以为此诗是作者于大中五年(851)七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁(王氏殁于大中五年夏秋间)。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵;作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注释
1、渔火：渔船上的灯火。
2、姑苏：今江苏省苏州市。
3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。
译文
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
赏析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落)，所闻(乌啼)，所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
公共艺术鉴赏篇五
有个散发着香味和淡淡紫色的地方，
咦？那个地方有什么？
哦，原来是一串串紫藤栖息的地方，
它们随风舞动，仿佛在跳一支轻快的舞蹈。
紫藤萝，散发着清香的紫藤萝，
你那一个个花穗，正为赶来观看的人们在风中摇曳着
你那淡淡的紫色，真让人沉迷于其中，
那是多么美妙，那是多么的让人享受！
校园里，你朝人们甜甜的笑，
你的笑像世界上唯一能够让人宽慰的表情，
你的笑仿佛让世界上的东西全部暂停，
只能远远地看着你。
亲爱的紫藤萝，
你是校园里最独特的风景；
你是校园里最美丽的女子；
当然，校园里能让孩子们开心的，
也只有那一束束散发着芳香的紫藤萝……
公共艺术鉴赏篇六
近年来，艺术家们鉴赏艺术品的活动越来越活跃，越来越多的人投身于这一伟大的事业之中。作为一名艺术家，我也深感自己身处其中的巨大荣誉与责任。在这一过程中，我不断总结经验，感悟艺术鉴赏的真谛。在此，我想分享我的心得，以期对广大艺术家及艺术爱好者有所帮助。
第一段，从“见多识广”角度论述
艺术鉴赏需要不断的丰富自己的知识库，扩展眼界。在多年的学习、实践中，我一直注重接触不同类型、不同风格的作品。无论是古典、现代，还是东方、西方，都要有所涉足。只有这样，我们才能形成自己的审美观念，不会在某一领域中显得幼稚和狭隘。
第二段，从“耐心细致”角度论述
艺术品是一个独特的存在，它往往需要细致地来欣赏。作为一名艺术家，在面对作品时，一定要具备耐心、细致的品质。我们要仔细观察每一处细节，深入挖掘每一个神秘的角落。只有这样，我们才能更好地理解并欣赏到这些作品所传递的信息和情感。
第三段，从“尊重创作者”角度论述
作为一名艺术家，我们要时刻保持尊重创作者的态度。我们应该理解创作者对其作品的深挚情感与付出，尽可能欣赏和理解作者想要表达的思想和感情。同时，我们也要避免将自己的主观想法强加到作品中，否则会扭曲它原有的意义。
第四段，从“多角度思考”角度论述
艺术品有人生哲理、信仰关怀、社会生态、历史文化方面的内涵，因此艺术鉴赏需要具备多角度思考的能力。我们要深入探究作品背后的涵义及其所处的时代和环境等方面的背景，从而更好地欣赏一件作品，更好地理解作者想要表达的思想和情感。
第五段，从“与时俱进”角度论述
艺术是一个不断发展的领域，每一个时代都会有其独特的风格和流派。作为艺术家们，我们的鉴赏能力也应该与时俱进。我们要时刻关注当代艺术的发展动态，了解新兴艺术家、新兴流派和新兴潮流。只有这样，我们才能更好地应对新时代的挑战并不断提高自己的艺术鉴赏能力。
总之，艺术鉴赏是一项需要不断提升的能力，要不断保持热爱艺术、勤奋学习、保持领悟力和品味力的良好素质。希望我的这些心得与经验能够给广大艺术家与艺术爱好者们带去一些帮助和启示。只要我们不断努力，我们一定会在艺术鉴赏的道路上越走越宽，逐渐达到高峰。