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最新济群法师生命的回归 学习生命的回归心得体会(实用5篇)

时间:2023-09-30 01:36:11 作者:雅蕊 最新济群法师生命的回归 学习生命的回归心得体会(实用5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

济群法师生命的回归篇一

学习生命的回归是一条漫长而且持续的旅程。这个过程可能让我们经历痛苦、挑战,但也可能让我们更加坚强。回归生命意味着我们要放下过去的负面情绪和经历,重新拾起承受痛苦和困难的能力,走向一个更加幸福的未来。

第二段:拾起生命的回归

当我们跌倒并感觉走投无路时,我们的第一反应是逃避和遮掩。我们可能会沉溺于浪漫的爱情,或是陷入过度劳累的工作中。但是,除非我们回归生命,否则这些只能是短暂的解药。我们需要意识到这种世俗生活的迷幻,用自我觉察的眼光去接纳生命的真实。

第三段:生命的真实

生命的真实是疼痛、挑战、和无常的。回归生命,意味着我们要放下想象中的完美世界,接受生命里的所有不确定性和失落,并为我们面对的艰难和卓越感到自豪。我们从身体和情感上去爱自己,从而治愈过去的创伤和痛苦。

第四段:走向未来

回归生命不仅意味着我们需要面对过去,也要准备好去接纳未来。我们需要积极进取,不断学习和提升自我,把握生命中的每一个机会。我们也要练习宽恕和接纳,不去反感别人的伤害,而是接受,低头一笑,然后走向我们的下一个旅程。

第五段:结论

生命的回归是我们的内在成长的过程,一个无私的探寻我们更深层面的自我,以期望更好的未来。这是一个漫长而艰苦的旅程,但值得花时间去深入思考和探索。最终,我们会发现生命的恶行已经被治愈,并迎接一个更美好的未来。愿我们回归生命,走向未来。

济群法师生命的回归篇二

昨夜一帘风雨,滴滴答答,我的心已是千疮百孔。

清晨,居然彩霞满天,我的心啊,瞬间愈合了。

带上妻子,领着孩子,在高远的蓝天下行走,风虽然有点寒冷,但阳光却格外温馨。

积久以来的抑郁像一块巨石,压在心里,并且这块巨石随着寒冷的冬雨与日俱增。

如今却被温暖的阳光轻轻移除了,心里的阴雨停了,天空中有了快乐的云朵。

车窗外的景色,沐浴着阳光,清新而又迷人。

远处是起伏的山峦,披着一层薄薄的轻纱;山峦下面是肥沃的田野,披着略带金黄的绿装;近处的行道树翠绿茂密,闪着金辉。

景色宜人,心情美丽,听着一首首优美的歌曲,不觉有点沉醉了。

在蓝莲花的旋律中,灵魂经过它的漂洗,在逐渐变得轻灵,变得清澈,自由而飘逸。

这首歌曲旋律实在优美,歌词清新脱俗,令人心身清爽,挣脱了尘世纷繁事物的枷锁,仿佛获得了人生的解脱。

感谢许巍,感谢他的创作和演唱。

每一次倾听,我都能感觉到灵魂的飘逸,生命的飞翔。

回到岳池老家,那熟悉景色映入我的眼帘,那些静静伫立的柴禾,历经风雨、荣枯,像一个个智者。

有着阔大叶片的桑树,自下而上,由金黄到碧绿,每一枝都浓缩了桑叶的一生。

乡亲们现在不养蚕了,这些桑叶挂在枝头,终究金黄之后飘落泥土。

它们仿佛也不悲伤,在阳光下静静释放它们的美丽。

田野里豌豆苗等蔬菜生机勃勃,看不出一点冬季的寒冷苍凉。

夕阳西移,黄昏如约而至。

霞光展翼,轻轻飞到故乡的草木上,飞到故乡的屋檐上,飞到故乡清清的水面,秀丽的山岗,故乡成了金色的海洋。

炊烟袅袅,空气中传来了秸秆燃烧的熟悉味道。

村庄开始忙碌的回家了,大人小孩走在回家的路上,洒下一路笑声;白鹅麻鸭走在回家的路上,唱着一路歌声;牲口们走在回家的路上,或打着响鼻,或兄弟相逐,母子相依,留下一路温馨。

夜幕降临了,家家户户吃完了饭,便看起了自己喜欢的电视节目。

乡村的夜晚很宁静,也很美丽。

城市的夜晚很喧嚣,虽然有霓虹,亮如白昼,但坝坝舞实在喧闹,夜啤酒扰人清梦,车水马龙让人烦躁,故乡的夜晚,一年四季都有一些不知疲倦的歌者,在唱着一首叫做生命的歌谣。

这些歌者很高明,能唱走你的疲劳和忧伤,能唱出你的酣睡和美梦。

当然,如果你暂时没有睡意,看看月光下的乡村景象,那浮动的雾霭,那朦胧的山岗,那稀疏的灯光,伴着那醉人的旋律,实在是一种美妙的享受。

如果从半夜醒来,像今夜,一轮下弦月正悬挂在窗前,我赶忙拉开窗帘,在翠竹之上,正悬挂着一钩弯月,银辉静静地洒在田园,千山万水都沉醉在它的光辉里。

岁月就这样流逝,无声无息,想到生命的开始,生命的成熟,生命的终止,我不禁泪流满面。

常听人说岁月是一把刀,刀刀催人老,今夜看着这半轮月亮,我的理解更深了,岁月这把刀,你不仅看不到它的刀锋,反而看到的是它的温婉可人的一面,然而正是它的温婉可人,让我们的生命悄然从开始走向结束,也可以说,岁月用它的温婉可人的刀,让我们不知不觉地了却一生。

有点伤感吧?大可不必,且享用这无边无际的月下美景,既然注定走向死亡,那就不必哀伤。

夜已深,窗外月华如水,虫儿在轻轻歌唱,美丽的夜晚,我也进入美丽的梦乡。

明天又是美丽的一天,我将迎接朝阳的轻盈的霞光。

蓝颜知己【2】

每个女人,骨子里都有这样一个情结:想拥有一个蓝颜知己。

他没有夫的霸道和忽视,没有情人的贪恋和痛苦。

他有男子汉的宽怀气度,也有男子汉的柔肠侠骨。

你和他探讨人生、社会,你和他畅谈理想、心情;你和他不需要面对面相濡以沫,你和他电话里常常笑语连声。

你总是没完没了地倾诉,他无论什么时候总是默默地倾听你的心声。

他是除了你的另一半之外最了解你的那个人,甚至有的时候有些话你不会跟你的另一半说但是你会去跟他分享你的心情故事,有些跟别人不能说的事情你却能跟他说,有了这样一个蓝颜知己也就等于你多了一个心理医生,多了一本心灵日记。

他像个垃圾桶,装得下你所有的坏心绪;他像个空调机,送了热风送冷风。

他是在你烦恼的时候,你最忠实的听众,你最真实的朋友。

他不会因为你的喋喋不休而远离你,不会因为你的胡搅蛮缠鄙弃你。

他会告诉你事情的最好解决办法,然后陪着你一起走出你阴晦的天空。

而在你快乐的时候,他会淡出你的视野,静静的快乐着你的快乐!他是你生命中真正意义上的朋友!!

人活这一辈子,总会碰到几个特别的人,这类人可能只是你纯粹的精神寄托,但他不能被单纯的划归为朋友,因为你对他倾注的关爱超出了一般朋友的界限和理念,可你和他又不曾有过将之升华为爱的那种想法和具体行为,你们之间纯净得甚至连手都不曾握过。

你和他之间的那种情感,那种超乎于寻常的友情、又不能简单的归类到爱情的第四类情感,它介于友情与爱情之间,也许你将它凌驾于友情与爱情之上,也许在你心中它是一种比友情和爱情更深厚更丰富的情怀。

他,可能会因你悲伤难过轻拍你的背,可能会因你怕黑牵你的手,也可能会因你迷茫哭泣拥你入怀安抚,却,仅止于此。

也许平日里的他是个浪漫多情的男人,但到了你面前却不会做出任何越格的事情,你们只是在玩笑中亲密,在玩笑中虚拟你们的情感。

他是那个不太在意你的言行,也不太在意你容貌的人,是可以穿越你的外表走入你内心的人。

他不会任自己散出耀眼的爱情光芒,不会放任自己燃出炙热的爱情火焰。

你静静的想他,默默地念他。

你把他藏在心底,藏在你精神的家园里。

他一直住在你的梦里面,遇到他,你的寂寞和软弱,便都有了寄存的地方。

多年以来,他一直是你的情感热线,在你快乐得想欢呼雀跃的时候,你会在第一时间告诉他,因为你希望他即使不在你的身边也能一起分享你的快乐和无忧。

当你郁闷伤感的时候,你同样会想起他,你只想跟他一个人倾诉你的心情,你甚至希望他能陪在你身边,给你个坚实的臂弯让你靠。

尽管你不需要他的任何语言任何安慰,只要他肯倾听,你的忧愁就会慢慢释放,你的笑容也会慢慢绽放开来。

也许日子久了,你对他的倾诉有了依赖性。

你习惯了每天想他,也习惯了每天和他联络。

有时候你的心里甚至不敢再保证自己和他是在友情的同一个水平线上。

你们都怕升温的感情变质,都怕爱的成分超越友情。

每每这个时候,聪明的蓝颜知己他会帮你保持冷静的头脑,他会在你感情要燃烧的时候加点冰,他不会让自己跟你一起不小心掉进爱情的深渊中,因为他知道“做朋友得一生,做情人只得一时”。

这样一位豁达开朗而不存私心的蓝颜知已,那应该是生命的一道美丽的风景线,是一种金钱难以衡量的财富,彼此之间保持距离纯真地交往,这种友谊才会变得更加长久。

有时候,当你向他诉说过后,你又常常怕属于自己的那份忧伤打扰他平静的生活,你不想让他同你一起承担痛苦,你只是热切的希望他的世界里只有阳光沐浴。

你或许会因为一首怀旧的老歌、一幕恋人的牵手想起他,想起他的宽容,想起他的'顽皮。

你或许会因为一道似曾相识的风景、一种触动心灵的相似的容颜想起他,想起他的智慧,想起他的真诚。

也许,终其一生你们也不会产生经典的“执子之手,与子偕老”的爱情故事,但是,你会因为拥有了这样一个朋友,更加的热爱自己的生活,珍惜自己的生命。

也因为有了他的存在,你的生命多了条雨后的彩虹,你的生活有了满目的苍翠。

其实,你和他注定是两条没有交集的线段、夜空中闪烁的两颗永不相撞的星,不会酝酿出爱情果实,而且,你觉得似乎谈起爱情就亵渎了你们之间这份感情,这只能是一种超乎自然的、凌驾于爱情和友情之上的纯纯的另类情感。

因为拥有了这种超然的情感,你变得更加的懂得坚强的生活,含笑走过那平淡的生命。

你每天都在庆幸,拥有这样一位朋友,拥有这样一份感情,纯净而又热烈,真挚而又绵长。

你想他念他,你在心底深处为这个人留了一个小小的空间,静静地固守着那份说不清的情感。

虽然,他不会永远的陪伴在你的身边;虽然,你不曾要求他为你做些什么,你却希望他会过很好,会有幸福的家庭,会有成功的事业。

同时你也知道他一样希望你过的很好,他希望你能天天快乐得象个蹦跳的兔子。

你们都当对方的幸福是自己的幸福。

若你安好,便是晴天【3】

时光如水,总是无言。

若你安好,便是晴天

——叶子

在别处看到这句话时,沉吟了良久,莫名就觉出一份温情和感动。

有时候一句话胜过千言万语,也足矣温暖内心所有的苍凉和冷漠。

一直想做个安静的行者,

在最深的红尘里守着自己,守住最初的萌动和欣喜。

或者陷在一本光影流年中,翻看那些依稀旧梦。

时光仿佛一杯静水,依然深刻依然可以深流,

而这份心情却与风月无关,水逝惊鸿去。

站在时光的路口,回望曾经走过的美丽和温柔。

许多人,许多事,许多曾经花发枝满的渴求与憧憬,

依然在岁月的长河中缓缓流过,又默默回溯。

盘点每一份心情文字,或多或少都透出淡淡的忧郁和沉重,

还有一份无端的惆怅和惶惑。

伸手,水色时光流沙般从指间倾泻,像一只妖娆而决绝的蝶。

无论你怎样握紧双手,也无论你怎样试图握住生命中不曾荒凉的岁月,

青春都如一场倾城盛宴,浓妆艳抹着登场,又奢华低调着落幕。

那些青涩而美好的葱茏,依然是心底最深最真的甜蜜和疼痛。

时常会在意想不到的时候,接到朋友的电话或短信。

无需太多的言辞,也无需太多的寒暄和虚伪。

淡淡的几句问候或祝福,都可以让人滋生出无数的精彩和感动。

听着电话那端温柔或低沉的声音,

随性地聊上几句,知道彼此安好,彼此会心一笑,足矣。

已经习惯过这样的日子,一个人,一本书,一盏茶,

在那些淡若轻痕的乐曲中,看所有的故事和情节都相继散场。

我知道,所有的掌声和喝彩,都不过是一场场风花雪月的虚无。

日出月落的晨昏里,默数花开风过。

我只在原地,等候生命中最温暖的时刻,

等候一双手,用幸福和温柔来牵我。

世事纷繁,时光终是无言,

济群法师生命的回归篇三

读诵《本愿经》,在佛力的加持下,使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等相应得到改善。

这个问题,就叫做疑情。禅宗讲,大疑大悟小疑小悟,不疑不悟。就是要起疑情。疑问是对知识的疑问,是常识性的叫做疑问。疑问是很快就能找到答案。但疑情则不一样,疑情是对生命层次的疑问,这个答案要自己去体验。比如说本愿经满愿,大家都会说,地藏菩萨加持力,佛经加持力,可以超度外在的冤亲债主等诸多障碍。但还有一点,那就是对生命的回归。

回归是很重要的事。比如本愿经讲的,人的种种苦难,家宅不安,眷属分散。就单单举这个例子。家宅不安,比如夫妻闹离婚,或者吵架,三天两头。比如老公有外遇,或者两人在一起,性格不合,性情不同。那一般人,就会用大脑去分析。都是对方的不对,我们不适合,只好离婚。用大脑处理的结果,往往闹成很多家庭悲剧。就是太用理性思维。一理性呢,错就错在别人身上,自己都没错。这就是大脑处理的结果。

那念本愿经时,你就要明白,要回归。你如果能想,这也许是我业障,我没有尽好责任,或者我以前也做过对不起对方的事情,所以我遭到了报应。这时,你就超越了大脑的思维,就回归了生命的原点。这时,你就能解脱了。

你看本愿经第四品,为什么要陈列那么多因果报应,杀生者宿秧短命报,邪淫者雀鸽鸳鸯报,等等。这些都是让我们回归。有人生病了,就怨天尤人,然后疯狂的找最好的中医,用最好的药,结果还是死掉。这就是大脑思维的结果。人要是能回归,真心拷问自己,过去没有做过错事吗?这辈子受果报,难道不是应该的吗?有这个回归。他内心痛苦就很少。很多病,通过忏悔就能治好。这个是有证明的。

人生的快乐,在于能回归到生命的原点。你用大脑去思维,事情发生了,就认为错在别人身上,为了一点钱,花更多的钱去打官司。为什么呢,他没有回归到生命的原点。那你要如何能回归到原点?这时,本愿经就很有用。

人在白天时,遇到许多境界,就喜欢用大脑来处理。因为大脑发达,他需要的知识就越多,比如一般老百姓,哪里知道炒股,或者知道去打官司。这些都是大脑很发达的人,才去做的。但去做了,真的好吗?不好啊。人在做,天在看。憨山大师说,人从巧技夸伶俐,天自从容定主张。人要是有知识,没有道德,是很危险的。

那你念本愿经时,你就能慢慢回归。以前有个师兄,他做生意,就想自己发大财,然后做大布施。后来他念本愿经久了,就明白了,自己今年生意虽然不怎么样,还是要布施来感恩三宝。这时,他的心,其实是回归了。

人的痛苦在于没有回归。学佛人我们更要明白,这个世间只有四个字:“自作自受。”这时,你就没有痛苦。知道了错事,就赶紧念本愿经忏悔。那要忏悔什么?很多人说,我杀死了蟑螂,我向蟑螂忏悔,或者我向佛忏悔。这个错误的,真正的忏悔,是忏悔内心的那个因。比如你偷盗一次,那你忏悔。但内心这个因,就是有偷心,看到有便宜就心动,爱占便宜,这就是偷心。要忏悔这个偷心,比较重要。就是内心那个因,要忏悔掉。但凡夫习气都比较重,心力不足,做了错事,会一直错。这时念本愿经,可以佛力加持,就显得特别重要。

拓展阅读:中医与本愿经

大乘佛法以信得入。如果你不信,你会觉得像讲科幻一样。包括因果,地狱。像本愿经讲的地狱,科学也无法证明。有些人就不相信,以为是迷信。其实,你不要太相信现在的科学,他对生命领域的了解,是少之又少。

前不久有个道友,她老公以前对她很好,后来莫名其妙要跟她离婚,还骂他妈妈。一反常态。后来他妈妈去问跳神的,才知道以前他妈妈领个童养媳,很小时就死了,没有安顿好这个亡者,她就来干扰生者的婚姻。她就去庙里给亡者做了超度,超度完她老公的状态就好多了。

现在科学,对于生命状态,了解的实在太少。比如人的思维,想法是怎么运作的。现在科学就解释不出来。你知道吗?中医讲,脾藏意。就是你的记忆的储存库,其实是在脾里头。而不是大脑里,大脑是工作室,把脾里藏的`记忆拿来分析。有些人业障很重时,身心分离,很容易被冤亲债主左右他的想法,乃至恶念。有些人为什么会自杀,或者去杀人,这都跟他冤亲左右他的想法有关。好像有个声音,一直在催着他要这么做。声音从哪来来,就是从冤亲债主过来的。

人有邪恶想法,中医讲邪气。但在地藏法门中,就叫做地狱,就有众生催着他起这些想法。这些颠倒的想法,就是冤亲在催促。所以有些人爱赌博,爱各种奇怪的事情,都有业障在指使他。你跟他讲不要赌,他也知道,但他身上的邪气的力量更大,超过大脑操控的力量。

如果要了解透彻,古代中医理解的比较透彻,有些观念就和释迦佛想的非常类似。比如中医讲有讲到附体,就有过去的冤业,有恶结的众生来找他讨债。中医有著名的鬼门十三针。这里讲到人的身体内就有鬼道众生。这些和佛法讲的比较类似了。

其实,本愿经讲的鬼道,是躲在你体内,不是体外。不管你有没有念,他都一直在,只是你念时,他们的磁场被搅动了,就像垃圾被搅动了。这其实是个清理的过程。为什么我说鬼道,地狱在体内呢。这也有得到证明。

古代中医最著名的一个理论,就是天人合一。也就是你这个身体外有的东西,身体内都有。这样子叫做合一。以前修道人通过禅定,发现人体内的铁围山就是两个大盆骨中间,里面有种种地狱。名称和本愿经上差不多。这个是中国古代中医修道人的发现。

你念本愿经,不是搅动你体内本来的地狱而已,在清理的过程。如果你不清理掉,然后盖住了,你以为病好了,其实他藏着不动而已。所以你伤害过的众生从来没有离开过你,不是他有没有被感召过来,而是你有没有度化他。

还有个道友讲,自己念本愿经,又拉肚子,又生病了几天,终于好了。这其实是消业障的表现。就是你体内的这些阴性的众生,因为念本愿经的加持,就离开你的身体了。身体自然会起这个反应。这一点,现在科学也无法解释。

佛说了,人体内有八万四千众生,这些众生可是多了。就像你吃饭,许多营养都给了你体内的众生,虫子,细菌。如果你欲望很重,体内细菌和虫子就特别多。你细菌虫子越多,欲望就越重。最著名的虫子,就是中医讲到的三尸虫,上尸虫躲在大脑里,管人的对金银珠宝,高档物品,乃至古董的欲望。所以你很爱好这些,都要很小心。中尸虫就躲在肺部,中焦位置,主管人爱吃,什么都能吃。下尸虫就躲在人的生殖器位置,主管人的男女欲望,欲望越重,虫子越多。而且这些虫子是一种能量,你去解剖,你也看不到。这就很麻烦,必须要通过修行才可以。这些科学也无法解释,但你要真修行,你就要懂的调整自己身心。

济群法师生命的回归篇四

“生命回归我执”是一个什么样的概念呢?它是一个与现代社会息息相关的话题。在我们快速发展的时代里,人们对于未来的期许与希望,往往伴随着过分的执着,这种执着常常会导致我们失去生活的自由和真正的幸福。因此,如何回归我们的“生命之源”,让我们的心灵与身体重新联系,是我们迫切需要反思的问题。

第二段:我执的来源

我们的“我执”是从何而来的呢?它通常是由外在环境以及家庭教育带给我们的。在成长的过程中,我们学会了用一个类似“墨镜”的方式看待世界:那就是用自己的理解来解释外部的环境。这种自我中心的观点,让我们难以看到真正的世界和生命的价值。因此,想要回归生命的本质,我们首先需要认知自己所处的现实,明白“我执”的固有弊端。

第三段: 生命回归的路径

回归生命源头的路径并不是一成不变的。对于每一个人来说,可能需要选择适合自己的方法来实现。有的人可能会选择寻找灵性,而其他人则更愿意选择身体冥想等实践方式。这些途径之所以能起到“生命回归”的作用,是因为它们都有着一些共性的特点。一方面,它们能够让人从外部环境的束缚中获得自由,另一方面,它们也会带来内在的平静,让人获得心灵的愉悦。

第四段: 路途上的阻碍

但是,回归生命之路并不一定是一帆风顺的。它很可能会遇到各种各样的障碍和阻碍。比如身体上的不适、外界的压力等等。还有一种可能的情况就是我们自身的“我执”会妨碍我们回归生命的本质 。在这种情况下,我们需要意识到这个问题的存在,才能利用自我塑造和調整自己的心态,最终顺利达到目标。

第五段: 总结

生命回归我执是一个坚韧的过程,它需要我们对自己的内在和外在有一定的了解和认知。我们需要充分利用自我塑造,掌握关于我们自己的信息,修复自己的与生俱来的“未平衡”状态。从而,让自己摆脱病态的心态,重新回归生命的本质。在“生命回归”之路上,我们需要保持耐心、珍惜彼此,但前提是我们必须先学会面对自我中的问题。

济群法师生命的回归篇五

生命是万物的根本,也是我们存在的意义,但很多人在生活中往往忽视了生命的真正价值。我曾经也是如此,一心追求成功和金钱,但直到一次身体得了重症,我才开始意识到生命的珍贵。此时,我开始反思自己的人生观,发现我的心态一直被“我执”所左右,因此,我开始学习放下“我执”,开始享受生命的美好。

第二段:我执的问题

我执是一种自我中心的心态,表现在各个方面:比如贪图名利、固执己见、自私自利、缺乏同情心等等。自我中心的心态让生命变得贫乏,缺乏灵感、缺乏同情、缺乏爱、缺乏快乐。我有时候也被自己的“我执”所困扰,总是担心别人对自己的看法。但是,生命的追求不应该是为别人而活,而是为自己而活,放下“我执”,才能真正拥有生命的自由与充实。

第三段:放下“我执”的生活体验

破除“我执”已成为我生命转变的关键。随着岁月的流逝,我珍视生命,也懂得在生活中放下自己的执着,开始追求更高的自由和生命的快乐。我深刻体会到:只有放下“我执”,才能让生命更加充实。一个人,不应该只顾及自己的利益,而应该关注他人的需要。我们应该热爱并感激生命给予的所有,而不是一味追求物质。

第四段:生命如此珍贵

我们无法忽视生命的价值,人在世间的时间都是有限的,应该珍惜所拥有的时间,深刻认识到,每一个时刻,都是我们生命的重要组成部分,我们需要关注当下,珍视生命、珍视家人朋友、珍视环境,让生命充实且有价值。

第五段:总结

生命回归我执,这是一个循序渐进的过程。缓慢逐渐地去放下自己的执念,我们就会发现生命开始慢慢亮起来,开始重新充满生命的能量与活力。我们心中的自我放弃,可以让我们的生命变得更加充分、更加有意义。我们应该珍视每一个瞬间,深刻认识到,每一个瞬间都是创造价值的机会。让我们拥抱生命,尊重生命,把握生命,让生命变得更加美好!

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