写心得体会可以帮助我们整理思绪，将碎片化的经验或者感悟整合为一个完整的知识结构。以下是一些获奖的心得体会作品，它们是对自己成长过程的深入反思和总结。
乡土教材管理心得体会
乡土教育是中国教育体系中的一项重要内容，而乡土教材则相对于其它课程更具有地方特色和文化内涵。但是，乡土教材却因地域性强、更新不及时等问题存在一定的管理困难。本文通过自身的实践经验和思考，总结出了一些乡土教材管理的心得和体会，希望能够对相关管理者和教师有所帮助。
第二段：加强信息采集，提高教材质量。
乡土教材管理最重要的一点就是要加强信息采集，这对于提高教材质量至关重要。在信息采集的过程中，要与当地民众交流，了解当地情况，并将这些信息反馈给教材编辑部门和出版社。这样，教材编写才会更加贴合当地实际需求。同时，也要引导教师和学生关注当地新闻、历史、文化等方面的信息，从而扩展教学内容，丰富教材内涵。
第三段：推动教材更新，促进教育改革。
随着时代的发展和社会的进步，教育改革日益引起人们的关注，乡土教育自然也不能例外。为此，管理者和教师应该注意推动教材的更新，打破教材陈旧、模式单一的困境。只有不断地改进教材，贴近实际，才能更好地促进乡土教育的发展，让乡村孩子们得到优质、现代化的教育。
第四段：注重教材的融合性。
教材融合性是指，在一个教科书上，融入不同类型的教材资源，如思想品德、文化课、体育课等，达到教育资源的共享、互补、优化的效果。乡土教育应该重视教材的融合性，把不同方面的知识融合在一起，以提高教学效果和学生综合素质。同时，教材融合性也是体现地域特色的一种重要方式，能够展现出乡土文化和民风民俗的独特魅力。
第五段：加强教材使用的指导和管理。
对于管理者和教师来说，加强教材使用的指导和管理也是非常重要的。管理者要建立健全的教材使用管理制度，明确教材的角色和定位，制定具体的使用计划和措施。教师则需要认真研究教材，掌握教材脉络和主题，以便更好地实现教材的教学效果。同时，教师还应指导学生在学习过程中正确使用教材，注重对学生进行教育、引导、监督和评价。
结尾段：总结。
通过以上分析，我们可以看到，乡土教材管理涉及多方面的工作，包括信息采集、教材更新、融合性、使用指导等，需要管理者和教师的共同努力。只有通过乡土教材的规范化管理，才能更好地发扬乡村特色，实现乡土文化的传承和发展。
乡土教材心得体会
随着时代的发展，社会的进步，以及教育的普及，乡村教育得到了越来越多的重视。其中，乡土教材是乡村教育中至关重要的一环。乡土教材是针对乡村学生的实际情况与需求而编写的教材，它在乡村的教育教学中发挥了重要的作用。本文将从传统与现代教育的角度探讨乡土教材心得体会。
1.传统教育的局限性。
相对传统教育，乡土教材具有更多的优势。传统教育主要依靠课本和教师来传授知识，但是它的教育内容相对单一，而且大多来自城市教育，很难解决乡村学生面对的实际问题。此外，传统教育忽视了学生发展个性和创造力的需要，过于注重知识和分数的培养，导致学习结果有限，对学生的综合素质提高有限。
2.乡村教育的需求。
在现代社会，促进乡村教育的发展是十分重要的。乡村教育不仅是乡村人才培养的重要途径，而且也是维护乡村稳定和社会和谐的关键。乡村学生在成长过程中会面临很多实际问题，如农村经济、农业知识、疾病预防等等。而现代教育要更好的服务于乡村教育，就要建立符合乡村学生实际需要、思维方式且能够激发他们的学习兴趣教材，满足他们的需要。
乡土教材的特点是突出乡村特色和实际需求，既传授学科的内容，又涉及到生活、工作、文化和生态环境等多方面。在教材编写过程中，要注重文化传承，缅怀历史文化，强化乡土文化认同感。此外，要充分注意结合现代社会的发展，突出实用性与现代性，让乡村学生在了解乡土文化的同时，掌握实用的知识和技能。
乡土教材在教学过程中应采取灵活多样的方式来应用。一方面要利用农村的独有资源，提供多种方式的教学资源，如图书馆、自然资源、社会组织、地方文化机构等。另一方面，要建立与当地农民群众互动的课内外活动形式，与老百姓互动交流。让课堂变得生动有趣，不同于单一的书本传授，能够起到更好的教育效果。
乡土教材的编写是一个持续性的过程。在未来，应继续坚持乡土特色，注重生态环境和农民特有的需求，同时也要在现代教育技术的支持下，加入更多的声像教学、互动教学等现代教学形式，充分利用现在的各种资源来满足农村学生的需求。只有这样，才能更好地促进乡村地区的教育发展，提高农村教育质量，为农村青年的成长提供更适合的帮助。
总之，乡土教材是一种提高农村教育质量的有效手段。它能够适应乡村教育的特殊需求，强化学生对本地文化的认知和情感认同，提高农村学生的各方面素质。在将来，应进一步发掘乡土教材的学习价值与教学价值，探索更加科学、严谨的教材编写方式，更好地服务于农村儿童的教育发展。
乡土教材心得体会
乡土教材是当前教育领域中一个热门话题，它旨在通过地方文化、历史和自然环境等方面的介绍，加深学生对自己家乡乃至祖国的认识。我在接触乡土教材的过程中，不仅获得了对家乡更深的了解，还对教育方式和教育意义有了新的认识和体会。
第二段：了解家乡。
乡土教材让我从一个全新的维度来了解我的家乡。通过对咸阳市学生的乡土教育进行了解，我才发现自己对本地环境和文化的认知如此之少。乡土教材向我们全面介绍了我的家乡的地理特点、人文历史、风俗文化、名胜古迹等方面的信息，这些信息丰富了我对家乡的认知和了解。在我接触乡土教材之前，我一直误认为自己对家乡的了解水平很不错，现在才发现我的认识有多么肤浅。
第三段：认识教育方式。
除了让我对家乡有了新的了解，乡土教材也让我加深了对教育方式的认识。乡土教材不同于传统的教材，它不是以解决功课题或考试为前提，而是以学生对本地环境和文化的了解为目的。这种以实践为基础的教育方式更容易启发学生探索和认识自己家乡的各个方面。通过学习乡土教材，我更深刻地认识到仅有的课堂教育是无法满足学生的需求的，必须引入以学生为中心的教育方式，促进全面发展和个性化发展。
第四段：深化教育意义。
乡土教材还让我意识到教育的意义不仅在于传授知识，更在于启发思考和培养道德观念和守护家园的责任感。作为本地人，我们有义务深入了解我们的家乡和地方文化，并传承和弘扬这些价值观和道德观念。更重要的是，我们应该在实际的行动中守护我们的环境，为将来的世代留下一个美好的生活空间。
第五段：结语。
乡土教育作为一种新的教育方式，具有必要的独特性和有效性。它不仅让学生了解自己家乡的历史文化，同时也培养了学生对本地环境的保护和尊重，从而塑造更完整的个性。对于我，乡土教育更是让我意识到自己对家乡的认知有所欠缺，同时也让我对内在深层次的教育价值有了更深刻的理解和认识。
乡土教材心得体会
作为一名小学教师，我每天都在教授学生数学、语文等基础学科的知识。然而，社会的变化以及教育的改革，让我们也开始思考如何让学生更好地了解乡土的文化和历史。作为乡土教材的使用者，我想分享一下我的心得体会。
首先，我们要认识到乡土教材是一种本土化的教材。我所教授的学生大部分都是出生在城市，他们对农村的生活和文化并不了解。在乡土教材的编写中，我们可以更多地融入本土特色和历史文化，让学生更加贴近本地的文化传统。
其次，我们要善于利用乡土教材，创设有趣的教学场景。例如，在我们教授《小葵花》的时候，我引导学生穿上乡村服装，体验传统农民劳动，让他们更好地感受到“移栽小康”的辛劳和成果。在教授《佛教的传入》的时候，我带领学生到当地的寺庙参观，让他们亲眼见证佛教文化的传承和发展。
再者，我们要重视乡土教材的内容质量。在编写和选用乡土教材时，我们必须做到精益求精，严格按照教育部的要求进行。这样才能保证教学内容的权威性和可靠性。
此外，我们还要根据学生的实际情况，选择适合的乡土教材。例如，我所在的学校地处中国南方，气候湿热，所以我们更加重视水稻种植和食品文化的教学。但如果在北方，可以更多地加强对大米文化和手工艺术的教学。
最后，我们要认识到，乡土教材不仅是传授知识的工具，更是一种文化的传承。在使用乡土教材时，我们不仅仅关注知识的传达，还要借此机会让学生了解到本地的传统文化和历史脉络，增加他们的文化认同感和自豪感。
在乡土教材的编写和使用中，我们需要根据实际情况和教育部的教学标准，注重教学内容和教学方法的创新，让我们的学生更好地了解和热爱本土的文化。这不仅是对我们教师的一种挑战，也是对我们焕发教育活力和创造力的一种机会。我相信，使用乡土教材可以为我们的教育事业注入新的活力和魅力。
乡土教材管理心得体会
作为一名乡村教师，教材管理是促进学生全面发展的重要手段。本文从自身的实践出发，总结了一些乡村教材管理的心得体会，旨在与大家分享经验和启示，共同促进我国教育事业的健康发展。
第二段：选材要严谨。
乡村教育资源相对匮乏，但却需要更多的关注和投入。在选材时，我们需要严谨选择，不留死角，确保教学内容内容准确、完整、生动。同时，在教学过程中，我们也需要注重文本解读，注重学生对文本的理解和运用，不断丰富学生的知识面和视野。
第三段：调整教材应用方法。
随着教学技巧和学科内容的不断更新，教材应用方法也应根据时代要求进行改变和调整。在实际教学中，应该注重提高教材的实用性，将传统的“讲授式”教学转化为“讨论式”、探究式教学模式，让学生增强学习的主动性和积极性。
第四段：强化课堂管理。
课堂管理是教师工作中最基本、最重要的部分之一。在乡村教育工作中，课堂管理更应做到精益求精，让学生们在一个良好的课堂氛围下，积极参与课堂活动，从而提高学习效率。同时，教师也应该注重课堂秩序的维护，切实有效地避免学生在课堂上浪费时间。
第五段：重视教育质量评估。
教育质量评估是教育管理的重要组成部分。在推进乡村教育管理中，应该加强教育质量评估工作，定期向教学部门或管理部门提交教育质量报告，鼓励教师自觉参与教育质量评估工作，以此提高教育的效率和水平。
结尾。
在管好教材的同时，我们也应该将学生的学习和实践活动的有效结合，这样才能让学生得到更全面、更有深度的教育，从而实现乡村教育全面发展的目标。让我们不断探索创新，不断提升自我的能力，共同推动乡村教育事业的发展。
乡土情怀心得体会
乡土情怀是人们对于家乡、乡土的热爱和依恋，是一种深刻的情感体验。乡土情怀，是指人们对于家乡的思念、依恋和回忆，对于家乡的种种事物和景色，以及对于家乡人文和历史的记忆和认同。作为一个来自农村的人，我一直保持着对乡土的感情，因此对于这个主题，我也有着自己的一些体会和感悟。
第二段：乡土情怀源于家乡的种种事物和景色。
每个人的家乡都有着独特的气息，每个人的记忆中都有着自己最熟悉的景色和事物。我出生在一个小村庄，那里有着一条清澈的小溪、一排茂密的竹林、一座古老的庙宇和一片肥沃的田地。这些景色和事物，一直在我的心中留下了深深的烙印，让我对于家乡的情感愈发浓厚。
第三段：乡土情怀涵盖了家乡的人文和历史。
除了景色和事物，家乡的人文和历史也是乡土情怀的重要组成部分。在我的家乡，有着一些传统的文化和习俗，比如说除夕的年画、清明的扫墓和中秋的团圆饭。这些传统的文化和习俗，不仅留下了深刻的印记，更让我对于家乡产生了一份独特的情感认同。
第四段：乡土情怀的意义和价值。
乡土情怀不仅是一种情感体验，更是一种精神追求。它让我们懂得了家乡之美，感悟了生命之真谛，也让我们更好地珍惜和爱护家乡。同时，它也是我们走向世界的重要基石，因为只有相信自己的家乡，才能够走向更广阔的天地。
第五段：结论。
在总结这篇文章之前，让我用一句话来概述乡土情怀：家乡是我们的根，乡土情怀是我们的灵魂。从自己的生活出发，我深深感受到了乡土情怀的美妙和意义。它让我对自己的家乡更加热爱和关注，在我的生活中给了我更多的支撑和动力。因此，我相信，乡土情怀的价值和意义，不仅仅是一个人，更是一种民族的精神底色。
安龙乡土教材教案
1.列举河南著名的文化遗产：
物质文化遗产：洛阳龙门石窟、安阳殷墟；非物质文化遗产：少林功夫、朱仙镇木板年画。
2.列举河南文化代表：豫剧、少林功夫、安阳殷墟、司母戊鼎。
3.列举河南具有世界影响的文化品牌：（同上）。
4.列举中原文化名人：
“字圣”许慎(漯河）；“酒圣”杜康（汝阳）；“科圣”张衡（南阳）；“商圣”范蠡（南阳）；“律圣”朱载（沁阳）。
近现代：人民艺术家常香玉；著名画家李伯安：著名作家二月河：著名书法家张海。
（3）举办“河南省美德少年”评选活动。
6.列举河南知名的文化活动：(1)黄帝故里拜祖大典；(2)洛阳牡丹文化节；(3)开封菊展。
7.列举我省的红色旅游景点：
（1)郑州二七纪念塔；
(2)洛阳八路军办事处；
（3）信仰（新县）许世友将军故里；(4)开封（兰考）焦裕禄纪念园；
（5）安阳（林州）红旗渠；（6）驻马店（确山）杨靖宇将军纪念馆。
8.列举河南的文化资源优势：
（3）河南是中华民族和华夏文明的发源地文化遗产丰富。
（3）举办国际太极拳交流会；
（4）开展“中国民间文化之乡”建设。
10.列举三例河南儿女所表现的精神风貌（或列举三例河南精神）红旗渠精神、焦裕禄精神、“三平“精神。
（4）战争中的优秀共产党员：抗日名将马本斋--回民支队司令员；刘志丹--群众领袖，民族英雄；邓中夏--中国工人运动的杰出领袖；刘胡兰--生的伟大，死的光荣。
安龙乡土教材教案
三社小学年3月。
2007。
一、指导思想。目的意义：
通过本学期的学习，让学生在具体的教学实践中认识我们的家乡—灌口，从而更直接地发现与解决乡土教材教学存在的问题，使学生获得切实的收获，丰富学生的人文知识，激发学生爱校、爱乡、爱国的情感。
二、教学对象。
三社小学1-6年级学生。
三、教学内容。
1、教材：
a、教学教材《我的家乡——灌口》。
乡土教材《我的家乡——灌口》介绍了家乡的人、家乡的景和物以及家乡的事，让学生对家乡有个大致的了解，在乡土教材的学习中，要特别注意，这不是课内知识的记忆，而是课外的拓展学习，所以，不应是枯燥无味的讲解，不应是单调如一的课堂阅读，要让学生轻松、自在地学习，把阅读、讲解、参观访问、调查、踏访等方式有机地结合起来，教材就活起来了，学生乐起来了，知识自然而然就多起来了，更有着无穷无尽的学习动力。
教学课时安排：
每两周上一次课，即双周进行，b、邀请专家为学生开有关乡土知识的讲座。
我校教师根据自己教学的需要，可申请为学生开相关的知识讲座，由学校邀请该方面的专家到校专题介绍，与学生进行交流，为学生答疑解惑。教师须做好班级组织工作，全程参与，用照相机、摄影机或笔记录整个过程。在讲座之后，延伸讲座的作用，针对讲座内容，及时反馈，组织学生进行交流讨论，让学生写成心得体会，也可以其他方式展示，由教师自定。
除此之外，还可以“家乡颂”为主题，协同班主任，举办一次主题班会，以演讲、表演等多种形式尽情表达对家乡的热爱及建设家乡的强烈愿望。
2、采取的形式。
综上所述，教学中可采取的教学形式多样，如课堂教学、开讲座、组织参观、我的家乡灌口未来蓝图设计比赛、主题班会、赞家乡演讲比赛、以家乡为主题的作文竞赛等，手抄报、心得、图画、相片、电脑绘画等材料不一而足。
在开展活动的过程中，可以与其他学科有机地结合在一起，与语文相关的作文竞赛，与美术相连的图画展览、手抄报制作，在电脑课上进行相关的图片绘制等等。同时也要与班主任做好协调互动互助工作。
四、周时间安排。
内容安排暂定如下，教师可根据各自的实际情况和需要，灵活机动地进行安排。
乡土心得体会
乡土，是故乡的土地，是我成长的地方。它的每一寸土地都镌刻了我的记忆，每一处山川都流淌着我对家乡的眷恋和热爱。走出故乡，踏上远行的征程，我更加明白乡土是我心灵的根，是我成长的摇篮。在外求学的岁月里，乡土心得让我更加珍惜家乡的美好，让我更加坚定为家乡贡献力量的决心。
首先，乡土经验是对家乡深深的眷恋之情。离开家乡，远离亲人，是一种痛苦和不舍。每当思念涌上心头，我会闭上眼睛，回想起小时候的游戏、学校的校园、爷爷奶奶捧在手心的温暖。我会回忆起村落里的那道道田间小路，蒙蒙细雨中我和伙伴的欢笑声；我会回想起夏夜的郊野，屋后的星星点点都是我儿时的寻觅。这些美好的回忆如同一首首乡音，唤醒我对家乡深深的眷恋之情。
其次，乡土心得是对乡村生活的独特感悟。离家后，我开始见识到了外界的繁荣和现代的便捷，然而我也深刻感觉到城市中人们的疏离和孤独。与家乡相比，城市的生活似乎更加忙碌，人们被琐事包围着，没有时间与心灵对话。而乡村的生活却是恬静而宁谧，那里的人们生活的是从容而淡泊。他们步履缓慢地走在田间小路上，聆听着大自然的声音，沉浸在寂静的乡村中。这样的生活让我不由得叹息，也让我开始思考：城市的繁华和辛苦是否真的值得，人们的快乐与满足是否只有金钱和权力才能带给我们。乡土心得让我更加懂得，生活的本质不在繁华，而在于内心的宁静和满足。
第三，乡土心得让我深刻体会到家乡意味着责任。家乡的山山水水，每一片绿色的叶子，都是我向往的乐园。在离乡的岁月里，我看到了家乡的发展与进步，但也看到了家乡的困境和难题。我深知家乡需要人们的奉献和付出，我愿意为家乡出一份力。因此，我努力学习知识，拓宽我视野，为将来回乡贡献我的一份力量。我也参与一些公益活动，关注家乡的环境保护，努力为家乡创造一个更美好的生活环境。乡土心得让我意识到，每个人都应该为家乡的发展尽一份责任，让家乡更加繁荣。
第四，乡土心得让我更加珍惜与人相处的情意。离开家乡，到陌生的城市求学，我不得不面对新的环境和陌生的人群。刚开始的日子里，我感到孤独和无助，但慢慢地，我结识了许多新朋友，他们给了我帮助和关心。我意识到人与人之间的情义是可以跨越距离和文化的，只要我们真诚相待。这让我更加珍惜与人交往的每一次机会，学会理解和包容他人，拉近了我与新朋友之间的距离。乡土心得让我懂得，人与人之间的情感是跨越时空的纽带，也是我们生活的重要组成部分。
在离家求学的日子里，乡土心得让我更加珍惜家乡的美好，让我更加意识到家乡的意义和责任。每当我在异地遇到挫折，每当我迷茫时，乡土心得让我意识到家乡就是我坚定的后盾，是我值得回家的地方。乡土心得让我明白，不管我身在何方，都应该坚守家乡之情，承担家乡之责任，让心归于故土，让情系乡间。
乡土情心得体会
乡土情意味着对家乡的喜爱、关怀和归属感，是人们对故乡寄托了深厚的情感。如今，随着现代化的进程，人们对乡土情的关注渐渐淡薄，甚至有些人对乡土的意义产生了误解。然而，乡土情才是我们文化的根基，它蕴含着人们对故乡的回忆和珍视。下面，我将从自身的体会出发，谈一谈乡土情的重要性和价值。
首先，乡土情是我们文化的根基。故乡是我们的起点，从小到大的点点滴滴都与这片土地有着不解之缘。家乡的风俗习惯、方言、宗教信仰等方面的文化，都对我们的人格塑造起着重要作用。比如，我出生在一个乡村家庭，从小就受到了家乡的文化熏陶。我在家乡学会了劳动、坚韧的品质，这些品质至今也影响着我的生活和工作态度。因此，乡土情不仅是我们的情感寄托，更是我们文化传承的源泉。
其次，乡土情是我们身份认同的象征。故乡是我们的根，我们的血统和身份都与故乡紧密相连。正是这个特殊的身份认同，使我们与乡亲们产生了一种独特的情感。无论身在何地，只要提到故乡，我们就会心生亲切之情。我常常回忆起小时候在故乡的经历，那些美好的回忆让我倍感温暖与亲切。因此，乡土情成为了我们对自我的认同，也是我们与人们建立连接的桥梁。
再次，乡土情是我们对自然的敬畏和珍视。乡村是自然的绿洲，那里山清水秀，气候宜人。在乡村中长大的我，从小就体验到了大自然的魅力。清晨的阳光，远处的青山，每一次呼吸都让我感受到大自然的力量和美丽。每次回到故乡，我都会花上几个小时，漫步在乡间的小路上，与大自然亲密接触。这种与自然融为一体的感受，让我更加珍惜乡土，也更加意识到我们应该保护好我们的家园。
最后，乡土情是我们对家庭的思念和依恋。家庭是乡土情的重要组成部分，它是一个温暖的避风港，让我们感受到爱与关怀。即使我们在外漂泊，但家始终是我们的依托与归宿。每当思念家人的时候，谈起故乡的方言、乡音，仿佛能感受到家庭的温暖和爱意。无论身在何处，家永远是我们内心的归宿，乡土情让我们对家人怀有更深的感情。
总之，乡土情在我们的文化中扮演着重要的角色。它是我们文化的根基，是我们对自己身份的认同，是我们对自然的敬畏和珍视，也是我们对家人的思念和依恋。因此，无论我们身在何处，都应该记得故乡的一草一木，都应该将乡土情放在心中。只有保持对乡土情的关注和珍视，才能传承我们的文化，让我们的故乡更加美好。让我们一起为乡土情而努力，让乡土情成为我们的骄傲和归属。让乡土情永远驻扎在我们的心中。
乡土教材教学计划
教学内容：
武夷山的民俗风情、民间故事、主要景点介绍学习。教学目标：
1、充分利用乡土资源提升学生的人文素养。
2、利用乡土资源，培养学生的个性，发挥学生的自主性和独立性。
3、让学生了解和掌握武夷山悠久的历史；独特的旅游资源；深厚的文化底。
蕴；丰富的习俗文化；能了解武夷山，激发学生热爱家乡的情感。教学重点：
让学生了解和掌握武夷山悠久的历史；独特的旅游资源；深厚的文化底蕴；丰富的习俗文化；能了解武夷山，激发学生热爱家乡的情感。教学难点：
1、充分利用乡土资源提升学生的人文素养。
2、利用乡土资源，培养学生的个性，发挥学生的自主性和独立性。教材分析：
该教材以"弘扬武夷文化"，突出武夷山"双世遗"品牌，凸显地方乡土特色。小学低年级版主要介绍武夷山的民谣、儿歌和传说；介绍武夷山民俗风情、自然环境等知识。由于教材图文并茂、浅显易懂，深受武夷山市广大师生欢迎。教材有助于形成学校办学特色。从当地经济、历史、文化特色，学校、教师、家长的实际出发，开发校本课程，有利于凸现学校的办学特色。我们“武夷山——我们可爱的家乡”的校本课程，能使学校从一般中凸现出来，形成自己的特色。学生情况分析：
一年级有学生218人，学生天真可爱，活泼好动，对新鲜事物充满好奇心，喜欢学习课本以外感兴趣的内容，如：听故事、美丽的历史传说、欣赏优美的图片、热爱自己的家乡一草一木，对家乡武夷山充满神奇的遐想。
润乡土心得体会
作为一个生活在城市的人，我一直觉得城市的生活方式同日而语，但是最近的一次旅行，让我有机会到乡村走走，对自己的观念有了一些新的认识。这次旅行让我更深刻地了解到了农村的生活和文化，我对于乡村的大自然、文化和风土人情都有了更深刻的认识，这也让我重新思考了自己的生活和处事态度。
第一段：感受大自然的美好。
在城市里，无论是在家里还是在外面，总是被楼房和人群包围着，氧气含量少，绿化率低。但当我来到农村的时候，我才意识到，大自然的美妙，是无法用语言和图片来表达的。乡村的景色让我感到清新，空气也十分新鲜，大自然造就的景色让我有一种赞叹的感觉。田野里的稻草人、茅草屋、道路两旁的花、蝴蝶、松鼠、小鸟，都让我对农村社会多了一层感性认识。
第二段：了解农村的文化。
乡村文化的传统，永远都是那么深厚和纯粹，印象最深的是手艺人展示他们的手艺。那个手艺人用少数民族传统技艺制作的手工编织草席，让我震撼和佩服，不仅是对传承技艺的一种赞颂，更向我们展示了一种依靠自身创造商品和自身生活的坚忍。乡村文化也深刻体现了乡村人们不断创造的拼搏精神，每一次成功的努力成果，都是这种精神的体现。
第三段：乡土的风度和风情。
在乡村里，有着一种特殊的氛围，让人感到温馨、舒适、宁静。正如乡村中的老人们一样，他们朴素、肆意、坚强；正如农民一样，他们坚韧不垮、脚踏实地，这是城市永远都没有的坚韧气质。城市中的物质诱惑很大，乡村中人们培养出一种更本质的精神气质，值得得到学习和借鉴。
第四段：了解乡村的发展。
乡村的发展也呈现出了目前社会发展的状况，乡村发展面临着困难，甚至趋近于边缘化,然而我们不难看到，社会各界都在积极推动乡村振兴，由于农业现代化和农村人口的增长,以及中央政府对农村发展的持续投资,乡村未来发展前景是一片灿烂。我相信，在政策的扶持下，乡村将会以全新的面貌，在未来得到进一步的巩固和发展。
第五段：总结。
通过这次旅行，我不仅深刻了解到了乡村的大自然、文化、风土人情，而且对自己的价值观和生活态度有了全方位的检视和反思，在这方面，我觉得我应该看到商机，看到生活的美丽，看到发掘内心真正的价值，继而赢取丰盈、快乐和心灵的安宁。我相信，在未来的生活和工作中，对于乡村文化和经济发展的关注，将成为最主要的一部分。
《乡土中国》读书心得
《乡土中国》整本书阅读从1月23日开始，历时十多天终于在2月9日下午成功结束，我们圆满完成任务。《乡土中国》这部著作，思想超凡，字句严谨，具有极大的极珍贵的探索精神，让我感受到作者费孝通先生不折不扣的学术品格并为之折服。在阅读这部著作的过程中，我收获了语言、思维，审美，文化的滋养，更是对乡土社会有了更深刻的了解，让我感受颇深。
初得到这本书时，别人都说他苦涩难懂，我略翻开几页，满是文字，让我更是全无阅读兴趣。从小看惯了故事性的书籍，以至于对叙述性文章情有独钟。直到这次。在需完成任务的前提下，我尝试着去阅读，这一路上从未放弃。
记得阅读第一篇文章时，在老师的鼓励下克服了畏难情绪，我慢慢地在每一字上扫下目光，在读的同时去深入思考，在旁边写下自己的理解。第一次难免思考不够深刻，但我也并不气馁，而且还很高兴。渐渐地，在接下来的文章中，我透过现象去深入思考其本质，有了自己独到的见解。越来越觉得自己已经置身于这部书中了。在阅读的过程中早已不是为了完成任务，而是一个享受的过程，同时在费先生严谨思维的熏陶下，我的思维能力和见解都有了很大的提高。
不得不说，这部著作在我的阅读生涯中起了非同小可的作用，让我的阅读有了质的飞跃。不仅如此，我对乡土社会有了清晰的认识，让我看清了他的本质，看清了历史。
中国社会是乡土性的，其最大的特点是稳定，乡土社会是农业社会，乡下人依土而生，土地是他们生存的必要条件，而土地是固定的，因而乡土社会是不流动的，他们世代生活在一处“生于斯，死于斯”，每个人都是从小生活在一起就熟悉得很，其实这在我们现在的乡村中也有体现。例如一个村子里要细论起亲属是极多的。
乡土社会的特点即是此，故也是“熟悉的社会”，人们眉目传情，用声气辨，连语言都用处不多，就更不用说文字了，这也是为什么文字下乡成效不大的原因。可见，“改革”并不是易事，要等到中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
围绕着乡土社会的特点，乡土社会的差序格局就诞生了。每个人的亲属关系如丢石头所形成的同心圆波纹的性质又如同蜘蛛网般错综复杂，在此道德层面，乡土社会的伸缩性也使得公私之辨模糊不清，家庭层面上加的职能是生育，家是绵续的。感情在社会关系上就有创造作用，而乡土社会并不允许有较大变化，因此男女分工维持着家的稳定。“男女有别”，使他们在生活上加以隔离，男女有别的界限致使了中国感情向变态方向的发展，也许这并不是什么好方向吧。
乡土社会也是“礼治”的，法律在这里并不需要，“长幼原则，教化作用”才是首要。
乡土社会的变化速率相对于现代社会可以说是禁止的，但社会终究是变迁的，但长老权力在形式上不容违逆，于是有了“名与实”的分离。乡土社会的传统不变，经验可以解决一切困难，但现代社会适应变化的他们需依着生存的条件去计划。
乡土社会的不流动性，使其变化十分缓慢，不难想象其变革为发展的现代社会是多么不易。前辈们说，我们现在的幸福生活做出的努力不容忽视，我们理应牢记，同时传承前辈的优秀品格、实现人生的价值是我们的目标。我相信在我们的努力下，现代社会会愈加繁荣。
《乡土中国》给了我极大的帮助，希望有时间我能再次阅读，感谢《乡土中国》，让我在文学和能力上都有了很大的提高！