当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诵读活动心得体会篇一
孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。
海伦凯勒被马克1吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境，愈能促进人发挥潜力，超越看似不可征服的极限。红军的长征，在当今世界被誉为奇迹，在漫漫的二万五千里路途中，红军战士忍受着“烽火连三月，家书抵万金”的孤独，挑战了忠孝的极限;爬雪山，过草地，饥寒交加，为了灾难深重的民族的解放，红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越，我们才有了不断的攀登与进步。
吉尼斯纪录，就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移，纪录被不断打破更新，可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中，桶中看似已装满了石块，但却又可以倒“满”沙子，甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点，“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”。
也许现在我们还没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的气概，没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀，没有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的睿智，但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力，定能超越自己的极限，创造一切的可能!
诵读活动心得体会篇二
一、做个有心智的家长
现在很多时候，作为父母，对孩子的教育总是小心翼翼，甚至到了自己都没有了自我，满脑子无论干什么事，说什么话都打着教育孩子的旗号，其实就如张露老师所言，做一个以身则教的父母。我想我们做父母的，努力做最好的自己，就是对孩子最好的引领和教育。我们不知道孩子将来会遇上什么样的人，发生什么样的事，过上什么样的生活，但是我们在日常生活中所表露出来的积极乐观的态度、宽广豁达的胸襟、善良正直的为人之本、谦卑包容的处世之道、不向困难低头的坚韧毅力，都会成为滋润孩子一生的营养。
二、做个有原则的家长
该坚持原则的时候一定要坚持原则，当然坚持原则需要策略方法，要讲究技巧，应杜绝发火生气等负面情绪的发生。如一集动画片大约半小时，最好到了20分钟就提醒一下，到了10分钟再提醒，而不是等到最后一秒钟立刻关闭，给孩子心理预期值，孩子更能接受彼此的时间约定。说好一集，那么就不要再看五分钟，今天可以五分钟，孩子就以为明天后天都可以五分钟，尽量不要妥协，按点关闭，让孩子养成遵守时间与约定的习惯。真正没有原则的是我们大人自己。一般妥协一次就够了，如果一再妥协就会被孩子一次又一次“利用"。
三丶做个有耐心的家长
一个有耐心的家长对孩子来说是很重要的，有时候也许我们爱用大人的观点去看待问题，把孩子成长过程中细小的问题忽略了，也正是这些细节决定了孩子的幸福指数，决定了孩子的未来。教育其实是考验家长耐心的过程。
四、做个懂孩子的家长
让我们以一份轻松、乐观的心态去面对我们最天真纯朴的孩子吧，因为他们的每一次拒绝都是对我们爱的渴望，我们应该蹲下身体，多去抱抱他们，相信他们拒绝我们，他们对我们发脾气，那一定是有原因的，是因为我们对她缺少最恰当的爱，缺少理解和尊重的爱。
五、营造温馨幸福的家庭氛围
我想:任何教育只有在爱的阳光雨露下才能绽放得更美，家庭成员要互相尊重，文明礼貌待人，营造一种温馨幸福的家庭氛围，这也是孩子健康成长必须的良好环境。让孩子体验到家庭的温暖，最好能把家长当成朋友，和你分享成长中的困惑，这是多么幸福的事情呀!
六、同孩子一起成长
女儿最近对围棋特别感兴趣，我也没事时拿一本围棋书看，活到老学到老。每个人都在不断地成长、进步、成熟，并不是因为你为人父母就什么都懂什么都对。与孩子共同成长吧，体验这其中的乐趣!
长期以来，在教育孩子的过程中，就如张璐老师所讲，关于孩子的一些通病:不尊敬长辈、不懂分享、事事讲条件、推卸责任、总爱看电视等等，其中一些在乐乐身上也是有的，确确实实我和乐乐爸爸也很困惑。相信这些问题也是其他家长一直以来所关心的问题。感谢哈佛幼儿园提供了这样一个让家长提高进步的平台。再次感谢老师们的不辞辛劳，无私付出!
诵读活动心得体会篇三
伟大的中华民族有着五千年的悠久文化历史，这里孕育着文明，传承着经典，中华文化宝库中的经典文章犹如一颗颗晶莹璀璨的明珠，光彩夺目、熠熠生辉，散发着弥久不散的幽香。从古至今那些文学经典被人们代代相传，在书写和吟诵中滋润了无数心灵，使中华民族的伟大精神得到升华。
我，一名普通的小学生，在学校开展经典诵读活动以来，我从一个惧怕语文课、作文能力烂得一塌糊涂的后进生逐渐成长为一名喜欢语文，挚爱文学的优等生，而在经典诵读学习过程中的经历也是我永远难以忘怀的。
在我上四年级的时候学校开展了经典诵读活动，要求各个年级根据同学的不同年龄特点，选择适合学习和诵读的经典内容，利用早读书和课外活动的时间进行学习诵读。老师为我们找来《论语》《三字经》《唐诗三百首》等经典书籍，从中节选通俗易懂的内容教我们诵读。一开始同学们对这个活动还蛮有兴趣，能够认真跟着老师抑扬顿挫地朗诵，然而几天下来后，整天都是“子曰：学而时习之不亦说乎……”“人之初，性本善，性相近，习相远……”一开始整齐划一的琅琅读书声变得稀稀沥沥、松松散散，诵读时我们的思想开始游离于经典之外了。
老师也发现了这个问题，那天特地组织大家召开了一个特别的班会，主题就叫“我爱经典诵读”。在班会上，老师为我们讲述了中华民族的文化发展史，让我们懂得了诵读经典的意义，并为我们展示了全国各地小学生进行经典诵读的优秀视频，老师告诉我们：“这些经典著作都是古代的学者用尽毕生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有认真阅读，仔细领会才会品味出它的意蕴，读到妙处会有身临其境的感觉。如果我们只是一味地死记硬背，即使背得滚瓜烂熟，却并不理解其中含义，又有什么意义？”通过这次班会，我们对经典诵读有了更深的认识，知道只有用心去读，认真揣摩，才会领会经典中的精髓。
从那开始，琅琅的诵读声又开始响彻教室，而这次我们不仅限于无意义地机械记忆，我们在老师的帮助下成立了“小小智囊团”，通过图书查阅和网络搜寻，专门负责帮助同学们查找在学习过程中遇到的困难和疑惑；成立了“诗韵小舞台”，由班里的文艺骨干带领大家把古诗词用演唱和舞蹈的方式表现出来，这样大家的学习兴趣更加浓厚了；我们还成立了“新芽”文学小组，经常开展同题作文、作文互评、作文比赛等活动，让大家把经典诵读的感受写出来，共同分享。从此经典诵读不再是枯燥的功课，而是我们最喜爱的学习活动，我们在朝阳初升的清晨里用清脆的声音朗读那悠长的韵律；我们在操场的树荫下共同分享那一本本图文并茂的《诗词赏析》，我们在课外活动的兴趣小组里自由交流与探讨经典诵读的精妙，我们在学校组织的经典诵读展示舞台上放声吟诵，尽展班级魅力。同学们的学习兴趣越来越浓厚，作文水平也越来越高，特别是我自从成为“新芽”文学小组的组长后，每天负责收集同学们的上报稿件，组织同学开展作文比赛和作文评析，我们还把好的作品打印成电子稿上传到博客里和全国各地的同学进行交流，并试着向各种刊物投稿。也获得了一些小小的荣誉：参加全国纪念《国家通用语言文字法》颁布实施十周年征文评选，我的作品《美丽的语言，神奇的文字》荣获二等奖，参加全市国防征文比赛，我的征文《心中那一抹生命之绿》荣获一等奖，在学校组织的国防演讲比赛中荣获三等奖，班里很多同学的作文也都陆续在各种报刊发表。经典诵读活动开阔了我的视野，增长了我的学识，使我在不知不觉中受到传统美德、优秀文化的熏陶，让我懂得了做人的道理和准则。现在我在班里是老师眼里的好学生，在家里是人人称赞的好孩子，这一切都来自于经典诵读。
感谢经典诵读让我的少年时光如此丰盈，感谢经典诵读让我的生活如此多姿多彩，我爱经典诵读！
诵读活动心得体会篇四
最近一直思考一个问题，我们做班主任的，如何才能使我们的教育达到最好的教育效果，润物于细无声。理想的效果应该是学校（当然主要是班主任）、家长、社会相互配合，相互支持。而我们，至少我们很多地方的现实是社会教育、家庭教育与学校教育在很大程度上或某些领域中还处于相对分离的状态。严重点说，我们很多的家庭根本就没有教育甚至是空白。所以，我们的教育往往都是教育者，尤其是班主任在单打独斗。
校园里，我们经常能听到或者看到，一些班主任因为一些事情而叫家长到学校来的。细究起来，我们会发现经常被叫家长的都是一些所谓“差生”，成绩差、行为表现差、遵规守纪意识差等等。我们的目的当然是好的，通过寻求和家长的合作来达到教育的最佳效果，是必要的，也是真诚的，这既是一条正确的路子，又是一条相对来说较为快捷的途径。
但是，我们稍加思考就会发现另外一个非常重要的问题，那就是这些问题学生（我们就暂称为问题学生了），基本上是属于家长的教育效果几乎为零的情况下才出现的，要么家长不在身边，长期在外对孩子失控；要么忙于生计，即使在家也没有时间过多的投入到对孩子的教育上，属于“粗放式学习”型；要么，即使天天在身边，而从小对孩子给予的希望过大，要求过高，孩子没能达到要求，于是，失望，生气，放弃；要么自小溺爱，爱之越深，恨之也就越深，在过度爱的同时，功利性的希望孩子能到什么样的成绩或者要求，不能达到就狠狠的打一顿，然后再过度溺爱；还有一种，就是夫妻双方在教育孩子的时候，不能站在同一战线上，夫东妻西，给孩子留下家教的空子，从中间逃避本该拥有的责任和义务。
这些问题的结果是，家长在教育的问题上所起的作用微乎其微。而我们还一而再再而三的“邀请”家长到学校来，这个时侯，真正教育的意义已经变味了。这个时候，我们班主任、老师倒不如“剑走偏锋”，走弓背而不弓弦，靠强大的集体影响力，靠个人的人格魅力，站在为孩子一生的高度，站在做人的高度，来引领学生，教育学生，影响学生，启发学生。我想教育也许会有柳暗花明又一村的良好境地。
反思勤叫家长的行为，我觉得有几点要思考：
1、作为教育者，或者说明显的教育者，我们和家长联系当然是必要的，但是，勤叫家长，特别是一些问题学生的家长，就显得我们专业的教育者太无能了。我们是教师嘛，我们勤叫家长，这就等于宣告，我拿你没办法，让你家长去解决吧。而家长要是能解决还会出现这样的问题吗？答案显然。
2、作为长期站在一线的老师，且“身经百战”，我们的教育水平会比这些学生的家长差吗？也不一定，那我们为什么不多尝试用自己的力量来解决问题呢？班主任的人格魅力、学识水平，班级的集体舆论都是影响学生的重要力量。
3、经常叫家长，会给学生一个非常不好的现象，学生往往会私下说“班主任就知道叫家长”，从内心里反感我们的教育，拒绝我们本该有的教育，从而严重影响我们的教育效果。
4、决不能把和家长的交流变成告状。理想的教育应该是家长、学校的和谐统一。和家长的交流是必要的，也是应该的。我们和家长的交流应该是多谈论学生的表现，多分析学生的行为，多商量教育的良策，最终寻求教育的合力。切忌把交流变成指责，变成训斥，指责家长，训斥学生。
从教近五年，担任班主任五年，师生关系一直融洽、和谐。细想起来，没有一次是轻易就叫家长的，遇到较为严重的问题，不厌其烦的和学生谈心，积极主动站在学生的立场上帮助他们思考问题，站在家长的角度分析问题，有时主动走进学生的家里，站在亲情的立场，从发展的角度，晓之以情，动之以理，很多学生都很明事理，很多问题在谈话中，在活动中，在课堂上就迎刃而解了。
诵读活动心得体会篇五
关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。
所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。