在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
故事演讲说篇一
各位家长们、同学们：
大家好!
我是来自通道一完小的康诗琪，我给大家带来的演讲题目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位......
梁启超先生曾经说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。
我们小学生作为社会的一员，是时代的先锋，是祖国未来之栋梁，对此有着义不容辞的责任。因此，我认为，小学生应当培养社会公益精神，使社会制度逐渐于完善，使社会风气得以改变。那么什么是社会公益精神呢?我认为公益是益公，做对大家都有益的事情。聚集资源，为公众利益而服务。就是社会公益精神。
所以，我们不但要学习科学文化知识，培养各方面的能力，增强自己的综合素质，还要注重培养社会公益精神，有一颗奉献的心，才能在实现自己人生价值的同时，为社会做出自己的贡献!
我的演讲完毕，谢谢大家!
故事演讲说篇二
从前，月亮比太阳还毒。乍出的时候，月亮有九个角八条棱，晒得人面皮泛红，庄稼苗焦掉，老百姓自然就没法过日子了。有对猎人夫妻，女的叫妮娥，男的`叫亚拉。夫妻俩替百姓担忧，妮娥说:“你说这个月亮九角八棱的，晒得庄稼都死了!你是好射手，就不能把它射下来”亚拉说:“天太高射不着。”妮娥说:“你早上站在大山顶上射呀!”
亚拉射月这天早晨，亚拉对准月亮，把箭就射出去了。射了一早晨，就是射不着月亮。亚拉正在犯愁，背后一座大山突然裂开了，走出来一个长胡子老爷爷，对亚拉说:“想射着月亮，逮住北山的猛虎和南山的大鹿，以鹿角做箭，以虎尾做弦，才能射得月亮团团转。”说完以后，大山的裂缝又合上了，也不知长胡子老爷爷哪里去了。
亚拉回到家，把事情原原本本地跟妮娥说了:“我射了一早晨，白搭功。有一个长胡子老爷爷点化我，说谁想射月亮，得逮着北山的猛虎、南山的野鹿，以鹿角做箭、虎尾做弦，才能射得月亮团团转。”妮娥说:“你是好射手，就把南山的大鹿、北山的猛虎射死不行吗”“你哪明白，那些动物日久年深，皮子厚了，射不动了。”“那怎样办”“要想擒北山的猛虎和南山的鹿，就得结一个大网，堵住它们的去路，才能逮着。”“使什么结网呢”亚拉说:“我正犯愁。”妮娥说:“那就使我的头发吧!”
夫妻俩一齐结网，把妮娥的头发扯了一把又一把，一个月的工夫结成了一张大网。拉开大网，北山擒猛虎，南山擒野鹿。亚拉又用鹿角刻成箭，用虎尾做成弦，对准月亮射出一箭。这个箭就跟刀似的，一气儿就把月亮的九角八棱给射得滴溜圆，成了一个圆月亮。可月光还是把人晒得不轻。妮娥说:“这怎样办呢”亚拉说:“要是有一块大锦，绑在箭上射上去，把月亮蒙住，它就没有这么毒的亮光了。”妮娥说:“我正好织了一匹丝锦，还在织布机上呢，上边织了一棵梭罗树，一只白兔，还有一群白羊，你拿去用吧!”
亚拉在织布机上割下大锦，绑在箭上，“唰”的一声，射到月亮上，就把月亮给蒙住了。从此，月亮上就有了棵梭罗树，树下有了白兔和白羊。谁知，月亮升上天空的时候，妮娥朝月亮里一望，自我竟飘飘摇摇地飞到月亮上去了。亚拉急了，从东山跑到西山，望着月亮也上不去，急得他“哇哇”直哭。这一哭呢，妮娥就听见了，她把头发解开，朝下一扔，头发就耷拉到地上，亚拉抓住头发爬了上去。
之后呢，妮娥就在月亮上织锦，亚拉放白羊、养白兔。夫妻俩在月亮上过着美满幸福的生活，地上的人也觉得月光比以前柔和多了。
故事演讲说篇三
漫漫人生路，书香伴我行。
曾经年少也追梦，如今年过不惑，我开始知道随缘，少年时的许多固守渐渐释然，然而，对于书籍的热望却依然执着。世间千般乐，书香最迷人!
早年身居陋室，读孟子后，手书一条幅：“养我浩然正气”挂于室内，并自名陋室为“养气轩”。在集客厅、厨房、卧室等多功能于一体的一间斗室，最大的家当就是书桌、书柜。那时，书生意气正浓，读书几乎是唯一的业余生活。夜，静悄悄的，明月临窗，书香入梦，“三更有梦书当枕”“半床明月半床书”，生活如此清贫却又如此浪漫!
而今房子是够住了，但书仍是满屋子堆放，“无事乱翻书”已成习惯。
我读书很杂，什么都读，从中外名著到哲学经典，从理工农医到军政史册，从诸子百家到现代科技，从厚重历史到轻松随笔……甚至一本英文原著我也会抱着啃几天。出差在外最不会少带的是书，工作之余总有一卷在手，即使随手一张报纸，也可让我“又得浮生半日闲”!
古人云：“书中自有千钟粟”，而我，读书不为稻粱谋!
我读书，为了不辱职责，不误苍生。我的底子薄，原始学历是“文革”时的初中毕业，七年半的学校生活大约只把我领进了读写算的门。走上讲台，也纯是偶然，开始的时候，心里满是愧疚与忐忑!学高为师，我不够资格;传道授业，我无法胜任。然而，在当时我别无选择!子曰“教学相长”“学而不厌”，两千年优良的师德传统对我具有极其现实的指导意义，我惟有手不释卷，拼命读书。
1986年，在获得自学考试的专科文凭之后，我又开始了本科的学习，读到一半，因为种种原因而中断，没想到年过40，竟还有热情去续考，于是，在间隔20xx年之后，我又去报了名。一些熟人碰到我，感到很不解，问我现在还要这一纸文凭干什么?看到和许多差不多是晚辈的后生同堂考试的时候，我也觉得有些不适时宜，其实，我只是为了找一个读书的理由而已。去年，完成了全部课程的学习，去湖北大学报名参加毕业考核的时候，呈交的结业证书有几个是20xx年前的，工作人员感到很惊讶，看了看我，笑着说：“你这证书再过几年可以成为文物了。”我笑着回答说：“是啊，一个本科读了20xx年，我这算是终身学习的典范呢!”
我读书，还为不落伍。西方曾有名人说过：“如果今天我们不能生活在未来，明天我们将生活在过去。”我担心自己有一天也会生活在过去，所以努力通过学习让自己活在现在或将来。当互联网延伸到浠水的时候，我是第一批接入的用户。我以最快的速度掌握了电脑及网络一般应用，技术水平逐步由菜鸟升级到小虾!互联网在我面前开了一个了解世界的新窗口，让我们多了一条获取知识与信息的途径，我的阅读也因此多了一种方式——读网!
我读书，也为满足一种兴趣。当年对电子技术的狂热其实并没有明确的目标，纯粹兴趣而已。俗话说：兴趣是最好的老师。这么漫不经心地学着，竟也达到了不低的水平，在生活圈子，我的电子维修技术曾一度小有名气，某家电维修培训班还郑重聘请我前去兼课。今天，随着教育现代化的快速推进，我的电子技术居然大有用武之地。
读书的感觉真好。肖川博士曾有过精彩的描述：人生许多感悟，就在捧卷细读之时——感谢在一个阳光明媚的午后，茶烟轻扬，书香浮动，风尘仆仆的心灵终于可以回家了。抑或在那幽静的夜晚，守在小窗前，望着那灿烂的星空，憧憬着美妙的人生境界，吟咏着自己宽广而又温柔的心灵。久而久之，我们的身心都与那广阔的星空、美妙的境界融为了一体，实现着人生的超越。
古人说：开卷有益。许多年的积累，让我感觉工作生活不再沉重，人也有了更多自信。
近几年，教育信息化、实施新课程，教育改革浪潮一浪高过一浪，而我，依靠孜孜不倦地学习，紧紧跟随时代潮流。我承担的中央电教馆十五规划课题顺利通过中央电教馆学术委员会结题鉴定，研究成果得到专家高度评价;我两次应邀去北京参加教育部组织的“中国教育信息化建设与发展论坛”，登上了国内学术交流的大雅之堂;教学研究成果近40件获市级以上奖励或发表;在省市大型专业研讨会上，我多次登台……今天到市教科院开会，又混回了一个头衔——特聘专家!
我还有一些社会兼职，为了不辱使命，我深入调研，积极撰文，为当地的经济和社会发展献计、呐喊!
随着社会的发展与进步，“构建学习型组织，争做学习型职工”呼声高涨，学习已成为时代的迫切要求。学习型组织理论认为：自我超越、建立共同愿景、团队学习等是组织内每个成员都应重视的修炼。我并不满足自己的学习，在学校率先提出“打造书香校园”的口号，亲自起草了《构建学习型学校实施方案》，宣传“培训是最大的福利”，在全校教师中组织了系列学习培训活动，掀起了读书热潮。辩论会上，辩手们口若悬河，针锋相对，理直气自壮，理屈词不穷;演讲赛上，选手们引经据典，纵横捭阖，慷慨陈词，声情并茂;读书报告会场场精彩，引人入胜;专家讲座听众云集，掌声不绝;教学观摩异彩纷呈，发人深省;校本培训形式多样，自成体系。教职工学习蔚然成风，一大批教师茁壮成长。许多到过我们学校的领导和教师都说：“实验小学是一块沃土，只要你是一颗有生命力的种子，你就可能在这里长成参天大树。”
在浓郁的书香氛围中，中年教师在成名，青年教师在成长，更多的老师在成熟，他们正引领着孩子们全面发展，推动着我们学校迈向辉煌!
故事演讲说篇四
大家好！
“我是实事求是派。”这是邓小平同志对自己的评价。坚持真理，刚正不阿，敢于直言，既是邓小平极其鲜明的政治品格，也是他独特的领导风格。
二十世纪五十年代末以后，邓小平对国家经济建设中暴露出来的问题经常提出自己的意见。1961年春，邓小平根据关于中央大兴调查研究之风的指示，深入北京顺义农村视察。针对当时“平调风”、“共产风”给农村经济带来混乱，公共食堂弊端百出、难以为继的情况，他果断指出：吃食堂是社会主义，不吃食堂也是社会主义，要根据群众的意见，决定食堂的去留。
1962年，为应对严重自然灾害，各地农村自发地产生了各种各样的生产形式：有的地方以生产队为核算单位，有的地方实行包产到户。怎样看待这些问题，党内有不同意见，群众也盼望着中央给予明确的答复。在这种情况下，邓小平为尽快地恢复和发展农业生产，开展大量的调查研究。1962年7月，邓小平在两次不同的会议上，针对发展农业生产关系的问题，指出：调整农业生产关系，目的是发展农村生产力，不能在生产形式上简单划一。群众愿意采用哪种形式，就采用哪种形式……为形象地表达这一观点，邓小平引用了“不管黄猫黑猫，只要捉住老鼠就是好猫”这句四川话，以此来表达他对包产到户的肯定。正因为邓小平的态度如此鲜明，“猫论”如此生动形象，这两次讲话后，“猫论”不胫而走。后来“猫论”受到批判，但历史实践证明，源自实事求是的“猫论”显示了巨大的生命力。
邓小平说：“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。”正是因为相信和坚持实事求是，他工作求实务实，为人诚实朴实，注重实干，不搞虚的。同时他还大力倡导解放思想，把解放思想和实事求是有机地结合起来，重新恢复和确立了我们党正确的思想路线。
邓小平第三次复出时，已经73岁，但其思想活跃和解放的程度，连许多年轻人都自叹弗如。邓小平曾风趣地说：“国外有些人过去把我看作是改革派，把别人看作是保守派。”“我是改革派，不错；如果说坚持四项基本原则是保守派，我又是保守派。所以，比较正确地说，我是实事求是派。”实事求是，一切从基本国情出发，一切从社会主义初级阶段的实际出发，既坚持强国之路，又坚持立国之本，中国特色社会主义事业就能不断取得令世人瞩目的新成就。
谢谢大家！
故事演讲说篇五
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好!
小时候，看着有关长征的电视节目，我曾天真地问爷爷：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢”爷爷摸摸我的头，只是叹了一口气，说声：“傻孩子!”对于幼小的我来说，长征是一个老外婆的传奇故事。随着岁月的流逝，我上了小学，一次小伙伴们在一齐又争论起这个话题，一位同学说：“如果我生在那时候，我必须在雪山和草地开许多许多的商店，专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连教师都忍不住笑了。
红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……这是一首多么气势的壮歌，这又是一个多么惊天地、泣鬼神的故事啊。
爷爷讲的故事穿越时空，把我带到了七十年前那场波澜壮阔的二万五千里长征中……
漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透红军的热血长征路上的第一战——血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线，拼死渡江，牢牢锁住渡口，誓死保卫中央，红军战士死伤过半，8。6万人仅存3万人。生死攸关，痛定思痛，关键时刻，遵义会议挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。从此，红军心存信念，充满了期望，_的军事思想成了红军从一个胜利迈向另一个胜利的制胜法宝。四渡赤水演绎了战争的千古绝唱，红军跳出了国民党反动派的包围圈，从此长征路上捷报频频：巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，红军出奇制胜，冲破了蒋介石百万大军的围追堵截，最终迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今日的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
红军长征是中国革命的奇迹、世界军事的壮举，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天动地的革命篇章。长征途中，红军不畏征途艰险，跨越雪山草地，克服重重困难，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。
爷爷曾讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自我要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的.战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最终一次的党费。
茫茫两万五千里长征路，应对百万穷凶极恶的追兵阻敌，应对空气稀薄的冰山雪岭，应对险象环生的沼泽草地，所有红军官兵坚守着这样一个铁的承诺，只能攀登，不能停留，只能向前，不能回头，直至牺牲自我的一切。正是有了这种为党救国救民的革命梦想信念，在死前的瞬间，在大雪埋身的瞬间，他们依然十分清醒，还念念不忘伸出胳膊指向前进的方向，坚信革命必须会胜利。他们生命虽然结束了，但他们的精神永生，永远激励着活着的人革命到底。这些震撼心灵的画面，向人们雄辩地证明：世界上的中国红军长征史，就是红军官兵在崇高梦想和坚定信念下的奋斗史。
红军长征的伟大胜利，实现了把党领导全国革命的大本营从长江以南奠基于大西北，红军主力转移到抗日前沿的战略任务，打开了中国革命的新局面。
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机;
长征是地球上的一条永恒的红飘带;
长征是铭刻在人类历的一部英雄史诗;
长征是中国共产党在中华民族历谱写的千古绝唱。
70年弹指一挥间，长征已经走进了历史的深处。但时至今日，红军将士用鲜血和生命造就的不朽精神却依然穿越时空，深刻地影响着我们生长在改革开放时代的青少年，影响着我们的世界观、人生观、价值观，引导着我们这一代人，对人生的思考与追求。听着爷爷讲红军长征的故事、我们唱着长征歌曲，长征精神已从父辈身上潜移默化地融入了我们的血脉，并且成为我们的人生航标，不断激发着我们潜在的生命能量。
正如臧克家的“有的人死了，但他还活着”，听着爷爷讲的故事，那一张张鲜活的面孔浮此刻我的面前，那一幕幕战斗的场面壮烈在我的身边……也许我无法体会先辈们那惊天地、泣鬼神的故事的真谛，也许我永远不能走进长征中牺牲将士的英灵，但我明白了什么叫华夏子孙“生当做人杰，死为亦鬼”那不屈不挠的民族精神。我懂得了中国共产党那“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的英雄气概。
我已经看见了那飘扬的国旗上，是烈士们的鲜血染红的颜色，是长征点燃的火炬燃烧在中华大地的上空。
最终请让我用歌声来结束我的演讲：
五星红旗迎风飘扬，
胜利歌声多么嘹亮，
歌唱我们伟大的祖国，
从今走上繁荣富强……
我的演讲结束了，多谢大家。
故事演讲说篇六
各位领导，各位朋友：
刚开始，我认为这份工作就是简单的开票，整理报表，接待来自全国各地的客户。令我没有想到的是销售工作千变万化，暗藏玄机。由于女孩子天生的羞怯感，我总是不知道该怎么与客户沟通、不知道怎么介绍产品才能令客户满意?为此，在刚开始的工作中，我经历了很多次的尴尬和失败。记得有一次：有个从山西来的客户咨询充电架和矿灯的型号和具体的使用方法，办公室又刚好一个人也没有，我只好硬着头皮给客户讲解，对客户的询问，我的回答驴唇不对马嘴，笑料百出，最后，这个客户因为我极不专业的介绍选择了别的企业的产品。这件事情对我的触动很大，虽然领导没有批评我，但是，我觉得自己愧对于工作，更愧对于领导的信任，由于我的不用心，而使公司失去了客户!给公司造成了损失!
这件事情以后，我认真审视了自己：我没有积极主动的去学习，没有足够的重视。在之后的工作中，我主动地和每一个业务员沟通，虚心的向生产、供应和财务等各部门的人员请教。 换个态度对待自己的工作，反而觉得工作充实而又意义，自己不但对咱豫光品牌的矿用产品也越来越了解，而且还自我摸索出不同销售区域因气候等各方面的差异，会选择不同类型的产品;怎样有策略的竞争别人已经占有的市场;(这句话我没有看明白)与其他竞争对手相比，我们产品的优势在哪里?劣势又在哪里?在与客户沟通的过程中，如何扬长避短，实事求是地为客户推荐最适合他们的产品。我还发现：河南及周边地区大部分客户会选择在周末来提货，为保证供货及时，我放弃了自己的休息时间，尽心尽力的服务好每一个客户，为此，我在朋友中又多了一个外号：“豫光第一忙”。
闻道有先后，术业有专攻。”即使简单的内勤服务工作，也有专业的地方，那需要靠经验的积累，也靠技巧的突破，才能把看似简单的工作，做的比别人出色。 越是微不足道的工作，其实也越能成功，因为这些工作所面对的都是生活中最基本的事物;许多人往往会忽略它的重要性，却无法否认它的存在价值，因为它是我们工作中不可分割的一部分。
朋友们， 如果你在公司正从事着非常细微的工作，千万不要灰心，不管做什么事情，我们都要尽力做到最好。职业不分贵贱，贫富没有差距，只有我们拥有值得让别人信任的专业水平，拥有让别人信服的工作态度，我们的人生才会有更多的超越和收获。豫光给了我们这样一个广阔的平台，让我们一起在这个平台上展现各自的风采，携手共创百年豫光，辉煌豫光。
故事演讲说篇七
各位老师、同学们：
大家好!
从小时候起，我就听过许多与感恩有关的故事，其中有一个故事是这样的：一个樵夫在山里遇到一只老虎，老虎向他张开了大嘴，但是却没有咬他，只是用眼睛看着他。樵夫发现老虎的嘴里嵌着一根木刺，明白这是老虎在向他求助。最后他大着胆子把手伸进虎口，把木刺拔了出来。之后，老虎不但没有吃他，还经常叼来山鸡、野兔放在樵夫的门口表示感谢。你看，这只老虎多么懂得知恩图报啊!
还有一些故事是相反的。在伊索寓言中，有一则故事叫做《农夫和蛇》：蛇在路上冻僵了，一个农夫看它可怜，就放在怀里暖，蛇倒是活过来了，但是它活了之后立刻就咬了农夫一口。我国古代还有一个很有名的故事，就是《东郭先生和中山狼》：狼遭到猎人的追杀，东郭先生把狼救了，但是狼反而要吃了他。蛇和狼恩将仇报，心肠是多么歹毒啊!
这些故事告诉我们：一个人，假如不明白感恩，知恩不报，甚至恩将仇报，那就与蛇、狼之类没有什么区别了，说是“禽兽不如”也不为过。因为人家老虎还懂得报恩呢!
故事演讲说篇八
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是五六班的李雅欣。今天我演讲的.成语故事是《顺手牵羊》。
梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎暴动。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
我的演讲完毕，谢谢大家！
故事演讲说篇九
今年是我从事新闻工作的第7个年头，我认为记者这个职业，最真实的内涵是——责任与担当。
7月11日那天，xx遭遇了特大暴雨袭击。早上6点，我接到采访任务乘坐冲锋舟奔赴灾情一线。在滚滚洪流中，冲锋舟突然进水沉了下去，我和船上的人一同被卷进了3米多深的洪水中。当我挣扎着从水中游到5米外的大树下时，同伴叫我扔掉摄像机减少负重，但我坚持不放弃。这次采访经历让我对新闻这个行业有了更深刻的认识，也更加懂得了新闻记者的内涵，那就是责任与担当。前方一旦发生新闻事件，记者就应当责无旁贷，立即赶赴现场，拍摄真实、最感人的画面，报道新闻事实，让观众了解到一线的真实信息。
讲述平凡故事传递真实感动
xx电视台罗艺
在xx做记者的4年，我采访拍摄过抗洪抢险、全国atv赛事、夏季下冰雹等等。有紧张刺激的.、有场面宏大的。但是，我最喜欢的题材还是普通人，将他们平凡而普通的工作和生活，用镜头记录、用真情讲好，让老百姓爱听爱看我们所做的报道，真正架起党和人民的连心桥！
记者，也是很平凡，很普通的职业。我们，也是很普通，很平凡的人。但是，我们有镜头、有笔杆子，有声音，有画面，这就是我们的武器。通过我们传递出有价值的信息，做有责任与温度的报道。我想，这是我今后当好一名记者将要一直坚持的信念。
故事演讲说篇十
大家好！
中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。自觉维护群众利益是中国共产党的优势和传统，也是一项重要纪律。
早在1927年秋收起义后，毛泽东带领部队向井冈山进发。在上山之前，正值当地红薯收获季节。由于有的战士纪律性不强，肚子饿了就顺手偷吃老乡的红薯。毛泽东认为偷吃一个红薯事小，可损害群众利益事大。于是，他立即召集队伍，郑重宣布了三大纪律：其中第二条就是“不拿老百姓一个红薯”。1928年4月，毛泽东在总结井冈山革命斗争经验时，又将“不拿老百姓一个红薯”这项纪律，修改为“不拿工人农民一点东西”。这是我们党自觉维护群众利益的早期规定和生动体现。
在革命战争年代，党只有真正切实维护群众利益，才能打破敌人围追堵截，才能取得革命胜利。正如毛泽东所说：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。”他因此号召大家：“我们对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻。”
1945年6月，中共七大通过的党章明确规定：“每一个党员都必须用心倾听人民群众的呼声和了解他们的迫切需要，并帮助他们组织起来，为实现他们的需要而斗争。”这是第一次将自觉维护群众利益的思想正式写入党章。
新中国成立后，中国共产党始终铭记为人民服务的宗旨，始终把自觉维护群众利益作为一项严明的纪律，坚持不懈地反对贪污腐败和官僚主义、命令主义等脱离群众的不良作风，提倡党员干部以普通劳动者姿态出现，运用从群众中来到群众中去的工作作风和工作方法，真正做到自觉维护群众利益。
在改革开放新时期，我们党领导人民进行社会主义现代化建设，从本质上说也是自觉维护群众利益的体现。1979年3月，邓小平指出：“社会主义现代化建设是我们当前的政治，因为它代表着人民的的利益、最根本的利益。”后来，他在1992年南方谈话中提出，判断社会主义各项工作正确与否的标准之一就是“是否有利于提高人民的生活水平”。
谢谢大家！