写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
议论读后感水浒传篇一
《快乐王子》探讨了什么是快乐，什么是完美这看似浅显、实质深奥的生命问题。
童话中快乐王子生前住在与外界隔绝的无愁宫里，过着无忧无虑，富贵、欢乐的生活，对他来说眼前的一切都是非常美好的。如果把这种单纯的欢娱当作快乐的话，那么宫中的人们称他为快乐王子，应该是名副其实的。
他死了后，人们把快乐王子像矗立在一根高圆柱上面，高高地耸立在城市的上空。他满身贴着薄薄的纯金叶子，一对蓝宝石组成他的眼睛，一只大的红宝石嵌在他的剑柄上，灿烂地发着光。快乐王子成了这个城市的标志性景观。正是由于快乐王子走出了宫中高墙，来到了这个城市的上空，他的眼界得以开阔，得以俯视形形式式的人间百态。他看到这个城市繁华的背后，生存着许多不幸的穷人。看见这个城市一切的丑恶和穷苦，善良的王子忍不住哭了。快乐王子不再快乐，他一直想为这个城市的穷人们做些什么，但由于他双脚被钉在高高的圆柱上，他动弹不得。
一只小燕子飞临他的脚下，使王子的愿望得以实现。小燕子是从北方飞往南方埃及过冬的，他在这个城市的王子像下停歇，王子的眼泪滴落在他身上，看到王子的眼里充满泪花，小燕子答应做王子的信差。他遵从王子的愿望从剑柄上啄下那块大红宝石，把她送给一位贫穷的裁缝母亲和她生病的`孩子;啄下蓝宝石的眼睛一颗送给穷苦潦倒，饿得头昏眼花的不得意的青年剧作家;一颗送给广场上卖火柴的小女孩，因为她的火柴都掉到沟里了，它们全完了，要是她不带点钱回家，她的父亲会打她的。小燕子原先不想这样做，因为这样王子的双眼全瞎了，王子就看不到东西了，但是王子坚持这样做，小燕子无奈才答应了王子的请求。
天渐渐地冷了，小燕子受到王子的感动，不想离开这位心地善良的王子。他要永远陪伴着王子。王子叫他把自己身上贴的纯金一片一片地拿掉，拿去送给这个城市需要帮助的穷人，因为活着的人总以为金子能够使他们幸福。快乐王子变得灰暗难看了，得到捐助的小孩们的脸颊上现出了红色，他们在街上玩着，大声笑着。“我们现在有面包了，”他们这样叫道。
在一个可怕的严寒天气，小燕子冻死在王子脚下，王子的铅心碎裂为两半。裸捐的王子没有宝石和纯金的装饰，变得比一个讨饭的乞丐好不了多少。市长和参议员们决定把王子像拆掉，为了在原地能铸造他们自己的像争论不休。童话中把这个城市市长和市议员们的言语行动和快乐王子与小燕子的所作所为作了鲜明的对比，更显得后者是这个城市里两件最珍贵的东西，因为他们是这个城市的良心。
童话中快乐王子是真善美的化身，他献出了自己满身的财富，虽然他知道用自己有限的金钱解救大众的苦难是杯水车薪，但是他勇敢地行动起来，竭尽所能，在付出中感受快乐，他知道只有每一个人行动起来，贫富的鸿沟才能填平。快乐王子的自我牺牲的崇高品质，获得了精神意义上的胜利。作者通过快乐王子的故事告诉我们，只有牺牲自我解救大众苦难的人，才拥有真正的快乐，才具有完美的生命。
议论读后感水浒传篇二
读一本好书，就好像和一位品格高尚的人交流。这句话是我从读《家庭教育》这本书中感悟到的。
《家庭教育》这本书一共分十三章：儿童的心理，学习的性质，普通教导法，卫生上的习惯，游戏与玩物，游戏就是工作，工作就是游戏，小孩子为什么怕，为什么哭的，做父母的要以身作则，小孩子怎样学习待人接物的，我们应当怎样责罚小孩子的，怎样可以使小孩子的经验格外充分些，为儿童造良好的环境这十三方面的内容。读完后，我深深地为我以前不会当妈妈而惭愧，好在孩子还小，我还可以改之。其中书中让我久久不能从脑海中忘记的一个词就是“以身作则”。
以身作则这一个词语的意思是以自己的行动做出榜样。以自己的行动来教育好我们的孩子，可我们家长很多时候是用嘴来教育孩子，而不是行动。书上有一段话这样说：儿童在没有进入学校之前，一天到晚最亲近的人当然是父母，父母的言语动作，最是儿童所习所闻的。就是进了学校之后，放学回家，还是和父母在一起，如果父母的知识习惯好，儿童早已受到好的家庭教育，再加上学校教育，自然就相得益彰。所以做父母的教养子女第一条原则就是“以身作则”。父母如对人礼貌，孩子也不例外，父母是一个悲观的人，看事物都用悲观的眼光去看，那孩子的态度也一定是悲观的。父母是一个乐观的人，看事物都用乐观的眼光去看，那孩子的态度也一定是乐观的。儿童是容易受暗示的。现在我自己的孩子已经读六年级了，学习的任务越来越重，学习成绩也摆上了第一位，做父母的如何培养孩子的学习习惯呢?顾名思义还是以身作则。我要求自己做到：
1、多看书，和孩子一起看，一起聊书中的内容，聊书中人物性格，聊看过这本书后你有什么想法，聊书中的什么值得我们学习和借鉴。
2、不和老公吵架，尽量一家三口人一起外出活动，让家庭气氛和谐。
3、良好的做息时间，早睡早起。
4、努力学习厨艺，尽量满足孩子的食欲要求。我这样做了的以后的时间里，我们的变化是，孩子和妈妈的关系不是在口水的战争中进行的，妈妈提出的要求，孩子也会乐于去完成，孩子的学习自觉性大大提高。
以前，我只要一发现孩子有问题，心里就着毛。现在，我也能沉住气，不会总生闷气了。多亏了这本书，它时时提醒自己，先要求自己，先把自己的事做好，以身作则，为孩子树立一个有内涵的妈妈形象。前进的路上是曲折的，相信我们的明天是美好的。为了我的孩子，我要加油!
议论读后感水浒传篇三
读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，深知“怎样为人父母、如何教育孩子?”是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。书中对于小孩的生活教育从醒到睡，从笑到哭，从吃到睡，从健康到生病，从待人到接物，从游戏到学习等，种种问题都深入浅出的进行了讲解，使我受益匪浅。
在家庭中如何培养教育孩子的问题，对于我们家长来说是一个非常严峻和复杂的问题。俗话说孩子的第一个老师是父母，那么家庭教育的好坏就会直接影响到孩子的发展和成长，它和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。所以说家庭教育对于一个孩子的成长有着至关重要的作用。
现在的孩子聪明，活泼，大方，好胜性强，自信心也很强，易于接受新鲜事物等。但是他们面对困难和挫折，往往显得束手无策，也不听别人的劝告。而现在大多数孩子都是独生子女，家长们都很爱自己的孩子，这种爱就会变成溺爱，这对孩子的成长没什么好处。“小孩子实在难养得很”，“小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的，而如何教育孩子则是一门更深的学问。
书中提到“做父母的要以身作则”。孩子的观察力和学习能力有时真是超乎想象，在不经意间我们教小孩子一套，而自己做得另外一套，这样她就会用怀疑的眼光看着你问：“为什么爸爸可以这样、妈妈可以那样?，我不可以呢?”
她的是非观会混淆，对你以后的话也会将信将疑、不会那么采纳听从的。所以以身作则、言传身教很重要，但以身作则说来简单，实施起来却着实不易，我们自己应在从生活习惯、待人接物方面改掉不良习惯，更称职地为人父母。
自私似乎是现在小孩子的通病，在家里她爱吃的东西最好只给她一人留着别人是不能碰的，喜欢的玩具也不肯给别人玩，而且有动不动就发脾气的坏习惯。所以书中提到教育儿童要教他们扫除自私自利心理，对于食物不要争多嫌少，对于玩具不要强夺霸占，需善事晓喻，教儿童推己及人，引导他们设身处地的思想，养成大气无私的习惯，认识到分享比独占更快乐。
书中的核心观点是在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，倡导“游戏式教育法”。作者认为：“小孩子是生来好动、以游戏为生命的”，因此，做父母的应遵循这一规律，“游戏就是学习，学习就是游戏”。例如作者提出应该给孩子塑泥的机会，小孩子玩污泥，虽有时会污及身上的衣服，却可以培养他们的创造性和想象力。对照今天很多孩子从上小学开始，就大大缩减了玩耍和游戏的`时间和机会，怎不令人感慨!
议论读后感水浒传篇四
《快乐王子》是一本家喻户晓、讽刺当时社会的童话，由王尔德著作。在许许多多的童话故事里，《快乐王子》是最让我感动的。我感触最深的就是~~他一直坚信：给予是快乐的!我也深深地感受到当时人民的痛苦和王子、燕子那种舍己为人的精神。
有一只正前往埃及的燕子，它富有一颗同情心，给快乐王子做了信使。燕子先是取走了王子剑上的红宝石送给穷人，后来又将王子的蓝宝石眼睛送给了画家和小姑娘，最后又将王子身上的金片送给了所有需要的人。经过一次又一次的奔波后，燕子为了帮助王子完成其他人的心愿，太过劳累，最后死在了风雪里。燕子死后，王子的铅心碎了。几天后，因为王子身上的珠宝和金子全给了人们，没有了往日的华丽，最后他也被人烧毁了。
我的心在颤动，历史上这种英雄还不多吗?为了百姓献出生命的人还不多吗?战争期间，董存瑞舍身炸碉堡;中国解放后，雷锋直到生命的最后一刻还在为人民奉献，这些事迹真是可歌可泣啊!如今，新冠病毒来袭，战斗在一线的医生们临危不惧，一个个视死如归，以命换命!李文亮医生的故事可谓人人皆知，在12月，他就提出这种病毒不同于普通流感，猜测是某种类似sars的病毒，但并没有得到世人的认可，还被冤枉散布谣言。直到一个多月后，武汉宣告封城，这时，人们才知道李文亮医生是对的，可一直在前线抢救病人的他，却不幸去世了，大家悲痛不已。他和千千万万个医护人员一样，都是人们心中永远的英雄!
我坚信，像李文亮、快乐王子和燕子的这种奉献精神，虽然一时没被世人认可，但到最后，一定能真相大白，成为真正的人民英雄!希望社会上也不要再发生这种类似的悲剧，让我们人人都能有颗乐于奉献的心!
议论读后感水浒传篇五
《快乐王子》是英国作家奥斯・王尔德写的著名童话。记得初次看到这本书是在读小学时。看的是连环画，觉得这故事美丽动人。一恍近半个世纪过去了，今天重读《快乐王子》，除了依然觉得故事构思得美以外，更感到好的作品是永恒的。它并不像一些作品一样，用今人的眼光来审视，会感到谎话连篇和恶心，而是觉得这真是一件精美绝伦的艺术品，岁月只是增加了它的收藏价值，名著依然是名著，其经典的地位经历住了时间的检验，熏陶了几代人，更加不可动遥。
《快乐王子》探讨了什么是快乐，什么是完美这看似浅显、实质深奥的生命问题。
童话中快乐王子生前住在与外界隔绝的'无愁宫里，过着无忧无虑，富贵、欢乐的生活，对他来说眼前的一切都是非常美好的。如果把这种单纯的欢娱当作快乐的话，那么宫中的人们称他为快乐王子，应该是名副其实的。
他死了后，人们把快乐王子像矗立在一根高圆柱上面，高高地耸立在城市的上空。他满身贴着薄薄的纯金叶子，一对蓝宝石组成他的眼睛，一只大的红宝石嵌在他的剑柄上，灿烂地发着光。快乐王子成了这个城市的标志性景观。正是由于快乐王子走出了宫中高墙，来到了这个城市的上空，他的眼界得以开阔，得以俯视形形式式的人间百态。他看到这个城市繁华的背后，生存着许多不幸的穷人。看见这个城市一切的丑恶和穷苦，善良的王子忍不住哭了。快乐王子不再快乐，他一直想为这个城市的穷人们做些什么，但由于他双脚被钉在高高的圆柱上，他动弹不得。
一只小燕子飞临他的脚下，使王子的愿望得以实现。小燕子是从北方飞往南方埃及过冬的，他在这个城市的王子像下停歇，王子的眼泪滴落在他身上，看到王子的眼里充满泪花，小燕子答应做王子的信差。他遵从王子的愿望从剑柄上啄下那块大红宝石，把她送给一位贫穷的裁缝母亲和她生病的孩子；啄下蓝宝石的眼睛一颗送给穷苦潦倒，饿得头昏眼花的不得意的青年剧作家；一颗送给广场上卖火柴的小女孩，因为她的火柴都掉到沟里了，它们全完了，要是她不带点钱回家，她的父亲会打她的。小燕子原先不想这样做，因为这样王子的双眼全瞎了，王子就看不到东西了，但是王子坚持这样做，小燕子无奈才答应了王子的请求。
天渐渐地冷了，小燕子受到王子的感动，不想离开这位心地善良的王子。他要永远陪伴着王子。王子叫他把自己身上贴的纯金一片一片地拿掉，拿去送给这个城市需要帮助的穷人，因为活着的人总以为金子能够使他们幸福。快乐王子变得灰暗难看了，得到捐助的小孩们的脸颊上现出了红色，他们在街上玩着，大声笑着。“我们现在有面包了，”他们这样叫道。
在一个可怕的严寒天气，小燕子冻死在王子脚下，王子的铅心碎裂为两半。裸捐的王子没有宝石和纯金的装饰，变得比一个讨饭的乞丐好不了多少。市长和参议员们决定把王子像拆掉，为了在原地能铸造他们自己的像争论不休。童话中把这个城市市长和市议员们的言语行动和快乐王子与小燕子的所作所为作了鲜明的对比，更显得后者是这个城市里两件最珍贵的东西，因为他们是这个城市的良心。
童话中快乐王子是真善美的化身，他献出了自己满身的财富，虽然他知道用自己有限的金钱解救大众的苦难是杯水车薪，但是他勇敢地行动起来，竭尽所能，在付出中感受快乐，他知道只有每一个人行动起来，贫富的鸿沟才能填平。快乐王子的自我牺牲的崇高品质，获得了精神意义上的胜利。作者通过快乐王子的故事告诉我们，只有牺牲自我解救大众苦难的人，才拥有真正的快乐，才具有完美的生命。
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