小学六年级语文第二单元（优质22篇）

优秀作文是一种艺术形式，具有独特的观点和文采，能够引起读者的共鸣和思考。以下是一些知名作家的优秀作文摘抄，可以让我们感受到优秀作文的力量和魅力。

小学语文六年级第二单元作文

春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。

孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。

到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。

过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关门，到了正月初六才开张。

“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已经大笑走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！

正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。

元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，与与美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。

眨眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。

爷爷是个老常州，对于家乡的民风民俗应该了如指掌的，我决定向他请教一番。然而他神秘的告诉我：到除夕夜的时候，你都会知道的！

好不容易等到了除夕，一大早，爷爷奶奶就忙摆菜，一大盆的豆芽，百叶丝，豆腐干丝与笋尖拌的菜摆在桌上，这是什么菜，乱七八糟的，爷爷说：“这是老常州的家祭菜，过年不能缺的一道重要菜。”一条大鱼正等下锅呢，爷爷说：这条鱼象征“吉庆有余”！“哇，这么大，怎么吃得完呢？”“可不能一次吃完，必须年年有余！”奶奶与妈妈在包春卷，豆沙馅的，甜甜的馅象征我们来年的生活甜甜蜜蜜。

来到了客厅，桌上吃的东西五花八门，真是过年好呀！爷爷指各种东西告诉我，“这些都有说法的：苹果，象征平安大吉；橘子，象征团圆；长生果象征长身不老……”“呀，以前只顾吃了，没想到这里面有学问呀！”

时间一晃，下午两点了，爷爷叫我：“毛智贤，快来帮爷爷贴春联！”我赶紧跑过去，帮爷爷拿起了浆糊，只见爷爷手捧一卷红纸，宝贝似的出来了。爸爸手里拿凳子，我们祖孙三人一起走向大门口，双开大门一打开，我就问爷爷：“门上的对联好好的，为啥要换，多可惜呀？”“那是去年兔年的，今年是龙年，春联每年都要换新的，寓意辞旧迎新！”原来还有此一说。爸爸把旧的对联先撕除，爷爷把新的对联抹上浆糊，先右后左，再横批，一副应景的春联贴好了：“云起八方升祥瑞，龙腾四海报平安，财源广进。”

“爷爷，为什们家家过年要贴春联，有说法吗？”

“当然，传说古时候有个怪兽叫夕，专门祸害百姓，但它惧怕红的东西，所以古人就想出了对付它的办法，后来演变成了一年最后一天叫除夕，每家门上都贴红春联。现在的春联是包含对来年的祝福与新的向往了。”

“噢，原来如此！”

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念与玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒贴在门里、衣柜、水缸上，寓意福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件与清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京春节的习俗真有趣！

不同的地方有不同的生活特色，广州的春节颇有一番独特的风俗。

在我的记忆中，广州的春节是在腊月的初旬就开始了。这段时间，大家都会准备好年货。因此，大街上，商店里，都是一派人山人海的景象。同时，家家户户都会熬制腊八饭。在广州，腊八饭也叫作糯米饭。糯米饭的制作方法是比较简单的，先要准备好洗过的糯米。同时，将各种配料放入锅中爆炒至香。糯米饭的配料也是五花八门的：有冬菇、鸡蛋、鱿鱼、腊肉、葱……之后把糯米放入瓦锅。在饭差不多焖好时，将喷香的配料放在饭的表面。大概等半个小时，待饭色泽呈金黄色后便可以慢慢享用。光闻香味就忍不住吃一口。

每家每户都必须在大年三十这一天大扫除，希望在新的一年里，呈现出一派万象更新的场面。

广州的花市无不体现出花城的美誉。花市内人头攒动，每个人的脸上都透露出对春节的喜悦。花儿也是在争奇斗艳。

年初一到了！新的一年又开始了！在过年期间，大家互相拜年，互相走访，直到正月十五结束。

元宵上市了，春节的又一个高潮到了。在这一天，家家店铺张灯结彩，迎接这隆重而热闹的节日。一家人也其乐融融地聚在一起吃汤圆，晚上去广场看花灯。

每说到春节，大家想到的应该都是幸福与快乐吧！春节那一天，人们都会穿自己的新衣服！大家与自己的家人一起吃团圆饭！当然！我也很喜欢春节！同样，春节也有许多的习俗！这些习俗都是有一个个小故事哦！

今天就让我来给你们讲讲这些小故事！

一、熬年守岁在太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从吃磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便会返回到山林中去。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示与睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。三、贴福字的传说明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

这些就是我所知道的春节的风俗小故事！

我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。

在我的家乡，有这么一个规定，在过年的时候，无论是谁，都必须要赶回去跟家人团圆，吃“团圆饭”。

在过年的.时候，一家人围在一张桌子上说说笑笑，那是一幅多么幸福的画卷。在平时，因为各自工作与学习的繁忙，大家很难聚合在一起。作为小孩，总对每年这种团聚的日子充满了期盼。

在吃“团圆饭”的时候，我们一家人都要互相碰杯，可是我们这些小孩子不会喝酒，这可怎么办呢？哈哈，大家一定听说过“以茶代酒”这句话吧，我们小朋友就会用饮料或是茶来代替酒来互相碰杯。大家相互间的碰杯，代表对过去一年的总结；代表彼此间新年的期待与祝福；代表家庭的与谐与美满。大家围在一起谈谈自己今年在日常生活、工作、学习等方面的计划，将它们与自己的亲人进行分享，并相互鼓励与支持。

“团圆饭”代表人们生活的团团圆圆，日子的美美满满，祖国大家庭的与与美美！

客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地……今天我就来介绍几样。

二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。

三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头与一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。

我们江西还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧！

小学六年级语文第二单元作文【】

走进傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人生产的筒帕历史悠久，制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成，现在用丝、手和棉混纺，筒帕式样美观，制作精致，具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕上有很多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上，有时还发出异常清脆的响声，十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮，对傣族的姑娘小伙来说，筒帕还是表达爱慕之情的信物。

傣族除了有精致美观的服饰，还有热闹的泼水节，泼水节在公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿着盛装，挑着清水，互相泼水，祝福对方能吉祥、幸福、健康。在水花四溅的空地里，人们一起翩翩起舞，热闹非凡！傣族人用泼水的形式祝福每一个人，在泼水节里，喜悦洋溢在人们的脸上。

“百里不同风，千里不同俗。”，傣族虽是少数民族，但他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人幸福美满的生活。

小学六年级语文第二单元作文

彝族，一个具有着浓厚文化底蕴的民族。彝族的文化艺术深厚久远，我还学过其中的几首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

彝族不仅文化艺术令人赞叹，而且彝族服饰也颇具特色。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的'妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

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小学六年级语文第二单元教案设计

1.学会7个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.抓住关键语句，体会文中蕴涵的浓浓师生情。

4.领悟诗歌的表达方法。试着用“记得”开头写几句话。

1.整体把握，抓准情感主线。

2.以读为主，结合讲、思、议一起理解内容。

感受师生情谊，激发学生对老师的热爱感激之情。

抓住关键语句读思议想，体会文中蕴涵的感情。

1课时。

一、谈话导入单元整体内容。

1.师：人世间最动听的话语是爱的话语，最感人的故事是爱的故事，最伟大的力量是爱的力量。同学们，让我们一起走进第三单元，去领略一下爱的真谛。

2.学生自读第三单元课题及导读，了解本单元学习内容，目标和方法。

二、初读课文。

用自己喜欢的方法初读第七课，了解诗歌主要内容，初探作者写作目的。

三、精读诗句，体会感人师生情。

学习第一节，感受老师对工作的热爱。

1.同学们，刚才大家初读了全诗，深深感受到全诗字里行间都充满了“爱”。请大家自由朗读第一节，看看从哪些句子，哪些词语中能读出教师对工作的热爱。

2.学生自读第一节，边读边想边勾画重点语句，并在关键词语下做记号，写批注。

3.指名交流自己的感受，然后将体会到的感情出来。

学习第二节，具体感受浓浓的师爱。

1.自读第二节，看看诗中回忆了老师关爱学生的哪几件事。

2.概括出三件事。

3.指名朗读第一件事，其他同学边听边想，你的眼前仿佛看到了什么?

4.交流想象，激发情感，练习朗读。

5.读第二件事，说说“无声的语言”传递怎样的千言万语。

6.读第三件事，体会老师说的话，并指导朗读。

学习三四节，感受学生对老师的爱。

1.自由读三四节，勾画体现学生热爱老师的语句并作批注。

2.重点交流学生为什么送老师“勿忘我”?联系课文说说老师和勿忘我有哪些相似之处?再次体会老师默默奉献的精神。

3.想象轻轻地，默默地给老师送花时，学生在心里回对老师说些什么?

4.指导感情朗读三四节。

四、再读全诗，集中体会学生对老师的热爱赞美和感激之情。

五、联系实际，深化感情。

2.学生自由练说，全班交流。

小学六年级语文第二单元作文【】

一小块天地是我们温暖的港湾，温暖的港湾里有美丽的憧憬，我的哮天里有我小小的思念。隐藏着我数不清的秘密。然后走进我的小世界看一看！

当你走进我家，经过客厅，我的小世界就在右手边。

我一进卧室，就被粉红色的墙壁包围了。可爱又甜蜜。房间中央有一张小床，床上铺着一床淡粉色的被子。床上有一个白兔枕头和一个棕熊枕头。我和姐姐各一个。在床的左边，有一个浅绿色的衣柜，上面刻着一些美丽的花朵，蝴蝶在花丛中飞舞。床的右侧有一个床头柜，有三层。三楼有我自己做的手工艺品。二楼有我在舞蹈比赛中获得的奖杯，一楼有一个快乐的闹钟。他是我最忠实的小伙伴。每天晚上提醒我按时睡觉，早上准时起床。有了它，我的生活更加规律。床的尽头是靠墙的我的书桌。桌子上有各种各样的书和故事书。漫画书，作文书。.。桌子中间有一盏台灯。他很努力，每天陪我熬夜做作业。看，他的腰累得站不直了。

我已经介绍完我的小世界了。如果你喜欢，随时欢迎你来做客。

小学六年级语文人教版第二单元作文范文

本课是一首新体诗，抒发了追寻延安精神的迫切心情。

诗的一、二两节写对于延安精神的追寻，三、四两节写实现现代化需要延安精神，五、六两节写追寻延安精神的重要意义。用形象说话，用一系列事物构成鲜明的意境，是本课主要表达特点。了解诗中所说的具体事物的意义和读出诗的节奏和韵律是教学重点。

选编这首诗，一是引导学生接受延安精神的陶冶，二是感性认识新体诗，接受语言美的熏陶。

二、学习目标。

1、有感情地朗读这首诗。

2、了解全诗内容，懂得发扬延安精神的重要。

三、教学建议。

1、课前学生搜集阅读有关延安的资料，对抗战时期的延安有更多的了解。教师准备课文挂图，或把课文挂图，课文重点语句制成投影片或多媒体课件。

2、先指导学生朗读课文，读出诗的节奏和韵律，再引导学生思考、讨论：作者到延安追寻什么?为什么追寻?把诗中含义深刻的句子找出来，在读中想象，体会它的意义，然后把自己的见解和同学交流。

3、指导学生感情朗读,可让学生自由朗读这首诗，边读边思考：为什么这首诗听起来这么悦耳,读起来琅琅上口?要让学生明确到这首诗隔句押韵，并用“·”把韵脚“ang”标出来。朗读时，把韵脚适当加以突出。第一节：光、阳，第二节：香、场，第三节：琅、炕，第四节：响、梁，第五节：煌、翔，第六节：想、阳。还要让学生明确到这首诗多用排比句，朗读起来节奏感很强。朗读时，要读出排比句的气势。

4、诗中含义深刻的句子的教学。

(1)第二节的四个“追寻”。

可用投影片或录像帮助学生了解“延河、枣园、南泥湾、杨家岭”，了解延安精神。放映录像或投影片时要加以简要的解说。“延河”，清晨、傍晚，人们常在延河边上漫步，讨论革命道理;“枣园”，曾是党中央的所在地;“南泥湾”，当年359旅曾在这里恳荒种粮开展大生产运动;“杨家岭”，那里有中央礼堂和党中央办公楼，许多重要会议在这里召开。追寻“延河”、“枣园”、“南泥湾”、“杨家岭”，就是追寻延安精神，追求全心全意为人民服务的精神，自力更生、艰苦奋斗的精神，力求上进、永不满足的精神，执着地追求理想并为之献身的精神。

(2)我们永远告别了破旧茅屋，却忘不了延安窑洞温热的土坑。

“告别破旧茅屋”就是告别落后，忘不了“温热的土坑”，就是忘不了密切的党群关系，干群关系，军民关系。

(3)我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。

“丢掉了老牛破车”，就是丢掉落后，“不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”，就是要把延安精神发扬光大。

(4)如果一旦失去你啊，那就仿佛没有了灵魂，怎能向美好的未来展翅飞翔?

(讲失去延安精神的严重性。)。

(5)第六节的三个“追寻”。

(“追寻”延安，就是追寻信念，追寻温暖，追寻光明。诗句中的“延安”仍指延安精神。)。

4、在深入理解重点诗句的意思后，可用引读的方法指导学生有感情地朗读。

四、参考资料。

难忘延河。

祈念曾(新闻工作者，现居深圳)。

《延安，我把你追寻》是我8年前的一首诗作，没想到被选入人民教育出版社新编的第12册语文课本中。回忆这首诗的写作过程，心中再次涌起火辣辣的激情和沉甸甸的思索……。1968年，我从北京大学中文系毕业，分配到陕西工作。我曾多次到延安参观采访。当时，正是十年**时期，延安的面貌变化不大。1974年我到延安采访，那里的人民依然比较贫困，我心里难过极了。归来后，写一首《延安，我为你哭泣》的诗，留在我的日记本上。粉碎“”以后，拨乱反正，改革开放，延安的面貌才发生了翻天覆地的变化。延安人民丢掉了老牛破车，通了飞机、火车，窑洞变成了林立的高楼大厦，人民越来越富裕。1991年，我随中央电视台《黄河》创作组再次不定期到延安采访，参观了枣园、杨家岭、宝塔山、南泥湾等地，浮想联翩，遐思漫伸……我看到当年南泥湾开荒的镢头，在大生产运动中开垦出陕北的锦绣江南;我望着延河清澈的流水，这河水曾哺育了无数中华民族秀、最有觉悟的先锋战士;我闻着枣园梨花的清香，当年毛主席在这里写下了彪炳史册的革命雄文;我走进杨家岭“鲁艺”的礼堂，毛泽东那篇《在延安文艺座谈会上的讲话》又回响在我的再边。追寻当年革命前辈的足迹，我更感到今天的幸福生活来之不易。

老一辈无产阶级革命家所培育的延安精神是革命的传家宝，是中国人民宝贵的精神财富。如今，时代发展了，生活富裕了，但艰苦奋斗、开拓进取的延安精神不能丢。延安精神既体现了共产党人的高尚品质和崇高理想，又凝聚了中华民族的传统美德和英雄气概。在我们建设现代化社会主义强国的进程中，延安精神更要发扬光大，在物质生活水平不断提高的情况下，更要提高精神生活的质量。

基于这种认识，我开始构思，创作了《延安，我把你追寻》这首诗。

诗写完后，1992年，收入我的诗集《人生之恋》(陕西人民出版社)，受到文学界和广大读者的好评。评论家马莹伯撰文说：“这首诗以高昂的激情和生动的形象讴歌了延安精神，强调了改革开放条件下继承和发扬延安精神的极端重要性。”这首诗，1993年荣获全国诗歌“菊花奖”，1994年入选《新时期诗歌精选》。选入5年制语文课本第10册，今后又选入6年制语文课本第12册。

1992年，我来到深圳，虽然离开了生活工作20多年的黄土地，但延河永远在我心中流淌，融入我的血管，净化我的灵魂。

小学六年级语文第二单元作文

一天，我和妈妈在回家的路上，经过一个卖二手书的市场，于是，我就在这里淘到了一本《民俗故事》这本书。

这本书主要讲了一些民俗，节日的由来。其中，令我印象最深的是《贴红春联》。

现在家家户户都在家门口贴上红春联是由古人在门口挂桃符的风俗演化而来。相传在三千年以前，我国东海有一座奇高无比的大山，山上有一棵古老的大桃树。这棵树覆盖了三千里结的桃子大如车轮，红如灯笼，人吃了就能成仙。同样，在山上还有一只大公鸡，它身长百里，全身火红，鸡冠就像朝霞一样美，它日夜都站在桃树上，每当黎明来了，便高鸣一声。

但是，在这座山的一个洞里却住着一群恶魔。每当夜幕降临时，他们就钻出来，不是偷桃子吃，就是袭击大公鸡。更可恨的是，它们竟然用钢牙铁爪摧残桃树的根，想毁了这棵树。于是天帝派了神荼，郁垒两位天神前往降妖除魔。这两位大力士把恶魔一网打尽。从此，人们又过上了平静的生活了!

为了纪念两位力士，人们在桃木上刻出他们的样子，用以辟邪，驱鬼，以求平安。所以人们为了不让鬼靠近他们的家，便把桃符挂到了门上。到了五代时，有一个叫孟昶的人，他在桃符上写了两句词，后来明太祖朱元璋也提倡每年除夕贴春联，为了喜庆就写在红纸上，留传至今。

每一种民俗文化都是经过千百年来不断地传承和积淀逐渐形成的，它代表了一个民族的精神，是一个民族的根基。这本书还告诉了我们许多节日的来历与传说，推荐给大家。

从远处传来了隆隆的锣鼓声和喧闹声，人声鼎沸，我循声而望，原来那是在舞龙灯。走进了看是一条金龙。金黄色的龙鳞，土黄色的龙身，一个大龙头，上面有一双闪闪发光的大眼睛，嘴巴张的老大老大，锋利的牙齿露了出来。伴随着“咚咚锵、锵锵锵、咚咚咚”，那条龙舞动了起来，时而在空中飞舞，时而绕着地面盘旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，神气十足。我好奇地问一个村上一个年纪大的爷爷：“爷爷，你们为什么要舞龙灯啊?”

只听那位爷爷说：“因为龙是一个代表吉祥的动物。我们舞龙灯就把这份吉祥之气带到了每一户人家，让每一户人家都平安地迎接新年!”我听了爷爷的话，开心地跟着“龙”去每一户人家送喜气去咯!

我到了一户人家门外，发现主人吧100―200元人民币放在“龙”的嘴里。我脑子里又冒出一个问题：为什么要放钱在龙的嘴里呢?我找到了一位村上的一位奶奶，她告诉我说：“因为这样就表示可以让人家一生平安、健康、长寿。”

后来，我又从村上的一位爷爷哪儿得到了一些关于舞龙的知识：原来，在农村舞龙灯代表村民平平安安、身体健康。在企业里舞龙灯代表生意兴隆、财源滚滚。甚至在春节联欢晚会上舞龙灯也代表全国人民恭贺新年、万事如意!

原来，这小小的一个舞龙灯、竟发扬着中国伟大的历史文化，我们一定要继承中华民族的传统文化给发扬光大!

爷爷是个老常州，对于家乡的民风民俗应该了如指掌的，我决定向他请教一番。然而他神秘的告诉我：到除夕夜的时候，你都会知道的!

好不容易等到了除夕，一大早，爷爷奶奶就忙着摆菜，一大盆的豆芽，百叶丝，豆腐干丝和笋尖拌的菜摆在桌上，这是什么菜，乱七八糟的，爷爷说：“这是老常州的家祭菜，过年不能缺的一道重要菜。”一条大鱼正等着下锅呢，爷爷说：这条鱼象征“吉庆有余”!“哇，这么大，怎么吃得完呢?”“可不能一次吃完，必须年年有余!”奶奶和妈妈在包春卷，豆沙馅的，甜甜的馅象征我们来年的生活甜甜蜜蜜。

来到了客厅，桌上吃的东西五花八门，真是过年好呀!爷爷指着各种东西告诉我，“这些都有说法的：苹果，象征平安大吉;橘子，象征团圆;长生果象征长身不老……”“呀，以前只顾吃了，没想到这里面有学问呀!”

时间一晃，下午两点了，爷爷叫我：“毛智贤，快来帮爷爷贴春联!”我赶紧跑过去，帮爷爷拿起了浆糊，只见爷爷手捧一卷红纸，宝贝似的出来了。爸爸手里拿着凳子，我们祖孙三人一起走向大门口，双开大门一打开，我就问爷爷：“门上的对联好好的，为啥要换，多可惜呀?”“那是去年兔年的，今年是龙年，春联每年都要换新的，寓意辞旧迎新!”原来还有此一说。爸爸把旧的对联先撕除，爷爷把新的对联抹上浆糊，先右后左，再横批，一副应景的春联贴好了：“云起八方升祥瑞，龙腾四海报平安，财源广进。”

“爷爷，为什们家家过年要贴春联，有说法吗?”

“当然，传说古时候有个怪兽叫夕，专门祸害百姓，但它惧怕红的东西，所以古人就想出了对付它的办法，后来演变成了一年最后一天叫除夕，每家门上都贴红春联。现在的春联是包含着对来年的祝福和新的向往了。”

“噢，原来如此!”

在本次的民俗风情综合实践活动中，我们的小组――德玛西亚小组和我的本身收获了许多的东西，不过当然也有一些不足。接下来我就来给大家讲讲我收获了什么，又有哪些不足的地方：

我们体会了当老师的感觉，还知道了其实当老师也不轻松，我们当老师的时候得不停地修改ppt，视频等一些东西，因为我们要把最好的东西都交给学生们。

我们学会了小组的合作，在这次民俗风情综合实践活动之后，我们终于明白了如果齐心协力就可以完成，就比如我们录制的那一个视频，我们每个人都要发言，每个人都得思考怎样回答一些的问题。就如前人所说过的一句话“兄弟齐心，其利断金。”

不过虽然收获很多，但是我们需要反思的一些问题也许多许多：

在有的时候，我们的组的成员们会因为各种分歧而辩论起来，甚至可能吵起来。就比如我们先前的组长――夏语晨同学因为某些原因，辞去了组长这个职位。但一个小组可不能没有小组长，一个没有小组长的小组，就是群龙无首，就是一群蚂蚁没有蚁王，就是植物没有了阳光。所以我们必须必须选出来一个小组长来率领我们走向光明，于是我们组的人举行了一次公投来选举出我们的组长，我们一致把票投给了曹易航同学，因为我们认为他有能力担任我们的组长，而他却极度地抗拒，不愿意当组长，于是董老师任命了胡湘如作为组长，不过我们还是会时不时的吵架，这就是我们不足的地方。

不过如果大家都学会包容别人，退一步的话，大家也许就不会吵架了，正所谓“退一步海阔天空。”

这就是我们此次的民俗风情综合实践活动的一些收获以及一些不足的地方。

老师曾经说过：“如果只是这种老师讲学生听的填鸭式教学，那么学生只能学到总量百分之四十的知识。如果在老师讲的基础上学生还能互相交流合作，那么能学到百分之六十的知识。究竟怎样才能学到更多的知识呢?就是让学生先自己学会再教其他人，这样能吸收百分之八十的知识。”为了学会更多东西，我们全班举行了一次民俗风情的主题研究活动。

老师并没有直接教我们这次研究的重点知识，而是教会我们学习方法。这好比古人所说的“授人以鱼不如授人以渔”，老师教会了我们方法，接下来，我们就要一起在无边无际的大海里抓捕智慧的鱼儿。其实我们整个研究的过程都非常简单，虽然遇到过不少困难，但收获颇丰。

我学会了感恩。

我感谢我的组员在集合的时候等待迟到的我;我感谢我的组员在排练时就算一次次重来也从来没有抱怨;我感谢我的组员就算得知结果差强人意也尽可能的安慰我;我感谢我的组员在修改幻灯片时给的一次次建议;我感谢我的组员与我分享成功时的喜悦。

我学会了探索。

通过这次活动，我主要学会的就是两点，感恩和探索。在这个世界里，有太多太多危险和谜团，所以我要感谢那些在困难时曾经帮我一把的人，尽管有的熟悉，有的只是打过一个照面的陌生人。我还要探索那些谜团，在探索出结果时，我会突然发现收获的不仅仅是成功的喜悦，还有自身能力的提升与一种境界的升华。

小学六年级语文第二单元作文

过年，讲究的是土色土香的“年味儿”。今年的春节，我实实在在的体验了一把城里少年无法体验，无法享受的乐趣。

我外公住在乡下，那儿空气清新、鸟语花香，自家几十亩地上矗立着两栋小楼房，粉墙黛瓦的，让老人家调养身心是再好不过了。这不，今年过年我们一家子就到外公家过去了。

刚进花园，扑面而来一阵香气，那香气中含着花香，夹杂着果蔬之香，好不诱人。我顺着香气嗅了过去，只见大姨和二姨在削饽荠。那一个个乌黑的饽荠在快刀之下瞬间水水诱人，我不禁“口水直流三千尺”。大姨看见我一副傻呆呆的样子，豪爽的笑了起来，二姨则捂着嘴呵呵的笑。我走上前，拿起一个削好的饽荠，往嘴里一放，上下两排牙齿一咬合，顿时一股甘甜清香在口中弥漫，被咬了的饽荠有种粉的质感，咽下去后口中余香也连绵不绝。大姨说这是外婆自己种的，绝对“绿色无公害”！

小学语文六年级第二单元作文【】

那是一年的暑假，妈妈带着我回了乡下的外婆家。外婆的家是一个山清水绿的。地方，那里有很高的山，在居住的房子下还有一条小河。风景还是不错的，只是特别无聊。乡下的夜晚来得特别早，基本到了晚上八点后，整个小村都静静的，人们总是早早睡下。所以，到了晚上后，我就特别烦燥，似乎除了看电视就没事可做一般。

有一日，外婆让我出到门外，我懒懒地出去了，外婆说，你抬头，看看天空。我一抬头就被惊呆了，我看见了，满天的繁星，真的是满天的繁星。有亮的，也有暗的，嗯……应该怎么形容呢？我一时找不到合适的词语来描述这样的星空。此时，我突然想到，我曾在语文课上学过一篇叫《繁星》的课文，是巴金老先生写的，我想他当时看到的场景是和一样的，这样美好的星空，突然让我觉得和语文突然拉近了很多，原来，在我们的生活中，到处都是语文的影子，我们也可从语文中找到那种突然而至的惊喜。

小学六年级语文第二单元作文

老师不在班上的时候，我们总是随心所欲的，可是经常教室里刚沸腾起来，老师就绷着脸进来了，这次却不是这样。

老师还没喊下课，就走了出去，一开始，教室里没有一位同学敢讲话，怕被老师逮个正着，不久，就有几位同学忍不住了，开始窃窃私语，在那几位同学的“领导”下，说话的同学越来越多，声音也开始变大，渐渐地，正在看书的我终于也打开了话匣子，给同桌讲起了笑话：“有领导要到一年级某班听课，老师让同学们坐好，说‘同学们，明天会有领到我们班听课，我们问你们都知道哪些水果，你说西瓜，你说梨子，你说香蕉……明白了吗?’同学们愤口同声地说‘明白了!’第二天，领导去听课了，当说到苹果时，一位同学举起手问‘老师，橘子没来，还要继续说下去吗?”我的同桌听了，捧着肚子，笑得前仰后合。我顿时来了劲，问同桌：“我给你猜一个谜语，好吗?”他点点头，说“出题吧!”我一知，说：“九十九。”

他听了，半信半疑，问：“九十九什么?不会就谜面吧?”“当然了，打一个字。”“一个字，什么字呢?”他用手指头在桌子上反九十九写了无数遍，可是怎么也想不出来，我得意洋洋地说：“怎么样?想不出来了吧?要不要我告诉你?”他泄气地点点头。“白!”“白?怎么会是白呢?”我问他：“一百减多少等于九十九呀?”他脱口而出：“一呀!”我一边写一边对他说：“对呀，‘百’将上面的一横去掉不就是‘白’嘛!”他这才恍然大悟。这时，他也不甘示弱，向我发起了挑战：“两包面都被偷走了，打一个成语。”成语，我想：两包面就是面面，都被偷走了，就是“俱到(俱盗的谐间)”喽，于是，我立刻把答案说了出来。同桌一见没有难住我，更加不服气了，又问我：“如果1等于5，2等于10，3等于15，4等于20，那么5等于几。”自作聪明的我以为找到了规律，不假思索地说：“25!”“错!”看着同桌那神气样儿，我生气极了，不服气地问他：“你说是多少?”只见他神气十足地晃晃脑袋，说：“1呀!”呀，对!我太粗心了，1等于5，那5当然等于1了!唉，不知道我这粗心的毛病什么时候才能改掉!

不久，老师进来了，我们也紧紧地闭上了嘴巴，老师问了几位同学刚刚在做什么之后，让我们写下了刚刚所做的事情。

这次虽然我们只聊了几分钟的时间，但是，我们聊得开心，我真希望能多几个这样的几分钟!

小学六年级语文第二单元作文

扫墓，舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的)。上坟后，回家还要做“清明羹饭”。

这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心――青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。

此外，旧定海民间还有一个习俗，清明节这一天，城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿，门插柳，俗话云：“清明戴花，来世有妈;清明戴枝青，来世有亲人;清明插杨柳，来世有娘舅。”

踏青又称春游、探春、寻春。清明时节，天朗气清，惠风和畅，自古以来，人们都喜欢利用春光明媚之际，去郊野作一番畅游。扫墓者祭礼已毕，也往往择圃、列坐而不归，由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青。清末至民国时期，旧定海也流行游春的习俗。每当清明时节，万物复苏，草木返青，田野一片灿烂芬芳。城区私塾、学校都要放春假数天，以便让学生跟随家长到郊外去上坟和春游。此外，旧定海还有春游放风筝的风俗。放风筝，舟山人俗称放纸鹞。每当春风和煦的时刻，在绿色的田野上，在城里开阔的地带，总有不少人欢乐地领略着放纸鹞的情趣。那些纸鹞在轻风中飘飘摇摇，最多的是瓦爿鹞，其次是蝴蝶鹞、老鹰鹞，最显眼的是蜈蚣鹞，长长在天空中游来荡去，五彩缤纷，错落有致，非常有趣好看。据说，放纸鹞是一项很有意义的文化娱乐活动，它可以锻炼身体，陶冶情操，又能享受美丽的春光。

小学六年级语文第二单元教案

1、能以“悲”为学习线索，感受悲，分析悲，评价悲，认识悲，较深入理解斯科特等人的悲剧意义，形成对悲剧事件的系统思考和认识。

2、学习根据语言材料，独立分析判断事件的过程与方法。

导入：悲剧是伟大的，但悲未必是很伟大的一件事。斯科特一行出于伟大的目的，历经一个艰难的过程，终止于生命的消失，这中间弥漫着无限悲伤。

一、悲情重现。

斯科特一行在南极的暴风雪中遭遇的悲剧过程和悲剧结局，不仅表现在所面临的自然环境的残酷上，还体现在心理的煎熬上。让我们重新来回顾它们历经的最后的悲情日子，具体感受队员们死亡前所承受的悲凉。

分组合作完成下列二题或自主选择其一完成，具体学习形式可以多样。

1、按时间顺序划出有关描写自然环境残酷的语句，读一读，想一想，体会与悲剧结局的内在联系。

2、按时间顺序划出描写斯科特等队员心理感受的语句，串连起来读一读，想一想他们的心理发生了什么样的变化，体会他们在心理上最后历经了怎样的煎熬，体会与悲剧结局的内在联系。

(教师提示：这些语句基本能找出来，主要是进行简单的筛选。正是他们面临了残酷的自然环境和明知是走向死亡却还要顽强地走下去、不断趋向绝望的心理煎熬，使他们的.结局显得尤为悲壮。)。

二、悲情探源。

小组一起分析讨论：造成斯科特一行的悲剧结局，原因在何处?(鼓励自主探究、多元探究。教师做好引导，帮助归纳提炼。做到紧扣原文。)。

教师参考分析之一：可以集中于批判斯科特科学精神的缺乏——这也是传记中有意回避的方面——他们已较强烈预感到会发生悲剧，却不能清醒地制止走向悲剧的行动。明知阿蒙森已经到达南极，补给不足，自己步后尘已意义不大，却仍旧心怀侥幸，在盲目的倔强意志力下，冒险前进，以致于使探险充满了冒险的意味，最终酿成悲剧。他们此时追求的东西也许早已经超出了探险本身，探险的象征意义和心理失衡下寻求心理的补偿已成了他们当时真正追求的目标了。如果斯科特此时能够以一种理性的态度面对现实(在后来南极点的表现还是体现了面对失败的现实的理性态度)，也许事情的结局就不是这样。

参考资料：研究南极探险史的科学家指出，阿蒙森的胜利和斯科特的失败并非在于两者的计划周密与否，而在于前者凭借丰富的实践经验制订计划，后者则凭推理设想来制订计划。阿蒙森断定，人的体力和西伯利亚矮种马都无法抗御南极的严寒，惟有北极的爱斯基摩狗才能在极圏拉着雪橇前进，于是他用了20条膘肥体壮的狗胜利完成了去南极点的往返路程。而斯科特则主要用西伯利亚矮种马和少量的爱斯基摩狗，结果，狗跑掉了，矮种马冻死，使这支队伍过早地接受了严峻的挑战———在以后的时间里，他们只能靠人拉雪橇前进。这样前进的速度就大打折扣，遭受灭顶之灾也就成为必然了。

三、悲情评估。

斯科特的悲剧行动，到底有怎样的悲剧意义?是否真如题目所说?

这是一个仁者见仁、智者见智的问题。请同学们充分表达自己的观点，进行独立的评判。(教师既要指导学生自主判断，畅所欲言，又要注意对观点作适当的引导，不统一看法。可在适当范围内进行交流。)。

四、悲情同构。

课外完成，任选其一。

1、假如你就是斯科特，在明知阿蒙森已到达南极后，你还会像同斯科特一样悲壮地走向南极吗?你还会为阿蒙森作证吗?请想一想，写一写。

2、你有过一些(曾经失败的)探险之类的经历吗?如有，请回忆，写成文章，希望回忆能建立在理性的认识和反思的基础之上。如果没有，就找一找相关的文章看看吧。

五、资料平台。

1、茨威格《夺取南极的斗争》，见于《人类的群星闪耀时》。

2、高登义《南极历险》。

3、《中国当年为何会勃发如此大规模的民间探险热潮》。

六年级第二单元作文

你看！同学们迈着整齐的步伐，精神抖擞地走向操场，人们的脸上显露着喜悦，欢声笑语在操场上回荡，在这美好的日子里，我们学校的“中华古诗我来秀”活动终于开始了！

看过低年级小朋友地精彩表演后，我们六年级的古诗比赛即将开始。我与其他四名参赛的同学在老师的带领下走到后台。望着一千多名同学，我的心不禁“砰砰”地跳动，我双手合十，嘴里不停的念着：“王母娘娘，玉皇大帝，耶稣，上帝，一定要保佑我啊！千万别让我们的表现不好啊！阿门……”“请六（2）班地参赛同学上场！”正当我自顾自的嘟囔时，主持人的声音打断了我的话语。我长吁一口气，努力让自己平静下来，与其它四名同学走到台上，漫画信心的看着对面提问题的同学。

“李清照是什么朝代？”

“清朝！”我们异口同声地答道。接下来的几道题目，我们都答得非常顺畅。正当我们有点沾沾自喜时，意想不到的事情发生了：当同学们问我们写“远上寒山石径斜”的作者是谁时，另外两名童鞋抢先答道：“杜甫！”我的天！不会吧？我差点儿吓晕过去，是杜牧呀！可无论我怎么努力，始终不能“力挽狂澜”（因为其他两名同学都是女高音，话筒又被她们拿着）本以为霉运到此结束，可他却像跟屁虫一样不肯放过我们。在最后十秒钟内，对面的两位同学竟呆若木鸡，不知所措。而我呢？之能看着时间慢慢流逝，无能为力。最后，六（3）班取得了胜利，而我们像泄了气的皮球，垂头丧气的回到了班级。同学门纷纷安慰我们：“没关系！重在参与嘛！”在同学们地安慰下，我们重新露出了灿烂的笑容。

六年级第二单元作文

银色的希望串联成闪烁耀眼光芒的链条，每一个扣子，都是自信。

你听见了吗？黎明的山谷每天都在曙光中呼唤：

自信，是通往未来的黄金道，一步一个脚印。

自信，是回响在耳畔的天籁，一声一份力量。

自信，是手掌中紧握的笑容，一点一阵感动。

现在，我尝试用沙哑的话语告诉你：“是自信，是它使你摆脱恐惧的深渊，是它带给你挣扎的力量！”

是自信使哥白尼不顾一切地坚持自己的学说，用信念拯救人们被囚禁的思想；是自信使成吉思汗的血液在沸腾，挥洒着利器，君临天下；是自信是天空充满活力，泛出可爱的火烧云，驱赶日本鬼子的侵略；是自信使风筝摆脱绳子，见证恺撒征服罗马帝国。

我们都是一张白纸，我们都是在不断地往白纸上涂抹颜料中成长，别忘了给你的白纸写上自信，别忘了给你的人生镀上希望；我们都是一杯白水，我们都是在不断地往白水中添加调料中成长，别望了给你的白水放下自信，别忘了给你的将来留下基础。

远在文艺复兴时期，我们熟悉的许多名人就开始信任自己的力量，为了世界的发展，坚持真理的奋斗。在法国有拉伯雷的启蒙运动，在英国有莎士比亚，还有培根的唯物主义哲学等等。他们都微笑着扬起自信的风帆，坚信自己追求的理想是正确的，他们对自己是充满了信任与骄傲。

在我们中华民族，出类拔萃的人物灿若星辰，充满自信的人更是数不胜数。三国时期，群雄争霸，卧龙先生，诸葛孔明，神机妙算，自信非凡，草船借箭，千古佳话。唐朝的李白，写下了“飞流直下三千尺”的壮景，道出了“天生我材必有用”的豪情，正代表了他仙风道骨般的自信。

你知道吗？左边的信念与右边的思想，回旋错落着一地飞花，我们都笑了。当现实与空虚再无分际，夜也将不再妒忌昼的光明，我们拥有的是自信，我们将挺起胸膛张开五指，迎接所有挑战！

褪色的是昨天，留下的是自信。

我相信总有一天，你会向山谷发誓，你会向太阳拥抱，你会告诉我，你是一个自信的，勇敢的，成功的人了！

让自信的种子飘满世界，让自信在我们心中萌发，让自信在我们身边茁壮成长！

漫天飞絮都在告诉我们一个故事，自信是成功之船的风帆啊！

六年级语文第二单元教案

1：学习根据主题写简明的演讲稿，在写的过程中了解演讲稿的文体特点和写演讲稿的基本方法与规律。

2：培养围绕主体选择。处理资料的能力，提高安排。组织写作素材的能力。

3：能将搜集到的材料，用比较合适自己的方式与同学交流分享，养成敢于。乐于。善于与人交流观点的习惯。

4：养成自己修改习作的习惯。

1：积累：定向观察，搜集素材，熟悉习作内容。

2：尝试：合作交流、拓展思路；放胆试写、自主修改。

3：评改：回扣要求、交流习作；佳作欣赏、借鉴提高。

在活动中感受中华民族的伟大，进一步增强振兴中华的责任感

1、培养围绕主体选择。处理资料的能力，提高安排。组织写作素材的能力。

2、能将搜集到的材料，用比较合适自己的方式与同学交流分享，养成敢于。乐于。善于与人交流观点的习惯。

1、让学生围绕“爱祖国”这个主题搜集资料。通过活动增强对祖国的热爱之情。

2、在写的过程中了解演讲稿的文体特点和写演讲稿的基本方法。

1、老师准备几篇比较优秀的演讲稿，印发给学生。

2、学生围绕“爱祖国”这个主题，搜集爱国诗篇（或散文）配乐朗诵，寻找爱国人士的足迹，了解身边的爱国人士，编写以爱国为主题的手抄报阅读和爱国有关的书籍。

―、定向观察

搜集素材

1、老师把一段演讲稿声情并茂地读给学生听，让学生直观的感受演讲的魅力。2、听了这段演讲稿你有什么感觉？（让学生谈自己的感受）

3、刚才大家谈的很好，这的确是一片让人热血沸腾的文章。读起来让人心潮澎湃，一股对祖国的热爱之情油然而生。接下来，大家在读一篇演讲稿，比一比，这篇文章和以前我们读的文章有哪些不一样的地方有哪些一样的地方。（向学生发印好的演讲稿）

4、读完后谈谈和其他文章的不同之处。在讨论的基础上，了解演讲和演讲稿的特点。

5、提出学习任务：演讲可以分为有准备的演讲和即兴演讲，有准备地演讲一般需要预先写演讲稿，今天这节课，我们就来学写演讲稿。（板书：学写演讲稿）

6、如果不想写演讲稿，可以从自己读过的描写中华儿女报效祖国。为国争光的的文章或书中，选择最打动自己的一篇（一本）写一篇读后感，要表达真情实感。

7、回顾综合性学习成果，学写演讲稿。

（1）引导确定主题。请同学们打开课本35页，把习作部分读一读，想一想，这次演讲的主题是什么？（板书：祖国在我心中）

（2）通过这段时间的综合性学习，我们对“祖国”有了更深的了解，相信大家也有许多话想说，就让我们用演讲稿的形式把他写出来吧。

（3）演讲稿一般可以分为几个部分呢？请大家默读习作提示第二自然段。

（4）学生默读后在小组内交流，然后再办机理交流，老师梳理。演讲稿一般分为三部分：开头：根据听众写上适当的称呼，拉近于听众的的距离。中间：用具体的材料把观点说清楚，这是演讲稿的主体。结尾：用简洁有力的话点明主题，发出号召。

9、演讲稿最难写的就是第二部分，我们再来研究演讲稿主体部分的要求。（要注意结合具体材料，把观点说清楚。其次要用具体材料来说明自己的观点。）

1、学生认真听，然后谈自己的感受。

2、读演讲稿，找异同点。

3。了解演讲就是一个人围绕一个话题用讲述的方式在公共场合把自己的观点传达给别人。

3、大声读习作，明确习作要求。

4、交流这次习作的要求，注意的问题，自己的看法。

5、再次读习作要求，想一想要写什么。这种“创设情境，导入新课”，使得听、看、与写作有机地结合起来，给学生表达的机会，激活思维，激发兴趣。然后再引入本次习作课题，水到渠成。

六年级第二单元作文

在中国，最隆重的节日莫过于春节了，这也是最喜庆、最幸福的节日了。在这个节日里，家人团聚，到处喜气洋洋。

腊月二十四大扫除；腊月二十五送“灶王爷”上天，要烧香、上贡品；腊月二十六做豆腐；腊月二十七杀猪杀鸡、买鱼买肉；腊月二十八发面；腊月二十九，上街打酒。

热热闹闹过大年。

春节的重头戏——除夕来了！这一天一大早就要起来，包包子、做饺子、蒸馒头，家家准备年菜，街上满是酒肉的香味。所有人都穿上喜庆的红衣，门口贴上了红红的对联，到了晚上，便是年夜饭了。一家人围坐在饭桌旁，祝福聊天，饭菜更是丰富：鸡鸭鱼肉、饺子、菜。其中鱼——表示年年有余；生菜——谐音“生财”，表示来年发财。吃饺子时，把泡腊八蒜的坛子打开，一股酸辣的气味扑鼻而来，蒜瓣变得碧绿，晶莹剔透，如同翡翠一般。在坛子里的醋也有了些辣味，用胶子沾它，总想多吃几个饺子。晚上要放烟花，随着一枚枚烟花冲上支霄，送走了旧的一年，迎来新的一年，翻开了历史新篇章。

小学六年级第二单元作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但是各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！

屈原是战国时期出国人，非常有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀！

小学六年级第二单元作文

反正各种各样的鞭炮说也说不完。爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮，又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚，还有五颜六色的礼花炮。走在路上，我就忍不住往地上扔了几个摔炮，摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来，我感到好玩极了。到了中午，我就听到震耳的鞭炮声。爸爸也拿出了我们买的鞭炮。点上火只听到鞭炮辟天开地的响了起来，整个楼层都回荡着鞭炮声。我躲在远处捂上耳朵，直到鞭炮声结束，我才敢走到近处看一看。接着，爸爸又拿出一个二踢脚，把它拿在手中，点上火只听到“嗖”的一声，二踢脚像小火箭一样冲上天空，然后爆炸。我高兴得拍着手，难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗？到了晚上，整个城市灯火通明，天空中闪耀着五彩的礼花。我点燃了一个刺花炮，刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花。

我把手舞动起来，刺花炮跟着我的手臂舞动，划出一个个闪亮的光环。接着，爸爸开始放最美丽的礼花炮。点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空，色彩斑斓美丽极了。快到最后的时候，只听到“嘭”的一声，从炮管后面冒出一股黑烟。我和妈妈吓了一大跳，只见爸爸的手和脸被熏的乌黑。我和妈妈看到爸爸这个样子，笑得前仰后合的。爸爸哭笑不得的说：“都是劣质炮惹得祸，以后放鞭炮一定要注意安全，不要再卖劣质炮了！”这个除夕我过的真得非常快乐，这是我最快乐的春节了。

小学六年级第二单元作文

今天下午，天色越来越暗。真的要下雨了吗？我心里暗暗担心。果然，放学后下起了倾盆大雨。看着哭泣的天空，我很疑惑。唉，要是听了父亲的话就好了。

原来在我中午快要上学的时候，父亲用“先知”的本事对我说：“孩子，下午带把伞，不然要下雨了。”看到天空晴朗，没有下雨的迹象，我不以为然地对爸爸说：“爸爸，没有，天气很好，不用带。”但父亲听了，严厉地对我说：“快把伞拿走！”我一听，怒答：“没伞带雨，没伞，没伞，没伞！”父亲听到火了，对我吼道：“你不带伞，下雨就自己回家。别指望我来接你。”“不接就不接。”当我匆忙的时候，我冲向门口，只留下我父亲，他正要打雷。

现在想起来，不禁后悔。但是，能怎么办呢？我望着窗外的大雨，不禁后悔。如果我知道的话，我会听我父亲的。同学被爸妈一个个接回家，雨却越下越大。我该怎么办？冒雨回家，还是。我在胡思乱想的时候，发现一个模糊的身影在雨中向我走来。我定睛一看。那不是爸爸吗？我看见父亲撑着一把大伞在大雨中艰难地行走。我看着，眼角渐渐湿了。我冲到父亲身边，止不住眼泪，哭了。爸爸似乎不记得中午发生了什么。他笑着对我说：“老兄，老兄，你怎么哭了？”说完，就把我搂在怀里，慢慢走回家。我在脑海里留下了很深的记忆，直到现在都忘不了。

幸福有上千种，每个人的都不一样。在我看来，幸福是爸爸在大雨中用他有力而温暖的手为我撑起的一把大伞！

六年级语文第二单元单元备课

六年级第二单元作文

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

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什么是诚实？顾名思义，诚信就是诚实信用。这是我们每一个人都必须具备的，所以人们常说：真诚可以破假，现实可以破假。如果一个人不诚实，那么别人不会信任你，也不会信任你，你也不会交朋友。

诚实就是说实话，不撒谎。我想大家一定看过《狼来了》的故事吧！因为故事里的孩子撒了那么多谎，村民们都不信任他。结果，它们被埋在了狼的嘴里。请大家想一想，如果故事里的男孩不撒谎不说谎，会不会被狼吃掉？我们应该诚实。如果我们不诚实，你会失去别人的信任。最终还是会给自己带来很大的损失，失去很多朋友。

我们不仅要诚实，还要有信用。

什么是信用？信用是你说你必须做的，你不能守信用。我们应该守信用，也应该守信用，所以人们常说守信比出名好。耶！一个说话算数的人，大家都信任支持他，他能不比名声好吗？所以我们应该遵守诺言。

人与人之间有比金钱更重要的东西，那就是诚信。