读孔孟经典的心得体会

读孔孟经典的心得体会篇二

当你走在校园里发现了一片纸屑，你会不会条件反射地拾起；

当你走在校无里见到了某位老师，你会不会不由自主地问好；

当你下周来上课时，摸摸左手臂上，你会不会情不自禁地觉得心里空荡荡的。

就是这样，我们执勤的一周就过去了，真的经历了许多不同的事，许多不同的人，也可又说是走出了课堂，。

一周的时间真的很短，但一周的时间也真的很长。记得执勤前的周五，有些同学在抱怨着时，如今，早又恋恋不舍地摘下，或许，在一周前我们对于学校的一切都是漠不关心，但是在今天我们会竭立保护好我们65人共同努力所维护的校园。或许，在一周前一些同学还会互相闹矛盾，出现不和协的情况，但是在今天我们绝不允许任何一个人欺侮我们班任何一个人，受了欺侮一定会义不容辞地去打抱不平，因为通过这短短的一周，我们更加亲切，更加熟悉，就好像一个大家庭。

刻在周五的中午，因为没有带伞，谢昊运义不容辞地把伞给了我，并让我扔在教室不要阅览室。若是平时，我一定照作，但是，我却提着五把伞去了阅览室，因为我知道，有些同学他们也没有带伞，就是这样不由自主。

执勤真的结束了，一切都华美落幕。八班经历了很多，也成长了很多，真的！希望若干年以后猛然想：那些年我们一起自主执勤过。

读孔孟经典的心得体会篇三

一、学习农行优秀的企业文化，让我明确了今后工作的重点和职责。农行在创建自身企业文化过程中，始终贯穿了“以人为本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必须注重培养和形成自己的“团结、奉献、创造、进取”的农行企业精神，做一个有责任感的农行人。进一步端正自身学习态度。学好业务操作，为农行业务经营的发展做出自己应有的贡献。

二、银行业作为金融服务业，归根结底是为客户服务，只有为客户提供了优质服务才能吸引住客户。银行面对千变万化的市场，面对客户千差万别的需求，大量的服务不是仅仅按照总行制定的操作流程去做就能做出来的，而是要靠每一位员工去创造，只有全行每一位员工把服务深入人心，才能把服务与各项业务流程的优化和产品创新结合起来。

起。认真的态度往往造就更好的成果。人真正的充实和感悟，也来源于坚持的精神。在银行工作这样的平台下，没有所谓的得失、成败。因为“坚持”永远比“选择”更重要。每一个人都是优秀的，进入了这个优秀的群体，就要更加懂得坚持的可贵。以后工作的道路还很长，正是需要这样踏踏实实的努力。基本的职业道德要求我们银行行业要全心全意为每一个顾客服务，遵守职业操守，树立良好地服务形象和相关礼仪。通过不断的学习，我体会到微笑服务带给顾客的满意度和带给自己的欣慰感和荣誉感。

四、坚持好自己的原则。银行所禁止的，千万不能触碰，不但损人不利己，而且会带来一系列难以想象的严重后果。由于银行工作的特殊性，明显地要求我们要遵循自我道德原则和严格遵守相关的法律法规。遵循法律法规和职业道德所必需的，坚决不触碰违法和违背职业道德的行为，不能因为私利而有损他人利益和集体荣誉，不能因为一时权宜，而影响今后的发展。我们应该防微杜渐，从小事做起。牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这一句警句。我作为银行从业者的一员，必须严格保证自己的职业操守和遵守相关条例。

只有更好。这才是自强不息的内在态度。

通过这一个月的培训，我深感自已的不足。我会在以后的工作学习中更加努力，取长补短，虚心求教。我相信，自已会在以后的工作中更加地得心应手，表现得更加地出色。不管在什么地方，任何岗位，我都会努力工作，努力实现自已的梦想。

优秀的企业文化以人为本学习心得与总结

认知 ：认同 践行

文化软实力决定企业未来，优秀企业重视文化软实力，文化

认同企业文化并从自我做起，1、具备农行人该有的市场意识。

2、农行需要我们，我们存在于农行。3、团结互助 发展是长远。

4、“三人行 必有吾师

认知践行 厚德载物 萍乡学员：刘运香

搞笑又精彩的晚会，高潮迭起。多才多艺的学员们卖力的演出获得掌声阵阵。

劳逸结合的农银大学生活，让我们再一次感受校园乐趣。

谢谢观看！

敬礼

读孔孟经典的心得体会篇四

《红楼梦》，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是独生女，父母对这个掌上明珠爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢?没有认的!

再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批评林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢?真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说林妹妹刚走过来.以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。

纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，热烈大胆在追求着自己的幸福。黛玉是水做的，纯洁的水做的，但是能冲击岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她追求了，尽力了。

她的的确确是一块纯洁的，无瑕的通灵宝玉。

读孔孟经典的心得体会篇五

“问题引导教学法”是以问题为中心，以“五环三步”为模式的一种教学方法。以往学生的学习，是一种单调的、被动的学习方式，不利于活跃思维、发展能力。而新课程标准强调学生的主动参与，强调探究学习。强调自主、探究、合作的学习方式。“问题引导教学法”以学生为主体，给学生充分的自学时间、提问时间、讨论交流时间和读书时间。使学生具有了探究的意识和能力，学得主动，学得投入。五环指五个环节，即提出问题，解决问题，归纳概括，巩固应用，拓展创新。三步是在解决问题中分三步走，即自主学习，解决问题;合作交流，解决问题;教师点拨，解决问题。多年来，我在小学语文课堂教学中对问题引导教学法不断实践与探索，现在谈谈自己的一些感悟。

首先要给学生充分的时间读书，对课文进行整体感知，充分发挥学生的主体性，然后教师及时进行检查指导，扫清字词障碍，概括文章的主要内容。接着就是教师提出引领全文的大问题，学生在大问题的引领下自主探究、体验、感悟，同时可以提出自己的疑问。这一环节，教师必须科学、精心地设计问题，使学生发挥智力因素，以带动他们的创造型思维。在课堂教学中，学生的知识的掌握，能力的发展，情感的培养，都是在教师所提问题的引导下，从自己的学习操作活动中完成的。教学中更多的是学生的一种体验、探究和感悟……作为语文教师更应注意有效问题的设计，精心设计各种类型的课堂提问，给学生一个思考的课堂。例如我在教学《乡下人家》一课时根据“问题引导教学法”我采用“自读时想象画面，自悟时体会情味，交流时畅所欲言”的方式展开教学。首先在学生读通课文的基础上，请学生说一说：读了课文，乡下生活带给你怎样的感受?学生初步感知后，要引导他们自读自悟，画出有关语句或段落，并试着在头脑中浮现画面，也可在空白处写写自己的感受，思考课文的叙述顺序，提出不懂的问题。然后，引导学生围绕“你对哪一处风景最感兴趣”这一问题展开交流，从具体的语句段落中感受乡村风景的美丽。

在这一环节中，分三步走。即自主学习，解决问题;合作交流，解决问题;教师点拨，解决问题。要以学生为主体，给学生充分的读书时间、自学时间和讨论交流时间，使学生真正具有了探究的意识和能力，学得主动，学得投入。教师只是起到点拨指导作用。真正做到角色的转变，把学生的学习权还给他们。还是以《乡下人家》一课为例。这一环节让学生围绕“你对哪一处风景最感兴趣”这一问题展开交流，让学生畅所欲言，从具体的语句段落中感受乡村风景的美丽。此外，本文语言朴实生动，清新秀美，教学时要重视朗读，让学生绘声绘色地读。在读中想象画面，在读中感悟。

这一环节就是在学生对文本理解感悟后的一个总结。如教学《乡下人家》一课，可以引导学生在读懂课文后，仔细揣摩作者的表达方法，“作者是怎样写出这独特、迷人的风景?”引导学生讨论课文的叙述顺序，了解作者的写作方法，如，抓住了和农人关系最密切的普通的事物，仔细观察，采用对比拟人的手法。这样就做到了人文性和工具性的统一，让学生真正的学有所得。

这一环节主要是对本节课所学的一个巩固，也是对目标的一个检验，教学中可以灵活处理。如《乡下人家》一课，可以让学生先找出自己喜欢的优美句段，再说说自己喜欢的原因，最后练习有感情的朗读，然后抄写、背诵下来，达到积累语言的目的。

要把学生从课内引到课外，让他们的问题延伸到生活中。还拿《乡下人家》一课为例，学生有了积累，又学会了方法，顺理成章的让学生学习作者的写法，写一写知道的乡下人家的风景也做到了读写迁移，由课内拓展到课外，学以致用。

“问题引导教学法”让我和我的学生们在课堂教学中尝到了甜头，教师、学生角色的转变，学生问题意识的提升，同时培养了学生质疑的兴趣和能力，养成好思好问的良好习惯和自主学习，自主探究的创新精神，这也为为学好语文乃至各门学科都奠定了良好的智力基础。

读孔孟经典的心得体会篇六

“121，121，站着”，教官迈着大力气走进操场。当然，我们也不甘落后，希望把所有的热情都投入到训练中。我们已经告别了懵懂的小学生涯，即将进入中学时代。我们一定会对得起家人和老师。

期望，会磨砺出全新的自我，不断奉献，为国家和社会做出贡献。

艰苦的军训之旅才刚刚开始，我无法承受。我完全独立的生活和每天无休止的艰苦训练让我很痛苦。这是真正的“魔鬼般的训练”。当我想放弃的时候，我总会想起那句名言：世上无难事。

只要肯爬。也会思考自己为什么要参加军训？不就是培养吃苦耐劳的品质和毅力吗？我更清楚，作为这个班的一员，我也代表着这个班的荣誉。每次想起这件事，我都会咬着牙。

坚持住。“坚持”，一个看似简单的词，其实包含了一个很多人永远都不会明白的道理。就像是做剑的锤子，站在暴风雪中的红梅。如果你抛弃他，你就是世界上最平庸的人。如果你珍惜他，你。

迟早会达到成功的巅峰。军人很重视坚持的精神，学者也一样。爱迪生不是坚持不懈，最终发明了电灯泡吗？我的军训经验是“坚持”。尽管腰酸背痛，但我没有放弃，同学们也一样。

他们不但没有放弃，反而点燃了斗志，变得更加矫健，受到了教官的表扬，从而赢得了拔河比赛。

是什么让老鹰飞得高？是什么让薛梅在冬天开花？是什么让解放军不顾一切困难和风险依然守卫着祖国的边疆？是坚持，让我们中国孩子继承，让我们永不放弃！

读孔孟经典的心得体会篇七

大家好！（向与会人员鞠躬）感恩这次大典的举办者和主持人，给了我这次汇报、学习、历练的机会！（向筹办者鞠躬）

我先自我介绍一下：我叫穆尚毅，是一位传统文化学习传播、经典诵读力行的受益者。去年在这里，我向大家汇报了《现代人传承儒学的意义和方法》，今天我和大家分享的是这几年来学习、推广传统文化、诵读力行圣哲经典教诲的点滴心得。

自xx年以来我和孩子们一起，在王财贵老师的读经教育理念支持下诵读以儒家《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、道家《老子》为核心的中国传统文化经典著作；按照经典的教诲“克己”、“克念”的要求，一路走来，可谓有酸也有甜，有苦也有辣！总起来说，可谓受益匪浅。

首先，和老师讲得一样，通过和孩子们诵读经典，我自己有了很大的进步。

圣人教导我们：“克己复礼为仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求诸己”、“吾日三省吾身”等等。这些理念让我改变了以前做事的心态，不再以自我为中心，脾气不再暴躁，开始反躬自省等等。正是这些改变，让我的家庭战火渐渐熄灭，挽救了我濒临破碎的家庭，给孩子的成长营造了比较和谐的家庭环境；也正是这些改变，让我对自己的命运不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召来的，只有从自己的内心真正改变开始，从自己的点滴行动无怨无悔的改变开始，做到“在邦无怨、在家无怨”，才能改变自己的命运。真的.，传统文化所承载的圣德智慧，学了以后，相信；体解圣人心愿放下个人利益、颜面，发愿和圣人一样利益众生、利益社会，大同不至，誓不停息，死而后已！；《论语》中曾子教导我们“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已不亦远乎？”立大志向，知难而进，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇荫护佑下，我想我们的生命一定会大放光明，价值倍增！感恩老师的引导，感恩圣人留给我们的圣德智慧之作！

再有，以前我是一个心理素质极差，信心极为不足的人，三个人一起都不会不敢大声讲话，看到别人激昂慷慨的演说羡慕的不得了，当快轮到自己的时候，心里就怦怦跳，上台后，本来准备充足的内容却什么也说不出来，通过和孩子一起读书，我有了信心和内容，我竟然能够当着这么多人引经据典，这大概就是“腹有诗书气自华”吧！再一次感恩老师的引导，感恩圣人留给我们的圣德智慧之作！

别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候，我要求我的孩子和我的学生是要读书的，时间久了，我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦，一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来，沉浸其中。这大概就是“志于道”的乐趣，大胆的比对一下，这大概就是复圣颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也，不改其乐”的状态和境界吧！这种状态，学习和成才还用担忧吗？智慧的家长们，有缘到场的朋友们，让我们的孩子远离毒品——电视、游戏、肆无忌惮的玩耍、看动画，就像毒品一样侵蚀着我们孩子的心灵，我们的孩子欲罢不能，就像有烟瘾酒瘾一样，很痛苦——不要再让孩子一时表面愉悦，一生空空碌碌无为了！今天读圣贤书，好像苦了一点，可苦一阵子，幸福一辈子，虽苦亦乐，虽严，是真爱呀！

另有今年暑假，我们全日读诵论语，力行弟子规的经典共学班吸引了大中小学生20余人，一个月下来，孩子们经过一段时间的适应，甚至逆反，由于寄宿，最终适应下来，浮躁的贪欲，自我意识大大减少，继之而来的是彬彬有礼的儒雅风度和静下心来专心读书的良好习惯。我们所说的读书，是口诵心惟，是熟读玩味，念兹在兹，浸入心灵，见诸言行。所以，朋友们，及早为之，及早受益，事半功倍！

还有，就是在推广传统文化的过程中，我们得到了北京王财贵读经教育推广中心、北京华藏图书馆、以及安徽庐江传统文化教育中心种子老师、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者联合会段炎平会长等等各界人士的无私帮助，让我体会到了“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟”、“德不孤，必有邻”的圣言真实不虚！当然，我们也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲讽，老子讲“人心惟危，道心惟微”，我们明白：这是很正常的，这也正印证了曾子讲得“仁以为己任，任重而道远”的圣言量！天下实现仁爱、德治、礼制，是孔夫子的理想，也是每一个有血性的人应该有的理想，可以讲，这个理想是无限量的大愿，几乎是不可能实现的，有人讲:“世风日下，人心不古”，我说：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的继母、父亲和弟弟、也有闵子骞的母亲、也有盗跖嘛？”而且我敢说，未来，只要有人类，就一定会这样，这也正是一代代志士死而后已的不竭动力所在，也正因为如此，才需要我们一代又一代人，前赴后继义无反顾的为之努力。学习推行圣贤经典教育永无止境，有智慧的人们，想让自己和后代生命潜力发挥极致的人们，义无反顾的加入进来吧！

老子说，上士闻道，勤而行之；中士问道，若存若亡；下士闻道，大笑之。朋友们，现在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脉传人、和志向传人应该都是上士！子曰：闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。 孔子说：听到了正义的道理，却不能马上实行，身上的缺点也不能改正，这些都是我所忧虑的。孔子还说：见义不为，无勇也！

谨以此言与大家共勉！谢谢大家！

读孔孟经典的心得体会篇八

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。

细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。 因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

读孔孟经典的心得体会篇九

我来自xxxx，大易网名xx瑞妈g28，我来为大家分享参加育心经典第45届经典教育与“累积式”教育法指导师培训会的感悟。

45届指导师培训会是20xx年11月8日—11日。记得报到当天在电梯内遇到xxx老师，我一眼就认出了她，因为以前见过她们分享的读经班的美图，感到好亲切，一点没有陌生感，从心里感到放松，真的像回家一样。

四天三夜的时间，总部安排课程紧凑，知识点、信息量超大超强。为总部的各位老师及各团队的领导人的超强的观察能力，总结能力，答疑解惑能力所震撼，所折服。

课程安排细致、流畅，一粥一菜体现了总部老师的用心，特别是团队领导负责制，比如4班的领导张月钧老师，利用少有的空闲时间，组织我们多亲近，多交流。各位老师态度和蔼，有问必答，鼓励大家空杯学习，真诚分享，这群人抱团成长，正能量满满。我很庆幸“回家”，能融入这个大集体，我很幸福。

通过学习，更加深入详细系统的了解了赖老师，了解了累积式教育法的形成及发展，了解了赖老师编写教材推广经典的艰难以及用生命传承国学经典文化的大爱。

赖老师通过培养自己的女儿佳佳，总结出这套超级实用的137累积法，毫无保留的把自己成功的教女经验完善普及惠泽大众，首提读根教育，使从前只有皇家子弟才有机缘接触学习的最高能量的经典，普及到何止千家万户！

大道至简的累积法从实践中来，它不是一种术层面的东西，它是一种规律，一种道层面上的东西，遵道而行。就像张月钧老师课上说的，育心是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂的事业。

只有家长认同育心的教育理念，引导孩子从最高能量的《易经》开始学习，系统读经，确信对小孩子来说无难易之说，在记忆力最好的年龄，用最高能量的经典养正，孩子的一生将是幸福的，幸运的，成功的。养正一个孩子，幸福兴旺一个家庭，振兴一个民族真的不是口号。

我们这届指导师培训共有41人参加，共有两对夫妻同学，我是其中之一，而且我们是年龄较大的，只有一个北京的妮娜姥姥长我两月，我儿子去年刚刚结婚，定居青岛。

我完全是为自己而学，一是为了提升自己的格局，与时俱进，思想境界再进一步，不至于用旧的所谓的传统的教育理念干扰下一代的教育，二是为了家人的健康，遵循黄帝内经的养生理念，三是同人，同周围有缘的人走进育心，可能的话引导那些帮儿女带孩子的这部分群体结缘育心。

回家的感觉真好！育心的事业前景美好，育心的家人们正能量爆棚，经过培训学习，内心更加坚定了，认准了育心这条康庄大道。经过培训更加确信育心的价值97%在平台上，而且育心平台是一个点石成金的成长平台。

以前惰性使我与平台若即若离，在妹妹杨宁的推动下，才有了我在平台上尝试做义工的行动，才有了这次与赖老师与总部的亲近。在总部这个大的能量场中我感觉自己是那么的渺小，与一群大多是儿子一代的家人们共同生活了四天三晚，特别是总部的老师及各团队的领导，她(他)们个个张口闭口引经据典，而且应用于生活，看问题的高度、角度，着实令我倾慕。在我们那个小圈子里我的思维格局，我的见解自我感觉还说得过去，总部培训几天我觉得都不会说话了。

空杯而来，满载而归，听赖老师、子栋老师谈天论道，听各位老师的课，顿感国学大势滚滚而来……感觉自己几十年真是虚度了，浪费了多少光阴。但是按赖老师新的年龄段的划分我还是青年呢，我还有机会跟随大家，我也要从做平台义工、写读经日记、写心赏日记开始，克服懒惰，累积起来。

以前在朋友圈看着育心的家人们分享读经累积是看别人家的风景、故事，以后我也要成为朋友圈的美景，成长自己，行不言之教，同有缘之人，幸福自家，推动邻居，影响小区，惠泽家乡。就像培训会上老师说的，成功不是别人走，是我们走，是别人停下来了我们依然坚持！正所谓弯道超车，内动力激发出来的目标，育心即将改变我的朋友圈，育心的事业前景美好！

培训会后我们家最大的变化就是，应酬减少了，家里天天有读书声。由于我近期工作忙些，不知不觉一周过去了，常常忘了给他发音频，老公经常催着要。我有时上班给他打个电话也能听见那边传来的佳佳的童音，我感到由衷的高兴，而且我们天天早睡早起听早课，经常就经典中某句话或课程中的亮点产生共鸣，交流观点。总部的能量真是超级大，我以前磨破嘴皮也没办到的，总部一行妥了！

读孔孟经典的心得体会篇十

11月5日下午，我们踏上“现代与经典”全国小学数学教学观摩研讨会的学习旅程，心中充满了期待。这一次，一行四人去温州听课学习，能聆听到大师们的精彩课堂吗？但随着特级教师一个个的展示，自己忘记了身在何处，只是被他们的教学艺术深深吸引。

大师们上课开门见山，没有花哨的课件演示，一支粉笔和一块黑板就是他们的所有教具。没有多余的课前铺垫，一上课就直奔主题。

在这几天的学习中，我感受到每位老师的教学都充分体现了学生的数学学习活动是一个生动活泼的，主动和富有个性的过程。教师的课堂都体现了学生是学习的主人，在课堂中教师是学习活动中的组织者、引导者和合作者。他们一开始就会营造一个平等、民主、宽松、和谐的课堂氛围，放下教师的威严，“蹲”下来看学生。学生能做的，教师绝不包办代替，把课堂学习的主动权真正还给学生。

都称张齐华老师为“数学王子”，这次有幸聆听他精彩的课堂，被张老师的幽默和魅力所征服。在这堂课中，张老师从认识事物的一般规律出发，直接切入“要害”，注重学生的空间观念和空间学习能力的培养。他以培养学生素养为抓手，还原课堂本色，质朴、大胆，但又不失精彩。他的这堂课无色、无声，以他独有的方式向学生向听课老师诠释着他对小学数学课堂的理解，返璞归真。在新知构建中，张老师大刀阔斧，在回忆以往的平面图形过程中，强调了图形不同，特征不同，确定图形大小所需要的数据也不同，由此引出圆，要知道圆的大小，最少需要几个数据？这样引出了半径，让学生去寻找。在讨论交流“半径有无数条，却相等，你是怎么想的”这个问题中，学生充分发挥想像能力，通过各种方法来证明自己的想法，培养了学生的空间能力。张老师在揭示圆的本质时，不温不火娓娓道来，让学生在动手操作中理解，在日常生活中寻找原形。重视知识的同时，更关注知识的形成过程。

整堂课就像一个圆，以激发学生思维为圆心，以一个个具有挑战性的问题为半径，牵动每一个学生洞口、动脑、动手，思维碰撞闪光，串联成一个丰满的圆。

名师们的风采令我折服，更令我佩服的是他们教学中那种“学生第一”的理念，我将在以后的教学中取长补短，使自己的课堂更精彩有效。