通过写心得体会，我们可以加深对所学知识的理解和应用，并从中汲取宝贵的经验教训。接下来是小编为大家收集的一些心得体会范文，希望能激发大家的思考和创作能力。
精诚大医心得体会
第一段：引言（200字）。
精诚大医是医学伦理中的核心价值观之一，表明医生在治疗患者时必须保持真诚和真心实意的态度。对医生而言，精诚大医意味着不能仅仅把医疗工作视为一种职业，而应将其视为一种使命，对待每个患者都要充满热情并付出100%的努力。而作为患者，我们也应该感受到医生精诚大医的温暖，从而建立起医患间的信任关系。
第二段：医生的精诚大医体现在治疗过程中的细节（200字）。
在医疗过程中，医生的精诚大医首先体现在对患者的尊重和关怀上。无论患者的病情多么严重，医生都应该尽力为其提供最佳的治疗方案，并从良心出发给出专业的建议。此外，医生在每个患者身上都应该看到一个生命的尊严，不论贫富贵贱，都应该给予他们足够的关心和安慰。当医生真诚地传达了自己的关怀和支持，患者往往会感受到医生对他们的重视，从而更加积极地配合治疗。
第三段：医患间的信任建立（250字）。
医患间的信任是一个复杂而微妙的过程，建立信任需要医生用实际行动来证明自己的敬业精神。医生应该通过专业的知识和技能来解答患者的疑问，并耐心地准确说明治疗方案和可能的风险。在治疗过程中，医生应该保持与患者的良好沟通，定期向他们反馈治疗的进展情况。只有通过真诚和关怀，医生才能赢得患者的信任，使患者主动地配合治疗，从而取得更好的治疗效果。而对于患者而言，他们应该理解医生的困境和压力，并对医生的建议给予充分的信任和依从。
第四段：精诚大医带来的健康与希望（250字）。
医生的精诚大医让患者感受到了医学的力量和人类的关怀，给予他们希望和信心。当医生能用最尽心尽力的态度治疗每一个患者时，患者们往往能够感受到医生的悉心关怀，并从内心深处对治疗结果报以信任。这种信任不仅能够增强患者坚持治疗的决心，还能够促进患者恢复健康的速度。当患者从医生那里得到了身体健康和希望，他们往往也会对自己的生活产生积极的影响，稳定的心态有助于更好地康复。
第五段：总结（250字）。
精诚大医体现了医学伦理的核心价值观，作为医生应该担负起对患者负责的使命，对待每位患者都要全心全意，以真诚和真心实意的态度去治疗。患者应该感受到医生的关怀和支持，并与医生共同建立起信任关系。通过精诚大医的实践，医生和患者共同创造健康与希望。因此，精诚大医不仅是医者的无私奉献，也是患者对医者的信赖与感激。
大医精诚思政教学心得体会
“博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医”这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的，当时感觉说的非常好，就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》，发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影，博学而后成医，厚德而后为医，这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人必须博极医源，精勤不倦，即为精要求医者要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，策发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普救含灵之苦，且不得自逞俊快，邀射名誉、恃己所长，经略财物此为诚。不论是这位医生的话，还是《大医精诚》这篇文章，两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛，品德高尚。
自古至今，我国历史上出现过很多很多的名医，像李时珍，孙思邈，张仲景等等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，正因此才被当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人，为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则，指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著，该书吸取了后代本草著作的精华，纠正了以前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高，而且道德价值也很高。
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。
从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中华民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。
在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个pro和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生pro的伤心，大夫们的无奈啊!
当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学pro知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于白衣天使的光荣称号。
假期在家应学校要求学习中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》，我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为东方的希波克拉底誓言。其文作为中国古代行医准则，明确地说明了要成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。若每个医生都秉承大医之心，行大医之道，全心全意地为患者服务，我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。
外科鼻祖裘法祖先生曾感叹：德不近佛者不可为医，术不近仙者不可为医，医学的根本任务在于济世救人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把精术作为立德的根本和基础，而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分，医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。
孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃至精至微之事，故学者必须博极医源，精勤不倦，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生;不能救人于疾患危难之中，医德纵然也是一句空话。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，人命大于天，分秒中的诊断便决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。孙思邈在《大医精诚》中认为一个大医要在有有精湛的医术的基础上，大医治病大医之体为医之法三个方面全面达标才能称的上是合格的大医。下面是我对这三方面的理解。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦的意思是说品德医术俱优的医生在治病的时候，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救众生的痛苦。医生在面对病人的时候要集中精神，不要让病人觉得医生不重视他，要怀有菩萨心肠和端正的态度，给予病人力所能及的帮助和服务，不收红包，更不能索取红包，这几点于现在的医生也是适用的。20xx年的徐宝宝事件给我们敲响了警钟，医生的过失并不是那么大，事后尸检也证实患儿患有先天胸腺功能不全，患儿较正常人更易感染，而这件事之所以闹的如此沸沸扬扬是因为医生的态度，可以说在这场事件中态度决定一切啊!如果态度好一点，多关心下患儿情况，将心比心，体谅患儿父母亲的痛苦，即使患儿死亡，也不会闹成一场纠纷。
夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧的意思是说一个德艺兼优的医生的风度，应该是思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，而且要气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢。在一些影视作品中，医生的形象总是一副仙风道骨的样子，这说明医生在群众心目中的形象是充满浩然正气，并非俗人能及。再看看现在的医疗行业，收红包，吃回扣等负面报道接连不断，严重影响了医生在群众心目中的形象，医患之间的对立情绪也随之积聚，早晚一天会有爆发的一天。希望每位医生，医学生自省。夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德的意思是说医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。为人处世，重在坚持自己的原则，行医则更为重要。现在的医疗行业比较敏感，甚于言辞可以减少很多不必要的麻烦，为人谦恭，也是一个医生必备的品德。
学习了《大医精诚》，我从中学到了先贤对于医生这个高尚职业的认识和要求，也理解了老师之所以强烈要求我们去写读后感的良苦用心。联系自身，我明白了如何去学医、行医、为医，我懂得了如何才能成为大医，就是那精诚二字啊!
大医精诚，精者，医术高明;诚者，医德高尚。读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到，所谓医者，乃智者、仁者、德者也。作为一名合格的医生，首先要具备的是“智”，是能力，治病救人的能力，否则其它都无从谈起。要知道，学医这条路是永求无尽的，我们不可以把途中某个美景当作终点站，只能稍作停歇，继续向前。这条路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾经听老师说过，学医是没有尽头的，你只能不断充实自己提高自己，只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。
一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的仁者，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达;又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不夸张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。医术精湛，很是重要，可为名医，但多一“仁”字，即为苍生大医!
《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路。作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务人员，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。
衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力，而应该是医术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行大医精诚的好医生，在他们眼里，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的背后医者还应该有良心。
“博学至精，明德至善”，身为医生的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊!
我的学医生涯已过两年半了，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。医生不仅是一种职业，更是健康神圣的捍卫者。今年寒假我读了《大医精诚》，发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名，而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士，他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。孙氏以为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，突出地强调了作为一位优秀医生，必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此，该书一一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生修养的准绳。
孙思邈的《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传，影响深远。直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。
我
总结。
了医者必需的四种品质：细心：
《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，意思是说：“疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头，脚痛医脚，要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业，服务的对象是人，活生生的人，责任感是必不可少的，要对患者关心、细心，来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱;俞穴流注，有高下浅深之差;肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有涪沉、弦、紧的不同;腧穴气血的流通输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚雹筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。
专心：除了行医细心以外，还要有扎实深厚的医学知识基矗文中提到“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉!”就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。
静心：
有人说学医苦学医累，甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子，我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段，人民的生活健康水平还不高，我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习，是为了行医时能更好的为人们治疗疾病，减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。”与“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样，要“六根清净”。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。
仁心：
细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的我们来说，要认真学医，打好扎实的基础，为未来祖国的卫生事业尽自己的努力。
大医精诚读书心得体会
大医精诚，精者，医术高明;诚者，医德高尚。读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到，所谓医者，乃智者、仁者、德者也。
作为一名合格的医生，首先要具备的是“智”，是能力，治病救人的能力，否则其它都无从谈起。要知道，学医这条路是永求无尽的，我们不可以把途中某个美景当作终点站，只能稍作停歇，继续向前。这条路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾经听老师说过，学医是没有尽头的，你只能不断充实自己提高自己，只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。
一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的仁者，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达;又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不夸张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。医术精湛，很是重要，可为名医，但多一“仁”字，即为苍生大医!
《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路。作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务人员，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。
衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力，而应该是医术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行大医精诚的好医生，在他们眼里，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的背后医者还应该有良心。
“博学至精，明德至善”，身为医生的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊!
大医精诚读书心得体会
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。
从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。
在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个pro和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生pro的伤心，大夫们的无奈啊!
当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!
作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学pro知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于白衣天使的光荣称号。
大医精诚心得体会
张伯礼，中国工程院院士，天津中医药大学校长、中国中医科学院院长。
他是国家重点学科中医内科学学科带头人，国家重大新药创制科技专项技术副总师，教育部高等学校中医学教学指导委员会主任委员，世界中医药学会联合会教育指导委员会会长……他在这一个个岗位上兢兢业业地工作，也交出了一份份不平凡的业绩单。致力于传统中医现代化“继承发展祖国传统医药，为人民健康服务。”这是老共产党员张伯礼的坚定信念。
“中医药学虽然古老，但它的理念、方法并不落后，现代生命科学所遇到的很多困难和挑战，将从中医药学中得到启发。”30多年来，张伯礼致力于用现代科学技术继承和发展中医药。有一次，学校买进一台利用全血检测血小板聚集性的仪器，为摸索实验条件，建立基础数据库，需要大量新鲜血液反复测试。张伯礼连续8次抽取自己的静脉血。实验室的工作人员劝阻他，他却说：“我是实验室负责人，应该抽我的血！”为完成国家科技攻关项目，他带领团队夜以继日地工作。他的家就在校园旁边，却很少回去，连续奋战3个多月，终于完成了科研任务。他的这种为科学献身的精神非常值得我们每一个人学习，他的执着也是我们行动的楷模！
倾注心血教书育人。
张伯礼在中医药人才培养上倾注了大量心血。直到今天，他都坚持在教学一线指导研究生、亲自给本科生授课。“培养出一批超过我的学生，就是我最大的心愿。”他常说：“一流的医生，应该坐下来会看病，站起来能演讲，闭上眼会思考，进了实验室能科研。”他言传身教，培养博士后、博士、硕士140多名。如今，他培养的学生遍布世界各地，很多都成为学术骨干和学科带头人。他倡导教师当以学生为本，提出“医德高尚、会中医思维、临床能力强”的人才培养目标。20xx年，他主持制定了世界中医学教育史上第一个国际标准——《世界中医学本科（中医师前）教育标准》，提交首届世界中医药教育大会讨论，20xx年获审议通过，并向全世界发布，有力推动了中医药教育的国际化和标准化。
有人说，中医就是经验科学，也是模糊科学，实际上，中医药也是可以标准化的。现在，我们要做的就是把中医标准化，法制化。使我们的'临床活动都能有章可循。
处处为病人着想。
张伯礼把“贤以弘德，术以辅仁”作为自己的座右铭。他身兼数职，工作繁忙，但坚持每周出门诊。他处处为病人着想，从不开大处方，不做不必要的检查，不收病人任何礼物，为病人精心诊治。一次张伯礼出完门诊，疲惫地走出诊室，突然一位病人家属拦住他哭着说：“我们是从农村赶来的，没挂上号，您救救我们吧！”她指着病人说：“他得了肺癌，去了好几家医院，花了2万多元也不见好。”张伯礼仔细询问病人情况后，判断呛咳很可能是药物副作用引起的。他给病人调整了用药，亲切地对病人说：“你很可能不是癌症”。一周后病人复诊时症状明显改善，又用了一段时间中药，病人就康复了。病人家属拉着张伯礼的手说：“您真是我们的救命恩人啊！”
作为一位普通基层医务工作者，我们每个人都应该时刻装着病人，一切为病人的健康服务。
精诚大医心得体会
第一段：引言（大约200字）。
精诚大医心得体会是指在医疗行业中，医生对病人持有真挚的诚意和医德，全心全意地为患者提供最佳的医疗服务。精诚大医是中医理念中的重要内容，强调医生对病人的真诚关怀，而心得体会则是医生在实践中的经验总结。本文将通过五个方面来探讨精诚大医的心得体会，旨在进一步提升医生的医疗水平和服务质量。
第二段：精心治疗（大约250字）。
精心治疗是精诚大医的重要表现形式。医生要学会通过仔细观察患者的症状和言行，充分了解病情。同时，医生还需耐心询问患者的病史，了解生活习惯等，从而更准确地诊断疾病。此外，医生还应密切关注患者的治疗进展，灵活调整治疗方案，确保疗效的最大化。只有这样，医生才能在工作中展现出真正的精诚大医之心。
第三段：以人为本（大约250字）。
以人为本是心得体会中不可或缺的核心要素。医生应当深入了解患者的需求和期望，给予他们关怀和慰藉。在诊疗过程中，医生要以平和的心态表达对患者的关心，并尽力消除患者的痛苦和恐惧。此外，医生还应给予患者经济和心理上的支持，帮助他们顺利度过困难时刻。只有真正关注患者的需求，医生才能真正做到以人为本，体现最真诚的医德。
第四段：培养良好医患关系（大约250字）。
培养良好的医患关系是精诚大医心得体会的重要组成部分。医生应当以真诚友善的态度对待每一位患者，与他们建立良好的沟通与信任关系。在治疗过程中，医生要耐心地回答患者的疑问，充分解释医疗方案和治疗效果，增加患者对医生的信赖。此外，医生还应积极倾听患者的意见和反馈，改进自身的不足，进一步提升医疗质量。
第五段：持之以恒的努力（大约250字）。
精诚大医心得体会需要医生在长期的实践中不断努力。医生要坚持不懈地学习和更新医疗知识，在患者就诊过程中不断提高自身的技术水平。此外，医生还应加强与同行的交流和合作，互相学习借鉴，共同提升医疗水平。同时，医生还需不断反思自身的行为和言辞，提高自己的医德修养。只有如此，医生才能在不断努力中实现精诚大医的理念，为患者提供更好的医疗服务。
总结：第一段（大约200字）。
精诚大医体现了医生对病人的真心付出和高尚医德，是医疗工作者必须具备的重要品质。通过精心治疗、以人为本、培养良好医患关系以及持之以恒的努力，医生可以进一步提升自己的医疗水平和服务质量，实现精诚大医的理念。只有医生们坚持这样的态度和行为，才能为患者提供更加优质、可靠的医疗服务，为人们的健康事业做出更大的贡献。
精诚大医心得体会
作为一名医学生，我深知医学专业的艰辛和责任。每天，我们要面对繁重的学习和实践任务，肩负着保护和拯救生命的重任。秉持精诚大医的理念，成为一名出色的医生，是我不断努力的目标。在医学研修过程中，我体会到了精诚大医的重要性，下面我将从专业知识学习、职业道德要求、患者关怀、自身修养和团队协作五个方面，分享我对精诚大医的心得体会。
首先，对于精诚大医来说，专业知识学习是基础。医学是一门高度专业化的学科，对医学生的学习能力和知识储备要求极高。只有通过不断学习和实践，掌握扎实的基础知识，我们才能成为一名合格的医生。在实际操作中，我发现只有将理论知识与实际操作相结合，才能更好地解决问题和改善患者病情。因此，我始终坚持在学习中注重实践，通过参与各种临床案例和病例讨论，不断提高自己的诊断和治疗能力。
其次，精诚大医要求我们具备高尚的职业道德。医生是社会的楷模，我们的行为和言行直接关系到患者的健康和生命。作为医学生，我深知自己所背负的责任和使命，因此在日常生活中，我注重树立良好的职业道德观念。例如，我尊重患者隐私，保护患者权益，从不泄露患者的个人隐私。我积极参与医学伦理研究和医学清廉教育，时刻提醒自己要高起点、高标准地要求自己。
第三，患者关怀是精诚大医的核心。作为一名未来的医生，我们要始终以患者为中心，尊重患者的需求和意愿。在与患者交流时，我注重倾听和沟通，细心关心患者的身体和心理状态。我相信，只有真正了解患者的需求和感受，才能提供更有效的诊疗方案和更温暖的医疗环境。在患者治疗过程中，我也努力给予患者鼓励和支持，让他们感受到医生的关怀和呵护。
此外，作为医生，我们需要不断强化自身修养。医学教育不仅是知识的传授，更是一种人格的培养过程。精诚大医要求我们要有良好的道德修养和高尚的品行。例如，我努力培养自己的耐心和细心，不急躁、不懈怠，耐心面对每一个患者。同时，我注重自己的形象塑造，时刻保持整洁干净的外表和友善和蔼的态度，以树立良好的医学形象。
最后，精诚大医强调团队协作。医学工作不是一个人的事，而是需要医生、护士、技师以及其他医疗人员共同努力。在我的实践中，我积极主动地与团队成员合作，发挥每个人的优势，共同为患者提供最优质的医疗服务。同时，我也注重与其他科室的协作，积极对接信息，力争做到无缝衔接，提高全院的综合医疗水平。
总而言之，作为一名医学生，我不断努力追求精诚大医的目标，通过专业知识学习、职业道德要求、患者关怀、自身修养和团队协作等方面的实践，不断提高自己的综合素质。我坚信，只有做到精诚大医，才能担得起医者的名分，为患者带来健康和希望。
大医精诚历史故事心得体会
医者，乃仁者也。自古以来，医术一直被视为一门伟大的艺术，它代表着对人类健康的关怀和呵护。而“大医精诚”则更是医者最核心的价值观，代表着医者必须将患者利益至上、勇往直前的精神。在历史上，有许多感人至深的故事，诠释了大医精诚的真谛。通过学习这些历史故事，我深感医者责任重大，应坚守医者信仰，尽己之力为患者服务。
第一段，文献中记载了古代医家扁鹊的故事。在远古的年代里，人们缺乏医学知识，生病就如坠入深渊，而扁鹊则以他的天才医术成为人们的救星。据传，扁鹊不仅精通医学，还坚持伸张正义。有一次，他救助了一位封建社会中的贵族，本以为这位贵族会报答他的恩情，但却意外地遭到了迫害。然而，扁鹊并没有因此而消沉，他依然义无反顾地投身于医学事业，医治无数的患者。这个故事告诉我们，作为医者，我们要坚守人道主义和正义，无论遇到什么困难都不能动摇。
第二段，张仲景的故事同样表明了医者坚持大医精诚的重要性。在东汉末年，天下纷乱，人民饱受疾病之苦。而张仲景凭借他的医术和良知，以及学识与经验，创立了著名的《伤寒杂病论》，为后世的医学事业奠定了基础。这对于他来说是一项艰巨的任务，因为他当时正身处乱世，风云变幻。面对困难和压力，他从不退缩，始终坚持对医学事业的热爱和投入。他对人们的关怀和信仰的医学，成为后世医者努力追求的榜样。
第三段，王修悔过的故事是一个感人的例子，他是宋代医学家。王修初为官僚，离开他的职位去学医，这种追求着实令人感动。然而，当他成为知名的医生时，他因为长时间的劳累和被病魔侵袭而小心翼翼地对待每一个患者，尽自己最大的努力来救治他们。他深知医者不仅仅是手握医术，还要懂得付出和坚持，他的医术之所以能够卓有成就，正是因为他对大医精诚的把握。
第四段，近代医学之父蔡元培也是个医生出生，在医学领域有着重要的贡献。蔡元培一生致力于医学事业，他不仅创办了联合医学，更是为中国现代医学的发展做出了重要贡献。蔡元培深知医者的职责是服务人类的健康，他用包容与谦卑的心态对待每一位患者，与患者建立起信任和沟通，使得患者能够更好地接受医生的治疗并恢复健康。
第五段，回想这些医者们的故事，我被他们对医学的执着和对患者的尽心尽力深深打动，他们无私奉献的精神，对于我们每一个医学教育者和医生都是一道重要的启示。作为现代医学的学生，我们身负重托，我们应该牢记这些历史故事中蕴含的大医精诚的价值，坚守医者信仰，尽职尽责，为患者提供最优质的医疗服务。无论是古代还是现代，大医精诚的精神都永远不会过时，它会伴随着我们成为更好的医生，将医学事业推向更高的高度。
总之，大医精诚的历史故事给予了我们深思。作为医学的学生，我们肩负着重责大任。我们需要不断学习，提高自己的医学知识和技术水平，同时坚守医者的信仰和职责，在服务患者、关爱患者、执着治疗患者的过程中体现大医精诚的精神。只有在这样的信仰和行动中，我们才能真正成为大医精诚的医生。
大医精诚读书心得体会
假期在家应学校要求学习中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》，我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为东方的希波克拉底誓言。其文作为中国古代行医准则，明确地说明了要成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。若每个医生都秉承大医之心，行大医之道，全心全意地为患者服务，我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。
外科鼻祖裘法祖先生曾感叹：德不近佛者不可为医，术不近仙者不可为医，医学的根本任务在于济世救人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把精术作为立德的根本和基础，而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分，医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。
孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃至精至微之事，故学者必须博极医源，精勤不倦，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生;不能救人于疾患危难之中，医德纵然也是一句空话。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，人命大于天，分秒中的诊断便决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。
孙思邈在《大医精诚》中认为一个大医要在有有精湛的医术的基础上，大医治病大医之体为医之法三个方面全面达标才能称的上是合格的大医。下面是我对这三方面的理解。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦的意思是说品德医术俱优的医生在治病的时候，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救众生的痛苦。医生在面对病人的时候要集中精神，不要让病人觉得医生不重视他，要怀有菩萨心肠和端正的态度，给予病人力所能及的帮助和服务，不收红包，更不能索取红包，这几点于现在的医生也是适用的。20vv年的徐宝宝事件给我们敲响了警钟，医生的过失并不是那么大，事后尸检也证实患儿患有先天胸腺功能不全，患儿较正常人更易感染，而这件事之所以闹的如此沸沸扬扬是因为医生的态度，可以说在这场事件中态度决定一切啊!如果态度好一点，多关心下患儿情况，将心比心，体谅患儿父母亲的痛苦，即使患儿死亡，也不会闹成一场纠纷。
夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧的意思是说一个德艺兼优的医生的风度，应该是思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，而且要气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢。在一些影视作品中，医生的形象总是一副仙风道骨的样子，这说明医生在群众心目中的形象是充满浩然正气，并非俗人能及。再看看现在的医疗行业，收红包，吃回扣等负面报道接连不断，严重影响了医生在群众心目中的形象，医患之间的对立情绪也随之积聚，早晚一天会有爆发的一天。希望每位医生，医学生自省。
夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德的意思是说医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。为人处世，重在坚持自己的原则，行医则更为重要。现在的医疗行业比较敏感，甚于言辞可以减少很多不必要的麻烦，为人谦恭，也是一个医生必备的品德。
学习了《大医精诚》，我从中学到了先贤对于医生这个高尚职业的认识和要求，也理解了老师之所以强烈要求我们去写读后感的良苦用心。联系自身，我明白了如何去学医、行医、为医，我懂得了如何才能成为大医，就是那精诚二字啊!
大医精诚历史故事心得体会
作为一名医学生，我经常听到“大医精诚”的口号。它表达了医者对于患者的真心和奉献精神。为了更好地理解和体会这一精神，我们常常听取医学史上的一些伟大医师的历史故事。这些故事总结出了医务工作者长期以来积累的经验和智慧，并向我们展示了他们对患者、对医学的深深热爱和无私奉献。
首先，我想提到的是中国历史上有名的医者华佗的故事。他生活在东汉末年，时代的动荡与战乱使得人们忍受着巨大的痛苦。然而，华佗始终保持着无私的医者精神。有一次，在为病重的名将曹操治疗的过程中，华佗为了救人一直没有合眼。最终，他因为过度疲劳而身亡。华佗的医者精神在当时产生了巨大的影响，他们将华佗当作精神指导，在临床中广泛传承和实施他的医德。
接下来，我了解到的是美国历史上的一名重要医学家——杜威。杜威通过观察、实践和研究找到了刻画气候与人体健康之间关系的规律，他的贡献不仅仅是科学上的，还是人类健康方面的。杜威把患者的健康与他们居住的环境联系在一起，提出了“人类的生活环境就是健康实验室”这一理念。这个理念可以说是一个非常伟大的贡献，它改变了人们对于人体和环境之间关系的看法，并为预防和治疗疾病提供了新的思路。
除了这些杰出医学家的故事外，我还了解到了其他一些医者的故事。他们或是坚持一线工作，或是推动医学科研的进展，或是关心普通人的利益，一切都是出于他们对医学事业的热爱和奉献。这些故事让我深深地感受到了医者精神的强大力量。
从这些医者的故事中，我学到了许多关于医学和医者精神的重要性。首先，医者要有精湛的医术和丰富的知识。华佗通过多年的学习和实践，才能在曹操病重的关键时刻为他治疗，他的真知灼见和高超的技术给患者带来了新的希望。其次，医者要有无私奉献的精神。华佗不惜用尽自己的力量去救助病人，最终付出了生命的代价。医者不能被金钱和名誉所迷惑，应该将患者的利益置于首位，用心和真诚对待每一位患者。最后，医者应该不断学习和创新。杜威通过自己的研究和观察，找到了人体健康与环境的联系，开拓了医学研究的新领域。医学是一个不断发展的领域，只有不断学习和创新，才能为患者提供更好的医疗服务。
总而言之，大医精诚的医者精神是我们每一位医学生和从事医疗事业的人应该努力追求的目标。通过学习和了解历史上医者的故事，我们可以更好地理解医者精神的内涵和意义，并且将这些精神转化为实际行动，服务于患者和社会。
精诚医者心得体会
医者精诚的内涵是“医者仁心，诚实守信”，是中国传统医学伦理与行为规范的核心。这一品质不仅体现在医者为人处事的道德标准上，更贯穿于医者的诊疗过程中。作为一位医生，深入实践中不断积累经验和体会，不仅能够提高自身的医术水平，更能够对于精诚医者的内涵有着更加深入的理解和体会。
第二段：诚实守信是医者精诚的基础。
诚实守信是医者精诚的必备品质。患者对医生的信任来自于医生给予他们的真实信息和明确诊疗方案。只有诚实守信，医生才能为患者提供可靠、有效的诊疗服务。同时，医生的诚实守信也是维护医学道德和医患关系的根本保障。一个医生的诚实守信不仅能够提升患者对医生的信任，也能够树立医生道德形象，进一步推动医患关系的良性发展。
第三段：关心患者需要是医者精诚的具体表现。
医生精诚更体现在关心患者的需要上。一个真正关心患者的医生会全身心地了解患者的病情、生活习惯，以及对于治疗的需求和期待。通过深入了解患者的病情和需求，医生才能够给出针对性的治疗方案，更好地帮助患者恢复健康。同时，医生的关心也能够激励患者树立克服疾病的决心，增强治疗的信心。
第四段：精益求精是医者精诚的追求目标。
医生精诚还表现在医术水平的提高上。一个精诚的医生不断追求卓越，持续学习与反思。通过积极参加学术交流、与同行合作，医生可以不断完善自身的医疗技术和诊断能力。同时，医生也要勇于面对自身的不足和错误，从中总结经验教训，并不断修正自己的诊疗方式。只有医生本身具备了精湛的医术，才能更好地为患者提供有效的治疗。
第五段：结尾总结回归主题。
精诚医者既要诚实守信，也要关心患者需求，更要精益求精。通过持之以恒地践行医者精诚，医生可以提升自身的医术水平和专业素养，赢得患者的信任，维护医学伦理，推动医疗事业的健康发展。在治疗的过程中，医生必须时刻以患者利益为最高原则，真诚服务，将患者的健康放在首位，为病患提供更好的医疗保障。只有这样，医生才能真正做到精诚医者，成为社会的骄傲与希望。
精诚仁和心得体会
精诚仁和是中华民族传统美德的重要组成部分，始终被视为处世待人的准则。精诚，即做事专注，认真投入；仁和，即待人宽容友善，以和为贵。在日常生活中，我们无论是在工作、学习还是与他人相处中，都应该时刻秉持这一价值观。在我的生活中，也有了一些关于精诚仁和的体会。以下是我对于这一主题的心得与体会。
首先，精诚的重要性是不言而喻的。在任何事情上，只有全心全意地投入其中，才能够取得更好的效果。我曾在某次考试中由于自己对这门课程的轻视，没有充分备考，结果只得了一个较低的成绩。这让我意识到，无论是在学业上还是工作中，对待每一个任务都应该充满热情和认真态度。只有这样才能够真正发挥自己的潜力，获得更多的机会和成就。
其次，仁和的态度也是我们在与他人相处中必须具备的品质。当我们与他人沟通时，如果能够以友善、宽容的态度来对待对方，不仅能够建立更良好的人际关系，还能够解决矛盾，推动事情的进展。我曾与一个同事产生过摩擦，由于双方都不愿意让步，结果导致了一段时间的工作困扰。后来，我主动找到他，诚恳地道歉并表达了自己的理解与愿意妥协的态度。这个小小的举动让我们之间的关系得到了改善，也使工作恢复了正常。
再次，精诚仁和需要坚持不懈地实践。要将这种价值观融入自己的生活中，不能仅仅停留在口头的讲述和表达上。在工作中，只有坚持不懈地尽职尽责，才能取得更好的成绩，实现自己的目标。在处理人际关系时，只有经过长期的互动和沟通，才能真正建立起仁和的友善氛围。因此，要将精诚仁和落实到实际行动中，需要我们不断地提醒和自我反思。
最后，精诚仁和的实践不仅对个人有利，也有助于社会和谐与进步。一个具备精诚仁和品质的个人，无论是在家庭、工作还是社会交往中，都能够给他人以正能量，提供帮助与支持。同时，整个社会的和谐与进步也需要每一个个体的奉献与付出。只有通过相互理解和尊重，共同努力，才能推动社会朝着更好的方向发展。
综上所述，精诚仁和作为中华民族传统美德的重要组成部分，不仅体现在个人的行为举止中，也体现在与他人的交往中。在日常生活中，我们要时刻保持专注与投入，用心做好自己的本职工作；同时，我们也要以友善、宽容的态度对待他人，建立良好的人际关系。只有通过不懈地实践，才能真正让精诚仁和成为我们的处世准则。最终，精诚仁和不仅有助于个人成长与发展，也有助于社会的和谐与进步。
大医精诚心得体会
我的学医生涯已过两年半了，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。医生不仅是一种职业，更是健康神圣的捍卫者。今年寒假我读了《大医精诚》，发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名，而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士，他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。孙氏以为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，突出地强调了作为一位优秀医生，必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此，该书一一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生修养的准绳。
孙思邈的《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传，影响深远。直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。
我总结了医者必需的四种品质：
《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，意思是说：“疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头，脚痛医脚，要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业，服务的对象是人，活生生的人，责任感是必不可少的，要对患者关心、细心，来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱;俞穴流注，有高下浅深之差;肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有涪沉、弦、紧的不同;腧穴气血的.流通输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚雹筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。
除了行医细心以外，还要有扎实深厚的医学知识基矗文中提到“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉!”就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。
有人说学医苦学医累，甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子，我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段，人民的生活健康水平还不高，我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习，是为了行医时能更好的为人们治疗疾病，减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。”与“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样，要“六根清净”。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。
细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的我们来说，要认真学医，打好扎实的基础，为未来祖国的卫生事业尽自己的努力。
大医精诚心得体会
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是"至精至微之事"，习医之人还必须"博极医源，精勤不倦"。下面是《大医精诚》医学生读书心得，希望可以帮到大家。
"博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医"这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的，当时感觉说的非常好，就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》，发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影，博学而后成医，厚德而后为医，这不正是孙思邈所强调的行医所必需的"精"与"诚"吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术，认为医道是"至精至微之事"，习医之人必须"博极医源，精勤不倦"，即为"精";要求医者要有高尚的品德修养，以"见彼苦恼，若己有之"感同身受的心，策发"大慈恻隐之心"，进而发愿立誓"普救含灵之苦"，且不得"自逞俊快，邀射名誉"、"恃己所长，经略财物"此为"诚"。不论是这位医生的话，还是《大医精诚》这篇文章，两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛，品德高尚。
自古至今，我国历史上出现过很多很多的名医，像李时珍，孙思邈，张仲景等等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，正因此才被当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人，为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则，指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著，该书吸取了后代本草著作的精华，纠正了以前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高，而且道德价值也很高。
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是"至精至微之事"，习医之人还必须"博极医源，精勤不倦"。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以"见彼苦恼，若己有之"感同身受的心，并且要发愿立誓"普救含灵之苦"。
从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中华民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。
在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个pro和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生pro的伤心，大夫们的无奈啊!
当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!
作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学pro知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于"白衣天使"的光荣称号。
寒假在家应学校要求学习中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》，我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为"东方的希波克拉底誓言"。其文作为中国古代行医准则，明确地说明了要成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。若每个医生都秉承"大医之心"，行"大医之道"，全心全意地为患者服务，我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。
外科鼻祖裘法祖先生曾感叹："德不近佛者不可为医，术不近仙者不可为医"，医学的根本任务在于济世救人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把"精术"作为"立德"的根本和基础，而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分，医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。
孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃"至精至微之事"，故"学者必须博极医源，精勤不倦"，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生;不能救人于疾患危难之中，医德纵然也是一句空话。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，人命大于天，分秒中的诊断便决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。
孙思邈在《大医精诚》中认为一个"大医"要在有有精湛的医术的基础上，"大医治病""大医之体""为医之法"三个方面全面达标才能称的上是合格的大医。下面是我对这三方面的理解。
"凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦"的意思是说"品德医术俱优的医生在治病的时候，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救众生的痛苦"。医生在面对病人的时候要集中精神，不要让病人觉得医生不重视他，要怀有菩萨心肠和端正的态度，给予病人力所能及的帮助和服务，不收红包，更不能索取红包，这几点于现在的医生也是适用的。2009年的徐宝宝事件给我们敲响了警钟，医生的过失并不是那么大，事后尸检也证实患儿患有先天胸腺功能不全，患儿较正常人更易感染，而这件事之所以闹的如此沸沸扬扬是因为医生的态度，可以说在这场事件中"态度决定一切"啊!如果态度好一点，多关心下患儿情况，将心比心，体谅患儿父母亲的痛苦，即使患儿死亡，也不会闹成一场纠纷。
"夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧"的意思是说"一个德艺兼优的医生的风度，应该是思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，而且要气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢"。在一些影视作品中，医生的形象总是一副仙风道骨的样子，这说明医生在群众心目中的形象是充满浩然正气，并非俗人能及。再看看现在的医疗行业，收红包，吃回扣等负面报道接连不断，严重影响了医生在群众心目中的形象，医患之间的对立情绪也随之积聚，早晚一天会有爆发的一天。希望每位医生，医学生自省。
"夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德"的意思是说"医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德"。为人处世，重在坚持自己的原则，行医则更为重要。现在的医疗行业比较敏感，甚于言辞可以减少很多不必要的麻烦，为人谦恭，也是一个医生必备的品德。
学习了《大医精诚》，我从中学到了先贤对于医生这个高尚职业的认识和要求，也理解了老师之所以强烈要求我们去写读后感的良苦用心。联系自身，我明白了如何去学医、行医、为医，我懂得了如何才能成为"大医"，就是那"精诚"二字啊!
大医精诚心得体会
从医已经十五年了，对于我的职业也有了很深的理解。医生不仅是一种职业，更是健康神圣的捍卫者。今年卫生局要求卫生系统职工学习《大医精诚》，发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名，而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士，他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。孙氏以为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，突出地强调了作为一位优秀医生，必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此，该书一一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生修养的准绳。孙思邈的《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传，影响深远。直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。通过学习，一是细心：《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，意思是说：“疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头，脚痛医脚，要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业，服务的对象是人，活生生的人，责任感是必不可少的，要对患者关心、细心，来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同；腧穴气血的流通输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。
二是专心：除了行医细心以外，还要有扎实深厚的医学知识基础。文中提到“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。
三是静心：有人说学医苦学医累，甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子，我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段，人民的生活健康水平还不高，我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习，是为了行医时能更好的为人们治疗疾病，减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。”与“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样，要“六根清净”。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。
四是仁心：医者仁心，在我国古代，医术又称作仁术。孙先生说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”也就是教育我们行医要一视同仁，不可此重彼薄。细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习和达到的。作为医务工作者来说，要把大医精诚的实质深刻领会并体现在我们的整个行医过程，构建和谐的医患关系，努力解决好农村群众看病难、看病贵问题，为我县的卫生事业尽自己的努力。
大医心得体会
第一段：引言（100字）。
大医心得体会，是一位医生长期从事医疗工作后的一种心理累积。医生作为医疗行业的重要一份子，在与疾病搏斗的同时，也从中体会到了许多人生的真谛。他们深知生命的脆弱，明白医德无止境，因此将这些心得总结起来，既是对自己的思考总结，也希望能够启迪更多人，通过医生的视角洞见生命的美好。
第二段：见与深思（200字）。
大医心得体会首先来自于医生长期接触疾病与死亡的现实。医生们身处医院，亲眼目睹着病患的苦痛和希望，他们既需面对疾病的现实，又要给予病患安慰和希望。这个过程使得医生不断思考，人生的价值何在？生命的意义究竟是什么？医生开始倾向于关注病患的身心健康，将医学治疗与人文关怀相结合，给予病患更加全面的关怀，这种思考提醒了人们对生命的珍视和对身体的重视。
第三段：悲能刚强（300字）。
大医心得体会是一个调整情绪的过程，医生不仅要治疗病人的疾病，更要应对他们的情绪和内心的苦痛。面对病患悲愤不已的情绪，医生是他们心灵的牧师。大医的体验告诉他们，不论多么艰辛，只有坚强，才能帮助病患度过困难，战胜疾病。因此，医生要不断锻炼自己的意志力，在艰难的环境中保持积极向上的态度，将自己的力量传递给病患和家属。
第四段：慈心善术（300字）。
大医心得体会还包含着医生对医术的追求和对慈善事业的投入。医者一心，以医术为重，努力提升自己的医疗水平和技术能力，将最好的医疗服务提供给病患。同时，他们也关注生活中弱势群体的健康和福祉，积极参与慈善活动，努力帮助需要帮助的人。他们明白医生的责任不仅局限在医疗行业，更在于为社会和人民贡献自己的力量。
第五段：医者仁心（200字）。
大医心得体会最终体现在医者仁心上。医生不仅要具备过硬的医术和强大的意志力，更重要的是要有一颗关爱人民、关心病患的心。“以病人为中心”的理念在大医心得体会中得到了体现。医生们用真诚和温暖的态度对待病患，关怀他们的生活，理解他们的痛苦。他们尽最大的努力为病患提供最好的治疗。大医心得体会告诉医生，人间至善，是对病患负责的真情款待，是对医疗技术的深思熟虑。
总结（100字）。
大医心得体会既是医生对医疗行业的思考总结，也是对生命和人性的感悟。医生们不仅是治疗疾病的专家，更是病患们心灵的支柱。通过大医心得体会，我们看到了医生的坚强、慈心、善术和仁心，体会到了他们对人类生命的无限关怀和牺牲奉献。这一体会是医生们多年临床经验的凝结，也应该让更多的人认识到医生们为我们提供的关怀和帮助，更好地珍视我们的生命和健康。
精诚仁和心得体会
精诚仁和是一种处世哲学和行为准则，它强调诚实和真实的表达思想感情，对待他人要持有友善和宽容的态度。这种处世方式不仅能够建立良好的人际关系，增加信任和尊重，还能使自己内心更加平和和谐。以下是我对精诚仁和的心得体会。
首先，精诚仁和鼓励我们真实地表达自己的思想和感受。在与他人交往中，我们常常会有各种想法和情绪，但有时我们会因为担心被嘲笑或者被忽视而选择保持沉默。然而，如果我们能够勇敢地表达自己的想法，不仅能够让他人更好地了解我们，也能够促进建立更加真诚的关系。当我们诚实地表达自己的想法和感受时，我们会感到内心的释放和轻松，不再被压抑和困扰。
其次，精诚仁和要求我们对待他人持有友善和宽容的态度。每个人都有自己的价值观和观点，他们可能与我们不同。然而，我们要明白每个人都有权利发表自己的见解，并且我们应该尊重和接纳他们的观点。即使我们与他们意见不合，我们也应该友善地交流和辩论，而不是指责和攻击。通过友善和宽容地对待他人，我们能够建立互相尊重和信任的关系，从而提升人际交往的质量。
再次，精诚仁和鼓励我们关心他人的需求和利益。在与他人交往中，我们应该关注他们的需要，提供帮助和支持。当我们关心他人的利益时，我们能够建立起与他人的情感连接，让他们感受到我们的善意和关爱。同时，关心他人也能够提升我们自己的幸福感和满足感，因为帮助他人带来的喜悦和成就感是无可比拟的。
另外，精诚仁和要求我们保持心境的平和和谐。生活中常常会有各种困扰和压力，这些可能让我们感到沮丧和不安。然而，如果我们能够保持冷静和理智的心态，以宽容和善良的态度对待这些困难，我们就能够更好地应对问题并找到解决办法。心境的平和和谐不仅有助于我们的个人成长和内心的安宁，也能够传递给他人，让周围的人感受到我们的平和和善良，从而营造出和谐的氛围。
最后，精诚仁和是一种持久而稳定的生活态度。它不仅要求我们在某个特定的时刻表现出真诚和友善，更需要我们在日常生活中持之以恒地践行。只有将精诚仁和作为自己的生活准则，才能够真正体会到其中的奇妙和力量。通过不断地提醒自己和努力实践，我们会逐渐形成一种良好的行为习惯，并且感受到自己的价值和意义。
总结起来，精诚仁和是一个具有深远意义的哲学和行为准则。它鼓励我们真实地表达自己的思想和感受，友善和宽容地对待他人，关心他人的需求和利益，保持内心的平和和谐。通过持之以恒地践行这种准则，我们能够建立起真诚和友善的人际关系，让自己的内心更加平和和谐。精诚仁和不仅改善了我的人际交往，也让我更加意识到自己的灵魂需要被培养和磨练，从而成为一个更好的人。
大医精诚心得体会
张伯礼，中国工程院院士，天津中医药大学校长、中国中医科学院院长。
“继承发展祖国传统医药，为人民健康服务。”这是老共产党员张伯礼的坚定信念。
“中医药学虽然古老，但它的理念、方法并不落后，现代生命科学所遇到的很多困难和挑战，将从中医药学中得到启发。”30多年来，张伯礼致力于用现代科学技术继承和发展中医药。有一次，学校买进一台利用全血检测血小板聚集性的仪器，为摸索实验条件，建立基础数据库，需要大量新鲜血液反复测试。张伯礼连续8次抽取自己的静脉血。实验室的工作人员劝阻他，他却说：“我是实验室负责人，应该抽我的血！”为完成国家科技攻关项目，他带领团队夜以继日地工作。他的家就在校园旁边，却很少回去，连续奋战3个多月，终于完成了科研任务。他的这种为科学献身的精神非常值得我们每一个人学习，他的执着也是我们行动的楷模！
倾注心血教书育人。
张伯礼在中医药人才培养上倾注了大量心血。直到今天，他都坚持在教学一线指导研究生、亲自给本科生授课。“培养出一批超过我的学生，就是我最大的心愿。”他常说：“一流的医生，应该坐下来会看病，站起来能演讲，闭上眼会思考，进了实验室能科研。”他言传身教，培养博士后、博士、硕士140多名。如今，他培养的学生遍布世界各地，很多都成为学术骨干和学科带头人。他倡导教师当以学生为本，提出“医德高尚、会中医思维、临床能力强”的人才培养目标。2008年，他主持制定了世界中医学教育史上第一个国际标准——《世界中医学本科（中医师前）教育标准》，提交首届世界中医药教育大会讨论，2009年获审议通过，并向全世界发布，有力推动了中医药教育的国际化和标准化。
有人说，中医就是经验科学，也是模糊科学，实际上，中医药也是可以标准化的。现在，我们要做的就是把中医标准化，法制化。使我们的临床活动都能有章可循。
处处为病人着想。
张伯礼把“贤以弘德，术以辅仁”作为自己的座右铭。他身兼数职，工作繁忙，但坚持每周出门诊。他处处为病人着想，从不开大处方，不做不必要的检查，不收病人任何礼物，为病人精心诊治。一次张伯礼出完门诊，疲惫地走出诊室，突然一位病人家属拦住他哭着说：“我们是从农村赶来的，没挂上号，您救救我们吧！”她指着病人说：“他得了肺癌，去了好几家医院，花了2万多元也不见好。”张伯礼仔细询问病人情况后，判断呛咳很可能是药物副作用引起的。他给病人调整了用药，亲切地对病人说：“你很可能不是癌症”。一周后病人复诊时症状明显改善，又用了一段时间中药，病人就康复了。病人家属拉着张伯礼的手说：“您真是我们的救命恩人啊！”
作为一位普通基层医务工作者，我们每个人都应该时刻装着病人，一切为病人的健康服务。
大医心得体会
大医心得体会是人们在临床实践中总结出来的一种医学观念。它强调医生要具备一颗宽广的胸怀和深沉的情感，同时注重患者与医生之间的沟通与信任。大医心得体会是医疗行业不断发展中的重要一环，对医生、患者和整个医疗系统都具有重要意义。
大医心得体会强调医生应该具备良好的医术基础和专业素养，同时要以患者为中心，保护患者权益，提供优质的医疗服务。在治疗过程中，医生应该注重患者的感受和需求，与患者进行积极的沟通并提供恰当的治疗方案。此外，大医心得体会也提倡医生之间的合作与交流，以提高医疗水平和服务质量。
大医心得体会对医生来说至关重要。现代医学不仅仅要求医生具备扎实的医学知识和技能，还需要医生积极与患者沟通，了解患者的病情及其背后的需求。通过与患者建立良好的互动关系，医生可以更好地了解患者的病情，提供更加符合患者实际情况的治疗方案，提高治疗效果。此外，大医心得体会也可以帮助医生提高自我认知和修辞能力，培养自律和责任感，提升整体医生形象。
大医心得体会对患者来说同样至关重要。在医院就诊过程中，患者往往会面临诸多身心压力。如果医生能够具备大医心得体会，与患者进行亲切的沟通和交流，能够给予患者更多的关怀和安慰，从而减轻患者的不安和恐惧感。此外，大医心得体会还可以帮助医生更好地理解患者的需求和期望，提供更加符合患者实际情况的医疗建议和服务，增强患者对医生和医疗机构的信任。
大医心得体会是医学发展的必然趋势。随着医学科技的不断进步，医疗方式和方法也在不断更新。在这个过程中，大医心得体会会更好地激发医生的潜能和创造力，推动医疗领域不断创新和发展。此外，大医心得体会也会进一步促进医患关系的改善，减少医疗纠纷的发生，使整个医疗系统更加和谐和高效运作。
总结：大医心得体会在现代医学中具有重要意义。它不仅要求医生具备良好的医学素养和技能，还需要医生具备敬业精神和广阔的胸怀。对患者来说，大医心得体会可以提供更加个性化、关心和专业的医疗服务。展望未来，大医心得体会将继续在医疗行业中发挥重要作用，推动医学不断进步和发展。