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实用大医精诚心得体会大全(12篇)

时间:2023-11-01 13:36:44 作者:影墨 实用大医精诚心得体会大全(12篇)

写心得体会是对于自己所经历过的事情和感受的一种总结和概括,能够让我们更好地认识自己。这些范文涵盖了不同领域的心得体会,可以帮助大家更全面地了解和掌握写心得的技巧。

精诚大医电影心得体会

《精诚大医》是由中国导演陈凯歌所执导的一部医疗题材电影,该片以真实的案例为基础,讲述了在改革开放的大背景下,一位医学天才李选教授在日本学成归国后,从事研究并积极推动中国医学事业发展的故事。电影通过展现李选教授坚定的信仰、医术精湛以及不断突破自我的精神,向观众展现了医生的伟大与医学的宏大。

第二段:医者仁心,精诚之道。

在电影中,李选教授以仁心为指引,将患者的利益置于首位。无论是为了挽救生命,还是为了改善病人后期的生活质量,他总是竭尽全力。例如,电影中的一场手术场景展现了他积极寻找医学突破的决心和技术过硬的医术。李选教授以自己的切实力量,将医学事业推向了一个新的高度,用行动证明了医者仁心的伟大价值。

第三段:医疗改革与医学事业发展。

《精诚大医》还深刻反映了医疗改革的来之不易。在改革开放初期,中国医疗事业存在着种种问题,如装备落后、人才匮乏、制度不完善等。然而,电影中李选教授的努力以及他集结医疗团队共同推动医学事业的发展,给观众展现了医疗改革的艰难与希望。电影中的许多场景都表达了医疗改革对于患者和医护人员的重要性,也引发了深思。

第四段:医生的使命与责任。

电影中,李选教授在面对困难和挑战时始终保持着坚定的信念,他认为医生的责任是保护生命和人类的健康。正是因为这种无私的精神,他才能突破个人的局限,为国家和人民的福祉做出了巨大贡献。李选教授的形象告诉我们,医生不仅要具备过硬的医学技术,更要有对人类的热爱以及超越个人利益的追求。

第五段:电影的启示与感悟。

观看电影《精诚大医》后,我深受启发。首先,我认识到医者仁心的重要性,作为医学生,深入理解并坚守医生的职业操守是非常关键的。其次,电影让我明白了医疗改革对于社会发展的重要性,身处医学领域,应积极关注并参与医疗改革进程。最后,电影告诉我医学事业是一项伟大而充实的事业,作为医学生,要时刻保持对医学事业的热爱和敬畏之心,并通过不断努力来提升自己的医学水平。

总结:

《精诚大医》通过展现医学天才李选教授的医术精湛、仁心仁术和对医学事业的不断追求,传达出医者精诚、大医情怀的主旨。观影后,我们深刻认识到医生的伟大使命,医疗改革的重要性以及医生需要具备的精神境界。这部电影不仅是一部优秀的医疗题材电影,更是对医学生和医护人员的一次深刻教育。

《大医精诚》读书心得体会

"博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医"这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦,即为精要求医者要有高尚的品德修养,以见彼苦恼,若己有之感同身受的心,策发大慈恻隐之心,进而发愿立誓普救含灵之苦,且不得自逞俊快,邀射名誉、恃己所长,经略财物此为诚。不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛,品德高尚。

自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的`巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常:第1个是精,要求医者不仅要有精湛的医术,认为医道是至精至微之事,习医之人还必须博极医源,精勤不倦。第2个是诚,要求医者不仅要有高尚的品德修养,以见彼苦恼,若己有之感同身受的心,并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今,文明社会都非常注重道德建设,我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世,以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则,从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身,德艺双馨的典范,成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

在法制化社会日益健全的今天,传媒技术高度发展的今天,医疗官司已不是什么新鲜的话题,医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中,大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度,也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天,在精神文明急需发展的今天,金钱的诱惑力已经征服了各个pro和阶层。大夫收红包,药品回扣,医院乱收费,大夫乱开体检费等不良状况的呈现,加剧了医患关系的绷紧度,给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病,害怕去医院,害怕面对大夫冰冷的表情,但是又不得不去面对,于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢,为了明哲保身,经常作出不确凿的诊断,这正是卫生pro的伤心,大夫们的无奈啊!

当然我们也不能一味的否定大夫这个事业,在现实日常中也有好多的技术精湛,医德高尚,全心全意的为人民服务的好大夫!

作为医学生的我们,一要素,要加强学习医学pro知识,增强技术水平;另一要素,现时就要培养自我具有高尚的道德修养,从实践中吸取教训和心得,做1个乐于奉献,忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤,不辞艰辛,身先士卒的大无畏精神,无愧于白衣天使的光荣称号。

大医精诚读书心得体会

我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传,影响深远。直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质:

细心:

《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业,服务的对象是人,活生生的人,责任感是必不可少的,要对患者关心、细心,来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有涪沉、弦、紧的不同;腧穴气血的流通输注,有高低浅深的差别。肌肤有厚雹筋骨有强壮柔弱的区分,只有用心精细的人,才可以同他谈论这些道理。

专心:

除了行医细心以外,还要有扎实深厚的医学知识基矗文中提到“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理,专心勤奋不懈怠,不能道听途说,一知半解,就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。

静心:

有人说学医苦学医累,甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子,我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段,人民的生活健康水平还不高,我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习,是为了行医时能更好的为人们治疗疾病,减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,处判针药,无得参差,虽曰病宜速救,要须临事不惑,唯当审谛覃思,不得于性命之上,率而自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。”与“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样,要“六根清净”。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。

仁心:

细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的我们来说,要认真学医,打好扎实的基础,为未来祖国的卫生事业尽自己的努力。

大医精诚历史故事心得体会

大医精诚是中医理念中的一个重要概念,也是医者行医的核心价值观之一。自古以来,中医医者始终秉承这一理念,将患者的健康视为己任,不懈努力,精心治疗。历史上有许多关于大医精诚的故事被流传至今,这些故事激励着医者不断追求医术的完善与进步。在这些故事中,我深深感受到了大医精诚的伟大,也对医者应如何践行大医精诚有了新的认识与体会。

故事之一讲述了晋代医圣华佗治疗贾诩的故事。贾诩是当时的著名谋士,但因身体不适、服食了病状不断恶化的药物而使得病情加重,此时咳嗽不止,呼吸困难。正当贾诩绝望之时,华佗接到消息前来救治。而华佗没有被贾诩的身份和聪明才智所迷惑,他认真地进行了一系列的诊断,又亲自前往采集药材。最终他配制了一剂独特的药物给贾诩服用,不仅仅成功治愈了贾诩的疾病,更赢得了贾诩的深深敬仰。通过这个故事,我深深感受到了华佗对待病患不分贵贱的医者情怀。无论患者的身份再高贵,再聪明,医者都要坚守大医精诚,将治愈患者的疾病视为最高的目标。

故事之二讲述了唐代名医孙思邈的故事。孙思邈是唐代四大名医之一,他的医术高超,治愈了许多不治之症。有一次,有个村庄的父母带着一个智力发育迟缓的孩子来求医。孙思邈认真对待每个患者,尽全力寻找治疗方法。尽管他用尽了所有的技术手段,但依然无法治愈这个孩子。他担心父母不安的心情,为了不让他们绝望,他花费大量时间与他们沟通,解释病情,并鼓励他们负责任地照顾孩子。孙思邈用他对人性的了解与关怀,帮助父母释放了内心的压力,他治愈了他们的心灵创伤。通过这个故事,我认识到患者不仅需要医者的治疗,更需要医者的关怀与安慰。医者应该担起治愈病痛和祛除心灵创伤的责任,用大医精诚铺就医患沟通的桥梁。

故事之三讲述了明代著名医学家杨继盛的故事。杨继盛生活简朴,为人谦和,医术高强。他乐于助人,每当听闻某个地方有人病重,他都会不顾个人的安危前去救治。有一次,他去救治某村庄的一位村民,经过无数的艰辛跋涉后,才终于到达村庄,但却发现那位村民早已病亡。面对这样的情况,他并没有一蹶不振,而是坚持继续为村民们免费看病。通过这个故事,我深深感受到了医者的奉献精神。医者不仅仅是为了收费,更重要的是要坚持奉献,用大医精诚为人民的健康保驾护航。

故事之四讲述了清代著名医学家瑞年精心治疗小儿溺水患者的故事。有一次,瑞年在夜深人静的时候接到了一个孩子家人的求助,一个小男孩不慎掉入了水井中。瑞年连夜赶到现场,他利用自己的医学知识和丰富的经验,用耐心和技巧,将溺水的孩子挽救回来。这个故事让我更加深刻地认识到医者的责任。医者不仅要关注病情,更要关注患者身心的健康,时刻保护患者的生命安全。

故事之五讲述了现代心外科医生钟南山的故事。钟南山是中国著名的呼吸与传染病专家,他在2002年SARS爆发时,带领团队奋战在抗击疫情的一线。他坚守岗位,不畏艰难困苦,用自己的医术拯救了一个又一个的生命,并为全国树立了一个坚强勇敢的医者榜样。通过这个故事,我深深感受到了医者的使命感与责任感。医者要肩负起保护患者生命与健康的使命,坚守岗位,无论遇到怎样的困难都要勇往直前。

大医精诚的五个历史故事让我对医者的伟大与责任有了更深刻的思考。作为医者,我们要始终保持着为患者健康付出的精神,秉承大医精诚的信念,用心治疗每一位患者,用爱温暖每一个患者的心灵。只有这样,我们才能真正成为一名合格的医者。

大医精诚心得体会

"博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医"这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的'缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦,即为精要求医者要有高尚的品德修养,以见彼苦恼,若己有之感同身受的心,策发大慈恻隐之心,进而发愿立誓普救含灵之苦,且不得自逞俊快,邀射名誉、恃己所长,经略财物此为诚。不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛,品德高尚。

自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。

大医精诚历史故事心得体会

作为一名医学生,我经常听到“大医精诚”的口号。它表达了医者对于患者的真心和奉献精神。为了更好地理解和体会这一精神,我们常常听取医学史上的一些伟大医师的历史故事。这些故事总结出了医务工作者长期以来积累的经验和智慧,并向我们展示了他们对患者、对医学的深深热爱和无私奉献。

首先,我想提到的是中国历史上有名的医者华佗的故事。他生活在东汉末年,时代的动荡与战乱使得人们忍受着巨大的痛苦。然而,华佗始终保持着无私的医者精神。有一次,在为病重的名将曹操治疗的过程中,华佗为了救人一直没有合眼。最终,他因为过度疲劳而身亡。华佗的医者精神在当时产生了巨大的影响,他们将华佗当作精神指导,在临床中广泛传承和实施他的医德。

接下来,我了解到的是美国历史上的一名重要医学家——杜威。杜威通过观察、实践和研究找到了刻画气候与人体健康之间关系的规律,他的贡献不仅仅是科学上的,还是人类健康方面的。杜威把患者的健康与他们居住的环境联系在一起,提出了“人类的生活环境就是健康实验室”这一理念。这个理念可以说是一个非常伟大的贡献,它改变了人们对于人体和环境之间关系的看法,并为预防和治疗疾病提供了新的思路。

除了这些杰出医学家的故事外,我还了解到了其他一些医者的故事。他们或是坚持一线工作,或是推动医学科研的进展,或是关心普通人的利益,一切都是出于他们对医学事业的热爱和奉献。这些故事让我深深地感受到了医者精神的强大力量。

从这些医者的故事中,我学到了许多关于医学和医者精神的重要性。首先,医者要有精湛的医术和丰富的知识。华佗通过多年的学习和实践,才能在曹操病重的关键时刻为他治疗,他的真知灼见和高超的技术给患者带来了新的希望。其次,医者要有无私奉献的精神。华佗不惜用尽自己的力量去救助病人,最终付出了生命的代价。医者不能被金钱和名誉所迷惑,应该将患者的利益置于首位,用心和真诚对待每一位患者。最后,医者应该不断学习和创新。杜威通过自己的研究和观察,找到了人体健康与环境的联系,开拓了医学研究的新领域。医学是一个不断发展的领域,只有不断学习和创新,才能为患者提供更好的医疗服务。

总而言之,大医精诚的医者精神是我们每一位医学生和从事医疗事业的人应该努力追求的目标。通过学习和了解历史上医者的故事,我们可以更好地理解医者精神的内涵和意义,并且将这些精神转化为实际行动,服务于患者和社会。

大医精诚心得体会

张伯礼,中国工程院院士,天津中医药大学校长、中国中医科学院院长。

他是国家重点学科中医内科学学科带头人,国家重大新药创制科技专项技术副总师,教育部高等学校中医学教学指导委员会主任委员,世界中医药学会联合会教育指导委员会会长……他在这一个个岗位上兢兢业业地工作,也交出了一份份不平凡的业绩单。致力于传统中医现代化“继承发展祖国传统医药,为人民健康服务。”这是老共产党员张伯礼的坚定信念。

“中医药学虽然古老,但它的理念、方法并不落后,现代生命科学所遇到的很多困难和挑战,将从中医药学中得到启发。”30多年来,张伯礼致力于用现代科学技术继承和发展中医药。有一次,学校买进一台利用全血检测血小板聚集性的仪器,为摸索实验条件,建立基础数据库,需要大量新鲜血液反复测试。张伯礼连续8次抽取自己的静脉血。实验室的工作人员劝阻他,他却说:“我是实验室负责人,应该抽我的血!”为完成国家科技攻关项目,他带领团队夜以继日地工作。他的家就在校园旁边,却很少回去,连续奋战3个多月,终于完成了科研任务。他的这种为科学献身的精神非常值得我们每一个人学习,他的执着也是我们行动的楷模!

倾注心血教书育人。

张伯礼在中医药人才培养上倾注了大量心血。直到今天,他都坚持在教学一线指导研究生、亲自给本科生授课。“培养出一批超过我的学生,就是我最大的心愿。”他常说:“一流的医生,应该坐下来会看病,站起来能演讲,闭上眼会思考,进了实验室能科研。”他言传身教,培养博士后、博士、硕士140多名。如今,他培养的学生遍布世界各地,很多都成为学术骨干和学科带头人。他倡导教师当以学生为本,提出“医德高尚、会中医思维、临床能力强”的人才培养目标。20xx年,他主持制定了世界中医学教育史上第一个国际标准——《世界中医学本科(中医师前)教育标准》,提交首届世界中医药教育大会讨论,20xx年获审议通过,并向全世界发布,有力推动了中医药教育的国际化和标准化。

有人说,中医就是经验科学,也是模糊科学,实际上,中医药也是可以标准化的。现在,我们要做的就是把中医标准化,法制化。使我们的'临床活动都能有章可循。

处处为病人着想。

张伯礼把“贤以弘德,术以辅仁”作为自己的座右铭。他身兼数职,工作繁忙,但坚持每周出门诊。他处处为病人着想,从不开大处方,不做不必要的检查,不收病人任何礼物,为病人精心诊治。一次张伯礼出完门诊,疲惫地走出诊室,突然一位病人家属拦住他哭着说:“我们是从农村赶来的,没挂上号,您救救我们吧!”她指着病人说:“他得了肺癌,去了好几家医院,花了2万多元也不见好。”张伯礼仔细询问病人情况后,判断呛咳很可能是药物副作用引起的。他给病人调整了用药,亲切地对病人说:“你很可能不是癌症”。一周后病人复诊时症状明显改善,又用了一段时间中药,病人就康复了。病人家属拉着张伯礼的手说:“您真是我们的救命恩人啊!”

作为一位普通基层医务工作者,我们每个人都应该时刻装着病人,一切为病人的健康服务。

精诚医者心得体会

作为一名医生,我始终相信,精诚医者的内心需要充满对患者的真诚与关爱,以及对医术的追求与研究。作为医者,我们需要在转瞬即逝的握手间,给予患者更多温暖和信任。正是因为这样,我们才能更好地聆听患者的心声和需求,从而为患者提供更优质的医疗服务。同时,作为医者,我们也应该时刻保持谦逊和学习的心态,因为患者是我们最好的老师,他们的病情和体验都能让我们增长见识和不断提高医术。

第二段:精诚医者即使在挫折中也能保持信念。

在医学工作中,没有一帆风顺的时候。很多时候,患者的治疗进展不如预期,医生的努力看似白费。此时,我们需要坚定自己的信念,将患者的治愈放在第一位,而不是停滞不前。精诚医者要保持一颗永不放弃的心,时刻挑战困难,勇于面对挑战,永不言败。因为知道,只有在努力中才能看到真正的希望,只有在选择坚持的路上才会有收获。

第三段:精诚医者关注患者的病情,也关注患者的心理需求。

医生不仅仅是治疗疾病,更是良心和慈悲的象征。在医学工作中,我们经常会遇到病人的心理障碍,如恐惧、焦虑、抑郁等。作为医生,我们要关注患者的心理需求,给予他们安慰和支持。可以通过与患者建立良好的沟通和信任,帮助患者从内心释放压力和负面情绪。精诚医者要始终关注患者的整体健康,不仅仅是身体上的病情,还要关注患者的心理健康。

第四段:精诚医者需要注重专业素质和人文关怀的平衡。

精诚医者的工作既需要专业素质,也需要温暖的人文关怀。专业素质是医生的基石,只有具备扎实的医学知识和丰富的临床经验,才能为患者提供更好的医疗服务。然而,单纯的医学知识无法满足患者对温暖和关怀的需求。精诚医者不仅要具备先进的医疗技术和诊断能力,还要时刻保持对患者的关怀和善意。只有在专业素质和人文关怀的平衡中,我们才能真正成为一名合格的医生。

我身边有很多例子可以证明,精诚医者的心得体会是可贵的。他们不仅具备专业素质,还具有对患者真诚关爱的行为。他们没有气馁过,也因此获得了很多成功的经验,帮助了许多患者走出困境。同时,他们也时刻注重提高自己的技术和服务质量,通过不断磨砺,不断进步。他们用医术和关怀,给予患者健康与希望,也为医学事业注入了力量和温暖。个人来说,只有精诚医者才能真正实现自己的人生价值,同时也获得患者的尊重和信任。

总结:精诚医者不仅仅是行医者,更是患者的朋友和导师。在医学工作中,只有保持真诚对待患者、坚定自己的信念、关注患者的心理需求、注重专业素质和人文关怀的平衡,我们才能成为真正的精诚医者。精诚医者不仅影响患者的治疗效果,也对整个医学事业起到积极的推动作用。因此,我们应该时刻保持对医学事业的热忱和敬畏之心,不断学习与进步,为广大患者提供更优质的医疗服务。

大医精诚心得体会

从医已经十五年了,对于我的职业也有了很深的理解。医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。今年卫生局要求卫生系统职工学习《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传,影响深远。直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。通过学习,一是细心:《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业,服务的对象是人,活生生的人,责任感是必不可少的,要对患者关心、细心,来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同;腧穴气血的流通输注,有高低浅深的差别。肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分,只有用心精细的人,才可以同他谈论这些道理。

二是专心:除了行医细心以外,还要有扎实深厚的医学知识基础。文中提到“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理,专心勤奋不懈怠,不能道听途说,一知半解,就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。

三是静心:有人说学医苦学医累,甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子,我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段,人民的生活健康水平还不高,我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习,是为了行医时能更好的为人们治疗疾病,减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,处判针药,无得参差,虽曰病宜速救,要须临事不惑,唯当审谛覃思,不得于性命之上,率而自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。”与“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样,要“六根清净”。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。

四是仁心:医者仁心,在我国古代,医术又称作仁术。孙先生说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”也就是教育我们行医要一视同仁,不可此重彼薄。细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习和达到的。作为医务工作者来说,要把大医精诚的实质深刻领会并体现在我们的整个行医过程,构建和谐的医患关系,努力解决好农村群众看病难、看病贵问题,为我县的卫生事业尽自己的努力。

大医精诚心得体会

我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传,影响深远。直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质:

《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业,服务的对象是人,活生生的人,责任感是必不可少的,要对患者关心、细心,来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有涪沉、弦、紧的不同;腧穴气血的.流通输注,有高低浅深的差别。肌肤有厚雹筋骨有强壮柔弱的区分,只有用心精细的人,才可以同他谈论这些道理。

除了行医细心以外,还要有扎实深厚的医学知识基矗文中提到“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理,专心勤奋不懈怠,不能道听途说,一知半解,就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。

有人说学医苦学医累,甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子,我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段,人民的生活健康水平还不高,我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习,是为了行医时能更好的为人们治疗疾病,减轻身体上的痛苦。所以孙先生说:“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,处判针药,无得参差,虽曰病宜速救,要须临事不惑,唯当审谛覃思,不得于性命之上,率而自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。”与“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样,要“六根清净”。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。

细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的我们来说,要认真学医,打好扎实的基础,为未来祖国的卫生事业尽自己的努力。

大医精诚心得体会

张伯礼,中国工程院院士,天津中医药大学校长、中国中医科学院院长。

“继承发展祖国传统医药,为人民健康服务。”这是老共产党员张伯礼的坚定信念。

“中医药学虽然古老,但它的理念、方法并不落后,现代生命科学所遇到的很多困难和挑战,将从中医药学中得到启发。”30多年来,张伯礼致力于用现代科学技术继承和发展中医药。有一次,学校买进一台利用全血检测血小板聚集性的仪器,为摸索实验条件,建立基础数据库,需要大量新鲜血液反复测试。张伯礼连续8次抽取自己的静脉血。实验室的工作人员劝阻他,他却说:“我是实验室负责人,应该抽我的血!”为完成国家科技攻关项目,他带领团队夜以继日地工作。他的家就在校园旁边,却很少回去,连续奋战3个多月,终于完成了科研任务。他的这种为科学献身的精神非常值得我们每一个人学习,他的执着也是我们行动的楷模!

倾注心血教书育人。

张伯礼在中医药人才培养上倾注了大量心血。直到今天,他都坚持在教学一线指导研究生、亲自给本科生授课。“培养出一批超过我的学生,就是我最大的心愿。”他常说:“一流的医生,应该坐下来会看病,站起来能演讲,闭上眼会思考,进了实验室能科研。”他言传身教,培养博士后、博士、硕士140多名。如今,他培养的学生遍布世界各地,很多都成为学术骨干和学科带头人。他倡导教师当以学生为本,提出“医德高尚、会中医思维、临床能力强”的人才培养目标。2008年,他主持制定了世界中医学教育史上第一个国际标准——《世界中医学本科(中医师前)教育标准》,提交首届世界中医药教育大会讨论,2009年获审议通过,并向全世界发布,有力推动了中医药教育的国际化和标准化。

有人说,中医就是经验科学,也是模糊科学,实际上,中医药也是可以标准化的。现在,我们要做的就是把中医标准化,法制化。使我们的临床活动都能有章可循。

处处为病人着想。

张伯礼把“贤以弘德,术以辅仁”作为自己的座右铭。他身兼数职,工作繁忙,但坚持每周出门诊。他处处为病人着想,从不开大处方,不做不必要的检查,不收病人任何礼物,为病人精心诊治。一次张伯礼出完门诊,疲惫地走出诊室,突然一位病人家属拦住他哭着说:“我们是从农村赶来的,没挂上号,您救救我们吧!”她指着病人说:“他得了肺癌,去了好几家医院,花了2万多元也不见好。”张伯礼仔细询问病人情况后,判断呛咳很可能是药物副作用引起的。他给病人调整了用药,亲切地对病人说:“你很可能不是癌症”。一周后病人复诊时症状明显改善,又用了一段时间中药,病人就康复了。病人家属拉着张伯礼的手说:“您真是我们的救命恩人啊!”

作为一位普通基层医务工作者,我们每个人都应该时刻装着病人,一切为病人的健康服务。

大医心得体会

第一段:引言(100字)。

大医心得体会,是一位医生长期从事医疗工作后的一种心理累积。医生作为医疗行业的重要一份子,在与疾病搏斗的同时,也从中体会到了许多人生的真谛。他们深知生命的脆弱,明白医德无止境,因此将这些心得总结起来,既是对自己的思考总结,也希望能够启迪更多人,通过医生的视角洞见生命的美好。

第二段:见与深思(200字)。

大医心得体会首先来自于医生长期接触疾病与死亡的现实。医生们身处医院,亲眼目睹着病患的苦痛和希望,他们既需面对疾病的现实,又要给予病患安慰和希望。这个过程使得医生不断思考,人生的价值何在?生命的意义究竟是什么?医生开始倾向于关注病患的身心健康,将医学治疗与人文关怀相结合,给予病患更加全面的关怀,这种思考提醒了人们对生命的珍视和对身体的重视。

第三段:悲能刚强(300字)。

大医心得体会是一个调整情绪的过程,医生不仅要治疗病人的疾病,更要应对他们的情绪和内心的苦痛。面对病患悲愤不已的情绪,医生是他们心灵的牧师。大医的体验告诉他们,不论多么艰辛,只有坚强,才能帮助病患度过困难,战胜疾病。因此,医生要不断锻炼自己的意志力,在艰难的环境中保持积极向上的态度,将自己的力量传递给病患和家属。

第四段:慈心善术(300字)。

大医心得体会还包含着医生对医术的追求和对慈善事业的投入。医者一心,以医术为重,努力提升自己的医疗水平和技术能力,将最好的医疗服务提供给病患。同时,他们也关注生活中弱势群体的健康和福祉,积极参与慈善活动,努力帮助需要帮助的人。他们明白医生的责任不仅局限在医疗行业,更在于为社会和人民贡献自己的力量。

第五段:医者仁心(200字)。

大医心得体会最终体现在医者仁心上。医生不仅要具备过硬的医术和强大的意志力,更重要的是要有一颗关爱人民、关心病患的心。“以病人为中心”的理念在大医心得体会中得到了体现。医生们用真诚和温暖的态度对待病患,关怀他们的生活,理解他们的痛苦。他们尽最大的努力为病患提供最好的治疗。大医心得体会告诉医生,人间至善,是对病患负责的真情款待,是对医疗技术的深思熟虑。

总结(100字)。

大医心得体会既是医生对医疗行业的思考总结,也是对生命和人性的感悟。医生们不仅是治疗疾病的专家,更是病患们心灵的支柱。通过大医心得体会,我们看到了医生的坚强、慈心、善术和仁心,体会到了他们对人类生命的无限关怀和牺牲奉献。这一体会是医生们多年临床经验的凝结,也应该让更多的人认识到医生们为我们提供的关怀和帮助,更好地珍视我们的生命和健康。

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