写心得体会可以让我更深入地思考一些琐碎和平常的事情，从而找到其中的价值和意义。工作中的挑战和困难让我更加坚定了自己的目标和信念。我学会了面对困难并积极解决问题，这让我更加成熟和自信。
《矛盾论》读书心得体会
在《矛盾论》这本书中，作者对于客观情况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握，谈谈读书。
事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
一两种宇宙观。
在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
二矛盾的普遍性。
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。
三矛盾的特殊性。
矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。
不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。
就等于抛弃了辩证法。
四主要的矛盾和主要的矛盾方面。
在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是。
主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。
任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
五矛盾诸方面的同一性和斗争性。
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面。
的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。
六对抗在矛盾中的地位。
对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。
七结论。
事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。
《矛盾论》这样一本经典的著作，对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国，面临着诸多矛盾，主要有几个方面：一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾;二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾;三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾：财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。
《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先，当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，忌带主观性、片面性和表面性，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾并且矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
毛主席《矛盾论》全文构思严谨，有一个缜密的逻辑结构。
文章第一部分介绍两种宇宙观即形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者，弄不清楚。为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到普遍性的问题。作者对于客观情况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握。
第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。首先是各种物质运动形式中的矛盾。任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。进而，不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。进而，不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。进而，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联结上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾各个运动形式在各个发展过程中的矛盾各个发展过程的矛盾的各方面各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。可见，第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。在研究矛盾特殊性的问题中，如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形，也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷入抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。
第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化，作者明确了我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。最后，第七部分，作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。
特点之一，例证丰富。作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的。
国学。
根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来，对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于文秘资源网》等典籍都有引用。作者所列举的例此文来源于文秘资源网中，主要关于革命的例此文来源于文秘资源网(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象)，但不局限于关于革命的例此文来源于文秘资源网，还有关于自然科学等等的例此文来源于文秘资源网。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。特点之二，语言准确而生动。这是一篇哲学论文，对于论文而言，语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说，作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。作者像连珠炮似地一下此文来源于文秘资源网罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态，个个不同，但个个精当，个个准确，让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态，是相对地静止的状态。同时，作者驾驭语言的能力还体现在生动性上，作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时，有这样一段。为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于文秘资源网，而石头不能够转化为鸡此文来源于文秘资源网呢?为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活非常之近，作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。
矛盾论第一章心得体会
矛盾是哲学中一个基础的概念，矛盾论修辞学中是一种最基本的分析工具。矛盾论第一章，作为矛盾论的入门教材，让我们初步认识了矛盾的本质和矛盾的普遍存在。在这篇文章中，我将分享我在学习矛盾论第一章的过程中获得的心得体会。
第一段：矛盾存在于万物之中。
矛盾论的第一章以“矛盾的普遍存在及其特点”为主题。矛盾论的核心是“一分为二”，即存在着两个互相矛盾的对立面，这就是矛盾。学习矛盾论第一章，让我对矛盾的存在达到了更深入的认识。我们所处的世界是充满矛盾的。从宏观角度看，世界上存在着很多矛盾，如正与反、是与非、真与假、好与坏等。而对于万物之中的每一事物来说，也都存在着自身内在的矛盾。通过了解矛盾的本质及其特点，我们可以更深入地了解万物的运行规律及其演化变化。
第二段：矛盾的普遍性。
矛盾是普遍存在的现象，这是矛盾论的一个重要命题。矛盾不仅存在于人类社会，它在自然界同样存在，并且十分普遍。矛盾论第一章阐述了矛盾的普遍性，进而让我们了解到人类社会发展的根本动力就是内部的矛盾，而自然界也成为了存在矛盾的一个无限丰富的资源。人类在面对矛盾的时候，需要不断地发扬智慧和创造力，寻求应对矛盾的最佳方式。学习矛盾论第一章的过程中，我很明显地了解到矛盾的普遍性，并加深了对人类社会和自然界中矛盾的认识。
第三段：矛盾的质量和量的统一。
矛盾的质量和矛盾的量，在矛盾论的理论体系中是不可缺少的。数量和质量两个方面统一起来才能真正理解矛盾。对于数量的研究，矛盾的两个对立面是相对的、相反的。而在质量上则区分为主要的和次要的矛盾，二者的关系要在具体情况下进行判断。在学习矛盾论第一章时，这一理论对我印象最深。在现实中，我们面对的矛盾不仅是简单的数量问题，还有复杂的质量问题。对于这些多方面的矛盾，我们需要通过矛盾质量和量的统一，以及矛盾的内部规律来理解和解决。
第四段：矛盾关系的内部互动。
矛盾论不仅关注矛盾本身，还要研究矛盾关系的内部互动。这种内部的互动规律是真正决定了矛盾的势力、方向和结果的关键。矛盾关系内部的互动是十分复杂的，它涉及到矛盾的本质特点、矛盾的质量、矛盾的量和矛盾主要次要等多方面的因素。矛盾关系及其内部的互动是深度理解矛盾论所必不可少的一部分。在学习矛盾论第一章的过程中，我们不但需要了解矛盾的内在本质，还要了解矛盾内部互动的规律，才能真正理解这个哲学理论的内涵。
第五段：矛盾的转化。
矛盾能够转化，这是矛盾关系中非常重要的一部分。矛盾的转化是指人们在解决矛盾的过程中，能够根据特定的条件，将矛盾的对立面逐步地转化为一个新的统一整体。矛盾转化的探讨，是矛盾论体系中一种非常重要的研究范畴。学习矛盾论第一章，使我更清楚地认识到，矛盾不仅是存在的，而且还具有内在的转化发展过程，通过掌握矛盾的转化方式，可以引导人们更好地处理矛盾。学习矛盾论第一章的经历，对我认识矛盾论理论体系提供了新的、深入的见解。通过学习这一章节，我感受到了一个全新的哲学学科，它探讨的是我们日常生活经验中最普遍的现象，也是本质的、普遍的真理。在矛盾论这一哲学体系中，矛盾不仅是存在的核心规律，也是事物发展变化的重要动力。对于我们每个人来说，都需要熟悉矛盾论，更好地理解和把握我们所处的世界。
矛盾论工作心得体会
矛盾是存在于各个领域的普遍现象，既包括客观存在的事物之间的矛盾，也包括主观思想和现实之间的矛盾。对此，马克思主义者提出了矛盾论，指出矛盾是事物发展的内在动力，是推动社会变革和个人成长的源泉。在工作中，我也深切体会到了矛盾的存在和作用。以下是我对矛盾论在工作中的心得体会。
首先，我发现工作中的矛盾是普遍存在的。无论是与同事之间的合作矛盾，还是与上级之间的权力矛盾，抑或是与客户之间的需求矛盾，都是工作中经常面临的问题。这些矛盾既是工作的困扰，也是工作的机遇。只有正确认识并处理好这些矛盾，我们才能更好地完成工作任务，实现个人和组织的发展。
其次，我认识到矛盾的主要特点是双方对立统一。在工作中，我们常常面临着自己的利益和集体利益、短期利益和长远利益之间的矛盾。因此，在处理矛盾时，我们不能简单地选择一方而忽略另一方，而是要找到平衡点和解决办法。只有实现了双方的对立统一，才能推动工作的发展。
第三，我意识到矛盾的解决需要依靠斗争。在工作中，处理矛盾往往需要付出努力和付诸实践。这就要求我们要勇于面对矛盾，要善于通过斗争来解决问题。斗争并不仅仅是冲突和争吵，它可以是理性的讨论和协商，也可以是创新的思考和实践。只有进行适当的斗争，才能找到最佳的解决方案。
第四，我体会到矛盾的出现是进步的源泉。矛盾的产生往往伴随着事物的发展和进步。例如，在工作中遇到的技术问题和难题可以激发我们的思考和学习，促使我们不断提高自己的专业技能。这种积极地面对矛盾并与之斗争的心态，是我们应该拥有的工作态度。
最后，我相信矛盾的处理需要全面把握矛盾的全过程和全面发展的观点。在处理矛盾时，我们不能只关注矛盾的一面，而要站在全局的角度来看待问题。比如，在与同事合作时，我们不仅要关注结果的得失，还要关注过程中的交流和团队风气。只有全面把握矛盾的发展规律，才能做出全面的决策和行动。
总之，矛盾是工作中普遍存在的现象，正确认识并处理好矛盾是我们在工作中不可忽视的重要问题。在矛盾论的指导下，我们要正确对待矛盾，善于斗争并从中寻找新的发展机遇。只有这样，我们才能在工作中取得更好的成果。
矛盾论特殊性心得体会
矛盾论是一种哲学思想，其主要思想是矛盾是事物发展的动力，是事物变化的源泉。矛盾论有着特殊的性质和特点，对于理解和认识矛盾论的特殊性质，需要深入了解和理解矛盾论的相关内容。本文从五个方面对矛盾论的特殊性进行分析和探讨，使人们更深入地认识和理解矛盾论。
第一段：矛盾论中的辩证方法。
矛盾论特殊的一点是其辩证的方法。辩证方法是矛盾论的核心理论，即对抗性矛盾是事物发展的动力，同时还存在着非对抗性矛盾。辩证方法强调对事物的全面认识，包括对事物的内部和外部环境的整体认识。只有对事物进行全面、深入、准确的认识，才能更好地把握事物的矛盾和变化，从而推动事物发展的进程。因此，辩证方法是矛盾论特殊性的重要体现。
第二段：矛盾论中的矛盾的内在特性。
矛盾是矛盾论的核心概念，也是特殊性的体现。矛盾分为基本矛盾和非基本矛盾。基本矛盾所包含的内容更为全面和深刻，常常在一定时期内成为事物发展的瓶颈和难点，而非基本矛盾则是一些次要的、不具有根本性的矛盾。同时，在矛盾的内部，还有一种特殊性质，即矛盾的双方相互依存、相互贯通，形成一个统一的整体。因此，矛盾是特殊性的重要标志。
第三段：矛盾论中的矛盾的动态性。
矛盾论中，矛盾有着非常强的动态性。矛盾是一个变化的过程，随着事物的发展和变化，矛盾也会出现新的变化和发展。矛盾的动态性意味着在处理矛盾时需要更加灵活、全面、深刻的认识和分析，不断调整和适应变化的矛盾。因此，矛盾的动态性也是矛盾论特殊性的重要体现。
第四段：矛盾论中的矛盾的普遍规律和特殊规律。
矛盾论强调矛盾是普遍的、客观的。并且在矛盾中也存在着一些特殊的规律性质。矛盾是普遍的意味着，矛盾贯穿于整个社会历史的发展过程中，从一个时期到另一个时期不断重复。特殊规律性，则指的是当社会制度发生根本转变，由阶级社会向共产主义社会过渡时，矛盾将会有一种崭新的形态和展现。因此，矛盾的普遍规律和特殊规律是矛盾论的特殊性的重要体现。
第五段：矛盾论的意义和价值。
矛盾论作为一种哲学思想，具有不可替代的意义和价值。它能帮助人们更深入地认识和理解人类社会发展的规律，指导人们对待现实中的矛盾，促进社会发展产生积极的影响。矛盾论的特殊性质，不仅反映了世界的真实本质和普遍规律，也对于推进人类的发展具有重要的意义和作用。因此，了解和掌握矛盾论的特殊性质，对于人们更好地理解和适应社会发展有着重要的意义。
总结：矛盾论作为一种哲学思想，其特殊性质和特点是由辩证方法、矛盾内在特性、矛盾的动态性、矛盾的普遍规律和特殊规律等方面构成的。它对于人们认识世界和推进社会发展具有重要的意义和作用。因此，我们应该进一步了解并掌握矛盾论的相关内容，以更好地应对复杂的现实情况，推进人类社会的发展和进步。
矛盾论心得体会标题
矛盾是生活中无法避免的存在，矛盾论则是马克思主义哲学的重要思想之一。在生活中，我们面临各种矛盾，如时间、人际关系、工作任务等矛盾，我们如何处理这些矛盾以使事情更好的发展？下面就让我分享一下我的矛盾论心得体会。
第一段：认识矛盾的性质和特点。
矛盾是普遍存在的。矛盾的存在是因为不同的因素之间的矛盾，正因为这些矛盾我们才能不断地前进。就像生活中平时就会遇到一些矛盾，比如说要学习也要休息，这两者并无法兼得。矛盾的双方互为对立面，如黑与白、好与坏等，这种矛盾关系会推动事物的发展。如果我们能够积极地面对矛盾，理性的处理矛盾，就可以取得更好的效果。
第二段：合理分析矛盾的性质，找到矛盾的根源。
对于矛盾的解决，不仅要了解矛盾的性质，还要合理分析矛盾的根源。对于每个具体的矛盾，我们的解决方法和策略各不相同。对于工作任务上的矛盾，我们可以分析矛盾的原因并制定解决方案；对于人际关系的矛盾，我们可以多沟通、多妥协来调节矛盾。
第三段：高度重视矛盾处理的方法。
在现实生活中，我们要高度重视矛盾处理的方法。不同的矛盾需要不同的解决方法，解决方法的好坏将直接影响到事情的发展。为了更好的解决矛盾，可以选择有关的专业书籍来学习。在平时的工作、学习、生活中，为了更好地处理矛盾，我们应多思考、多探讨，学会分析矛盾，进而寻求解决问题的方法。
第四段：发挥团结协作的力量，解决矛盾。
在社会团体和个人生活中，往往会出现各种的矛盾。在处理这些矛盾的过程中，发挥团结、协作的力量尤为重要。只有这样，才能真正的去解决矛盾，达到和谐的结果。在处理矛盾时，如果能够充分运用团队协商的方式，给予足够的关爱和支持，那么，人际关系中的矛盾就能够得到良好的解决。
矛盾既是人生不可避免的问题，也是历史发展的重要动力。矛盾的解决需要认真分析其性质与根源，运用方法与策略，发扬团结协作的精神，科学的处理矛盾，这样就会使事情得到更好的发展。在掌握矛盾论的基本观点与方法的基础上，我们可以更好的去解决人生中的各种矛盾，让我们拥有更好的人生。为此，我们要不断学习、锤炼自己，提高自己的矛盾处理能力，实现个人和社会和谐发展。
矛盾论心得体会标题
矛盾论是毛泽东思想的基本理论，提出了矛盾普遍存在，矛盾是事物发展的动力等重要观点。在近几年的学习和实践中，我对矛盾论有了更深刻的理解和体会。
第一段：矛盾普遍存在。
矛盾论提出了矛盾普遍存在的观点。事实上，任何一个事物都是由矛盾构成的。无论是个人生活中的矛盾，还是国家与国际之间的矛盾，都是普遍存在的。对于这一点，我们不能够避免或者忽视，而是应该正确面对和处理。
第二段：矛盾是事物发展的动力。
矛盾论还提出了矛盾是事物发展的动力的观点。正是因为矛盾的存在和发展，才促使事物不断前进、发展和完善。如果没有矛盾的存在，事物就不会发展，就会停滞不前。因此，我们需要看到这一点，积极面对和解决问题。
第三段：辩证思维的重要性。
矛盾论蕴含了辩证思维，要求我们在面对问题时，不能够采取片面的、形而上学的思维方式。我们需要运用辩证思维，去看待问题的主要矛盾和次要矛盾，正反两方面以及矛盾的发展变化，这样才能较全面地认识事物、揭示内部矛盾和提高分析问题的能力。
第四段：矛盾的阶段性、方向性和主导性。
矛盾论还强调了矛盾的阶段性、方向性和主导性。矛盾的存在和发展有其一定的发展阶段和方向，而且其中有主导和次要矛盾之分。对于这一点，我们不能够人云亦云，而是应该充分认识和理解，把矛盾定位清楚，找出主导矛盾，以便着重解决主要矛盾，顺利推进事物的发展。
第五段：创新思维的必要性。
矛盾论的理论体系运用在实践中，需要时刻更新和创新。因为人们的认识和实践都是不断发展变化的，而要跟上变化的步伐，就需要创新思维。在善于总结经验，不断创新的过程中，我们可以更好地理解矛盾的本质和特点，更好地运用辩证思维，找到更好的解决问题的途径。
总之，矛盾论是我们认识和自我完善的基础。在现今飞速变化的社会环境中，我们应该更加深入地理解和运用矛盾论的重要理论体系，不断推进自身的发展和局面的进步。
银行矛盾论心得体会
一、引言：作为现代商业社会中不可或缺的机构之一，银行承担着金融中介的角色，为经济的发展和社会的繁荣做出了重要贡献。然而，在银行的运营过程中，也经常面临着种种矛盾和困惑。本文就银行矛盾论进行探讨，并结合自身经验，分享自己的心得体会。
二、矛盾论分析：银行所面临的矛盾存在于多个层面。首先，银行内部存在着人力资源和技术资本的矛盾。虽然银行拥有大量的人力资源，但技术资本的进步常常对银行的业务流程和人员配置提出新的要求，导致银行内部的矛盾。其次，银行在实施风险控制的同时，又要兼顾金融创新与金融服务。银行作为金融中介，必须合理控制风险，避免金融危机的发生，但也面临着金融创新和金融服务的压力。最后，银行在与客户之间也存在着矛盾。客户对银行的要求日益复杂和多样化，而银行的服务能力和资源有限，难以完全满足客户的需求。
三、解决矛盾的思路：面对这些矛盾，银行应采取积极的应对策略。首先，银行需要加强内部人力资源培养和技术资本的引进，以适应现代金融业务的发展需求。其次，银行应加强风险管理与创新服务的平衡。在保证风险可控的前提下，积极探索金融创新的可能，推动金融服务的升级和演进。最后，银行应不断提升客户满意度，加强与客户的沟通和互动，根据客户需求不断改进服务，提供个性化的金融解决方案。
四、个人心得体会：我自己在银行工作多年，对银行内部矛盾有着深切的体会。首先，我发现内部人力资源与技术资本的矛盾是银行面临的首要问题。作为一名从事金融事务的员工，我们必须与时俱进，学习掌握新的技术知识，以适应银行业务的发展变化。只有不断提升自己的技术水平，才能更好地适应银行的发展需求。其次，我意识到风险管理和金融服务的平衡是关键。在日常工作中，我们不能只关注业务的快速增长，而忽视风险控制。只有风险可控，才能提供持续稳定的金融服务。最后，我认识到客户需求的多样化是银行面临的巨大挑战。客户对我们的期望越来越高，我们必须不断学习和改进，提供与客户需求匹配的金融产品和服务。
五、结论：面对银行所面临的矛盾，我们不能回避，而是应积极寻求解决的策略。通过加强内部培养和技术引进，平衡风险管理与金融服务，提升客户满意度，银行才能更好地实现自身的发展目标，为经济和社会的发展做出更大的贡献。
总之，银行作为现代经济的重要组成部分，一直面临着各种矛盾和挑战。通过对银行矛盾论的分析和个人的体会，我们认识到解决这些矛盾需要从多个层面着手，以适应和推动银行业务的发展。只有通过积极应对这些矛盾，银行才能在日益竞争的金融市场中立于不败之地。
《矛盾论》读书心得体会
《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先，当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，忌带主观性、片面性和表面性，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾并且矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
矛盾论特殊性心得体会
矛盾是社会存在的基础，是推动历史发展的动力。矛盾论是马克思主义的基本原理。矛盾的性质和特征是十分复杂、多样的，如何正确处理矛盾，推动社会向着正义的方向发展，是我们的一项重要任务。在学习和实践矛盾论的过程中，我深刻感受到了矛盾论的特殊性，有了自己的心得和体会。
矛盾论特殊性的第一点，是矛盾有时候是具有对立的特征。这就需要我们透过表象去认识到它深层次的本质。矛盾的对立面是不可调和的，但对立面又互相依存、互相转化。例如社会的主要矛盾是阶级矛盾，马克思主义认为只有通过无产阶级革命才能解决这个矛盾，实现社会主义现代化。这种矛盾的特殊性，需要我们有针对性地分析、处理和解决。
矛盾的相对特殊性，是指不同历史阶段、不同社会形态所产生的矛盾性质和特征不同。例如，现代社会的主要矛盾是人与自然的矛盾，而社会主义时期则是资本主义和社会主义的矛盾。这些矛盾的不同阶段都需要不同的处理方式，只有因时因地制宜，才能得到实际的解决方案。
第四段：察觉到矛盾的具体特殊性。
矛盾的具体特殊性，指的是每个矛盾都有具体的特征和特点。例如，在组织管理中，我们常常会遇到上下级之间的矛盾。这种矛盾需要通过优秀的领导能力和不断地与下属建立信任和沟通来解决。再例如，在国际关系中，不同国家之间的矛盾需要通过“和平共处五项原则”等方法来协调和解决。这些具体的处理方法必须根据矛盾的特殊性来制定。
第五段：结论。
矛盾论特殊性的认识和理解，需要我们与时俱进，把握社会发展的脉搏。在工作和生活中，我们也需要不断总结经验，提高我们对矛盾论特殊性的认识和理解，从而更好地处理矛盾。只有这样，我们才能在推动社会历史进程中，做出更大的贡献。
矛盾论心得体会
20世纪80年代，上述矛盾都实际存在着，但考虑到中国周边的国家在中国进行大跃进到文革期间进行了快速的经济发展，中国在原有的生产力下面临着难以满足温饱问题的局面，以及国际大环境美苏冷战仍然处于主导地位，中国实际迫切需要解决的问题只有人民的物质文化需求与社会生产力之间的矛盾这样一个问题。在这样的历史背景下，邓小平同志提出了改革开放，实行了坚持以经济建设为中心的政策，使中国在1990年至20xx年实现了经济腾飞，由原来的贫穷发展中国家发展成为一个可以在世界经济中分得一杯羹的世界强国。
三十年过去了，我们实现了全面的小康生活，缓解了人民的物质文化需求和落后生产力之间的矛盾，因此，另外两个方面的矛盾由之前的没有踪迹转化到了目前的比较重要的地步，但还没有进入对抗的阶段。我们现在对这两个方面的矛盾进行一些简单的分析，以期对中国的现状有一个比较深入的了解。
首先是中国现在的国际形势不如20世纪80年代。在越南战争结束之后，美苏争霸以及之后美国维持霸权主义的战场分别集中在中东和东欧两个部分，世界上发生了几场局部的社会动荡，其中包括阿富汗战争、两伊战争、科索沃战争、伊拉克战争等多场战争和东欧剧变和苏联解体这样两件重大政变，美国的精力一直集中在中东和东欧，无暇顾及远东，这为中国提供了宝贵的三十年发展机遇。而在华约解体，北约东扩逐渐成为事实之后，中国成为了美国维持超级大国的最大潜在对手，因此美国提出了重返亚洲战略，期望限制中国的发展，因此这个矛盾相比三十年前要重要很多。
其次是中国快速发展导致国内出现的一些问题，大致分为财富分配不均、环境污染和资源浪费、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题这样五个方面。财富分配不均主要体现在地域上的东部富裕、西部贫穷和城市富裕、农村贫穷，个体之间的收入差距过大两个问题上;环境污染和资源浪费主要体现在整个中国雾霾现象严重，一些地方领导为追求经济发展指标破坏当地环境、大量消耗当地资源这样两个问题上;高新技术产业的匮乏是自三十年前就有的矛盾，经过科研工作者的辛勤工作，现在已经得到了部分缓解，现有的问题主要在于科技水平与经济规模不相适应;制度和法律的问题也是一个历史遗留问题，中国经历了长期的人治社会，还有相当一部分人并没有接受法治，例如部分地方一把手领导存在“山大王”思想，农民工讨薪采用暴力手段等等，以及在政治和经济领域尚无一个完善的应对机制，通常在问题出现之后进行亡羊补牢，例如20xx年的“非典”应对和20xx年的三鹿奶粉事件;三农问题的矛盾主要体现在中国在从传统农业大国向现代化国家的发展进程中，会有一个农业人口不断向城市迁徙的过程，城市的高速发展与农村的传统小农经济构成了矛盾，怎样保证占中国多数的农业人口不成为发展的阻力，还要保证农业人口在逐渐转变为工人的过程中同样分得改革开放的红利，是作为代表人民利益的中国共产党必须考虑的问题。
近些年来，中央高层对以上两个矛盾也给予了足够的重视。对于中国的综合国力不断增强引起的美国对中国的制裁和限制，邓小平提出了韬光养晦的外交方针，在之前的几十年中，这样的外交政策为中国赢得了较为宽松的外部环境，美国着眼于中东的石油，放松了对远东的政治经济控制，然而随着中国超越日本成为世界第二大经济体，期望通过韬光养晦继续维持阻力很小的高速发展已经没有了可能性，因此，最近几年，我们看到了中国在一些外交问题上做出了一些强硬表态，东海航空识别区的划定就是一个例证。
至于中国在发展中遇到的这些问题，党中央也认识到了这些问题的重要性，提出了提高个税起征点、施行节约资源和保护环境的基本国策、开展“863计划”、修订《物权法》等多项法律、加大农村基础设施投入等一系列措施。近十年来，尤以“三农问题”的处理为关注的焦点。党中央分别提出实行了免除农业税、国家投资为农村建设基础设施、新农合公费医疗、完善农民工讨薪机制等若干政策，较好地解决了中国城镇化进程中遇到的三农问题，为中国经济的持续发展打好了基础，同时也部分缓解了财富分配不均的矛盾。但我们应当清醒地认识到，其他的四个方面矛盾目前都有不少令群众不甚满意的地方，不妥善处理好这些问题，中国的崛起就无从谈起。
从现在的一些舆论导向和一些社会现状来看，人民的物质文化需求与落后的生产力的矛盾依然是中国的主要矛盾，因此以经济建设为中心是不可动摇的，但与此同时，第二个矛盾和第三个矛盾与三十年前相比正在逐渐成为制约中国发展的重要因素。矛盾具有特殊性，因此把三十年前邓小平提出的理论作为现今的指导思想而不做修正是不符合唯物辨证法的。在xx届三中全会上，同志首先肯定了主要矛盾并未改变，然后对国内的若干个影响重大的问题提出了改革措施，并予以施行，这是建立在对国内自基层至国务院的现状深入调查研究的基础之上的，是针对国情对中国特色社会主义理论的发展。
理论只是几张写满了字的纸，只有我们把理论与实际相结合，不断发展理论，它才能发挥它应有的作用。《矛盾论》只是毛泽东思想的一部分，在这个世界快速发展的时代，毛泽东思想仍然焕发着蓬勃的生机。我们应不断发展前人留下的理论，实现中华民族的伟大复兴。
矛盾论心得体会
最近拜读了毛泽东的《矛盾论》，不禁为其的深刻论述所折服。
《矛盾论》是毛泽东同志在1937年写的。该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。
矛盾的普遍性和特殊性，绝对性和相对性是矛盾问题的精髓，表现在：首先，任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一;其次，把握共性与个性、绝对与相对的关系是认识矛盾和解决矛盾的关键。再次，共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的全部内容之中，是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。矛盾双方又同一又斗争构成事物的矛盾运动。同一性包含着两个方面的含义：第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。矛盾对立的两个方面，不是孤立地存在的，而是在一定的条件下双方共处在一个统一体中，一方的存在是以另一方的存在为条件，失去一方，他方即不存在。一切矛盾着的事物和矛盾着的概念，都是因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。矛盾的斗争性，是指矛盾双方互相排斥、互相对立的倾向。对立面的统一是有条件的，暂时的，相对的。相对排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。矛盾双方互相排斥，对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物发展的一切阶段，贯穿于整个过程的始终。而矛盾的同一性则必定要以一定的条件为前提，条件的改变则促成矛盾的转化，没有一定的条件则矛盾双方不能共存也不能转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了矛盾形式有对抗性和非对抗性的区别。对抗性的矛盾发展到终点，必然要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的矛盾则主要经过调整内部关系，建立和谐与统一，使矛盾得到解决。正确分析和判断矛盾的具体性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅是客观世界的规律，而且也是认识的规律。
如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾;人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观，价值观。特别是在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定，更有力!
矛盾论心得体会小学生
矛盾是生活中不可避免的一部分，它存在于我们的学习、生活和人际关系中。在我们小学生的成长过程中，矛盾问题是我们经常会遇到的挑战。通过学习和实践，我逐渐明白了矛盾的本质和处理矛盾的方法。以下是我的一些心得体会。
首先，矛盾是事物发展的动力。比如，我常常面临着学业和兴趣之间的矛盾。我喜欢玩耍，但是又要完成作业。刚开始的时候，我总是觉得很痛苦，不知道该怎么办。后来，我意识到这是我的责任和义务，必须解决这个矛盾。于是，我制定了一个学习计划，每天有特定的学习时间，这样我就可以有足够的时间玩耍。这个犹如一根催促我前进的鞭子，让我找到了平衡点。
其次，矛盾是学习和成长的契机。我们小学生每天都面临各种各样的问题，比如与同学之间的矛盾、与老师之间的矛盾以及与父母之间的矛盾。解决这些矛盾是我们成长为独立自主的人的关键。比如，有一次我和同学发生了争执，我们对同一个观点有不同的看法。我起初的反应是生气和愤怒，但后来我冷静下来，与同学进行了理性的交流。通过相互倾听，我了解了对方的想法，并找到了解决问题的办法，最终我们和好如初。这次经历让我明白，沟通和妥协是解决矛盾的有效方式。
再次，矛盾是思维和创新的源泉。处理矛盾需要我们思考和寻找解决方案，这促使我们思维的发展。比如，我曾经遇到一个数学题很难解，我尝试了几种方法都没有求解出来。面对这个矛盾，我打开了对解决问题的创新思维。我开始重新审视问题，并尝试不同的思路来解题。最后，我找到了一种新的解决办法，成功地解出了这道题。这次经历让我明白，矛盾可以激发我们的创新潜力，帮助我们找到更好的解决方案。
最后，矛盾是人际关系的考验。我们与家人、老师和同学相处的过程中难免会遇到一些矛盾和分歧。处理这些关系矛盾需要我们具备一定的智慧和技巧。比如，有一次我和爸爸因为一个小事情发生了争执，双方的情绪都很激动。面对这个矛盾，我不再争吵和抗拒，而是冷静地与爸爸进行了对话，表达了自己的观点，并尊重了他的看法。通过相互理解，我们解决了问题，关系变得更加融洽。这次经历让我明白，处理人际关系矛盾需要智慧和耐心，而理性和尊重是解决矛盾的重要因素。
总之，矛盾无处不在，我们小学生也会面临各种各样的矛盾挑战。通过学习和实践，我逐渐明白了矛盾的本质和处理矛盾的方法。矛盾是事物发展的动力，学习和成长的契机，思维和创新的源泉，以及人际关系的考验。只有积极面对矛盾，我们才能不断成长和进步。
矛盾论心得体会
《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。
《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
矛盾论心得体会
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。
如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾;人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
在情感与理智这一对矛盾方面，不能把其分割开来而只按情感办事，不能情感地思考问题，曲解事实而犯主观主义的错误，应自觉地用理智战胜情感，但这并不意味着完全抛弃情感;在物质生活和精神生活方面，首先应正确认识到特质生活是精神生活的基础，不能片面强调精神作用而忽视物质利益，同时又要认识到不能忽视精神生活的作用和意义。物质利益对我们青年人来说，总是有很大吸引力的，但我们要学会用矛盾的观点对待，不能片面追求物质享受而被物欲所累。
社会在前进，人类在发展，而发展的动力正是矛盾。“事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。”正确把握这一点，用矛盾分析方法去对待发展，这对个人、集体以至于一个民族的前途都将具有决定性的作用。
于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定，更有力!
矛盾论特殊性心得体会
第一段：矛盾论的基本概念和意义（200字）。
矛盾论是马克思主义哲学中的一个重要理论，它是认为矛盾是客观存在的、普遍存在的、随时随地存在的不可消灭的矛盾的哲学学说。矛盾是存在于对象内部的对立统一的关系，是事物运动和发展的内在动力，是推动社会历史发展的根本力量。因此，学习矛盾论，了解矛盾的特殊性及其在社会发展中的作用，对我们掌握马克思主义的基本观点，深入了解社会历史发展规律，以及指导实践具有重要意义。
矛盾论的特殊性是指矛盾的普遍性和特殊性二者相对统一。矛盾的普遍性表明，在宇宙间及一切事物的内部，矛盾是普遍存在的，没有一种事物是不包含着矛盾的。特殊性则指不同事物内部矛盾的不同形式和表现，不同的社会制度、不同的历史时期、不同的阶级与阶层、不同的地区、不同的人物之间的矛盾都具有特殊性。矛盾的特殊性不仅不排斥矛盾的普遍性，而且是普遍性的内在反映。
第三段：矛盾的表现形式及转化的原因（300字）。
矛盾的表现形式可以分为多种，如主要矛盾和次要矛盾、基本矛盾和非基本矛盾、矛盾的内在原因和外在原因等。同时，矛盾的主导地位也会随着时代变化而发生变化。当我们认识不到主要矛盾时，往往会去解决次要矛盾，这样就会把矛盾的主体转化为矛盾的非主体，导致问题无法真正得到解决。因此，我们必须正确把握矛盾的主导地位和表现形式，找出矛盾转化的原因，以便采取相关的措施，从根本上解决问题。
第四段：矛盾特殊性对于解决社会矛盾的意义（300字）。
社会矛盾是复杂的，但是它的特殊性和普遍性共存，只有准确把握矛盾的特殊性，才能在实践中解决社会矛盾。特别在解决复杂社会问题的时候，我们必须结合实际情况，全面把握矛盾的特殊性，有针对性地采取措施，才能取得成功。例如，在解决贫困问题的时候，考虑到不同贫困人群的贫困原因、状况和意愿，就需要采取不同的帮扶方式与措施，从而达到对不同贫困群众的有效帮助。
第五段：总结（200字）。
矛盾论的特殊性是其客观存在的反映，是理论和实践的统一。要正确地处理各种社会矛盾，必须全面把握矛盾的特殊性及其发展演变规律，让矛盾得以有效地转化为动力，驱动社会进步与发展。只有在日常生活中接触并认真思考矛盾问题，才能够相应地把握它们的特殊性，从而更好地解决问题。我们应该坚持实践一切从实际出发，总结经验，创新思维，以更加深刻、全面的理解和把握矛盾的特殊性，指导和推进社会历史的发展进程。