通过总结心得体会，我们可以更好地理解自己的内心世界，从而找到更多的成长机会。小编整理了一些经典的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
《弟子规》亲仁解说及心得体会
同是人类不齐流俗众仁者希。
果仁者人多畏言不讳色不媚。
能亲仁无限好德日进过日少。
不亲仁无限害小人进百事坏。
同是人类不齐。
流俗众仁者稀。
[译文]同样在世为人，品行高低各不相同;品行一般的俗人多，品行高尚的仁者少。
[小故事]三国时有一个叫王烈的读书人，在当地很有威望。有一个人偷了别人一头牛，被失主捉住了。偷牛的人说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，你怎么罚我都行，只求你不要告诉王烈。”这话传到王烈听了，他立即托人赠给偷牛人一匹布。有人不理解，王烈解释道：“做了贼而不愿让我知道，说明他有羞耻之心，我送布给他是为了激励他改过自新。”后来，这个曾经偷牛的人果然金盘洗手，而且变成了一个乐于助人、拾金不昧的好人。
果仁者人多畏。
言不讳色不媚。
[译文]真正品行高尚的人，大家都敬重他;这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。
[小故事]萧衍是我国历史上南朝的一位皇帝。在萧衍即将当皇帝的时候，人们见了他都歌功颂德，萧衍自己也志得意满，十分高兴。但这时有一个人却与众不同，他见了萧衍即不恭维，也不拘束，给萧衍行礼后，转身就走。萧衍见此情景，沉默了好大一会儿，然后问旁边的官员：“这位年轻人是谁?”手下人告诉他这个人叫谢览。萧衍记住了这个名字。他对这位年轻人不卑不亢、坦然自若的样子很赞赏，决定重用他。
能亲仁无限好。
德日进过日少。
[译文]能够亲近品行高尚的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。
[小故事]孟轲是战国时期著名的思想家，相传他小的时候，孟母为了教育他，曾经三次搬家。最早，孟轲家住在一片墓地附近，孟轲经常模仿出殡的场景。孟母怕孟轲误入歧途，就把家搬到了人多的集市上，孟轲又开始学着隔壁的商人杀猪卖肉。孟母十分担心，又把家搬到了一个学堂附近。从此，孟轲就跟着私塾里的先生专心学习礼仪，学业不断长进，孟母终于满意了，便长期定居下来。
不亲仁无限害。
小人进百事坏。
[译文]不亲近品德高尚的人，对自己有莫大的.坏处;如果品质恶劣的小人接近你，不管什么事都会办坏。
[小故事]齐桓公晚年时生活腐化，宠信易牙、竖刁和开方三人。易牙为让齐桓公尝到人肉的味道，不惜杀掉自己的儿子;而竖刁为了亲近齐桓公，主动阉割自己成宦官;开方为了讨好齐桓公，不回家看父母。管仲对他们很反感，多次提醒桓公说：“像他们这样杀死自己的儿子、自己阉割自己、背弃父母的人是靠不住的。”后来，齐查公病了，他们原形毕露，对桓公不理不睬，最终桓公被饿死了。
无限风光在亲仁心得体会
无限风光在亲仁，这是一个令人深思的名言。当我们思考这句话的意义时，我们会发现它传达了一种值得尊重的人际关系，以及在相互关心和支持的氛围中获得的无穷无尽的幸福感。本文将从自身的体验出发，探讨无限风光在亲仁的真谛。
第二段：感受亲人情谊的无限风光。
人的一生中，亲人情谊的重要性不可忽视。我的家庭氛围是乐观、积极和温暖的，我感到非常幸福。我拥有非常亲密的父母和兄弟姐妹，他们总是对我关心备至。在这种令人感动的环境中，我学会了愉快地相处、分享和理解，在生活中得到了许多积极的成长和经验，这就是亲人情谊的无限风光。
第三段：突破人际障碍的无限风光。
人际关系是人们生活中必不可少的一部分。当我们经历与陌生人交往、办公室压力和个人情感问题时，我们容易感到困惑和挫折。然而，如果我们相信和尊重自己，和别人积极交流，就会发现这些障碍很快就被消除了。我曾经有过克服人际障碍的经历，通过与人建立沟通，我体验到了突破人际障碍的无限风光。我的生活变得丰富多彩，我结交了许多好朋友，寻找到自我价值和自信。
第四段：理解朋友的无限风光。
朋友是生活中不可或缺的一部分。这是一个我们可以彼此分享、理解和支持的关系。我从小就非常喜欢结交新朋友，我的许多好朋友来自不同的地方和背景，但他们永远在我身边，我深深感受到了这段美好关系所带来的无限风光。每个朋友都是一个特别的存在，我的生活因此变得如此的五颜六色，充满了欢笑和美好回忆。
第五段：总结。
无限风光在亲仁的主题使我意识到，人与人之间的关系非常重要，而不仅仅是功利性的交际。相互理解、支持、并学会从对方身上获得传统智慧和经验，我们会在人际关系中体验到无限风光，不断成长并在日常生活中获得幸福感。在今天这个荒谬而快速的社会环境中，保持友好、温暖、忠诚的关系尤为重要。我们应当珍惜人际关系，从彼此身上学习，让无限风光在我们身上永不消逝。
《弟子规》亲仁解说及心得体会
弟子规注释：
1.亲：接近。
2.仁：指德性宽厚高尚的人。
3.无限好：好处非常多。
4.德：品德。
5.日进：一天天进步。
6.过：过错。
7.日少：一天天减少。
8.无限害：有许多坏处。
9.小人：品德恶劣的人。
10.进：向前。
11.坏：败坏。
译文：
能够接进德行宽厚的人，好处非常多，我们的品德也会一天天进步，过错也会一天天减少。
如果不去接近那些德行宽厚的人，并且和他们学习，那就会有许多坏处。因为，没有好的模范学习，那些品德恶劣的小人，便会趁机接近，无形中使我们受到影响，我们将逐渐败坏;到最后，不管做什么事都会失败。
参考故事：
文种救君兔死狗烹。
文种和范蠡，春秋时代楚国人，后为越国良臣。越王不听范蠡劝阻，攻打吴国战败时，文种冒险前往请求吴王，赦免越王句践之罪，吴王夫差因而退兵。之后，文种和范蠡辅佐越王，励精图治，越国转弱为强。灭了吴国后，范蠡功成身退，改名换姓，到齐国经商。范蠡从齐国寄信给文种说：“飞鸟打完时，上好的弓箭就被收藏起来;兔子打死了，猎狗就被煮来吃。越王为人，只可和他共患难不可共享乐。你为什么还不走?”文种看了信，假托生病，不再上朝。但有人诬陷文种将叛乱，越王就赐剑给文种，让他自杀了。
[知识拓展]。
《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物,是集中国传统家训、家规、家教之大成!
《弟子规》基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整的意思，全文三百六十句,共九十行一千零八十字，内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。这本不起眼的“儿童普及读物”，成就了李毓秀的文名。
《弟子规》共1080字，分别列出113件事情，其中“孝(入则孝)”24则，“弟(出则弟)”13则，“谨”24则，“信”15则，“泛爱众”21则，“亲仁”4则，“学文(余力学文)”12则。
“弟子”即学生、子弟之义，人人都为人子女，人人都为人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人，“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。
“规”就是做人的道理，行为的规范;“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。《弟子规》我们来学才能把孩子教好，“教儿教女先教己”，要把儿女教好，首先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。
现代的研究学者指出，《弟子规》的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规，是做人的根本!
大家都知道要导正社会人心、解决社会问题，必须从教育着手;而教育应该从哪里著手呢?从儿童扎根深化教育教学做起-所谓童蒙养正，首推《弟子规》，在儿童心性最清明的时候，让他们接受最佳的启蒙教育，教材文义以三字一句，两句一韵编纂而成，易于背诵、理解、实行;具体列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，堪称是启蒙养正的最佳读物。
目前，也有很多企业近年来多数企业从tqm(totalqualitymanagement全面质量管理)当中觉醒，开始重视企业与员工的tem(totalethicalmanagement全面品德管理)，其中对品德有关的要求，已经是知名企业普遍的共识。而《弟子规》就是企业管理的良方，是领导主管、员工生活处事的行为指导，也是企业文化的'重要指导思想，完全力行落实《弟子规》，确实可以让企业兴旺，家族不衰，企业家成为真正的企业“家”!
近年来，社会越来越多的有志之士从自身学习、力行《弟子规》做起，涌现出大量力行标兵榜样，有学习后人生幸福、家庭和睦美满的，也有在企业中落实，并实现良性发展的，在学校中推行大力而提升师生道德水平的，还有在税务局、监狱等单位、执法机关学习落实的......
《礼记·学记》有“建国君民，教学为先”。人是可以教育得好的，而《弟子规》就是做人最好的教材，并且整本《弟子规》都是实学指导，只要我们一条一条来落实，真干必定能受益!
《弟子规》是做人的根本指导，是当今净化社会人心的良药，是启迪我们心灵的钥匙，也与当前我国所提出的“建设和谐社会”十分应机。因此，学习、力行《弟子规》，是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是企业社团兴旺的根本、是社会和谐的根本、是世界和平的根本!
《弟子规》亲仁解说及心得体会
《弟子规》亲仁篇教导我们，同样的人，品格优良是不一样的，我长大以后;一定要做一个品德高尚的人。
“亲仁”，亲是亲近、学习的意思，亲近那些有道德、有学问、有人生境界、有情操的人，这是讲择师。一个人的学问要有成就，有两个先决要素：一个是好老师，一个是好同学。好老师帮我们指路，把很重要的教诲告诉我们，使我们的人生少走很多弯路;好同学能够彼此互相提携、互相提醒。只有这样，我们一生才能够得到幸福的人生、成功的事业乃至敬德修业成就圣贤的人品。
我们时时亲近仁德之人，就能够提升自己的道德学问，所谓“入芝兰之室，久而不闻其香”，你每天接触的都是善人，我们无形当中德行都会提升。但是“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，假如每天身旁都是狐群狗党，自己的言语、行为就会变得愈来愈粗俗、低级、下流。“学如逆水行舟，不进则退”，在学习的道路上，必须要有良师益友的提携。只有亲近仁德之人才能增长我们的智慧，人生有智慧才会下对抉择，人生才会愈走愈轻松，假如没有做对抉择，那人生会愈走愈沉重，所以“亲仁”非常重要。中国古人说：“天地君亲师。”这是因为人伦大道，必靠师而传承，无师则人道衰，故师的作用等同于天地。友以辅仁，亲近良师益友，才能学有所成。人应当有博爱之心，爱一切人，但首先是亲近有仁德之人。它告诫我们，人的内在一定要有道德作为基础，用圣贤人的这些智慧，来巩固我们内在的道德思想及修养，以增强明辨是非的能力，使自己在种种诱惑面前能把持住而不受干扰。如果没有得到这些熏习的话，在当今社会，一不小心把持不住，就有可能陷进去而自己都不晓得。尤其是沾染上赌博、色情等一些不良的习气，可以让你一辈子堕落下去，危害相当之大。所以，我们不可一日远离良师益友，不可一日不读圣贤书。
同样是人，善恶邪正、心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人，所以大家才会起敬畏之心。
所以，《弟子规》在“亲仁”部分，首先讲“同是人，类不齐;流俗众，仁者稀”。大家都是人，但是人和人之间差距太大了。圣人毕竟很少，但是我们还应该努力处处韬光养晦，处处给人家余地，虽然不可以变成圣人，但至少可以变成一个时时能替别人设想的人。时时刻刻，记住圣贤的教诲，不可以松懈，那么我们的人生才会向更园满的境界发展。当我们不亲近那些仁者，那么身边就会多一些小人，那么我们生活的环境就会由平静变得浮躁。
什么样的人才是有仁德的人呢?
第一，要有大公无私的精神，有博爱的情怀。仁者爱人也，首先要有爱心。第二，这个人应该能够克制自己的私欲，依照社会秩序和道德规范来要求和约束自己。克己复礼，你不能由着自己的.喜好、个人的想法，根本不管社会的秩序和道德，这是不行的。
第三，应该具备崇高的境界和道德修养。
第四，应该智、勇、言兼备，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧，要有知识。勇，你要有勇气，要有担当，要有责任感。言，你要会表述，会表达，按照圣人之言来表述，来弘扬这种仁义的思想，来推广这种仁义的道德，必须智、勇、言兼备。这样还不够，同时你还要奉行中庸之道中的和谐、平稳、雍容这样一种境界，不能走极端。
作者：李毓秀。
同是人类不齐流俗众仁者希。
果仁者人多畏言不讳色不媚。
能亲仁无限好德日进过日少。
不亲仁无限害小人进百事坏。
译文。
同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少。
如果是有仁德的人，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私，又不讨好他人。
能够亲近有仁德的人，是再好不过了，这会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。
如果不亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，带给我们不好的影响，往往坏很多事。
《弟子规》亲仁解说及心得体会
同是人类不齐流俗众仁者希。
果仁者人多畏言不讳色不媚。
能亲仁无限好德日进过日少。
不亲仁无限害小人进百事坏。
解说。
同样是人，品行却各不相同，品行一般的俗人很多，品德高尚的仁者却很少。真正的仁者，大家都敬重他，他们说话不会扭曲事实，也不会故意讨好别人。能够亲近仁者，对自己有莫大好处，品德会一天天进步，过错会一天天减少。不亲近道德高尚的人，对自己有莫大害处，如果品质恶劣的小人接近你，就会做错许多事。
什么是仁人?我先说一下孔老夫子心中的三位仁人——微子、箕子、比干。
微子是殷商人，他是纣王的哥哥。当时王朝腐败，纣王又时常沉迷于酒色当中。微子就常常进谏，纣王不听。到了后来，周武王伐纣，推翻了商朝，建立了周朝。周武王在推翻了商朝之后，微子就光着上身，用衣服将自己绑起，以示投降。(注：当时，一个朝代推翻了前一个朝代之后，要将前朝的皇室血脉切断，就是将前朝有皇室血脉的人杀掉。)武王看见微子这样做，因他自动投降，有仁德打动了，便没有杀微子，并让微子在祭祀的时候可以用皇室的音乐来祭祀祖先。
箕子是纣王的叔叔，当时王朝腐败，有人就劝他：“现在王朝腐败，总有一天会被推翻的，你呀!赶紧逃吧!”箕子就说：“逃!岂不是彰君之恶，自说(yue)于民!”(译：逃!岂不是彰显君王的罪恶!那别人不就会说我去讨好老百姓!)箕子从此隐居山中。有一次，纣王把他抓回去，让他进了监牢，最后把他流放到今河北的一个县城里。箕子在那里，想出了一套很有名的哲理思想——洪范九畴。
比干，是一代忠臣，被称为“亘古第一忠臣”“国神”。有一次，他给纣王进谏，纣王不听，他就恭恭敬敬的进谏了三天。纣王烦了，说：“你进谏了三天，你是圣人吗?听说圣人的心有九窍，我们只有四窍。我不相信，今天就来探个真伪!”之后，就把比干杀了，享年63岁。
“果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。”真正品行高尚的人，大家都敬重他。这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。
我们要做仁人，要有以下几点：
1.要有大公无私的'精神。
2.要克制自己的私欲。
3.要有崇高的精神和良好的修养。
4.要有勇有谋，奉行中庸之道。
5.要有仁的行动和行为。
“能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人进，百事害。”能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。
与君子交，如入芝兰之室，久而不闻其香。与小人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
亲仁篇短小简洁，却不乏道理，道理之中又含有一些哲理，不愧为《弟子规》中的经典!
《弟子规》亲仁解说及心得体会
【解】“亲仁”，亲是亲近、学习的意思，亲近那些有道德、有学问、有人生境界、有情操的人，这是讲择师。一个人的学问要有成就，有两个先决要素：一个是好老师，一个是好同学。好老师帮我们指路，把很重要的教诲告诉我们，使我们的人生少走很多弯路;好同学能够彼此互相提携、互相提醒。只有这样，我们一生才能够得到幸福的人生、成功的事业乃至敬德修业成就圣贤的人品。
我们时时亲近仁德之人，就能够提升自己的道德学问，所谓“入芝兰之室，久而不闻其香”，你每天接触的都是善人，我们无形当中德行都会提升。但是“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，假如每天身旁都是狐群狗党，自己的言语、行为就会变得愈来愈粗俗、低级、下流。“学如逆水行舟，不进则退”，在学习的道路上，必须要有良师益友的提携。只有亲近仁德之人才能增长我们的智慧，人生有智慧才会下对抉择，人生才会愈走愈轻松，假如没有做对抉择，那人生会愈走愈沉重，所以“亲仁”非常重要。中国古人说：“天地君亲师。”这是因为人伦大道，必靠师而传承，无师则人道衰，故师的作用等同于天地。友以辅仁，亲近良师益友，才能学有所成。人应当有博爱之心，爱一切人，但首先是亲近有仁德之人。
同是人，类不齐，流俗众，仁者希。
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。
能亲仁，无限好，德日进，过日少。
不亲仁，无限害，小人近，百事坏。
【亲仁】。
我们想到这一生每一个人都希望他所结交的朋友都是非常好的，所交往往来的朋友当中，都希望是仁慈、有品德、道德涵养都很高的人，这是每一个人内心当中都有的希求。有这样的希求，我们就要有动作去寻觅这样良好的好朋友。所以这里也告诉我们，我们的生活品质要逐渐地提升，随着年龄的增长，我们内在的涵养也要随着人生的阅历来增高。所以，此地讲“亲仁”是亲近善知识，亲近好师长。
我们晓得当今要找这样好的人很难，不过没有关系，我们可以效法孟子。怎么说?孟子出生之后，孔子老早就已经不在人间了，相差有几百年的时间。孟子他非常仰慕孔老夫子，所以就私下拜孔子为老师，他就读他的书，每天向他学习。所以，孔子成为至圣先师，孟子也成为亚圣。人在这一生，即使我们遇不到好老师，但是好的经典都可以成为我们最善良、这一辈子最忠实的好朋友。我们看第三十一条：
【同是人，类不齐，流俗众，仁者希。】。
这里就讲到在我们从小的范围来看，从社会的阶层来看，人的确有好几种人;如果范围把它扩大，从肤色来讲，整个世界上肤色不同的种族都有。这里就告诉我们，无论层级，无论种族，我们不分族类，“流俗众，仁者希”。我们普遍的看来，一般都是属于中等阶级，都是属于一般的凡夫，佼佼者往往比较少，所以这里就讲“仁者希”，有仁德之人往往在社会上不容易见到。
所以这里就讲即使在人与人之间，我们所看到的每一个层级都不同。这个“不齐”就是不同，每一个族类它有等差。但是一般来讲，“流俗众”，就是一般程度差不多的居多数，流俗众。但是好的有如凤毛麟角，这些好人、好老师虽然比较少，但是我们仔细一点，在周遭还是有很多很好的良师益友。这里讲到当我们有这样好的朋友，有这样因缘遇到的话，自己千万不要错失掉，千万不可以错过。这里讲道：
【果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。】。
果然是一个“仁者”，我们看到这样的人，很多人从内心里头就会敬畏他。这个“畏”，不是畏惧他的权势，而是这样的人，你一看到他的威仪，内心里就会折服于他。我们晓得“仁”的定义，我们从古人的教诲当中，他说“仁者无敌”，内心有仁爱之人，他不会有敌人。因为有仁心之人，他肯定能爱人;他能爱人，他就能宽恕人;他能宽恕人，就能包容于人，就能与人和睦共处。
这样的善人在世上还是有，也不少，我们要睁大眼睛，有这样的好老师，我们要记住，一定要跟他接近。因为我们跟他接近，一定会得到他许多的教诲。就好像孔老夫子，他所流传下来的，他教导的这么多学生，几千年下来代代相传，像这样的仁者，他真的能万古不朽。这里也鼓励我们，仁者，我们不要轻易地错过学习的机会。
仁者，他还有哪些?他会“言不讳，色不媚”。我们看到仁者向他学习，他的言语当中，他的神态当中，他都坦荡荡。“言不讳”，就是他讲话不会畏头畏尾的，不会有所忌讳。他讲话一定是真实之话，不会讲不真实之话;他所讲的言语也是很真诚，从内心真心流露;他的容貌，你看起来，可以说温文儒雅。诚如孔老夫子的弟子，他赞叹他的老师就是“温、良、恭、俭、让”，他具备这五种的德行，有这五种的美德。我们看仁者，往往他也具有这些德行，我们跟这样的人在一起，我们内在的品德也会渐渐的提升。所以底下讲：
【能亲仁，无限好，德日进，过日少。】。
这里讲当我们有这样的机缘，亲近这样的善知识，有无限的好处。我们想一想，历史上我们文化可以代代相传，尤其是儒学，它可以说是我国立国几千年来，所赖以维系社会安定、国家繁荣最主要的根基，就是在于儒学。儒学所讲的是一种恕道，宽恕之道。所以在《论语》里头，孔子的学生就问他：有没有哪一个字可以终身奉之，终身行之?孔夫子就回答：有，就是这个恕，宽恕。我们知道，宽恕就是仁的表现。所以这里讲到“能亲仁”，它有无限的好处，为什么有无限的好处?因为我们人的.内在会逐渐地提升，每天都生活在真善美慧的世界。
“德日进，过日少”。所以我们的过失，我们种种的缺点毛病，我们会因为老师的教诲能渐渐地观照自己，能逐渐地一一改正过来，我们的气质也会跟随老师的熏习而潜移默化，我们的气质也会愈来愈好。如果我们不能亲仁，这里就讲道，“无限害”。
【不亲仁，无限害，小人近，百事坏。】。
这里也告诫我们，如果人不能随时提醒自己，不能每天进步;不能每天进步的话，就有无限的害处。这里也讲到“不亲仁，无限害，小人近，百事坏”。不能亲近有道德的人，不能亲近好老师，不能经常学习提升自己的内涵，有可能我们的心就会往外跑，往外奔驰，追求世间的名和利，追求世间的声色场合，追逐欲望，追求享受。像这些很容易诱惑我们，为什么?因为你没有接受这些道德的教育，我们的内心就很容易受到外界的污染，外界的引诱。
所以亲仁，最主要就是要巩固我们内在的道德。你有道德思想，你有道德涵养，你就懂得明辨是非，你肯定不容易受到外界五欲六尘的干扰。所以它讲“不亲仁”，它有无限的害处，有讲不尽的坏处。因为你只要一沾染社会上这种不良的习气，就可以让你一辈子堕落下去。有很多不好的朋友，他也会逐渐地来接触于你。
“小人近，百事坏”。有这些不良的朋友追随在你的周遭。我们就晓得，我们这一生朋友的影响力非常的大。有道是“近朱者赤，近墨者黑”，好的朋友与你相处你会提升，不良的朋友跟你在一起你会堕落。尤其是赌和色，危害相当的大，所以“百事坏”。这里的“百事坏”，就是说世间的种种诱惑，它会围绕于你，你一不小心，把持不住，就有可能堕落而自己不晓得。
所以“亲仁”这一条也非常重要，告诫我们在内在里头，一定要有道德作为基础，要有圣贤人的这些智慧，作为我们人生的一些历练，一些宝贵的参考。如果没有得到这些熏习的话，我们在现今的环境里头，就很难把握住自己，很容易受到影响，自己堕落不晓得。
所以亲仁我们要记住，“苟日新，日日新，又日新”，每天都要鼓励自己，每天都要进步，千万不要受到外界五欲六尘的污染和影响。
亲仁善邻的心得体会
亲仁善邻，是中华民族传统的美德之一，强调了人与人之间的亲近与和睦。作为现代人，我们更需要牢记这种价值观，用心体会其中的道理，使之成为我们与人交往、处理事务的基本准则。在下文中，笔者将从亲情、仁爱、善良、邻里和互助等多个角度，分享个人对于亲仁善邻的心得体会。
第二段：亲情。
亲情是亲仁善邻的基础，也是最为真挚深厚的情感。在生活中，无论何时何地，我们都应该将家人牢记在心，珍惜与家人在一起的每一分每一秒。在情感交流中，我们应该真诚地表达自己，倾听并理解家人的想法和感受，创造良好的家庭氛围。同时，我们还应该关注家人的健康与生活，为他们提供实际帮助和关怀。
第三段：仁爱。
仁爱是指对他人的关心与照顾，是一种不求回报而付出的心灵奉献。在现代社会中，我们面临着种种挑战和困难，生活变得越来越喧嚣，人与人之间的距离也越来越远。此时，我们需要更多的仁爱之情，彼此关注与照顾，共同渡过难关。我们可以关注身边的老人、残疾人等弱势群体，为他们提供帮助和希望。通过自己的实际行动，让亲情、友情、爱心等美好情感在社会中蔓延，成为人们生活中的一部分。
第四段：善良。
善良是指心存善意，融入正义与道德的世界观，用自己的行为影响、帮助他人。人生的旅途中，我们遇到各种不尽如人意的遭遇，而面对不公与伤害时，我们可以选择一种积极的态度去面对，用自己的行动为社会做出积极贡献。例如，我们可以关注流浪动物，尝试捐款、做义工等，用行动去帮助那些需要帮助的人或动物，推广善良的道德风范。
第五段：邻里互助。
邻里互助，指家与家之间的相互关心和帮助。邻里互助的价值在于它可以消除邻里之间的疏离，增强邻里之间的信任和互助，创造出更加友善的社区环境。我们可以用自己的一份爱心和温暖去感染家人和邻居，在日常的交往中创造和谐、美好的生活氛围。即便我们因为地理位置的原因而疏远，在面对邻里的突发困难时，也应该向他们伸出一只援助之手。
总结：
亲仁善邻，是中华民族传统美德的重要体现。我们需要拥有一个亲友之间真诚相待的心态，经常运用仁爱善良的道德规范去影响和帮助他人，并将邻里相互帮助的思想贯穿于自己以及亲友之间的互动中。寻求亲情、宜念仁爱、用心操劳、营造邻里和谐，让我们在生活中感受到亲仁善邻所带来的温馨与充实。希望我们在未来的生活中，都能坚持亲仁善邻的精神，用温暖和爱去影响并帮助他人，为创造美好社会和生活做出自己的贡献。
弟子规感想心得体会亲仁
亲仁是《弟子规》中的一条重要准则，也是儒家思想的核心价值观之一。亲仁的含义是亲近仁义，要求我们对待他人要真心实意，展现出仁爱之心。在日常生活中，亲仁的实践不仅可以改善我们与他人的关系，更有助于促进社会的和谐与进步。本文将从四个方面讨论亲仁对我的影响，希望能够对读者有所启发和借鉴。
首先，亲仁让我学会尊重他人。人与人之间的尊重是社会交往的基础，也是亲仁的基本要求。通过学习《弟子规》中有关亲仁的章节，我明白了每个人都应该被尊重，并且要尊重他人的思想、信仰、价值观和人格尊严。在与他人的交往中，我尽量做到倾听、关心和尊重他人的感受和意见，不轻易妄加评判，让每个人都感受到被尊重和被重视，从而建立起和谐、平等的关系。
其次，亲仁使我懂得关爱他人。爱是人性的最高境界，也是亲仁的核心。每个人都渴望被爱、被关心，而通过亲仁的实践，我明白了在爱与被爱的关系中，我能够扮演着双方的角色。我发现，当我用真心去关爱他人时，不仅能带给他人温暖和快乐，也能让自己变得更加宽容和善良。因此，我努力将亲仁的精神贯穿于我与他人的交往中，付出真心，传递温暖，用爱去影响和改变他人，让周围的人们感受到真挚和善意。
再次，亲仁教会了我关心社会，关注弱势群体。在这个变化多端的社会中，互助和关爱也显得尤为重要。亲仁要求我们对社会弱势群体给予更多的关注和支持，帮助他们改善困境，实现人生价值。通过参与志愿者活动和捐助贫困学生、老人等，我深感亲仁的力量是无穷的。每一次的付出和帮助，让我感受到了亲仁所带来的巨大成就感和满足感，也更加懂得了亲仁的价值和意义。
最后，亲仁使我成为一个更好的领导者。亲仁不仅仅是对别人的爱和关怀，更是一种责任和义务。作为领导者，我明白了亲仁的精神对于领导者的重要性。一个优秀的领导者应该以身作则，学会去理解别人，关心别人，并给予合理的指导和帮助。只有把亲仁融入领导者的行为和领导方式中，才能够获取员工的信任和支持，推动团队的发展和壮大。
总之，亲仁是我们在日常生活中应该始终坚持的原则和准则。通过亲仁的实践，我们能够建立起和谐、平等的人际关系，培养健康的心灵和高尚的情操，促进社会的进步和发展。作为每个人，我们都应该努力去亲近仁义，践行亲仁的实践，用我们的爱与关怀去温暖身边的每一个人。只有这样，我们才能真正体验到亲仁之美，共同构建一个美好、和谐的社会。
而亲仁心得体会
第一段：引言（200字）。
在现实社会中，我们经常会面对各种各样的问题和困扰，如人际关系的纷争、家庭关系的疏离、工作压力的增加等等。而亲仁心得体会正是针对这些问题提出的一种解决之道。亲仁心得体会是指以亲近的心态对待亲友和朋友，理解他们的感受和需求，以及在亲近交往中得到的体验和感悟。下面我将结合自己的经历，谈一谈我对亲仁心得体会的理解和体会。
第二段：倾听沟通（200字）。
亲仁心得体会的第一步，是倾听和沟通。亲人和朋友们，常常在沟通中表达自己的困惑和痛苦，而我们作为亲近的人，应该学会倾听他们的心声。曾经有一次，我朋友遭受了一次挫折，情绪非常低落。我主动找到她，耐心听她倾诉，并且给予了她真诚的鼓励和支持。通过沟通，我们更加亲近了彼此，也让她释放了心中的烦恼。这次经历让我明白，沟通是维系亲人和朋友关系的重要方式，只有真心倾听，才能建立起亲近的心与心之间的联系。
第三段：关爱与理解（200字）。
倾听不仅包含了听别人的心声，更要关心和理解对方。我们应该多关注身边人的需求，主动给予关爱和理解。有一次，我的母亲因为工作的压力而感到疲惫不堪，我主动帮助她分担家务，并且给她多一些关心和照顾。通过我的行动，她感受到了我的关怀，也更加愿意倾诉她的困扰和烦恼。通过这次体验，我明白了亲仁心得体会并非只是表达关心，更重要的是贴心的行动，才能真正让亲人和朋友感到被关爱和理解。
第四段：宽容与原谅（200字）。
在人际关系中，宽容和原谅是亲仁心得体会的重要内容之一。每个人都会有犯错和犯过错的时候，而我们作为亲人和朋友，应该学会宽容和原谅。我曾经因为一个朋友的一次疏忽而生气，但是后来我意识到，作为朋友，应该相互包容和宽容，因此我选择原谅她，并且主动跟她沟通解决了这个问题。通过这次经历，我明白了宽容和原谅，是爱与友谊长久维系的基础，只有相互包容和理解，才能让关系更加和谐和稳固。
第五段：友情与亲情（200字）。
亲仁心得体会不仅包括了对亲人的关怀，更包括了对朋友的友情。亲人和朋友在我们的生活中都非常重要，在他们的陪伴和支持下，我们才能更好地面对生活的挑战和困境。我始终保持着对亲人和朋友的感恩之心，时刻记得他们对我的付出和关心。无论是亲人还是朋友，相互间的友情和亲情是相互促进和补充的，只有在这样的亲仁心得体会中，我们才能真正感受到美好和温馨的生活。
总结（100字）。
通过亲仁心得体会，我们可以更好地理解和体会亲情和友情的重要性。倾听沟通、关爱与理解、宽容与原谅、友情与亲情，这些都是构建和谐人际关系的重要因素。只有在亲近交往中，我们才能更好地理解他人，感受到爱和关怀，并且获得更多的信任和支持。因此，让我们从现在开始，用亲仁心得体会来构建更美好的人际关系，创造一个和谐和温暖的社会。
弟子规感想心得体会亲仁
弟子规是儿童读物中不可或缺的一本经典，它以短短的一百多句话概括了古代儿童的道德准则。其中之一是“亲仁”，意思是要亲近善良，与人为善。这一观念在我心中产生了深刻的感想和思考。亲仁是一种具有普适性的道德准则，它不仅适用于家庭和朋友关系，也同样适用于社会和国家关系。无论是亲朋好友，还是陌生人相处，亲仁都是一种重要的品质，它使人与人之间建立信任与友谊，共同促进社会和谐稳定的发展。
首先，亲仁在家庭中起到了至关重要的作用。家庭是一个充满爱和温暖的地方，亲人之间的关系更是需要亲仁的力量来维系。亲仁不仅是对父母悉心照料，在他们老去之后仍然孝敬和关心，也是对兄弟姐妹之间相互帮助和支持的承诺。作为一个家庭的成员，在亲仁的指引下，我努力与亲人间保持着良好的沟通交流，共同维护着一个和谐诚实的家庭环境。
其次，亲仁也在朋友关系中展现着它的力量。朋友是我们生活中不可或缺的一部分，而亲仁正是帮助我们建立并维护友谊的基石。在与朋友相处的过程中，我们要秉持着亲仁的观念，与他们分享快乐与悲伤，互相鼓励和支持，经历风雨共同成长。亲仁使得朋友间的关系更加深入和稳定，不仅让我们有了坚实的后盾，也有了忠诚的伙伴。
亲仁不仅适用于家庭和朋友关系，它同样对社会和国家关系也具有巨大的影响力。在社会中，亲仁让人们之间产生信任和尊重，为人们的相互合作提供了坚实的基础。同时，亲仁也能够在不同的文化和价值观之间建立对话和理解的桥梁。在国家层面上，政府与人民也需要亲仁作为基本原则，以建立和谐稳定的社会环境，为人民创造更好的发展机会。
最后，亲仁也是一个道德观念的传承和发展过程。通过亲仁的实践，我们能够更好地理解人类的共同价值观和道德底线，培养出更多具有同理心和关怀他人的新一代。亲仁是一种品质，一种美德，它让我们与亲人、朋友和社会建立起牢固的联系，也培养出我们内心中的同情和仁爱之情。
总之，亲仁是一个贯穿于弟子规中的重要主题，它是社会发展和个人成长的基石。无论是在家庭中、朋友间，还是在更广阔的社会环境中，亲仁都是一种强大而有力的力量，它能够使人与人之间建立起亲近和友善的关系。通过亲仁的实践，我们能够更好地理解和尊重他人，建立信任和友谊，共同促进社会和谐稳定的发展。在今后的学习和成长中，亲仁将一直伴随着我，成为我与他人相处的准则和信念。
亲仁感悟心得体会
在现代社会，人与人的联系越来越松散，人与人之间的感情也因为时代的进步而变得淡漠。然而，亲仁感悟的重要性不能被忽视。通过亲仁感悟，我们能够更加关注他人，体会到亲情的力量，体验到人性的温暖。以下是我对亲仁感悟的一些心得体会。
首先，亲仁感悟教会了我尊重他人。在现代社会，人与人之间的沟通渠道很多，但尊重他人的意愿并不容易。通过亲仁感悟，我学会了不仅仅是尊重他人的意见，还要尊重他人的存在感。每个人都有自己的思想和观点，拥有与众不同的特点。我们应该尊重他人的差异，并且以平等的态度对待每一个人。只有尊重了他人，我们才能够建立起真正的信任和友谊。
其次，亲仁感悟教会了我关注他人的需求。在日常生活中，我们很容易陷入自己的世界，忽略了他人可能存在的需求。通过亲仁感悟，我学会了主动关心他人的需要。有时候，一个简单的问候、一次深入地倾听，就能给他人带来无限的温暖和力量。关注他人的需求不仅能够让对方感受到关爱，也能够让我自己变得更加成熟和善良。
再次，亲仁感悟教会了我珍惜亲情。亲情是人世间最珍贵的情感之一，然而在现代社会，因为工作压力和生活节奏的加快，我们往往忽略了与亲人之间的沟通和交流。通过亲仁感悟，我意识到亲情的重要性，开始更加珍惜与亲人的相处时光。我们应该抽出时间与家人分享快乐和忧伤，共同走过人生的起起落落。珍惜亲情不仅能够让我们更加幸福，也能够让亲人感受到我们的爱和关心。
此外，亲仁感悟教会了我懂得宽容和原谅。人与人之间难免会产生矛盾和摩擦，然而宽容和原谅是保持人际关系和谐的重要因素。通过亲仁感悟，我学会了宽容他人的过失和错误，原谅他们的过错。宽容和原谅不仅能够减少矛盾和纷争，也能够让我们的内心感到轻松和愉悦。宽容和原谅是一种高尚的美德，也是亲仁感悟的重要内容。
最后，亲仁感悟教会了我珍惜真挚友情。友情是人际关系中的一种特殊存在，可以给我们带来很多乐趣和支持。通过亲仁感悟，我学会了珍惜与朋友之间的真挚友情。与朋友分享欢乐和悲伤，相互鼓励和支持，让我们在困难和挫折面前保持坚强。真挚友情的陪伴不仅能够增添生活的色彩，也能够让我们更加坚定自己的信念，迎接未来的挑战。
总之，亲仁感悟不仅是人类文明的重要价值观，也是一个人成长和自我提升的重要途径。通过亲仁感悟，我们能够学会尊重他人，关注他人的需求，珍惜亲情，懂得宽容和原谅，珍惜真挚友情。这些都可以让我们在人生的旅途中感受到更多的温情和力量。让我们在忙碌的生活中，始终保持亲仁感悟的心态，以温暖和爱心对待他人，让世界变得更加美好。
亲仁善邻的心得体会
亲，意味着亲近、亲密。亲是我们在人生道路上不能缺少的一部分，而亲人则更是我们人生的支柱。亲，不仅仅是血缘关系，更是一种情感。亲人之间不仅仅是有亲情，更是有友情。亲人之间的相互关怀，让每个人都能够感受到家的温暖。然而，如果你不亲近自己的亲人，怎么能够感受到这份温暖呢？生活中，我深深体会到亲的重要性，感受到了亲情带来的无尽温馨和幸福。
二、仁。
仁，是一种处事的态度。在与他人相处的过程中，我们往往需要有一种仁爱之心。仁者，善于理解别人的困难，善于倾听他人的诉说，帮助别人走出困境。由于生活的苦难，我们需要懂得互相帮助，关注他人，分享快乐和悲伤，用行动证明自己的仁心。生活中，我发现，温暖的表现不仅在于呵护我们周围的亲人，更在于，对所有需要帮助的人给予温暖和关怀，增强他们对生活的信心。
三、善。
善，是一种道德品质，也是一种美好的人性。善，不是善良，而是人与人之间的善行。善行能够让人们彼此快乐。对于我们每个人来说，只有懂得去做好事，才能够让生活更美好。生活中，有很多人需要我们的关注，尤其是那些被生活所打压，受伤害的人们。只有我们把自己的爱和热情带给需要的人们，才能够在生活中尽最大的公益，以行动支持与传递善意的力量。
四、邻。
邻，指与我们家相邻的人，是我们最亲密的近邻。邻，不仅仅是指一种关系,更涵盖了一种互相关怀的心态。邻居之间，交流与合作正是增进彼此之间的感情，协同推进共同的事业。只有我们懂得关心邻居，帮助他们解决实际的问题，才会有一份真实的邻里友谊和相互支持的情谊。
亲仁善邻，是人类的美德。只有心怀家人、懂得仁爱，温暖善良，重视邻里关系，才能够使我们的生活更加充实和美好。生活中，每个人都在不断地寻找自己的方向和生活的意义，而亲仁善邻的品质正是我们寻找幸福和美满生活的关键。从我的亲身经历中深深体会到，身边的一些人，无论是亲人还是邻居，对我们每个人都有着重要且无法替代的地位。只有我们懂得用爱和关心去回报他们，才能在亲情、友情和赤诚的邻居关系的交织中，获得更多的支持与帮助，迎来新的人生道路的发展。
总之，亲仁善邻，不仅是一种人生态度，更是我们必须维护和坚持的道德准则和精神纲领。只有在亲仁善邻中，才能够使我们的生活充满美好与幸福。而我们每个人，都需要认真对待这份美德，不断地去运用它所带来的伦理规范和福祉价值，实现人本化、转型优化的价值追求。“亲仁善邻，和合童佾”。让我们一起祈愿和谐永远伴随我们！
而亲仁心得体会
亲仁心是一种亲爱亲属和待人友善的道德品质，而亲仁心得体会则是人们对亲仁心内涵的深入思考和理解。亲仁心得体会可以帮助人们更好地了解亲仁心的意义和作用，以及如何在日常生活中体现亲仁心。以下是我对亲仁心得体会的一些思考和感悟。
亲仁心是中国传统的道德观念之一，它强调亲情和友情的重要性，倡导人们以亲爱亲属和待人友善的态度对待他人。而亲仁心得体会则是在实践中对亲仁心内涵的思考和理解，是人与人之间互相尊重和帮助的积极表现。
第二段亲仁心的亲与仁的含义。
亲字是指亲属之间互相关爱和亲近，仁字则是指待人的善良和仁慈。亲与仁结合，形成亲仁心的完整含义。亲仁心强调的是家庭成员之间的相互爱护和帮助，以及人们对待他人的宽容和理解。亲仁心得体会则是对这种亲与仁的内涵的深入思考和实践。
第三段通过亲仁心彰显家庭的温暖和和睦。
亲仁心的理念使得家庭成员之间建立起了深厚的情感连接，彼此互相关心关爱，共同维护家庭温暖和谐的氛围。亲仁心得体会可以在亲密关系中进一步加深对家庭成员的了解和理解，提升亲情的质量，增强家庭的凝聚力。
亲仁心对待他人的作用同样重要，它为每个人带来了友善和宽容的心态，让人们关心他人、理解他人。亲仁心得体会可以在日常生活中，通过对他人的关爱和尊重，表现出友情和善意，使得社会环境更加和谐。
亲仁心得体会需要逐渐通过实践来形成习惯和价值观。我们可以从平时的言行举止、待人接物中体现出亲仁心的态度。例如，在家庭中要倾听家人的需求，并提供帮助和支持；在工作中要关心同事的困难，并提供协助和鼓励；在社交场合要保持和善的态度，尽可能帮助他人解决问题。这样的亲仁心实践将使我们在人际关系中更加融洽，也能够获得他人的尊重和支持。
总结段。
通过对亲仁心得体会的深入思考和实践，我们可以更好地理解亲仁心的内涵和作用。亲仁心可以建立起家庭成员之间的深厚情感，让人与人之间更加友善和谐。在日常生活中，通过对他人的关爱和尊重来实践亲仁心，我们会更加融洽地与人交往，获得他人的喜爱和尊重。因此，亲仁心得体会是一种与众不同的道德追求，也是我们为了构建和谐社会应该不断提升和实践的人生准则。