“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。
阅读梧桐读后感篇一
《梧桐树》里有四个。人物:母鸡,蛇儿子,鸡首领和母蛇。故事主要讲:失去生育能力的母鸡拣到了一个蛇蛋,于是她开始孵蛇蛋。不久,蛇儿子出生了。众母鸡担心自己的小鸡被蛇儿子吃掉,于是要求鸡首领将母鸡赶走。
鸡首领却没能成功――他被蛇儿子给吓跑了。一天,母鸡在觅食时被母蛇盯住了,母蛇咬死了母鸡,当蛇儿子发现后,立即同母蛇搏斗。母蛇认出了蛇儿子才是她儿子时,立即让出食物。蛇儿子说出真相后,母蛇后悔不已。
故事中的四个人物都值的我们学习。母鸡的无私和勇气,虽然蛇是鸡的天敌,可母鸡还是勇敢的孵蛇蛋。
蛇儿子虽然是蛇,可母鸡被咬死后,他为了母亲而产生的爆发力使他冲了上去鸡首领明知母鸡身边有蛇儿子,可他还是勇敢的走出去,为其他小鸡的安全而行动。
虽然他失败了,可它的.敢做敢当应该让我们学习。蛇母亲饿了七天,当以为蛇儿子是同她抢食,毫不犹豫地让出了食物,这种母爱令我们感动。
《梧桐树》是篇很棒的童话,希望大家有时间也能读一读。
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讲的是:小时侯,我常去爷爷家玩儿。爷爷家有一棵很茂盛的梧桐树。每次我到爷爷家玩,都是我最快乐的时候。
那时,家境并不好,妈妈动不动就生气,一生气就训人,我常常挨她的训。我一生气,便跑到爷爷家,快乐的玩耍。
有一次,我淘气,拿起针扎了梧桐树一下,清清的、圆圆的泪珠一样的水滴滴了下来。我呆了一下,这“泪珠”在爷爷眼里有过。那次,我打破了人家的花瓶,却不承认时,爷爷就落下了一滴清清的、圆圆的泪。从此,我把梧桐树和爷爷连在了一起。
有一天傍晚,竟下了一丝细雨,爷爷叹了口气说:“梧桐树更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”我不懂,爷爷便讲解给我听。
不会的!决不可能!爷爷只是睡了。瞧,他那面貌与生前一样,他只是睡了。
我猛然想到:梧桐树,梧桐树,梧桐树不死,爷爷不会死!
我又扎了梧桐树一下,水流了出来,我笑了,可在一看,那水不在是清的,而是混浊的,不在是滚圆的,而是一道细流。
我绝望了,只看见一位老爷爷,坐在梧桐树下,给一个小女孩儿讲故事听......
虽然,我没有经历过这样的事,可我知道,它在告诉我们:要珍惜爱,懂得爱,做一个懂得爱的人。
阅读梧桐读后感篇二
盼了好久,寒假终于开始了,我又可以无所顾忌的去看课外书了,可是直到寒假结束,我读的第一本书《梧桐街上的梅子》给我的感触却贯穿我一整个的假期。
第一次见到这本书,我一下子就被书的封面给吸引住了。清馨淡雅的橙色灯光,爷爷奶奶们谈笑风生,学校里响起了放学铃声,孩子们欢天喜地的扑进了家长的怀抱……。一个普通的画面,一个普通的小街却让我感受到了——爱。
我一直在思索这本书的题目,让我百思不得其解——为什么要把女主人公住的地方给作为题目一部分呢?通过反复思考,我终于明白了一点;书中的梅子从小就失去了双亲,与年迈的奶奶相依为命。虽然如此,可她有亲如姐妹的朋友,有视为知己的班主任,有热心肠的邻居们,大大小小的家庭,在梅子姐姐去世后,为梅子送去温暖。这让我感到,上帝是公平的。他虽然在梅子小时候带走了梅子的家人,现在又带走了梅子奶奶,令这个家庭四分五裂,让梅子太早的承受了一切,可却让梅子意外地获得了更大的幸福,让整个小镇成为了她的家。
读这本书时,我感受到了,一个少女在阴冷的裂境中,艰苦地挣扎过泥泞与酸涩的泪水,她蹒跚着从亲情的宽宏,友情的深度,嫉妒的残忍中跋涉而出,勇敢地面向未来,寻找着那如落日般的光辉。这本书中的每个孩子经过磨砺后,不仅展露了人世间真与善、恶与美,更捧出了人世间最光彩夺目的宝物,那就是爱与宽容!
大爱无边,在喧哗复杂的世界里,爱是世上最美好、最纯真的情感。亲情、友情……是爱创造了世界。每个人在父母的精心呵护下健康成长,在与人相处中明白许多,等某一天老了,大家都会来照顾你。就这样,从亲情、友情到乌鸦反哺般的敬爱,人生就好像一个角色反串的游戏,从去爱到被爱的过程中,学会与人相处的道理,唯有这样,你才可以成为这场游戏的胜者,而宽容就是胜利的王牌。
我是个性急的女孩,有时会不顾他人感受,固执地做自己想做的事,可朋友们却都耐心地引导我,保护我,为我打开通往美好彼岸的大门。这就是宽容的力量,因为友情产生的爱创造了宽容,让我感动。所以,我决心要改变自己,真正地做到为他人着想。
这本书虽然只是一篇文字小说,可它的内涵却很深,很深,推荐大家也去读读,去感受书中那不可思议又让你无法抗拒的神秘力量!
阅读梧桐读后感篇三
?梧桐街上的梅子》是一本即真实,又虚假的一本书。里面的有些内容是客观存在的,有些内容则不合逻辑。
这本书讲述田梅子的故事,因为她的过为优秀,遭到了同学贾美丽的嫉妒。贾美丽等人经常欺负她。在男生们的帮助下,老师了解了事情的缘由。我觉得这一部分的内容比较真实。在日常生活中,总会有人因为什么原因而嫉妒你。嫉妒是心灵里一个可恶的小魔鬼,他能怂恿你干出许多出格的事。就像文中的贾美丽,为了报复田梅子,居然勾结社会上不三不四的人,为的就是出一口恶气。面对嫉妒,要不然就是忍;要不然就是撕破脸皮,公然面对。田梅子选择了前者。但就是忍让贾美丽得寸进尺。
后来,故事中田梅子的好朋友郝文静因为继父为了钱而退学了,在菜市场卖菜。梅子偶然发现了文静的爸爸,她帮助父女俩重聚,文静的爸爸让文静重返课堂。这一段写的很有人情味。不过世上真的会有这么美好的事情吗?我个人认为这里有些虚假,不符合逻辑。
这是我的观点,但是爸爸觉得这本书写得很好,我的读后感却很浅显。我却觉得这只是一本快餐书,并不是很好。莎士比亚曾说过“一千个读者就有一千个哈姆雷特”但是这毕竟是一本小说,不是真实的事情。现在我抛开这些来分析文章的结构。
总的来说,这是本书的结构很有意思。从开头的要钱,到结尾梅子同学乐山做dna,发现自己的身世。都是非常巧妙的。中间的环境描写也十分生动,令我记忆犹新的是梅子的婆婆死后,那段环境描写。”冬雨依然没完没了淅淅沥沥,梧桐街上依旧车水马龙,来来往往的面孔依旧陌生、冷漠。任凭田梅子哭天喊地,浊泪滔天,一切似乎没有丝毫改变,一切皆于事无补。“这段环境描写写出了梅子的悲伤。在整本书中,环境描写十分突出。文章的结构以田梅子为中心,写了许多与她相关联的人物,这些人物塑造的很生动:和梅子一样悲惨的郝文静;关心梅子的郝文静爸爸;屡次帮助梅子的乐山;脾气暴躁却爱梅子的婆婆;胆小怕事的姨妈;盛气凌人的贾美丽……这些人物反衬出梅子的悲惨而又温暖的生活。有人爱有人恨,构成了田梅子酸甜苦辣的生活。
阅读梧桐读后感篇四
生活中,稻草人是用稻草做的,它被c在稻田的中央,用来驱赶叼稻谷的麻雀等。寒假里,我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走,不能说,不能动,和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。唯一不同的是他有思想,心肠很好,一心想帮助受伤害的人们。
稻草人多想帮助身边的人们!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾,他使劲拍着自己的身子想告诉老太太,为了挽救生病的小孩,他想变成被子给孩子温暖,为了阻止妇女跳河,他流尽了眼泪。
最后,稻草人倒了!不是因为他怕辛苦,而是因为他的心碎了,像玻璃一样碎了。于是,稻草人倒下了!
稻草人的精神是多么崇高!处处、时时为别人着想!如果生活中的每一个人都能這样,为别人多着想一点,多献出自己的一点爱,那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样:世界将变成美好的春天!
阅读梧桐读后感篇五
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。
它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云:“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。
当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。
在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。
那猪耳朵一般的东西,重董叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹,它们大惊小怪地闹将起来,大大的`黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条,回复了春初的面目。
这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了!回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。
但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没有看见上述的种种光景。
他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
别了,
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