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江苏高考整理(通用15篇)

时间:2023-11-23 10:18:46 作者:笔砚 江苏高考整理(通用15篇)

江苏是一个位于中国东部沿海地区的省份,地理位置优越,经济发达,人文历史悠久。想了解江苏的教育资源?以下是江苏一些优秀的大学和中学的简介。

江苏高考作文

‘你相信什么,才能看见什么。你看见什么,才能拥抱什么。你拥抱什么,才能成为什么。你所相信的正是你的未来。’你所见即所愿。身处于智能互联网时代的我们在接触到更多不同信息的同时,也因智能推送被同类信息包围的更加紧密。我们被所愿见塑造,因相信而拥有未来。

因为相信,所以坚持;因为相同,所以关注;因为喜爱,所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音,不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊;群体所共同发出的声音,也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的,‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在,可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信,足够坚持,就拥有了可能拥有了未来。

中国装束复原小组作品

被自己所相信塑造,不代表方向单一片面;信息出现同类,不代表观点产生同类。我们经常讨论因互联网产生的同类型信息的不断推送是否会埋葬我们产生不同观点的可能因而被信息洪流吞没,好像如果我们接受了各种五花八门的信息就能够抵抗洪流。其实在信息爆炸的时代我们去接受我们所相信的事物进而深度思考所产生的判断力才是能够抵抗信息洪流的最有效方法,在节约甄别对我们有用信息时间的同时,锤炼出的判断力有效优化了塑造我们的信息。

我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你,这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源,特别是正处于青少年时代的我们,因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定,因此更容易被身边所遇到的东西影响,选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断,那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守,相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来,你所相信的全世界都会祝你实现。

去相信你愿意相信的,就可以看到你愿意看到的。你周围的一切,互联网推送的一切都是源于你而存在的,由他们塑造你,但是由你来选择这塑造你的一切。你未来的样子只能由你决定,今日之我皆由昨日之我而来。‘凡我所见,皆我愿见’即是我所想见的一切都像我靠近。

江苏高考作文

仰望群星烁,闪耀终有我。一直很喜欢茨威格一本书的书名,叫“人类群星闪耀时”。书中大家辈出,恰似群星闪耀,照亮历史的天空。此去经年,回想着大师们的高山景行,我总是希望能有一天,我也环绕在我所喜欢的人的周围,与他们一起闪耀。

俗话说所爱塑人,这句话是很有道理的,因为人们总会主动的去接近,了解喜欢的人。这种主动地接近和无意识的模仿,某种程度上来说,是人们希望更加拉近与所爱之人的距离。在这些情绪的渲染之下,某些东西就不再是外在的精神客体,而是内化为不可或缺的精神元件,潜移默化的塑造者我们的外在和内心。

古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼见,何况,网络时代窄化了我们的信息接收面,流行文化的皮下注射式传播营造了相对封闭的空间,文化的分众式传播使不同的部落逐渐形成,同类们不知不觉被汇聚,于是我们只能被动的接受,耳朵中回荡着的是同类信息带来的喧嚣。

所以也就不难理解,为什么会有那么多失学青年,模仿窃格瓦拉,走向犯罪的深渊。

涉浅水者得鱼虾,潜深水者得蛟龙。我们新时代的青年所爱之人应该是正能量的,具有模范意义的。

我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕,李可染拜入齐白石门下,终日与灵动水墨相伴,终成以画牛著称的李可染;梅尚程荀四大家同处一门,在他们所敬爱的老师门下各美其美,美美与共;刻下“青藤门下走狗”的郑板桥,对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了,正是因为对“偶像”的模仿和超越,才成就了“不可无一,不可有二”的郑板桥。

追随庸俗者,将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心,而志存高远的人,终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。

写作完人类群星闪耀时的茨威格,追溯完大家风流之后,不也青史留名,自成一派了嗎?所以叶芝才会说:愿我们相遇,在我青春如火时。

在我奋笔疾书、思接千载的此刻,北京的陶勇医生已在接待患者;云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”;南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容,勤奋,创新。

惠特曼说,我轻松自信地走上大路,长长的大路通向我想去的任何地方。是的,我独自一人走在人生路上,仰望星空,群星跃动,指引着我,而我,终将闪耀!

江苏高考作文

有人说,蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我,那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸,彼岸有花开,花开在梦想的土壤上,但我需要飞越一片海。

年轻的我们总是满怀着希望,坐在窗明几净的教室里,看阳光照进来,在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近,只需振动翅膀,努力飞行,像古时的学子,十年寒窗苦读,只盼一朝为臣,足矣!那时以为时间很多,青春很长,我们尚年幼,大声地笑,欢快地说,当真是少年不知愁滋味!可是好像,我们只是留恋了一朵花开的时间。

高考倒计时开始了,我们慌乱了,那被金色光芒笼罩的海洋,退却了绚烂的色彩,只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,脸上分分明明的写着怎么办。这时,你说:食指有首诗叫《相信未来》,我们应该相信有岸,那里有很多花园,有一座座象牙塔,也一定会有我们为青春翩舞的身影。于是我们一起望向你指的方向,迷茫中透漏着一丝希望的光芒。

坐在考场上,一脸平静的我内心波涛汹涌,抬头看见挂在墙上的钟,我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针,很是镇静,有些人的心是分针,不疾不徐,而我的心就是那根秒针,不停地滴答,怎么都静不下来。卷子发下来,眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里挥舞,隐约有父母焦灼的脸,期盼的眼神。

就这样高考结束了,走出考场的那一刻,我深深地吐了口气,想到:不知道是我在等待梦想,还是梦想在等待我,抑或两者都不是。后来才发现,是一阵蓝色的海风将我吹离了方向,飞向另一座花园,嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色,开着绿色的花朵,永不凋零。我们还有很多的路要走,大学亦不是终点,只是供我们休憩,构筑另一个梦想的岛屿,我们仍在路上,青春不朽!

现在忆起高考,亦有几分忆峥嵘岁月的慷慨与豪迈,那是一种磨砺,是一种成长。高考是我们人生路上的一片海域,飞跃它就是对自身的一种超越,是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过,然而谁的青春不曾迷茫?我们沐浴风雨、阳光、海浪,这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离,这只能是我们学会珍惜,学会感恩。珍惜友情,珍惜时光,感恩父母,感恩曾陪我们前进的人。

我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,准备踏上另一段征程。高考那片海已让我不再害怕,因为她教会我如何飞行。青春仍在继续,我仍会努力前行。蝶舞青春,舞出我们的精彩人生!

江苏高考作文

处在这个现实日益混浊的社会污盆里,我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿,每一步都应弥足珍贵,千万不要被眼前的美好诱惑,而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时,只有我们看清眼前的路,脚踏实地走出自己个性的人生,不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时,只有我们靠知识不断地充实自我,提升自身价值,或许他们的方式看起来是捷径,所有人都选择自以为聪明的捷径。但,人生的道路上,最短的路程却不一定是最快的,当你已凭借自己的实力走到山顶时,放眼望去,他们还在山脚艰难地爬行着,呼吸着上层的空气,愉快地“一览众山小”吧!

处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫,且充满困苦与艰辛,要想肆意地生活,乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉,别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚,人心莫测啊!你对自己说,吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时,必须要忘掉自己,才能看清别人的世界。同样的,你的心就像一颗水晶球,你要想看清周遭的一切,就必须拭净你蒙尘的情绪,受伤、萎靡或心虚,只是因为你对自己看不清,莫测的,其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净,就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,这种美德就升华成了苛求,即不能得到修身养性的益处,心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求,否则,我们会离幸福越来越远,完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪,一切的不快都将驱尽。

人生的道路上有很多门,生活就是这样,悲痛和喜悦,痛苦和幸福是同时存在的,只是开了不同的门而已,开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!

不因外在的一切而迷乱,迷失自我,就能坚守住生命中最宝贵的东西,坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。

个性地活着!

江苏高考作文

慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。

江苏高考作文

溪绕山间,深沉宜人,泉水淙淙,天籁细细。

山于湖畔,倒影中更显山之挺拔、秀丽,微风过处,山的雄浑更加一份灵气与自然。

山与水向我们展示了一种对峙中的和谐,自然也不断演绎着双赢的智慧。

人,欣赏自然的雄奇,汲取自然的智慧。

还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北,“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法,谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价,一个难轻易放手,一个愿便宜买下,二者相持不下,媒体关注以后,养猪大县火了,“猪之歌”更火了,没浪费一点广告费,却达到了再过广告费也难以达到的效果,待故事不了了之的结束以后,人们才拍着脑袋,琢磨着:这是双赢的智慧。

企业的强强联合,优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现,他正确分析了天下形式,在蜀吴独立发展,为不同目标努力的基础上,又出奇的联合起来,钳制了强大的魏国,才有三国鼎立的局面。

然而双赢的智非“聪明”一词了得,需要有宽广的胸怀,远大的目标。三国鼎立后,刘备便因小“义”失大“义”,没有用智慧深刻的理解长远的目的,终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。

如果说双赢的策划是智慧,那么双赢本身是大智的体现。

双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的,远大于其本身的价值,它可以拓展为多赢,活跃、振兴市场的手段,乃至人类生存发展的新模式。

不仅如此,双赢还启示着新一带做人的道德,包含着磊落与宽容,健康与团结,甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。

自然有大美而不言,双赢有大智而自现。

双赢的需求离我们并不远,少年的睿智要解决的问题也很严峻:如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢,又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。

静静品味,细细体会。

双赢,让火焰稍减一份躁动,让冰峰增添一丝温情。

双赢,赢财赢发展,赢德赢人心。

双赢,你赢他也赢,何乐而不为?

江苏高考作文

抚一曲高山流水,聆听花开花落;奏一曲泉月如殇,聆听雁过留声;颂一首三月梅影,聆听竹韵清香;吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃。

聆听有着怎样的魅力?聆听又有何等妙用?朋友,让我悄悄地告诉你:因为聆听,我们可以感受自然的那份惬意;因为聆听,我们可以体味自然的那份优雅;因为聆听,生命的四时便有了令人心动的异彩。

春花烂漫

春季,于田野之间,听万物复苏的声音。当冰雪逐渐消融,当小草开始抽出嫩芽,当风儿吹过村边的树林飒飒作响,当鸟儿开始喳喳欢唱,当春季的花朵开始绽放,当新的一年的时针开始铮铮驱动,时光不停地流走……这一切的一切,这来自上帝的清音在洗涤和陶冶着人世间的一切。你只要用心聆听,便会听出细腻,温柔,几分清丽,更有那新芽悸动、春花傲寒的不可压抑的生机和顽强。

夏舞妖娆

夏季,于山野水乡的青石板小路上,踏碎黎明的寂静,聆听溪水铺成的荷塘。一声声蛙鸣晨曲,为荷塘展开了美丽的画图:燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

朋友,学会聆听,学会用心去聆听,你会听到荷塘上红蜻蜓的激情萌动,会听到红鱼白藕蚌蛤的和谐,更会听出荷花摇曳它的裙摆,张扬着的青春活力与风采。

秋雨淅沥

秋季,于故园的窗前,听雨滴缠缠绵绵辗转于耳畔。在这样一个萧索的季节,学会聆听,听秋雨,听雁过,听花残,听秋风,你会听出一种忧伤,一种感慨,一种遭遇挫折的泪眼婆娑。然而,当泪水风干之后,你会听出万物再度蓬勃奋发的希望。你看,雁阵排空,魂系着远方;你瞧,金菊斗寒,演绎着勇敢者的刚强。

冬雪纷飞

冬季,于校园楼宇,聆听窗外雪花纷飞的声音。蓦然回首,于冬雪深处,你会听到冬特别的韵律和情调。虽严寒而凝重,虽沉寂而淡泊、宁静。因为有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的尘埃将被滤去,一份成熟,一份睿智,将从冬雪的深处溢出,生长在人们的心灵。你再凝神谛听,大漠驼铃,叮当作响,稳稳重重,那是人在旅途的开拓前行。

学会聆听,用心的耳麦去聆听,聆听自然,聆听四季,聆听人生的节拍和韵律。

江苏高考分值

阅读理解(包含阅读和七选五,共两节,40分):

第一节:(共15小题;每小题2分,满分30分)。

第二节:(共5小题;每小题2分,满分10分)。

语言知识运用(包含完形填空和语法填空,共两节,45分):

第一节:完形填空(共20小题;每小题1.5分,满分30分)。

第二节:(共10小题;每小题1.5分,满分15分)。

写作(包含短文改错和书面表达,35分):

第一节:短文改错(共10小题;每小题l分,满分10分)。

第二节:书面表达(满分25分)。

江苏高考一分一段表江苏高考一分一段

所谓平行志愿,即一个志愿中包含若干所“地位相等”的院校。考生在填报高考志愿时,可在指定的批次同时填报若干个平行院校志愿。录取时,按照“分数优先,遵循志愿,多次检索,一次投档”的原则进行投档,对同一科类分数线上未被录取的考生按总分从高到低排序进行一次性投档,即所有考生排一个队列,高分者优先投档。每个考生投档时,根据考生所填报的院校顺序,投档到排序在前且有计划余额的院校。

平行志愿的特点是什么?

分数优先。在检索考生志愿前,首先将所有考生分科类按总分从高到低排序。投档检索时,先检索排在第一位考生所填报的若干个院校志愿,依志愿顺序确定投档。再检索排在第二位考生所填报的若干个院校志愿,以此类推。

遵循志愿。考生所填报的若干个院校志愿有逻辑顺序。检索考生所填报的院校志愿时,是按逻辑顺序即a、b、c、d……院校依次进行的。当考生总分符合首先被检索到的a院校投档条件时,且a校有计划余额时,该生即被投到a院校。

多次检索,一次投档。即按各招生院校确定的投档比例,将符合条件的考生电子档案投档给各招生院校。考生档案一旦投出,即不再检索该考生的后续志愿,因此,对于考生来说只有一次投档机会。也就是说,考生一旦因各种原因被高校退档,即使他的投档分超出后续高校的调档线,也不能被投档,只能参加下一轮投档录取(下一志愿组、本批次征集志愿或下一批次)。换句话说,同一批次平行志愿里虽然可填报多所高校志愿,但考生档案只投一次,实际只是一个志愿起作用。没有被投档的考生按照成绩从高到低再次或多次进行检索,直到符合招生院校投档标准,进行投档。

平行志愿的填报技巧。

平行志愿也有自然顺序。

四是一轮投档,因考生所填报的志愿是平行的,故投档检索只能进行一轮,如果考生因几个平行志愿均未满足院校条件而未被投档,或投档后由于某种客观原因被退档时,可以参加同批次征求志愿或下一批次的投档检索。

需要提醒考生的是:“平行志愿”不是“平等志愿”也不是“平行录取”。考生填报的平行志愿有自然顺序,并不是只要成绩达到所填报的4个平行志愿院校录取条件,就可能会被4所平行志愿院校同时录取。而是只要考生档案投到一所志愿高校后,其他志愿就不再检索,对每个考生而言投档录取机会仍然只有一次。

一个位次对应一个考生。

考生的投档分是考生高考成绩总分加上固定的政策性照顾加分后的分数(是判断考生是否向高校投档的基本依据)。比如,某考生高考总分是590分,如果他是省优秀学生,按我省政策,他可以享受20分政策性照顾加分,他的投档分就是610分。

位次是考生的投档分在文史类或理工类排序中所处的具体位置。平行志愿是从高分到低分对考生逐个检索,当遇到同科类同批次同分考生时,计算机是无法判断先检索谁后检索谁,因此必须分科类对同分考生按照事先确定的排序规则排出一个位次,一个位次对应一个考生。位次是惟一的,计算机可以按位次对考生逐个检索。

那么平行志愿是不是只对高分考生有利呢?省高招办专业人士指出,平行志愿投档录取模式的意义在于,它对于不同批次不同分数的考生都增加了选择面,每个考生可以同时填上几所梯度层次的高校,特别是每一批次都有其相对高分考生,选择面和受益面更明显,因此平行志愿对高分考生有利的同时,也一样增加了其他考生的投档机会。

平行志愿风险注意规避。

目前平行志愿仍有一些风险,需要引起考生和家长的重视。

由于平行志愿投档录取模式是采取一次性投出,一轮投档后不可能补投。考生被投档后,如果成绩相对较低、专业不服从调剂、不符合特殊专业的体检要求、不符合某些专业的单科成绩要求等,高校就可能将档案退回。而一旦出现退档,考生只有参加征求志愿填报或下一批次录取。

同时,考生定位不恰当、志愿梯度不合适也是造成落榜的重要因素。如考生填报的4个平行志愿都过高,投档分未能达到院校的投档线,考生档案就不可能被投出。如果考生填报的平行志愿之间没有适当的“梯度”,则该考生被投档的机会将大为减少,相当于自己把原有的4次机会变成一次机会,那样变成了如果a志愿不能投出,而b、c等后续平行志愿院校比a志愿院校要求还高,则后面的平行志愿显然也都无法投档。

把握顺序记住参考口诀。

从理论上讲,实行平行志愿后,几所好大学可以同时填报了,但考生和家长必须注意顺序。因为平行志愿投档,是按考生平行志愿所列各院校的先后顺序依次检索的,一旦符合条件,档案即投向先检索的高校。如果平行志愿的顺序不合理或所填报院校近年录取分数线相对于自己的分数均较高,也可能导致考生与较好院校失之交臂,甚至无法出档。

如何把握好“平行志愿”之间的顺序?请家长和考生记住参考“口诀”——冲一冲、稳一稳、保一保、垫一垫。即把握好冲、稳、保、垫之间的梯度关系。

在填报平行志愿时,考生不妨将自己有希望“跳一跳”够得着的理想学校作为志愿a,将符合自己成绩水平的“对口”学校作为志愿b,志愿c填一所“保守”学校,志愿d则填“垫底”学校。这样的话,几所学校就形成了梯度配置的顺序,可避免“高分低就”带来的懊悔,也防万一没达到较好院校的投档分,也有相应的院校可读,不至于落到低批次院校或落榜。

不过,要注意的是,“冲一冲”要慎重,要有一定把握,而不是盲目乱冲。

江苏高考作文

今年的江苏高考作文题出来了,题目是《忧与爱》。拍手叫好。

“忧”字是发愁的意思,词有忧愁、忧虑、忧患、忧伤等意思。而爱的意思大家更能理解了,爱护、爱戴、爱情。往往“忧”字给人带来的是烦恼和不安,有的时候甚至给人带来很不好的后果。

但是爱就不同了,爱有的时候是一种广义的爱,有时候也有一种狭隘的爱,不管如何,忧和爱给我们带来的是不同的结果,有时候是天壤之别的效果。可我们仔细思考一下,忧与爱又是可以互相转换的。世界上的事情很多是能互相变化的,坏事有时候能转换成好事,好事有时候能转换为坏事,不是有这句话嘛:塞翁失马,焉知祸福。关键看它是如何转换的,也就是说,我们在现实生活中如何能把握事物的变化,这个变化不是嘴上说说就能做到的,要靠掌握的知识,自身的思想,道德水准以及解决问题方法、能力等。

忧和爱又何尝不能转换呢。忧,其实一直都存在在我们的生活当中,每个人都有忧的时候,工作中事情,家庭事情,孩子的学习,身体的健康,同事的相处,朋友的关系等等都或多或少的存在忧的时候;有时候老板的一句话,能半天缓不过神来;男女相处,谈情说爱一样有欢乐也有哭泣。这时,就需要我们用能力,用很好的方法,用知识文化去处理好这个“忧”。

而处理好忧字,其实,更需要的是一个“爱”字。家庭遇到困难了,遇到灾害了,需要用爱去处理,去呵护,去奉献出自己的爱;孩子遇到困惑了,遇到学习上的困难了,我们是担忧,但是更需要用“爱”的方式去解除孩子的忧;工作上遇到不顺,同事、朋友中发生矛盾,我们需要正确理解,也需要体现大爱,胸怀宽广,做到宰相肚里能撑船也是一中境界。“既生俞何生亮”这句话反映了三国时期周俞的心胸狭窄,说是最后被诸葛亮活活的气死,倒不如说是周自己气死自己;周婷婷的父亲把自己聋哑女儿培养进了美国的著名大学。自己心爱的女儿不能说话是天大的忧,而其父亲用博大的爱去培养她,用大爱把她送进了高等学府,这就是由忧,再去用生命去爱的生动例子。这些例子也是很多的,数不胜数。

现实生活中,如果我们遇到忧,而不去努力想办法来解决忧,不去努力把忧来转换成爱,那么,有时候后果是很严重的。孩子学习成绩下降,一味的即打又骂,甚至用伤孩子自尊的语言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子顶不住压力,就用跳楼来结束自己的生命,这种情况是经常发生的;有的父母生下孩子,发现身体有缺陷就抛弃,没有去用爱来挽救孩子,一推了之,在社会上造成很坏的影响。

这次高考作文题目,我以为很是不错,有水平。总之,忧与爱,需要我们正确处理生活工作中遇到的忧,特别是现在社会压力较大,忧会无处不在。

而遇到忧,我们又如何去把握,去处理。能把“忧”真正用“爱”去转换,由忧再回到爱,才是我们生活中真正需要的。那才是我们对待生活的真正水平。

江苏高考作文

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。

俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

水,宁静致远,以柔克刚,这是它的个性;

花,倾吐芬芳,奉献自我,这是它的个性;

鸟,崇尚自由,搏击天空,这是它的个性。

无论是水,还是花,抑或是鸟,它们都以自我的个性展现于大自然中,他们张扬自我的个性,展现自我,活得异彩纷呈。

的确,大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美,才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔,才有了“万类霜天竞自由”的'异彩缤纷。

物犹如此,人何以堪?

揭开历史的面纱,古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明,作为一代隐士,世俗的污浊,仕途的糟粕,使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”,他采菊东篱下,这就是他的个性。在举世皆浊的世界里,他独清;在众人皆醉的世界里,他独醒。不与世俗同流合污,不随波逐流。他以自己张扬的个性,诠释着自我,展现着自我!他在官场失意,但他不曾在人生中失败,因为他张扬了个性,拥有了辉煌的人生,活出了自我。

司马迁,忍辱以负重,顽强不屈著《史记》,这是他的个性;朱自清,宁肯饿死也不肯领美国的救济粮,这是他的个性;鲁迅,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这是他的个性……他们不受羁绊,张扬个性,终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今,面对多元的竞争的社会现实,我们亦应张扬个性,呈现自我。张扬出自己的个性,不是刻意地炫耀自己,而是实事求是地肯定自己,因为今天的社会需要自我的展现,需要个性的创新,这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上,我认为张扬个性,是判断我们是否是一个有创意的青年,是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都没有个性,那么世界将会是一个机械的世界,浑然一色,黯无生机。

贯古今,串未来,我们都需要张扬个性,展现自我,用个性来书写自己的辉煌人生,用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的,因为个性是人生的灵魂,只有张扬个性,才能活出自我。

试题解析:

材料作文的关键是读懂材科,让思考从材料中析出。可以先抓材科中的关键词,再由这些关键词作深入透析,体现自己的思考。

说,别人无话可说处我也许有话要说”^再抓住最后两句“有时这是个性的彰显。有时则是创新意识的闪现”,由此可以确定从“彰显个性”“创新意识”“守规与创新”等角度立意。

江苏高考分值

要求考生掌握并能运用英语语音、词汇、语法基础知识以及所学功能意念和话题(见附录1至附录5),要求词汇量为3500左右。

二、语言运用。

1.听力。

要求考生能听懂所熟悉话题的简短独白和对话。考生应能:。

(1)理解主旨要义;。

(2)获取具体的事实性信息;。

(3)对所听内容做出推断;。

(4)理解说话者的意图、观点和态度。

2.阅读。

要求考生能读懂书、报、杂志中关于一般性话题的简短文段以及公告、说明、广告等,并能从中获取相关信息。考生应能:。

(1)理解主旨要义;。

(2)理解文中具体信息;。

(3)根据上下文推断单词和短语的含义;。

(4)做出判断和推理;。

(5)理解文章的基本结构;。

(6)理解作者的意图、观点和态度。

3.写作。

要求考生根据提示进行书面表达。考生应能:。

(1)清楚、连贯地传递信息,表达意思;。

(2)有效运用所学语言知识。

4.口语。

要求考生根据提示进行口头表达。考生应能:。

(1)询问或传递事实性信息,表达意思和想法;。

(2)做到语音、语调自然;。

(3)做到语言运用得体;。

(4)使用有效的交际策略。

三、高考英语语音项目表。

1.基本读音。

(1)26个字母的读音。

(2)元音字母在重读音节中的'读音。

(3)元音字母在轻读音节中的读音。

(4)元音字母组合在重读音节中的读音。

(5)常见的元音字母组合在轻读音节中的读音。

(6)辅音字母组合的读音。

(7)辅音连缀的读音。

(8)成节音的读音。

2.重音。

(1)单词重音(2)句子重音。

3.读音的变化。

(1)连读(2)失去爆破(3)弱读(4)同化。

4.语调与节奏。

(1)意群与停顿(2)语调(3)节奏。

5.语音、语调、重音、节奏等在口语交流中的运用。

6.朗诵和演讲中的语音技巧。

7.主要英语国家的英语语音差异。

江苏高考作文

江苏省20xx年的高考自主命题作文仍然是话题作文:古人常用“凤头”、“猪肚”、“豹尾”来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力,小到学习生活,大到事业人生何尝不是如此,人生如文——江苏省20xx年高考作文题评析。以此为话题,谈谈你自己的见解或者经历,写一篇八百字左右的文章,题目自拟。不要写成诗歌或剧本,文体不限。

我们欣喜地看到,江苏在去年“话山水”的基础上,又有了新的思考,避免了去年考生容易跑题、偏题的弊端。考生在阅读命题的过程中,能够理析出其间的比喻意义,得出理性观点,即:人生就如同做文章,人生如文。作文应当由写文章这个比喻联想开去,想到人的一生中小到学习生活,大到事业,也是如此。化虚为实,化大为小,由面到点,缘果求因,涉及面广,发散性强,颇能引发考生联想并反映现实。这是一道关于人生做人做事的话题,人人有话说,个个有文章。

考生如果写到人生未来的设计,比较切合中学生的思想实际,具有很强的针对性,这对于引导即将进入大学和社会的青年学生无疑具有积极的指导意义。“凤头”:我们青年学生要走好人生至关重要的第一步。我们要有远大理想,要有严肃的操守,要有进取的精神,要有坚实的文化基础,人生如文——江苏省20xx年高考作文题评析。这些无论是对目前的成长,还是对将来的发展,都是十分重要的。古人云“靡不有初,鲜克有终”,大概也是这个道理。“猪肚”:人生在发展过程中,还要充实富有,切忌浮躁虚华,内容要多姿多彩。你可以不必急功近利,只存自己;你可以不必师心自用,惟我独尊;你可以不必好高鹜远,飘飘乎其间。你可以构建自己的“精神家园”,追求自己的理想。一切经历都是财富。无论是你幸遇长风破浪,还是遇到浊浪排空,无论是小有成功,还是暂时挫折,都能够丰富你的人生,增加你的经历。你可以在丰富多彩的经历中实现自己的人生价值,在成长的进程中感受幸福,享受快乐。“豹尾”:在奋斗了一生以后,你有了富裕的物质生活,同时也有了精神世界的陶冶与净化提升。即使你一生奋斗没有什么成就,你也可以从自己的经历中感悟人生,总结一些发人深省的教训,也是莫大的亮丽。这样你就有了完美的人生。

今年的作文题给了考生极为开阔的思维空间。如果写做事,考生写“凤头”,强调“好的开头就等于成功了一半”阐述开头的重要性,以及怎样把事情的开头做好;谈“猪肚”,论述“要重视过程”,阐述许多事情的可贵之处不是美好的结局,而是在于过程中的经验和探索;论“豹尾”,谈做事情“不能虎头蛇尾”,要把事情结束工作做好,不能功亏一篑。只要能够言之成理,言之有物,顾及全篇都算是好文章。这样学生不容易走题。

要写好这样的文章,需要考生有丰富的人生感悟和良好的思维,对人生和生活思考越深刻,文章就越漂亮!总之,这个作文题目体现了语文要联系生活、要联系社会的大语文观念。

江苏高考分值

【核心提示】昨天,北京市教委发布了高考加分项目调整政策,其中对优秀学生干部、奥林匹克数学竞赛获奖者、少数民族、科技创新奖等8个项目加分进行了调整。

资料图:2012年北京市高考状元晨报讯(记者李佳施剑松)昨天,北京市教委发布了高考加分项目调整政策,其中对优秀学生干部、奥林匹克数学竞赛获奖者、少数民族、科技创新奖等8个项目加分进行了调整。据了解,除了烈士子女加分调整从今年开始实施外,新政策自2014年开始执行。

优秀干部加分降至10分。

新政策中,对“高中阶段获得全国中学生学科奥林匹克竞赛全国决赛一、二、三等奖的应届毕业生”、“高级中等教育阶段全国青少年科技创新大赛(含全国青少年生物和环境科学实践活动)或‘明天小小科学家'奖励活动及全国中小学电脑制作活动一、二等奖的应届毕业生”、“高级中等教育阶段在国际科学与工程大奖赛、国际环境科研项目奥林匹克竞赛中获奖的应届毕业生”三个项目由增加20分投档调整为增加10分投档。此外,“高中阶段被评为北京市优秀学生干部的应届毕业生”也由增加20分投档调整为增加10分投档。少数民族考生也将由原来的`增加10分投档调整为增加5分投档。

据了解,新政还取消了一些加分项目。其中,“高中阶段获得全国中学生奥林匹克竞赛省赛区一等奖的应届毕业生”以及“高中阶段获得北京市青少年科技创新大赛一等奖的应届毕业生”都不再享受加分投档,而调整为同等条件下优先录取。此外,“高中阶段获得北京市体育竞赛优胜者”不再加分投档。另外取消对市级以上科技发明创造奖获得者、市级以上单学科竞赛优胜者、高中会考及平时成绩优秀或相关科目成绩优秀考生同等条件下优先录取的照顾政策。

烈士子女加分增至20分。

本市对烈士子女加分也相应进行了调整,由原来的10分增加至20分,根据总政治部、教育部有关文件精神,该项调整从今年开始实施。

体育加分项目限定为10项。

新政中,“高级中等教育阶段获国家二级运动员(含)以上称号并通过全市统一测试的应届毕业生”加分仍为增加20分投档。但本市将统一测试项目调整为10项,即:田径、篮球、足球、排球、乒乓球、武术、游泳、羽毛球、健美操和跆拳道。其中,前8项为教育部规定测试项目,后两项为本市选定测试项目。

江苏高考作文

民间有句夸奖领导的戏言:火车跑得快,全靠车头带。但平心而论,此言甚得之。本人当然不是呼唤“明君”与“清官”,而是承认此为真理——至少是局部真理:领导与车头,同样很重要。

日本改革为何能成功?明治天皇带头穿西装、吃西餐、剪指甲、留短发、见大使、行握手、学西方。反观清朝领导层,直到灭亡,还要为要不要剪辫子而翻脸,为要不要严防留学生的西方思想而费神,为要不要承认西方文化西方机构具有优势而争吵。假如当时的大领袖慈禧太后她老人家也一身西服、从容高雅地向驻华大使伸出指甲短短的右小爪,中国说不定当时也就腾飞了,哪里还会有日本的一举崛起。

当时的中国人与日本人的认知水平差不多,也是少数人在呼吁学习西方,多数人在力主热爱传统与原则。但决定世界进程的往往不是人数,而是思想;正如决定走向的不是车厢,而是车头;决定路线不是普通百姓,而是领导。当时的中日改革大赛跑,日本最终跑到了前头,那是人家的车头好,中国的车头差、发动机差。车厢里的中国人再加油再努力又有什么用呢。还不是眼睁睁地看着日本列车一骑绝尘而去。

我不是说有了所谓的好领导就有了一切,但一旦有了“坏车头”“废车头”你更可能一无所有。

千军易得,一将难远。将帅无能,累死三军。这都是说“车头”比“车厢”更重要。台湾的郝柏村将军曾直言:国军毁在了黄埔一期手里。黄埔一期是培训半年就毕业,军事业务不过关,但随后占据了高位,团长能力的`当军长,师长能力的做司令,焉能指挥得当。

黑格尔说:人类从历史中得到的唯一教训就是从来不吸取教训。现在放眼看看各公司、各单位、各团体,如果领导心胸开阔、任人唯绩、用人唯贤,手下员工必定主动出力、各守其职、相帮相助、维护列车。

如果“车头”损坏或本来就是劣质的,那你瞧瞧吧,手下员工斤斤计较、拈轻怕重、矛盾重重、时时为己,有事没事破坏车厢,车头爆炸也不管,乐得吃瓜子、瞧热闹:车头不把车厢管,车厢何必瞎费神。

社会如车,最好的组合是好车头配好车厢,次等组合是好车头配坏车厢,更差组合是坏车头配好车厢,最差组合是坏车头配坏车——太可乐了。

(写后感:

有人这样评论今年的江苏省作文“车”:“题目局限于出题人个人对车的片面认识,其认识似乎还停留在上个世纪,因而过于主观、狭隘!”

高考时,最初看到“车”这个话题。我一下子蒙了。足足用了两小时,我才完成了一篇下水作文,是散文,《车:驿动的远方》。

今天,总算是镇定下来、回过神来。想了一想,似乎也能写议论文。遂有此作。当然,今年江苏作文,真难写!)

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