我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
收花生心得体会感悟 品花生心得体会篇一
品味花生是中华传统文化的一部分，也是喜爱花生食品的人们所在意的话题。尤其在秋收之时，花生成熟，逢到各式各样的花生糖、花生酥等甜点，我们便是层层叠叠的展现出来了。然而，就算非常喜爱花生食品，到底如何取舍好的花生，又该如何品尝花生，却是一个不易解决的问题。本文将要探讨这一话题，“品花生心得体会”。
第二段：如何选择好的花生
选择优厚的花生是品尝好花生的焦点。如何选择好的花生呢？首要从外观上着手，外观新鲜、外壳完好的花生是需要佳的，还要看花生大小、色泽、油压。选择花生的时候，气味也是需要考虑的要素，选择有香味、有花生气息的品质最优良的花生。除此之外，与花生原产地、花生品种等相关的因素也需注意。好的便宜才能够品尝到好的花生，选择优质花生是品味花生的一个重要步骤。
第三段：如何存放花生保鲜
选择完好的花生还需妥善处理并存放。当我们从产地订购花生之后，应该约束时间收齐。并将花生搭放在层层纸巾之上，避免花生之间颜色互染，切勿与异味品质堆放在一同。花生保存期一般为四个月左右，质量会随之降低。提醒到，长时间保存的花生会出现富有味道的产出物，应警惕。
第四段：品尝花生的方法
品尝花生的方法由于差异形形色色，在品尝时务必注意。有的人喜欢生的花生，这些人希望获得更为原汁未削的口感，喜爱其在嘴中的嚼劲与香气。有的人则喜欢煮熟的花生，这些花生比生花生接收的油份更多，味道更加诱人。另外，花生的加工方式也对花生本身产生了很大的影响，炸、蒸等加工方式都能够产生截然之别的口感。
第五段：结束语
花生作为一种常见的食材，在许多地区都拥有特定的产出，且花色品种繁多，有生花生、炸花生、蒸花生等各类加工方式，花生产品更是琳琅满目。品味花生是一件很仔细的工作，应选取优秀的花生，并不断尝试不同品种、不同加工方式的花生，在品味花生的过程中不断感受不同的口感。品味出好花生品质，也是依据阅历而来的，希望本文能够为喜欢花生的爱好者带去益处的建议和思考。
收花生心得体会感悟 品花生心得体会篇二
花生是一种常见的作物，也是我们日常饮食中常见的零食之一。然而，在我长大的过程中，我对花生并没有太多的了解。直到有一天，我参加了一个农家游活动，才对花生有了更深入的认识。在这次游玩中，我有幸亲身体验到了捡花生的过程，并从中收获了不少的心得体会。
第二段：培养耐心
捡花生是一项需要耐心的活动。在田地中，齐腰深的花生丛中，隐藏着许多黄色的花苞和嫩绿色的花生果实。但是，要捡到这些宝贝，却需要耐心细致的动作。每一棵花生植株下都埋藏着不同数量的花生果实，所以捡花生时不能过于着急，需要仔细地探索每一棵花生植株的根部。这种细致入微又耐心的动作，教会了我在生活中更加注重细节，并且培养了我耐心等待的品质。
第三段：珍惜劳动成果
捡花生不是一项轻松的活动。在田地中弯腰捡花生时，肩膀得承受重物的压力，腰部也需要大量的屈伸动作。而且，经过漫长的时间和努力，才能捡到一满袋的花生果实。这让我深刻体会到了，任何一项劳动都是需要付出的。在我们日常的生活中，我们总是追求一切以最小的努力获得最大的回报，而健康、财富和幸福都成为了我们追求的对象。然而，捡花生的经历让我明白了付出努力的重要性，更珍惜劳动带来的成果。
第四段：团队合作的重要性
在捡花生的过程中，我还学会了团队合作的重要性。每个人都分工协作，有的捡花生，有的装袋，有的背包。我们相互协助，充分发挥自己的优势，大大提高了捡花生的效率。团队合作不仅仅是在农田中，而是在我们生活的每个角落都能见到。在团队中，每个人都有自己的职责和任务，必须尽力发挥自己的优势，为整个团队做出贡献。只有懂得合作，才能取得更好的效果。
第五段：感恩与珍惜
捡花生的经历让我更加感恩和珍惜现有的资源。在农田中，尽管劳动辛苦，但我们获得的收获也是实实在在的。在日常生活中，我们经常会忽视身边存在的资源，而去追逐更多的虚幻的财富。然而，捡花生的经历让我明白了，我们应该感恩和珍惜我们已经拥有的，而不是一味地追求更多。
总结：
捡花生的过程是一个富有启发的经历，它不仅让我对花生有了更深入的了解，也教会了我耐心、珍惜劳动成果、团队合作和感恩的重要性。在今后的生活中，我将会更加注重细节，努力付出，尊重和信任他人，珍惜所拥有的，实现自己的理想和追求。
收花生心得体会感悟 品花生心得体会篇三
十六年前，余秋雨老师和凤凰卫视的工作人员们一起踏上了探访人类文明的荆棘之路，感受千年文明的起落兴衰。十六年后，在父亲的推荐下，我阅读了这本书。拿起这本父亲曾经在多年前读过的书，一阵时间的沧桑感不禁飘过。十六年很长，从二〇〇〇年到现在，我们生活的变化翻天覆地;十六年很短，和那些曾经繁盛了几千年的文明相比，这只是一粒尘沙。好像已经习惯了按年月度日，余秋雨老师一行人的旅途四个月有余，乍一看不算太长，但他用这一本厚厚的文字把一步步思忖着文明的旅程融进了时间这条苍老的长河。
抚摸历史，抚摸文明，就是在鼓励自己。
去探索古代文明消亡或传承的原因，去比较古代文明和年轻文明的相似与异同，去更好地理解中华文明经历五千年风雨沧桑却仍旧焕发生命力的奇迹。
路为纸，地成册，行作笔，心当墨。
希腊——梦醒时分
游记的第一站便是希腊。一提到希腊，首先映入脑海的可能是熊熊燃烧的圣火，波光粼粼的爱琴海，还有气势恢宏的巴特农神殿了。余秋雨老师对它们的描写已非常细致，在此就不赘述了。关于奥林匹亚的叙述我倒很感兴趣。
古代运动会发源于希腊的奥林匹亚，这里还保留着竞技场的遗迹，虽然老旧，但置身其中仍能感受到当时的壮观与辉煌。为什么运动会会发源于这里?因为在希腊文明中，“健康是他们的宗教”，“把智力健康，肢体健康发挥到极致再结合在一起，才是他们有关人的完整的理想。”这也正是中华文明没有做到的地方。我们把太多的精力投入在了人与人之间的关系上，很少关注个人的发展与完善。既然这是文化遗留下来的不足，我们是不是可以试着从自身去改变一下呢?有很多问题不是没有办法实施，而是没有办法清楚地认识。
希腊很美，真的很美，但我们现在看到的希腊早已是经过痛苦沉淀过的美，这种痛苦包含着希腊人和希腊文明被统治和侵略的血与泪，美得干净，美得悠闲。如果把古代希腊比喻成一场梦，那么现在的希腊便是梦醒之后眼中的光芒。余秋雨老师关于雅典城邦衰落的评论脍炙人口：“文明之所以成为文明，是它与周际的生态相比较而言的。因此，它注定要与野蛮和愚昧为邻。如果两个方面属于不同的政治势力，必定时时起战火;如果两个方面属于同一个政治范围，必定天天有内耗。由此想到了魏晋南北朝时期和孝文帝改革，很有道理。
埃及——一直神秘下去
余秋雨老师关于埃及写了很多思考与感悟，就来写写自己感兴趣的那一部分吧。
埃及的代表是金子塔，很多金字塔至少建于四千年前。历经了四千多年的风雨洗礼，金字塔不仅岿然不动，而且石方之间连一个薄刀片划进的细缝都没有。这样的世界奇观，却因为史书和文字的消失，没有办法被解读。偌大的金字塔只能寂寞地坐在原地，接受着人们的赞誉和惋惜。
曾经辉煌一时的埃及文明，希腊文明的源头，有令世人震惊的众多遗迹，竟然就这样消失了。“所谓文明的断残首先不是古代城郭的废弛，而是一大片黑黝黝的古文字完全不知何意。”中华文明在历经了岁月的冲刷后顽强地存活了下来，“文明如果追求神秘和封闭，结果只能故步自封，终于难以为继。”“中华文明之大，相当一部分取决于它的普及企图和传播力量。”文明传承的载体可以是书本，可以是建筑，可以是故事，但最根本的媒介还是人，在一代又一代人中继承，创新，发展。由此联想到现在讨论的“西化”问题。中华文明向来包容，吸收了如佛教等众多外来文化，发展至今，文化交流不应成为一种障碍。但很多人凭着自己对文化的一知半解，用西方的观点对中国文化指手画脚，有些可悲。我认为文化的交流应该建立在已经掌握一种文化精髓的基础之上，这样的交流才能取长补短，也不至于丢弃了自己的观点。为什么很多人做不到这一点呢?因为浮躁。新事物这么多，新思想这么多，而现在的社会如同跑步机一般容不得人们有半点的喘息和思考，在激烈的竞争中人们倒也变得“单纯”起来，凡事利己就好，就像在二〇〇四年新闻调查中的一个煤矿老板，哪里会把环境放在眼里中。一想到现在还有许多浓浓黑烟从工厂的烟囱中冒出，就觉得一丝哀伤。
以色列——绿洲的国度
一说到以色列，耶路撒冷必须要提到。作为三大宗教圣地的耶路撒冷承载了太多。灾难一次次降临在它头上，它就这样不断被摧毁，重建，摧毁，重建，直到现在这个苍老的模样。但以色列给我印象最深的不是耶路撒冷，因为这里有太多我不知道的历史与故事，而是以色列这个国家。
不要流血。但不得不说遇刺身亡的以色列拉宾——一位呼唤和平的老人。余秋雨老师和他的妻子在悼念墙上用汉字写了三遍“和平”。这样的虔诚与气度让我敬佩，这样的文明让我自豪。
但愿全世界的文明，无论是过去，现在，还是将来，都能如此。
约旦——在缝隙中生存
约旦和以色列相同，也是一个沙漠上的国家，但它百分之八十是不毛之地，仅靠着约旦河旁的公路维持着脆弱而坚强的生命。地理上的劣势使约旦别无选择，只能在贫困中挣扎。但即便如此，约旦几乎所有人都在缅怀一位国王——侯赛因，他用自己高超的政治智慧给约旦人民带来了和平与安康，并在国际社会上产生了深远的影响。
家家有本难念的经，对于不同文明而言更是如此。每种文明所处的生态不同，面对的问题和解决方案都不尽相同。作为中华文明子民的我们，不必太过担心像约旦那样没有选择的问题，相反我觉得我们应该学会珍惜目前所用有的。又突然想到，不论是什么形式的侵略，都是把一种文明强加在另一种文明的头上，结果呢?大多两败俱伤或者胜利方也没捞到多少好处。己所不欲，勿施于人，这是两千多年前先秦诸子告诉我们的哲学。
那么文明也应该一样，心存感激，尊重他人。
伊拉克——可怜与无知
如果说希腊文明闪耀着光辉，那么比它还早绽放的便是埃及文明，比埃及文明还早的则是两河流域的美索不达米亚文明，两河之一的底格里斯河便流经伊拉克。按理说伊拉克所在地区的历史久远，应当有所继承和发展，但事实恰好相反，这里全都是被枪炮毁灭过的痕迹，包括文化。文明消亡的表现之一便是权力和利益凌驾于文明之上，成为统治人民的工具，人民的思想也变得麻木，只有服从与仇恨。这里当然有国外强权政治的影响，但那些吃得肥头大耳，住在和卢浮宫差不多奢华的总统府的官员们，他们的责任呢?在这片国土上，我看到了文明被所谓的“文明”裹挟，却只有哀叹的份。希望这种事情不要再发生于任何一个国家。
伊朗——学会和平与宽容
伊朗也算是一个王朝更迭频繁的国家，但其中有几个统治者因宽容仁慈而出名——居鲁士和大流士。公元前六世纪的米底王国被来自波斯的居鲁士征服。居鲁士不仅解放了当初被尼布甲尼撒掳掠来的数万犹太人，还对各民族的宗教及其尊重。这在当时以残酷为代名词的巴比伦实属罕见的。他的后继者大流士倡导天下各国应平等往来，和睦相处。他们共同倡导的和平睦邻关系对后世产生了深远影响。纵使时间流去已有千年，这两位统治者的执政理念被永久的记录在史册上。
尽管两位统治者只是伊朗史上的一瞬，但他们的所作所为却给伊朗的文明增添了一丝和平宽容的色彩。和平的意义不用强调，宽容也无需赘述，可能是我比较喜欢政治吧，我把二者在政治方面的功效看得比较重。我想起了唐太宗，想起来他对少数民族的和平外交政策，最终的结果非但不是战争，反而是“天可汗”这个至高无上的称号。又想起西方国家宣传的“中国威胁论”，中国发展起来就一定会和其他国家血刃相见吗?中华文明的根源主张和平自守，战争在人们眼中不是解决问题的途径。如果一种文明企图通过暴力手段获取财富，那么它最终要么走向灭亡，要么被众多力量所制衡，终究没有称雄时的威风凛凛。如果从这个角度看，和平宽容倒成了避免走向毁灭的良药。
不管于国家还是一个人，和平与宽容都是一种成熟后的道德。
巴基斯坦——发现和玄奘
巴基斯坦什么最有意思?车。说的确切一点是改装车，说的形象一点是棺材车。关于对棺材车的记述余秋雨老师已经写了很多。让我好奇的是为什么这里的人们热衷于把车改装成这个样子。余秋雨老师没有说，却论证了美与丑的关系。这就给我留下了广阔的猜测空间。这究竟是当地的贫穷导致的还是文化导致的?如果是贫穷的原因，买辆车已很不容易，更何况改装还是一大笔费用?如果是文化原因，为什么在曾经诞生了犍陀罗这一伟大艺术瑰宝的地方，人们的审美观念会发生如此巨大的转变?既然人们都愿意把钱花在改装棺材车上，为什么不愿意投资教育呢?赤脚流浪的儿童满街都是。真不知是碍于面子还是承认了自己的贫穷而引发的心理上的畸形竞争。所有的一切都不得而知。
当然以上的猜测全部是出于我个人的无知，所谓无知者无畏，不知是不是像我这样。
但贫穷和奇怪的审美在这片土地上变得渺小起来，是因为这里有法显和玄奘来过的地方。文明不是流行于一时的景物，而是贯穿在骨子里的坚强。在现在的探险队员都认为艰苦危险的路线上，法显和玄奘两位僧人进用脚步度量出山的高低，路的长短。
首先惊异于他们是靠什么挺过了这段旅程。余秋雨老师曾经说，古代中国走得比较远的有四种人，一是商人，二是军人，三是僧人，四是诗人。其中具有明确的文化意图并能远行的只有僧人。僧人成了文化传递的使者，而鼓励他们的正是文化本身，换句话说，便是信仰。这就是信仰的力量。
想到许多人说中国人没有信仰。记得白岩松曾经说过，有一亿人说他们信仰共产主义，有一亿人说他们信仰各种宗教，那剩下的人呢?好像没有信仰。不知道现在社会上的浮躁和信仰的缺失有没有关系。如果有的话，就想想法显和玄奘当年走过的路和他们的心吧。
重新说说这两位僧人的远行。正如余秋雨老师的这句经典的总结：
印度——矛盾的集合体
印度是佛教的发源地，是一个曾经让无数僧人神往的地方，但在余秋雨老师笔下，我感受到的印度，是一个矛盾的集合体。它有童话般美丽、杰出的建筑泰姬陵，有曾经领导印度走向民族独立之路的圣雄甘地，有释迦牟尼苦心悟道的菩提树，但是，它也同样面临人口爆炸带来的危机，也遭受着大范围的整体贫困，也有严重的污染和落后的管理……当所有的一切都融合起来，不论古今，不分先后，就形成了现在的印度——一个矛盾的集合体。
但在我看来，现实问题的严重性掩盖了曾经辉煌一时的印度文明，因为没有一种文明适合生存于这样的状况之上。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，这也是我认为的任何文明的基础，不因别的，只因文明最重要的载体还是人。
贫困会给一个国家带来很多灾难，包括物质上的和思想上的。希望印度能够率先解决人民的贫困问题，这样以后谈民族复兴才有希望。
结语——思想的启示
读完了，感觉很快。余秋雨老师的这本书以游记的形式记录了整个旅程的险象环生，许多文明的起落兴衰，每一篇都以新的视角去观察，每一篇都蕴涵着新的思考，在字里行间流露着一位文化学者的责任感与使命感。读来永远新颖，不会困倦。
其实这本书的读后感写得很费劲。余秋雨老师在每一篇中的思考都发人深省，足以让我豁然开朗，每一次都伴随着原来如此的惊喜和深深的佩服。我就是在这种状态下完成阅读的，更像是一次思维的启迪或扫盲运动吧。要提笔写，真不知该写些什么。但有一点我要感谢余秋雨老师，他让我感到了自己还很无知，他告诉我在探索的道路上我还很渺小，他教给我以后要虚怀若谷，不要狂妄自大。读一本好书，可以读出人性的一些最基本的东西。
这本书给我印象深刻的地方有很多，其中有两点我比较感兴趣。
一个是文明与权力的关系。一直以来我认为文明滋养了权力，权力只是文明的一个重要组成部分，虽然权力的运作会导致文明的兴盛或衰亡，但它们仍然是从属关系。如果权力导致了文明的毁灭，那么应该从文明自身找原因。而余秋雨老师讲到：“文明和权力毕竟是两个秩序系统，至少在古代一直没有找到协调之路，因此两方面迟早产生抵牾。两方面的力量越强，抵牾也越严重，而严重抵牾的结果必然是严重失序。”原来它们之间还可以分得再开一些。不是所有人文灾难都是文明的错。
读万卷书，行万里路。
收花生心得体会感悟 品花生心得体会篇四
每到秋季，田野里的花生地里就会开启一场盛大的“捡花生”活动。花生最初只是一颗颗小小的种子，经过一段日子的耕耘、浇灌和呵护，终于长成了叶茂蔓延的花生株。而当成熟的花生长在地里，人们纷纷来到花生地里，迫不及待地开始了丰收之旅。而我们那天也加入到了捡花生的行列中，这是我第一次参与这样的活动，也给我带来了很多新的体验和启示。
第一段：亲身参与，发现花生的奇迹
在之前我从未了解过花生的生长过程，只是在商店里以及饭桌上见过它们的身影。但是当我亲眼目睹花生地里的盛况时，我才发现原来它们是一种以地下果实为中心的植物。我第一次看到饱满的花生簇在一起，就像是一串串金黄色的宝贝，每一颗都在向我展示着生命的力量。而那片生长良好的花生地，更让我惊叹于大自然的神奇和植物的顽强生命力。
第二段：收获的喜悦，劳动的成果
捡花生并不是一项简单的工作，它需要人们用手抓、踩、拉，使出浑身解数，才能将花生从土壤中呈现出来。每当我轻松地领悟到一颗完好的花生时，我都感到一种莫名的满足感。那种劳动的成果，真让人感受到了一份收获的喜悦。而当花生篮子里越来越多时，成就感就更加强烈。这让我深刻体会到只有通过付出努力，才能获得更多的回报。
第三段：合作团队，增进友谊
捡花生的活动通常是和朋友或家人一起进行的，在共同努力的过程中，我们不仅互相帮助，还能增进友谊。当一个人拉不出一颗花生时，总会有人毫不犹豫地伸出援助之手，让整个活动变得更为顺利和愉快。在跟朋友一起捡花生时，我们也经常开玩笑，分享彼此的成果和喜悦，感受到了融洽合作的快乐。在这个过程中，我不仅学到了团队合作的重要性，也更加珍惜了和朋友之间的纽带。
第四段：对大自然的敬畏与感恩
在花生地里捡花生的过程中，我不禁被大自然的生态系统所震撼。花生地周围的各种植物和昆虫相互依存，形成了一个庞大且精细的生物链。花生竟然是如此精巧地利用土地的养分，为人们提供营养。而这个过程中，我也更加感恩自然的赋予和恩典。同时，我也意识到我们需要保护和珍惜大自然，以便它能够继续给予我们更多的收获和启示。
第五段：成长与反思，对生活的启迪
捡花生这个简单的活动，让我在其中得到很多的收获。我不仅学到了坚持、努力和合作的重要性，也更加感受到了与大自然连接的亲密。同时，我也明白了生活中有时需要耐心等待，只有通过付出和努力，才能获得更多的回报。这个活动让我明白了生活中的价值和意义，也让我对自己的成长道路有了更深入的思考。
捡花生的活动不仅是一项简单的劳动，更是一次与大自然亲密接触的机会。通过这次活动，我学到了很多关于种植的知识和人与大自然的连接。同时，我也更加明白了生活中的一些价值观和原则，以及我们与他人之间的关系。捡花生的体验让我留下了深刻的印象，我相信，在今后的生活中，这些体会会继续给予我指引和启示。
收花生心得体会感悟 品花生心得体会篇五
当我看到了《落花生》书名，就联想到语文课本中的《落花生》，再一看都是许地山写的，就把这本书借了。
春天时候我到过数不清的林野，可是看了书中‘春的林野’后，我才明白了天上的云能够保护了地上花草不受太阳的烫伤;我才明白草儿在倾听着鸟和风的歌声会大醉;桃花听的入神了后会流泪;我才明白捡桃花的落瓣能够有这么多的游戏，如果把这些东西经过消化后，去写春游的话，我想我的春游作文肯定能够得个a+。
看了书中的‘我的童年’，从作者母亲对儿子无微不至的爱中，又让我想到远方的妈妈，妈妈啊!我多么想回到你的身边!
书中的‘牛津书虫’中，作者的话：‘读书到死，是我所乐为，假使我的财力，事业能容允我，我诚愿在牛津做一辈子的书虫。’让我深有体会，我喜欢看书，但愿我也能读书到死。
我喜欢读这本书的散文部份，我对书中的小说部份不是很感兴趣，其原因为它们不是童书，大多是大人们看的资料。也许我还太小，有些男女之间的事情还不懂。
书中每篇都有‘导读’和彩图，在书中散文中有些导读比正文还要长，有了它们，让我读起来更加容易理解，读‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理会，像橄榄一样，会越嚼越有味。