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2023年鲁迅散文集读后感(优质8篇)

时间:2023-10-15 21:36:24 作者:温柔雨 2023年鲁迅散文集读后感(优质8篇)

环保行动的重要性在于保护自然资源、减少污染、促进可持续发展。提倡绿色消费,如选择环保产品和支持环保产业发展。接下来是一些关于环保的实用经验总结,希望能对大家有所帮助。

鲁迅散文集读后感篇一

我喜欢读鲁迅的作品,于是在与学生交换图书的活动中,我得到了一本《鲁迅文集》。先生务实的风格、质朴的语言给我留下了深刻的印象,读后感触颇多。同时,又让我产生了一种深深的忧愁:当个语文老师真难。

读先生的作品时,我不自觉地在字里行间发现一些我们现在不常见的字与词,比如:简捷、支支梧梧、橛着嘴、发见等等,我不能说先生写了错别字,因为先生是一个伟大的作家。但我想:现在,我这样的纠正学生的错别字,不仅让学生感到写作的压迫,而且也许若干年之后,我们的子孙又要来给我们找错了。唉!当个语文老师可真难!

读到《从三味书屋到百草园》时,我读到了这样的一段话:我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的.,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

我不禁想到:严谨的寿镜吾先生培养了一个中国最伟大的作家、思想家,可是,从先生的作品中却发现先生虽然是北大的讲师,在上海担任编辑,他思考国人的精神的麻木,并深深痛恨着、可怜着国人的阿q精神,思索着如何将国人引领出精神的沼泽,但是小时候的先生的快乐却是在百草园中找寻蚂蚱、蜈蚣。

年少的先生在讲到自己博学的老师时,用了如何的词语来描写老师可笑的动作来。你看“我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。”于是,我便疑心起先生的疑心来,我便疑心我的学生不知怎样的来写我呢!我的严厉会不会扼杀了我的学生的快乐呢?我不禁叹口气:唉!当个语文老师可真难!

但先生自己就是一个老师,从他忆起的刘和珍君,我发现先生虽然没有告诉学生该怎样做,但是先生用自己的精神感染了学生,使他们懂得人应该做一个怎样的人。由此可见,当个语文老师可真难,因为有先生的榜样,我们前面的路还很长。

鲁迅《散文集》

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鲁迅散文集读后感篇二

【导语】本站的会员bahhh为你整理了“《鲁迅散文集》读后感”范文,希望对你有参考作用。

鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《散文集》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的`生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以当事人孩子们的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

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鲁迅散文集读后感篇三

我记得在读鲁迅这篇“颓败线的颤动”的时候,读到最后,竟被哽住而不能读下去。

这篇短小的散文,是野草集里面我最喜欢的一篇,通过一个梦,两个梦境,寥寥几句的对话,寥寥几句心理活动的描写,就把一个感人至深悲苦无助隐忍的伟大母亲形象鲜活地展现在了读者面前,让读者发自内心地要去痛恨人世间的忘恩负义,给予读者的是回味无穷的暇想。

在这两个梦境中,这个母亲有过两次“颤动”,这两次不同的颤动,浓缩了这个母亲几十年的人生,她所有的生活,她所有的情感。

第一次颤动,是在多年前,她为了要养活两岁的女儿,被迫去身赚钱,“在光明中,在破榻上,在初不相识的披毛的强悍的肉块底下,有瘦弱渺小的身躯,为饥饿,苦痛,惊异,羞辱,欢欣而颤动。”

她对饿着的两岁女儿说,“我们今天有吃的了。等一会有卖烧饼的来,妈就买给你。”她欣慰地更加紧捏着掌中的小银片,声音低微、悲凉地发抖,默默地抬眼看着破旧屋顶以上的天空。

第二次颤动,是在多年后,她已是一个垂老的女人,她的两岁的女儿,已长大成*人,结了婚,还有了自己的孩子,还是在那个小屋内,可是,他们都怨恨鄙夷地看着她。因为他们认为是她让他们没脸见人,还以为是养大了女儿,其实是害苦了她,让她委屈一世,还要带累了他们的孩子。

她听到这一切,她一怔,接着便平静,她开开板门,迈步在深夜中走出,遗弃了背后一切的冷骂和毒笑。在深夜中,在无边的荒野,在没有虫鸟飞过的高天,她想着她这几十年的人生,眷念与决绝,爱抚与复仇,养育与歼除,祝福与咒诅。她于是举两手尽量向天,口唇间漏出人|与|兽的,非人间所有,所以无词的言语。当她说出无词的言语时,她那伟大如石像,然而已经荒废的,颓败的身躯全面都颤动了。这颤动点点如鱼鳞,仿佛暴风雨中的荒海的波涛。

这个女人,这个母亲,一辈子的人生,就浓缩在这颤动中,无比地凄凉绝决,从而更让人心中那股痛恨薄情寡义的焰火越烧越烈。

鲁迅散文集读后感篇四

多年的应试教育,让我们的思维被固定了。虽然现在国家政府提倡创新精神、用另一个视野去看问题、不要大众化。但是,一味的追求创新、一味的用不属于自己的思维去思考问题、一味的追求与众不同,这样随大众的创新真的是创新吗?当创新变成一种潮流的时候,创新还算是创新吗?我,迷惑了。

当我读了《张小娴散文集》后,我知道了:创新是不需要提倡的。

如:有一些到外地出差、度假或从外地回家探亲的人,不将自己的手表时差调回来,不是说他们是傻瓜,而是在那里有令他们牵挂的人。看看手表知道对方的时间,猜猜对方这时候大概在做什么,他应不应该在这时候打电话给她……所以,分隔两地的情人,他们宁愿不要知道自己的时间,也要知道对方的时间。

瞧!很平常的琐碎事,不是吗?换作我的话,我可能连注意都没注意到,更别说想到其中还有这么幸福的含义。

张小娴有刻意从不同角度看待这些生活的琐碎事吗?没有。之所以和我们的看法不同,是源于人类思维大同小异中的小异——因为我们都属于人类这个群体,这就决定了每个人的思维方式都是大同小异,而创新就源于那小异。

每一个成功创新的人,在创新的时候从不会去思考他要创新,他只会想他要怎样才能做好他要做的事,达到他的目的。

因此,真正的创新是不需要提倡的,也不需要别人教我们怎样创新,更不需要模仿别人创新的过程或经验。因为这样刻意的创新只会让自己迷失自己,到最后自己都不知道自己在做什么。

在这里,我要说的一点是:不必特意去追求创新,做好自己,说不定哪天你认为是很平常的观点或做法,在别人眼里就是一种创新,就像张小娴一样。我相信张小娴在写她的散文集的.时候,没有想到她写的散文在别人的眼里会算是一种创新。

鲁迅散文集读后感篇五

(一)

鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《散文集》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以当事人孩子们的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

(二)

鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。(京icp备13016261号-1)而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以当事人孩子们的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

(三)

读整片我读了整整一天,也许我阅读的速度着实太慢了,也许鲁迅先生写的东西总让我陷入思想的旋涡,但总算获益匪浅。而最有印象的散文有《立论》《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》,诗歌则是《自嘲》《自题小像》。

滥,是非不分。而这恰恰体现了鲁迅先生的个性独特----爱憎分明,明辨是非。对于那两首诗歌《自嘲》和《自题小像》呢?虽没学过,但却让我喜爱。特别是《自嘲》里的那句”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。“却是千古名句。《自题小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血荐轩辕。“也更是体现了鲁迅先生的爱国情怀。这让我想到平时的自己,自当羞愧。所以我决定今后增加阅读”爱国立志“的书籍,好萌发我的爱国情怀与奋发之志。

混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来,虽不一定是最完整的心灵写照,但却是让我心境平浮的东西,在此,我对鲁迅先生---这位中国文坛的金斗士,致以崇高的敬礼!

鲁迅散文集读后感篇六

读整片我读了整整一天,也许我阅读的速度着实太慢了,也许鲁迅先生写的东西总让我陷入思想的旋涡,但总算获益匪浅。而最有印象的散文有《立论》《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》,诗歌则是《自嘲》《自题小像》。

《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》是我小时候看过的散文,那时总认为鲁迅先生的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……“还有”美女蛇的故事,行如人体的何首乌吃后长生不老的传所写的无过于我们现在所看的神话童话书故事,什么“人面的兽,九头现在却不那么认为了!鲁迅先生写了那么多有趣的事,也许并不是因为要给我们知道他的童年过得有多精彩,而是为了回忆和缅怀已逝去的人和事。这是一种生命的进化,思想的升华。长妈妈和百草园,《山海经》和三味书屋都陪伴了鲁迅先生的整个童年,都是构成她美好回忆的轴心载体。因此他才会情不自禁的述说了那么多。而《立论》这篇散文却让我认为它所说的是那时中国流行的”惯病“-----虚荣泛滥,是非不分。而这恰恰体现了鲁迅先生的个性独特----爱憎分明,明辨是非。对于那两首诗歌《自嘲》和《自题小像》呢?虽没学过,但却让我喜爱。特别是《自嘲》里的那句”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。“却是千古名句。《自题小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血荐轩辕。“也更是体现了鲁迅先生的爱国情怀。这让我想到平时的自己,自当羞愧。所以我决定今后增加阅读”爱国立志“的书籍,好萌发我的爱国情怀与奋发之志。

混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来,虽不一定是最完整的心灵写照,但却是让我心境平浮的东西,在此,我对鲁迅先生---这位中国文坛的金斗士,致以崇高的敬礼!

鲁迅散文集读后感篇七

鲁迅的作品是用心去写作。那读者读了他的散文,都有什么感受?来看看本站小编精心为你整理鲁迅散文集读后感,希望你有所收获。

读整片我读了整整一天,也许我阅读的速度着实太慢了,也许鲁迅先生写的东西总让我陷入思想的旋涡,但总算获益匪浅。而最有印象的散文有《立论》《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》,诗歌则是《自嘲》《自题小像》。

《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》是我小时候看过的散文,那时总认为鲁迅先生的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物......”还有“美女蛇的故事,行如人体的何首乌吃后长生不老的传所写的无过于我们现在所看的神话童话书故事,什么“人面的兽,九头现在却不那么认为了!鲁迅先生写了那么多有趣的事,也许并不是因为要给我们知道他的童年过得有多精彩,而是为了回忆和缅怀已逝去的人和事.这是一种生命的进化,思想的升华.长妈妈和百草园,山海经和三味书屋都陪伴了鲁迅先生的整个童年,都是构成她美好回忆的轴心载体.因此他才会情不自禁的述说了那么多.而立论这篇散文却让我认为它所说的是那时中国流行的"惯病"-----虚荣泛滥,是非不分.而这恰恰体现了鲁迅先生的个性独特----爱憎分明,明辨是非.对于那两首诗歌自嘲和自题小像呢?虽没学过,但却让我喜爱.特别是自嘲里的那句"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛."却是千古名句.自题小像中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血荐轩辕."也更是体现了鲁迅先生的爱国情怀.这让我想到平时的自己,自当羞愧.所以我决定今后增加阅读"爱国立志"的书籍,好萌发我的爱国情怀与奋发之志.

混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来,虽不一定是最完整的心灵写照,但却是让我心境平浮的东西,在此,我对鲁迅先生---这位中国文坛的金斗士,致以崇高的敬礼!

在鲁迅的文学园地里,有挺立的大树,如剑如戟,直刺天空,那是杂文。也有绚烂多姿的小说,一朵一朵,像孔乙已、阿q、祥林嫂等,令人印象深刻……他的散文集子,从纯粹的,严格的角度来说,并不多,多的是和文学性甚强的杂文混在一起--从某种角度来看,杂文也是散文的一种,只是其偏重议论,理性罢了。而我这里将和您一道阅读的却是他不长岁月里并不多的那种类型的散文。

翻开最新版的《鲁迅全集》第2卷,散文集《朝花夕拾》与《彷徨》、《野草》、《故事新编》,二小说集一散文诗集赫然并列,昭示着鲁迅先生的前期创作成果。而散文集《朝花夕拾》中的10个篇目,甚至包含其前《小引》,结尾《后记》,时间跨度一年半(1920xx年2月21日-1920xx年8月10日)。而在这一年半的时间里,于鲁迅先生又发生了多少悲伤、凄哀,而又愤怒、欣喜的事情!与最亲近的兄弟周作人失和已2-3年半,住处由阜成门内宫门口西三条胡同二十一号(现鲁迅故居、鲁迅博物馆所在地),至厦门大学图书馆三层,又离开厦门大学去广州中山大学任教,居中山大学校内大钟楼,1920xx年3月后迁居广州白云路白云楼二十六号二楼,直至9月起程与许广平先生一起去冒险家的乐园、东方的好莱坞--上海定居。期间,女师大事件,三一八惨案,就章士钊免其教育部佥事一职向平政院提起诉讼成功,遭通缉,排挤,离开北京,受林语堂邀请到厦门大学任教,半年后离开又去中山大学任教;涉及公开讲演五次--1920xx年8月,女师大毁校周年纪念讲演(题目不详);1920xx年2月,受香港青年会邀请讲演《无声的中国》;1920xx年3月,在岭南大学,4月,于黄埔军校,皆讲演题为《革命时代的文学》的演讲;1920xx年6月,在香港,讲演《老调子已经唱完》。相信文集编撰也不仅是《朝》了。他刻苦做事是出了名的,然而在这段时间里,凄苦、孤独的独身生活也因“害马”--女师大国文系毕业生许广平先生的闯入,结出亮丽的果实:志趣相投,惺惺相惜,最终于此集出版后的第二月,相携上海,喜结连理。不管别人怎么认为,我相信,对于鲁迅先生来说,最大的收获莫过于参与“女师大事件”,与许氏相遇、相知--“大概是愿使这将坠的被噬而斑斓的颜色,暂得保存,不即与群也一同飘散罢”。这发表于1920xx年12月的《腊叶》在告诉人们自己的情感思绪,自感寂寞、无聊,即将行木之年却又获得一份真挚情感的欣喜。

这份情感随着与许氏在老虎尾巴谈天、通信,相携离京,分开于厦门和广州两地,而最终相聚于广州中山大学飘荡,也充盈于《朝花夕拾》这本散文集里。《朝花夕拾》中的篇目,陆续发表于期刊《莽原》时,题目为“旧事重提”。在《小引》里,鲁迅先生用梦幻般的笔调叙说了改名之由--“带露折花,色香要好得多”,“便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。”在流箭、詈骂、怀疑中生活的鲁氏,以躲避的方式“逃”到厦门与广州,在与知己许氏的频繁通信里,心中洋溢和升起的温馨让记忆的色彩也开始“闪烁”。狗、猫、鼠,不小心踩死自己深爱的隐鼠却又神奇般给年幼的鲁迅带回《三哼经》的长妈妈,迎神赛会中可怖可亲的活无常,东关五猖会的热闹,百草园里不断被拔起的何首乌藤,三味书屋中读书之余描成套的小说绣像,留学东京时关心支持中国医学发展与学生学习的藤野先生……也有由厌恶如今的儿童刊物而愤及《二十四孝图》的“郭巨埋儿”的令人恐怖、“老莱娱亲”的不合情理,“曹娥投江寻父尸”故事中“抱”与“背”字替换背后的“浇漓”“人心”;因为父亲的病而知的中医、势利的人眼,以及鲁迅亲眼所见所经历的辛亥英雄们--被人拍死的秋先烈,洞察世事而屡不得志,沉沦于水的范爱农……那又是一种怎样的刻骨的愤恨!鲁迅在激愤中,咬着牙,金不换蘸着墨,在寂静的漠然的长夜里写着,写着。抒写着对辛亥先烈,还有对年轻人粗暴灵魂的怀念与礼赞,也写着寂寞孤独的自己在“纷扰中”的心情:“前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机”,他想,他默默地想,“我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这‘一觉’也没有了。”于是,他觉得“一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢”。在他总算还有点温暖的心灵中,惯常异常冷峻,甚至刻薄,极度嘲讽的笔触里,少涂了些阴郁、暗淡的色彩,在其《祝福》、《孤独者》和《伤逝》等小说里“浸润着浓厚的疑惑和悲哀情绪,使你禁不住要对整个人生发生更大的怀疑”的弥漫有些许消褪。“悲愤深刻”的鲁迅先生,胸中汹涌“现代中国知识分子一份最独特也最深刻的人生情怀”,在些许宁静而又温馨的老虎尾巴、厦大图书馆、中大钟鼓楼、广州白云楼里,即使颠沛流离,周遭冷箭不断,也能想起儿时在故乡所吃的蔬果--菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,与故乡的人事,包括自己的顽皮与淘气。故乡渐行渐远,而自己再也寻不到往日的温味,即使是长妈妈“一条臂膊还搁在我的颈子上”,我“实在是无法可想了”。因此,在集子的末尾,鲁迅先生忍耐不住,用曲笔对《二十四孝图》中的种种发表自己的看法。我们也知道,在《朝》的写作与编定的后一段时期,文网密集与社会形势的严峻。

无法可想的时候,对世间的种种不平,又想公开表达自己的看法,身为学者、文学家的他又能怎样呢?他只好考证,像清代的乾嘉学者大兴考据之风一样。这也是在表明自己态度和看法的一种方式。幸好在此过程中,有许的陪伴,用自己的独特笔调,共同培育了散文集《朝花夕拾》这朵纤侬摇曳的小花,让今人的我能有机会回味这悠长而又悲凉的爱曲!

鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈.

首次捧起鲁迅的《散文集》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以当事人孩子们的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

鲁迅散文集读后感篇八

看到这本书的时候,我老想象着有一天我要是能见到安东尼本人就好了,如果说是旅游做向导的话,他绝对是一个好手,这个时候的安东尼还在国外读书,或许是因为之前看了后面的原因,导致更期待着他.他很阳光,很有幽默感,写得文字都能感觉到温暖。

一个年轻人要在国外读书,还在自食其力是不容易的,首先来说,语言就是一大障碍,我是这么认为的,这个人要在保证自己的生活同时还做到了精神生活的充足,他通过自己的努力把赚来的钱,偶尔来花销,并用自己的亲身体会告诉我们,什么样的旅行是好的,他们是怎样过的,我们不提倡一定要跟安东尼一样的生活,只是用他的生活点滴告诉我们生活还可以是这样,如果你也行的话,你也可以通过你的方式告诉我们,你是怎样生活的。他以日记的形式记录了日常的点滴,更真实。让我们通过他了解到一些我们中国人在外国可以怎样的吃喝玩乐,还有找工作,我们需要面对怎样的文化差异,更多的是体会不同的风土人情。

这本书有特色的地方,就是安东尼通过自己的每天所感,让我们感觉到在外国生活并不是很难,了解不同国家的特色,走出国门,钱财并不是最重要的,学识和眼界才会你个人成败的原因所在,有学识你就不愁没钱,有钱了适时地就可以去外地放松一下。这是一本适合年轻人看的书,干劲十足,很多东西都给了我们涨知识,像什么地方我们第一次去的时候,他们有什么特色和风俗,都是我们没有见过的,很好奇,所以我就会特别想见到安东尼,好奇如果有一天我们一起去旅游时的情景,真是比旅游功略还好的伙伴呢。我是一个吃货,他肯定是比我还会好吃的吃货,在他的书里,经常看到他描定吃的时候,你恨不得把书给吃进去,太馋人了,他对于不好吃的东西,也会很鄙视,这点和我很像。

我觉得安东尼应该感谢他的妈妈,让他这么小就在国外生活,有了这么棒的体验,其实我也特别地羡慕他,当然苦的时候肯定会有的,起码这样的经历是别人没有的,在他这个年纪,人生最重要的,是经历,那些是你个人终生的财富,别人拿不走的。他自己也是这样提倡的,真好。

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