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2023年国榷读后感(模板5篇)

时间:2023-10-06 20:34:04 作者:笔尘 2023年国榷读后感(模板5篇)

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

国榷读后感篇一

《论语》让我们明白了做人《论语》是春秋战国时期的一位伟大的思想家,教育家——孔子的一部文学著作。《论语》是儒家的精学。在书中,他用最简洁的话语告诉了我们一些深奥的道理。“三人行,必有我师”用短短的9个字便告诉了我们一个哲理。它的主要意思是:在三个人行走的过程中,就肯定会有一个能当我老师的人。生活中,在我们的身边有许多不同寻常的人。

其中,有擅长的跳舞的舞蹈天才,有喜欢绘画的画画大师,有爱好运动的体育健将,还有能言善辩的口语天才。在我们的周围肯定有许多能但我们老师的人。我们要虚心向身边的人学习。学习他们的长处来弥补自身的缺点,以长补短,才能使自己变得更优秀。在生活中,我们不仅要虚心要他人请教,而且对待他人要仁慈,要宽容。《论语》中有句话说得好:子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”他的大致意思是:子贡问曰“有没有一句话可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱待人!自己所不需要的,不要强加到别人身上。”正如《论语》中所说,这句话使我们一生都可以受用遵循的,对待身边的人要和蔼可亲,平易近人,这样,别人才能更好的和你交流。自己不想要的东西不能强加到别人身上,每个人都有自己的思想,你不能代表他们任何人接受或拒绝你不想要的东西。他们有说“不”的权利,不能剥夺他人权利。

如果人人都能这样要求自己,社会将会变得更加美好。《论语》的思想言论不一定与我们所处的时代相吻合,但确实影响了几千年的中国文化的瑰宝,我们有必要细细品味其中的精华。

国榷读后感篇二

《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身,是中国古代文化的精华所在。宋人赵普也曾说过这样一句话“半部论语治天下”,可见〈论语〉一书的用处之大了。《论语》的内容以伦理教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,孔子对政治的见解、对社会的设想、对教育的主张,也可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处事方法。

《论语》语句言简意赅,哲理深蕴,发人深省。不少语句历代沿用,已成为格言或成语,如:吾日三省吾身、见义勇为、既往不咎、不耻下问、三思而后行、举一反三、任重而道远、欲速则不达等。有些片段,如“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”,颇具抒情意味。《论语》教了我们许多学习方法、学习态度如“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不是则罔,死而不学则殆”“知之为知之,不知为不知”等。还教了我们许多修身做人、为人处事的态度,如“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”“己所不欲,勿施于人”等。

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

国榷读后感篇三

学而时习之,不亦说乎!--这句话语意重点并不在“学”字上,而在“习”字上。习,实践。这句话的意思可以这样理解:学习如果能经常实践它,那不也是很快乐的么?“学”固然是快乐的,但实践所学更能让人快乐。

以孔子而言,“夫子以行道救世为心”,是一个“知其不可为而为之”的哲人,在殷商的废墟上,这位生于“野合”的父母,起于贫贱的处境的殷宋公孙嫡系,成了“儒”的复兴者。他说:“吾其为东周乎?”“吾从周!”“吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食?”他想建立一个东方的“周帝国”,他以几百年来商周文化的混合物--《周礼》作为支柱来建构一个理想的家园。所以他认自己是这种文化的代言人:“文王既没,文不在兹乎?”然而初不见用于鲁,十四年周游列国,栖栖惶惶一如丧家之犬,喟然长叹,“道不行,乘桴浮于海”,“逝者如斯,不舍昼夜”,在如水流年中白了双鬓畴昔之夜,梦里在空寂神殿的两楹之间,抚柱哀哀哭泣:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”

“大哉孔子,博学而无所成名!”学何为?习也!学而无所用,才是一种真正的痛苦。学而致用,那只是孔子理想的快乐而已!

学而时习之,不亦说乎!--九万里的风等待扬起东海的波涛,托举鹏翼扶摇碧霄。

有朋自远方来,不亦乐乎!同门曰朋,来当然是切磋修养,研讨学问的;又自远方,山高水长,路途迢迢,交通不便,平素难得一见,这实在是可以快乐的事。“何时共把盏,重与细论文”,这多少古人所临风怀想的美景。

然而细细想来,我们可以有另一种理解:难道朋友都在远方?近处无友?“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,这不也是孔子所欣赏、所向往的么?只是“微斯人,吾谁与归?”现实生活的周围却往往没有这样志同道合者!

圣人可以光耀千秋,可以光照四海,却照不亮附近凡人们的双眸!凡人们会告诉你:太阳再鲜艳,它也有黑子,像女人脸上的雀斑;西施是美,可是她有心脏病,娶不得!所以圣人是孤独的。所以他期待远方有一双慧眼,能够看到他的光华。

有朋自远方来,不亦乐乎!--寂寂的柴门,等待远来的寻芳者扣响,打开一个尘封的春天。

人不知而不愠,不亦君子乎!伟大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更远,他超越了他的时代;还在于他有更远大的抱负。而这一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合时宜的,也是不被理解的。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求--奈何这世上,谓我何求的人远比谓我心忧的人多!更有甚者,人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。

胆怯一点的人,滔滔者天下皆是,而谁以易之,于是避人且避世。

勇敢一点的人,毁誉无动乎中,荣辱在所不计。即使是举身赴清流,也不肖于同流合污。

可是当一个君子,真的好难啊!

人不知而不愠,不亦君子乎!--一声无奈的叹息,袅袅了千古!

国榷读后感篇四

《论语》是一部文学巨作,就在三年级,号称“书痴”的我有幸与这位“良师益友”相会。初识《论语》三年级下学期的一个周末,妈妈送给我一本包装精美的《论语》,饱含深情地说:“刘伟,送给你《论语》,希望你能从这本书中获得启迪,成为一个品学兼优的好学生,好吗?”我的眼睛睁得大大的,向妈妈投去确认的目光。从此,我与《论语》结下了不解之缘,每天读《论语》背警句成了必做的功课,一年时间,我顺利地背完所有的警句,妈妈恭敬地把书安放在书柜中。不可无志一次考试考砸了,我失落不已,整天闷闷不乐。失落中,我望望书柜,发现了妈妈给的《论语》,书上早已有一层薄薄的尘土,轻轻拍打了几下,书还是那么新,我翻开书,一条条名言警句应接不暇,忽然,我的目光盯在了“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这条名言上,我陷入了沉思……是啊,一国的军队,可以被夺去主帅,但是做为一个平民百姓,志向却不能丧失。

我只是经历了一点挫败,就变得失魂落魄,丧失了志向,像一只迷途的羊羔。今天失去志向,明天的人生就没有了规划,这怎么行?想到这里,我再也坐不住了,打起精神来,恢复了斗志,翻开语文书,开始重新学习……知错就改“你怎么又犯?屡教不改,这都第几次了?今晚我打你家长电话。”听着老师的数落,我羞愧地低下头。上课讲话,成了我的一大“忧点”。不管上什么课,我的嘴皮子总是闲不住。老师课上得绘声绘色,我也讲得不亦说乎。老师多次提醒,我却不以为然。妈妈知道了我的“壮举”,语重心长地对我说:“人非圣贤,孰能无过。过而不改,是谓过矣。”是呀,有了错误不改正,那才是真正的错误。课堂上我多次讲话,还屡教不改,真是犯了大错。

我暗暗下决心,一定要把这毛病给改掉。从那以后,上课时,我专心致志,积极发言,成绩飙升,老师表扬,妈妈欣慰地笑了。战胜自我别以为我多嘴胆子大,其实,我最怕上台演讲。那回班干部竞选比赛,我因为胆小怯场,不敢上台演讲,失去了竞选的机会。回到家里,我伤心地哭了,妈妈来安慰我:“见义不为,无勇也。”我马上止住眼泪,盯着妈妈看……对啊!一个人面对该挺身而出的事情不敢去做,是怯懦的表现,我对上台演讲怯场,也是一种懦弱。我明白了世界上没有令人害怕的事,所谓恐惧,都是人自己造成的。我身为堂堂男子汉,要想将来有成就,必须战胜自己。于是,我开始挑战自己,当组长,收发作业;当值日班委,管理当天班级纪律。日久天长,我成了老师的助手,班级的功臣,因为我当“官”的一天,绝不会让班级纪律扣分,同学们背后戏称我“管家婆”,我也坦然地接受这个“雅号”。“半部论语治天下”,这对我太遥远。不过,我会永远诵读它,让《论语》伴我一路成长!

国榷读后感篇五

我给大家推荐一本书———《论语》,《论语》是千百年来最受益匪浅的思想名著,以言简意赅、含蓄永恒的语言为世人所称道,更以丰富的思想内涵传承于世、经久不衰,北宋政治家赵普曾有“半部论语治天下”之说,可见《论语》之重要。孔子的思想对后世影响巨大,他的弟子及后学者将其一生言行整理成书,它就是中国古代典籍中影响最深,流传最广的《论语》。

《论语》流传到今天的共20篇,比较集中地反应了孔子及儒家学派的基本思想。《论语》的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”同时涉及了学习教育、为人处事、君子品格、为政之道等各方面的内容。《论语》是中国古代文化的重要盛典,既有深刻的政治智慧,又有精炼的人生哲理,我认为作为现代的我们是值得深读细研的。

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