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腾飞的中华初中(通用19篇)

时间:2024-01-13 15:08:38 作者:XY字客

优秀作文展示了作者的文学修养和阅读广度,丰富了作品的内涵。每篇优秀作文都有独到的观点和独特的表达方式,值得我们仔细品味和思考。

腾飞的中华初中作文

自始以来,中华民族就是一个自强不息的民族。我们坚信永不放弃、坚持就是力量的精神。而今天这部微电影讲的也是这样一个故事。

而这个故事的主人公是胡祖荣,他也曾是一位撑杆跳运动员,年仅22岁就打破了五次世界记录,可是有一次在训练时意外摔伤了导致高位截瘫再也没有站起来的机会。之后他用自己的头脑积极为党工作:一、有一份热,发一份光。二、只要心脏还在跳动,就要为党的事业奋斗。终于用自己拿起撑杆的手拿起了笔。顽强的生命、积极参加锻炼……经过上千个日日夜夜终于成功了。不经风雨,是永远见不到彩虹的。在生活中,也有过这样的人。他们也是经历了无数失败后,成功的。我们应该向他们学习呀!

让我们为中华民族而努力吧!好好学习,天天向上。做一个阳光向上的好少年。心里永怀着一颗永不放弃的明珠!

腾飞的中华初中作文

《腾飞吧,中华健儿》这部微电影讲述了一位名叫刘越的一名撑杆跳运动员被检查出患有心脏病,被医院过早地判处了死刑,不能进行体育运动了。当他以为天都塌下来了的时候,一个信息挽回了他,是他的教练发来的:刘越,或许你以为天都塌了,但我要告诉你,即使这样,你依然可以举起心中的撑杆,重新腾飞,就像我胡祖荣一样。

胡祖荣也曾是一名撑杆跳运动员,从1962年起,那时的他才22岁,先后五次刷新了全国纪录。可是1971年的一天,他在向新纪录冲击的日常训练中,受伤倒下了,高位截瘫。可他没放弃,作为一名光荣的共产党员,他决定用自己的头脑和双手继续为党工作。他用自己一直拿着撑杆的手拿起了笔,忍着病痛,完成了《身体训练1400例》的书稿。这本500页的书,仅技术动作图解就有一千四百八十多幅,被誉为带图的体育辞典的书成为了像刘越一样年轻运动员的启蒙教材。他从事体育科研,著书立说,为残疾人康复,就业的教育事业呼吁、奔走。刘越知道胡祖荣的事迹后表示他一定能做到,因为他是中华健儿!

看完后,我热泪盈眶。是呀,我们都是中华健儿!我长大后也要为祖国出一份力,为祖国的未来添砖加瓦。

腾飞的中华初中作文

大家好!今天我为大家演讲的题目是《腾飞,中华》。

当时间回声隆隆传来,当五星红旗冉冉升起的倒影,当红领巾边角轻抚着下巴,当抗日电视不停回荡在信号的时候,这一切的一切不正苦苦述说着祖国当年的耻辱。也正如此,她才骄傲地抬起头,如一只顶天立地的雄鹰翱翔在天地之间,俯视大地,如一只强壮的狮子,狂吼一声,威震中原,如一条生龙活虎的祥龙腾飞而起!

就像还在龟蛋里的海龟一样,奔向大海的路是艰难的,就像在蛋中的`鳄鱼一样,小得可被一只不算大的鱼一口吃掉,而长大后可想而知,就像还在茧中的蝴蝶一样,它可以被一堆蚂蚁当食,而破茧后,它会放出最耀眼的身姿。我们的祖国在爬向大海,拼命生长,勇敢破茧的时候是最坎坷的。受到了外国的侵略,国破人亡,惨无人道:八国联军一齐扑向我国,撕我国的肉,吸我的体液。火烧圆明园最让人刻骨铭心。多少的金银珠宝被抢去,多少价值连城的书画被掠夺,多少金碧辉煌的宫殿被毁灭啊!祖国!

当然还不能忘记南京大屠杀。日军在南京开始了长达六周的杀人放火,抢金夺银,三十万同胞在天上苦述着悲剧。啊!祖国!

当然今天,我们不会在被外国人侵略,因为我们是中华儿女,龙的传人。先是袁隆平发明杂交水稻,我国粮食产量大幅度提升;我国正式加入世界贸易组织,轰动全世界;后来在我国首都北京召开奥运会,金牌数遥遥领先;现在我国又申办世博会。

现在,祖国的未来的线路有我们来掌舵,腾飞世界的领先的道路由我们来当gps,独一无二的科技由我们来创造。现在的发奋图强是给予祖国更蓝更广的晴天啊!

谢谢大家,我的演讲讲完了。

腾飞的中华初中作文

历史的长河源远流长,在这富饶的大地上,我中华屹立于此五千多年,在这五千年里,我中华经历了多少风雨,但我中华人民却不肯向困难低头,风雨之后必有彩虹!这也体现了我们中华儿女的不屈精神!

在《袁腾飞讲中华史》系列里的字里行间,我读出了中华民族的骄傲与自豪。在这本书中,袁腾飞运用了生动、幽默的语言为我们描述了一段辉煌的历史,从战火纷飞的春秋战国到群英逐鹿、英雄辈出的三国乱世,从与众不同的.晋朝到波澜壮阔的隋朝,从繁荣昌盛的大唐到英勇无敌的元朝,再从地域辽阔的清朝到我们今天的中华人民共和国,前前后后五千多年的历史,在这其中我们经历了多少磨难,经过了多少次战火的洗礼与历练,但我们中华人民是无敌的,因为我们知道只要团结友爱、齐心协力就一定能挺过难关!

中华大地上的人们团结友爱,中华的历史和未来也一定一次灿烂!

腾飞的中华初中作文

9月25日,是一个令全世界华夏儿女难忘的日子。

秋日的戈壁大漠,金风送爽。人们都把目光聚集到了这里――酒泉卫星发射中心。此刻,载人航天发射场人山人海,人们都怀着无比激动的心情来为“神州”七号送行,为三位航天员――翟志刚、刘伯明以及景海鹏送行。人们的脸上写满了喜悦与自豪。

身着乳白色航天服的三位航天员,精神抖擞,信心十足,整装待发。

航天员进了飞船,激动人心的时刻就要到了。人们的'心弦都绷得紧紧的,安静得可以听到自己急促的呼吸声。

“快了!”

“快了!”

“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一!”

“点火,起飞!”

烈焰升腾,大漠震颤。宛如巨龙的橘红色火焰,划破秋日的隔壁长空,托举着“神州”七号飞船的火箭,在地动山摇般的轰鸣声中腾飞而起,直指苍穹。

“神州”七号发射成功!每个人的脸上都洋溢着澎湃的激情、胜利的喜悦与无限的自豪。

翟志刚成功地迈出了中国在太空的第一步,他的手中挥舞着我们中华人民共和国的国旗,人们的心仿佛也想五星红旗一样轻舞着。

美丽的月球上从此写下了中国人的名字,留下了中国人的脚印,中华民族千年的登月之梦,今朝终于成真了。

我的心情是无比的激动与自豪。中华民族的荣誉史上,终又增添了新的一笔,冲天而起的“神七”就如同崛起的中华民族,让世界瞩目。

在北京奥运会上的运动员们英姿飒爽,呈现了精彩的一幕幕,并脱颖而出,成为no。1。我们的发展更是突飞猛进、日新月异;我们的国家日益增强,繁荣昌盛。港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞们,让我们异口同声地呐喊吧!“中国腾飞!中华民族腾飞!”

腾飞的中华初中作文

10月12日9时,神州六号直冲银霄,把载人航天飞船准确送入预定轨道。这是众多中华航天科技人员辛勤劳动和智慧的结晶。它标志着我国航天技术跻身世界前列,也是我国综合实力的象征。

回过头来,看一看中华民族的文化历史。有多少中华儿女为了中华民族的腾飞,不辞辛劳,日以继夜地勤奋好学,创造了一个又一个的辉煌灿烂的历史文化:古代的四大发明、地球仪、圆周率、长城……早在清朝年代,就有詹天佑不畏主义列强的阻挠,克服了大自然与社会的重重困难,带领他的伙伴修建了完全由中国人自己设计施工的第一条铁路,有力的回击了主义者一个重重的耳光。“两弹元勋”邓稼先也历尽多年的科学实验,刻苦努力,终于完成了原子弹的总体计划,同时又在1967年6月17日实现了氢弹的试爆成功。

这些都是我们中华儿女的骄傲,神州六号的发射成功,更好的.证明了我们中华民族以处于世界的顶尖地位。

我们时新时代的中国少年,我们也要有这种自强不息、热爱祖国的精神和强烈的民族责任感。从我做起,从小事做起小学生作文,从现在做起,努力学习科学文化知识,打好扎实的基本功,克服一切困难勇往直前,永不言败。

我为我们中华的腾飞骄傲,我为我是中华儿女而感到骄傲。所有龙的传人啊!让我们一起向世界呼喊吧!

腾飞的中华初中作文

中国,一片屹立于世界东方的神圣土地,一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族。自古以来,我们中国人以地大物博和山川壮丽为荣,以文化灿烂和历史悠久自豪。因为这资源的富饶,因为这山川的壮丽,因为这文化的灿烂,更因为身为龙的传人与生俱来的情感。我们发自内心源于真情地赞叹:我爱中国!

翻开历史长卷,总会看到中国的事迹:清政府的腐败、懦弱,使得外国列强的铁蹄踏遍了这圣土的大江南北,国即将见沦家面临败亡,一切的一切,都让中国在腥风血雨中摇摇欲坠,摇走了强盛,摇走了文明,也摇走了一方净土,眼看着到达崩溃的边缘,不幸的悲剧就要在历史舞台上上演了。历史说,这叫屈辱。抗日的战火唤醒了沉睡的雄狮。于是,神州的土地变响起渴望翻身的怒吼。没错,中国人民要站起来了。要顶起压在肩上的大山,我们要用这写满“自强”的双身为祖**亲抚慰伤口。几代人的前仆后继,无数英雄的传奇故事,一个个感人钦佩的民族精神,打退了日本侵略者,撑起了如今强大而蓬勃发展的中国。历史说,这叫做奋起。

中国人的心灵是上进的,历史决不能让我们把追求的心停歇,我们要腾飞,飞向世界,飞向未来!于是战斗留下的泪水后,我们又一次用尽力气,一手举起经济,一手举手文明,傲立于天地之间,好让这黄皮肤黑眼睛的形象进入世界,好把一个个惊人的消息,告诉宇宙,在天际的一端,一颗新星正在崛起,而主宰者正是我们这夸父的后代,龙的传人,我们有拥有一份不死的执着斗志和一腔不灭的热情。虽然希望曾破灭过,但我们不放弃,追梦的道路就在脚下!

不论屈辱也好,辉煌也罢,中国总是凭着它,那百折不挠的民族精神栖身于世界,风浪过后依然顽强,辉煌之余继续发展。你的故事可歌可泣,你的事迹催人奋进,你是天地的主宰者,你是神话的创始人,你让一切“不可能”就成现实,你让你的儿女为你骄傲、自豪。风云变幻的数十年,风响神州大门,雨敲华夏窗台,你的傲骨像巍峨昆仑,你的正气像浩然大海。

你向所有朋友挥手,却不向霸王折腰下拜;你向诺大的世界开放,却不容自己沦为乞丐;你不贪他人一块砖石,却不像封领土割爱;你容女儿有千般过错,却不容他将人格出卖。你我的祖国,你同辉于明,你无愧于时代,你于威严的长城并存,你与久远的薰河同在!

沧桑巨变,风云起伏,不知不觉中中国走过了漫长而坎坷的旅程,你走向于辉煌的明天,国魂与你同在,国威与你共生!国旗下,我的心潮澎湃——祖国,你的伟大像奔腾的黄河,即使我不能涌直推进的浪波,我也要做水一滴,为你的洪流增添浪花一朵;你的繁荣像浩瀚的银河,即使我不能为你增添耀眼的光彩,也要做小星一颗,为了你的灿烂默契闪烁。

我可爱的祖国。你养育了我,我也要献给你繁荣和绿色,还有美丽和快乐!请相信吧!我们年轻的一代,正在励精图治,致力于你的腾飞,有老一辈开创的基业,有一代结出的硕果,我不会将命运付诸于未来,只会将努力灌注于现在。请您放心吧,明天属于中国,一定属于中国!

腾飞的中华初中作文

“最近,我读了《为中华之崛起而读书》这篇文章。我为周恩来总理小时候能够说出这样的话来而感到万分惊讶。

文章讲了周恩来小时候老师问同学们为什么而读书。同学们的答案五花八门,有“为做官而读书”,“为赚钱而读书”……当周恩来回答时,他说的则是为中华之崛起而读书!

为中华之崛起而读书,这句话表达出了周恩来要为祖国的富裕强盛而发奋学习的远大理想。做为一个中国人,要有国家、民族的.使命感,才算是一个热爱祖国的人。例如航天员杨利伟,小时候他与朋友去看电影《林则徐》,回来时他十分严肃地说他以后要参军让国家更加强大起来。

但是,现在有许许多多的同学不懂得好好学习,不珍惜时间,这样怎能说自己有爱国之心呢?虽然,现在的中国在世界上已经占有一席之地,但是我们还是要好好学习,这样中国才不会落后。现在,我们要为中华在世界腾飞而读书。同学们,你们想一想,如果不从现在就开始学习,以后怎么能成为祖国的栋梁之才呢?如果一个人在世界上没有做出贡献,就不是个爱国的人了。

我爱祖国!这样的话,相信每一个有爱国之心的人都会说出来的。既然爱祖国就拿出实际行动吧!同学们,让我们为中华腾飞而读书吧!

腾飞的中华初中作文

在近代史上,曾经在我们中国有一个耻辱的烙印,在奥运会上我们无能的表现,更是受到歧视和嘲笑,着使得我们有一个称号“东亚病夫”可是在现代史上,随着我国的富强,终于在以32枚金牌取得了世界第二名,打破了我过无金牌的记录。

而现在,正是这样,我们中国人正是要扬眉吐气的时候了,这正是要显示出中国是强中强。这四个数字2008为中国带来了希望,为中华之腾飞带来了有利条件。

自从我国申奥成功以来,中国建设了以鸟巢为标志性的体育场,为奥运的到来付出了巨大的辛勤劳动。在我国的首都北京,北京人做出了很大努力。学习英语是衣服方面,还有2008的到来,我们中国人的高素质应当体现出来,别让外国人轻视我们中国人。

独自躺在绿色的草地上。空想者那遥远的北京,真想有天使般的翅膀,飞过千山万水,来到我梦想中的2008,我看到2008被镶嵌在那鸟巢的壁上,在定睛一看,中国队的正和巴西队的一个“猛虎射门”将球踢入网中,中国队胜了。这是看到足球拉拉队的呼喊声,真是热血沸腾。这时,雷鸣般的笑声震撼了我,中国的足球的奥运梦终于得到了成功,然后在高处的天空处看到一条堇色的`龙在腾飞,它的腾飞,我们中华之江,黄河、长江之水在翻腾,定时波涛汹涌,电闪雷鸣,风雨交加,为龙之腾飞而欢呼。

这是我有看到了我所躺着的采地,向天空望去,恰有一条白色的龙在空中腾跃,口中吐出谣言的红光,那时在为中华而欢呼雀跃。定时分成无数条,想四处飞去,去向世界人说,“中国人为实现自己的梦想而成功了,不要在蔑视中国人”。而在我的严厉中国的领域的上空,放射出万丈光芒,照耀着中国的大地。

太阳微笑了,那时在告诉我们中国不在软弱了,莲花的盛开,是在告诉我们中国人不在有耻辱,海浪静了,那时在告诉我门2008着喜庆的一年的到来,黄河与长江之水的奔腾,那时在告诉我们,中华那条巨大的龙以经腾飞了中华人民富强了。如果不信,请闭上你眼睛,去想象着他们。去嘱咐我门的2008--中华腾飞吧!

腾飞的中华初中作文

我们生活的中国是世界上一颗璀璨的明珠。它,坐落在亚洲的东部。它是一只气宇轩昂的雄鸡,正向着那火一般的太阳发出那一阵阵雄亮的叫声。中华人民共和国,正在不断崛起,正迈开它那雄壮而又充满朝气的脚步,走向全世界,走向所有地球人!

它拥有无数令世人啧啧赞叹的东西,这不止使我们――炎黄子孙们叹为观止,还使来自全世界的所有人们赞不绝口。你看那奔腾而去的长江、黄河,继承的是成千上万年来所有炎黄子孙的.心愿,而现如今,这个愿望也已经成为现实。你再看那景德镇那巧夺天工的美丽陶瓷,它是仙女们赠给所有中国人唯一的特殊礼物!

中华人民共和国拥有五十六个大大小小的民族,这十三万万人口拧成一根坚固的绳子。当帝国主义者侵略中华领土的时候,我们共同抵御外来侵略;今日我们大家有手挽着手,共同创造了中华人民共和国无限灿烂的未来!

它,也曾经沉睡过,那只是因为它太累了,它痛恨五千年来的封建历史,它痛恨自己的发展那么缓慢,它痛恨那昏庸而腐败的晚清王朝……正因为它有恨,所以才休息了一百年。但在毛泽东爷爷与周恩来爷爷的亲自带领下,它有黑暗一点一点走向光明。而现在呈现在世人眼前的,是一个生机勃勃的中国!

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。也许,这一句诗是最能代表和体现中华民族的不灭与精神!

中国能走向光明,是靠那写满腔热血的爱国者们,那些英勇顽强的革命烈士们,当然,还有那些默默无闻的劳动者们……他们,都是我们二十一世纪的孩子们学习的榜样!也只有他们,才会有祖国繁荣昌盛的今天。我们作为祖国的花朵,就更要努力学习,与社会接触,以便长大后能报效祖国!

中华腾飞,是我们每个炎黄子孙的共同心愿,也是当今中国的最大变化。让我们手捧白鸽,放飞蓝天,放飞我们的梦想。让可爱的鸽子们与我们共同努力,让祖国腾飞!

日本对我们刮目相看,亚洲对我们刮目相看,世界同样对我们刮目相看!我们――炎黄子孙等到了这一天,这是我们共同努力的结果,是我们共同努力的结果!

激动的泪水在眼眶徘徊,灿烂的笑容在脸上温暖洋溢,火样的热情在心中势不可挡!

中华腾飞,中华腾飞!

腾飞的中华初中作文

在近代史上,曾经在我们中国有一个耻辱的烙印,在奥运会上我们无能的表现,更是受到歧视和嘲笑,着使得我们有一个称号“东亚病夫”可是在现代史上,随着我国的富强,终于在xx年以32枚金牌取得了世界第二名,打破了我过无金牌的记录。

而现在,正是这样,我们中国人正是要扬眉吐气的时候了,这正是要显示出中国是强中强。这四个数字为中国带来了希望,为中华之腾飞带来了有利条件。

自从xx年我国申奥成功以来,中国建设了以鸟巢为标志性的体育场,为奥运的到来付出了巨大的辛勤劳动。在我国的首都北京,北京人做出了很大努力。学习英语是衣服方面,还有到来,我们中国人的高素质应当体现出来,别让外国人轻视我们中国人。

独自躺在绿色的草地上。空想者那遥远的北京,真想有天使般的翅膀,飞过千山万水,来到我梦想中的,我看到被镶嵌在那鸟巢的壁上,在定睛一看,中国队的正和巴西队的一个“猛虎射门”将球踢入网中,中国队胜了。这是看到足球拉拉队的呼喊声,真是热血沸腾。这时,雷鸣般的笑声震撼了我,中国的足球的奥运梦终于得到了成功,然后在高处的天空处看到一条堇色的龙在腾飞,它的腾飞,我们中华之江,黄河、长江之水在翻腾,定时波涛汹涌,电闪雷鸣,风雨交加,为龙之腾飞而欢呼。

这是我有看到了我所躺着的采地,向天空望去,恰有一条白色的龙在空中腾跃,口中吐出谣言的红光,那时在为中华而欢呼雀跃。定时分成无数条,想四处飞去,去向世界人说,“中国人为实现自己的梦想而成功了,不要在蔑视中国人”。而在我的严厉中国的领域的上空,放射出万丈光芒,照耀着中国的大地。

太阳微笑了,那时在告诉我们中国不在软弱了,莲花的盛开,是在告诉我们中国人不在有耻辱,海浪静了,那时在告诉我门着喜庆的一年的到来,黄河与长江之水的奔腾,那时在告诉我们,中华那条巨大的龙以经腾飞了中华人民富强了。如果不信,请闭上你眼睛,去想象着他们。去嘱咐我门的——中华腾飞吧!

袁腾飞讲中华史读后感

从网上书店购得《易中天中华史》第一部《中华根》六卷,加上总序,共七卷,才100元多点,不贵。分别是《总序――文明的意志与中华的位置》、《第一卷――祖先》、《第二卷――国家》、《第三卷――奠基者》、《第四卷――刺客与情人》,后更名为青春志、《第五卷――从春秋到战国》、《第六卷――百家争鸣》。

总序,应该说是不错的,把中华文明与伊斯兰和西方现代文明这三大文明进行了比较分析和研究,找到了中华文明的位置,坚定了中华文明的信心,建立了中华文明的自信。

第一卷,祖先,应该说他有所创新,也比较大胆。他把《圣经》中伊甸园的故事与中国的女娲补天的传说结合起来一起讨论,按时间先后顺序进行排序比较,开阔了视野,把中国史和世界史联系在一起,进行横向比较,纵向深入,不失为一种好方法。《盘古开天》、《女娲补天》、《伊甸园的故事》等神话传说,说来说去谁都没有确凿的事实和证据,最终还是神话故事。当然,他从甲骨文中找到一些有力的文字方面的佐证,也不失为好的有力的证据。

第二卷,国家,本卷的逻辑是清晰的,思路是开阔的。由分封到封建再到国家,层层推进,历史演变,由奴隶社会演变发展到封建社会。

第三卷,奠基者,主要是讲周朝,作者对周朝情有独衷,花的笔墨较多,赞扬有余,认为该朝是一个历史转折点。

第四卷,剌客与情人,后更名青春志,可能刺客与情人这名太过了,后来才另起一名。该册尚未读完,所以暂时不谈。

第五卷,从春秋到战国,描述的思路比较清楚,各个时期,各个小国,都有比较祥细的资料,用几个主要人物把整个混战的年代交代的比较清楚。重点突出,主题分明。

第六卷,百家争鸣,是讲儒、释、道等诸子百家的思想和观点,非常值得一读。确实如作者所说,一般人是不清楚全部代表人物的思想的,可能大多数人是只知其一不知其二,而作者确实是有备而来,深入剖析,娓娓道来,如数家珍,值得反复阅读,受益将不尽。()。

最大的感受,就是作者花了相当的篇幅将原文出处进行了注释,并在每一册的后面进行了说明,避免了不少杂音和噪声,自六卷本发行以来,至少目前没有人提出反对意见,不像他当年在《百家讲坛》时那样,挑毛病的人一大堆,这一次那些大家们,好像都成了沉默的大多数,无话可说了。

真诚地说一句,易中天不简单,应验了那句话,没有金钢钻不揽瓷器活。真不是吹的,他还真有两下子。相信36卷本,卷卷值得一读,可能后面的更精彩!

路腾飞吧初中作文

――《复兴中华,从我做起》读后感。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

“最美丽的教师张丽莉”张丽莉这个名字大家应该都很熟悉吧!她是感动中国十大人物之一,因为她爱学生胜过了爱自己:

别哭,孩子,那是你们人生最美的一课。你们的老师,她虽然失去了双腿,却给自己插上了翅膀;她大你们不多,却让我们学会了许多。都说人生没有彩排,可即便再面对那一刻,这也是她不变的选择。

20xx年5月8日晚20时38分她用生命给同学们上了最重要的一课:

一辆停在路旁的客车,放学时分,她在路旁疏导学生。,因驾驶员误碰操纵杆失控,撞向学生,危急时刻,她向前一扑,将车前的学生用力推到一边,自己却被撞倒了。在往送医院的途中,还对大家说:要先救学生。昏迷多天后,她醒来的第一句话是:“那几个孩子没事吧!”而那年她只有28岁。

其实这样的最美教师、这样的平民英雄,能让我们在心目当中找到很多美丽的人,比如说不久前的最美司机吴斌等等,他们都是平凡人,但是他们却让无数的平凡人为之感动,也许最美就在我们每个人的心里。中华民族几千年灿烂的历史文化,始终有一股无穷的力量――民族精神作为支柱和坚壁。向身边的楷模学习是民族精神的闪光点,它始终活跃着,无论是在过去,还是在将来,它都会是新中国的社会主义的一个太阳,它像巍然屹立在世界东方的中华民族,高挂在东方,普照在每个人的心中,我们以这些楷模为豪,如果人人都像这些楷模一样,那我们的祖国也将会腾空飞翔!

袁腾飞讲中华史读后感

《易中天中华史》已经读到了最后一本《三国纪》。

《三国纪》读过之后,对书中一段话感受颇深,引起我的共鸣。这段话主要是要讲明这样一个问题,即:为什么三国这段在整个中国历史长河中并不太重要的阶段却能如此引起大家的兴趣。但我认为他不仅说清楚了“三国热”的原因,还揭示了中国人(尤其是中国底层的人民)头脑中根深蒂固的固有观念。书中的这段话是这样说的:

“传统社会的中国人,其实是一直有梦的。第一个梦叫‘大同梦’,也就是回到部落时代。第二个梦叫‘小康梦’,也就是回到邦国时代。这两个梦都实现不了,就开始做‘治世梦’。这就是帝国时代的‘中国梦’。

治世梦也包括三个内容。首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝,这就是‘圣君梦’。其次是希望各级官员清正廉洁,这就是‘清官梦’。如果圣君和清官都指望不上,则希望有人路见不平拔刀相助,这就是‘侠客梦’。

圣君、清官、侠客,就是中国人的千年梦。”

易中天老师认为,这三个梦罗贯中在《三国演义》中替我们圆了,用刘备、孔明、关老爷三个文学形象替我们圆了。因此,罗贯中的“三国史”深入人心,流传甚广,以至于正史反而几乎无人知晓。

其实,何止是《三国演义》帮中国人圆了千年梦,中国的古典文学作品无一不是在帮中国人圆这一千年梦。何止是古典文学作品,戏曲、评书、曲艺等中国的传统艺术,也无一不是在帮中国人圆这一千年梦。说这些传统的文学艺术在帮中国人圆这一千年梦还不大确切,其实是中国人(底层的中国人)自己在利用这些形式圆自己的千年梦。现实中缺的,在文学艺术中找补、找补而已。

中国人的这个梦一做就是几千年,至今仍在做着。虽然唱了几十年的“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”但仍然盼着能出一个“好皇帝”,出不来“好皇帝”出个“清官”也好,实在不行弄个“侠客”替我们出出气也行,最不济了还有个“因果报应”等着呢,让他下辈子托生到咱家当牛做马,咱往死里欺负“它”!反而是那些不怎么唱这支歌的地方却不再盼着出什么“好皇帝”或“清官”,看来这事与唱什么歌没多大关系。

历史在发展,时代在前进,外界客观因素变化了,思想观念也得随之而变。现在“皇帝”是难再出现了,“好皇帝”就更难有了(好皇帝的前提得是皇帝)。清官嘛,没有好的制度,清官也会变成贪官。至于侠客,在法治社会里侠客和罪犯的界限很难划清,分寸也很难拿捏,还是别有为好。所以,这个千年梦看来是做不下去了,至于改做什么梦大家按照自己意愿去做吧。俗话说得好:“日有所思,夜有所梦。”多想点儿好事,做个好梦。

路腾飞吧初中作文

每个人都有自己的祖国,我们的伟大母亲祖国叫“中国”。只要一提起共产领导的祖国,我们便会想到中华民族五千年悠久的历史文化如黄河水慢慢流淌;会想到今天我们中国科学技术突飞猛进象航天飞机一样在太空翱翔;还会想到那鲜艳的五星红旗……同时,我们也会想到、亲眼看到身边周围发生的巨大变化,深刻地体会到时代的进步。这次清明前夕回故乡扫墓,我的所见所闻尤为深刻。

回去的路上,我又想到了以前乡间的情景:很多路都还是泥土路,最多是石子路,车子开在上面摇摇晃晃的很颠,不像水泥路面那样平整,而且一到雨天,更是难以行进。家乡人们住的都是平房,日常生活用水都靠水井,家里的陈设也很简陋,基本没什么电器,有一台看不到几个频道的彩电就不错了,厨房做饭还用干草、枯树枝来烧火……当我还在沉思之中,爸爸提醒我:“看看外面的风景,你会感觉家乡很美!”我透过车窗外:看到远处碧绿的田野在阳光的照耀下充满勃勃生机,车辆行驶的路面是平整而宽阔的水泥路,路的一边是蜿蜒的`河流,河水清澈,不时还翻起一阵阵浪花,可能是鱼儿在追逐打闹,河堤两岸的柳树已发芽,真有一种“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的美感……这一切真是让人心旷神怡,美不胜收。

享受一路的风景,带着愉快的心情,不一会儿就来到了奶奶家。如今家家户户已住进了漂亮整齐的楼房,奶奶在门口高兴地迎着我说:“现在乡下变化了,也发达了!”进了屋里,更是让我大吃一惊:房间装潢得很精美,家具和电器一应俱全。听奶奶说现在家家已装了有线电视和宽带,乡下人的娱乐生活更丰富啦!我不禁感叹:家乡的变化可真大呀!城乡的区别真的在变小。

是的,如今有党的领导下,祖国各地都在快速地发展,就拿我们居住的城市南京来说,这几年的发展变化也是非常显著的:城市的市容市貌在不断地推陈出新,高楼大厦处处耸立;地铁线路越建越多,交通四通八达;人居环境得到改善,处处体现绿色环保;人们和谐相处,展现社会文明……并且南京还获得了20xx年“青奥会”的举办权,届时,我们南京将在国际的舞台上向人们展现一个崭新的绿色、人文、科技的大都市形象。

感受到这些日新月异的变化,我由衷地感叹党领导下的祖国的伟大和飞速发展!我们今天成长在这样美好的时代环境,一定要好好珍惜时光,奋发努力,将来报效祖国,使国家变得更加强大而富强。

腾飞吧,共产党,您的明天会更加美好!

袁腾飞讲中华史读后感

已经读完《易中天中华史:两汉两罗马》了,十分佩服易中天教授的构思,写中华史,但并不拘泥于仅仅写中华史,而是立足全球视野,往往跳出中华看中华,对比西方看中华,给人的不仅仅是耳目一新,也更加感觉脉络清晰明了。

书名起的也不一般,叫“中华史”而不是“中国史”,个人理解,中华一词,无论从时间上,地理上来说涵义更广,比之称为中国史更为恰当精准。

看《中华史》的每一卷,都有一个共同的感受,像是在电影院或者家里看纪录片,一开始会看到一个具体的场景,描述的要么是人物要么是事件,讲完故事,评论完之后,镜头会瞬间拉升,拉升到云层之上甚至是地球之外,然后镜头转移,再瞬间下推,展示给我们的,又是对应中华史上某一事件的西方的或相关或相似的事件。讲完西方的故事之后,镜头又瞬间拉升,然后再瞬间下推,又回到了中华史中。正如在《国家》卷中,易教授指出,“破译中华的密码”“办法是升空”,“来一次’全球巡航’”,而目的呢,则是“看清了人家的路,也就看清了我们的来龙去脉”。

或者换个说法,在介绍中华史的同时,书中往往会告诉读者世界上其他地方正在一个什么年代或者朝代,从而让我们对自己的历史方位有一个更清晰的认识。比如在《两汉两罗马》中,就有如下一段——公元前27年,屋大维建立了元首制。公元25年,刘秀开始了新王朝。从此,大汉变成了两个:西汉,东汉。罗马也是两个:共和国,帝国。类似的例子比比皆是。因为侧重于和其他国家其他文明的对比,自然就不会像其他史书一样把历史事件记述的那么清晰详细,甚至是做了大幅度的取舍,弥补的办法,是在每一卷的附录和本卷大事年表中,把对应的历史时期的大事件加以记录,让读者自行对照参考。《两汉两罗马》里甚至还有同时期的东西两个王朝的著名人物小传,也算小小的别出心裁了。

总之,看《易中天中华史》,不但长知识长见识,而且津津有味,获益良多。

袁腾飞讲中华史读后感

春节黄金周,大吃大喝、生物钟紊乱之余,在各种时间、各种地点、用各种姿势,抱着kindle,看《易中天中华史》。

目前读到第九卷《两汉两罗马》,没有完成年前定下的看完目前出版的所有卷的目标,内心还是有点惭愧。

36卷本的《易中天中华史》,写至《两汉两罗马》时,已到了四分之一。在我个人的体验中,这是第二个小高潮。从汉高祖刘邦建国,经过文景之治的休养生息,到汉武帝刘彻建立空前庞大的汉帝国,中华文明在世界范围内大放光芒。而此前的第一个小高潮,是西周、东周时期,封邦国、制礼乐,自此,中华文明的基调就定下了。

易中天认为,两千多年的中华史,真正具有革命性的、影响深远的变化只有三次:一次是西周确立封建制度,一次是秦始皇大一统,改封建制为郡县制,建立第一个高度中央集权的帝国,一次是辛亥革命,帝制退出历史舞台。

易中天以大历史观的视野写这部中华史的同时,又能在书写的过程中充分地照顾到读者的感受,这很不容易。比如,他在写春秋战国时,较少从霸主和诸侯的角度写,而是从那些小人物的个人经历出发,以小见大,以小人物的起落去反映大历史的变革。又比如,他在写汉朝时,不是像传统史学那样单独描述一个帝国的兴亡史,而是将其与西周、秦王朝联系起来写,试图从纵向的历史长河中理清规律,同时将其与罗马帝国联系起来写,试图从横向的世界视野中寻找启示。

大汉帝国和罗马帝国被放在一起比较,很有些意思。这两个帝国都是人类历史上空前壮大、繁盛的大帝国,都在世界文明史中留下了浓墨重彩的印记。两者在时间上的同步性更是让人感到匪夷所思:王莽称帝、西汉灭亡时,差不多是罗马从共和制走向帝制的转折点;晋亡,中国分裂为南、北朝,也差不多是罗马分裂为东、西两个帝国的开始。

这太有趣了。

易中天用四个字总结两罗马延续数千年的精髓所在:共和,法治。

用另四个字总结两汉强盛的秘诀:帝制,礼乐。

这短短几个字,基本概括了两大帝国的本质差别所在,同时,这也是西方文明和东方文明的分水岭。

自此之后,罗马帝国灰飞烟灭,而中华帝国长盛不衰两千年。对于这其中的原因,易中天给出了自己的答案:罗马的灭亡,是因为没有“道”,也就是没有核心价值、没有终极追求。

这一点,希腊人是有的,它们是独立、自由、平等。但他们的问题在于有民主而无共和,因而最终走向衰亡。

这一点,中国人也是有的,它们是小康、仁政、王道。中国人从不缺乏政治智慧,总能在现实和理想之间找到平衡。可惜王道只是梦想,仁政则要碰运气。结果,就是治乱循环。

易中天的这个观点不禁让我想起了《三国演义》开篇的那句名言:天下大势,分久必合,合久必分。

中国历史上长达两千多年的帝制传统,虽然一直磕磕绊绊,但总能找到自己的方法延续下去,直到20世纪初才在全球的民主革命浪潮下最终熄灭,恐怕正是因为如此吧。

汉武帝的伟大已无需多言,易中天甚至专门用了一整卷的篇幅写这个创下了千秋霸业的皇帝。他的推恩令,他的罢黜百家、独尊儒术,他的各种经济体制改革,他的远征匈奴,无一不是帝王之举,任何一样单独拿出来说,都对中国的历史、文化走向有着深刻影响。

而我更感兴趣的,则是易中天将罗马帝国的缔造者屋大维和西汉王朝的灭亡者王莽放在一起对比的那一段。

王莽称帝之后,改革全面展开:他愤怒声讨过去几十年的不公平,将地主的田产分给农民,降低物价,削减官员薪水,降低王侯待遇规格,实行盐、铁、酒和铸铜的国营,他自己也以身作则,减少宫廷开支。

他的动机和出发点绝对是善良的,甚至有史学家称其为“最早的社会主义者”.但结果却是一败涂地,他建立的新朝最终也成了一个极其短命的王朝,在历史上几乎很少被人提起。

易中天评价王莽的改革是“书生气”的、不切实际的,最突出的表现是他对于改变制度的痴迷。王莽拿着一本《周礼》搞改革,一心想要恢复周制,但他不知道,秦皇汉武之后,周制的恢复已再无可能。他的这种改革,在他自己是替天行道,在历史洪流中就是倒行逆施。这一点,像极了后来的袁世凯。

对于王莽的失败,易中天的这几句话一针见血:制度固然重要,却不是最重要的,也不是决定性的,更重要的,是人与制度的关系,这种关系包括三点:一是制度是否符合国情和民意,二是制度是否符合文化传统,三是制度的制定者和执行者是否能够与之融为一体。合则成,不合则败。

而屋大维的改革,几乎每一步都和制度融为一体。

实际上,屋大维所做的事情和因此引起的改变,比王莽大的多。王莽只不过是让皇帝由姓刘的变成姓王的,而屋大维却彻底改变了罗马的政体。屋大维的集权统治,是罗马由共和转变为帝制的标志,而且,这个新政体在此后延续了近五百年。

首先,屋大维执政时期,罗马帝国的版图已经得到了空前的扩大。在当时,治理一个横跨亚、非、欧的超级大国,显然不能再像治理一个小国那样使用共和制。其次,战争对于罗马极其重要,唯有战争才能让罗马成为霸权国家和世界首都,也才能让罗马公民获得财富和荣誉,而要战争,就必须要有一个强有力的独裁者。

因此,变共和为帝制,已经呼之欲出。

但屋大维无疑比王莽聪明、谨慎得多。他很清楚哪些东西是可以动的、哪些是绝对不能动的、哪些是暂时不能动的。罗马人民已经做了五百多年国家的主人,一旦突破他们的底线,那么死无葬身之地的就将是自己。

屋大维很清楚,“主权在民、共和政体”是丝毫不能冒犯的,但他又必须实现实际意义上的权力集中和独裁统治。这一对看似不可能调和的矛盾,屋大维却用一系列高明的手段巧妙地化解了,而且做得让人民群众和精英阶层心悦诚服。这就是他的厉害之处。这一点,又让我想起了宋太祖的“杯酒释兵权”,只不过,屋大维的操作手法更加婉转、更加春风化细雨。

时势和方式,才是真正考验领袖智慧之所在。

很想听听易中天先生的观点。

最后,无论从史学的角度还是文学的角度,都应该承认这本《中华史》有不少的缺陷。但我仍然相信,当三十六卷写完的那天,易中天会被历史铭记。

如果只能给小孩选一本书读,我会选《易中天中华史》。

袁腾飞讲中华史读后感

《易中天中华史・中华根》读完了,完全颠覆范文澜、翦伯赞史书搞法,但以今说古的读史方法很值得阅读和借鉴。

今日偶尔发现网上质疑甚多,不妨传播一点读此书的诀窍。

吴敬链是经济学家,易中天中华史是历史散文着作,他料定吴老会说“怎么保证你说的历史是真实的”问题,这正是他最终需要的。而后,顺理成章回答这个问题――中华史面世后的质疑。读过第一篇后记的“出发点”“目的地”“北冰洋”“导航仪”“发现号”“处女航”,便能豁然了。顺带补充一句:这易中天之处女航正是你无法“证伪”与“证不伪”之间的海域。

能回答吴敬链先生的问题,还在乎其他人质疑乎?

本人与易中天老师有过一面之交,也知道一点个性。他用讲课方式着文,对于那些并非硬伤的质疑,甚至仅为自以为是的硬伤,是不屑一顾的。说到“硬伤”,于是也就挑一点:商殷不应一笔带过。商殷留下了灿烂辉煌的中华文明,已被考古发掘所证明。立足于此,“周”小国灭大邦、蛮荒克文明,以德立国、以礼治邦,结束神明、开辟人本,就更明晰了。

袁腾飞讲中华史读后感

《易中天中华史》读完了,完全颠覆范文澜、翦伯赞史书搞法,但以今说古的读史方法很值得阅读和借鉴。

今日偶尔发现网上质疑甚多,不妨传播一点读此书的诀窍。

本人与易中天老师有过一面之交,也知道一点个性。他用讲课方式著文,对于那些并非硬伤的质疑,甚至仅为自以为是的硬伤,是不屑一顾的。说到“硬伤”,于是也就挑一点:商殷不应一笔带过。商殷留下了灿烂辉煌的中华文明,已被考古发掘所证明。立足于此,“周”小国灭大邦、蛮荒克文明,以德立国、以礼治邦,结束神明、开辟人本,就更明晰了。

《易中天中华史》是一部向我们介绍中国文明发展史的著作。

01卷《祖先》。

这一卷中有一个新的看法,即我们的祖先女娲、夏娃、伏羲并非指特定的某一个人,不是单一的.个人,而是对祖先的统称,他们可能在不同地点同时或者先后出现的一群人。应该是女娲们,夏娃们,伏羲们。祖先都是来历不明的,说不清道不明。不论中国还是外国的都一样,所以何不把他们的名字看做是一个代号,而非确定的个人。因为最n次方那个祖先已经无证可考,去追究便意义不大,因为他们所指代的社会发展时期已经脉络清晰了,即母系、父系、族群、氏族、部落、部落联盟、国家。

时代的更迭,朝代的变换,每一次都需要大动作的“改革”,或实行新政,或否定前朝,用以显示改对了,换对了,至少比之前的好,是英明的。各项管理制度的出现体现了智慧,智慧是如何产生的?是在想办法解决问题时产生的。尧舜禹夏商周,夏禹的水利技术,殷商的青铜技术,周代的农业技术。

书中给我们列出了时间表,约五万年前,母系社会出现;约一万五千年前,母系社会结束,进入父系社会;当代我们倡导男女平等,是否再过五万年,可回归到“母系社会”?其实上一句的“母系社会”与五万年前的母系社会并非同一个意思,而是指没有了权力与统治。

02卷《国家》。

首先国家的含义和根本属性在初高中政治课上已经学过了,国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现,都是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具,阶级行使国家的根本属性。可能我上文中说的5万年后的“母系社会”也包括了阶级的消失。在5万年前的母系社会里面没有阶级,有的是对生命的崇拜。书中给出了国家的解释:依靠公共权力和公共规则,按照公共规定行使公共权力的公共机关。

美国国家精神:独立、自由、平等、科学、民主、法治。《独立宣言》和国家宪法是美国的标志:我们认为以下真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予每个人一些不可剥夺的权力,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权力。正是为了保障这些权利,人类才在自己中间建立起政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。

中国国家精神:我在想中国国家精神首先想到的是这12个词:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。相信我们从小对很多事情都感到过好奇。

为什么我们的国家叫“中国”,此卷中有解答。中国,最原始的意义来源于城市,或中心城市,而且是天下或世界的中心。远古的地理位置在西周,甚至具体地点就是洛阳,因为周公营建成周洛阳时说了这样一句话:此天下之中。于是他们“宅兹中国”,这边是“中国”一次最早的出处。

03卷《奠基者》。

为什么以前古人有名又有字,是什么意思?我也一直很希望给自己取一个字。03卷《奠基者》中介绍,在男二十,女十五的年纪,需要做两件事情,第一是把头发盘在头顶,叫“束发”,然后女子叫笄;男子戴帽子,叫冠。第二是请嘉宾为他们起一个字。名是卑称,字是尊称。前者用来称呼晚辈学生子女和自己,后者用来称呼同辈和同辈以上的他人的。有了字,就可以进行社交,意味着成人。

易中天先生采用了很多金文,甲骨文,通过字的本来面目来揭示其含义及其演变,告诉我们历史的秘密。

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