我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
三观教育心得体会和人生规划篇一
近来读到余华的《许三观卖血记》，颇有感触。《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的十部作品”。《许三观卖血记》被翻译成韩文、德文、意大利文和英文等在国外出版。这本书的语音平淡而又朴实。这本书是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。品读着此书,仿佛在蹉跎岁月中行走,穿梭于痛苦的白天——生活中。它让饱经风霜的老人回到过去,再活一次;它让风华正茂的我们看到一个人的品质其实被无数人悄悄拥有着,我们的浮土德在进行思考,中国的我们在准备做出选择。
有这样一个人，他不知道有一种花叫玫瑰，他不知道外面的美丽世界，认识的人也不多，他只有在自己生活的小镇里走才不会迷路。当然，和其他人一样，他也有一个家庭，有妻子和儿子。也和其他人一样在别人面前有些显得自卑，而在自己的妻儿面前则是信心十足，所以他经常在家里骂骂咧咧。这个人头脑简单没有梦想，是个实实在在的人，我想他就是许三观。
小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私;当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢?到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧!自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜;最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就可以解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎么办……”
《许三观卖血记》看得最令人痛心的不是后半部主人公不断卖血救子的悲情，而是前半部人与人之间的互相折腾。也可以说，这种夫妻亲子之间的无谓折磨多少是来自贫穷与愚昧，但故事又告诉我们，许三观在更磨人的，一家人反而能在支离破碎的生活中重新整合起来，把家庭会变成了团结大会，自此许家五口的爱固若金汤。颇有患难见真情的意味。许三观发现许一乐不是自已的亲生骨肉，由疼爱变极恨，由极恨变最爱，当中有一个醒悟的过程。很难得才再把许一乐当成亲生子的许三观，愿意让许一乐在何小勇病危时再认一次何小勇做爹，叫许一乐为他的生父喊魂，是因为爱，也是小说最触动我的地方。恨，是痛苦的根源;无恨，才是终极幸福。许三观最终还是摒弃所谓的人言，爱一乐如自己所出。从最爱到极恨，再从接受包容回到最爱，实在是了不得。尽管一开始不舍得用自己的卖血钱给一乐买一碗面，但结果找到一乐以后，骂骂咧咧一通，最后还是把流浪了大半天的一乐带到胜利饭店，并“温和的说”要带他去吃面。而后来，为了治好一乐的肝炎，许三观边卖血边去上海，差点连命都丢了。
心中有很多的想法，但是并不能如实的表达出来。所谓词不达意大抵就是这样的吧。虽然时时是可以感到文章给我带来的震撼，却无法将它转化为语言表达出来。心中非常的郁闷。久而久之成为一个心结，成为一种挥之不去的惆怅。
三观教育心得体会和人生规划篇二
身边总有一些女性朋友，是被小三纠缠、抢走男友或者丈夫的“受害者”，也总有一些女性朋友，是“第三者”，与有妇之夫保持着非正常的关系。无论身处何方，我们都难以避免与“小三”这个概念有所接触。在这个社会中，女性之间的矛盾时常是由“小三”所引发的。如何看待“小三”，如何对待“小三”，是否支持自己或身边的人去当“小三”，这些都是女性容易陷入的思考漩涡。在我看来，“小三观”就是解决这些问题的基础。下面，我想就自己对“小三观”的体会和心得与大家分享。
段二：正确认识“小三”
首先，我们必须正确认识“小三”。小三是一个道德评价，而不是指代某个特定的人群。小三通常被定义为“剥夺他人幸福”的人，这里的“剥夺”包括当“第三者”与有伴男（女）性行为以及与有伴男（女）相处获得某种精神利益等行为。然而，在很多情况下，对“小三”的指称并不是很准确。一个女性与一个已婚男性有非正常关系，其是否是“小三”，究竟是谁在“剥夺”谁的幸福，都有待进一步讨论。因此，我们在批评小三时，也要注意保持客观，不要轻易作出道德评价。
段三：对小三不要恶言相向
对小三的行为无论如何也要加以语言谴责，但我们不应该对小三的身份进行人身攻击，不应该恶言相向。纵然有些小三的行为不够可取，但传统观念中对女性的审判更加轻易。对她们的人身攻击，没有任何好处。我们也不能因个别事件去看待整个群体，不能因为一部分的小三做出了错误行为，就去对所有的小三抱以偏见。所以说，我们需要在批评小三的行为时，保持合理的言辞，不要太过于激烈和偏激。
段四：关于“为了爱情”
有的人认为小三的行为是为了爱情，认为那些“第三者”是为了追求自己心爱的人而被迫走上了绝路，但我们应该清楚，做小三只能说明自身的道德信仰缺失。没有人可以因为所谓的“爱情”去侵犯他人的权益，去伤害他人的家庭。如果一个人需要用这种方式维系自己的爱情生活，那么需要反思自己的恋爱观和责任感。同时，我们也不能因为某些人的行为达到了爱情的目的而去鼓吹这样的行为，否则将会导致社会价值观的降低。
段五：坚持正确的价值观
最后，我们需要坚持正确的价值观。在社会伦理道德日益丧失的今天，我们需要更加强调对群体价值的注重。坚持道德标准是我们面对小三的正确方式。在日常生活中，我们要积极宣传正确的价值观，乐见公平、正义以及诚实的行为。我们需要通过言传身教的形式激励更多的人们逐渐接受正确的价值观和道德操守。
总之，一个人的价值观和纪律道德观决定了他们的生活方式。我们需要认真学习和思考小三观，坚持正确的道德准则，以更好地面对我们的生活和社会。
三观教育心得体会和人生规划篇三
余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧;第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的点。
最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。
主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。
就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口;让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，而已。
虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。
三观教育心得体会和人生规划篇四
小三观是指在处理人际关系时，不到万不得已不做第三者的思想观念。在现实生活中，小三问题时有发生。当我们被卷入其中时，往往会面临诸多矛盾和困境。所以有正确的小三观是非常重要的。
第二段：失守小三观的痛苦
可能每个人都有过跨界的经历，而当你过于深陷其中，无法自拔时，你就会感到极度痛苦。如果你是第三者，在得到一个人的爱和生活中更长时间的陪伴时，你或许会觉得这是自己的幸福，但是在另一方看来，你带来的则是巨大的痛苦和伤害。这样的苦涩体会足以告诉我们，要时刻谨防自己对小三问题的侥幸心理。
第三段：正确处理小三问题的方法
当我们意识到自己被卷入小三问题时，就需要掌握正确的处理方式。首先，我们需要明确自己的立场和角色，不做第三者。其次，要注意积极参与到正常的社交网络中，寻找志同道合的朋友，与己方相恋的人也要多沟通，了解彼此的心理需求，尽量避免矛盾的出现。最后，如果身处这样的情境，不要轻易放弃自己的原则和底线，提高自我保护意识，让自己从容而优雅地走出这场情感泥淖。
第四段：坚守小三观的重要性
在处理人际关系中，不能接受的行为不仅是撕碎别人的家庭，更是重创了人性的底线。小三观的正确运用，不仅是对自己尊重一种负责，更是对家庭和情感的尊重，是个人价值以及社会道德的体现。坚守小三观让我们成为一个更加有尊严的人，让我们在处理人际关系中更加尊重他人，塑造自己更好的人格。
第五段：小三观应用的适用范围
其实，在小三观不属于各种关系中的万能法宝，假如在工作中得到相对的利益，作为玩笑也可以在女朋友、男朋友之间调侃“小三”，跟领导“三心二意”等。特别在许多电视剧中，也可以发现“三角恋”题材非常普遍，但这只是电视剧中的反映，不应该在现实生活中也这么令人无法容忍的情况出现。总的来说，正确处理小三问题，在日常生活中，不仅是一项必备的基本法则，更是人际关系中减少矛盾和误解的重要方法。
三观教育心得体会和人生规划篇五
放假一周，终于有时间看完了余华先生的《许三观卖血记》。这部小说是余华在1995年创作的一部长篇小说，小说主要讲述了一个名叫许三观的人靠着卖血渡过一个个生活的难关，而当他年老时，想要再去医院卖血，却得知自己的血无人可要时，许三观的精神终于崩溃了，他伤心地走在街头。
《许三观卖血记》主要是围绕许三观的卖血经历而展开的，许三观第一次卖血单纯是因为好奇，证明自己身体强壮，没想到的是，他用自己卖血得来的钱娶了自己的妻子许玉兰。
许三观的二次卖血是一乐打伤了铁匠家的儿子，许三观没有钱赔偿铁匠，于是，他又去卖了血，也正是这一次卖血，许三观得知一乐不是他的亲生儿子，但善良的许三观还是将一乐当成自己的亲生孩子一样对待。
许三观的第三次卖血是因为他的初恋情人林芬芳摔断了腿，他为了看望林芬芳，便又一次走进了医院。
许三观第四次卖血是在大跃进时期，大炼钢铁结束后，全国大饥荒，正当许玉兰为填饱全家人的肚子而发愁时，许三观找到了李血头，通过卖血让全家人吃了一次好的。
许三观第六次卖血是得知在乡下当知青的一乐生病时，许三观卖了血，让一乐回到乡下。然而让人啼笑皆非的是，就在许三观卖血不久后，二乐的队长来城里办事，为了招待二乐的队长，许三观又一次走进了医院。
许三观最后一次卖血，是因为一乐生病，一乐得了很严重的病，许三观为了给一乐治疗，便沿着去上海的路，一路来到卖血岛上，用自己的卖血钱救了一乐。
看完这部小说，给我的最大感悟就是许三观的坚忍不拔，作为主人公的许三观在面对一次次的人生困难时，他用卖血的方式来帮助自己的家庭渡过一次次危机。许三观不是一个普通的世人，而是违反一点人之常情的世人。在他得知许一乐不是自己的亲生儿子后，他的表现是不能接受这个事实，甚至不想再看见许一乐。但当许一乐打伤方铁匠的儿子后，许三观又怀着悲悯之情，去卖血，赔偿了方铁匠一家。因此，一个小人物身上的善良，热心，狡猾，盲目自信，自我满足等性格都集中在了许三观这个人物的身上。
读《许三观卖血记》，我读到的不仅仅是各色的人物，更是看到了在历史大背景下小人物的人生百态。(何南铮)
三观教育心得体会和人生规划篇六
在座得很多同学都读过余华的作品《活着》，而我今天所讲的是他的另一部作品《许三观卖血记》。从某种意义上说，《许三观卖血记》承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的富贵面对一次又一次无情的死亡打击，仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》读后感里的许三观面对一次次生活的难关，用鲜血开始了漫长的生命的拯救。《活着》的经典是因为它的极端性，而《许三观卖血记》的好，却来自它的生命力。前者是将生命做实验般地不断摧折，后者却宛若河水般静静流淌。
余华用温情的笔墨，读后感勾勒出一个平凡而又伟大的人物，真实而又平淡的故事，把读者的心灵深深地震撼折服，甚至让读者热泪盈眶，比如我。小说几乎没有什么明显的高潮，有些情节可以说是很可笑的，但是又觉得那是属于哪个时代的人性和劣根性。许三观和许玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑恶八角三分钱和许玉兰父亲的封建思想，当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西时，帮忙不说还特别卖力，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。许三观会对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。多么辛酸的一句话，这事个怎样的命运，让一个平凡的男人承受如此之多的无奈和痛苦，他的内心也要承受多大的煎熬!
当我读到许三观用卖血的钱带全家人去胜利饭店吃面条，除了一乐，因为他说一乐不是他的亲生儿子，他只能吃一个没有手掌打的地瓜时，我很心疼，很怜惜一乐，甚至讨厌许三观的“无情”，他闭着一乐去找何小勇做亲爹，何小勇打他、骂他，一乐伤心难过，多么可怜无辜的一乐!他一路向西，越走越远，没有人是他的亲爹，当许三观找到一乐时，他背着这个不是他儿子的儿子，看着一乐委屈可怜的小脸，许三观的心终于动容了，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是无私的付出。一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话也不听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。也许是从他卖血带全家到饭店吃面条开始，也许是从他和一乐屋上屋下对话开始，也许是从他冲进何小勇家，拿刀在脸上，然后指着所有围观的人说：从今天起，他就是我亲生儿子开始，许三观的形象慢慢地高大起来，我也慢慢地被他感动了!他是一个平凡而伟大的人，他用卖血来对抗生命中的苦难，丈量苦难的长度，他就像是一个扁担，挑起了家里所有人的苦难，他是一个为家担当所有的好父亲、好丈夫。
读到最后，我们印象最深刻的应该是许三观，但你们有没有注意到这两个人物：一个是跟龙，一个是阿方。根龙左后卖血死掉了，阿方身体不好，许三关再和阿方见面的时候，阿方已经显得很老了，阿方解释说：乡下人显老，要是城里人，四五十岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败坏了，根龙看起来也很老了。而且样子全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以显得老“。当读到这些时，不由觉得好心痛，伴着淡淡的忧伤，我在思考：究竟是时代的变化，才造成了他们的悲剧，还是有其它原因呢?我们再小说中了解到得只是一些人用卖血完成了对生命的拯救。生活到底是有多无奈，多艰辛，才使他们冒生命危险去卖血。这群人代表的是整个中国的社会生活状态，那么多平凡的人，在这样的历史洪流中，无奈地挣扎着。却不知道为什么会这样。当时代的重负反应在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见啊!人们的生命在卑微中更显伟大!
《许三观卖血记》读后感的序中说，他在写的时候，已经不能算是他在创作，是里面的任务自己张嘴自己说话，而他，也已经变成了一个读者。我认为小说最后一节尤其精彩，许三观想吃炒猪肝，身边又没钱，但到了医院，沈噱头却说他的血只能卖给油漆匠漆家具。可是对于他来说，卖血已经成为他度过生活难关的办法，无法卖血让他感到自己人生走到了尽头，他再也无法为这个家庭做些什么了。”他的泪水在他脸上纵横交错的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的数值，就像渠水流进了天地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网“。这是那事对他那种悲不自禁、孤苦无助的悲痛心情的描写。许三观卖血的一生，给予我们许多震撼，然而当他老去，他的下一代的命运又会如何?在一乐兵种是，许三观在路上遇到的柔顺柔福，许三观把他们带入了一个卖血渡艰的漩涡，让他们尝到了那种不用辛苦劳作便可获得丰厚报酬的甜头，他们的命运有会怎样，他们俩是否会成为下一个阿方和根龙?这些都是值得我们深思的问题。
《许三观卖血记》读后感给了我们很大触动，也洗完它能够带给你们许多感悟和震撼。
三观教育心得体会和人生规划篇七
今天看了《狗十三》。
以为是像忠犬八公那样的催泪感情电影，却不想看完电影后内心竟如此压抑。
看之前以为狗十三是电影里狗狗的名字，其实不是，狗13的13是女主角的年龄，也近似于英文的b，狗是引题，十三是成长，狗十三是伪善的成人世界。原来标题就是一种讽刺了。
《狗十三》并不是弹幕里说的青春片，青春是一个幌子，我觉得其实整部片子想要表达的是我们躲不开的一整个的操蛋人生。
其实片中有许多地方就已经很讽刺了。父亲爱女儿，却逼着擅长物理的女儿报英语兴趣班；爷爷奶奶抚养李玩，却十几年都不知道她喝不了牛奶。这是生活中许多家庭的模样吧。
每个人都说爱，最后却把爱变成了伤人的匕首。其家人用所谓的畸形的懂事式教育扼杀了青春少女李玩。哦，对，李玩这个名字是其父亲随便给她取的名字，后来弟弟的名字，是爷爷取的，昭昭，俗人昭昭，我独昏昏，呵，讽刺的点太多了。
全片父亲致力于把女儿训诫成一个懂事的孩子，所有大事小情都以懂事为最高标准。要女儿收起伤心，开心迎接新狗；要女儿放下约定，让女儿陪伴其去饭局，并且敬酒，所以后来女儿喝酒被父亲看见，父亲质问其时，女儿说的你不也是叫我喝酒吗？的时候，赤裸裸的讽刺又体现的淋漓尽致。
而在女主开始学会所谓的懂事之后，我认为也就是她死了的时候。她死在了在街上跟牵着爱因斯坦的女人说抱歉的时候，死在了得知新狗绝食死掉后冷静说谢谢的时候，死在了爸爸饭局上低头一口一口咽下狗肉的时候。
电影快要结束的时候，父女俩在车上哭了，父亲知道自己愧对女儿，我也流泪了。
她身边所谓的亲人只是以一种粗暴的方式要求她，迫切的将她打造成一个合适在这个社会生存的形状。不可否认，那是爱，只不过爱得太迫切，太急于求成，毫无顾忌的将少女珍贵的自尊和细密的心思践踏和辜负。
到底是大人教育方式引发了孩子的叛逆，还是孩子的叛逆让大人不得不动用粗鲁的教育方式。其实我觉得理解很重要。
三观教育心得体会和人生规划篇八
每个人都有自己的三观，即人生观、价值观和世界观。这些三观的形成受到家庭、教育、社会等多方面因素的影响，是一个人行为和思维的基础。然而，在现代社会中，由于各种诱惑和压力的存在，人们的三观变得更加易碎。本文将从个人经验出发，探讨三观易碎的原因和如何加强三观的建立。
第二段：原因分析
三观易碎的原因有很多，其中包括媒体的影响、社交网络的存在以及物质生活的诱惑。首先，媒体的普及和发达使得信息传播更加快速和广泛。然而，媒体往往更倾向于吸引人们的眼球，以追求点击量和利润。他们可能会渲染暴力、赌博等不健康的行为，对人们的三观产生负面的影响。其次，社交网络的出现使得人们的思维和行为更加跟风。在追求点赞、粉丝和网络声望的诱惑下，有些人会放弃自己的理念和原则，随大流去迎合别人的要求。此外，现代社会的物质生活过剩，追求享乐主义的思潮也对人们的三观形成了冲击。很多人更加追求名牌、豪车和奢侈品，而忽略了对内在价值的探索。
第三段：影响分析
三观易碎对个人和社会都会造成不良的影响。首先，个人的三观易碎意味着他们容易受到外界的影响和干扰，难以坚持自己的信仰和原则。这会导致人们的行为和思维不稳定，缺乏独立性和自主性。其次，社会的三观易碎会导致价值观的混乱和道德败坏。如果很多人将权力和金钱看作唯一的价值追求，那么社会的公平和正义就会受到威胁。三观易碎还可能导致人们的信任缺失和好人稀缺，使得社会风气趋于冷漠和无情。
第四段：建立与加强三观
既然三观易碎会对个人和社会造成不良影响，那么如何建立和加强三观就变得尤为重要。首先，个体应该主动学习和思考，对自己的三观有清晰的认识和坚定的信念。这需要不断地阅读、思考和实践，通过不同的观点和经验来充实自己的内心世界。其次，家庭教育的重要性不可忽视。父母和家庭是孩子最早的导师，他们的言传身教对于孩子的三观形成起着至关重要的作用。所以，家长应该注重教育孩子正确的思想观念和价值观。再次，社会也应该加强对三观的引导和教育。学校应该注重培养学生的思辨能力和价值观，媒体也应该提高自律意识，传播正能量的信息。
第五段：总结
三观易碎是现代社会不可忽视的问题，它对个人和社会都产生了消极的影响。然而，我们可以通过加强个体的学习和思考，注重家庭教育以及加强社会引导来建立和加强三观。只有建立了坚定的三观，我们才能更好地应对挑战，做出正确的选择，并为社会的进步和繁荣做出贡献。