年劳动创造价值作文完整
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自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息;下面是小编整合的劳动创造价值主题优秀作文范文，一起来看看吧。
我记得那是一个星期五的下午，为了等人，我也加入了大扫除的行列。那是一次由老师指挥的大扫除，一切都井井有条地进行着。
首先，我们要把桌椅全都搬出去，然后扫地，好在老师事先让同学把东西和垃圾带走，不然会更重，搬起来会更累，洗的时候还要拿走。由于桌子比较大，还不能用推的，所以，搬桌子时的我们就像一个个挺着大肚子的胖子，一遥一摆，显得十分笨拙和可爱。搬出去后才发现，有些桌子的上面一层的三分之一都不见了，全部都是那凹下去，那有个小洞，没一个是完好无损的，有一两张桌子里面还有颜料，桌面上也有一点，花花绿绿，五颜六色。由此可见，有些同学不爱护桌子，还搞破坏。我把毛巾浸泡在泡沫水中，把桌子擦一遍，再用水冲一遍，最后用干毛巾擦一遍，最后用干毛巾擦一遍，就完成了。看着白色的泡沫缓缓向排水口流去，就像一团团白白的雪在移动。
接着，我们就开始对椅子下手了。和桌子一样，也是先用在泡沫水中浸泡后的毛巾先擦一遍，不过，与此同时，擦墙和擦窗户也开始了，一时间，毛巾变成了“宝贝”，一有毛巾出现就引来了一群人，最终，我拿到了一条五彩缤纷的毛巾。因为这条毛巾擦过颜料，所以擦椅子之前要先洗一下。把一张椅子擦好之后放到另一边，很快，椅子就擦完了。不过冲洗倒是出了点状况，由于拖地留到最后，桌子还没办法搬进去，离我们最近的水龙头被桌子团团包围住了，我们只能用厕所的水龙头进行冲洗了。橙色的水管像一条长龙，向厕所前进。水管从手中不停地向前，手与水管的摩擦使我感到暖洋洋的，松开手一看，吓了一大跳，与水管接触的地方都变得黑乎乎的，于是，我跑到了厕所洗手。水的问题解决了，我就把椅子摆成一个长方形，就像一张床，还有同学在擦完后躺了上去呢!
大扫除渐渐接近尾声，我们开始拖地。因为桌椅都已经搬了出去，教室变得十分空旷，所以，拖地的用时比平时快了不少，再加上人多力量大，你拖那，我拖那，不一会儿，地就拖完了。最后我们把桌子搬进去排好，还是那样，一摇一摆地走进去，再轻轻松松地走出来。搬椅子倒是成了问题，我们不知道一部分椅子的主人是谁，最后，知道的放在相应的位置，不知道的只能下周让他们自己认领了。
望着教室里的桌椅，我感到满满的成就感，一股自豪感油然而生，在劳动的过程中，我感受到了前所未有的充实，我们的劳动使桌椅变得干干净净，使教室变得整洁，给同学带来了干干净净，劳动是正当的，当我们的劳动对别人有益时，我就感到了幸福。
鲁迅先生说：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。”劳动确实能创造幸福，这次洗碗的经历就让我懂得了劳动的意义。
星期六晚上，爸爸妈妈吃完晚饭都出门了，只有我一个人在家。突然，我发现水池里的碗一个个都脏兮兮地躺在那里，仿佛一个个被遗弃的孩子。我突然心血来潮，决定今天自己洗碗，给父母一个惊喜。
我先把一个个滑溜溜的碗小心翼翼地拿出水池。然后挽起袖子，把水龙头打开，准备大干一场。我拿起一个碗，呀!油腻腻的，但我丝毫不在意。我挤一点洗洁精滴在清水里，拿起抹布，十分卖力地擦啊擦。我越干越欢，一边洗一边高声唱道：“洗涮涮……洗涮涮……”
真是乐极生悲，就在我洋洋得意时，意外来袭。我一时疏忽，拿起的那个碗滑落到地上，“啪”的一声，这个可怜的碗被我摔得“粉身碎骨”。完了，完了!这下要是被“母老虎”知道，岂不是要吃一顿“竹笋炒肉”了?我慌里慌张地把碎片收抬干净，赶紧倒进垃圾桶，念叨着：“要不要告诉妈妈呢?”可是转念一想，躲得过初一躲不过十五，要是瞒了他们一定会更生气，还是老实向父母交待吧!不过，如果能将功补过，说不定妈妈还会表扬我。我砰砰直跳的小心脏也不紧张了，于是又哼起小调专心致志地干了起来。一个又一个干净的碗出现在我手中，它仿佛在对我说：“小主人，加油呀，你可不能骄傲哦!”我顿时信心大增，洗出来的碗一个比一个干净。看着这洗得闪闪发亮的碗，我的脸上露出了胜利的笑容。
妈妈回来后，我勇敢地承认了自己的错误，妈妈说：“没事，闺女主动做家务，就是长大了!”得到妈妈的肯定，我非常开心，原来辛勤的劳动真的能带来幸福感，付出的劳动越多收获的就越多。
人世间的美好梦想都是通过劳动实现的。劳动驱散了清贫的阴霾，让生活变得富足，劳动拓展了生命的宽度，让生活丰富多彩;劳动增加了生命的厚度，让人生更有价值。
有一次经历我还记忆犹新。大约是在初春之时，空气中夹杂着甜蜜的花香，头顶的天空湛蓝而深远，十分空灵。我和家人同去乡下买蜂蜜，却无意间进行了一次意义非凡的参观。
养蜂人所处的地方比较偏僻，门口摆着一排排的蜂箱。蜂群嗡嗡地躁动着，响作一团。看见我们的到来，老人那几近干涸的红而黑的脸上闪过了一晃明意。他领着我们参观了蜂箱，告诉了我们一些事情，言语中流露出了一丝自豪之情。他说：“我这不是人老了不中用了吗，然后无意间听到了我那上大学的儿子说蜜蜂作用可大了。它帮助传粉，如果没有它们，我们人类活不过四年嘞。所以这才想养个蜂，赚点小钱，补贴家用，充实一下自己生活，也为社会做点小小的贡献。”
我吃了一惊，第一次听到小小的蜜蜂也有这般用处!居然和人类息息相关!听了这番话，我的心中凸起了一座高楼般的敬意。即使是这样一位普通养蜂的老人，也在无时无刻用自己的劳动回馈着社会和自然。正是无数像这样的劳动者兢兢业业，才有了我们今天的美好生活。
我们转了一圈，老人这才想起自己还没做完蜂箱，便用那宽大长满老茧的手摸着脑勺不好意思的笑了笑。转身就回屋了。紧接着一个热情的女人走了过来，虽然带着帽子，穿着纱衣，但还是可以感受到她的喜悦。这是老人的老伴，她带着我们看蜂蜜。长期和蜜蜂打交道，又顶着时而恶劣的天气，使得她的手红肿而粗糙，脸颊也被闷得发烫。刹那间，又瞥见老人额头上细细的汗珠，一种复杂酸楚的情感涌上心头。这一对夫妻是那样的平凡朴实，但他们那种吃苦耐劳，用双手创造价值，用劳动奉献社会的精神，却让深深地敬佩。
没有想到，无意间邂逅的一对养蜂夫妇，给我上了一节意义非凡的人生大课。是他们让我意识到，不管是什么人，不管多么平凡，不管从事多么简单的劳动，都是极有价值的。只需要每个人都发挥自己的光和热，我们的国家和社会就可以拥有繁星般灿烂的前景!
不久前，某大学的大学生在风雨中打着手电栽油菜，因为农场劳动是该校的必修课。
对此现象，不同的人有不同的看法。有人支持校长，认为学生须亲手碰到泥土才懂得奋斗与劳动的含义，也有人不同意，认为有矫枉过正之嫌，还有人则说大学生主要任务是学习专业知识。而笔者想问的是：“难道学会了农场劳动，就能真正明白奋斗与劳动吗?”
指出对方的误区，阐明自己的理由随着社会的发展，人们的生活水平在不断提高，新一代对于奋斗与劳动的定义可能确实不太清楚。但通过“接触泥土”这一方式来促进理解，笔者认为有失偏颇。农民在田里耕种为的是自己的生计，无需多说，必须尽心尽力地劳作才能有好收成，刮风下雨之时更要保护好他们的“经济来源”，而现今的大学生，不少都只为了获得“毕业通行证”而去做，不是真心付出，哪得奋斗与劳动之感?怕是草草了事，应付而过。至于雨天栽种，更是被任务驱使而做，易产生怨气与不满。如此看来，反感之情易大于真心体会之意。
深入况且，奋斗与劳动并非仅体现于农场劳作这一举动之中。学校仅通过这一种课程来教育学生，未免过于单一，或者说是缩小了学生获得奋斗与劳动体会的范围，反而无法真正地让学生体会到多元社会中所存在的另一些劳动与奋斗。笔者并不否认农场劳动的意义，也认为新一代缺少对劳动奋斗的理解这一问题确实要引起人们重视，但那些农民工头顶烈日地在工地上劳动不算奋斗?那些快递员不论刮风下雨都奔走于街道之间不算劳动?这些人也和农民一样地在为生计奋斗与劳动，大学生也可以改变方式来体验社会。
提出措施直面问题并敢于作为是我们进步的表现。面对这一问题，我们的做法也当然不只有材料中那位校长所说的农场劳动，也许，学校只需多增加几门选修课，或去体验几次快递员的经历，去工地上体验几次大汗淋漓，背灼炎天光的经历，我想也比学生不情愿地打着手电在雨里栽种要好些吧。
奋斗与劳动的意义我想就在这吧。
五月，在这春天的季节，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子;是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节;是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。
蛙鸣虫叫，鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步，悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。
五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。
水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。
劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬!
在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。“长亭外，古道边，芳草碧连天”是一种人生;“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生;“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生;“默默无闻，无私奉献”也是一种人生。种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。
五月，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌!
劳动创造价值学生作文精选文档
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人的一生是用双手来创造的，只有勤奋地劳动着，才能创造出一个属于自己的美好生活。下面是小编整合的劳动创造价值学生优秀作文范文，一起来看看吧。
转眼间，又一年的五一劳动节快到了。对我来说，劳动节最吸引我的地方就是有了三天的小长假!我一边忙着激动，一边打着小算盘计划着……思绪不由得拉回到了去年的劳动节假期。这个小长假，我可是过的开心又充实又有意义虽然经历了许多波折，但也收获了许多道理与知识。
五一那天大姨带着我和妈妈去郊游。我们计划上午去保安玩水，中午就在溪边烧烤。我一听就兴奋的一蹦三尺高，要知道大姨工作特别忙，这次是大姨忙里偷闲的挤出时间来带我玩的。一路颠簸，我的瞌睡虫打败了刚上车的兴奋，为了养精蓄锐我“理所当然”的合上眼睛，要知道为了准备烧烤所需材料，我可是很晚才睡的。
到了目的地，我被老妈叫醒了。一下车，满脸都是绿色，连天空都好像觉得不好意思，把自己染绿似，空气十分新鲜吸一口就让我觉得心旷神怡。眼前一条清澈的小溪，溪水里的石子圆润光滑，十分漂亮，石间还有鱼虾嬉耍，一派和谐的景象。我赶紧让妈妈给我在旁边的小店买了一个加大版的渔网，然后疯了似的“大开网戎”，东一捞西一捞，好像有什么金银珠宝在水中，可是捞了半天，“收获”甚少，只有可怜兮兮的几条小鱼，但已花掉我大半的精力。可不管怎样，这几条小鱼可以加个餐了，这时大姨妈妈已经搭好了烧烤架。
作为此行的男子汉，我自告奋勇的去烧火了。原以为生火很简单，心想只要把炭点着就行了，于是我用炭块搭了一个“阵形”把炭放在底层，上面摆着易燃物，然后用点火器点火，只听“咔嚓”一声，火舌像喷泉一样窜上来，伴随着一股黑色浓烟。我连忙后退了几步，可还是成了黑脸包公，我不管这些，只是冲得意之火笑了笑。可是我的得意之火慢慢地灭了，我只好又尝试了几次，最终也没把火点着。看到这情景，大姨就手把手的来教我，还一边说道理，可我当时全蒙了，一句也没听进去，倒像一只提线木偶在大姨的“操纵”下艰难的生气了炭火，原来烧火这样不容易啊!然后我和大姨开始烧烤了，我拿了一串里脊，浸了一下油，一放到烤架上，火立刻把肉包围了，吓得我连大气也不敢出，还好大姨眼疾手快，把肉串拿了起来，可肉已经焦掉了，我不得不扔了。后来我吸取教训和大姨联手又烤了一串肉，吃着自己烤的香喷喷的肉，那味道无法形容。
原本这个节日可以轻松休闲，烧烤只要动动口就行了。哪知道网鱼.生火.烤制这么不容易，要不是我帮着分担点这些活儿，那大人岂不是更辛苦!这次没有饭来张口的烧烤之旅很难忘，也给“劳动节”上了很有意义的一课。不知道即将来到的“五一”节会有怎样的星光!
今天是全国人民劳动的日子，因为今天是劳动节。
此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而艰苦斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要庆祝。
满山的桃花、碧绿的田野、金灿的油菜花望不到边际，农民，您用那粗壮的双臂换来我们的美食，您用汗水浇灌了我们的身体。
钢花的四溅、机床的轰鸣、高楼大厦上看不到原始的印记，工人，您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的工作方便了我们的便利。
当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇找文章，到洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。
当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿还是那样站立。
当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。
生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。
劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。
我记得那是一个星期五的下午，为了等人，我也加入了大扫除的行列。那是一次由老师指挥的大扫除，一切都井井有条地进行着。
首先，我们要把桌椅全都搬出去，然后扫地，好在老师事先让同学把东西和垃圾带走，不然会更重，搬起来会更累，洗的时候还要拿走。由于桌子比较大，还不能用推的，所以，搬桌子时的我们就像一个个挺着大肚子的胖子，一遥一摆，显得十分笨拙和可爱。搬出去后才发现，有些桌子的上面一层的三分之一都不见了，全部都是那凹下去，那有个小洞，没一个是完好无损的，有一两张桌子里面还有颜料，桌面上也有一点，花花绿绿，五颜六色。由此可见，有些同学不爱护桌子，还搞破坏。我把毛巾浸泡在泡沫水中，把桌子擦一遍，再用水冲一遍，最后用干毛巾擦一遍，最后用干毛巾擦一遍，就完成了。看着白色的泡沫缓缓向排水口流去，就像一团团白白的雪在移动。
接着，我们就开始对椅子下手了。和桌子一样，也是先用在泡沫水中浸泡后的毛巾先擦一遍，不过，与此同时，擦墙和擦窗户也开始了，一时间，毛巾变成了“宝贝”，一有毛巾出现就引来了一群人，最终，我拿到了一条五彩缤纷的毛巾。因为这条毛巾擦过颜料，所以擦椅子之前要先洗一下。把一张椅子擦好之后放到另一边，很快，椅子就擦完了。不过冲洗倒是出了点状况，由于拖地留到最后，桌子还没办法搬进去，离我们最近的水龙头被桌子团团包围住了，我们只能用厕所的水龙头进行冲洗了。橙色的水管像一条长龙，向厕所前进。水管从手中不停地向前，手与水管的摩擦使我感到暖洋洋的，松开手一看，吓了一大跳，与水管接触的地方都变得黑乎乎的，于是，我跑到了厕所洗手。水的问题解决了，我就把椅子摆成一个长方形，就像一张床，还有同学在擦完后躺了上去呢!
大扫除渐渐接近尾声，我们开始拖地。因为桌椅都已经搬了出去，教室变得十分空旷，所以，拖地的用时比平时快了不少，再加上人多力量大，你拖那，我拖那，不一会儿，地就拖完了。最后我们把桌子搬进去排好，还是那样，一摇一摆地走进去，再轻轻松松地走出来。搬椅子倒是成了问题，我们不知道一部分椅子的主人是谁，最后，知道的放在相应的位置，不知道的只能下周让他们自己认领了。
望着教室里的桌椅，我感到满满的成就感，一股自豪感油然而生，在劳动的过程中，我感受到了前所未有的充实，我们的劳动使桌椅变得干干净净，使教室变得整洁，给同学带来了干干净净，劳动是正当的，当我们的劳动对别人有益时，我就感到了幸福。
鲁迅先生说：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。”劳动确实能创造幸福，这次洗碗的经历就让我懂得了劳动的意义。
星期六晚上，爸爸妈妈吃完晚饭都出门了，只有我一个人在家。突然，我发现水池里的碗一个个都脏兮兮地躺在那里，仿佛一个个被遗弃的孩子。我突然心血来潮，决定今天自己洗碗，给父母一个惊喜。
我先把一个个滑溜溜的碗小心翼翼地拿出水池。然后挽起袖子，把水龙头打开，准备大干一场。我拿起一个碗，呀!油腻腻的，但我丝毫不在意。我挤一点洗洁精滴在清水里，拿起抹布，十分卖力地擦啊擦。我越干越欢，一边洗一边高声唱道：“洗涮涮……洗涮涮……”
真是乐极生悲，就在我洋洋得意时，意外来袭。我一时疏忽，拿起的那个碗滑落到地上，“啪”的一声，这个可怜的碗被我摔得“粉身碎骨”。完了，完了!这下要是被“母老虎”知道，岂不是要吃一顿“竹笋炒肉”了?我慌里慌张地把碎片收抬干净，赶紧倒进垃圾桶，念叨着：“要不要告诉妈妈呢?”可是转念一想，躲得过初一躲不过十五，要是瞒了他们一定会更生气，还是老实向父母交待吧!不过，如果能将功补过，说不定妈妈还会表扬我。我砰砰直跳的小心脏也不紧张了，于是又哼起小调专心致志地干了起来。一个又一个干净的碗出现在我手中，它仿佛在对我说：“小主人，加油呀，你可不能骄傲哦!”我顿时信心大增，洗出来的碗一个比一个干净。看着这洗得闪闪发亮的碗，我的脸上露出了胜利的笑容。
妈妈回来后，我勇敢地承认了自己的错误，妈妈说：“没事，闺女主动做家务，就是长大了!”得到妈妈的肯定，我非常开心，原来辛勤的劳动真的能带来幸福感，付出的劳动越多收获的就越多。
姐姐问我劳动和努力哪个重要?“努力呗，不努力劳动有什么意义?”姐姐的脸色立马变了。她意味深长得说：“嗯，你能做到不努力劳动吗?”
我信心满满：“能!”
我坐在写字台上，咬着笔头，望着漆黑夜晚上，仅能看见的几颗星星，沉思起来。什么才能不劳动就努力呢?有了!我猛一拍桌子。
写作业，写作业不会吧?只有脑子努力了，哪来的劳动?姐姐这下没辙了吧!
我便从杂乱的书包中拽出一本折了角的练习册，边对着姐姐坏笑。“嘿嘿嘿”我不禁发出了生。
我垂着脑袋，皱着眉头，脸贴在本子上，对着眼睛看本子，上面的字就像蠕动的虫子一样，让我心烦意乱，写不出半个字。瘫坐在椅子上的我想，罢了，为了努力就加把劲吧!我认真的把题审了一遍又一遍，分析了题意，搞清了等量关系，但那还不知道设谁，我抓抓脑袋。
姐姐得意洋洋的看着我，说：“呦，刚刚是谁很自信的说能呢?”我不好意思的吐吐舌头。
“这样做的'。”说着，姐姐就拿起了我的笔，在本子上圈圈画画，说了好一阵子，我才搞清楚意思。
“劳动不止拘泥于手和脚，也不是单方面是表面上的。”姐姐突然说。
“什么意思?”
“劳动是在帮助别人的前提上完成的，你看，大脑在运动，它是在运转，在帮助你顺利地写完题。帮助别人也进了自己一份力，这才是劳动，每一件事都不缺乏别人的劳动。”
现在的我为了考试在灯光下复习，这是我为梦想拼搏的精神在努力。
劳动创造价值演讲稿
尊敬的各位领导，各位同事：
大家晚上好。
劳动者是指到达法定年纪，存在劳动才能，以从事某种社会劳动取得收入为重要生活起源，根据法律或合同的划定，在用人单位的治理下从事劳动并获取劳动报酬的天然人。
在此五一劳动节行将降临之际，我们大家有幸聚在了一起，在这里我给大家报告的标题是《劳动者最光荣》，我夸奖劳动，劳动者是最光荣的！
记得上小学时，老师教会了一首《劳动最光彩》的歌曲，最爱好其中的那句“幸福的生活在哪里？要靠劳动来发明”。那时候只把劳动简略的懂得为“劳作”，局限于每周一次的劳动课。多年当前，成长为了千万劳动者中的一员，才深深领会到生活的多味，劳动的艰苦。劳动是汗水，是欢笑；是苦涩，是甜美；是给予，更是幸福。有一分劳动，就有一份播种。你给生活付出了多少耕耘，生涯就会回报你多少果实，你就会领有多少快活与幸福，对企业也是如斯。
双手是用来劳动的，劳动帮我们创造幸福的生活。有良多人们大名鼎鼎的靠本人全体的力气去拼搏、去进取、去创造，固然不大张旗鼓的豪举，没有申明显赫的位置，他们同样享受着劳动带来的快乐跟幸福，甚至还要空虚，由于幸福不仅仅只与物资有关！
劳动者是光荣的，劳动着是幸福的！作为__的一员，我们更加可能深切的体会到这一点！
劳动创造价值作文写作范文
作文是经过人们的思想思考和语言组织，通过文字表达主题意义的一种叙事方式。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
老辈人总说，爱劳动的人饿不着，勤劳的双手能致富，劳动最光荣。“光荣”一词被用于修饰“劳动”，这是多么至高无上的美誉与精神褒奖啊。
儿时的我许是最热爱劳动了。拖地向来是我的“专长“。不论何时，只要赶上大扫除，总是我提着拖把最先飞奔出教室。那时我气力小，提着费劲，干脆把拖把放在身前，推车似的“舞”起来。踏着拖把在留有水痕的大理石楼道上溜耍，栽了好几个“四脚朝天”。地板被我“抹”了个遍，拖把上也积满灰尘。于是乎，教室里最脏的那块地板表面被更多的灰尘掩盖了，如今说来，旁人且不论，连我自己都忍俊不禁。
稍长些，我又热衷于祖父的菜园。眼瞅着的满绿，竟不知种养的秘诀，只是饶有兴致的使上蛮力掘薅，小半的蔬菜也因此被我折磨的“痛不欲生”。祖父可没恼，笑嘻嘻地把我搞坏的锄头、镰刀、担挑儿仔细修好，而那些被我“大卸八块”的蔬菜，则经他的巧手烩制成舌尖上的美食。五次三番后，我便稍稍掌握了锄菜之妙诀，心里竟对那些被我虐待的生灵生出惭愧，遂虔诚祷告，祈求它们“在天之灵”永得安息，此后，再无哪颗菜“惨死”于我手中。
我曾固执地认为学习算不得是劳动。现在想来，是我错了。劳动是一种过程，是一种状态，任何为梦想而奋斗的人都可称为光荣的劳动者。不论是工人、农民、商贩……还是政府官员，都在用劳动践行自己的职责，体会人生的价值，劳动，是一首永恒的赞歌。
普天下最光荣的劳动人民啊，你们就是世间光亮之所在!
我记得那是一个星期五的下午，为了等人，我也加入了大扫除的行列。那是一次由老师指挥的大扫除，一切都井井有条地进行着。
首先，我们要把桌椅全都搬出去，然后扫地，好在老师事先让同学把东西和垃圾带走，不然会更重，搬起来会更累，洗的时候还要拿走。由于桌子比较大，还不能用推的，所以，搬桌子时的我们就像一个个挺着大肚子的胖子，一遥一摆，显得十分笨拙和可爱。搬出去后才发现，有些桌子的上面一层的三分之一都不见了，全部都是那凹下去，那有个小洞，没一个是完好无损的，有一两张桌子里面还有颜料，桌面上也有一点，花花绿绿，五颜六色。由此可见，有些同学不爱护桌子，还搞破坏。我把毛巾浸泡在泡沫水中，把桌子擦一遍，再用水冲一遍，最后用干毛巾擦一遍，最后用干毛巾擦一遍，就完成了。看着白色的泡沫缓缓向排水口流去，就像一团团白白的雪在移动。
接着，我们就开始对椅子下手了。和桌子一样，也是先用在泡沫水中浸泡后的毛巾先擦一遍，不过，与此同时，擦墙和擦窗户也开始了，一时间，毛巾变成了“宝贝”，一有毛巾出现就引来了一群人，最终，我拿到了一条五彩缤纷的毛巾。因为这条毛巾擦过颜料，所以擦椅子之前要先洗一下。把一张椅子擦好之后放到另一边，很快，椅子就擦完了。不过冲洗倒是出了点状况，由于拖地留到最后，桌子还没办法搬进去，离我们最近的水龙头被桌子团团包围住了，我们只能用厕所的水龙头进行冲洗了。橙色的水管像一条长龙，向厕所前进。水管从手中不停地向前，手与水管的摩擦使我感到暖洋洋的，松开手一看，吓了一大跳，与水管接触的地方都变得黑乎乎的，于是，我跑到了厕所洗手。水的问题解决了，我就把椅子摆成一个长方形，就像一张床，还有同学在擦完后躺了上去呢!
大扫除渐渐接近尾声，我们开始拖地。因为桌椅都已经搬了出去，教室变得十分空旷，所以，拖地的用时比平时快了不少，再加上人多力量大，你拖那，我拖那，不一会儿，地就拖完了。最后我们把桌子搬进去排好，还是那样，一摇一摆地走进去，再轻轻松松地走出来。搬椅子倒是成了问题，我们不知道一部分椅子的主人是谁，最后，知道的放在相应的位置，不知道的只能下周让他们自己认领了。
望着教室里的桌椅，我感到满满的成就感，一股自豪感油然而生，在劳动的过程中，我感受到了前所未有的充实，我们的劳动使桌椅变得干干净净，使教室变得整洁，给同学带来了干干净净，劳动是正当的，当我们的劳动对别人有益时，我就感到了幸福。
自古以来我国就不缺少辛勤耕耘之人，回望历史，有百姓面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息;再看今朝，有青年为祖国科研事业热血奋斗，书写青春赞歌。劳动是社会的主旋律，是引领我们向前发展的不竭动力。
在科技发达的今天，我们依然离不开劳动精神。芬兰学校设置物理课学习项目，大学将劳动设为必修课等，这些无一不体现出劳动精神之于我们生产生活的重要性。大家之所以如此重视劳动精神，是因为其强有力的内核支撑，是因为它对我们的生存发展乃至国家兴衰起着至关重要的作用。
劳动精神教会我们“粒粒皆辛苦”的古训，从小我们就被教导要珍惜粮食，珍惜这份来之不易的幸福。从“天下荒”到“天下仓”的转变，是劳动人民用勤劳的双手创造出来的宝贵财富，是劳动精神为新时代注入的不竭动力。劳动精神教会我们精益求精的工匠之心，站在生产的流水线上，对每一件产品都有着严格的要求，要确保不让任何一件次品蒙混过关，对于工件的计算要做到准确无误，是工匠们一丝不苟的严谨的工作态度造就了一件件的大国重器，是劳动精神赋予新时代的精彩内涵。劳动精神教会我们“但行好事，莫问前程”的无私奉献，站在三尺讲台，传递知识的力量，书写着一页页的人生华章，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是广大教师们辛勤耕耘、无私奉献的最美写照，也正是对劳动精神的最好诠释。
新时代离不开劳动精神，新征程离不开劳动精神，社会离不开劳动精神，我们离不开劳动精神。
劳动精神于个人而言是精神上的补钙，于社会而言是社会前进的助推剂，于国家而言则是国家兴旺发达的中流砥柱。人们只有付出了劳动，才会有所收获，才能更好地体会到获得感，只有大家都体会到了劳动的社会价值，我们的社会才会变得更加美好，更加安定有序，我们的国家才能够拥有长治久安的保障。
作为高三学子，学习生活固然紧张，但是我认为这并不能够成为我们逃避劳动的理由。诚然，有些父母会认为只要孩子学习好就行了，至于家务劳动等生活琐事自己可以替孩子承包。但是，我认为这恰恰是造成孩子懒惰的源头，要知道生活上的懒惰也是造成孩子学习不用功的重要原因之一。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，或许正是由于家长不恰当的干预才抹杀了孩子们爱劳动的天性。长此以往，孩子们便会自然而然地觉得劳动本就不是自己的事，随之而来的恐怕就是劳动精神的缺失，个人精神的缺钙了。所以说，纵使再忙也不能忘记根本，纵使再忙也莫失了天性，我们要时刻谨记劳动精神的重要性，时刻弘扬劳动精神。
“一屋不扫何以扫天下”，我们不能光有远大的理想抱负而忽视了基础，只有打好了基石，建筑才会稳固。同样的，只有劳动精神永流芳，社会才会不断地进步，人民的生活水平才能稳步提高，社会才会更加地和谐美好。既然如此，何不让我们携起手来共创财富，共同让劳动精神的源泉充分涌流!
监狱劳动创造价值心得体会
监狱劳动的价值一直备受关注。在监狱内，囚犯通过劳动获取技能，为社会做出贡献。监狱劳动不仅能够给囚犯们带来收获，更能够创造价值，为社会减做贡献。在这篇文章中，我将分享我的监狱劳动创造价值的心得体会。
第二段：监狱劳动的意义。
监狱劳动是一种构建囚犯知识、技能和职业道德的教育手段。通过劳动，囚犯们可以学习知识、技能，培养职业道德，进而提高其在社会上的受用能力，帮助他们更好地回归社会。此外，监狱劳动可以为国家建设做出贡献，劳动中通过对产品的质量或技术的提升，从而创造价值，给社会减轻了负担。
在监狱劳动的过程中，囚犯们能够得到具有实际意义的教育和培训，不仅可以学到新技能，也可以通过与他人合作、与社会共处的经历，提升个人能力。同时，监狱中的劳动也能够创造经济价值。例如，在许多监狱内，囚犯会制作各种各样的手工艺品或劳动密集型制造业产品，通过销售这些产品，监狱不仅可以创造收入，也能够减轻社会负担。
第四段：对于囚犯的重大意义。
监狱劳动对于囚犯的挽回是至关重要的。通过学习新技能，他们可以更好地备战回归社会。此外，工作本身及其转化的技能也可以提高囚犯们的自尊、自信心和满足感。这种积极的体验对于囚犯们将来改善生活和矫正行为具有深远的影响。
第五段：总结。
通过监狱劳动创造价值，囚犯们能够获取新的技能和经验，提高他们的职业技能，通过劳动创造绩效，为社会做出贡献，同时也为他们的自我价值寻求认可。监狱劳动是一种有利于囚犯复员和社会安全的教育方式。诚挚期望将来能够有更多的囚犯通过监狱劳动回归社会，成为对社会有益的一员。
劳动创造价值演讲稿
朋友们：
我曾听过这样的感叹：我生不逢时，没赶上英雄时代，要不我也会扬名天下!我也听到类似的抱怨：我时运不佳，没摊上一个好岗位，否则咱也能露露脸!是啊，和平年代，一般工作，我们很平凡。但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡的我们一样能高扬起脸，因为平凡中，我们一样能够奉献!
在这里，我不能不提我们身边的“徐虎”——盖秋生同志。应该说，下水道疏通和房屋维修工作，是最基层、最平凡、最脏、最累而又最不起眼的工作。可就在这样一个平凡得不能再平凡的岗位上，盖秋生硬是在“痴迷”“发狂”的状态下干了整整xx年。
在这十几个年头里，有多少个节假日、公休日，他是在工作中度过的，他数不清;20xx年里，不分白天黑夜，随叫随到地干了多少事，他说不清;20xx年里，他修复了多少旧水表、坏龙头、小阀门，他记不清。而他数得清的是所管的800户人家的下水管道和基地那上百条纵横交错的主管道;他说得清的是“为单位、为职工服务，再干20年也心甘情愿”的真诚;他记得清的是每一分钱都来之不易，不能丢了艰苦奋斗、勤俭节约的好传统!
王杰同志说：“在平凡的岗位上，在人们认为没有前途的地方，一样会出英雄人物;在人们认为有前途的工作岗位上，也不见得会成为英雄。”
我想，这话很适合评价盖秋生。因为他有着这样的信念：“世上三百六十行，行行都得有人干，既然干了这一行，就要对这一行负起责任。”就冲这句“负起责任”，他也应成为我们心目中的英雄!应着这句“负起责任”的宣言，盖秋生用他的行动给我们作了最有力的证明。那是一个周日的晚上，盖秋生刚端起饭碗，就有一位户主急匆匆地找上了门：“小盖，我家的厕所堵上了，脏水浸了一地。”他一听，二话没说，搁下饭碗，拿上工具就走。
我不知道这件事能不能叫做“英雄之举”，但事情本身无疑向我们展示了盖秋生对工作的负责，对岗位的挚爱和对同志的赤诚。“为职工服务，再苦再累我也甘心”——这是他的行动，更是他的.心声。
心血、汗水、辛劳和热诚，终于为盖秋生换来了一系列的荣誉：河南省直机关优秀党员、新乡市劳动模范。这就是盖秋生——安于平凡，耐得住寂寞，而又积极进取，乐于奉献。盖秋生是平凡的，但他的奉献是神圣的，他那“干一行，爱一行，干好一行”的精神将引导我们永远向前!
朋友们，石油海洋地质系统“二次创业”的战鼓已经擂响，中国新兴石油总公司的运作即将启动，我们地勘行业正需要你我的奉献!让我们在这里亮出鲜红的旗帜：在平凡中，让我们奉献。
我的演讲完毕，谢谢大家!
劳动实践创造价值心得体会
劳动实践是一种人类活动，通过劳动实践可以创造各种各样的价值。在我参与劳动实践的过程中，我深刻体会到了劳动实践对于个人成长和社会发展的重要性。通过劳动实践，我不仅能够提升自己的能力与素质，还能为社会创造价值。下面我将从个人成长与发展、劳动实践的意义、劳动实践中的成果、劳动实践带来的挑战和劳动实践对于未来的影响等方面，简要总结和体会劳动实践创造价值。
首先，劳动实践对于个人成长与发展有着重要意义。通过参与各种形式的劳动实践，我学会了如何与他人合作和沟通，培养了解决问题和应对挑战的能力。在劳动实践中，我不仅能够学到书本上没有的知识，还能够增加各种实用的技能。例如，我参与了社区义工活动，通过与老人们的交流，我不仅了解到了他们的困难和需求，还学到了如何与他们进行有效的交流。这些都是书本上无法学到的宝贵经验，对于我个人的成长和发展都起到了重要的推动作用。
其次，劳动实践对于社会发展有着不可忽视的意义。劳动实践不仅可以创造物质价值，还能够提升社会的整体素质和文明程度。通过劳动实践，我们可以切身体会到劳动的辛苦和成果，培养了对劳动的尊重和珍惜的态度。同时，劳动实践还可以培养社会责任感和公民意识，让我们深刻认识到自己应该为社会作出贡献的重要性和义务。只有通过劳动实践，我们才能真正意识到自己是社会的一员，只有通过劳动实践，我们才能真正实现自己的人生价值。
再次，劳动实践中的成果是可观的。劳动实践不仅可以创造物质价值，还可以培养我们的实际动手能力和解决问题的能力。通过劳动实践，我有机会参与到社区改造的项目中，亲身体会到了一个社区由不太美好到面貌焕然一新的变化。这个变化不仅给社区带来了新的活力和发展机遇，也让我在实践中学到了很多有关规划、协调和执行的经验。这些成果不仅可以在劳动实践的过程中得到体现，同时也会在我们的日常生活中得到延伸和运用。
然而，劳动实践并非没有挑战。在劳动实践中，我们可能会遭遇到各种困难和挫折。例如，我曾参与到一项环境保护的志愿活动中，面对着恶劣的天气和艰苦的工作条件，我感到非常疲惫和困惑。但是，正是这些困难和挑战，让我更加坚定了自己的决心和信心，让我明白了劳动实践中的困难和挑战是可以战胜的。通过克服困难和挑战，我不仅获得了成长和进步，也提升了自己的能力和素质。
最后，劳动实践对未来的影响将是深远的。通过劳动实践，我们不仅积累了宝贵的经验和技能，还培养了正确的价值观和态度。这些都将对我们的未来产生积极的影响。无论是在工作中还是在个人发展中，劳动实践都会成为我们的宝贵财富对我们的进一步的学习和发展产生积极的影响。劳动实践使我们懂得了价值和奉献，并且为我们的未来成功奠定了坚实的基础。
总而言之，劳动实践是一种创造价值的过程。通过劳动实践，我们不仅能够实现个人的成长和发展，还能够为社会创造各种各样的价值。劳动实践不仅能够提升我们的能力和素质，还能够培养社会责任感和公民意识。在劳动实践中，我们可能会遇到各种各样的困难和挑战，但只要我们坚持努力，克服困难和挑战，我们一定能够取得成功并为未来的发展打下坚实的基础。劳动实践是一个循环的过程，它需要我们不断的学习和实践，才能真正创造出有价值的东西。
监狱劳动创造价值心得体会
监狱中的劳动不仅仅是为了惩罚犯罪者，更是为了让他们对社会做出贡献，同时也是他们赎罪、重获自由的途径。这里有很多不同类型的工作，但是无论从事何种工作都要创造出价值。在这篇文章中，我将给您分享我在监狱劳动中所学到的一些心得体会。
第二段：强调团队合作的重要性。
在监狱劳动中，成功与否往往取决于团队的合作与配合。在我的工作地点，我们必须要按照每天的计划完成指定的任务，如清洁监房、搬运重物和种植蔬菜等。我们每个人都拥有不同的技能和经验，而我们能够顺利地完成每天的任务是因为我们不断地协作与沟通。我们一起学习、一起努力、一起成长，这也使我们看到了自己在团队工作中的价值和重要性。
第三段：思考问题与找到解决办法。
在监狱劳动中，出现问题是很常见的。例如，设备故障、物资短缺和工作繁忙等。然而，这并不是说我们就要在这些问题中束手无策，相反，要积极思考问题并尝试找到解决方案。例如，当我们的清洁设备坏了，我们就会自己组织维修，并学习如何更好地使用和保护它。在寻找解决方案的过程中，我们也发现了自己的潜力和能力。
第四段：体会到价值创造。
在监狱劳动中，我们通常不会直接受到报酬，但我们的劳动最终会为社会创造价值。例如，我们种植的蔬菜可以供应给监狱内的人员食用，我们清洁的监房可以提供一个更清洁、更安全的居住环境，我们的工作可以为社会做出贡献。这让我们认识到，劳动不仅仅是换取金钱，更是为了创造价值、为社会做出贡献并得到自我价值的实现。
第五段：总结。
在监狱劳动中，我们不仅仅是为了惩罚犯罪者，更是为了让他们在罚中有所改、创造价值、赎罪、重获自由。我们学习了在团队中协作、以积极的态度应对问题、体会到价值创造的过程中所获得的成长。所有这些经验将会对我们今后的生活产生积极的影响，并让我们成为更好的人。
劳动创造价值学生作文范文
作文是经过人们的思想思考和语言组织，通过文字表达主题意义的一种叙事方式。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
老辈人总说，爱劳动的人饿不着，勤劳的双手能致富，劳动最光荣。“光荣”一词被用于修饰“劳动”，这是多么至高无上的美誉与精神褒奖啊。
儿时的我许是最热爱劳动了。拖地向来是我的“专长“。不论何时，只要赶上大扫除，总是我提着拖把最先飞奔出教室。那时我气力小，提着费劲，干脆把拖把放在身前，推车似的“舞”起来。踏着拖把在留有水痕的大理石楼道上溜耍，栽了好几个“四脚朝天”。地板被我“抹”了个遍，拖把上也积满灰尘。于是乎，教室里最脏的那块地板表面被更多的灰尘掩盖了，如今说来，旁人且不论，连我自己都忍俊不禁。
稍长些，我又热衷于祖父的菜园。眼瞅着的满绿，竟不知种养的秘诀，只是饶有兴致的使上蛮力掘薅，小半的蔬菜也因此被我折磨的“痛不欲生”。祖父可没恼，笑嘻嘻地把我搞坏的锄头、镰刀、担挑儿仔细修好，而那些被我“大卸八块”的蔬菜，则经他的巧手烩制成舌尖上的美食。五次三番后，我便稍稍掌握了锄菜之妙诀，心里竟对那些被我虐待的生灵生出惭愧，遂虔诚祷告，祈求它们“在天之灵”永得安息，此后，再无哪颗菜“惨死”于我手中。
我曾固执地认为学习算不得是劳动。现在想来，是我错了。劳动是一种过程，是一种状态，任何为梦想而奋斗的人都可称为光荣的劳动者。不论是工人、农民、商贩……还是政府官员，都在用劳动践行自己的职责，体会人生的价值，劳动，是一首永恒的赞歌。
普天下最光荣的劳动人民啊，你们就是世间光亮之所在!
我记得那是一个星期五的下午，为了等人，我也加入了大扫除的行列。那是一次由老师指挥的大扫除，一切都井井有条地进行着。
首先，我们要把桌椅全都搬出去，然后扫地，好在老师事先让同学把东西和垃圾带走，不然会更重，搬起来会更累，洗的时候还要拿走。由于桌子比较大，还不能用推的，所以，搬桌子时的我们就像一个个挺着大肚子的胖子，一遥一摆，显得十分笨拙和可爱。搬出去后才发现，有些桌子的上面一层的三分之一都不见了，全部都是那凹下去，那有个小洞，没一个是完好无损的，有一两张桌子里面还有颜料，桌面上也有一点，花花绿绿，五颜六色。由此可见，有些同学不爱护桌子，还搞破坏。我把毛巾浸泡在泡沫水中，把桌子擦一遍，再用水冲一遍，最后用干毛巾擦一遍，最后用干毛巾擦一遍，就完成了。看着白色的泡沫缓缓向排水口流去，就像一团团白白的雪在移动。
接着，我们就开始对椅子下手了。和桌子一样，也是先用在泡沫水中浸泡后的毛巾先擦一遍，不过，与此同时，擦墙和擦窗户也开始了，一时间，毛巾变成了“宝贝”，一有毛巾出现就引来了一群人，最终，我拿到了一条五彩缤纷的毛巾。因为这条毛巾擦过颜料，所以擦椅子之前要先洗一下。把一张椅子擦好之后放到另一边，很快，椅子就擦完了。不过冲洗倒是出了点状况，由于拖地留到最后，桌子还没办法搬进去，离我们最近的水龙头被桌子团团包围住了，我们只能用厕所的水龙头进行冲洗了。橙色的水管像一条长龙，向厕所前进。水管从手中不停地向前，手与水管的摩擦使我感到暖洋洋的，松开手一看，吓了一大跳，与水管接触的地方都变得黑乎乎的，于是，我跑到了厕所洗手。水的问题解决了，我就把椅子摆成一个长方形，就像一张床，还有同学在擦完后躺了上去呢!
大扫除渐渐接近尾声，我们开始拖地。因为桌椅都已经搬了出去，教室变得十分空旷，所以，拖地的用时比平时快了不少，再加上人多力量大，你拖那，我拖那，不一会儿，地就拖完了。最后我们把桌子搬进去排好，还是那样，一摇一摆地走进去，再轻轻松松地走出来。搬椅子倒是成了问题，我们不知道一部分椅子的主人是谁，最后，知道的放在相应的位置，不知道的只能下周让他们自己认领了。
望着教室里的桌椅，我感到满满的成就感，一股自豪感油然而生，在劳动的过程中，我感受到了前所未有的充实，我们的劳动使桌椅变得干干净净，使教室变得整洁，给同学带来了干干净净，劳动是正当的，当我们的劳动对别人有益时，我就感到了幸福。
劳动创造世界，我们每一个人都有责任，就用植树造林来说，森林是农业的重要保障，森林和树木能够涵养水源，保持水土，防风固沙，调节气候，保护农田和草原，提供农需“四料”(木料、燃料、饲料、肥料)来源。大力开展植树造林，能够从根本上改善农牧业生产条件，植树造林在改造自然、抗御灾害和保障农牧业增产方面，有其他基本建设不能代替的独特作用。不论山区、丘林，还是沙区、平原，因地制宜地营造水源涵养林、水土保持林、防风固沙林、农田和牧场防护林，大搞“四旁”绿化，都是改善自然条件，保障农牧业发展的一项基本建设。特别是水土流失、风沙干旱等自然灾害比较严重的无林少林区，由于没有森林的保障，要彻底改变这些地区的自然面貌，必须大力植树造林，加速绿化。
森林能涵养水源，保持水土，水土流失的主要原因是土地裸露，缺乏植被，雨水一来，土壤受到冲刷侵蚀。有了森林，就会改变这种状况。林木茂密的枝叶可以截留一部分降雨，松厚的枯枝落叶等地被物覆盖的林地，其吸水和透水性能大大超过荒山荒坡，使大部分雨水渗入土层中，成为地下水，然后分层以不同速度补给到河川里，从而减少地表径流和土壤侵蚀，加之林木发达的根系能固结土壤，从而发挥森林涵养水源&保持水土的效益。因此，河川上游有森林，就可以涵养水源，清水长流;上坡上有森林，就能保持水土，保护农田和水库;有森林的地区，不会大雨闹水灾，无雨又闹旱灾。群众深有体会地说：“山上林木多，水土不下坡、山上多种树，等于修水库，雨多它能吞，雨少他能吐。”这生动地说明了森林对保持水土、调节水分的作用，森林是水利的源泉，森林之所以像一座大的天然的蓄水库，就是这个道理。
森林能够调节气候，增加降水，减免干旱。降水量多少，在很大程度上取决于空气中水汽的多少。此外，在森林区域，夏季上空和地表的温差较小，不容易形成急剧上升的气流，因而减少了产生冰雹的可能性。春秋季节，在森林或林带保护下的农田，气温较空旷地要高，昼夜温差较小，因此空旷地低温达到发生霜冻时，林带保护区域内还没有出现霜冻，从而延长了无霜期，使作物减免霜害。
劳动创造世界，是我们每一个人的责任，希望大家看了我这篇作文后也能够多植树造林，为了减少水灾和旱灾，大家就去作吧!这样才能创造世界，让世界变得更加美好，更加让人称赞。
科学技术劳动与价值创造
科学技术的飞速发展及其在生产力发展中的作用日益提高,引起科学技术是否创造价值的争论,对此,学者们见仁见智.科学技术代表了一定的人类劳动,是人类活劳动的凝结或物化;科学技术劳动则是掌握现代科学技术的'劳动者运用科学技术所进行的创新性脑力劳动.因此,二者对于价值创造而言,意义是不同的.创造价值的不是凝结人类活劳动的科学技术,而是科学技术劳动.
作者：靖国华作者单位：内蒙古大学公共管理学院,呼和浩特,010021刊名：前沿pku英文刊名：forwardposition年，卷(期)：“”(5)分类号：c1关键词：科学技术科技劳动价值创造
劳动实践创造价值心得体会
劳动实践是我们学习生活中不可或缺的一部分，通过劳动可以锻炼我们的意志力、动手能力和团队合作能力。劳动实践不仅培养了我们的实际操作能力，更重要的是让我们深刻领悟到劳动的价值。通过劳动实践，我深有体会，劳动不仅能创造物质价值，还能培养我们的品德修养和社会责任感。
第二段：实践中的成果。
在劳动实践过程中，我一直坚信劳动创造价值的理念，并不断努力工作。在一次社区清洁活动中，我积极参与垃圾清理、花坛修剪等工作，虽然只是一些微不足道的小事，但通过自己的劳动，终于让社区焕发了崭新的面貌。我感到非常自豪和满足，深刻体会到劳动的实际效果。
第三段：劳动对品德修养的影响。
劳动实践不仅能够创造物质价值，更重要的是对个人品德修养产生重大影响。通过劳动实践，我深刻理解到劳动的辛苦与付出，从而培养了我的勤奋工作和坚持不懈的精神。在实践中，我学会了尊重他人的劳动成果，珍惜自己的付出，并时刻保持谦虚和感恩之心。劳动实践让我懂得了分享和帮助他人的重要性，使我更加热爱劳动，更加热爱生活。
第四段：劳动对社会责任感的培养。
劳动实践不仅是个人发展的路径，更是培养社会责任感的重要途径。通过劳动，我深刻理解到作为一个社会的一员，我们每个人都应该为社会做出贡献。在一次义务劳动中，我参与了志愿者服务，并献血救助他人。这个过程让我深刻感受到了劳动对社会的影响力，激发了我对社会责任的更深思考。我决心将劳动实践中培养的责任感贯彻到自己的生活中，积极参与社会公益活动，为社会进步贡献自己的力量。
第五段：劳动实践对未来的指引。
劳动实践不仅在当下对学习和生活有积极的影响，更为我们未来的发展指引了方向。在劳动实践中，我逐渐找到了自己的兴趣和潜力所在，并且激发了对某个领域的进一步深入研究和学习的热情。通过劳动实践，我认识到只有通过不断努力和实践，才能最终实现自己的梦想。因此，在未来的学习和发展中，我将继续努力工作和劳动实践，不断提高自己的能力，为自己的未来奠定坚实基础。
总结：
通过劳动实践，我不仅切身体会到了劳动的实际效果，更重要的是培养了我热爱劳动、尊重劳动、勤奋工作的品质，同时也激发了我对社会责任的思考和行动。劳动实践不仅对个人的成长和发展有着积极的影响，更为我们未来的发展奠定了坚实的基础。因此，我将始终保持劳动创造价值的理念，努力工作，并将劳动实践中培养的品德修养和社会责任感贯彻到自己未来的生活中，不断追求个人的进步和社会的进步。
技术创新劳动在价值创造中的独特作用劳动促进科技进步
以科学发现为依托的技术创新的实质，就在于更深入更合理地开发利用自然资源，更有效地无偿利用自然力为发展生产服务。在市场经济中，体现价值规律客观要求的商品个别价值与社会价值之间的矛盾运动，具有强大的动力与压力，能够有力地推动技术创新的不断发展。在激烈竞争中技术创新能够创造出最重要的有利条件，可使较少的劳动形成较多的（社会）价值。深入分析技术创新在价值创造中的这种重大而独特的作用，对于坚持和发展马克思的劳动价值论，对于完善社会主义市场经济体制与相应的分配制度，调动广大科技劳动者创新的积极性，实现社会生产力跨越式发展，都具有重要的意义。
为了展开分析我们的问题，首先有必要确切把握马克思所说的商品价值的质的规定性和量的规定性。这看似老生常谈，但不少分歧都与此有关。商品的价值，体现的不是人与自然的关系，而是市场经济中一种人与人的关系。按照通常的说法，它是商品生产者之间互相交换劳动的关系；但需要明确的是，这种互相交换劳动的关系充满着商品生产者之间的竞争，这种竞争首先表现在同类商品生产者之间，其次也表现在商品的买者与卖者之间乃至买者之间。正是这种竞争关系决定了同类商品一方面具有各自不同的个别劳动耗费量即个别价值，另一方面却只能有一个为市场确认的社会价值（社会必要劳动时间）。这意味着诸多商品生产者生产商品实际耗费的劳动量与被市场承认的劳动量往往并不一致，正是这种不一致决定着他们的不同命运。竞争迫使他们千方百计降低自己生产的商品的个别价值，使它小于社会价值，力争以较少的劳动（包括活劳动与物化劳动）耗费能够被市场认可为较多的劳动耗费。作为商品经济的基本规律的价值规律，正是通过这种个别价值与社会价值的矛盾运动，才能够发挥优胜劣汰，不断推动社会生产力持续发展的巨大作用。
那么，商品生产者怎样才能使其商品的个别价值小于社会价值呢？为了解决这个问题，首先需要对商品的社会价值有个全面理解。大家知道，商品社会价值的实体是社会必要劳动时间。马克思指出社会必要劳动时间“是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”。马克思的这一界定意味着社会必要劳动时间的多少，是由两类标准条件有机结合起来共同制约的。其一是“现有的社会正常的生产条件”；二是“社会平均的劳动熟练程度和劳动强度”。历史经验证明，劳动者在劳动熟练程度和强度方面的差异相对说来要小得多，而他所拥有的生产条件的差异要大得多，发展变化的潜力几乎是无可限量的。而且，如果说在手工劳动时代是活劳动支配物化劳动，那么，随着机器大工业不断发展进步，情况就大变了。正如马克思指出的，“工人不再是生产过程的主要当事者，而是站在生产过程的旁边。”这一变化今天更加突出了。随着科技进步的加快，在制约商品生产所需的劳动时间方面，前一标准条件更加明显地起着主导作用了。各厂商拥有的生产条件是先进还是落后，从根本上决定了所生产的商品的个别价值与社会价值之间量的对比关系。令人遗憾的是过去不少人对这一点是重视不够的。
应该指出，马克思所说的生产条件是多个变量的综合，包括分工协作、生产组织与管理、生产规模、自然条件与生产技术或生产资料的效能等等。但其中生产技术的重要性日益突出，对劳动生产率的高低起着决定性的作用。当然，技术创新与进步对社会生产所起的作用是多方面的，例如可以提高产品质量，可以不断创造出各种新产品丰富人们的生活等。但可以不断提高劳动生产率则是它所起的一种最基本最普遍的作用，这种作用也是我们探索技术创新在价值创造中的独特作用时所关注的焦点。
我们知道，马克思的劳动价值论认为只有活劳动才创造价值，物化劳动在生产中只转移自身的价值而不创造价值。马克思还明确说过“自然力本身没有价值”，“它们进入劳动过程，却并不进入价值形成过程”马克思的这些论断，如果单从商品的个别价值来说，或者单从商品的社会价值来说，都是不难理解的。在分别考察的场合，由于单位商品的价值与劳动生产率成反比，因此，个别厂商使用先进技术提高了劳动生产率，所生产的单位商品的个别价值当然会相应降低。同样，如果这种先进技术在市场竞争中已被普遍采用，已经成为社会平均水平的技术，用它生产的单位商品的社会价值当然也会相应降低。所以，在分别考察单位商品的个别价值或社会价值时，只有活劳动创造价值，物化劳动只转移自身的价值而不创造价值的原理是一目了然的；同时，自然力本身不但没有价值，而且技术越先进，利用自然力的水平越高，单位商品的价值不但不会相应提高，反而只会相应降低，从而根本谈不上它会创造价值。但是，如果从商品的个别价值与社会价值的矛盾运动中进一步分析，问题就显得比较复杂。比如，某个厂商率先使用了一种先进技术，能够把它生产的商品的个别价值降低到社会价值以下，但在市场上却仍能按同一价值出售，具有同一（社会）价值，就好比它包含了实际上并不包含的同一劳动时间。那么，如何进一步分析说明这一现象呢？如何解释上述商品的个别价值小于社会价值的差额部分的成因呢？对于这个问题，理论界存在着不同的思路。有一种相当流行的观点认为仍应归因于操作使用先进技术的工人或“总体工人”的活劳动。理由是先进技术本身在这里已经是物化劳动，如无活劳动启动操作，它就无法在生产中发挥作用；同时，它在活劳动操作使用于生产时，既然只能转移自身的价值而不能创造价值，因此，上述个别价值与社会价值之间的差额部分的源泉也不在它那里。为了自圆其说，这种观点进一步强调随着科技不断进步，操作使用劳动资料的劳动者的素质必然不断提高，其活劳动的复杂程度也日趋增高，认为这才是产生上述差额部分价值的源泉，至少也是这部分价值的来源之一。笔者不能苟同这种观点。我感到这种观点无论从历史事实看还是从逻辑分析看，都未必恰当。
富的历史事实。即使在今天，就劳动复杂程度的提高说，劳动密集型产业与技术密集型产业之间，传统第三产业与新兴第三产业之间也有重大差别，需要具体分析，不宜一概而论。
再就逻辑分析说，上述观点无法摆脱这样一个悖论：操作先进技术的劳动越复杂，它所生产的单位商品的个别价值不但不会进一步降低，反而会相应提高，从而只会缩小而不会扩大这一个别价值小于社会价值的差额。而且，如果它过于复杂，以致使这一差额趋于消失，就会出现类似马克思所说过的那种情况，即它只不过是一种劳动变换而已，生产力却并未发展。这就从根本上否定了这一技术的先进性和必要性。进一步分析还会看到，当这一先进技术被普遍使用时，这一个同样的活劳动所生产的商品的社会价值就会降低到上述个别价值的同一水平。这也说明了上述活劳动复杂程度有所提高这一点，虽然在许多场合的确是事实，但它只能制约或影响上述个别价值与社会价值之间差额的大小，而不是产生这一差额的根源。
看来上述观点失误的原因在于未注意区分马克思所说的两种不同的劳动所起的自乘劳动的作用。应该明确复杂劳动所起的自乘劳动作用与生产力特别高的劳动所起的自乘劳动的作用是不同的。拙作《生产力高的劳动创造更多价值的成因》对此曾作了分析，这里再强调一点：前一种自乘作用在分别观察商品的个别价值或社会价值时，或在观察商品的个别价值与社会价值的矛盾运动时，都是存在的，都会产生增加相关价值的作用；后一种自乘作用却不同，它在分别观察商品的个别价值或社会价值时都并不存在，只是当观察个别价值与社会价值的关系或矛盾运动时，它才存在，才会起到自乘劳动的作用。这是因为前者产生的根源就在于活劳动本身的特点，后者产生的根源则在于活劳动使用的技术的特点。因此，对我们现在所要研究的问题来说，真正需要进一步分析的不是活劳动的复杂程度是否提高及提高多少，而是本身复杂程度既可能提高也可能没有提高的活劳动何以能够具有特别高的生产力，这种特别高的生产力为什么能够使这种活劳动起自乘劳动的作用。下面为了在纯粹形态上分析我们的问题，不妨运用马克思常用的方法，暂且舍象活劳动复杂程度的变化这一变量。
三、马克思的提示：机器的生产率。
关于上述劳动的为什么具有特别高的生产力，以及特别高的生产力为什么能够使这一活劳动起自乘劳动作用的问题，马克思有一个提示对解决这问题具有重要指导意义，这就是他关于机器的生产率的提示。马克思指出利用机器进行生产的“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”。接着他对生产一台机器本身所费劳动与使用该机器所可节省或代替的劳动之间的量的关系作了分析，强调“物化在机器本身中的劳动，总是比它所代替的活劳动少得多”。他并强调指出“机器所费的劳动和它所节省的劳动之间的差额或机器生产率的高低，显然不是由机器本身的价值和它代替的工具的价值之间的差额来决定的。……机器的生产率是由它代替人类劳动力的程度来衡量的。”
从马克思这些论断中可以梳理并引申出几点重要思想：（1）作为人类进行物质生产所使用的劳动资料，不论是手工工具还是机器，都具有一种利用自然力以节省或代替人类劳动力支出的功能，从而能够不同程度地提高劳动效率。马克思的劳动价值论并不否认这一点，而是肯定了这一点。因此，马克思所说的社会正常的或平均的生产条件，从这个意义上也可以理解为在社会生产中，通过劳动资料的使用所可达到的节省或代替人力的平均水平。而使用先进技术于生产则意味着节省或代替人力的水平已高于社会平均水平，从而才导致用它生产的商品的个别价值小于社会价值这一结果。需要明确指出，马克思这里所说的机器可以节省或代替的劳动，主要指的并不是形形色色的具体劳动，而是抽象劳动。否则他就不会在机器所费劳动与所代替的劳动之间进行量的比较。鉴于今天科学技术又比马克思当时有了惊人的发展，它在生产中的应用不仅更有效地节省或代替了各种体力劳动，而且还在节省或代替脑力劳动方面不断取得新的进展，因此还需要明确指出，在商品世界，各种生产技术的应用在节省或代替人类体力劳动或脑力劳动方面所采取的形式虽然各种各样，但实质上都可归结为对人类抽象劳动的节省或代替。（2）机器所以能够在用于生产时具有节省或代替人类劳动的功能，有一个不可或缺的前提条件，这就是制造机器所耗费的劳动一定要比它在用于生产时所可节省或代替的劳动少。否则就没有必要制造和使用机器了。应该指出，这一原理同样适用于当代各种生产技术。（3）机器这种所费劳动与所可节省或代替的劳动之间的差额，马克思又把它称为“机器的生产率”。这是两种既相通又有所不同的表述。我们假设这一所费劳动为a，所可节省或代替的劳动为b，那么，马克思所说的差额就是指b减a的结果，而机器的生产率则为b／a。一个是绝对差额，一个是相对比率。两者可以互相换算。从分析我们要讨论的问题说，采用b／a更简便适用一些。这种机器的生产率，实质上体现着使用机器于生产时所可被生产者无偿利用自然力以代替人力的水平。技术越先进，这一水平就越高，于是用它生产的单位商品的活劳动消耗就越少，从而其价值也就越来越小了。
还有一点很值得注意，这就是马克思在提出机器的生产率后，还从商品个别价值与社会价值矛盾运动的角度对有关剩余价值的问题所作的分析。他说：“机器生产相对剩余价值，不仅由于它直接地使劳动力贬值，使劳动力再生产所必需的商品便宜，从而间接地使劳动力便宜，而且还由于它在最初偶尔被采用时，会把机器所有主使用的劳动变为高效率的劳动，把机器产品的社会价值提高到它的个别价值以上，从而使资本家能够用日产品中较小的价值部分来补偿劳动力的日价值。因此，在机器生产被垄断的这个过渡时期，利润特别高”。他接着又说：“随着机器在同一生产部门普遍应用，机器产品的社会价值就降低到它的个别价值的水平，于是下面这个规律就会发生作用：剩余价值不是来源于资本家用机器所代替的劳动力，恰恰相反，是来源于资本家雇来使用机器的劳动力。……可见利用机器生产剩余价值包含着一个内在矛盾。
马克思在这里的提示值得深思。他一方面把超额利润或超额剩余价值当作相对剩余价值的一个特殊部分，另一方面又对二者的成因有所区分，并未简单等同起来。从上下文可以看出，这里他把超额剩余价值的成因归为机器具有更高的生产率并被垄断使用，从而即使是女工、童工更简单的劳动也能因而具有特别高的效率；而当机器在生产中普遍采用时，商品的社会价值下降到这一个别价值的水平了，这时这同一个工人的同样的劳动就不能继续起自乘劳动的作用了，从而超额剩余价值就消失了只是在这种条件下他才说于是“这个规律就会发生作用”。这是因为这时机器生产率不论多么高，它都只等于社会平均达到的同一水平，因此谁都不再能够靠使用这种机器就比别人节省更多的人力。于是，机器除了照旧在生产中转移自身的价值外，不会再为个别曾经垄断使用它的企业继续带来超额利润了；但与此同时，相对剩余价值却普遍增加了，这种增加意味着资本家对“雇来使用机器的劳动力”剥削的加深。
生产的商品的个别价值就会小于社会价值，但在市场上却好象仍然耗费了与社会价值所代表的同样多的抽象劳动。这样看来，正是由于所使用的先进技术以它高于社会平均水平的生产率，在生产中相应节省或代替了更多的人类劳动，才既创造又填补了商品个别价值与社会价值之间的差额。当然，一旦这种先进技术普及了，商品的社会价值降到上述个别价值的水平了，这种在价值创造中利用自然力“冒名顶替”人力的西洋景就被揭穿了；同时，超额剩余价值也消失了。但新的更先进的技术又会出现，新一轮在更高水平上利用自然力“冒名顶替”人力的现象又会产生，并继续被激烈竞争的市场所默认。
先进技术具有更高的生产率，这是创造和填补用它生产的商品的个别价值与社会价值之间的差额部分的根源所在。但是，先进技术并非天然存在的自然物，而是人类劳动的产物，并且不是一般劳动的产物，而是创新型复杂劳动的产物。因此，归根到底，发明先进技术的创新劳动又是这一根源的根源。因此，以上所说的先进技术在创造价值中的特殊作用，实质上正是发明先进技术的创新劳动的特殊作用的体现。在市场经济中，这种技术创新劳动通过作为它的智慧结晶的先进技术所起的特殊作用，通过市场竞争优胜劣汰机制，在商品世界普遍存在着个别价值与社会价值的矛盾运动中，永不停歇地起着拉动各种商品的社会劳动生产率不断提高，社会价值不断降低，社会财富迅速增长的历史火车头作用。技术创新劳动在社会生产力发展中这一无可替代的贡献，也从一个侧面展现出科学技术是第一生产力的规律的丰富内涵与主导社会经济发展的重大作用。
那么，技术创新劳动本身的价值创造又应如何认识呢？由于技术创新劳动结晶在它所发明的具有更高生产率的先进技术上，因此，问题可以归结为先进技术本身所费劳动或它的价值应该如何估量。
在这个问题上，首先需要注意的是不要把先进技术的价值与使用价值混为一谈，不要用它的使用价值去估量它的价值。当然，各种先进技术的使用价值是多种多样丰富多彩的，但从我们现在所要研究的问题的角度看，其使用价值可以说正好集中体现在它所具有的更高的生产率上，即体现在用它生产时所可无偿地代替人力的更高水平上。事实上，率先买进它用于生产的厂商所看中的也正是这一点。这正是它所具有的不同于一般商品的一种特殊的使用价值。马克思在原则上明确肯定了这一点。他说机器“代替人的劳动就是它的使用价值”。但是，正如马克思所指出的机器所费劳动要远远小于它在使用中所可代替的劳动一样，先进技术也必然具有这一特点。而且，先进技术既然比社会平均水平的技术具有更高的生产率，那么它的b／a必然更大一些。这意味着它所费劳动增加的幅度一定比它可代替的劳动增加的幅度小一些。这正是一切技术进步和劳动生产率提高所必须具有的共同特点。因此，如果以先进技术所可代替的劳动量去估计它的价值，就会偏高了，甚至会否定用它生产的商品的个别价值小于社会价值的事实，从而否定了这种技术的先进性。
由此可见，先进技术的价值仍应从发明创制它所费劳动的角度去分析。不过，这里会遇到一个问题，即先进技术既是技术创新劳动的成果，那么它在一定时期内就具有独家生产的特点，还只有个别价值，缺乏完整意义上的社会价值。但它的个别价值又不能过高，以免率先购买使用它的厂商不能使自己产品的个别价值低于社会价值，从而丧失购买它的必要性。与商品社会价值相比，这种仅只体现在个别价值上的实际劳动耗费量的大小，具有一定的偶然性和某些不确定性，波动的幅度比较大。尽管如此，我们在交代了这一点后，下面还要对发明先进技术的创新劳动耗费量作些探索。
首先，发明先进技术的创新劳动当然是一种复杂劳动，但又与那些可以由许多人同时分别重复进行的一般复杂劳动有所不同。它以在不同领域内与不同层次上率先成功实现了某种从人类未知到已知的独创性为特点，别人一时都还未能取得相同或相似的成果。
其次，如果说一般重复进行的复杂劳动需要以一定的教育培训为基础，劳动者有了这个基础就可以从事某种相关的重复性复杂劳动，并相应地进行商品价值创造，那么技术创新劳动则有所不同。他们虽然需要接受甚至更多的教育培训，但有了这个基础还很不够，更重要的是还必须进而从事艰巨的创造性的探索，并率先取得创新成果。只有这样，他们的艰辛劳动才能创造价值，被市场承认。因此，发明先进技术的创新劳动在价值创造上所要冒的风险就比一般重复进行的复杂劳动所冒的要大得多。这正是这种创新劳动的特点之一。
再次，技术创新劳动虽然一时还只形成个别价值，但它仍是一种市场需要的社会劳动，因此，还需要从整个社会着眼去估量这种劳动的耗费。事实上技术创新劳动虽仅由某人或某单位率先取得创新成果，但在此之前与在此同一期间往往还有其他若干探索者在从事类似的研究。他们的研究虽还未开花结果，但他们探索中取得的某些进展与经验教训都有重要的借鉴作用。失败是成功之母。率先成功者往往因善于借鉴他们的经验教训才少走了弯路而拔得头筹。因此，社会地看，这种率先成功的技术创新所耗费的劳动中，还应该包括其他尚未成功的探索者的复杂劳动的一个合理部分。如果缺乏这一部分，该项技术创新的成功就可能相应推迟，需要继续付出的创新劳动反而可能更多。
根据以上分析，发明先进技术的创新劳动，可以看作是某种倍加的复杂劳动。
总之，作为技术创新劳动的产物，先进技术的个别价值必然是比较高的。不仅如此，由于这种先进技术在市场上一时还处于独家垄断的有利地位，因此还可以在一定幅度内以高于自身价值的垄断价格售出。这就涉及先进技术的发明与使用所带来的利益（首先体现在用它生产的商品的个别价值与社会价值的差额上），如何在不同人群中进行瓜分或分享的问题，对此笔者拟以后另文分析。
【参考文献】。
［1］马克思恩格斯全集第26卷［m］.北京：人民出版社，1972。
［2］马克思恩格斯全集第23卷［m］.北京：人民出版社，1972。
［3］马克思恩格斯全集第25卷［m］.北京：人民出版社，1972。
［4］马克思恩格斯全集第46卷［m］.北京：人民出版社，1972。
［5］马克思恩格斯全集第47卷［m］.北京：人民出版社，1972。
［6］李定中.生产力高的劳动创造更多价值的成因［n］.人民日报，1996－04－27。
［7］杨承训.历史的杠杆——科技主导经济发展规律研究［m］.郑州：河南人民出版社，2001。
价值的创造与实现
识记如何创造和实现人的价值，理解劳动是人的存在方式，在个人和社会的统一中实价值以及实现人的价值的主观条件。
2.能力目标。
通过学习价值的创造与实现，使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。
3.情感态度与价值观目标。
让学生正确认识到处理个人与社会之间的关系，是我们成功的起点。通过实现人生价值的主观条件的教学，让学生走出自我，勇于向命运挑战，铸就人生辉煌。
【重点和难点】。
教学难点：在个人与社会的统一中实现价值。
【教学过程】。
【学习过程】 【导学设计】。
一、在劳动和奉献中创造价值。
公安一级英雄四川省彭州市公安局民警蒋敏多位亲人在地震中不幸难，但她依然连续奋战在抗震救灾一线。她表示要用救助他人来告慰亲人。她说：“孩子没有了，我们爱其他的人吧。纪念的最好方式，就是和活着的人一起战斗。”由于几天的劳累过度，被送到了医院，但一醒过来，马上要求再次回到安置点。
1)材料中蒋敏的事迹体现了什么样的人生价值观?
2）结合上述材料谈谈人生价值是通过什么方式来实现的?
3)如果我们要拥有幸福的人生，你认为应该怎么做?
二、在个人与社会的统一中实现价值。
材料一李商隐一生怀才不遇，仕途坎坷。他死后，崔钰作诗：虚负凌云万丈才一生襟袍未曾开。并指出他是良马，步履维艰是因为不遇其主。
材料二：雷锋说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只有把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
材料三：中央台《聚焦80后》：80后的我们出生在改革开放后，80后的人多数是独生子女，人们都说80后是垮掉的一代，自私、任性、责任心弱个性张扬…在四川灾区，在奥运赛场，我们看到的是他们的无私、坚强、乐观、奉献。80后的我们要做自己的主人，掌握自己的命运，开创属于于自己的未来!
阅读材料合作探究问题：
(1)李商隐一生怀才不遇给我们的人生启示是什么?
(2)雷锋同志的这段话说明了什么哲学道理?
(3)结合材料三谈一谈，我们怎样对待自己的个性发展?
三、在砥砺自我中走向成功。
材料一：中国太空行走第一人的翟志刚被授予“航天英雄”的光荣称号。谁又能想到从神五到神六，“人气”极高的他两次入选梯队，却两次与飞天失之交臂。但他并没有消沉下去，他坚定理想信念，时刻从思想上、心理上、技术上时时做好准备。时刻在向人类生理的极限挑战，在磨练中摔打自己，锤炼自己的勇气。翟志刚终于在第三次入选载人航天任务梯队，最终登上飞向太空的“神舟”。
材料二：意大利诗人但丁有句名言：“一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。能力不足，责任可补。责任不够，能力不能补。”
(1)从实现人生价值的角度看，翟志刚的成功之路给了我们什么启发?
(2)从实现人生价值的角度，谈谈你对材料二的理解。
价值创造心得体会
在今天的社会中，人们对于产品和服务的价值越来越注重。无论是作为一个个体还是一个组织，我们都面临着创造价值的挑战。通过我的工作和生活经验，我深深认识到了价值创造的重要性，并从中获得了一些心得体会。在本文中，我将分享我对于价值创造的看法和心得体会。
首先，我认为价值创造应该始于对需求的深入了解。只有真正理解了客户的需求，我们才能创造出有实际意义的产品和服务。在和客户沟通的过程中，我经常会问一些有针对性的问题，以便更好地理解他们的需求。同时，我也乐于倾听客户的意见和建议，从中得到更多的启发和反馈。通过这种方式，我能够更加准确地把握客户的需求，从而创造出更具价值的产品和服务。
其次，我认为价值创造需要不断创新。在竞争激烈的市场环境下，只有不断推陈出新，才能不被淘汰。创新并不仅仅是指新产品的研发，还包括了改进现有产品、提升服务质量等方方面面。我在我的工作中，经常会思考如何让产品更加创新和突出。有时候，我会参考其他优秀企业的做法，从中获得启发。我还会利用一些创新工具，如头脑风暴等，来激发团队的创新思维。创新是价值创造的重要推动力，只有保持创新意识，我们才能不断提升产品和服务的价值。
此外，我相信价值创造需要团队的合作。团队成员之间的合作和协作至关重要。在我所在的团队中，我们会定期召开会议，共同商讨解决方案。在这个过程中，每个人都有机会发表自己的意见和建议。我们也会互相支持和帮助，共同完成团队的目标。通过团队的合作，我们能够更好地汇集各种资源和智慧，从而创造出更有价值的产品和服务。
最后，我认为价值创造需要持续改进。无论是产品还是服务，都需要不断完善和提升。我们不能满足于现状，而是要持续寻求改进的机会。我常常会监测客户的反馈和市场的变化，以便及时调整我们的策略和方向。同时，我也会收集和整理客户的建议和意见，从中找到改进的方向。通过持续改进，我们能够更好地满足客户的需求，提升产品和服务的价值。
综上所述，价值创造是我们工作和生活中的一个重要课题。在理解客户需求、不断创新、团队合作和持续改进的过程中，我们可以不断提升产品和服务的价值，从而在竞争激烈的市场中脱颖而出。我相信，只有不断追求价值创造，我们才能为客户创造更多的价值，实现个人和组织的可持续发展。
创造价值的句子
3、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮。
4、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌。
5、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章。
6、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川。
7、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基。
8、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德。
9、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生。
10、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰。
11、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰。
12、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基。
13、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦。
14、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦。
15、人生有五颜六色的价值观，但一种价值观一旦被你认可，你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔；世界有千紫万红的思想，但你只要接受其中一种，你就能够终生信奉它而至死不逾。
16、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川。
17、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎。
18、生活就是战斗。柯罗连科。
19、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹。
20、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅。
21、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川。
22、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰。
23、东天已经到来，春天还会远吗？雪莱。
24、过去属于死神，未来属于你自己。雪莱。
25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹。
26、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。布莱克。
27、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金。
28、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！朗费罗。
29、先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫。
30、不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者高尔基。
31、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
32、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科。
33、私心胜者，可以灭公。林逋。
34、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗。
35、自私自利之心，是立人达人之障。吕坤。
36、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸。
37、常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉。
38、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫托尔斯泰。
39、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。海涅。
40、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特。
41、君子喻于义，小人喻于利。孔丘。
42、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明。
43、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢。
44、弯路是要战胜的对象，要想尽办法击溃它；弯路是竞争时的伙伴，在竞争中并肩作战；弯路是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；而人生与弯路是论坛上的辩友，失去了一方，另一方会失去意义。
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘。
46、志不强者智不达。墨翟。
47、燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉。
48、志当存高远。诸葛亮。
49、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操。
50、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植。
51、穷且益坚，不坠青云之志。王勃。
52、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白。
53、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼。
54、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照。
55、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游。
56、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。明。
57、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤。
58、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。契诃夫。
59、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根。
60、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天。
价值的创造与实现
教学案（新人教必修4）。
【学习目标】。
1.知识目标。
识记如何创造和实现人的价值，理解劳动是人的存在方式，在个人和社会的统一中实价值以及实现人的价值的主观条件。
2.能力目标。
通过学习价值的创造与实现，使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。
3.情感态度与价值观目标。
让学生正确认识到处理个人与社会之间的关系，是我们成功的起点。通过实现人生价值的主观条件的教学，让学生走出自我，勇于向命运挑战，铸就人生辉煌。
【重点和难点】。
教学难点：在个人与社会的统一中实现价值。
【教学过程】。
【学习过程】 【导学设计】。
一、在劳动和奉献中创造价值。
公安一级英雄四川省彭州市公安局民警蒋敏多位亲人在地震中不幸难，但她依然连续奋战在抗震救灾一线。她表示要用救助他人来告慰亲人。她说：“孩子没有了，我们爱其他的人吧。纪念的最好方式，就是和活着的人一起战斗。”由于几天的劳累过度，被送到了医院，但一醒过来，马上要求再次回到安置点。
1)材料中蒋敏的事迹体现了什么样的人生价值观?
2）结合上述材料谈谈人生价值是通过什么方式来实现的?
3)如果我们要拥有幸福的人生，你认为应该怎么做?
二、在个人与社会的统一中实现价值。
材料一李商隐一生怀才不遇，仕途坎坷。他死后，崔钰作诗：虚负凌云万丈才一生襟袍未曾开。并指出他是良马，步履维艰是因为不遇其主。
材料二：雷锋说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只有把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
材料三：中央台《聚焦80后》：80后的我们出生在改革开放后，80后的人多数是独生子女，人们都说80后是垮掉的一代，自私、任性、责任心弱个性张扬…在四川灾区，在奥运赛场，我们看到的是他们的无私、坚强、乐观、奉献。80后的我们要做自己的主人，掌握自己的命运，开创属于于自己的未来!
阅读材料合作探究问题：
(1)李商隐一生怀才不遇给我们的人生启示是什么?
(2)雷锋同志的这段话说明了什么哲学道理?
(3)结合材料三谈一谈，我们怎样对待自己的个性发展?
三、在砥砺自我中走向成功。
材料一：中国太空行走第一人的翟志刚被授予“航天英雄”的光荣称号。谁又能想到从神五到神六，“人气”极高的他两次入选梯队，却两次与飞天失之交臂。但他并没有消沉下去，他坚定理想信念，时刻从思想上、心理上、技术上时时做好准备。时刻在向人类生理的极限挑战，在磨练中摔打自己，锤炼自己的勇气。翟志刚终于在第三次入选载人航天任务梯队，最终登上飞向太空的“神舟”。
材料二：意大利诗人但丁有句名言：“一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。能力不足，责任可补。责任不够，能力不能补。”
(1)从实现人生价值的角度看，翟志刚的成功之路给了我们什么启发?
(2)从实现人生价值的角度，谈谈你对材料二的理解。
创造价值的句子
3、白活等于早死。——歌德。
4、生命的价值在于使用生命。——泰国谚语。
5、糊口就是战役。——柯罗连科。
6、人生好处的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名。
7、一个人的价值，全决定于他自我。——高尔基。
8、寻能使自我值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃。
9、愉悦在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰。
10、人生只有在斗争中才有价值。——赫尔岑。
11、人生只有生命一死，要生的有好处，死的有价值。——邓中夏。
12、求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫。
17、一小我的价值，应当看他进献甚么，而不该当看他获得甚么。——爱因斯坦。
18、我生来是为斗争的。——罗曼·罗兰。
20、糊口真相这杯浓酒，不经接二连三的提炼呵，就不会如许可口!——郭小川。
22、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦。
24、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
26、没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。——别林斯基。
28、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。——列夫·托尔斯泰。
29、活着，要有自我的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁。
30、人只有献身于社会，才能找出那现实上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦。
创造价值演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家好！今天我要演讲的题目是《尽责守职，创造价值》。
当科学发展的理念萦绕于我们心头的时候，当开拓前进的号角已经吹响的时候，作为一名金融工作者，作为一名工行人，我们该怎么办？我的回答是：尽我们的责任，守我们的职责，用智慧创造更大的价值！
诚然，人都是有欲望的，但人更是会思维、有理性的'。一名工行人理应与诚信、正直、守德为友，理应与守规、守纪、守法为盟；营造“尽责守职，创造价值”的浓厚氛围，让“尽责守职，创造价值”形成一种习惯，更成为一种时尚。
这是时代对我们的要求，这是工行对我们每一个员工的期待。因为，只有尽责才能创造价值，只有守职才能创造效益！
作为一名信贷工作者，我深深体会到，要想做好每一项工作，必须做到尽责守职。细微之处见精神，生活细节显责任，虽然那些细小的责任当时并不起眼，也不会立即产生太大的效益，但这种工作态度一旦形成，日积月累就会带来巨大的效益。一个人的责任心到底有多强，一个人的思想意识到底有多重要，一个人的道德水准到底有多深浅，这个不用多说，让我们来听听世界500强企业的用人标准：万科集团是德才兼备、以责为先，宝洁集团把诚信正直放在了第一位，他们都非常注重员工的责任心与道德品质，“责任”是他们最为关键的理论和价值观，是员工的第一行为准则。事实上，在所有日常工作中，一个良好的责任心对工作的影响确实非常重要，只有做到尽责守职，才能做好工作中，才能创造更大的价值。
有位经济学家曾经说过，中国缺少的不是智慧高超的能人，而是敢于负起责任，拥有责任感的人。我非常赞同这个观点。固然我们工行的发展确实需要一部分能人，但我们大多数岗位都是极其平凡，工作琐碎而具体，但平凡并不意味着平庸，普通并不等于不重要。只要责任心强，把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡；只要拥有责任心，平凡的人也能干大事业；这就是责任的价值体现。既然我们在服务理念、意识、行动上都已经下了很大的功夫，如果责任心再强一点，就能把工作做得更好。所以说，许多事情办不办得好，关键是尽不尽责！一旦我们做到尽责守职，具有强烈的责任感，就能够产生无穷的力量？哪怕是要经历挫折、痛苦与磨难，都会朝着既定的目标而奋斗。
如果我们大家都做到尽责守职，工行就会加快改革的步伐，就会实现业务经营发展目标，实现合法合规、全面防范风险、防范案件发生、降低经营风险的目标。有句话说得好：无欲则刚，至刚则至胜，做到了这样，我们怎能不创造出更大的价值呢？因此，尽责守职，创造最大的价值，是我们工行每一个员工的责任。
工行是我们每个员工的家，尽责守职从我做起，一路播洒阳光，守住心中那一方净土，共同创建一个风险控制好、案件事故无、经营业绩佳、资产质量高的工行。在这共建过程中，让我们每个员工争当促工行发展的精英，把尽责守职融入日常工作之中，奋发努力，顽强拼搏，让工行开出绚丽多姿的发展之花，结出沉甸甸的丰硕之果。
我的演讲完了，谢谢大家！
创造价值的句子
5、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。——吴玉章。
7、但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。——郭小川。
8、人生是一座富矿，有待于自身去开采。——崔鹤同。
9、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超。
12、最本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼。
16、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
17、“一个生命比地球还重”。——上田耕一朗。
19、我生来是为斗争的。——罗曼罗兰。
21、男儿得死所，其重如山丘。——屈大均。
23、人生的价值在于创造一个有价的人生。——佚名。
24、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。——徐特立。
25、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡。
29、我们应该成为历史的开创者，只有这样，才是真正有作为的人。——昂山。
30、倘若用天平来衡量人生的价值，贡献应是平上最重的法码。——佚名。
32、生活的主要悲剧，就是停止斗争。——奥斯特洛夫斯基。
33、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨。
35、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅。
37、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗?莫利。
38、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿。
42、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥。
43、人生的最大快乐，是自己的.劳动得到了成果。——谢党哉。
45、人是寻求意义的动物。——柏拉图。
47、不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。——拿破仑。
48、白活等于早死。——歌德。
50、人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。——希尔泰。
51、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知。
54、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。——萧伯纳。
56、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。——倪志兵。
57、熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。——莎士比亚。
59、活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁。
60、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。——司马光。
价值的创造与实现
（新人教必修4）。
【学习目标】。
1.知识目标。
识记如何创造和实现人的价值，理解劳动是人的存在方式，在个人和社会的统一中实价值以及实现人的价值的主观条件。
2.能力目标。
通过学习价值的创造与实现，使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。
3.情感态度与价值观目标。
让学生正确认识到处理个人与社会之间的关系，是我们成功的起点。通过实现人生价值的主观条件的教学，让学生走出自我，勇于向命运挑战，铸就人生辉煌。
【重点和难点】。
教学难点：在个人与社会的统一中实现价值。
【教学过程】。
【学习过程】 【导学设计】。
一、在劳动和奉献中创造价值。
公安一级英雄四川省彭州市公安局民警蒋敏多位亲人在地震中不幸难，但她依然连续奋战在抗震救灾一线。她表示要用救助他人来告慰亲人。她说：“孩子没有了，我们爱其他的人吧。纪念的最好方式，就是和活着的人一起战斗。”由于几天的劳累过度，被送到了医院，但一醒过来，马上要求再次回到安置点。
1)材料中蒋敏的事迹体现了什么样的人生价值观?
2）结合上述材料谈谈人生价值是通过什么方式来实现的?
3)如果我们要拥有幸福的人生，你认为应该怎么做?
二、在个人与社会的统一中实现价值。
材料一李商隐一生怀才不遇，仕途坎坷。他死后，崔钰作诗：虚负凌云万丈才一生襟袍未曾开。并指出他是良马，步履维艰是因为不遇其主。
材料二：雷锋说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只有把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
材料三：中央台《聚焦80后》：80后的我们出生在改革开放后，80后的人多数是独生子女，人们都说80后是垮掉的一代，自私、任性、责任心弱个性张扬…在四川灾区，在奥运赛场，我们看到的是他们的无私、坚强、乐观、奉献。80后的我们要做自己的主人，掌握自己的命运，开创属于于自己的未来!
阅读材料合作探究问题：
(1)李商隐一生怀才不遇给我们的人生启示是什么?
(2)雷锋同志的这段话说明了什么哲学道理?
(3)结合材料三谈一谈，我们怎样对待自己的个性发展?
三、在砥砺自我中走向成功。
材料一：中国太空行走第一人的翟志刚被授予“航天英雄”的光荣称号。谁又能想到从神五到神六，“人气”极高的他两次入选梯队，却两次与飞天失之交臂。但他并没有消沉下去，他坚定理想信念，时刻从思想上、心理上、技术上时时做好准备。时刻在向人类生理的极限挑战，在磨练中摔打自己，锤炼自己的勇气。翟志刚终于在第三次入选载人航天任务梯队，最终登上飞向太空的“神舟”。
材料二：意大利诗人但丁有句名言：“一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。能力不足，责任可补。责任不够，能力不能补。”
(1)从实现人生价值的角度看，翟志刚的成功之路给了我们什么启发?
(2)从实现人生价值的角度，谈谈你对材料二的理解。