运动会即将到来，我们需要一句动听的宣传语来吸引大家的关注。运动会总结时，要对学校为赛事提供的支持与配合表示感谢，并提供合理的建议以改进。运动会宣传海报已经张贴完毕，每个角落都弥漫着运动气息！
佛家经典禅语诗句篇一
1、 佛说：万发缘生，皆系缘份！
2、 云何应住？云何降伏其心？
3、 觉了一切法，犹如梦幻响。
4、 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
5、 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
6、 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
7、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》
8、 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
9、 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
10、 佛曰：刹那便是永恒。
11、 怅望江湖百年与谁说。
12、 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
13、 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
14、 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
15、 修行是点滴的工夫。
16、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
17、 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
18、 佛、世间何为最珍贵？弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有！
19、 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
20、 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
21、 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
22、 君子能忍，必成大器。
23、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
佛家经典禅语诗句篇二
心不动，人不妄动，不动则不伤;
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，
于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。
心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
佛家经典禅语诗句篇三
罗斯福、肯尼迪、布什、奥巴马、潘基文、比尔盖茨、扎克伯格，还有我们中国的林语堂、梁实秋、竺可桢等等，他们的身上，都有一个共同的标签——哈佛大学校友。
我们是幸运的。美国著名学者威廉·贝纳德，向世人揭开了这个秘密。一本《哈佛家训》横空出世，向我们揭示了哈佛育人的高级智慧。
哈佛大学经过多年的调研发现：一个人成长和发展，30%是依仗外界的启发，70%靠的是自我觉醒。因此，无论是学校和家长，我们所能做的，除了要创造良好的条件，更重要的是，启发孩子，让孩子发现自我、发展自我、成就自己。
《哈佛家训》13条经典箴言：希望你的孩子， 也能有幸聆听到，来自世界顶级名校的启发哈佛大学曾经对校内生做过一项问卷，评选“对你影响最大的哈佛家训”，上榜的是下面这13句经典箴言。但愿每一个父母，都能亲口读给自己的孩子听，让你的孩子能从小聆听到，来自世界顶级名校的启发。
1、学习，不能改变你人生的长度，但是可以改变你人生的宽度；读书，不能改变你人生的起点，但是可以改变你人生的终点。
——解析：玩是孩子的天性，父母一定要从小告诉孩子，学习的重要性，让孩子克服贪玩的心。
2、说你坏话你的人，恰恰是嫉妒你的人。不用生气，因为他的心里已经承认：他不如你。
——解析：从小教孩子修炼宠辱不惊的能力，才能活出真正的自我，快乐的自我。
3、不要怕被称为傻瓜，有时候，真理只站在少数人这一边。
——解析：坚持自我，做聪明的少数人。
4、在感情上，你要做一个“孝顺的人”；在生活目标上，你要做一个“不孝者”，你的一生不属于父母。
——解析：培养孩子独立思考的能力。
5、真正的快乐，不见得是愉悦的，它多半是一种胜利。
——解析：教会孩子正确认识快乐，培养积极进取的心态。
6、阻碍我们成功的，不是我们未知的东西，而是我们已知的东西。
——解析：放大孩子的格局，培养孩子好学的心。
7、被约束的，才是美的。
——解析：一个人要想成就大的事业，就不能随心所欲、感情用事，对自己的言行有所约束。哪怕是对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
8、贪婪并不可耻，可耻的是，没有原则的“贪”。
——解析：贪婪是天性，是人类进步的阶梯，它有两面性，不能一味的否定。
9、别轻易接受别人的建议。
——解析：轻易接受建议，是危险的。旁人的建议，无法使你变成自己真正想要的样子，反而容易被操纵成别人想要的样子。
10、不要试图和诱惑比力气，要躲开它，躲得远远的。
——解析：别说你可以拒绝一切诱惑，只是诱惑还不够大而已。
11、责任可以让一个人变得更加成熟。
——解析：不要问国家给了你们什么，要问你们为国家做了什么。
12、克服恐惧最好的办法是行动，等待和拖延，只会增加你的恐惧。
——解析：恐惧是天性，教孩子正确看待恐惧，并战胜它。
13、你改变不了一件已经变糟糕的事情，但你可以选择快乐的对待它，这样，无论你遭遇什么，你都能够在其中发现乐趣。
——解析：积极乐观的心态，是所有成功者必备的底层心态。
《哈佛家训》用故事启迪孩子的智慧，让孩子成为最好的自己没有一本书像《哈佛家训》这样让世人震撼，也很少有一本书，像它这样以不拘一格的形式，将人生丰富的哲理生动有趣地展现出来，它从头到尾都是用生动的、引人入胜的小故事，启迪我们的智慧。
让孩子不贪吃，哈佛妈妈用一个故事搞定在东南亚，有一种捕捉猴子的方法很别致。当地人用一个木箱子，把美味的水果放进去，然后在箱子上开一个洞，刚好够猴子的手伸进去。如果猴子的手抓了水果，就抽不出来了。
当猎人靠近时，大部分的猴子手足无措，害怕极了。但即使如此，大部分的猴子，都不会扔掉手中的水果，然后逃离，而是仍然死抓着不放。结果就是，猎人不费吹灰之力，就抓住了它。
这就是“贪吃”的后果。我们人类贪吃，可能没这么恐怖的后果，但也有很多严重的后果：比如，会让胃不舒服，晚上睡觉睡不好，身体过于肥胖等等。
让孩子学会对自己负责，哈佛妈妈用一个故事搞定一个妈妈带7岁的女儿到邻居家做客，邻居是中国人。好客的中国人想向她们展示一下，她学做西餐的成果。而女儿却想，一个中国人做的西餐肯定不好吃，于是，当女主人问她吃不吃时，她说：“我不吃！”
过了一会儿，女主人把做好的西餐端了出来，其中有她最爱吃的冰激凌，于是她跟妈妈说：“我想吃冰激凌。”
她的妈妈说：“你得为你说过的话负责，你刚刚说不吃的，你今天不能吃冰激凌。”
女主人很高兴小女孩喜欢她做得西餐，于是打圆场到：“小孩子都这样的，没事，给她吃吧。”妈妈说：“亲爱的，我们得培养孩子的责任心。”
结果，无论小女孩怎么哭闹，她的妈妈始终没有同意她吃冰激凌，只是平静的说：“不行，你得为自己的言行负责。”
书中，有数百个这样充满育儿智慧和人生智慧的故事，每读完一个故事，你就会觉得人生出现了另一片天空，你的眼界被打开了，你的格局被放大了。
你甚至可以从这本书的任何一页开始阅读，你可以怀着任何一种心情开始阅读，即使只用几分钟，也能让你从中受益。
能看到这篇文章，你真的很幸运。并不是所有人的孩子，都能有机会接受哈佛大学这样名校的教育，但是现在，我们却可以通过这本《哈佛家训》，让孩子聆听到先哲们的智慧启迪。这其中的某一句话，可能将改变你孩子的一生。
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佛家经典禅语诗句篇四
与人相处之道，在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
的真理，只是藏在平淡无味之中。
太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能一切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
白白的过天，无所事事，就像犯了窃盗罪样。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
广结众缘，就是不要去伤害任何个人。
沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
拥有颗无私的，便拥有了切。
与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。
出家是生世的事，修行是多生多劫的事。
信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这切
如果个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的处事，这样子日子会好过点。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得多少?
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
修行是点滴的工夫。
在顺境中修行，永远不能成佛。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你随时要认命，因为你是人。
佛家经典禅语诗句篇五
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变 他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。以下是本站小编为你精心整理的关于经典人生佛家语录，希望你喜欢。
1) 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
2) 业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
3) 正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
4) 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
5) 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
6) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
7) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
8) 修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
9) 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
10) 愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
1) 你随时要认命，因为你是人。
2) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变 他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
3) 让别人一步，实际上是让自己一步。
4) 很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
5) 你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
6) 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
8) 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
9) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
10) 菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
11) 请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
12) 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
13) 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
14) 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
15) 心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
16) 认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
17) 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
18) 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
19) 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
20) 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
21) 除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
22) 不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
23) 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
24) 你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
25) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
26) 形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
27) 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
28) 为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
29) 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
30) 没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
佛家经典禅语诗句篇六
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.
华严经云：心、佛、众生 三无差别。
善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
《华严经》“一即是多，多即是一。”
《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”
《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。
《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”
《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
3、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
4、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
5、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
6、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
11、与人相处之道，在于无限的容忍。
12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
13、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
16、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
17、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
18、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
19、你要感谢告诉你缺点的人。
20、能为别人设想的人，永远不寂寞。
21、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
22、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
23、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
24、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
25、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
26、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
30、为了赞美而去修行，（经典语句 ）有如被践踏的香花美草。
31、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
32、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
34、沈默是毁谤最好的答覆。
35、对人恭敬，就是在庄严你自己。
36、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
37、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
38、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
39、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
40、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
41、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
42、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
43、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
44、归元性无二，方便有多门。
45、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
46、若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
47、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
48、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
49、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
50、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
51、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
52、放下屠刀，立地成佛。
53、救人一命，胜造七级浮屠。
54、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
56、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
58、种如是因，收如是果，一切唯心造。
59、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
60、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
色即是空，空即是色。1.凡所有相，皆为虚妄！2.此等众生受此轮回，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转！3.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。（来自金刚经）人为善，福虽未至，但祸已远离！人为恶，祸虽未至，但福已远离！菩提本无树，明镜亦非台着境生灭起。虚空无内外。无就是连无的意识都不存在。楞严经云:其心不杀，则不随其生死相续放下屠刀，立地成佛。救人一命，胜造七级浮屠。
回头是岸。
佛家经典禅语诗句篇七
1.能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
2.离一切诸相，即名诸佛。
3.修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
4.真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
5.禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
6.修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
7.佛法的根本要义，乃是戒.定.慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
8.色即是空，空即是色。
9.生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
10.切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
11.凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
12.凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
13.美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
14.我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
15.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
16.年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”
17.食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
佛家经典禅语诗句篇八
1.家禅语:不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
3.禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
4.人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，而且嫉妒是一种病，患此病的人，一生都不得安宁。
5.马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
6.心灵残缺的人造成的。
7.人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
9.江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师:不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
10.经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
11.禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。
12.佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
13.譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
14.禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
16.跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
17.僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
18.人生追求富贵快乐，必备五因素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪淫而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。
20.野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。
21.一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
22.君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
24.佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
25.人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
26.神:众天神与人渴望得利益，思虑求幸福请示最吉祥。佛:勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
27.剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
28.地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
29.如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。所以古德云:“一念不生全体现，六根才动被云遮。”
30.老鼠想吃牡蛎，假装带其回海边，牡蛎警惕地张开壳，老鼠伸嘴就咬却被夹住脑袋，疼得叫声引来了猫。禅师:害人不成反害己。
佛家经典禅语诗句篇九
2.你永远要感谢给你逆境的众生。
3.动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
4.恨世间情为何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿》
5.给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
6.佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
7.人生如棋，恍若在那来回厮杀相互博弈的棋盘中令人随意摆布，纵使厌倦了这勾心斗角的世事，也终是无法逃离，因为你我，都只是棋子。回首经年往事，不堪思索随着一路坎坷纷至沓来，占满饱含泪水的匆匆时光，又匆匆留下一地长叹…、女人是水，淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞涩的轮回，酣甜的口水流到了胃。
8.梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
9.烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
10.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
11.当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
12.无色无相，无嗔无狂。
13.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
14.若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》
15.你要感谢告诉你缺点的人。
16.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
佛家经典禅语诗句篇十
1.存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
2.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
3.几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
4.俗话说：「吃得苦中苦，方為人上人」，一个人能够获得大家的尊敬，没有其他原因，就是能够克服一切困难。我们每个人最大的障碍，是自己的毛病、烦恼、习气，能够一一克服，必定有成就，中国古人「悬梁刺股」，為的就是克除自己的毛病习气，否则要想成就，非常困难。
5.舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
6.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
7.悟佛之言，定要行佛之行。
8.人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。
9.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
10.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的
11.多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
12.不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
13.细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
14.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
15.毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
佛家经典禅语诗句篇十一
1.事实上，我们很多时候放不下：我们有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱情，就对爱情放不下;有了事业，就对事业放不下。
2.佛曰放下：放不下，是不够痛
3.一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
4.我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。
5.“佛陀!我全都听你的。”
6.旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。
7.和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。
8.和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”
9.有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。
10.“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”
11.一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。
12.托?富勒说：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。
13.和尚说：“没有什么东西是放不下的。”
14.放下其实是一种顿悟。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。
15.最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有下脚的地方了，于是你才有了扔的勇气。这就是真的痛了，就敢放下了。
佛家经典禅语诗句篇十二
1.人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
2.人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。
3.人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
4.心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
5.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
6.改变别人，不如先改变自己。
7.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
8.感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
9.感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
10.感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
11.感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
12.感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
13.感激所有使你坚定成就的人。
14.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
15.忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
16.忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
17.恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
18.气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
19.你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
20.屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
21.事不三思总有败，人能百忍自无忧。
22.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
23.万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
24.伤人之语，如水覆地，难以挽回。
25.圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
26.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
27.知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
28.欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
29.若真修道人，不见世间过。
30.智者知幻即离，愚者以幻为真。
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