我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
论语心得体会篇一
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。
从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。
在开篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。
相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有质量。
处世：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。
交友：“事君数，斯辱矣。
朋友数，斯疏矣。
是对我们的忠实劝告，并提醒我们广交益友，不交损友，
对待事业：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永远是行动的力量、不是语言的力量。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。
或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
“子曰“三人行必有我师。
第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。
二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。
直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。
对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番字的另一音番有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。
后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。
小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。
论语心得体会篇二
《论语》是中国古代一部重要的哲学文献，其中关于孝的论述非常丰富，说明了孝是一种非常重要的道德品质。孔子曾经说过：“孝之至也，非翼而飞，父母之爱也。”这说明了孝是一种至高无上的美德，是每一个人必须遵循的道德准则。只有我们心存孝道，才能尽到自己的社会责任，让社会更加和谐。
二、孝的实践方式
孝究竟具体指的是什么呢？《论语》中明确提到了孝的实践方式： “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”这一段话说明了孝应该从身边的人开始，孩子们应该尽力尽孝，尊敬父母，帮助他们做家务，悉心照顾他们的生活，让他们体验到亲情的温暖。同时，子女们还应该善待兄弟姐妹，体现关爱和团结。而“泛爱众”则是孝的更高一级，我们应该尊敬他人的父母，让孝道得到更广泛的传播。
三、孝的价值观
孝不仅仅是一种传统美德，还具有非常重要的价值观。孝道回归到人的内心，可以提高个人的自我意识和个人价值。不断让大家反思自己生活中的缺点和不足，认识到自己的不足，在思想和行动上不断与庸俗价值观为敌。同时，孝还可以加强人际关系和家庭和睦，有助于人们形成珍惜亲情的意识，通过孝道塑造人类的健康社会信仰和道德信仰。
四、孝与教育的关系
孝教育是家庭教育的重要内容，也是中国文化的重要组成部分之一。中国心理研究协会调查发现，家庭教育的成效与孝的教育密切相关，良好的家庭教育必能塑造合格的不同质，传承中华传统文化的基因，培养先进的道德观念。因为这样的孝教育不仅仅是一种传统美德，而且在未来的社会竞争中也有很重要的作用。
五、继承与创新
作为一种传统美德，孝在现代社会中的实践和发展仍然需要继承和创新。不能因为社会发展而放弃孝的理念，要时刻牢牢抓住这一文化基因。 我们要传承和发扬孝精神，让它以符合现代社会的方式发扬光大，让孝成为中国文化最有特色的品质和最强的竞争力。同时，我们还需要提出更加全面、深入、精准的孝教育策略，重新审视孝道愈发重要的现代价值，促进孝的文化和道德在现代社会得到充分发挥。
总之，《论语》中孝道传承了中华民族的优秀文化传统，是一种传统美德也是现代社会的追求目标。我们要始终坚持孝敬父母，善待家人，传承中华文化，为社会和谐发展做出我们自己的贡献。
论语心得体会篇三
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
论语心得
论语心得体会篇四
《论语》是我国古代文化的精髓之一，是我国古代儒家学派的经典之作。它以语录的形式记载了孔子及其弟子言行和他们之间的对话，对于我们了解儒家文化和道德伦理有着重要的意义。虽然《论语》的文言文较难理解，但通过研读《论语》，我深受启迪和感受到其中的智慧和道理。下面我将从教育观念、人际关系、修身养性、治国理政和人生价值等方面，谈一谈我对《论语》的心得体会。
第一段：教育观念
《论语》中提到了许多关于教育的观念。孔子提倡“有教无类”，主张平等教育，强调要因材施教，使每个孩子都能得到适合他自己的教育。这给我很大的启示，教育应该注重培养学生的个性和特长，关注每个学生的发展，不应简单地以分数评价一个人的能力和潜力。我认为，教育的目的应该是培养学生成为有道德、有知识、有能力的人，而不仅仅是追求升学率和成绩。教育应该注重培养学生的品德和思维能力，帮助他们树立正确的人生观和价值观，为他们的未来发展打下坚实的基础。
第二段：人际关系
在人际关系方面，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的原则，这一原则也被称为“格物致知”的基本道德准则。这告诉我们要善待他人，不要去伤害别人，要对他人有同情心和包容心。在与他人相处的过程中，我们应该尊重他人的权益和感受，与他人和谐相处。只有在和谐的人际关系中，我们才能获得更多的帮助和支持，同时也能给他人带来积极的影响。因此，我们要时刻提醒自己，不只关注自己的利益，更要考虑他人的需要和感受，做一个善良、宽容、正直的人。
第三段：修身养性
《论语》中强调了修身养性的重要性。“君子不器”、“修己以安人”等论述告诉我们，一个人应该注重培养自己的品德修养，追求内心的宁静和和谐。只有通过修炼自己的品德，我们才能真正成为一个有道德和修养的人。修身养性不仅仅是对外在行为的要求，更是对内心境界的要求。我们应该追求内心的自由、宽容和真诚，摒弃虚荣、浮躁和狭隘的心态。通过修身养性，我们能够更好地面对和解决各种困难和挑战，实现自己的人生价值。
第四段：治国理政
在《论语》中，也有一些有关治国理政的观点。孔子提出了“君子疾没世而名不称焉”的观点，强调为官者要有担当，立志为国家和人民做出贡献，而不是追求个人的名利。对于当代的我们来说，这一观点仍然具有重要的指导意义。治理一个国家需要深厚的道德和才能，需要为人民的福祉和幸福而奋斗，不能只追求个人的功名和利益。以人民为中心，坚持科学决策、依法行政，建设法治社会，不仅能够为国家带来繁荣和进步，也能为个人的精神追求创造更好的环境。
第五段：人生价值
《论语》中还涉及到一些有关人生价值的思考。孔子提出了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的观点，他认为知识只有应用才有价值，只有喜欢才有真正的价值，只有快乐才是人生的真正追求。这一观点告诉我们，人生的价值不仅仅体现在知识的积累和成就的追求上，更重要的是能够享受人生的快乐和幸福。我们应该积极地去追求自己的兴趣爱好，从中找到快乐和满足，以此来丰富自己的人生和实现自己的人生价值。
总结起来，《论语》是一部对于我们了解儒家文化和道德伦理有着重要影响的经典之作。通过阅读并体悟《论语》，我深刻认识到教育观念、人际关系、修身养性、治国理政和人生价值等方面的重要性。我相信，《论语》中所蕴含的智慧和道理将继续为我们指引前行的方向，引领我们走向更加美好的未来。
论语心得体会篇五
通过学习于丹《论语》心得讲座和董事长《致全体党委委员的一封信》，我感触颇深，受益非浅。下面就谈谈自己的学习体会。
今年星会议的主题是“如何进一步增强对企业的忠诚度，对文化的认同感”。11月份董事长专门致信全体党员委员，提出“做事先做人，治企先修身”，并且推荐全体骨干观看于丹《论语》心得讲座，希望大家“修己以敬，内省不疚”。为何临近年终，董事长不谈如何创利，如何加强管理;反而要谈忠诚度，文化认同感，我认为这蕴含着深刻的哲理。
董事长在《致全体党委员的一封信》高屋建瓴的指出最大的风险不是来自外部，而是来自我们自身。目前正处于高速发展期，在高速发展阶段还存在一些与企业发展背道而驰的事情。如有对企业不忠诚的、有居功自傲、有不思进取，有抵御不了诱惑。这些现象都需要我们修己以敬，修身立德，修己以治企业，把企业利益放在第一位，我们的企业才能立于不败之地。我想这才是我们董事长《致全体党委员的一封信》的良苦用心。因此，我想首先谈一谈自己对学习论语的心得体会。
通过对于丹教授《论语》心的讲座的学习，使我感觉到事业成败的关键在于领导者。我们骨干要秉承“修身持家治天下”的使命感，要具备强烈的事业心和坚强的意志力。“修身”在中国传统文化中一直占有很高的地位。儒家所谓“自天子以至于庶人，皆以修身为本”，“欲先修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意”等，都是强调领导者要注重个人道德素质的培养、陶冶和完善。
领导者要使员工信服，一要“敬事”，即要有敬业精神。二要“克己”，要自觉地约束自己，克制私欲，行正道，不做一切非礼之事。三要“不骄”，在企业取得一定绩效时，不沾沾自喜，千万不可随之骄傲起来，满足于现状。四要“宽众”，要严于律己，宽以待人。要求别人做到的自己先做到。五是“知礼”。不管在工作中或生活中，无论是对直接公众或是间接公众都坚持恭敬、诚恳、有礼貌。
修身是搞好企业是万事之本，我们骨干只有全方位修炼自己的经营管理水平和决策能力，才能在纷繁复杂的市场上稳操胜券，立于不败之地。
去年在普瑞会议上董事长提出了集团公司发展规划，为我们描绘了美好的蓝图，然而前途是光明，但道路亦非常曲折，如何克服困难，亮剑争赢，这就需要集骨干队伍的精气神，聚我们企业魂。正如我们常说的三流企业靠老板，二流企业靠制度，一流企业靠文化。要完成发展规划，必需要让企业文化统领我们的心志，建设一只团结廉洁的骨干队伍。
接下来，我谈一谈为何要加强企业文化认同感。
什么是企业文化?企业文化是企业的灵魂和精神支柱，它包涵了企业的精神、宗旨、核心价值观、经营理念、最高目标、行为规范、形象标识、产品品牌与立业使命等基本内涵和功能，可以说企业文化无所不包、无所不在，是一个企业生存和发展的巨大精神力量。企业家们从自身的实践中体会到，创建企业文化是用心锤炼的过程，自醒自悟比学习借鉴还重要。
所以，我们每个员工，应该用企业文化武装自己的头脑，学企业文化，用企业文化，行企业文化。从我做起，从现在做起，做宣贯企业文化的排头兵。而我们企业文化无论如何都要落实在日常工作中去，即让企业文化落地。
最后，我谈一谈自己对企业忠诚的理解。
在企业里，什么是忠诚?我认为，在一个不断追求发展的企业里，忠诚同样也是品性、灵性和韧性三者的有机结合。在企业里，忠诚是服从于企业的价值观，以企业的发展为己任，是一种强烈的责任心;忠诚是出色的理解判断能力和解决问题能力，是完成使命所必须具备的手段;忠诚又是不随波逐流、百折不挠的意志，是一种面对困难“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的良好心态。一个员工，只有同时具备了这几方面的品质，才谈得上“忠于职守、忠于使命”，才能为建设和发展企业发挥作用。否则，所谓“忠诚”只能是一句空话。
如果努力去培养塑造自己的品性、灵性和韧性，提高自己的忠诚度，那么，不论你在哪个岗位上，都一定会创造出色的业绩，为企业作出贡献。对企业来说，一个以优秀的品性、灵性和韧性为企业作出杰出贡献的人就是英雄，是一个忠诚的员工。
因此我作为一名员工要司其职，要忠诚，忠诚企业法人治理机构，忠诚全体员工，忠诚企业法人治理机构的主要表现就是自己工作让他们放心，忠诚全体员工就是自己工作让他们满意。
xx人对我寄予厚望，我想我也一定会加倍努力工作，以优异的工作业绩回报。
论语心得体会篇六
《论语》是中国古代儒家经典著作之一，也是中国文化中最重要的部分之一。《论语》涵盖了丰富的思想和道德观念，对于我们当代人的修身养性、处事方式和人生态度有着重要的启示。在读《论语》的过程中，我深深体会到其思想内涵和价值的重要性，从而对如何正确地面对现代社会、如何完成自己的人生有了更深刻的理解。
第二段：笃行立志，不断向上
《论语》中提到了"学而不思则罔，思而不学则殆"这句话，意思是说光是有理论知识还不够，必须通过实践来将其变为成果。这句话让我意识到学习知识和实践技能的重要性。我们应该不断地向上追求，不断学习以达成自己的人生价值，展现我们的才能。这需要我们坚定信念，持之以恒，竭尽所能，做到笃行立志。
第三段：将心比心，关爱他人
《论语》中有句话"己所不欲，勿施于人"，其核心意义是我们应该用同情心对待他人，不要以自我为中心，要理解他人和尊重他人。将心比心，关爱他人是我们建立良好人际关系的重要途径。在社会交往中，我们应该遵循道德规范，建立和谐积极的人际关系，让我们与人为善，营造温馨的人类生活。
第四段：谦逊待人，谨慎行事
《论语》中有一句话是"君子行本，讲信修睦"，意思是说一个人必须保持谦逊和思考，不要自大和固执己见，认真听取意见并不断地改进自己。同时，我们也要谨慎的思考和行动，避免造成任何伤害或损失。经常反省自己，学习谦逊的品质，努力成为一个真正的“君子”。
第五段：自律自强，不忘初心
《论语》中说过"有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚"，这句话表达了人们信心坚定、勇往直前的精神，也告诫我们在追求成功过程中要付出巨大的努力和决心。我们不能迷失自我，不能忘记自己的初心，要始终坚定信仰、规范行为，以达成目标。
总结：
《论语》是一本承载四百多年中国古代文明的典籍，是中华文明的重要源头和精神基石。其提倡的思想精神，在时至今日依然具有启示意义。在读完《论语》后，我懂得了很多道理，也明白了很多道理的真正含义。我们要时刻保持这份情感，将其融入到自己的生活中，做一个有道德修养、守纪律守法的人，用心体会，才能更好地对人生有所收获。