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最新论语雍也篇心得体会 论语学习心得体会(模板8篇)

时间:2023-10-15 19:09:22 作者:影墨 最新论语雍也篇心得体会 论语学习心得体会(模板8篇)

实习心得是对实习过程中所遇到的人际关系、沟通技巧等方面进行总结和反思。下面是一些学生在军训后撰写的心得体会,希望能对同学们的写作有所启发。

论语雍也篇心得体会篇一

第一段:导语(引入论题)

《论语》是我国古代文化的瑰宝,它是孔子的弟子记录下的一系列言行之语。近年来,《论语》的研究再度兴起,尤其是在教育界,不少学校纷纷将其作为课程内容加以倡导。在我学习《论语》的过程中,我深深感受到其中蕴含的智慧和道德观念对于人类的影响和启示。

第二段:孔子的教诲(对人生的深思)

在《论语》中,孔子详细记录了他对学生们的教诲和对一些具体问题的回答。从中,我们可以看出孔子非常关心人类的品德和行为道德。孔子说:“‘事父母,尽孝;事君,尽忠;事也能竭,虽千百人之所能竭,不可以竭也。’”(《论语·学而》)这句话告诉我们,无论是对于家人、国家还是社会,我们都应该尽心尽力,不图名利,不畏困难,才能积善行德,成为对社会有益的人。

第三段:孔子的为人之道(做一位有担当的人)

《论语》中许多篇章描述了孔子高尚的为人之道。他要求学生“君子高其义”、修身齐家治国平天下,崇尚仁爱和公正。而孔子本人以身作则,以自己的言行教导学生。他在面对困境和逆境时仍然坚守原则,坚持自己的道义,从不妥协。学习《论语》给我提供了一个伟大导师的模范,让我明白成为一位有担当的人,注重自己的修养和原则是多么重要。

第四段:《论语》的教育意义(培养正确的人生观)

学习《论语》不仅仅是为了了解古代的思想,更是为了丰富自己的人生观。在现代社会中,充斥着各种各样的负面价值观和扭曲的人生观,人们常常迷失在其中。而《论语》中的教诲,能够让我们重新审视自己的价值观念,树立正确的人生观,追求真善美。只有拥有正确的人生观,我们才能够在纷繁复杂的社会环境中不迷失方向,脚踏实地追求自己的梦想。

第五段:学习《论语》的启示(道德的重要性)

学习《论语》不仅仅是为了在学术上有所提升,更是为了追求心灵的升华和人格的完善。正如孔子所提倡的,道德的修养至关重要。学习《论语》可以让我们明白,仁爱、诚实、担当是人类共同的价值观,我们应该努力践行这些美德,并以此来评价和塑造人与人之间的关系。在当今的社会中,仁爱和诚实的价值越来越被人们忽视,我们正处在一个需要重塑道德观念的时代。通过学习并践行《论语》中的理念,我们能够帮助社会重建人与人之间真诚、友爱的关系,共同构建一个和谐稳定的社会。

总结:

通过学习《论语》,我深刻认识到什么是真正的人生追求,什么是价值观的重要性。因此,我们应该把《论语》的思想融入我们的观念和行为中,以此来规范自己的行为,提升自己的道德境界。只有通过学习《论语》,我们才能够找到真正的人生目标,塑造真正有价值的自己。我们应该珍惜这样一部哲学书,为自己的人生定位和价值导向提供指引。

论语雍也篇心得体会篇二

《论语》是我国古代伟大思想家孔子的弟。及再传弟。对孔子及其弟。的言行的记录,其核心思想是“仁”。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法,特别论述了怎样做人的为人之道。

在《论语》学而篇的学习中,我颇有感受。

“不患人之不己知,患不知人也。”

还记得刚买电脑那阵儿,本来狭小的寝室一下。多出了五台电脑,每个人都想把。机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异,为此寝室里经常发生冷战,电脑布局模式不断更改,弄得寝室没有一丝“温暖”,闷得人难受。后来我们冷静了下来,试着为对方考虑,大家彼此道了歉,都做出了让步,最后寝室形成了统一的作息时间,为了共同目的,我们终于和好如初,又是好姐妹。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”

学习而不思考就会迷惑而无所得,思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习,更要掌握学习的方法。在大学四年里,我们或许学习了较多的理论知识,但我们学习中的思考却不够,对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。

今年暑假,我随着我院三下乡队伍到了开县(全国的贫困县之一)。尽管只有短短的七天时间,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差,没有书桌、椅。、图书,教师缺编严重达200余人,有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课,有些孩。每一次都会走上半天的山路,学习三节课后再走回去。他们中不少孩。因为贫困等原因而辍学。

在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天,我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一,学而思,思而学,必定有益。

论语雍也篇心得体会篇三

在对中国古代文化的学习中,论语是一本不可或缺的重要著作。论语是记录了孔子及其弟子言行的文集,代表了中国古代文化的精髓。通过学习论语,我深深感受到了其中蕴含的智慧和价值观。下面我将从孝道、仁爱、忠诚、礼仪和修身五个方面谈谈我的学习心得体会。

首先,孝道在论语中被视为至高无上的美德。孔子常常强调孝敬父母的重要性。经过学习论语,我深深理解到孝道要求我们对父母表达无尽的孝心和感恩之情。同时,论语还教导我们要以身作则,表达出对父母的尊重和关爱。通过这样的学习,我开始更加积极地与父母交流,关心他们的生活,尽自己最大努力去满足他们的需求。每次父母生病或需要帮助时,我不再只是无所谓的嘴上说说,而是真正去行动起来,尽自己最大的努力去照顾他们。

其次,仁爱是论语所强调的另一个重要价值观。仁者爱人,这是孔子的教诲。在论语中,孔子告诉我们要对他人展示友善和关爱之情。通过学习论语,我意识到要成为一个有爱心的人,不仅要关心自己的需求,还要体谅他人的苦难和困境。因此,我开始积极参加志愿者活动,为需要帮助的人提供帮助和支持。与他人分享我的知识和资源,为社会做出积极的贡献,这是我通过学习论语学到的重要道德准则。

第三,忠诚是论语所强调的重要价值观之一。作为一个有思想有情感的人,我们应该对朋友和家人保持忠诚。论语中强调了忠诚的重要性。我通过学习论语,开始更加珍惜我与他人之间的友谊和亲情。我始终相信忠诚和信任是建立坚固关系的关键。因此,无论朋友面临困境或需要帮助时,我会尽力提供支持和鼓励。同时,我也期待着他们在我需要时能够给予同样的支持与鼓励。通过这样的关系,我们共同成长,共同进步。

第四,礼仪是论语中非常重要的一个方面。在中国传统文化中,礼仪是维系社会秩序和和谐的重要桥梁。论语中强调了遵循礼仪的重要性以及如何在不同场合下表现得体。通过学习论语,我开始更加了解如何尊重他人,并在与人交往时保持礼貌与端庄。尊重他人的感受和文化差异是建立和谐社会的重要组成部分。因此,在与他人交往时,我始终保持友善、礼貌和尊重,这些是论语对我个人修养的重要指引。

最后,修身是论语中最重要的一个内容之一。通过学习论语,我开始致力于自我提升和完善。论语中的学问和道德教育告诉我们,只有通过修身,才能够真正地学会做一个好人。通过坚持勤奋学习,锻炼自己的品德和素质,我逐渐变得更加内外兼修。我的行为和思想也更加遵循道德和伦理的准则,塑造了一个良好的个人形象。

通过对论语的学习,我深刻理解到了孔子对人类行为与价值取向的思考和阐述。孝道、仁爱、忠诚、礼仪和修身等重要价值观成为了我生活的指导准则。通过学习论语,我意识到这些道德准则对我个人和社会来说是如此重要。我将继续努力在实践生活中贯彻这些价值观,并将其传递给他人,创造一个更加和谐美好的社会。

总结起来,论语教导我们要尊敬父母,爱护亲人,关心他人,保持忠诚,遵循礼仪,修身齐家治国平天下。这些道德准则对于个人的成长与社会的和谐相处至关重要。通过学习论语,我意识到要成为一个有道德修养、有爱心、有责任感的人才能真正获得内心的平安与人们的尊重。

论语雍也篇心得体会篇四

《论语》是中国古代著名的经典之一,是儒家文化的重要组成部分。在大学期间,我有幸接触到了《论语》这本书,并开始了系统的学习。通过学习《论语》,我了解到儒家思想的深刻内涵和智慧。《论语》的内容朴素而丰富,是一本值得不断反复咀嚼的书籍。

第二段:修身齐家治国平天下

《论语》以修身齐家治国平天下为核心思想,强调个人品德修养的重要性。在对《论语》的学习中,我不仅受益匪浅,还深刻体会到修身的难度和意义。修身并非只是道德修养,更是一种生活态度和习惯养成。通过对《论语》人物形象的塑造和言行举止的描述,我明白了只有心怀仁爱之心,才能做到对他人宽容体谅,才能修身齐家治国平天下。

第三段:孔子教育智慧

《论语》中对孔子的描述给我留下了深刻印象,他是中国古代最伟大的思想家和教育家之一。通过孔子的言行和教育方法,我学到了思想的深度和智慧的重要性。孔子的教育理念以“教诲有方”,强调个体的培养,注重人的全面发展,对我的启迪甚多,让我明白教育的本质是培养人的素质和能力,并激发自我探索和创新的潜力。

第四段:儒家伦理思想和现代社会

《论语》中的伦理思想与现代社会的诸多问题有着紧密的联系,具有一定的现实指导意义。儒家伦理思想强调仁爱、正义、礼仪等品质,培养人性优良的品德,有助于建立和谐稳定的社会和家庭关系。在当下的社会背景下,人们对于尊重他人、关心他人、以礼待人的需求日益增加,而儒家伦理思想给我们提供了一种解决之道。

第五段:读书能自通

从学习《论语》的过程中,我深刻体会到读书能自通。读书不仅仅是照本宣科,更重要的是要通过读书,掌握一种学术上的独立思考和深入理解的能力。《论语》中每一句话都蕴含着深刻的哲理和智慧,要真正理解和领会其中的思想,需要通过实践和思考来加深认识。通过自主学习和思考,我对《论语》的理解逐渐升华,也对自身的各个方面有了更深入的认识。

《论语》的学习让我受益匪浅,不仅增加了自我的人文素养,也为我指明了正确的道路。通过对《论语》的学习,我终于明白,只有不断学习并将所学用于实践,才能真正融会贯通,内化于心,外化于行,将其变为自己的行为准则,实现为人的价值和社会的可持续发展。《论语》的学习体会让我在人生道路上找到了一盏明灯,帮助我更好地指导自己的行动和思想,我将在日后的生活中继续坚持学习《论语》,并在实践中不断修正自己,为社会的进步贡献自己一份力量。

论语雍也篇心得体会篇五

在这一周的学习过程中,自己真是汗颜,不学则以,一学才发现自己真的是才疏学浅,对于经典中的很多字的读音不知道,有些字干脆就不认识。几句看似简单的话,却读不顺畅,反复听,反复读几遍之后才算是能够顺利的读下来。虽然有译文,但对其原文的理解还是有诸多的不清不楚的地方。于是开始查资料,听群里各位老师的分享和导师的讲解,才渐渐明晰其中内涵。

虽然我才刚刚开始了解儒家思想的精神,但是我已深感其思想的深邃与中华文化的博大精深。也为自己是名中国人感到深深的自豪和骄傲!

一周的学习下来,自己的感触也颇多。在这一篇从学习到道德修养,从孝悌到忠信,从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。在孔子看来,知识在于其次,最重要的在于做人。做一个有德之人,而这个不是从知识或书本上获得的,更多的是在人生的体验中以及做人做事上历练出来的。

总结自己的前半生,在德行修养这方面做得很不够,最缺乏的就是"五日三省吾身",直到自己的生活出现问题才开始反思,去了解到底问题出在哪里。才开始不断地学习和自我修正,通过学习《论语》的学而篇,更加明确了自己的学习目的:践行,而践行也是为了更好的去付出,去服务大众。也端正了自己的学习态度:学习是为了自己的成长和提升,而非为了获得他人的认可和肯定,况且,每个人都有自己的思维方式和认知系统。求同存异才是共同发展和进步的意义。

杨教授讲到"仁"是儒家学说的核心,反复读学而篇的时候,我体会到:这个"仁"也就是人与人之间的关系,不同的关系该如何相处。而这个关系最早的根源就是我们跟父母的关系。也就是说我们跟父母的关系和睦融洽了,我们跟世界的关系也就和谐了。所以孔子一再强调"孝悌".父亲是天,是阳性能量的代表,是力量、创造力的象征。母亲是地,是阴性能量的代表,是承载、接纳的象征。这两种能量都是我们每个人不可或缺的。与父母的连结顺畅也就表示我们的阴阳能量的平衡。而这样的平衡状态下,我们对外,不管是和同学朋友的关系、还是和同事领导的关系都能自如应对。如此,人与人相处就不是表面的花言巧语,阿谀奉承了、心口不一了。

而当今很多人的财富、疾病、人际关系以及亲子关系的问题,追根溯源几乎都是自己和原生家庭,也就是和父母的关系的问题上。可见,孔老先生早在2千多年前就已经看透了这个问题。现在的教育界也开始重视家庭教育。如果能把咱们的儒家文化更早的、合理的渗透到家庭教育、学校教育中,那我们国家必将繁荣昌盛。

当然原生家庭也只是一个基础,自我的修行还是靠自己的毅力和决心。这个过程中也是需要不断的反省和觉察自己的。这也是为了不断地修正自己的心,因为心正了,行自然端。

"君子立本,本立而道生"我们生命中几乎所有的痛苦都与"道"有关,万物皆有道,道跟法律、道德都不是一个维度。人人都应该行在"道"中。这个"道"在世间一切事物上运行,比如我们的身体,生命、做事,家庭、关系,施与受、财富、事业,心思意念,命运等等。我们生命的一切都在"道"中运行着。

如果我们没有行走在道中,不论是身体、做人、做事、修行等各个层面就会出现问题,但这些问题并不是来给我们找麻烦的,而是一个个的信使来提醒我们,告诉我们有问题了,需要去修正,他们只是生命的信使,万物与宇宙之爱经由他们把信息送给我们,好让我们去看见问题处理问题,当我们能够明白这些提醒并去修正了,问题也就不存在了,继续回到了"道"中,一切就会很舒服,很自在了。如果我们每个人做人做事抓住那个仁德贤良的根本,让它在心中竖立起来,才能行走在正确的道路上。有了这样的一颗心,做事就会遵循事物的本质及规律,而不是因追名逐利而忘了根本。

有了孔夫子的,温、良、恭、俭、让这样的德行之后也需要运用好,那就需要"礼",而这个礼以恰到好处为可贵,也是我之前提前想到一个词"界限" .有了这个界限,我们会知道什么是自己可以承受的,什么不是,这样也就会知道哪些事情自己可以做,哪些不可以,或者暂时不是合适的时机。而一旦超越了这个界限,自己也将同样的承担后果,而这个后果可能往往超过自己的承受力,伤人伤己。也就失去了"和"的意义。"

总之,有了学习的方向和态度,有了德行的标准,接下来就是做好自己该做的。只有自己对自己的认识越来越清晰,自己内在的力量越来越强大且稳定,那么,接下来就可以更好的去了解他人,服务社会!

论语雍也篇心得体会篇六

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

“士”什么意思?“士,事也。”[1]也就是说,一个人被推举出来为大家做事,就是士。既然出来为大家做事,他在社会上就有了一定的地位,有了一个位置,故而《汉书?食货志》说“学以居位曰士。”后来选士用科举的办法。科就是一个方面的才能,举就是推举。就是通过考试看谁有能力,有能力者为士。从乡试开始,一级一级的考上去,乡试考的好的叫中举,就是你可以向上推举的意思。在全国举行的会试中,考的最好的叫贡生,贡生就是等着向皇帝进贡人才的意思。皇帝殿试以后,第一名就是“进士”。通俗的说,就是进级为士。这就是“学而优则仕”这句话的来历。既然被选上了,就有了升迁,就有了官职的大小,“是以为大夫卿士。”[2]后来把出来做官,叫做出仕。按今天的说法就是当公务员吧。

做公务员首先是为老百姓办事的。那么古人对于士有什么要求吗?有。在这里曾子为出来作士的人提出了最起码的要求。他说,出来为大家做事的人,不可以不洪毅,“弘”就是弘大,胸襟大,气度大,眼光大。“毅”就是坚毅、坚韧、有百折不回的气概和毅力。一个知识分子,走上了仕途,首先要志向远大,即所谓弘大,立大志向,办大事,办好事,坚定不移地向前走。为了老百姓,目标再远,困难再大,也绝不动摇。而且要把自己担负的责任看作是天职。这里的标准是什么?当然是仁,以推行仁政为己任,这是最最重要的。为了推行仁政死而后已!

所以当官的不要怕担负责任,你不愿意担负责任就不要当官。当官的就要推行仁政,施仁政,爱人民,用仁德来管理百姓,用仁德来要求自己,用仁德来作为自己为官的原则和检查衡量能力的标准。在曾子看来,要享福别做官,要发财别做官,不能任重道远,不能吃苦耐劳,不能一丝不苟地为国家办事,为老百姓办事,不能实行仁政的人,真的不如回家卖红薯。人都是要死的,为实现自己的理想而死,一心一意地为老百姓办事的人,死了才没有什么后悔和遗憾,才能做到死而后已,否则就是行尸走肉,不配士这个称呼。

论语雍也篇心得体会篇七

近年来,越来越多的人开始关注中华传统文化的学习和传承,而《论语》作为中国古代文化的瑰宝之一,一直以来都备受推崇和喜爱。在我学习《论语》的过程中,我深刻感受到了它的博大精深和对人生智慧的启迪,让我对自己的学习、工作和生活有了更深入的理解和体会。

1. 最初的接触

我第一次接触《论语》是在高中时,当时因为备战高考,对于课外阅读并不怎么关注。然而,在一个偶然的机会里,我阅读到了《论语》中的一些经典语句,这些语句深深地吸引了我,让我对《论语》产生了浓厚的兴趣。于是,我开始逐渐将学习《论语》作为一种良好的学习习惯,并通过诵读来进一步理解其中的含义。

2. 逐渐深入

随着我的了解的加深,我发现《论语》并不是一本晦涩难懂的书籍,而是供人们借鉴和学习的智慧之书。通过反复的阅读和诵读,我开始逐渐领会到一些经典语句所传递的哲理和道德观念。例如,子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”这句话告诉我们,一个人虽然言辞巧妙、嘴甜心黑,但如果缺乏真诚和善良,那么他的品德是堪忧的。这样的触动让我深深明白了做人要守正、为人要真诚的道理。

3. 学以致用

阅读和诵读《论语》不仅仅是停留在理论上的学习,更重要的是将其应用于实际生活中。诵读《论语》的过程中,我会注意将其中的经典语句与自己的生活经验联系起来,思考如何将其落实到自己的工作和学习中。例如,子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话告诉我们,只有勤学苦练,才能取得进步。基于这个原理,我开始认真思考自己学习的方法和效果,及时调整自己的学习计划,努力提高学习效率。

4. 影响生活的方方面面

《论语》中充满了对人性、道德和礼仪的思考,这些思考对于塑造一个人的品格和修养非常关键。通过诵读《论语》,我不仅学到了如何做一个深思熟虑、善良正直的人,也对待他人的行为和言语更加宽容和理解。与此同时,诵读《论语》还让我对自己的职业生涯产生了深刻的思考。在《论语》中,孔子强调了仁德和正直的重要性,这让我明白了作为一名从事管理工作的人,要注重道德的修养和公正的行事,以成为一名合格的领导者。

5. 继续探索的动力

学习《论语》是一种让人陶醉其中的过程,每一次的阅读与诵读都会给我带来新的感悟和启迪。《论语》中的经典语句不仅反映了当时的社会风貌,更重要的是它们包含了智慧的火花,对于人类的理解和审视至今依然具有重要意义。因此,学习和探索《论语》对我来说不仅是一种乐趣,更是一种追求智慧与完善自我的动力。

在学习《论语》的过程中,我不仅加深了对古代哲学思想的理解,更重要的是将其运用到现实生活中,提升自己的思考能力和修养水平。通过诵读《论语》,我学会了如何做一个真诚善良的人,更深入地认识了自己,并不断激发我进一步探索中华传统文化的欲望。《论语》带给了我一种思考人生和自我价值的方式,同时也让我认识到中华传统文化的独特魅力。这是一本对心灵有滋养、对人生有启迪的书籍,使我受益匪浅,也让我对中华文化有了更深入的热爱和认同。

论语雍也篇心得体会篇八

对于《论语》,我们并不陌生,可是真真正正坐下来阅读它还真的是第一次,可能我们对于《论语》中有很多经典名句很熟悉,但是你从深处挖掘一下,就会发现其实这些最简单的句子里面蕴藏着最深刻的道理。

《论语》是一本记录圣人孔子言行的书。在读了之后,其实我们可以感受到孔子的理想和抱负,而且书里面也记载了很多他教人的道理,并且他也十分严谨的规范自己,以自己实际行动来做出表率。我想:他之所以被后人称为圣人,就是因为他把平常生活中的一点一滴累积起来,成了我们现在最宝贵的精神财富。孔子的言论很多,而我在这里只是把读到的一些我自己很有感触的话想要拿出来分享一下。

己所不欲,勿施于人。——《论语•颜渊》

这句话的意思就是:自己不喜欢的,就不要强加给别人。比如说:饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。这句话其实说着很简单,但是在我们做起来总有一些困难,可能我们现在强加给别人的不是有形的物体,很多时候,我们总会在无形中把一些情绪强加给别人,就像我们经常说的:把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。我想这个是不可取的,所以这句话依然是我们要学习的一种态度。

欲速则不达。——《论语•子路》

这句话的意思就是:想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。任何事物发展有它的规律性,在学习上我们要循序渐进,打好基础,在工作上我们同样要这样,很多人都想着我们做到怎么怎么样的业绩,可是光想着怎么样能够快点的完成目标,做出成绩,却忘记了很多事情基础很重要,过程也很重要,只想着快点到终点,而忽略了旅途中的风景,我想这并不是成功。很多时候,我们要放平心态,规划好,脚踏实地地一步一步实现,这样才会看到更美更长久的风景。

逝者如斯夫,不舍昼夜。——《论语•子罕》

这句话的意思就是:消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。现在我们很多人都喜欢享受生活,把时间浪费在一些吃喝玩乐上面,等到年龄大了,才发现很多事情并没有实现,心里就有很多后悔,可是时间却在也回不去了。看着孔子说的这句话,在当时的社会,孔子都有如此感触,说明无论世界怎么样发展变化,真理的东西还是永恒不变的,而我们也要时刻谨记这句话,合理安排好自己的时间,为自己的理想而奋斗,不要等到失去了才来后悔。

我读了《论语》后,知道里面很多道理放在我们现今社会还是经典,而且也是我们要做到的,就像于丹老师说得:《论语》没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短,它就是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。

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