心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
论语心得体会篇一
古今中外，女性一直是被较少提及或被忽视的群体之一。即便在经典名著《论语》中，女性的形象也并不是那么突出。然而，在《论语》中，我们也能找到一些关于女性的言论，与女性相较其他经典著作，更加突出。
第二段：正确看待女性地位
在《论语》中，“祭酒”章节有这样一句话：“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”这里也可以延伸为《论语》三百，其中提到的女性，没有一处是在批判或者羞辱她们。至少我们知道，孔子主张的是男尊女卑的地位关系，但是他也强调讲究“品德高下”，医治女人也一样要讲究治病原理，而非区分男女。
第三段：女性在社会生活及家庭中的地位
从孔子的言论中，我们可以看到他对待女性话题的生动态度。孔子曾说过：“女子参政，必参於礼。”他对女性的话题关注，也到了丝毫不低于对待男性的程度。在中国家庭教育中，“闺房之学”有时候就是对女性教育的简称。这也意味着，孔子承认了女性在家庭中的重要地位。他非常注意到，只有广泛的知识及高尚的品德，女子在家庭中才会起到合适的作用。
第四段：对女性教育的看法
孔子在《论语》中反复强调多次教育女子，也曾经告诉他的学生：“古之学必有师。师者，所以传道受业解惑也。”这话也意味着，只有严格的教育，女儿才不至于成为失范之人。此外，孔子认为，女性保持积极的态度，不伤天害人，不损人利己的品德，是必须具备的特点。
第五段：女性在当前社会中的地位
虽然时代变迁、社会进步，女性的地位得到了显著的提升，但是我们仍需要警醒：珍惜现在的女性地位，保持现有地位，也需要在一定的经济、家庭、爱情、教育等方面进行自我修行。在今天的中国社会中，男女平等这一理念已经得到更广泛的认同，而且女性的地位和角色已经越来越突出。相信只要我们践行《论语》等经典著作中的思想精髓，在生活中，女性的地位和形象一定会得到更加辉煌的展现。
结尾：
在未来的生活中，我们需要不断把自己修炼得更好，充分发挥女性的优秀特质，真正做到在家庭和社会中承担和完成自己肩负的使命。同时，也希望通过这些努力，能够让更多的人认识到女性的重要地位，进一步增强女性自我价值的认知和信心。
论语心得体会篇二
“可论语心得体会”
第一段：引入论题
可论语是孔子的学说总结和言行录，也是中国古代经典著作之一。可论语中包含了众多的哲理和智慧，对于人们的思维方式和为人处事都有着深刻的启示和指导。通过阅读可论语并深入思考，可以使我们更好地理解人生的意义和价值，找到处理问题和相处之道，下面将从几个方面分享我的可论语心得体会。
第二段：心得体会之合理处置
《可论语》中有一句话“巧言令色，鲜矣仁”，这句话强调了真诚和善意的重要性，让我明白了处事应该以仁慈为核心。有时，我们为了达到某种目的，可能会说一些动听的话或者做出一些让人感到不舒服的事情，但是这样的行为只会暂时起作用，最终只会蒙蔽他人的眼睛，损害自己的形象。而如果我们能够用真诚的态度待人接物，倾听他人的需求并提供帮助，我们将会赢得更多人的理解和信任。
第三段：心得体会之言行一致
《可论语》中有一句话“由”：“由就是由言而行”。这句话告诉我们，我们的行为应该与我们的言语保持一致。言而必行是真正的行动者的标志，一个言而不行的人必定是虚伪的。在现实生活中，我们会遇到很多口头上说得很好听的人，但是他们的行动却和他们的说法相反，这样的人让人难以信任和依赖。我们应该言行一致，对自己的承诺负责，用真正的行动去证明自己的价值。
第四段：心得体会之和谐相处
《可论语》中有一句话“君子爱人，取之有道”。这句话意味着人与人之间的相处需要有道德和规则，君子是指道德上高尚的人，他们注重保持人际关系的和谐。在现实生活中，我们常常会遇到一些人际关系紧张、争执不断的情况，而这些情况大多是由于双方都没有从对方的角度考虑问题。如果每个人都能够换位思考，学会理解和尊重他人的需求，尽量避免冲突，我们的生活将会更加和谐，人际关系也会更加融洽。
第五段：心得体会之修身养性
《可论语》中有一句话“学而时习之，不亦说乎”，这句话告诉我们，人的一生应该不断地学习和修炼，不断地提高自己的素养和能力。通过学习和实践，我们可以增长知识、提升技能，更好地适应社会的发展和变化。同时，我们还应该注重培养自己的品德修养，如修正己过、言行得体等。只有不断地发展自己，才能在竞争激烈的社会中保持竞争优势。
结尾段：总结心得体会
通过阅读《可论语》，我深深体会到了其中包含的智慧和价值。合理处置、言行一致、和谐相处以及修身养性都是我们日常生活中需要用到的道理和方法。如果我们能够把这些道理和方法贯彻于日常生活中，我们的人生将会变得更加丰富和有意义。我会持续学习和实践，将可论语中的学说融入自己的思维和行为中，用它们指导我成长和进步。
论语心得体会篇三
论语是我国古代儒家经典之一，内容博大精深，意义深远。通过学习论语，我深感其对道德修养和人际关系的影响。下面是我个人的心得体会。
首先，学习论语让我深刻体会到“仁”为核心的价值观。作为一个人，要学会做一个有仁爱之心的人。孔子在《论语》中多次强调“仁”，他认为“仁者爱人”，而孟子则指出，“仁者爱人，则后人之自爱亦至矣”。人的“仁爱之心”不仅能施及他人，而且能影响到他人，进而使整个社会更加和谐。通过学习论语，我明白了仁爱之道应该体现在日常生活中的点滴小事上，比如待人接物要有礼貌、关心他人的感受等。只有通过自己的实际行动，才能真正体验到“仁”的意义和力量。
其次，学习论语让我有了更加深刻的人际关系理解。论语中关于亲情、友情、师徒关系等各种关系的论述让我受益匪浅。家庭是一个人最基本的社会关系，而亲情则是最原始、最真挚的感情之一。正如孔子所说，“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧”。亲情的重要性使我更加珍惜和爱护家人，关心他们的身心健康，用实际行动来回报他们的养育之恩。论语也提到了朋友之间的相处之道，孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。友情需要相互关心和理解，要在朋友之间建立起诚挚信任的感情基础。只有在真正的朋友之间，人们才能坦诚相待，互相鼓励和帮助，共同成长。
再次，学习论语让我更好地理解了孔子的孔学思想。论语中充满了对道德和人类行为的反思和探讨，其中最具代表性的是孔子的“学而优则仕”的观点。孔子认为，通过修养自己的道德品质和学习知识，可以提高自己的个人能力，成为对社会有益的人。这个思想深深地影响了我。我明白了自己只有通过不断学习，充实自己的知识储备，提高自己的职业素养，才能更好地适应社会的发展和变化。同时，我也相信只有通过不断修身养性，使自己的道德水平更高，才能更好地维护社会的公平正义。
最后，学习论语让我对自己的人生有了更加明确的追求和目标。论语中的经典名言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，告诉我们应该志于实践、乐于实践、追求实践。对于自己的兴趣和爱好，要有坚持下去的毅力；对于自己的梦想和目标，要怀有无限的热情和动力。同时，论语还教导我们要牢记“为政以德，譬如北辰”，强调了为人处世的道德标准之高。对于人的一生来说，只有通过自身的努力和实践，才能实现自己的人生价值，并给社会带来更大的贡献。
总之，学习论语对我的人生观和价值观产生了深远的影响。通过深入学习论语，我深刻领悟到“仁”为核心的价值观，明白了人际关系的重要性，更加深入理解了孔子的孔学思想，同时也对自己的人生追求有了更加明确的目标。正如孔子所言，“己所不欲，勿施于人”，只有扎根于道德之林，充实自己的精神追求，才能在人生的道路上不断前行，为自己和他人创造更美好的未来。
论语心得体会篇四
原文：曾子曰：慎终，追远，民德归厚矣。
我的理解：谨慎地思考人生天地间的意义，效法古圣先贤，
每个人如果都这么思考，人们的道德意识就敦厚了。
灵活运用：这话有争议，有人解释为谨慎的处理老人的丧事，虔诚的追祭祖先。我个人认为这样的解释很可笑，我们追溯的是古圣先贤，而并不是自己的祖先而已。可解释为上文所述。那样应该比较恰当吧！
论语心得体会篇五
予人玫瑰，手留余香，给予比获得更能使我们充满幸福感。
孔子说，真正有仁爱之心的人，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可为仁之方也。托尔斯泰的一个小寓言，从前有一个国王，他每天都在想三个最终极的哲学问题：在这世界上，什么人最重要，什么事是最重要，什么时间做事是最重要。这三个哲学问题使国王冥思苦想，举朝大臣没人能回答出来，有一天他很苦闷，微服私访去了。
国王走到一个很偏远的地方，投宿于一个陌生老汉家。到了半夜国王被一阵喧闹声吵醒，发现一个浑身是血的人闯了进来，说后面有人追他，问能否收留他一会儿，老汉也谈谈的叫他进来了，说就在这躲一躲吧，就把他藏了起来。国王吓得不敢睡，没多久追兵来了，问老人有没有看见一个人跑过来，老人说不知道，这里没有人，后来他们闹闹就跑了。那个人洗干净血迹后感恩戴德也走了，老汉关上门就睡觉了。
第二天国王不安地问为什么敢收留那个人，就不怕惹上杀身之祸，就那样放他走了，不问问他是什么人？老汉淡淡地回答，其实世界上最重要的人是眼下需要你帮助离你最近的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点也不能拖延。国王恍然大悟，老人把三个哲学问题都解决了。其实这个故事又做了论语的注脚。
论语心得体会篇六
古人云，今人说：“半部《论语》治天下。”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把!这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。
那么，我即便不知道作者对于“色彩”的定义。但是，任何人都不可能没有色彩。所谓“没有色彩”，无非是灰色。灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普通性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。我也更不知道作者对于“温度”的定义。但是，任何人不可能没有温度。所谓“没有温度”，无非是23摄氏度。即便这是一个模糊的数字，但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好，温度也罢，但当一个人表现出来时，那是他的激情!每一个人，都有自己的理想。为之奋斗，是一件“加好佳”的事情，关键在于你如何将你手中的风筝——放飞，让线加长，加长，再加长!
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想!”的公益广告。在我看来，这是一件积极向上的事情。人嘛，活着就不要憋着!在《论语》中，孔子问过自己的四位弟子，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊!
在现实生活中同样也是这样的。假使有两个朋友，他们平时形影不离，有一天因为一点小矛盾便闹翻了，绝交吗?两个人总舍不下多年来的感情，和好!于是两人都准备向对方道歉。在途中，两人相遇了，他们笑了，紧紧地抱在了一起。他们没有说出来?不，心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想，完全的化解了。诚然，我完全同意他们这样的做法，有话，别憋在心里!
有些人，每天看着那些经理或是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何尝不是这样呢?不过冷静下来，仔细想想，他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可，毕竟阳光总在风雨后!“燕雀安知鸿鹄之志”不错!我相信只要自己曾经努力过，人生就会有闪光点，留下美好的回忆，成功那只是你路过的一个车站。
的确!理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线就是你内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
不过，话又说回去——“己所不欲，勿施于人。”诶，善哉，善哉。这个世界终归是由有实力的人来主宰的。有本事，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛!至此，为百家呼吁之中一道!当我读完《于丹论语心得》的时候，已经入夜。它显出了它独有的特点——寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的。于是立即记录了下来：当太阳从地平线升起的时候，人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云，你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候，我看见好多只手……——交友之道;人的出生，已经是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧——人生之道。道是自己选的，路是自己走的，驾驭它,祝您一路走好!
论语心得读后感(七)
论语心得体会篇七
以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗?就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣;朋友数，思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友?最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴近，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
论语心得读后感(四)
论语心得体会篇八
第二段：女性身份的定位
在《女论语》中，孔子提出了“女人必须安于家，必须顺从”的观点。一方面，这话可以被理解为女性作为家庭的代表人物，需要有清楚的家庭价值观念和与男性不同的家庭角色定位；另一方面，孔子也呼吁女性应该具备谦虚、下降、隐忍的美德，不仅仅是为了崇尚伦理伦常的应然性，更是为了让女性真正获得不被忽视、不被遗漏的尊严。
第三段：女性的教育与修养
在《女论语》中，孔子强调了女性的教育和修养的重要性，其中包括音乐艺术、文化知识、家庭价值观等方面。而这也是我们现代社会所追求的——提高个体修养、陶冶情操素养、发挥和展示人类的美好。因此，孔子教导学生必须注意时机和方法，才能在女性社会中起到助推作用。
第四段：女性在社会上扮演的角色
在古代的社会，女性并没有太多的机会参与生产，也不能像男性一样参与学问和政治活动。因此，孔子既肯定了女性家庭中的作用，也明确指出了女性所要扮演的角色，特别是在重要的政治决策中，女性有时候也应当理智地发言，为整个社会提供更多建设性的意见和建议。
第五段：女性的社会角色与性别平等
在当今社会中，性别平等问题已经成为一个广泛关注和探讨的话题。而孔子关于女性在家庭和社会中的角色定位，也可以为我们探究、思考现代社会中女性的地位和社会角色提供一些方向和指引。从孔子的角度出发，女性虽然在社会角色上与男性存在差异，但是她们在家庭和社会中也是不可或缺的重要成员，她们所扮演的角色也应得到应有的尊重和认可，无论是在家庭中还是在社会中。不断地探究并加强这些传统的观点，不但可以为现代社会中女性的地位和角色赋予针对性，也可以体现出我们所传承的中华文化的长久，展现出中华民族所秉持的强大魅力和理性。
结语
《女论语》中孔子的教导，不仅仅是针对当时的社会和情境，更是具有更加普遍的历史意义和文化价值。我们可以通过孔子对于女性的教导，修改当代社会对于女性地位和人格尊严的看法，为推进社会的性别平等而努力奋斗。最后，愿我们都能够深切地领悟孔子的教诲，以此推动建设更加平等、和谐的社会。