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齐桓公管仲鲍叔发言稿作文
各位亲爱的同学和老师们：
大家好！
今天很荣幸能站在这里跟大家分享我的感悟。我们都听说过“管鲍之交”，我赞赏管仲的才华，却更钦佩鲍叔牙的胸怀。我们总在接收着“超过他人”“战胜他人”“脱颖而出”的信息，却很少去思考，要不要去“成就他人”。
成就他人，首先要看清自己。
王阳明曾写过这样一首诗：人人自由定盘针，万化根源总在新。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。认清自己，承认自己的不完美，才能站对位置，成就自己。面对齐桓公的信任和嘱托，鲍叔牙能够冷静分析自己和管仲的优势，从五个角度分析管仲优于自己治国之才，这是认清自己。郭泰一生淡泊名利，不求仕途，却甘为人梯，善为伯乐，这也是认清自己。
鱼翔潜底、鹰击长空，我们都应该正确认识自我的价值，看得清自己，才能成就他人。
“乐当伯乐寻好马，喜为人才做嫁衣。”管仲早年穷困潦倒，一事无成，所做的事情甚至有些“上不了台面”：他在合伙做买卖的时候，多贪多占；当兵时候，每次打仗总躲在最后面；几次当官，都以罢黜而告终。人人都说管仲无能，鲍叔牙却力排众议，认为管仲是世间少有的奇才。鲍叔牙对人才能不存世俗之见，有知人之志、爱才之心，施恩于人，却不图回报，淳淳君子，才成就了千古赞颂的“管鲍之交”。也才有了后来司马迁在《史记》中所赞颂的：天下人不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
才高八斗，却不忘时时为他人鼓掌，成就他人，也是成就自己。
当一个人愿意敞开胸怀，成就他人时，受益的不仅仅是某一个个体，更是一个时代。
誉为当代毕昇的王选院士，56岁退出科研第一线，表示要全力支持和培养年轻人。收到一个年轻人的求职信后，他在10个小时之内打听清楚了这个年轻人的情况，确定对方是可塑之才后，立马给了答复。后来，这位年轻人成了北京大学计算机研究所副所长。在各种公开场合，他总是竭力把年轻人才推上前台，提高他们的公众知名度。正是如此，王选带出了一大批先进科技人才，为时代发展注入一股新鲜力量。
马云曾在清华大学的演讲中说：“世界正在从it时代走向dt时代，it时代是以我为中心，方便自我管理；dt时代是以别人为主，支持别人。只有别人成功，你才会成功。”他创立淘宝网，不就是为千千万万的小人物创造出一个舞台，将他们引领上舞台的中心吗？成就他人的同时，也促进了我们生活的便利，国家经济的发展。
俯仰中华上下五千年，在科技蓬勃发展的今天，如何让我们的文明和精神薪火相传，在新的时代焕发生机，这是每个人需要回答的问题。而我认为，最好的方式是成就他人，才能共同破浪而行。
谢谢大家！
齐桓公管仲鲍叔发言稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
管鲍之交，自古为千秋美谈，管仲与鲍叔并没有应各位其主而分道扬镳。而齐桓公也不计前嫌，虚怀若谷，最终取得了九合诸侯而不以兵车的辉煌成就，更成为了春秋的第一代霸主。因此，千古美谈管鲍交，风物长宜放眼量。
于友。鲁迅先生说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。鲍叔的举贤是历来被称赞的，他知管夷吾家贫，便多分他钱财，鲍叔知管仲家有老母，便为他的临阵逃，脱贪生怕死寻找理由。因此，观众感叹道：“生我者父母，知我者鲍子也”。俗话说，人往高处走，但鲍叔却为推管仲为相，这就是所说的“宰相肚里能乘船”吧。多年之后的一个月夜，一位官员正在骑马飞奔，追上了失落的韩信，萧何的威名也就传遍了全国。
于君。齐桓公称得上是一代明君，他思贤如渴，任人唯贤，那豪迈的一指，使这一代霸主更加熠熠生辉。管仲的那一箭射来了雄才大略，射去了一对深厚的君臣友谊。面对捉捕归来的仇人，恒公咬牙切骨，恨不得将管仲碎尸万段，将其尸体弃之荒野。但他忍住了，他明白，我的山河社稷需要有贤人来辅。这股仇恨他只能埋在胸口，随即任命管仲为相。这惊遍朝野，谁也没想到，当齐桓公登上霸主宝座时，竞会对管仲称谢。这对君臣，也创立了老马识途，石破天惊的故事，受后人瞻仰。
相反，任人唯亲，孤行的君主也必定会走上灭亡的道路。项羽逐范增，以武治国，最终导致了乌江边的涕泪横流，拔剑自刎。同样，唐玄宗在晚年沉迷于花天酒地之中，任用口蜜腹剑李林甫，乱国专权杨国忠，引发了安史之乱。孙武说：同欲者胜，民齐者强，唯有君臣同心，才能共利断金。否则，要么是贤能之人离你远去，要么是贤能之人看着你逐渐淹没于滚滚浪涛之中，不复往回。
于人。孟子曾说：管夷吾举于士所以动身忍性，增益其所不能。悲观的生活能够助造上进人生。十年寒窗，百年苦读，莘莘学子的梦想就在放逐一瞬。相信，我们都是两眼有光，未来可期的青年。努力，打赢高考！不负韶华！
千古美谈管鲍交，风物长易放眼量。团结与此终身定，莫把流离作无期。未来！拼闯！
齐桓公管仲鲍叔发言稿
亲爱的同学们：
春秋时，管仲辅佐齐国公子纠，为了夺权，管仲曾射杀公子小白，但仅射中衣带钩。后小白夺得王位，即齐桓公，管仲被捕并要处死。这时，辅佐桓公的鲍叔牙极力劝阻，声言自己有五点不如管仲：宽惠爱民不如，治国理政不如，忠信得民不如，制定礼仪不如，领兵打仗不如。因此，桓公要称霸天下，必须忘记一箭之仇，重用管仲。于是，桓公任管仲为相，鲍叔牙甘居其下，二人辅佐桓公，成为诸侯盟主。后来，管仲感慨地说：“我当初与鲍叔做生意，赚了钱总是自己多拿，鲍叔不以我为贪，知我是家贫所致;我曾与鲍叔谋事，但屡屡失误，鲍叔不以我为愚，知我有顺有不顺;我曾三次做官，三次被贬逐，鲍叔不以我为无能，知我乃是未逢其时;我打仗曾三战三败，鲍叔不以我为怯，知我是顾及老母之故;我曾因辅佐公子纠而被囚禁，饱尝屈辱未死，鲍叔不以我为无耻，知我是不计小节，以图博取更大的功名。所以，生我者父母，知我者鲍叔也!”
管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”，是我国古代交友的典范，直到今天，这典范的意义还值得当今人们学习。一、齐桓公能听取鲍叔的劝止，不仅没有杀掉仇人管仲，还任用他为相，这等肚量，就值得称赞。管仲是自己政敌的辅佐者，又曾一箭几乎要了自己的命，不杀他已很有肚量，更何况任他为相?而事实证明，没有管仲，就没有春秋霸主齐桓公。二、鲍叔牙推荐管仲，此举更是难得!我们今天，也不乏推举别人的事，但推举别人取代自己，或担任自己的上司的事，肯定不会太多。而鲍叔就能做到，事实证明也做得正确。这的确和古今那些争权夺利，勾心斗角的官场龌龊事形成鲜明的对比。三、鲍叔牙不仅推举管仲取代自己，而且在和管仲的一向交往中，都能处处体谅对方，理解对方。这真是我们今天常说的“理解万岁”的最好的例子。两个人做生意，赚了钱，一方总要多拿，这谁受得了?一个月即要散伙!然而，鲍叔能够体谅，管仲多拿并非贪，是家贫所致，两人肝胆相照，才有传诵古今的“管鲍之交”。四、管仲能够知恩图报，感慨地说了一番肺腑之言，流传至今。这虽然是很应该的事，但往往又不是人人都能做到的。我们今天，不是常看到一些得人恩惠而不知感激的`行为吗?管仲鲍叔的友谊是建立在相知相善的基础之上，并不因私而误公，且举贤而忘我。交友贵在知人，知人贵在知心。不为己之好恶而择友，不为利己而攀情，这样的友情才是真情、纯情，脱俗，这样的友谊才日久，这样的朋友方可称为挚友。所以能够说，管仲鲍叔牙的友谊堪称古今所谓朋友的楷模。尤其在利益纷争的现代，应当宣扬，值得大家学习!
齐桓公管仲鲍叔发言稿
亲爱的同学们：
说到春秋五霸，大家想到的应该是五霸之首：齐桓公。齐桓公的得力干将就属管仲和鲍叔了，但在桓公称帝之前，管仲一直是公子纠的手下，并且还曾用箭射中了桓公的衣带钩。但为什么齐桓公并未斩杀管仲呢？反而让管仲辅佐他，这其中和鲍叔有着很大的关系。这里则有一个典故，表现了管仲和鲍叔的关系，这个典故的.名字是“管鲍之交”。
春秋时期，齐国有一对特别好的朋友，一个是管中，一个是鲍叔，因为管仲的母亲要管仲一人养活，但管仲家中非常穷，所以鲍叔便和管仲一起做生意。赚钱之后，管仲拿的钱比鲍叔的多，但鲍叔却没有说什么，因为管仲家中有母亲要养活。后来，管仲带着公子纠去了鲁国，鲍叔带着公子小白去了莒国，之后小白继位，也就是齐桓公。但桓公要让鲍叔当大官时，鲍叔却拒绝了，让管仲来当，之后，管仲果然和鲍叔一起成就了齐国的辉煌。
我感触最深的一个就是鲍叔了，虽然最后是齐桓公成为了春秋五霸之首。但在其中起到关键作用的却是鲍叔，因为是鲍叔先帮齐桓公当上了皇帝，然后又把管仲用上，劝说桓公重用管仲，而自己却不卑不亢，任劳任怨，这个特点让我牢牢的记住了他。当然，还有他对待朋友的态度非常的好，可以从“管鲍之交”看出来。他还知道知人善用，这样他才让齐桓公当上了五霸之首。
因此，在我的眼中，如果没有鲍叔，齐桓公就不会继承皇位成就大业，所以鲍叔带给我的感触是最深的。
管仲鲍叔齐桓公发言稿
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我的发言的题目是上善若水，知爱合一。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。
读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才得以流传千古。
营私，征役更加严重，最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国富民强。这无疑体现知人宽和的`重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。人员的提拔选用上更需要科学选人，正如印度的。
思想。
家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的。
领导。
人员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿
同学们：
大家好！
面对齐桓公、管仲和鲍叔这三人，若问我对哪个人感触最深？我会毫不犹豫地回答：鲍叔。今天的读书会，我想和大家分享一下我对鲍叔牙的理解和认识，以期我们大家都能够以鲍叔之智，成人事之功。
诚然，一个国家的强盛，离不开像齐桓公这样心怀天下、知人善任的领导者和决策者，如果缺少了桓公，齐国不会拥有九合诸侯、一匡天下的辉煌；如果没有像管仲这样才华出众、谋略过人的谋臣倾心辅佐，齐国也不可能在短时期国富兵强。圣人孔子亦说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”但是我更赞同太史公司马迁的洞察：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我以为，在齐国神话的创造过程中，鲍叔牙的功劳应居第一。
首先，我认为鲍叔的识人之明是齐国振兴的基础，因为他凭借一双慧眼，为齐国提供了强盛的硬件——人才。鲍叔向齐桓公成功举荐管仲，为齐国强国大厦奠定了稳固的基石。是的，无论哪朝哪代，人才强国战略都是强国的第一战略。回望历史，秦孝公有了商鞅，秦国便从此走上了一统天下的强国之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了开元盛世的辉煌。而鲍叔识贤、举贤、让贤的故事，更是让人佩服——他对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，终成一代霸业。
是的，贤者互帮，小人互撕。反观历史，春秋战国时期有三对师兄弟，对时局产生了重大影响，他们的关系与命运也截然不同。他们是春秋时期的孙膑与庞涓，战国时期的苏秦和张仪、李斯与韩非。三对师兄弟，格局相异，命运不同：庞涓与李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最终都没有得到好下场，他们让自己永远钉在历史的耻辱柱上，真是令人扼腕唏嘘；而苏秦张仪兄弟，二人相互鼓励，相互扶持，共同干出了一番大事业，真是值得我们后人借鉴！
历史的车轮滚滚向前，“以人为镜，可以明得失”。今天，万物互联强者互帮的意义更为凸显。去年9月，华为正式推出自主研发的鸿蒙os系统，一时间引发热议。很多人都将鸿蒙的横空出世，视作华为打破安卓垄断地位的一次竞争。更有人大胆预言：“鸿蒙或成安卓的终结者。”任正非却在随后的采访中公开表示：“我们将来不仅不会替代安卓，还要支持安卓的发展。”一句话格局尽显。
“人”字的结构，就是相互支撑。新时代，岁月沧桑，风头正劲，我们年轻一代，要做鲍叔牙任正非式的智慧贤者，帮助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齐桓公管仲鲍叔发言稿
亲爱的同学们：
自古英雄莫问出处，或是草芥，像那寻常巷陌的刘裕，南阳诸葛庐的孔明，泗水亭长的刘邦。亦或是世家？总之是江山风丽如画，无数英雄折腰。无论成王成寇，终究难以成败论英雄。
春秋时期的鲍叔牙和管仲，两个人是好朋友，分别辅佐齐国两个公子，公子纠和公子小白。齐襄公死后，公子纠和公子小白都想继承王位。管仲在公子小白回国的路上埋伏准备暗杀小白，结果箭却射中了公子小白的带钩，小白将计就计，躺在地上装死，而躲过了一劫。
公子纠以为小白死了，就慢悠悠的回国，而小白则日夜兼程，最后抢先回到齐国，继承了王位。公子小白当上齐王后，要任鲍叔牙为相，而鲍叔牙说如果大王想治理好齐国，那么用我就足够了，而如果大王想称霸诸侯国，则非用管仲不可，通过鲍叔牙的劝说，齐桓公决定任用管仲为相。
在管仲和鲍叔牙的共同辅佐下，成就了齐桓公的霸业。管仲从小家里就很穷，长大后因为没有足够的.资金，也是鲍叔牙帮他做的生意，每一次管仲分到的利润也最多。旁人都看不下去了，不明白鲍叔牙是为什么要这样善待管仲，但是鲍叔牙知道，管仲是放不下家中的母亲。
鲍叔牙始终站在对方的立场，为其考虑，真正将管仲当做朋友，处顺境为他高兴，困境则替他加油打气，大度、包容是管仲突出的特点。
齐桓公管仲和鲍叔的发发言稿
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为”仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱也。就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。管仲思想中有不少可贵的地方，如他主张尊重民意，他说”顺民心为本”，”政之兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”管仲的思想对后代影响很大。当然，管仲是春秋时代的历史人物，所以他也有历史局限。如为齐桓公创立霸业而加重了人民的负担，在改革中主要是代表统治阶级利益等。
齐桓公管仲鲍叔发言稿
亲爱的同学们：
大家好，很荣幸在这次读书会上和大家分享我的心得。
君不见，山不让尘，川不辞盈。齐国宫廷内外燃起层层火炬，那是齐桓公以庭燎之礼日夜接待各国人才，除相国管仲外，他以非凡的气度和胸襟赢得了天下贤士之心。回溯历史长河，多少豪杰如齐桓公一样礼贤下士？刘玄德“举国托孤于诸葛亮”，而诸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，只为报当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩；唐太宗重用曾为李建成部下的魏征，终助其“文武并用，垂拱而治”，成就万国来朝的盛世大唐。正所谓“海纳百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不计一己之力，而是包容体恤、兼怀大度。
君不见，致安之本，唯在得人。除胸怀宽广之外，齐桓公还知人善用。“世有伯乐，然后有千里马。”齐桓公的慧眼与信任，成就了一对流芳千古的明君贤臣。孔子评论桓公“九合诸侯”乃“管仲之力也”。其实，管仲之大放异彩，何不恒公之力也？商鞅之变法图强，何不秦王之力也？东坡之年少名满京城，何不欧阳修之力也？萧红之名噪一时，何不鲁迅之力也？傅抱石成一代绘画大师，何不徐悲鸿之力也？山下俊彦之壮大松下电器企业，又何不松下幸之助之力也？正所谓“周公吐哺，天下归心”，人尽其才则百事兴。
君不见，“江山代有人才出，各领风骚数百年。”在21世纪的今天，人才就是第一生产力，约里奥·居里有言：“要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们更应当注意培养人才。”祖国为人才提供了肥沃的土壤，关键在于我们是否拥有成为人才的能力，包容人才的雅量。当然，我们已经看到，随着改革开放的不断深化和我国经济的不断转型，我国不仅培育出优秀的年轻一代，还吸纳了越来越多的国际人才，他们纷纷在人工智能，生物医疗，程序设计等尖端领域大显身手。
同学们，齐桓公的“慧眼识英才，壮志兴国家”已成为历史烟云，数风流人物，还看今朝。让我们也成为一个胸怀宽广，格局博大的君子，既成就自己的一番伟业，又为我盛世中华梦圆贡献力量！
我的发言到此结束，谢谢同学们！
齐桓公管仲鲍叔发言稿
亲爱的同学们：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种：一是正直的朋友，二是诚信的朋友，三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔，就是这样一个有益的朋友，既正直又诚信，还见多识广。
人生的道路必定有许多坎坎坷坷，当你在最需要帮助的时候，朋友，就会不顾一切的帮助你。
在管仲贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时，管仲总是要多一些，可是鲍叔并不认为管仲贪心，因为他知道广管仲家中非常贫穷，管仲曾多次做官，又多次被国君驱逐，鲍叔并不认为管仲不成器，因为鲍叔他知道是管仲没遇上好时机，管仲曾经多次打仗，却多次逃跑，而鲍叔并不认为他很胆小，因为鲍叔知道管仲家里有老母亲需要赡养。
人生得一知己足矣！鲍叔对管仲是多么的了解，正如管仲说过的一句话：“生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊！”
鲍叔有一颗正直无私的心灵，他向齐桓公推荐了管仲，自己却心甘情愿做了管仲的下属，全力辅佐管仲。同学们，请大家仔细想一想，假如鲍叔有私心，没有举荐管仲，那么管仲空有一肚子才华，也没有施展的空间，也不能为齐桓公创下霸王之业。
今天，我们有幸同在一个班学习成长，我们要学习古人，珍惜同窗之谊，珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊，诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情！
我的发言到此结束，谢谢大家！
管仲鲍叔齐桓公发言稿
诸位师友：
大家好！我发言的题目是慧眼识才，心怀河山。
世人皆赞齐恒公格局高远，胸怀宽广，赞管仲尽忠职守，忠于天下，对此二人，我亦心怀敬意，可若是论谁给我带来最深的震撼，我还是首选鲍叔，正是他的慧眼识才，心系社稷，助推齐恒公成就霸业，可谓“真贤士”哉！
鲍叔的慧眼识才，首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们，管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚受辱而不以死明志，从个人私德而言，管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远，识人卓越，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才，在齐恒公即位时甘居于人之下，举荐管仲为相，最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下，让齐恒公扮演了成功的角色，让管仲成为了成功的辅佐者，自己却只是默默无闻的“贤内助”。
鲍叔的.慧眼识才，还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中，装死才逃过这一劫。按道理，夺命之仇不共戴天，若是有了机会定当加倍奉还才是，可是得势成为齐恒公的小白，非但没有要了管仲的命，反而委以重任，给予重权，最终成自己之大业，这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟，他深知齐恒公是大人者，有大德，能以德报怨，以德化人；他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非，咨诹善道察纳雅言。因此，他坚毅，大度的说出：“非管仲不可"。
“千里马常有，而伯乐不常有”。在齐桓公，管仲和鲍叔感人的故事里，千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣，而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗？司马迁如是：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强能力。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人，而用人之要首在知人”，而中国青年更应将自己锻造成才，丹心报国！
君其勉旃吾行矣！谢谢大家！
管仲鲍叔齐桓公发言稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！齐桓公、管仲与鲍叔的故事肯定让我们每个人都感触良多。三者的品质都是十分值得我们学习的。而我对其中鲍叔的感触最深。他不仅心胸宽广，知人善任，更重要的是他一直心系国家，实为古今罕有之良臣矣。
齐桓公心胸宽广。管仲带兵阻击他，射中了他的衣带钩，险些杀死他，而在鲍叔给他提供建议后，他不仅没有报复管仲，反而不计前嫌重用管仲，是贤明之君。但鲍叔心胸之广丝毫不在其下。鲍叔辅佐的公子小白与管仲辅佐的公子纠争夺王位，公子小白取胜成为齐桓公后，鲍叔竟全力向他举荐身为敌方之臣的管仲，丝毫不记当年战场纠纷。不仅如此，他甚至甘居管仲之下。自古以来，举荐他人者多有，甘居人下者少有，甘居于自己举荐的人之下者，除鲍叔外怕是没有几人。足见鲍叔心胸之宽广，绝非常人之可比。
管仲受命后帮助齐桓公九合诸侯、一匡天下，使他成为“春秋五霸”之首。但鲍叔的才能其实也不容忽视。鲍叔与管仲不同，管仲强于治国之能，而鲍叔则长于识人之能。鲍叔的才能虽然不及管仲，但是他辅佐的公子小白却战胜了管仲辅佐的公子纠，足以说明他的识人能力强于管仲。随后齐桓公即位，他又慧眼识管仲，向齐桓公举荐。“千里马常有，而伯乐不常有”，鲍叔堪称一名伯乐。管仲是幸运的。齐桓公若没有管仲，便不可能成就一番霸业，而管仲没有鲍叔，才能从何处施展？恐怕也只能怀才不遇郁郁终生了吧。所以说“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”。
鲍叔更心系国家。难道鲍叔自己不想当一名丞相吗？凭他的才华是完全可以胜任丞相的。但是他举荐了管仲，将丞相之位拱手让人。这种做法完全是为国家考虑，不计较自己的个人利益。他知道管仲可以帮齐桓公称霸而自己不行，于是毫不犹豫地推举管仲。鲍叔舍己为公，一切以国家发展为重，这种舍小我为大我的行为，不正是我们应当学习的吗？在他的辅助下，管仲得以尽情施展才能，齐桓公得以称霸天下，他们的故事传为佳话，永垂不朽。
同学们，新时代的中国，越来越需要管仲和鲍叔这样的人才和齐桓公这样的领导者，希望各位同学能够以史为鉴，奋发向上，努力为国家的发展和进步贡献自己的力量！
我的发言完毕，谢谢大家！
管仲鲍叔齐桓公发言稿
诸位师友：
大家好！我发言的题目是《慧眼识才，心怀河山》。
世人皆赞齐恒公格局高远，胸怀宽广，赞管仲尽忠职守，忠于天下，对此二人，我亦心怀敬意，可若是论谁给我带来最深的震撼，我还是首选鲍叔，正是他的慧眼识才，心系社稷，助推齐恒公成就霸业，可谓“真贤士”哉！
鲍叔的慧眼识才，首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们，管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚受辱而不以死明志，从个人私德而言，管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远，识人卓越，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才，在齐恒公即位时甘居于人之下，举荐管仲为相，最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下，让齐恒公扮演了成功的角色，让管仲成为了成功的辅佐者，自己却只是默默无闻的“贤内助”。
鲍叔的慧眼识才，还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中，装死才逃过这一劫。按道理，夺命之仇不共戴天，若是有了机会定当加倍奉还才是，可是得势成为齐恒公的小白，非但没有要了管仲的命，反而委以重任，给予重权，最终成自己之大业，这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟，他深知齐恒公是大人者，有大德，能以德报怨，以德化人；他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非，咨诹善道察纳雅言。因此，他坚毅，大度的说出：“非管仲不可"。
“千里马常有，而伯乐不常有”。在齐桓公，管仲和鲍叔感人的故事里，千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣，而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗？司马迁如是：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人，而用人之要首在知人”，而中国青年更应将自己锻造成才，丹心报国！
君其勉旃吾行矣！谢谢大家！
齐桓公管仲鲍叔作文
古时候，有对叫管仲和鲍叔牙的人，他们是好的出奇的知己好友。在班上，我也有一位像鲍叔牙那样与我友好相处、从来不吵架的好朋友，她的名字叫童妍。
总之，童妍十分热心肠，是个好女孩，跟她交朋友，我很开心。有她这样的朋友，我感到十分的`荣幸，我也是童妍的好朋友。有一次，她抱着一大堆本子去办公室，我心想：本子一定很重吧!让我来帮你分担一些重量吧，让你轻松点儿。我忙跑过去帮她抱本子，看着她那十分可爱的笑容，我也开心地笑了：“只是举手之劳而已，帮帮忙的。”还有一次，她有个题目不会做，当我看到题目时，立即帮她解答了出来。听到她的夸赞，我还有点不习惯呢!
我和童妍就是这样，我觉得童妍帮了我很多大忙，而我却只帮了她一点小忙。我们互相谦让，真是对亲密无间的“管鲍之交”啊!
齐桓公管仲和鲍叔高考作文
齐桓公在治国上依靠管仲，率先成就霸业，这是他尊贤的一面。然而，还有另一方面鲜为人知。就是他喜欢阿谀奉承溜须拍马抬轿提鞋的小人。一个小人名叫竖貂，此人原是桓公的“幸童”，就是“男宠”。第二位叫易牙，桓公一次戏言，不知人肉何味。次日，易牙就杀了自己的3岁儿子，亲手蒸给桓公吃。第三位叫开方，本是卫国的公子，齐伐卫，卫国派做人质的。
当管仲病重卧床时，曾特别警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等3人出宫，不然3人必然为乱。
管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，寝不安席，缺少刺激，活着觉得没劲。于是桓公复召3人回宫。
其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入，并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。
自古及今，无数英雄豪杰都不约而同地犯了同样低级的错误，这就是所谓“齐桓公现象”。
管仲鲍叔齐桓公发言稿
同学们：
大家上午好。
我今天的发言题目叫上下齐心，群策群力，成就大国梦想。在齐国如何成就霸业的这个故事中，我对桓公、管仲、鲍叔牙三人的印象同样深刻。
三生万物。三是好个数字，既是实指，也是虚指，象征着无数。一个国家要想强盛，就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心，其利断金，众人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敌，但桓公仍能听取鲍叔之言，尽弃前嫌，用管仲之能。这等襟怀，就算再过二千年，也依然令人感慨万端，钦佩不已。
“火车跑得快，全靠车头带!”领头羊的气魄和格局，对一个国家而言，实在是太重要了。事实上，历朝历代，那些中兴之主，无不具有齐桓公这样的优秀品质。
吧?
齐桓公管仲和鲍叔高考作文
春秋第一位霸主齐桓公无疑是成功的，他是春秋五霸战国七雄的第一人，尊王攘夷，终成天下霸业。然而，这等殊荣与齐桓公麾下一位大臣——管仲却是密不可分。
周庄王十一年，齐襄公亡，两个儿子纠和小白都想抢先一步回到城中以继承父位。当时，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。管仲欲纠先回城，便用计接近小白，张弓搭箭，一箭射中小白心窝，之后，管仲看见小白吐血，急忙逃走。其实管仲这一箭只射中小白的带钩，小白怕管仲再射，咬破舌尖，这才躲过一劫。后来小白即位，就是齐桓公，而管仲被鲁国掳去。齐桓公不计前嫌，听从了鲍叔牙的建议，设法救出了管仲，并择良辰吉日亲自来到郊外迎接，这在当时的中国，是前所未有的，一时间齐国百姓纷纷为之动容，回到宫里，齐桓公与管仲促膝长谈，“连语三天三夜，字字投机，全不知倦”，又依管仲所言，重用五人，并拜管仲为相，尊其号曰仲父，恩礼在高国之上。其实，管仲名夷吾，字仲，齐桓公为了表示对他的尊重。下命“不问贵贱，不许犯夷吾之名，皆称仲”，以字为敬也。齐桓公曰“国有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一凭仲父裁决”
之后，管仲智辩俞儿助桓公兵定孤竹，兴兵伐郑，尊王攘夷，使桓公成了中原霸主。甚至，管仲逝世之前，在病榻上时，还在与桓公讨论谁当宰相之职，一片臣子之心，可歌可泣。
齐桓公的成功是离不开管仲的。他非常尊重贤臣，因此也得到了贤臣的尊重。这些尊重不是停留在表面上，而是深入到行动中，他们用行动来表现对彼此的尊重，因此双方互利共赢。
尊重每一个人吧，也许那样互利共赢的就不只是双方了。
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“越人，这次你下山之后，就要行走江湖自谋生路了。以后无论遇见什么事情都要记住为师的话，我们医生的天职就是治病救人，无论贫穷贵贱，能够救治的你一定救治。另外，你出去之后一定不要说你是我的徒弟，也不要向外人泄露我的住处，我还想在这里安安静静地歇息几年，一是调整一下身体，二是好好把我一生所学撰写成医书，惠泽后人。”这个鹤发童颜的老人说完这几句话，就转身进入内室，关上了房门。这个老人就是曾经名噪四海的神医长桑君。一个精壮的年轻人在老人室外长跪不起，最后在地上磕了三个响头说：“徒儿一定不会忘记师父的教诲，从此出山，把师父的医学发扬光大，拯救黎民百姓。”室内悄无声息，年轻人就站起身来往山下走去。这个年轻人是一代名医长桑君的惟一传人，名叫秦越人。
秦越人下山之后，第一件事情当然就是回家看看，自从离家跟随师父长桑君学医以来，已经是第8个年头了，自己也从一个不醒事的儿童成长为身怀绝技的青年人了。想必爹娘一定认不出自己了，想到小时候爹娘对自己和妹妹的宠爱，一股温暖的情绪就由心头腾升起来。师父对自己虽然也很好，但毕竟严多爱少。秦越人迈着轻快的脚步回到老家秦家宅，还是那些熟悉的乡村风景，沿途行走的村民却好多不认识他了，他也不和他们打招呼，他想给爹娘一个意外的惊喜。
现在，秦越人等来的却是一场噩梦，他宁愿自己没有回来，残酷的事实一下把这个年轻人打击麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家，而是黑黑的一堆瓦砾，门前那棵高大的桑树也被烧焦了，孤独地伫立在那儿，像是在凄楚地诉说那曾经发生过的残暴故事。向邻居打听之后，越人才知道了事情的原委。原来就在两年前，荒淫残暴的齐桓侯四处搜罗国内美女，秦越人的妹妹秦越娘也被选上了，却被爹娘藏了起来，官府找不到越娘，就一把火烧了秦家，把秦越人的爹娘当场砍死，越娘后来知道爹娘死了，就上吊自杀了。
仇恨在秦越人心头燃烧起来。“这个仇我一定要报，不但是我自己，也是为齐国的老百姓。师父叫我无论贫富贵贱，都要给他们治病。对这个暴君我却不能容忍，师父，你莫要怪我坏了你的规矩。”秦越人在心头上，下定了决心。
秦越人收了一个名叫小宝的小童为他背药箱，开始了四处流浪的行医生涯。毕竟是名师出高徒，没过多久，秦越人就在齐国成了小有名气的医生，许多人都说他的医术快赶上当年的神医长桑君了。这样一来，连京城里的王公贵族都来请秦大夫去看病。渐渐地，秦越人在王公贵族中也名声大振了。
这天齐桓侯上朝，处理完政事之后，和大臣们天南海北地闲聊，臣相们不知怎的就扯到了秦越人身上，说这个人真是很神奇，看一眼就知道你患的什么病。齐桓侯一听就来了兴趣，说你们把他带来看看我有什么病。大臣们都说，大王这么健康的身体怎么会有病呢?齐桓侯一向也是以自己的身体健康而自豪，但还是想见见这位神医。
第二天，大臣们就带着秦越人上朝了。等处理完政事之后，齐桓侯召见秦越人。齐桓侯自信地说：“你看看寡人有病还是没病?”秦越人不卑不亢地说：“天下人都是有病的，只是轻重程度不同而已。”齐桓侯听了这句话很不高兴，大臣们也替秦越人暗暗担心。秦越人站了不多一会儿，对齐桓侯说：“大王病在表皮，不治恐怕会加深的。”齐桓侯说：“别人都说你是神医，哪知你竟会胡说八道，我哪里会有病呢?”秦越人就行礼告辞。
过了十天，秦越人主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯那天正好心情不错，就让他见了。秦越人看了一会儿，说：“大王的病已经到了肌肤之间，不治还会加深的。”齐桓侯笑着说：“又在胡说八道了，我现在身体好得很，酒量不错，胃口不错，晚上连御几女都不成问题。”秦越人一听，顿感恶心，立即告辞出宫。
又过了十天，秦越人又主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯本来有些不耐烦，但最近从楚国求得一绝色美女，心情仍然不错，又接见了他。秦越人看了齐桓侯几眼，就吃惊地说：“哎呀!大王的病已经到了肠胃。不治会有性命之忧的。”齐桓侯哈哈一笑说：“要不是我这几天心情好，一定会叫人揍你。你走吧。”秦越人就告辞出宫。
又过了十天，齐桓侯自己感到身体有些不适，就叫人找来秦越人，秦越人远远地望了齐桓侯一眼，转身就走。齐桓侯十分生气，但身为一国之君，自然拉不下面子去求他。
那天晚上，李臣相设宴款待秦越人，因为秦越人彻底治好了李臣相美妾的胃痛病。酒至半酣，秦越人却放声大哭起来，李臣相立即询问缘由。
秦越人说：“我是为我们的国君担忧呀。”
李臣相他慌忙问：“大王他真的很严重了?”
秦越人收住哭声说：“我第一次见到他的时候，他病在表皮，热敷即可。第二次见到他的时候，他病在肌肤，针灸即可。后来到了肠胃，汤药也可治愈。今天我见到他，看见病在骨髓了，骨髓是性命所在，没得救了。”
李臣相问：“当真没得救了?”
秦越人说：“你知道我是谁吗?”
李臣相问：“你不是说你是普通的江湖郎中吗?”
秦越人说：“我是江湖郎中的确没错，但我的师父却是长桑君。”
“长桑君?是那个救过大王父亲的神医长桑君么?”李臣相激动地问。
秦越人点头说：“正是我师父。我是他一生惟一的弟子。”
“那你一定有救大王的法子。”
秦越人低头不语。一会儿竟伏在桌上睡着了。
第二天，李臣相向齐桓侯讲述了秦越人昨晚的表现，君臣听说秦越人是长桑君的徒弟，都是大吃一惊，最惊讶的还是齐桓侯自己，想起自己对秦越人的怠慢，后悔不已，自己这几天身体越来越不适，莫非会被秦越人言中。
齐桓侯越来越心惊，越心惊就感到全身都不舒服，连忙问：“那个秦越人现在在哪里?”
李臣相说：“就在小臣府上。”
“快快请来。”齐桓侯态度大变，众人也不吃惊，因为秦越人的师父救治过齐桓侯的父亲。
一会儿，派去请秦越人的差人垂头丧气地回来了，说是秦越人已经离开了臣相府。
君臣沉默，都明白秦越人是怕治不好齐桓侯的病逃走了。齐桓侯顿时支撑不住，被几个内侍扶回寝宫，一面叫大臣们布告天下，重金悬赏捉拿秦越人，却是一无所获。
秦越人逃走之后，齐桓侯卧床不起，精神委靡，饮食不进。过了不到半月，宫里就传出消息，齐桓侯去世，要求全国服丧。这时，秦越人在赵国的一个小村庄里听到齐桓侯死亡的消息，不禁举杯庆贺。
秦越人对小童小宝说：“你知道我为什么这么高兴吗?”
小宝说：“因为齐桓侯死了。”
秦越人说：“你真聪明。但你知道齐桓侯怎么死的吗?”
小宝地说：“齐桓侯不是病死的吗?”
秦越人大笑着说：“哈哈，天下人都以为齐桓侯是病死的，其实不是。”
小宝疑惑地问：“那是怎么死的?”
秦越人说：“齐桓侯是被我杀死的。”
“没见你动刀呀!”
“只有愚人才用刀杀人。齐桓侯身体的确健壮，但他喜好酒色，酒色必定伤身，但不是致命条件。致命的是齐桓侯多疑，第一次我说他有病的时候，他虽然不相信，但私下有些疑惑，有病的人怕会疑神疑鬼，抵抗力会降低，病就会随之而来，尤其是齐桓侯好酒色的暴君，他原来潜伏的一些病灶在猜疑之下就显现出来。我第二次见他的时候，他才真正有了病色，后来越来越严重，加之新寻一楚国美女，焦虑之下企图纵欲来缓解心里的紧张，哪知是适得其反。我最后在李臣相府上的醉酒，是这出戏的高潮和关键之处，我一是要让齐桓侯明白我的身份，让他心惊，然后我出逃，让他绝望，果然这成了对他的致命一击。”
齐桓侯死后，秦越人云游赵秦各国，救人无数，医术逐步出神入化。人们觉得他的医术已经超过了他的师父长桑君，可以和传说中上古时候的神医扁鹊媲美，于是人们尊称秦越人为扁鹊，以至于他的真名反倒被别人忘却了。
齐桓公管仲和鲍叔高考作文
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好。
很高兴能在这里和大家交流读书经验。今天我发言的主题是“海纳百川，有容乃大”。孟子曾说过“君子量不极，胸吞百川流”。宽容，一直是中华民族的传统美德。自古以来，就有齐桓公一笑泯恩仇，任用管仲为相，终成齐国霸业；蔺相如不计前嫌，与廉颇共同辅佐赵王，成就将相和的美谈；张英不计小过，让壁三尺，使六尺巷流芳千古。无论是对个人还是对国家，宽容都是极其重要的品质。
人与人之间需要宽容。对陌生人的宽容，是一种修养。本站生活中难免有不如意的时候，你是否曾因他人的一次失误而大发雷霆，又或是因为一次意外的伤害而耿耿于怀？当然，你选择不予宽容，追究到底。这样不过是逞一时之气罢了。反之，你也可以选择宽恕，或许别人感激的笑容会比那些无意义的争吵更让人快乐。因为在你原谅他人的时候，不仅给了他人一次机会，同时也是对自己的一次宽容——你原谅了那个心胸狭隘的自己。李白曾说“人非尧舜，谁能尽善”，但若能包容这些不能“尽善”之者，却也不失为一种圣人之举。
对敌人的宽容，是一种气度。冯梦龙曾说过，“能容小人，方成君子”。诸葛亮七擒孟获，用他的智慧与宽容，使孟获死心塌地的归顺蜀汉，赢得了一方长治久安；齐桓公不计管仲刺杀之仇，任用管仲为相，成就千秋霸业。君子与常人的不同之处，便在于他们不仅能够包容朋友亲人，还能对敌人抱有一颗宽容的心。雨果说“最高贵的复仇是宽容”，宽容不是吃亏，更不是低人一等，原谅敌人，远远比打败敌人，更需要勇气。宽容是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广与宽厚的叠加，延续和升华。
国家与国家之间的交往，更需要宽容博大的胸怀。新中国成立之初，美国对中国实行外交封锁，处于敌对状态。但上世纪七十年代，在世界和平趋势的驱使下，中国又重新与美国建立了外交关系，有了毛泽东与尼克松“跨大洋的握手”。日本对中国的侵略，给中国造成了不可磨灭的伤害。中国却不计前嫌，建国之后，同日本友好往来。这并不代表中国忘却国耻，没有骨气；相反，中国时刻铭记振兴中华的任务。这是中国作为一个五千年大国的包容，彰显了中国的大国担当。中华民族从不懦弱，只是在用自己博大的胸怀去包容这世界上的各个国家，融汇着世界上的各个文明。
宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为他的宽容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚蓝，是因为他的宽容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为他的宽容，奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物，都是以他的宽容在为世界创造奇迹，给生命赋予新的活力。允许蝌蚪的存在，才会有夏日的蛙声，我们应以宽容心待他人、待世界。
我的讲话完毕，谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔作文
还在上中学时，语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时，给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙，还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句'生我者父母，知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》，'亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起，诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前7，比孔子一百六十多年，与孔子相比，管子更像是个实干家，管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下，受命于危难之中，三年时间便使齐国民富国强，使其国君成为春秋第一霸主，'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想，既是治国平天下的实践经验，也是国家管理的理论总结，被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》，一边感叹其博大精深，一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想，深邃但简明，且有许多可以指导企业管理的部分，尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例，浅谈一二。???仓廪实，则知礼节;衣食足，则知荣“故民未尝可与虑始，而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始，而可以同他欢庆事业的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不与人民商量事业之开始。
这句话在专制社会来说，极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说，专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果，人民被驱赶到一边，不能承担事情的成败，自然也无需要负责!人民只起到一个作用，就是人多嘴杂，意见纷纭，干扰专制者的决策。所以，专制者不与人民商量事情，而只告诉人民成功的结果，同人民一块欢庆!当然，失败了，专制者就不告诉人民，自己“打落牙齿和血吞”，直到一条道走到黑，堕落进悬崖为止!
但到民主社会，人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理，只能有人民自己决定事情，自己承担后果。所以，民主社会由人民自己组织起来，形成各种做事情的意见，通过相互的争吵，最终让人民大众决定怎么做，共同承担做的后果。
在不同的社会，有不同的做事方法，这是专制社会的时期的专制者们想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子，他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!
只有到了帝国专制时代，打碎了以血缘关系论人高低的习惯，变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切，哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!
但是，失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准，帝国专制者无论如何努力，无论如何穷凶极恶，可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!