每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
走向新建筑读书笔记篇一
智慧建筑是当下建筑行业的热门话题，它不仅是建筑行业的发展趋势，也是未来城市发展的方向。智慧建筑是以智能化、高效、绿色、人性化、安全等为目标的新时代建筑。而要了解智慧建筑，读书是最好的途径之一。在读了关于智慧建筑的相关书籍后，我深刻地领悟到了智慧建筑的意义与价值，并得到了一些关于智慧建筑的读书笔记心得与体会。
第二段：智慧建筑的概念与特点
智慧建筑是指在建筑设计、建筑管理、建筑运营等方面采用先进的信息技术和智能控制技术，将建筑物变得更加高效、智能、环保和人性化的建筑。智慧建筑的特点是：一是信息化，二是自适应性，三是绿色化，四是互联化，五是智能化。通过智慧化的手段，智慧建筑可以最大程度地提升建筑的使用价值、管理效率、运营成本等方面，使建筑真正成为城市的智慧载体。
第三段：智慧建筑的实践案例
在现实生活中，智慧建筑已经得到了广泛的应用。例如，上海中心大厦采用智慧建筑技术，可以通过中心化的智能控制系统来进行大楼的集中控制和监测；上海世博园区中，智慧建筑技术已经被广泛应用在场馆、酒店、中心广场等地方，在提升参观体验的同时，保障游客的安全和舒适感受；此外，智慧建筑技术也被广泛地应用于智慧城市建设中，运用智慧技术优化城市规划、城市管理、城市交通等领域，进一步推动城市的可持续发展。
第四段：智慧建筑的意义与价值
智慧建筑的意义与价值是多方面的。一方面，智慧建筑可以提升建筑的能源效率、节省能源消耗，降低污染排放，达到环保的目标，有益于人类的生存环境；另一方面，智慧建筑通过智能化的手段提高建筑的使用价值、管理效率和运营成本，有益于建筑产业的创新与发展。更为重要的是，智慧建筑还可以激发城市的活力和创造性，从而推进城市的可持续发展，促进城市的社会、经济、文化的全面发展。
第五段：结语
总之，智慧建筑是未来建筑发展的主流，阅读相关书籍对于深刻理解智慧建筑的意义、特点、实践案例等方面是至关重要的。只有通过不断汲取智慧建筑的理念与技术，我们才能更好地领悟和实践智慧建筑的深层含义，为推动智慧城市的建设、推进城市和建筑行业的可持续发展做出更为积极的贡献。
走向新建筑读书笔记篇二
关于中国建筑为什么用木构这个话题，长久以来一直是中外建筑师所热衷于讨论的。“早期的解答比较偏向于寻找单一的原因，而近期的解答则倾向综合性的原因”，人们从“材料性能、结构体系的合理性、加工的便利性、与自然的关系、审美情趣、哲学理念等等”方面进行了大量的研究和阐述。可是却依然无法-论证出使用木构的必然性。
作者注意到了西方也有许多“原生的”木构民居建筑，然后开始质疑“中国建筑为何用木构”这个问题的必要性。然后作者回顾了该问题提出及发展历程。指出了这个问题的提出是实际上是“基于一种西方古典主义的建筑观念来诠释中国建筑文化现象时所产生的问题”。这种观念认为：建筑应该是"石构的"、"永久的"、"纪念性的"等等......"它有着强烈的普世文明倾向，试图去诠释所有其他文明体系中的现象"。最后指出，"中国文明体系和西方的古典文明体系有很大不同，因而从西方古典建筑观念出发这个问题得不到完整的解答"。
作者其中也分析了该问题产生的历史必然性。因为"西方古典主义建筑观念在18、19世纪占据统治地位，该问题的提出十分自然"。然后又进一步指出当今西方和世界的建筑观念已经发生异变。自二战以后到五六十年代，"西方建筑学术界对民居和原生建筑进行了开拓性研究：传统的古典建筑观念在理论上最后得到了突破"。对于建筑的诠释出现了两种类型“作为伟大艺术的主流建筑”和“无名氏建筑”。而且这种"为了反映君权、神权的尊贵空间"在量上和时间跨度上甚至还赶不上“民间的'、原生态的”无名氏建筑。这种异变"导致了西方学术界研究方向大规模的转向无名氏建筑领域"。而后作者又指出了中国的建筑没有像西方文明史出现的如此强烈的主流建筑与无名氏建筑之间的对立。中国建筑对于君权和神权的满足是通过形制上的象征和符号意义来限定和规范的，而这种衡量体系在西方古典建筑体系里是毫无价值的。现在西方建筑观念已经有了很大转变，因而也是失去了问题的必要性。
同时作者也提出该问题的讨论途径，须将其”放在以中西文化比较的前提下，而不是单方面找寻原因“。并指出历史上的现象分析是为了诠释而不是为了考证。该问题的讨论是为了诠释中国建筑体系的研究，从而有助于中国建筑设计事业的发展。
评价：
如果说西方建筑和东方建筑是两个完全不同的体系的话，如同作者另一篇文章所说，梁刘构架中国建筑理论实际上并不能完全解释中国木构建筑的本质的。如此的话，找寻一种适合中国传统建筑的研究方法就特别重要了。现在中国的建筑体系，相比传统发生了翻天覆地的变化，这种研究方法需要能够找到它们之间的近乎断层的联系。
在建筑组合层面上，西方的城市由单体构成的，重单体。中国由建筑组合而成，重组合。这是否意味着东西方城市层面的体系也是互相独立的。研究方法也需要重新审视。
日本建筑体系与中国有很大的类似之处，类似于对“为什么日本建筑用木构”这种问题的回应，应该有值得借鉴的地方。
走向新建筑读书笔记篇三
智慧建筑是一个由现代科技与建筑艺术相结合而成的新兴领域, 它超越了传统建筑的概念, 达到了智能、环保和可持续发展的理念，深度渗透了大众生活的方方面面。近日，我读了一本名为《智慧建筑 :增强与环境的融合》的书籍，让我对智慧建筑有了更深入的了解，收获颇丰。以下是我的读书笔记心得体会。
第一段：智慧建筑定义和意义
智慧建筑是使用现代科技，以提高建筑群体的效率、性能和生态可持续性为目标的建筑。它是城市绿色生态环保的可持续发展方向，也是实现智慧城市的重要基础。智慧建筑是未来建筑发展的必然趋势，其意义在于引领了建筑设计的新方向，同时也反映了人与科技、环境的和谐共处。
第二段：智慧建筑技术和应用
智慧建筑技术包括智能化设计、智慧控制、智能化监测、电子设备系统等，应用广泛，涉及工业、商业、住宅等各个领域。其中，智能化监测是智慧建筑的必要条件，通过传感器和控制器等装置可以实现对室内温度、湿度、光照和二氧化碳等多个参数的监测和管理。这种技术的实现可以直接减少能源的浪费和环境的污染，实现可持续发展。
第三段：智慧建筑带来的好处
智慧建筑的可持续性设计可以减少能源消耗和减轻对环境的污染，以及提高房地产资产价值和使用者的舒适度。此外，智慧建筑还可以增加城市的绿化率和文化品位，为人们带来更多惬意的生活体验。例如，各大城市逐渐引入智慧停车系统、智慧公共交通等，极大地方便了市民的出行，并在利用停车楼等建筑灵活空间的同时，为城市增色添彩。
第四段：智慧建筑面临的问题和挑战
尽管智慧建筑目前正处于快速发展的阶段，然而它仍然面临着很多挑战和困扰。例如，智慧建筑技术的竞争日益激烈，进行资金投资成本高，基本建设预算缺乏等问题。智慧建筑的标准与规范制定不完善，难以控制风险。建造的智慧建筑环节中良莠不齐等等，这些问题亟需解决。
第五段：智慧建筑的前景展望
智慧建筑在未来仍有着广阔的前景与发展方向。未来将进一步提高绿色智慧建筑的设施和技术水平，同时探索智慧建筑技术的应用领域，并探寻智慧建筑与物联网、大数据、人工智能的深度融合，加快跨界融合，获得更佳的智慧生活体验。
结论
总之，智慧建筑已经深入到了智慧城市建设的方方面面，其技术进步已经成为推动城市可持续发展和建筑工程发展中最为重要的方式之一。而未来，智慧建筑将会继续随着科技的进步而不断发展和成熟。
走向新建筑读书笔记篇四
作为一名建筑专业学生，在学习过程中，我们时常被提到“智慧建筑”的概念。智慧建筑是指那些将智慧科技融合到建筑设计和建筑环节的建筑项目，这种建筑不仅拥有高度的自主性和智能化，也能够大大提高人们的生活质量和安全性。下面，我将根据自己的阅读心得，谈一谈我对智慧建筑的一些认知和心得体会。
第一段：对智慧建筑的认知
智慧建筑超越了传统意义上的建筑，它不仅是一栋建筑，也是一种思想。智慧建筑的设计和建造过程中，人们将信息网络技术和现代化智能化设备应用到了建筑中，增强了建筑的生命力、安全性、舒适性、节能性、互动性等方面，使其在大幅度提高人们生活品质的同时，也使得建筑成为一个更具智慧和人性化的空间。
第二段：智慧建筑的特点
智慧建筑所具备的特点很多，但需要特别强调的是其“智慧”。智慧建筑不仅是智能的，而且具有智慧，它可以掌握用户的习惯和需求，有输入输出的功能，能够预知和响应用户的需求，为用户提供更加便捷的服务。此外，智慧建筑还能够实现建筑之间信息的互联互通，形成信息云，实现在云端进行数据的处理和管理，实现多方面的控制和响应。
第三段：智慧建筑与智慧城市的关系
智慧建筑与智慧城市的关系十分密切。智慧建筑在城市中的分布和布局，会对整个城市的智能化建设做出贡献。如果城市中的建筑都是智慧建筑，那么这些智慧建筑就可以集成形成智慧城市，形成良性的互动关系和合作，为城市的管理和发展创造良好的前提条件。
第四段：智慧建筑带来的益处和挑战
智慧建筑给人们带来了诸多便利，例如，智慧建筑能够实现紧急事故预警和应对，提高了人们的安全性；智慧建筑能够利用尖端科技实现节能和环保，降低了建筑的运营成本和排放量；智慧建筑拥有智能化控制系统，加强了建筑的管理和维护。但与此同时，智慧建筑也带来了诸多挑战，例如，智能化系统的维护和更新需要更加专业和高效的维修保养，同时智能化系统的安全性也面临着不少的挑战。
第五段：结语
总的来说，智慧建筑的概念和实践已经逐渐成为当代建筑学的重要领域。我相信在未来的发展中，智慧建筑将会逐渐得到应用和推广，给人们带来更多的便利和创新，也会成为建筑学发展的一个重要方向。未来的建筑相信将不断进步，创造出更加智慧、先进和人性化的建筑空间。
走向新建筑读书笔记篇五
欢迎借阅！
本书的作者阿兰·德波顿（alaindebotton）是一名英国作家，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》及散文作品《哲学的慰藉》以及新作《幸福的建筑》等。他1969年生于瑞士的阿兰·德波顿，他最早学的是法语，现在写作以英语为主，同时通晓法、德、西班牙语。阿兰·德波顿作品总体的风格就是贯通。他的成名作《爱情笔记》就是对爱情这个领域的探讨，不过是以小说的形式而已。他的方法就是哲学、美学、心理学，用这些来关照不同的领域，这些领域无论怎么分，最终都是跟人的关系，跟人的幸福的关系。
本书《幸福的建筑》书中德波顿从一个极其独特的角度，审视了一些我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题：物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑？为何某种美的建筑会令你愉悦？为何这种对于建筑美的认识又会改变？建筑与人的幸福之间到底有何关联？并从哲学、美学和心理学的角度对这些问题进行讨论，在细腻的描写中引起读者的思考。
本书主要有七个部分，首先是作者自写的中文版序言，开篇就对抛出了“美”的问题。正如作者所说，“美”在很大程度上主导着我们情绪的变化，但是我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是喜欢这把椅子或者这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。随后作者根据自己来到中国的所见所闻，提到了中国的现代主义与地域性问题。作者认为中国作为一个拥有独特历史的国家，地域性与历史性是不可回避的。无法回避就应该仔细思考，地域风格应该是什么样？事实上，没有一个国家曾专有过或始终锁定于一种风格。作者提出一个国家的.建筑特性就像这个国家整体的民族特性一样，是创造出来的，而不是被动地由其国土决定的。建筑的作用好比天气，单是阳光明媚的一个好天气不足以改变我们的精神状态。只有在弄清楚了中古想要成为什么样的国家以及她秉持什么样的价值观以后，才有可能来讨论中国的建行应该是什么样子。
随后的正文开始作者对建筑对于我们的意义进行了探讨。虽说这幢房子对住户患的很多疾病束手无策，可它的每个房间却都见证了建筑所能带来的独一无二的幸福。它不仅是个物质的而且是个精神上的庇护所。它一直是个身边的卫士。我们明白了建筑的意义以后，那我们应该建造何种风格的建筑呢？作者首先从回顾西方古典建筑开始。懂得如何把建筑造得美并非一直都这么困难。在西方历史有所间断的一千多年中，一幢美的建筑就是一幢古典建筑的同义语，结构上要有一个殿堂的前部，有装饰性的廊柱，有不断重复的比例以及对称的立面。后面又谈到了现代主义的经典之作，柯布西耶的萨福以别墅。现代人需要的就是一个僧侣的斗室，有充足的光照供暖，还有一个他可以眺望星星的角落，”科布西耶写道。当建筑工人完工之后，萨伏伊一家有理由确信，在这幢他为他们设计的房子里，这些追求至少是完美地得到了实现。
第三章中作者采用了细腻拟人的手法描写建筑。认为建筑是可以说话的——而且说得都是那些很容易辨别的话题。他们说的是民主或贵族，开放或傲慢，欢迎或威胁，对未来的同情或对过往的渴望。我们感觉到美也即意味着我们邂逅了一种我们对美好生活所持观念的物化和体现，与此类似，建筑如果让我们觉得讨厌，并非由于他干扰了一种私人的以及神秘的视觉偏好，而是因为他们与我们对何为正当之生存的理解起了冲突。
在第四章中，作者先开始描绘理想的家。一栋伟大的建筑作品会在一定程度上向我们讲述从容、力量、平衡、以及优雅。而这些美德均非我们出于本性能够践行的。正因为如此它才吸引我们打动我们。一栋建筑超越我们的程度越多，就愈能激起我们的感动。家的作用——无需崇拜任何神祗，一个家就能够帮助我们怀想起我们真正的自我。其作用并不逊于一座清真寺或小教堂。在接着的第五章中，又描写了理想的建筑应该是怎么样的。建筑没有任何一部分是丑陋的，它只不过是放错了位置或做错了大小，而美正是各部分协调一致的结果。建筑的不协调也同样存在于一栋建筑与其所处背景，地理，或年代之间的关系中。有秩序的建筑创造的那些归路性和可预测性的人造环境，可以让我们的精神依靠它得到安置和憩息。归根结底，我们并不喜欢不断地惊诧莫名。
读完此书，不得不重新认真思考什么是建筑之美。
建筑之美，是对幸福的许诺；所以不同的人对同一幢建筑是否为美可能持有迥异的观点；甚至，随着时间的变化，人们自身的美学观都会随着改变，惟有这条原则没有变——美的建筑能够说出人们的价值观，美是对幸福的许诺。
建筑之美，源于向周边环境臣服；如何才能使建筑具有美感？作者提出了一条根本性的原则：“它们不单应该协调其自身的组成部分，而且要跟它们所处的背景和谐一致；它们应该向我们讲述属于它们自己的地域与时代所具有的重要价值和特色。对于一幢建筑而言，能够反映出它的文化背景应该像能适应气象背景一样成为它的中心任务。
建筑之美，源于我们的内心；建筑只能“向我们暗示出某种情绪，我们的内心如果太过纷扰的话就可能对其视而不见。”所以，建筑的美，根本源于我们的内心。
建筑作为人类活动的居所，它反映的其实是一种生活方式。所以当我们说喜欢一座建筑，尤其是一座私人住宅，其实往往表达的是对某种理想生活方式的向往。这种生活方式与本国的文化背景、个人的经历和文化修养是紧密联系起来的。所以我们可以很容易的区分出，宫殿和江南园林所代表的生活方式之不同。
因此可以看到，在中国“全面复制”西方建筑尤其是住宅，这类项目蕴含着多么巨大的风险。建筑所蕴含的那种生活方式，是中国人所不了解的。但是有时候我们会发现，就算我们对建筑所蕴含的生活方式一无所知，但我们仍可以感受到其中的情感。这是为什么呢？这是因为人们对于符号，很大程度上有着共同的感知反应。
曾经有人说过城市就是天堂在人间的模样。建筑，就是反映了人们对于永恒之美的不懈追求，从古至今人们为建筑殚精竭虑，小到私家花园大到宫殿楼阁，付出无数心血。所有的建筑，都应该抱着“美”的理想，去建筑、去保护、去欣赏吧。