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钱氏家训题目篇一
家庭是一个人成长的最重要的地方，它承载着父母的谆谆教诲和爱的滋养。而家训，作为家庭教育的核心组成部分，更是引导着家庭成员正确面对人生、处理人际关系的指南。在家庭编教育中，我们不仅要遵循传统的家风家训，更要灵活运用，并积极传承与创新，让家训成为我们生活的逻辑和信念。
第一段：家庭编教育的重要性
家庭编教育是指家庭成员根据家庭的需要和特点，编制一套有针对性和指导性的家训内容，并通过家庭教育实践活动，把家训内化为家庭成员的行为规范和信仰价值。家庭编教育不仅有助于建立和维护家庭的秩序和和谐，更能培养家庭成员正确的道德观念、行为习惯和价值观。
第二段：传统家风传承的重要性
传统家风是家族的文化积淀和家训的基础，它是历代先辈智慧的结晶，反映了家族成员的共同价值追求。传承传统家风对于建设和谐家庭、保持家族凝聚力至关重要。在传统家风的基础上，我们应根据时代的发展和家庭的实际需要，适度增加新元素，注入新活力，以使家庭成员更好地认同和接受家训。
第三段：家训定制的个性化
每个家庭都有各自的特点和需求，因此，编制家训时应当充分考虑家庭的个性特色，并以家庭成员的成长和发展为导向。我们可以通过共同讨论和参与，了解每个家庭成员的需求，确定家庭训诫的重点，制定合理的家规和行为规范，以实现家庭教育的目标。
第四段：家庭教育方式的灵活运用
在实践中，我们应注重家庭教育方式的多样化和灵活运用。家训不应仅仅是权威性的命令，而是通过身教和体验式教育来引导家庭成员形成正确的价值观和行为习惯。我们可以选择亲子互动游戏、家庭共同经历和知识分享等方式，让家庭成员在活动中自主思考和感悟，从而更好地理解和贯彻家训。
第五段：家庭编教育的效果
家庭编教育的最终效果是家庭成员内化并坚守家训，形成良好的行为规范和人生观念。适当的家庭编教育可以帮助家人明确自己的人生目标，树立正确的价值观，并在面对人生的困难时不轻易放弃。此外，家庭编教育也能够增进家庭成员之间的沟通和理解，提高家庭的凝聚力和稳定性。
结论：
家庭编教育是一个不断学习和更新的过程，需要家庭成员相互支持和积极参与。在家庭编教育中，我们应传承和创新，坚守传统家风的基础上，定制并灵活运用家训内容，以达到塑造良好家庭氛围、培养良好家庭成员品质的目标。只有家庭成员共同努力，才能使家庭成为一个温暖、和谐和充满爱的地方。
钱氏家训题目篇二
20xx年，《钱氏家训》被列入国家级非物质文化遗产。虽然只是一“家”之“训”，但其境界与格局却并未囿于家庭层面。“利在一身勿谋也，利在天下者谋之”，《钱氏家训》引导子孙“为天下谋利”，这样的境界与格局，是钱氏一族人才辈出、星光璀灿的根本原因所在。
首先，有大的格局，才能有高的志向。
有句话说得好，“格局决定眼界，眼界决定认知，认知决定命运。”一个人如果事事都从私心出发，那他的格局注定有限，目光注定短浅。纵使侥幸成功，充其量只能做到名利双收，怎可能做出利国利民的大业绩？老子云“以其无私，故能成其私。”一个人如果能够超越私心，把目光投射到国家、民族、社会的层面，才有可能成就名留青史的伟业，在最大程度上实现自身价值。钱穆扛起文化传承的大旗，成为史学泰斗、国学巨擘；钱三强以科技回报祖国，成为“两弹一星”元勋。他们之所以成就卓著，无不与其为国为民的大格局有关。
其次，有大的格局，才能有强的动力。
“追名逐利”是许多人的目标，这样的目标容易让人迷失，甚至可能让人误入歧途、身败名裂。“为国为民”是许多人的目标，这样的目标，在关键时刻能引导人做出正确的抉择，同时还能给人源源不绝的动力。著名物理学家钱伟长，从小热爱文科，但是“九·一八”事变让他深受震动，他愤然改学理科，立志将来设计飞机、大炮强大国家的军力。钱伟长努力弥补自己的短板，在理科课程上倾注大量精力，后来他以优异的成绩从清华大学物理系毕业，最终成为中国“力学之父”。钱伟长的经历告诉我们，一个心怀家国的人，在奋斗的道路上能爆发出更强劲的力量。
综上所述，《钱氏家训》为人称道，钱氏一门人才辈出，从中我们可以得到启示：一个人有了“为天下谋利”的大格局，才能确立更高的志向，获得更强的动力，从而取得更大的成就。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，作为新时代的新青年，我们都应当超越一己私心，把个人的“小我”融入到国家和民族的“大我”中，心系苍生，共筑家国，将更多的温暖与幸福惠及芸芸众生。这样才能在最大程度上实现自身价值，活出一个无比精彩的人生。
钱氏家训题目篇三
罗佩旋
家训，理应家家户户皆有，只是内容各有千秋，风格各异。与普通家训不同，《钱氏家训》注重善事国家，重德修身，崇义尚学，为天下谋利益。钱氏人才辈出，有埋首深研中国传统文化的，也有为新中国科技发展呕心沥血的，卓越成就背后少不了《钱氏家训》的推动。因此，我们当学习传统优秀家训，爱国报国，做有用之人。
学习优秀家训，做重德修身之人。严格优秀的家训，可以塑造更具人格的自我。钱氏家族中的钱钟书、钱学森、钱三强等人，无一不是重德修身之人。“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，修身正心”，自古以来备受重视，只有重德修身，才能使自身品行正直，从而做有为之人。学习《钱氏家训》，理解其内涵，弘扬优秀内容，做重德修身之青年。
学习优秀家训，做善事国家之人。每个人都应有爱国之心，报国之志，努力善事国家，这也是钱氏家训中所蕴含的内容。百岁老人杨振宁当选“感动中国2０21年度人物，“镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹”的物理学家杨振宁为华人赢得巨大荣誉，同时资助中国学子和学者赴美深造，还在8０多岁本站高龄为清华学亲自授课，他用实际行动履行着与邓稼先先生“但愿人长久，千里共同途”的郑重约定，在百岁杨振宁身上，我们可以看到，科技探索之心可以老而弥新，爱国报国之心可以老而弥坚。两位老人都是善事国家之人。透过卓越的成就，他们背后也许是有优秀且严格的家训熏陶。钱学森等人也将其家训中的“善事国家”做到了极致。学习优秀家训，青年当做善事国家之人。
学习优秀家训，做为国谋利之人。矢志报国的飞行设计专家顾诵芬和中国核潜艇之父彭士禄，他们隐姓埋名几十年，将毕生精力扑在国防工业前沿，为筑牢国家安全特别是领空领海安全奠定了坚实基础，他们置个人利益于不顾，用行动坚守着中国担当，用实践传递着中国力量。这不正诠释了“利在一身勿谋也，利在天下者必谋”！他们像钱氏家族那样，为新中国科技发展呕心沥血，为国谋利益，正是钱氏家训的生动诠释。学习优秀家训，青年当矢志报国，为国谋利。
作为新时代青年，我们应当学习并弘扬优秀传统家训，深刻了解钱氏家训，做善事国家之人，做重德修身之人，做崇文尚学之人，做为国谋利之人；将钱氏家训铭记于心，踔厉奋发，笃行不怠，做有为青年。
钱氏家训题目篇四
意思是人有过错不要紧，只要能改正，还是能够得到别人的原谅。
“人非圣贤，孰能无过？”、“知错能改，善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们，只要是人就会犯错，世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。
可我们做家长的却容不得孩子犯错误，偶有失误，就一味指责，不能像个朋友一样教育孩子面对错误，帮助孩子改正错误。
记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话，你如何和你单位的同事相处，就如何和你的孩子相处，我觉得有异曲同工之处，把孩子当朋友一样尊重。
还有一些家长对孩子的错误不以为然，姑息迁就，这是更要不得的朋友，父母要有足够的警惕性，不要因为事情不大，而忽视对孩子的正面教育。
孩子犯错误的时候，父母就应“随时确认”,及时给予批评教育，因为有时孩子未必能意识到自己的错误。
还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误，可心里明白自己错了，并且以后不再犯同样的错误，父母就不应该抓住“小辫”不放，老翻后账。
《钱氏家训》有言：“能安分则鬼神无权。”
“安分”就是严守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一贯的风范，要明白自身的责任，明确自己的义务。
“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义，那么不管在什么时候都要做到不迷失，不怀疑。
其实在生活中想要保持自己的不迷失，不怀疑真的很难。有人会说你傻，你笨，你不“与时俱进”，在这时你也会怀疑自己是不是错了，在这时如何做到心怀不乱，如何坚守自己的理念，不放弃信念，需要很大的勇气。
《钱氏家训》有言：“读经传则根柢深。”
意思是说要熟读古书才会根基深厚。
多读书，可以让你写文章的时候妙笔生花，下笔如有神；多读书，可以让你知书达理，行事周全，落落大方；多读书，可以让你变得聪明，变得有智慧；多读书，可以让你的身心健康，心情愉快。
刚开始读书的'时候，我是只要碰到大家说好的书，赶快买回家屯起来，书没读几本，倒是买的不少。
就这样不得要领的瞎读，感觉是一头雾水，对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了，竟然读出一点感觉了，对一些事情也有自己的观点了。
钱氏家训题目篇五
钱氏家训是我们家庭的宝贵财富，这一次，我和家人决定将其进行编撰，以便更好地传承和应用。在这个过程中，我们深深地体会到了钱氏家训的重要性和价值。通过整理和编写，我们不仅加深了对家训的理解，更进一步强化了家庭的凝聚力和传统文化的延续。以下是我们编制家训的心得体会。
首先，整理家训，加深了我们对家族价值观的认同和理解。家训是家族文化的精髓，它包含了父辈的智慧和经验传承。整理家训时，我们重新审视了家族的传统价值观，如孝顺、诚实、正直、助人为乐等。在这个过程中，我们意识到这些价值观不仅仅是一种应付社会的工具，更是我们作为一家人应该共同遵循的准则。通过重新理解并深入体会这些价值观，我们更加认同并接受了它们的重要性。
其次，编写家训有助于加强家庭成员之间的沟通和交流。在整理家训的过程中，我们需要与家庭其它成员进行多次的讨论和协商。每个人都有自己对家训的理解和观点，通过交流和碰撞，我们更加深入地了解了家人的内心世界，并且互相之间产生了更多的共鸣。这些交流和讨论所带来的心灵沟通，使我们之间的关系更加密切，协调和谐。
第三，通过编写家训，我们加深了对家族历史和传承的思考。家训不仅反映了家族的价值观，也蕴含了家族的历史和传统。在整理家训的过程中，我们需要回顾和梳理家族的历史，了解先辈们的奋斗经历和故事。这使我们对家族的血脉相连和传承的责任有了更深的思考。同时，通过了解家族历史，我们也更加明确了自己的家族身份和归属感，以及自己应该承担的责任和义务。
第四，编写家训的过程也锻炼了我们的智慧和表达能力。整理家训需要我们对词语的精准把握和表达的准确性，这对我们的写作能力和思维能力提出了更高的要求。在这个过程中，我们不断思考和选择恰当的词语，使家训的句子更加简洁有力，更具艺术感。通过不断的修改和改进，我们的表达能力得到了提升，对语言文字的把握也更加敏锐。
最后，整理和编写家训促使我们承担起家族文化传承的责任。作为家族的一员，我们不仅是家族的受益者，更是家族文化的传承者。整理和编写家训的过程让我们更加深刻地认识到，我们应该秉承和继承家族的优秀传统，使之成为我们行为的准则。这一过程不仅促使我们将家训内化于心，更激发了我们对文化传承的责任感。我们应将家训牢记于心，并将其在自己的行为中体现出来，为家族的发展和传承做出贡献。
通过整理和编写家训，我们不仅得到了个人的成长和提升，更使整个家庭得到了凝聚和传承。我们深深地感受到钱氏家训的深邃和博大，明白了我们承担的责任和义务。作为家族的一员，我们一定会将钱氏家训铭记于心，将其传承下去，并世代延续下去。因为，只有承载了家族文化的坚定和传承的责任，我们的家族才能永葆活力，薪火相传。