学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
家训心得体会篇一
在以明朝“xxx门”为专题的《咱们穿越吧》节目中，以“家风家教”题材，张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。
xxx门，明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规——《郑氏规范》。
目里，于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦，盘点房间，细数布匹等体力活动之外，还成为家族中的主记，负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间，于小彤一直量入为出，兢兢业业，表现出了一个主记应有的职业道德，但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑，再次陷害于小彤：邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的“穿越费”，宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难，最终打开钱箱将银子赠予对方。然而，做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此，于小彤却并不后悔，在接受采访时表示，能够帮助一位老人完成任务，自己受到一些责罚算不得什么。在最后一次录制中，张国立要求各位成员背诵《家训》，现场却发现许多嘉宾并不能背出，还乱对口型、试图鱼目混珠，张国立当场发飙，他认为大家录制节目太过玩闹，不够投入。总导演发飙后，现场嘉宾终于认识到了严重性，不但马上端正态度，宋小宝还作为兄长替弟妹们承担了鞭子的惩罚。另外金圣柱作为一个韩国人，这对于他来讲真的是难上加难。幸得可以与兄弟杨旭文一起，两人不仅在劳作间隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探讨起来，杨旭文一字一句的为金圣柱讲解《家规》的要义以便记忆。两人的行为也充分的表现了“为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄”的良好家训。
听，听，听，
凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，
为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。
听，听，听，
毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，
毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，
毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。
有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。
眷兹祖训，实系废兴。
言之再三，尔宜深戒。
听，听，听!
家训心得体会篇二
郑氏家训是清代著名教育家郑板桥的家训，共有八卷，包括了家庭教育、人际交往、修身养性等方面的内容。郑氏家训通过具体的生活案例和深刻的思考让人们了解如何做人、做事、做家庭。尤其在现代社会中，更是对人们的一种启示和引导。
第二段：家庭教育方面的心得体会
郑氏家训反复强调的是家庭教育，这与现代社会所强调的也是基本一致的。我们常常能够听到父母对孩子的劝导，“立身以立家为先”，这就是郑板桥教育思想的具体体现。作为一名家长，我认为，教育不仅要注重孩子的学习，还要注重孩子的性格、品德等方面的培养。例如，我们应该引导孩子养成诚实守信、积极向上的习惯，帮助孩子在日常生活中逐步成长。
第三段：人际交往方面的心得体会
郑氏家训中强调的人际交往是我深感赞同的。在现代社会中，人际交往已经成为人们日常生活中的重要方面，而如何与人交往则是不少人所比较薄弱的一点。在这方面，郑氏家训给人们提供了很好的指导。例如，如何与长辈相处，如何与同伴相处，如何处理人际关系等等。通过对这些问题的深入思考，让人们更好地掌握人际交往的技巧与要领。
第四段：修身养性方面的心得体会
修身养性在郑氏家训中也是一个十分重要的环节。它可以帮助人们让自己更好地成长、进步，增强自我修养和自我约束的能力。例如，在家庭中遇到不顺心的事情，我们应该先从自己身上找原因，不断提升自己的涵养和素质，让自己成为一个更好的人。只有这样，我们才能更好地管理好家庭，让家庭幸福。
第五段：总结
总的来说，郑氏家训给现代的人们提供了许多有益的启示和指导。它在家庭教育、人际交往和修身养性等方面都有深刻阐述，对我们人生成长的影响是深远而长久的。作为一个现代年轻人，应该从郑氏家训中学到更多知识与智慧，让自己成长为一个更好的人，为社会做出更多的贡献。
家训心得体会篇三
在此之前，我并不知道《郑氏规范》这本书，更不知道《郑氏规范》被翻拍成了《xxx门》这部动画片。一次偶然的机会，我观看了这部有趣的动画片。
《xxx门》通过古装动画片的形式，以一集十分钟的时长，教会了我为人处世的道理。动画片的第一集就提到了《xxx门》的最主要的一个因素：孝。
孝？是的，就这么一个字——孝。可是，我是否天天都做到过？我不禁思考着这个看似容易的问题。回忆起生活中的点点滴滴，我皱起了眉头：因为一件小事，我冲外婆发脾气；自己心情不好，就冲外公撒气；赌气时还指责妈妈的不是；扫个地，嘴巴都翘的能挂一个小油壶；晾一些衣服，微笑的小嘴就撇成了一道“彩虹”……我不禁叹着气，这类型的事情简直是不计其数啊！
再看看动画片里的那个孩子——郑桐，他年纪尚小，父亲又早已离世，家境贫苦，再加上外婆生重病，母亲有没有收入，他看着外婆的病情一天一天地加重，恨自己的无能为力。他最终做出了一个不得已的决定——盗窃郑氏家族里面的一些物品去贩卖给别人，以此赚钱、买药，想医治外婆。
看到这里时，我鼻子一酸，心中荡起微微涟漪。是的，偷盗这是不正确的，因为这得来的钱，是不干净的！是不明不白的！但是，郑桐他还小，偷盗只是出于一个字——那就是“孝”。俗话说的好：“百事孝为先。”郑桐做到了，而且他最终也改掉了这个不好的习惯，并向郑氏家长认错。勇于承认自己的过错，这也是值得钦佩的！
还有一位令我钦佩的是郑桐的母亲。她知道郑桐的钱是不明不白、不干净的钱时，她坚决不用这钱去买药，并且用扫帚狠狠的打了郑桐好几下。我钦佩她的骨气！即使她的母亲疾病缠身，十分需要买药的钱，但是，她没有接受这不干净的钱！古代许多人都令我钦佩，但近代呢？回想中国革命时期的那些xxx求荣的“中国人”，他们还配当中国的人民吗？在我的印象中，中国人就应该像梅花一样，无论遇到多少的困难险阻，从不低头折节。中国人，就应该有骨气！有骨气的，才是真正的中国人！
《xxx门》一集虽短，但它留给我的思考是十分悠长的……
家训心得体会篇四
刘氏家族有着悠久的历史，他们以治理家族而闻名于世。刘氏家训作为他们理念的总结体现，为他们的后代留下了宝贵的精神财富。通过研读刘氏家训，我深感其中蕴含的智慧与人生哲理。以下是我对刘氏家训的心得体会。
首先，刘氏家训强调了家庭的和睦与相互尊重。在家庭中，亲人之间的关系是至关重要的。刘氏家训教导人们要“和睦相处，亲疏有序”。只有在亲人之间建立起和睦的关系，才能长久地保持家庭的和谐与安定。家庭成员之间要相互尊重，不论地位高低，都应平等对待。只有这样，才能建立起一个温暖、和谐的家庭环境。
其次，刘氏家训注重修身养性。刘氏家族崇尚礼仪和德行，在他们看来，修身是为了成为一个有道德、有责任心的人。刘氏家训提倡“志存高远，志存诚信”。它告诉我们要有远大的理想和目标，但同时不能忽视自身的道德修养和诚信度。只有通过个人的不断修炼和提升，我们才能成就更大的事业，并给他人带来正面的影响。
第三，刘氏家训强调识人与尊重他人。在人际关系中，了解他人的真正面貌是至关重要的。刘氏家训告诉我们要“以德取人，以诚待人”。这意味着我们要通过真诚的态度去与他人交往，而不是仅凭外貌或第一印象来判断一个人。同时，我们也要尊重他人的意愿和选择。刘氏家训给我们上了一堂深刻的人格教育课，教会我们如何正确对待他人。
第四，刘氏家训强调精神富足与物质满足的平衡。家庭的幸福与安定不仅仅取决于物质条件的满足，更重要的是家庭成员之间的感情支持。刘氏家训告诉我们要“和乐共享，俭以养德”。这是在提醒我们，在追求物质满足的同时，也要保持家庭成员之间的和乐共享。而且，保持适度的节俭也是为了培养家庭成员的德行修养。
最后，刘氏家训强调了家族的传承与责任。一个强大的家族不仅需要有过硬的素质，还需要将这种素质代代相传。刘氏家训教导我们要“尊重前辈，责任有序”。这告诫我们应当尊重前辈的意见和经验，同时，我们也要承担起自己的责任，为家族的繁荣与发展作出贡献。
总之，刘氏家训作为刘氏家族宝贵的精神财富，蕴含着丰富的智慧与人生哲理。通过研读刘氏家训，我们更加深刻地认识到家庭和谐、修身养性、识人尊重、物质精神的平衡以及家族传承的重要性。只有将这些智慧与哲理融入我们的日常生活中，我们才能更好地锤炼自身品质，建立和谐幸福的家庭，为家族的传承与发展做出贡献。
家训心得体会篇五
们对家族活动的关心与支持!
金氏家族祭祖活动自xx年举办以来，今年已是第十一届。参与此项活动的人数从最初的几十人上升到几百人，募集到的资金从最初的几百元到如今的上万元，活动规模一年比一年大，活动的内容一年比一年丰富。每年的家族聚会活动在家族和社会中产生了强烈的反响，收到了很好的效果。活动既弘扬了家族美德，又传承了家族的优良传统;既凝聚了师家人的力量，又构建了家族的和谐;既营造了师家人相互关心、相互爱护、相互帮助的良好氛围，又激发了我们师家人的自豪感和荣誉感。光宗耀祖、振兴家族，奋发图强、永不言败已成为金氏家族的真实写照。正因如此，师家人已受到别人的羡慕与尊重，金氏家族已在本地享有崇高的威望与认可!我们应当珍惜今天聚会与相处，因为我们是一家人，相亲相爱的一家人!
最后，愿祖上英灵永远保佑金氏家族蓬勃发展，永远辉煌!保佑大家身体健康!家庭幸福!万事如意!
谢谢大家!
家训心得体会篇六
自古以来，家训一直是家族文化的重要组成部分。郑氏家训乃是中国传统文化中的代表性家训之一，为郑氏宗族千百年来代代相传。在科技快速发展的今天，人们对于传统文化的认知和传承变得越发重要。我有幸接触到了郑氏家训，不仅让我了解了中国传统文化，更让我对生活、对人生有了更深刻的认识。
第二段：对“尊敬长辈”的体会
郑氏家训中有“尊敬长辈”的训诫，在以往的成长经历中，我身边有很多不尊敬长辈的例子。但通过学习郑氏家训，我意识到，“尊敬长辈”的意义不仅在于言语上的尊重，更需要在行动上和对待事物的态度上体现出来。这种尊重不仅仅是对长辈的尊敬，更是一种生活的态度与理念，是对家族中祖先文化的尊重，即对于家族文化的传承。
第三段：对“节俭为先”的体会
“节俭为先”是郑氏家训的核心之一。在如今消费升级的时代，人们会追求生活品质的提高，但是“刚需压倒一切”的消费方式将会一直存在。而在这种情况下，“节约”变得尤为重要。通过“节约”，我们不仅可以使资金更好的利用起来，还能让我们在保持生活质量、工作质量的前提下，更充分地利用资源。同时，“节约”也能帮助我们培养出一种节约的习惯和意识，让我们在未来的生活中更加有规律和规划，更好地避免过度消费所带来的困扰。
第四段：对“善待家人”的体会
“善待家人”是郑氏家训的另一个核心，这也是每个人在成长过程中必须要学会的东西。每个家庭都有自己的小问题和小矛盾，但在“善待家人”这个核心价值的引导下，这些问题都可以被解决。每个人都有有生命的权利，也都有家庭成员间相互支持的义务。通过“善待家人”，我们在对待家庭成员时可以更加宽容和谅解，也让家庭成员之间的关系更加和谐。同时，也可以促进家族更好地实现资源共享和互助，进而推动家族发展。
第五段：结语
通过对郑氏家训的学习与领悟，我们可以从中汲取到很多有益的生活经验，并让其在今后的人生旅途中发扬光大。同时，在传承中华文化方面，更应该贯彻着郑氏家训的核心价值观，让其一代一代传承下去，以此去弘扬中华民族的优良传统和文化精神，让其永存于人们的心中。
家训心得体会篇七
“钱氏家训”，对于我们搞好家庭教育具有重要的启发意义。下面是有钱氏家训读后感范文，欢迎参阅。
钱学森老人走了，带着世人的敬仰与眷恋，留下了盖世的德行与事功。察其一生，“仰不愧于天，俯不怍于人”，真可谓后辈子孙修德立事的不朽楷模。从钱老离开的那一刻，确切地讲是很久以来，人们就在探索他成功人生的经验，以资借鉴。于是《钱氏家训》，这则在钱氏家族流传千载的先祖遗诲，引起了人们的关注。于是乎赶快找来，怀好奇之心，揣恭敬之意，连夜捧读。
这真是一篇无价的宝典，毫不逊于我此前所读的《朱子家训》、《颜氏家训》。这篇小文汇集了作者，也就是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠奉行一生的处世经验。从此，这个家训连同他的十条遗嘱，在钱家代代相传，成为人才代出的不竭动力。宋代以来，特别是明清两朝，钱家出了众多的政治家、文学家和著名学者。当代，更有诸多大家名流光灿各界，除钱学森外，还有钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆，等等等等。即便在全球各地，也不乏钱家翘楚。据统计，当代仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，遍布于世界五十多个国家和地区。钱家人走到哪里，先祖的家训都是必备的至宝。
我们没有理由不去研究这个家训，从中汲取营养，修养自己、教化后人。基于这样的目的，我不揣浅陋，把《钱氏家训》作了个注解翻译。为方便阅读，按照家训本有的个人、家庭、社会、国家四部分，分四篇发布，与博友共享，也请方家雅正。
我国科学巨匠钱学森的去世，令人哀悼，同时令人想起钱氏家族历代英才辈出。宋代以来，钱氏家族出了众多的政治家、文学家和学者。如宋末元初画家钱选，明代学者钱德洪、画家钱谷，明末清初钱谦益，清代藏书家钱曾、学者钱塘、文字训诂学家钱大昭、画家钱杜、篆刻家钱松，近现代植物学家钱崇澍，以及为共和国做出卓越贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱其琛等，他们都为中华民族的伟大复兴事业作出了重要贡献。
钱氏之所以代代人才辈出，是因为钱氏家族代代传承着“钱氏家训”。据说，在钱氏家族，当新生儿诞生时，总要将全家人召集一起，释读先祖留下的“钱氏家训”。“钱氏家训”的内容涵盖个人、家庭、社会、国家四个方面，体现了中国儒家的优良传统，是中国家庭教育的集大成。这个古今传承的“钱氏家训”，永远是钱氏后人连绵不断的行为准则;他们的先祖，永远是钱氏后人传道不止的行为导师。
“钱氏家训”，对于我们搞好家庭教育具有重要的启发意义。比如，在个人方面，要“持躬不可不谨严，临财不可不廉介，处事不可不决断，存心不可不宽厚”，“能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权”。在家庭方面，“子孙虽愚，诗书须读”，“勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久”。在社会方面，要“信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷”，“私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。”在国家方面，要“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”，“本节用则国富;进贤使能则国强;兴学育才则国盛;交邻有道则国安”，等等。这些都是我们家庭教育的宝贵财富。
古人曰：“修身、齐家、治国、平天下。”近来观《论语》《颜氏家训》等古书，听曾仕强教授讲《易经》，深感古人治家、求学高妙，点到为止，自己开悟。于人世处，谚语近观之，深感中国语言之高妙，与万千世界近于其中，有悟得“古人而不述”的道理(其实一则为察人观物后，发现一些道理尽在古语中，世人做事为学为文不过是替古人做注脚，古语微言大义，一字千斤便成文，现代人不经意间将一字衍为万言而已，如观历史书才知“作了婊子，还要立牌坊”这句话的高妙——熟知古今政者都要立牌坊，所谓“名不正，言不顺”，私下言行不一可，但牌坊要立!近代也如此，有人总结国民政府失败在道理上就是哲学理念不会与时俱进，没有发展，想古人即使儒学在汉、唐、宋明、清都有发展，有些即使夹杂着法家的思想，也算发展，但1949前的国民政府不知，加上诸多政策流于形式，未能关怀百姓，落到实处，用人裙带关系，终之衰落。但观历史，可惊异的为历史的诡缪，大多衰落的为“用人裙带关系，买官卖官，扼杀知识分子，轻民，流于形式，铺张浪费，自大”。于国则国衰落，于家则家败，莫不如此。《易经》有谦卦，暗其意则虚怀若谷，任人唯贤，富而不露，功而不傲。唐之所以大盛，虽经济、文化、政治强盛外，方在于其气度，去年观武则天墓亦知。观其历史，杜甫能“献芹”而免于责罚，清代则一字而诛九族，有时是空穴来风，故清衰;唐能使外国人当国家重臣，要事相商，免费给外国人奖学金使其学习，对自己文化自信的同时又能自省，不傲，后世难得有此。故一言以蔽之：气度。后世不及盛唐，盖其胸怀纤弱。)
治国如此，治家亦然。清明闻得有家训，族谱，但于乱世中烧之，深以为憾。又听长辈云，言及祖辈之事尔尔，深感家道中落。眼前观尽大宅院，想当年风华绝代，细品张之小说种种，思及钱钟书，又闻钱氏一人得诺奖，欲得钱家出尽人杰之义理。后观得《钱氏教训》，才知神妙。是以为记。